पाठ 50

50.1. नाम निर्माण: नियमित वृद्धि

नियत तुलना संस्कृत में तद्धित प्रत्ययों द्वारा होती है

• -तर (स्त्रीलिङ्ग: तरा) "तुलनात्मक" में
• तम (स्त्रीलिङ्ग: तमा) "अतिशय" में

ये प्रत्यय विशेषणों में पुल्लिङ्ग शब्दमूल के अन्त में जुड़ते हैं। शब्दमूल-परिवर्तन वाले संज्ञाओं में इन्हें दुर्बल शब्दमूल के अन्त में जोड़ा जाता है, जिसका रूप लोकार्थ (पञ्चमी) बहुवचन के प्रत्यय -su के पूर्व के समान होता है।

अभ.: लोकस्योत्तमो गिरिः
सगरमाथा = ཇོ་མོ་གླང་མ = 珠穆朗玛峰 = माउंट एवरेस्ट
(चित्र स्रोत: विवरण)

अर्थ:

"तुलनात्मक" का अर्थ, जब तुलना के लिए कोई वस्तु व्यक्त न की गई हो: "काफी, बहुत, अत्यधिक":

उदा. सुचितर 3 "काफी शुद्ध", "बहुत शुद्ध", "अत्यधिक शुद्ध"

यदि तुलना की वस्तु व्यक्त की जाती है, तो वह अपानार्थ (पञ्चमी) में होती है। तुलनात्मक + अपानार्थ जर्मन भाषा में "जैसे" के साथ तुलना के समान होता है।

उदा. देवदत्ताद्रामो धीमत्तरः = शब्दशः: "देवदत्त की तुलना में राम अधिक समझदार हैं" = "राम देवदत्त से अधिक समझदार हैं"

"अतिशय" का अर्थ, जब तुलना की वस्तु व्यक्त न की गई हो: "अत्यन्त, बहुत":

उदा. सत्तम 3 (सन्त् में) "अत्यन्त शुभ, बहुत शुभ"

यदि तुलना की वस्तु व्यक्त की जाती है, तो वह जनकार्थ (षष्ठी) ("का", "में से") में होती है और अतिशय जर्मन भाषा के अतिशय (उच्चतम स्तर) के समान होता है:

उदा. द्विजानां सत्तमः = "द्विजों में सर्वश्रेष्ठ"

-तर और -तम प्रत्यय विशेषणों के साथ ही नहीं, किन्तु संज्ञाओं, अविभक्तिक और यहाँ तक कि क्रियापदों के साथ भी जुड़ सकते हैं:

उदाहरण:

गजतम पुं. "सर्वश्रेष्ठ हाथी" (गज) (बुद्ध की उपाधि भी)

गोतम पुं. "सर्वश्रेष्ठ भैंसा" (गो) या: "गौओं में सबसे समृद्ध"

उद् अविभक्तिक "पर", "ऊपर" » उत्तर 3 "उच्चतर" » उत्तम 3 "उच्चतम"

यदि ये प्रत्यय क्रियापद के साथ जुड़ते हैं, तो वे सदैव क्रियाविशेषक रूप में प्रकट होते हैं:

• -तराम्
• -तमाम्

उदाहरण:

पचतितराम् "वह/वह/वह बेहतर पकौड़ी बनाता/बनाती/बनाता है"

पचतितमाम् "वह/वह/वह सर्वश्रेष्ठ पकौड़ी बनाता/बनाती/बनाता है"

यदि ये प्रत्यय अविभक्तिक के साथ जुड़ते हैं और व्युत्पन्न शब्द क्रियाविशेषक के रूप में प्रयुक्त होता है, तो इनका यह रूप होता है:

उदा. सुतराम् (सु में) "बेहतर ढंग से" (क्रियाविशेषक)

अभ.: का पचतितमाम्
Lisu = 傈僳族, अरुणाचल प्रदेश
(चित्र स्रोत: विवरण)

50.2. शब्दावली

ध्रुव 3: दृढ़, अचल

निषेक m.: छिड़काव, निषेचन, द्रव, शुक्राशय, संतानोत्पत्ति में अनुष्ठान

पण्डित 3: बुद्धिमान, ज्ञानी, विद्वान

मन् + अव 4Ā अवमन्यते : अवहेलना करना, अपमान करना

⟪मन्त्रिन्⟫ 3: निर्णायक ; m.: सलाहकार, सभासद, मंत्री

अभ.: मन्त्री
कैपिल सिबल (1948 -), विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय और पृथ्वी विज्ञान मंत्रालय में संघीय मंत्री (2006 से)
(चित्र स्रोत: विवरण)

रहस् n.: रहस्य, एकांत

रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : क्षतिग्रस्त होना, विफल होना, नुकसान पहुंचाना

पर. II रिरेष, रिरिषुर्
भवि. रेषिष्यति
कर्म. रिष्यते
कारण. रेषयति
PPP रिष्ट

लुप् 6U लुम्पति : तोड़ना, नष्ट करना

पर. II लुलोप, लुलुपे
भवि. लोप्स्यति
कर्म. लुप्यते
कारण. लोपयति
PPP लुप्त
अ. लोप्तुम्
गुणवाचक अ. लुप्य । लोप्य

विधि m.: अतिरिक्त: भाग्य (विधा से)

वृष् 1P वर्षति : वर्षा करना (अधिकतर एक कर्तृ -- एक देवता या बादल -- के साथ)

पर. II ववर्ष, ववृषुर्
भवि. वर्षिष्यति
कर्म. वृष्यते
कारण. वर्षयति
PPP वृष्ट
अ. वर्षितुम्
असं. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
असं.-वृष्य

अभ.: महामेघो वर्षिष्यति
मानसून की आगमन, बेंगलुरु ಬೆಂಗಳೂರು
(चित्र स्रोत: विवरण)

संयक् अ.य.: सही, सत्य, उचित ढंग से; बिल्कुल, पूर्णतः

आदित्य m.: सूर्य ; बहु. : आदित्य : एक विशिष्ट देवता वर्ग

अभ.: आदित्यः
(चित्र स्रोत: विवरण)

सर्व 3: प्रत्येक, सभी

यद् के समान विभक्ति

	Singular एकवचनम्				Plural बहुवचनम्
	Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसकम्	Femininum स्त्री	Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसकम्	Femininum स्त्री
1. Nominativ १. प्रथमा	सर्वस्	सर्वम्	सर्वा	सर्वे	सर्वाणि	सर्वास्
2. Akkusativ २. द्वितीया	सर्वम्	सर्वम्	सर्वाम्	सर्वान्	सर्वाणि	सर्वास्
3. Instrumentalis ३. तृतीया	सर्वेण		सर्वया	सर्वैस्		सर्वाभिस्
4. Dativ ४. चतुर्थी	सर्वस्मै		सर्वस्यै	सर्वेभ्यस्		सर्वाभ्यस्
5. Ablativ ५. पञ्चमी	सर्वस्मात्		सर्वस्यास्	सर्वेभ्यस्		सर्वाभ्यस्
6. Genetiv ६. षष्ठी	सर्वस्य		सर्वस्यास्	सर्वेषाम्		सर्वासाम्
7. Lokativ ७. सप्तमी	सर्वस्मिन्		सर्वस्याम्	सर्वेषु		सर्वासु

वै : अव्यय, जो पूर्ववर्ती शब्द को प्रबल करता है: निश्चय, वास्तव में, किंतु

इह अ.य.: यहाँ, पृथ्वी पर यहाँ, यहाँ तक; अभी। सम्प्रदान में संज्ञाओं के पूर्व (षष्ठी) अस्मिन्, अस्याम् के समानार्थी

कल्प m: विधि, रीति, अनुष्ठान ; युगकाल (कॢप् से)

कल्याण 3 (f.: कल्याणी) :सुंदर

अभ.: कल्याणी
(चित्र स्रोत: विवरण)

कु- : संयुक्त शब्दों के पूर्व अंश के रूप में: बुरा

अभ.: कुनगरम्
धारावी, मुंबई
(चित्र स्रोत: विवरण)

चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे : देखना

परफेक्ट चचक्षे
अन्य कालों में प्रयुक्त नहीं

चक्ष् + प्र २आ प्रचष्टे : कहना, मानना, नाम देना

देश पुं.: स्थान, स्थान, देश, क्षेत्र

50.3. अनुवाद अभ्यास

A) विभक्ति का पुनरावृत्ति करने के लिए: निम्नलिखित श्लोक में गुरु पुल्लिंग के लिए एकवचन की सभी विभक्ति रूप हैं:

गुरुरेव गतिर्गुरुमेव भजे
गुरुणैव सहास्मि नमो गुरवे ।
न गुरोः परमं शिशुरस्मि गुरोर्
मतिरस्ति गुरौ मम पाहि गुरो ॥

अभ.: गुरुमेव भजे
मुंबई (मुंबई) से 80 किमी दूर स्थित गणेशपुरी
(चित्र स्रोत: विवरण)

B) अनुवाद करें:

मनुस्मृति ४, १७८

येनास्य पितरो याता
येन याताः पितामहाः ।
तेन यायात्सतां मार्गम्
तेन गच्छन्न रिष्यते ॥१॥

मनुस्मृति ३, ६३

कुविवाहैः क्रियालोपैर्
वेदानध्ययनेन च ।
कुलान्यकुलतां यान्ति
ब्राह्मणातिक्रमेण च ॥२॥

मनुस्मृति ३, ६०

संतुष्टो भार्यया भर्ता
भर्त्रा भार्या तथैव च ।
यस्मिन्नेव कुले नित्यम्
कल्याणं तत्र वै ध्रुवम् ॥३॥

मनुस्मृति ३, ७५ - ७६: यज्ञ की आवश्यकता पर

स्वाध्याये नित्ययुक्तः स्याद्
दैवे चैवेह कर्मणि ।
दैवे कर्मणि युक्तो हि
बिभर्तीदं चराचरम् ॥४॥
अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यग्
आदित्यमुपतिष्ठते ।
आदित्याज्जायते वृष्टिर्
वृष्टेरन्नं ततः प्रजाः ॥५॥

योगसूत्र २, १६ - १७

हेयं दुःखमनागतम् ॥६॥
द्रष्टृदृश्ययोः संयोगो हेयहेतुः ॥७॥

व्याख्या:
द्रष्टृदृश्ययोः : जन.लो.पु.न.स्त्री.द्विवचन (द्विवचन द्वंद्व)

कौटिलीयार्थशास्त्र १, १५: राजा के सलाहकारों पर

न किंचिदवमन्येत
सर्वस्य शृणुयानमतम् ।
बालस्याप्यर्थवद्वाक्यम्
उपयुन्जीत पाण्डितः ॥८॥

मनुस्मृति २, १४० - १४२: आचार्य, उपाध्याय, गुरु की परिभाषा

उपनीय तु यः शिष्यं
वेदमधापयेत्द्द्विजः ।
सकल्पं सरहस्यं च
तमाचार्यां प्रचक्षते ॥९॥

एकदेशं तु वेदस्य
वेदाङ्गान्यपि वा पुनः ।
यो ऽध्यापयति वृत्त्यर्थम्
उपाध्यायः स उच्यते ॥१०॥

निषेकादीनि कर्माणि
यः करोति यथाविधि ।
संभावयति चान्नेन
स विप्रो गुरुरुच्यते ॥११॥

व्याख्याएँ:
निषेकादीनि : नाम.अक.बहु.नपुं.

lekt5007: अभ.: सगरमाथा = ཇོ་མོ་གླང་མ = 珠穆朗玛峰 = माउंट एवरेस्ट [चित्र स्रोत: wonker. -- http://www.flickr.com/photos/wonker/2385042288/. -- 12 जनवरी 2009 को पहुँचा गया. -- क्रीएटिव कॉमन्स लाइसेंस (एट्रिब्यूशन)]

lekt5006: Lisu = 傈僳族, अरुणाचल प्रदेश [चित्र स्रोत: parrothanging. -- http://www.flickr.com/photos/biligiri/1857068925/. -- 12 जनवरी 2009 को पहुँचा गया. -- क्रीएटिव कॉमन्स लाइसेंस (एट्रिब्यूशन, गैर-वाणिज्यिक, कोई परिवर्तन नहीं)]

lekt5001: कैपिल सिबल (1948 -), विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय और पृथ्वी विज्ञान मंत्रालय में संघीय मंत्री (2006 से) [चित्र स्रोत: विश्व आर्थिक मंच. -- http://www.flickr.com/photos/worldeconomicforum/3038328904/. -- 12 जनवरी 2009 को पहुँचा गया. -- क्रीएटिव कॉमन्स लाइसेंस (एट्रिब्यूशन, शेयर अलाइक)]

lekt5002: मानसून की आगमन, बेंगलुरु ಬೆಂಗಳೂರು [चित्र स्रोत: vandan desai. -- http://www.flickr.com/photos/vandan/526579892/. -- 12 जनवरी 2009 को पहुँचा गया. -- क्रीएटिव कॉमन्स लाइसेंस (एट्रिब्यूशन, गैर-वाणिज्यिक, कोई परिवर्तन नहीं)]

lekt5005: [चित्र स्रोत: sunder_iyer. -- http://www.flickr.com/photos/sunder_iyer/2225272284/. -- 12-01-2009 को प्राप्त। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम उल्लेख, share alike)]

lekt5003: [चित्र स्रोत: dhyanji. -- http://www.flickr.com/photos/dhyanji/131433199/. -- 12-01-2009 को प्राप्त। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम उल्लेख, गैर-वाणिज्यिक उपयोग, कोई संशोधन नहीं)]

lekt5004: ⟪धारावी⟫, ⟪मुंबई⟫ [चित्र स्रोत: कौनोसु / विकिपीडिया। GNU FDलाइसेंस]

lekt5008: मुंबई (मुंबई) से 80 किमी दूर स्थित गणेशपुरी [चित्र स्रोत: Dey. -- http://www.flickr.com/photos/dey/2691860037/. -- 13-01-2009 को प्राप्त। -- Creative Commons लाइसेंस (नाम उल्लेख, गैर-वाणिज्यिक उपयोग, share alike)]