पाठ ३७

37.1. क्रियाविशेषण (क्रियाविशेषणम्)

संस्कृत में क्रियाविशेषणों का निर्माण होता है

1. संज्ञाओं और सर्वनामों के विभक्ति रूपों द्वारा
2. विशेष प्रत्ययों और अंत्य प्रत्ययों की सहायता से

प्रथम मामले में, सजीव विभक्ति और क्रियाविशेषण के बीच की सीमा धुंधली होती है। इसमें विशेष मामले के रूप में वे क्रियाविशेषण शामिल हैं जो जम चुकी, प्राचीन विभक्ति रूप हैं, जबकि प्रत्यय में अन्य रूप प्रयुक्त होते हैं या संबंधित संज्ञाएँ अब संज्ञा के रूप में प्रयुक्त नहीं होती हैं।

37.2. कारकप्रत्ययों का क्रियाविशेषक के रूप में प्रयोग

37.2.1. कर्म कारक (द्वितीया)

समसामयिक (⟪द्वितीया⟫) का प्रयोग निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने के लिए किया जा सकता है:

• कहाँ?
• आदि।
• कहाँ?
• आदि।

अध्याख्यात्मक रूप में प्रयुक्त हो सकता है:

• संज्ञाओं से
  उदाहरण:
  ⟪कामम्⟫ "इच्छानुसार, इच्छा के अनुसार"
  ⟪अर्थम्⟫ "के कारण"

• तटस्थ लिंग के विशेषणों से
  उदाहरण:
  ⟪सुखम्⟫ "हल्का, सुखी"
  ⟪नित्यम्⟫ "सदैव"
  ⟪साधु⟫ "सही, अच्छा"

• सर्वनामों के तटस्थ लिंग में
  उदाहरण:
  ⟪तद्⟫ "तब, इसलिए"
  ⟪यद्⟫ "यदि, कि"
  ⟪एतद्⟫ "इस प्रकार, यहाँ, अब"

37.2.2. करण विभक्ति (⟪तृतीया⟫)

अधिकरण कारक (⟪तृतीया⟫) का प्रयोग क्रियाविशेषण के रूप में निम्नलिखित प्रश्नों पर किया जा सकता है:

• किससे?
• किसके साथ?
• आदि।

अध्याख्यात्मक रूप में प्रयोग किया जा सकता है:

• संज्ञाओं से
  उदाहरण:
  ⟪अर्थेन⟫ "के कारण"
  ⟪क्षणेन⟫ "क्षण में, तुरंत" (⟪क्षण⟫ पुं. "क्षण" से)

• विशेषणों से, अक्सर बहुवचन रूप में
  उदाहरण:
  ⟪दूरेण⟫ "दूर, दूर से" (⟪दूर⟫ 3 "दूर, दूर" के लिए)
  ⟪उच्चैस्⟫ "ऊँचा, तेज" (⟪उच्च⟫ 3 "ऊँचा, उच्च, तेज, तीव्र (आवाज़ के लिए)" के लिए)

37.2.3. संप्रदान (⟪चतुर्थी⟫)

दुर्लभतया संप्रदानम् (⟪चतुर्थी⟫) प्रश्नानाम् उपरि क्रियाविशेषणरूपेण प्रयुज्यते:

• और अन्य
• और अन्य

उदाहरण:

⟪अर्थाय⟫ "के उद्देश्य से, ... के लिए"

37.2.4. अपादान कारक (⟪पञ्चमी⟫)

अभियोग (⟪पञ्चमी⟫) को क्रियाविशेषण के रूप में निम्नलिखित प्रश्नों पर प्रयोग किया जा सकता है:

• आदि
• जिसके कारण?
• कहाँ से?
• आदि

विभक्ति का प्रयोग क्रियाविशेषण के रूप में किया जा सकता है:

• संज्ञाओं से
  उदा. ⟪बलात्⟫ "बलपूर्वक, बल का प्रयोग करके"

• विशेषणों से
  उदाहरण के लिए ⟪दूरात्⟫ "दूर से"

• सर्वनामों से
  उदाहरण:
  ⟪कस्मात्⟫ "क्यों"
  ⟪अकस्मात्⟫ "अप्रत्याशित रूप से"

37.2.5. अपादान कारक (⟪षष्ठी⟫)

दुर्लभतया सर्वनाम ⟨⟪षष्ठी⟫⟩ क्रियाविशेषणरूपेण प्रयुज्यते "कति कालानन्तरम्?" इत्यस्य प्रश्नस्य

उदाहरण के लिए, ⟪चिरस्य⟫ "लंबे समय के बाद" (⟪चिर⟫ 3 "लंबा (समय)" के लिए)

37.2.6. लोकेटिव (⟪सप्तमी⟫)

स्थितिविभक्ति (⟪सप्तमी⟫) को निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने के लिए क्रियाविशेषण के रूप में प्रयोग किया जा सकता है:

• आदि
• किस परिस्थितियों में?
• आदि

उदाहरण:

-⟪अर्थे⟫ "के कारण"
-⟪कृते⟫ "के लिए"
⟪दूरे⟫ "दूर"

37.3. अब प्रचलित न रहने वाले विभक्तियों के क्रियाविशेषक प्रयोग

उदाहरण:

जातु "बिल्कुल" (मूलतः "जन्म से, प्रकृति से", तत्पुरुष एकवचन नपुंसकलिङ्ग के लिए जातु <नाम शब्द के रूप में प्रचलित नहीं है>)

तूष्णीम् "चुपचाप" (एक प्रचलित न रहने वाले तूष्णी स्त्रीलिङ्ग "चुप्पी" के तत्पुरुष एकवचन)

एवम् "ऐसा" (एक अन्यथा लुप्त हो चुके सर्वनामिक मूल एव "एक, अद्वितीय" से)

37.4. क्रियाविशेषण प्रत्ययों के साथ क्रियाविशेषणों का निर्माण

तद्, इदम् या अ-, यद्, किम् या कु प्रत्यय-प्रत्ययों से निम्नलिखित क्रियाविशेषक प्रत्ययों द्वारा संबंधित प्रत्यय-प्रत्यय प्राप्त किए जा सकते हैं:

• -तस् (अपवाद)
• -त्र (स्थान)
• -था (प्रकार)
• -थम् (प्रकार)
• -दा (समय)

अनुबंधित प्रत्यय-प्रत्यय प्राप्त किए जा सकते हैं।

प्रत्यय	प्रत्यय-प्रत्यय
	तद्	इदम् अ-	यद्	किम् कु-
-तस् (Ablativ)	ततस् von da, darauf, deshalb	इतस् अतस् von hier, dieserhalb	यतस् woher, wovon	कुतस् woher?, weshalb?
-त्र (Lokativ)	तत्र da, dort	अत्र hier	यत्र wo	कुत्र wo?
-था (Art und Weise)	तथा so		यथा wie
-थम् (Art und Weise)				कथम् wie?
-दा (Zeit)	तदा damals, dann		यदा als	कदा wann?

एक अन्य प्रश्न-प्रत्यय है: क्व "कहाँ?"

आकृति: क्व
(छवि स्रोत: विवरण)

अन्य क्रियाविशेषक प्रत्यय

प्रत्यय
-वत्	kann an beliebige Nomina angehängt werden, um auszudrücken "nach Art von, gleich wie" z.B. पुत्रवत् "wie ein(en) Sohn"
-तस्	an Nomina und Pronomina. Meist ablativische Bedeutung "woher?", aber auch "wo?", "wohin?" z.B. आदितस् "von Anfang an"
-धा	1. Bei Zahladverbien in der Bedeutung "-fach", "-fältig" z.B. द्विधा "zweifach" 2. in der Bedeutung "in der und der Weise" z.B. समधा "in gleicher Weise" (zu सम 3 "gleich")

37.5. क्रियाविशेषण समास

37.5.1. अव्यय या अव्ययवत् प्रयोग में पद के रूप में पीछे वाले पद वाले संयुक्त शब्द

उदाहरण: ⟪सुचिरम्⟫ "बहुत लंबा (समय)"

37.5.2. बहुव्रीहि का क्रियाविशेषण के रूप में प्रयोग]

उदाहरण: ⟪रक्षार्थम्⟫ "किसी ऐसे व्यक्ति की प्रकृति में, जिसका उद्देश्य रक्षा करना है, रक्षा के उद्देश्य से"। इसे 5.1 से संबंधित के रूप में भी देखा जा सकता है: -⟪अर्थम्⟫ एक क्रियाविशेषण के रूप में पश्चभाग के रूप में।

37.5.3. अव्ययीभाव-समास

⟪अव्ययीभाव⟫ = "अपरिवर्तनीय/अविभक्तिशील हो गया"

एक ⟪अव्ययीभाव⟫ एक क्रियाविशेषण संयुक्त शब्द है, जिसका पूर्व अंग एक निरपेक्ष शब्द (पश्चपद, अव्यय आदि) है, और जिसका उत्तर अंग एक संज्ञा है जो तटस्थ एकवचन कर्मकारक का प्रत्यय ग्रहण करती है।

समासस्य विनिर्माणे पूर्वांशः परांशं नियमयेत्:

उदाहरण:

⟪प्रत्यग्नि⟫ = ⟪अग्निं⟫ ⟪प्रति⟫ = "अग्नि के विरुद्ध"

⟪यथाशक्ति⟫ = ⟪शक्तिमनतिक्रम्य⟫ = "अपनी शक्ति के अनुसार"

⟪अभिमुखम्⟫ = ⟪मुखम्⟫ ⟪अभि⟫ = "आगे, सामने"

विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं ⟪अव्ययीभाव⟫ ⟪यथा⟫ "कैसे" को अग्रभाग के रूप में:

उदाहरण के लिए, ⟪यथाकामम्⟫ = ⟪कामो⟫ ⟪यथास्ति⟫ = "इच्छानुसार, इच्छा के अनुसार, मनमाने ढंग से"

अभि.: ⟪यथाशक्ति⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

37.6. व्याकरणिक

क्रियाओं के संदर्भ में

• अस् 2P "होना"
• भू 1P
• कृ 8U

प्रैडिकेटिव विशेषण के स्थान पर एक प्रैडिकेटिव क्रियाविशेषण हो सकता है:

उदाहरण के लिए, तूष्णीं बभूव "वह मौन हो गया, वह चुप हो गया"

अभि.: तूष्णीं बभूवुः
(छवि स्रोत: विवरण)

37.7. अनिश्चित सर्वनाम

अनिश्चित सर्वनाम (अनिश्चित सर्वनाम शब्द) निम्नलिखित को जोड़कर बनाए जाते हैं:

• -चिद्
• -चन
• अपि

प्रश्न सर्वनाम किम् के विभक्तियों के साथ।

उदाहरण के लिए:

कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "कोई, कोई व्यक्ति"
कस्यचिद् = किसी का

37.8. प्रश्नवाचक वाक्य

"कौन?, कैसे?, क्या, क्यों? क्यों? क्यों?
जो नहीं पूछता, मूढ़ रहता है।"

कः कथं किं
केन कस्मात्कस्मै ।
यो न पृच्छेन्
मूर्खस्तिष्ठेत् ॥

सेसम स्ट्रीट का मोटो, जो जीवन और संस्कृत अध्ययन के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक सिद्धांत है

देखें पाठ 4।

विभेद करना आवश्यक है

• शब्द प्रश्न (पूरक प्रश्न)
• वाक्य प्रश्न

शब्द प्रश्नों में एक कर्ता (कर्तृ), एक वस्तु, एक क्रिया, एक परिस्थिति आदि के बारे में पूछा जाता है, उदाहरण के लिए

• कौन आ रहा है?
• राम क्या कर रहा है?
• वह किसको सुन रहा है?
• वह संस्कृत कैसे बोलती है?
• माँ कहाँ है?

वाक्य प्रश्नों में वाक्य का संपूर्ण अर्थ पूछा जाता है, उदाहरण के लिए

• क्या राम आज ओफ्टरडिंगन जा रहा है?
• क्या यह सही है कि ... ?

37.8.1. शब्द प्रश्न (पूरक प्रश्न)

आरेख:

संरचना:

उदाहरण:

सेसम स्ट्रीट का मोटो, जो जीवन और संस्कृत अध्ययन के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक सिद्धांत है

⟪किं⟫ ⟪बाला⟫ ⟪अधीयीरन्⟫ = "बच्चों को क्या सीखना चाहिए?"

⟪क्व⟫ ⟪रामो⟫ ⟪वसति⟩ = राम कहाँ रहते हैं?

अभ.: ⟪किं⟫ ⟪बाला⟫ ⟪अधीयीरन्⟫
(चित्रस्रोत: विवरण)

37.8.2. वाक्य प्रश्न

सेसम स्ट्रीट का मोटो, जो जीवन और संस्कृत अध्ययन के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक सिद्धांत है

विभेद करना आवश्यक है

शब्द प्रश्न (पूरक प्रश्न)

वाक्य प्रश्न

शब्द प्रश्नों में एक कर्ता (कर्तृ), एक वस्तु, एक क्रिया, एक परिस्थिति आदि के बारे में पूछा जाता है, उदाहरण के लिए

कौन आ रहा है?

प्रश्नसूचक शब्द (अक्सर वाक्य की शुरुआत में) - वाक्य

महत्वपूर्ण प्रश्नवाचक कण हैं:

• अपि

• ⟪किम्⟫ (अक्सर एक नकारात्मक उत्तर की उम्मीद दिलाता है)

• कच्चिद्

वाक्य प्रश्नों में वाक्य का संपूर्ण अर्थ पूछा जाता है, उदाहरण के लिए

उदाहरण:

देखें पाठ 4।

⟪किं⟫ ⟪शक्नोति⟫ ⟪।⟫ "क्या वह कर सकता है?"

⟪कच्चित्क्षत्रियेण⟫ ⟪शत्रवो⟫ ⟪जिताः⟫ ⟪।⟫ "क्या क्षत्रिय ने शत्रुओं को पराजित किया है?"

टिप्पणी: ⟪किम्⟫ का अर्थ "क्या?" के अलावा प्रश्नवाचक कण के रूप में "क्यों?, किस लिए?" भी हो सकता है। विशेष रूप से उपपाद के साथ (⟪तृतीया⟫):

⟪किं⟫ ⟪क्रोधेन⟫ ⟪।⟫ "क्रोध का क्या उद्देश्य? क्रोध से क्या लाभ? क्रोध का क्या प्रयोजन?"

37.9. शब्दावली

मूर्ख 3: मूर्ख, बौद्धिक, मूर्ख p. मूर्ख

मुनि p.: ज्ञानी, (मौन) तपस्वी

शाक्यमुनि p.: तपस्वी, शाक्य (क्षत्रियों, कपिलवस्तु से) का वंशज = बुद्ध गौतम

अभ.: शाक्यमुनिः
(छवि स्रोत: विवरण)

दिन n.: दिन

वृक्ष p.: वृक्ष

अभ.: वृक्षः
(छवि स्रोत: विवरण)

मुख n.: मुख, चेहरा, अग्रभाग, आरंभ

37.10. अभ्यास

A) नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर संस्कृत में दें, कोष्ठक में दिए गए शब्दों का प्रयोग करते हुए। प्रश्नवाचक वाक्यों का अनुवाद करें।

उदाहरण: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति ।

कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)

क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)

कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)

कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <Absolutiv>)

कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)

किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)

किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)

कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)

कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)

केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)

किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)

कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

अभ.: कृष्णः बलरामश्च
(छवि स्रोत: विवरण)

क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

अभ.: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(छवि स्रोत: विवरण)

केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)

कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)

कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)

का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)

के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)

कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)

B) अनुवाद करें:

किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥

अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥

कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥

कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥

C) निम्नलिखित अव्ययीभाव का अनुवाद करें:

1. अति पोस्टपोजिशन with Akk.: "के परे"

1. अतिमात्रम्
2. अतिवसन्तम्

2. अधि "में"

1. अधिहरि
2. अधिकेरलम्

अभ.: अधिकेरलं वर्तन्ते
(छवि स्रोत: विवरण)

3. अनु "अनुसार, के साथ-साथ, के अनुरूप"

1. अनुरूपम्
2. अनुदिनम्
3. अनुगङ्गम्
4. अनुविष्णुम्

4. अप "बिना"

1. अपविष्णुम्

5. अभि "की ओर"

1. अभिमुखम्
2. अभ्यग्नि

6. आ "से, तक, सहित"

1. आबालवृद्धम्
2. आमरणम्

अभ.: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(छवि स्रोत: विवरण)

7. उप "निकट"

1. उपवृक्षम्

अभ.: उपवृक्षं सीदन्ति
(छवि स्रोत: विवरण)

8. यथा

1. यथास्थानम्

37.11. पुनरावृति अभ्यास

संस्कृत में अनुवाद करें, केवल पूर्णकालिक क्रिया-रूपों का प्रयोग करते हुए:

एक बार किसी वृद्ध व्यक्ति किसी अन्य गाँव में गया, वह रास्ते में थक गया। तब वह विश्राम करने के लिए, पास खड़े आम के पेड़ की जड़ में गया। उस पेड़ पर पक्के फल थे। वृद्ध व्यक्ति को उन फलों की इच्छा हुई। लेकिन वह पेड़ पर चढ़ नहीं सका और फलों को तोड़ नहीं सका। किस्मत से उस पेड़ पर कुछ बंदर थे, जो फल खा रहे थे। जब उसने उन्हें देखा, तो वृद्ध व्यक्ति प्रसन्न हुआ। उसने क्या किया? उसने कुछ पत्थर उठाए, बंदरों की ओर निशाना लगाया और फेंक दिया। क्रोधित बंदरों ने कुछ फल तोड़कर वृद्ध व्यक्ति पर फेंक दिए। वृद्ध व्यक्ति ने उन फलों को प्रसन्नता से ले लिया और अपनी इच्छित दिशा में चला गया। देखिए, वृद्ध व्यक्ति का भाग्य!

• Image lekt3701.jpg (आकृति: क्व): [चित्र स्रोत: Meanest Indian. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/164113021/. -- 30-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, कोई संशोधन नहीं)]
• Image lekt3702.jpg (आकृति: यथाशक्ति): [चित्र स्रोत: Meanest Indian. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/156516309/. -- 30-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, कोई संशोधन नहीं)]
• Image lekt3703.jpg (आकृति: तूष्णीं बभूवुः): Chishti (Chishti) Dargah (Dargah), Fatehpur Sikri = Fatehpur Sikri / Fatehpur Sikri [चित्र स्रोत: Protocollide. -- http://www.flickr.com/photos/urbanvillage/1980227522/. -- 30-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, कोई संशोधन नहीं)]
• Image lekt3704.jpg (आकृति: किं बाला अधीयीरन्): Kanchipuram = Kanchipuram [चित्र स्रोत: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/3103429189/. -- 30-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना)]
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• Image lekt3706.jpg (आकृति: वृक्षः): Jaipur [चित्र स्रोत: counterclockwise. -- http://www.flickr.com/photos/xclockwise/520742595/. -- 31-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, share alike)]
• Image lekt3707.jpg (आकृति: कृष्णः बलरामश्च): राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) द्वारा चित्र [चित्र स्रोत: Wikipedia. Public domain]
• Image lekt3708.jpg (आकृति: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति): काशी = वाराणसी [चित्र स्रोत: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2414520995/. -- 31-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना)]
• Image lekt3709.jpg (आकृति: अधिकेरलं वर्तन्ते): [चित्र स्रोत: Michael Foley Photography. -- http://www.flickr.com/photos/michaelfoleyphotography/2388340875/. -- 31-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, कोई संशोधन नहीं)]
• Image lekt3710.jpg (आकृति: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे): [चित्र स्रोत: saketvora. -- http://www.flickr.com/photos/saket_vora/2676024863/. -- 31-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, share alike)]
• Image lekt3711.jpg (आकृति: उपवृक्षं सीदन्ति): Delhi = दहली / دہلی [चित्र स्रोत: Tianyake. -- http://www.flickr.com/photos/tianyake/1430877150/. -- 31-12-2008 को देखा गया। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम देना, गैर-वाणिज्यिक, कोई संशोधन नहीं)]