पाठ 36

36.1. Perfekt के विशेष रूप

1. कुछ धातुएँ पुनरावृत्ति-सिलेबल के बाद धातु-प्रारंभ में परिवर्तन दिखाती हैं।

उदाहरण:

Wurzel धातु	3. एकवचन, परतम पुरुष, कर्तरि प्रयोग	3. बहुवचन, परतम पुरुष, कर्तरि प्रयोग	3. एकवचन, परतम पुरुष, आत्मनेपद	3. बहुवचन, परतम पुरुष, आत्मनेपद
जि 1P Perf. IIIa	⟪जि⟫:sig[⟪गा]⟫⟪य⟫	जिग्युर् ji-gi + ur
चि 5U Perf. IIIa	चिकाय चिचाय	चिक्युर् चिच्युर्	चिक्ये चिच्ये	चिक्यिरे चिच्यिरे
हन् 2P Perf. Va	⟪ज⟫:sig[⟪घा]⟫⟪न⟫	⟪ज⟫:sig[⟪घ्नु]⟫⟪र्⟫

2. धातु ⟪⟪विद्⟫⟫ २प। "जानना" का एक संप्रदान काल वर्तमानकालीन अर्थ रखता है।

Wurzel धातु	३। ⟪एकवचन⟫ ⟪⟪परफेक्ट⟫⟫ प।	३। ⟪बहुवचन⟫ ⟪⟪परफेक्ट⟫⟫ प।
⟪⟪⟪⟪विद्⟫⟫⟫⟫ २प।	वेद er/sie/es weiss	विदुर् sie wissen

3. धातु ⟪⟪अह्⟫⟫ "कहना" केवल संप्रदान काल रूप (संप्रदान I) रखती है। इनका वर्तमानकालीन अर्थ होता है।

Wurzel धातु	३। ⟪एकवचन⟫ ⟪⟪परफेक्ट⟫⟫ प।	३। ⟪बहुवचन⟫ ⟪⟪परफेक्ट⟫⟫ प।
अह् Perf. I	आह er/sie/es sagt	आहुर् sie sagen

4. धातु ⟪⟪भू⟫⟫ १प। का संप्रदान काल प्रत्यय ⟪⟪बभू⟫⟫ है, स्वरों के पूर्व ⟪⟪बभूव्⟫⟫।

1. व्युत्पन्न संप्रयोगों (कारण, इच्छा, आवृत्ति, धातु-निष्पन्न) में
2. उन मूलों के लिए, जो लघु स्वर (अ ā- को छोड़कर) से शुरू होते हैं, या दो व्यंजनों के पहले स्वर (अ a- को छोड़कर) से
3. कुछ अन्य मूलों के लिए

रचना:

(दुर्बल) वर्तमान काल का मूल + -ām + ⟪कृ⟫, ⟪अस्⟫ या ⟪भू⟫ का संगत पूर्ण काल

अंत में आने वाला मूल स्वर -ām के पहले गुणित हो जाता है।
⟪अस्⟫ और ⟪भू⟫ भी आत्मनेपद क्रियाओं में परस्मैपद में संप्रयोगित होते हैं।

परिप्रासंगिक पूर्ण काल शायद -ā पर समाप्त होने वाले क्रिया-नाम के कारक से उत्पन्न हुआ है। यह कारक -- जैसे अन्यत्र भी अक्सर होता है -- क्रियाविशेषण के रूप में प्रयुक्त होता है।

उदाहरण:

मूल ⟪धातु⟫	3. एकवचन पूर्ण काल परस्मैपद	3. बहुवचन पूर्ण काल परस्मैपद	3. एकवचन पूर्ण काल आत्मनेपद	3. बहुवचन पूर्ण काल आत्मनेपद
⟪ईक्ष्⟫ 1Ā			⟪ईक्षां चक्रे⟫ ⟪ईक्षामास⟫ ⟪ईक्षां बभूव⟫	⟪ईक्षां चक्रिरे⟫ ⟪ईक्षामासुर्⟫ ⟪ईक्षां बभूवुर्⟫
⟪बन्ध्⟫ कारण: ⟪बन्धय⟫- "बाँधना देना"	⟪बन्धयां चकार⟫ ⟪बन्धयामास⟫ ⟪बन्धयां बभूव⟫	⟪बन्धयां चक्रुर्⟫ ⟪बन्धयामासुर्⟫ ⟪बन्धयां बभूवुर्⟫

36.3. पूर्ण काल कर्मणि प्रयोग

पूर्ण काल में कर्मणि प्रयोग के लिए आत्मनेपद के रूपों का उपयोग किया जाता है। इसके विपरीत, PPP (पूर्ण काल पुरुषोत्तम) के उपयोग को प्राथमिकता दी जाती है। दोनों ही स्थितियों में रचना कर्मणि वाक्यों की होती है:

⟪तेन पुण्यं चक्रे⟫ = ⟪तेन पुण्यं कृतम्⟫ = "उसने एक पुण्यकर्म किया"

36.4. शब्दकोश

⟪अह्⟫ केवल पूर्ण काल वर्तमान अर्थ सहित ⟪आह⟫, ⟪आहुर्⟫ : कहना, बोलना

⟪तेन⟫ ⟪पुण्यं⟫ ⟪चक्रे⟫ = ⟪तेन⟫ ⟪पुण्यं⟫ ⟪कृतम्⟫ = "उसने एक पुण्यकर्म किया"

36.4. शब्दावली

⟪अह्⟫ केवल Perfekt वर्तमान अर्थ के साथ ⟪आह⟫, ⟪आहुर्⟫ : कहना, बोलना

⟪अह्⟫ ⟪प्र⟫ P केवल Perfekt वर्तमान अर्थ के साथ ⟪प्राह⟫ : कहना, बोलना

⟪ईक्ष्⟫ 1Ā ⟪ईक्षते⟫ : देखना, (प्र)दर्शन करना, निरीक्षण करना

परफेक्ट ⟪ईक्षां⟫ ⟪चक्रे⟫
भविष्यत् ⟪ईक्षिष्यते⟫
कर्मणि ⟪ईक्ष्यते⟫
कारणिक ⟪ईक्षयति⟫
PPP ⟪ईक्षित⟫
अनिट् ⟪ईक्षितुम्⟫

⟪चि⟫ 5U ⟪चिनोति⟫ : एकत्र करना, जमा करना

परफेक्ट ⟪चिकाय⟫ ⟪।⟫ ⟪चिचाय⟫
भविष्यत् ⟪चेष्यति⟫
पैसिव ⟪चीयते⟫
केवल ⟪चाययति⟫ ⟪।⟫ ⟪चापयति⟫
PPP ⟪चित⟫
अनन्त ⟪चेतुम्⟫

अभ.: ⟪गोमयं⟫ ⟪चिकाय⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

⟪व्रज्⟫ 1P ⟪व्रजति⟫ : चरण, जाना, चले जाना

पूर्णकाल वाच्य ⟪वव्राज⟫, ⟪वव्रजुर्⟫
भविष्यकाल ⟪व्रजिष्यति⟫
कर्मणि लिट् ⟪व्रज्यते⟫
कारणक ⟪व्राजयति⟫
पूरितकाल पद ⟪व्रजित⟫
अनिर्देश्य ⟪व्रजितुम्⟫

⟪व्रज्⟫ + ⟪प्र⟫ 1P ⟪प्रव्रजति⟫ : जाना (विशेष रूप से घर से निकलकर गृहस्थी छोड़ना = एक संन्यासी बनना)

⟪अगार⟫ n.⟪।⟫ ⟪आगार⟫ n.: घर, निवास

अभ.: ⟪अगारम्⟫
(चित्रस्रोत: विवरण)

इसमें से:

⟪अनगार्य⟫ n. ⟪।⟫ ⟪अनगार⟫ika f.: बौद्ध भिक्षु या नवनिर्मित की निःस्वामीता

अभ.: ⟪अनगार्यम्⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

⟪अञ्जलि⟫ m.: सम्मान के लिए ऊपर जोड़े गए दोनों हाथ

⟪आदृत⟫ 3: आदरणीय

⟪उपाध्याय⟫ m.: शिक्षक

⟪पृथिवी⟫: f. पृथ्वी

⟪पृष्ठ⟫ n: पीठ, पृष्ठभाग

⟪पृष्ठम्⟫ : पीछे

⟪प्रजापति⟫ p.: जीवों के स्वामी, सृष्टिकर्ता ईश्वर

⟪अनु⟫ उपसर्ग: पश्चात्, अनु, अधि - अभि, अनु, अनु, अनु, पश्चात् - अध

अर्थात्

⟪अनुकृ⟫ : अनुकरण करना, नकल करना

⟪⟪अनुगम्⟫⟫ : किसी का पीछा करना, बगल से गुजरना

⟪⟪अभि⟫⟫ : be-, के बाद - की ओर, को - यहाँ से, को - की ओर, विरुद्ध, में - अंदर, संदर्भ में, पर, ऊपर, पर

अर्थात्

⟪अभिगम्⟫ : आगे जाना, निकट आना

⟪वद्⟫ + ⟪अभि⟫ कौसटिव आ ⟪अभिवादयते⟫ : औपचारिक रूप से अभिवादन करना, संबोधित करना

⟪ग्लै⟫ 1P ⟪ग्लायति⟫ : असहमति प्रकट करना, लुप्त होना

परफे. IV ⟪जग्लौ⟫
भविष्य. ⟪ग्लास्यति⟫
वाच्य. ⟪ग्लायते⟫
कारण. ⟪ग्लापयति⟫ ⟪।⟫ ⟪ग्लपयति⟫
PPP ⟪ग्लान⟫
अनिवर्त्य. ⟪ग्लातुम्⟫
असंज्ञा. -⟪ग्लाय⟫

⟪घ्रा⟫ 1P :sig[⟪जिघ्रति]⟫ : कुछ सुगंधित होना

परफेक्ट IV ⟪जघ्रौ⟫
भविष्यत् ⟪घ्रास्यति⟫
भूतकाल ⟪घ्रायते⟫
कारणक ⟪घ्रापयति⟫
PPP ⟪घ्रात⟫ ⟪।⟫ ⟪घ्राण⟫
अनिर्देश्य ⟪घ्रातुम्⟫
अबुद्धि -⟪घ्राय⟫

⟪प्री⟫ 9U ⟪प्रीणति⟫ : आनंद देना, प्रसन्न करना; प्यार करना, किसी के प्रति अनुकूल होना

⟪प्री⟫ 4Ā ⟪प्रीयते⟫ : खुश होना

परफेक्ट IIIa ⟪पिप्राय⟫, ⟪पिप्रिये⟫
भविष्यत् ⟪प्रेष्यति⟫
पैसिव ⟪प्रीयते⟫
कॉसेटिव :sig[⟪प्रीणयति]⟫
PPP ⟪प्रीत⟫
इन्फिनिटिव ⟪प्रेतुम्⟫

⟪स्पृश्⟫ 6P ⟪स्पृशति⟫ : स्पर्श करना

द्वितीय अभ्यास ⟪पस्पर्श⟫, ⟪पस्पृशुर्⟫
भविष्यकाल ⟪स्पर्क्ष्यति⟫ ⟪।⟫ ⟪स्प्रक्ष्यति⟫
कर्मणि ⟪स्पृश्यते⟫
कारणक ⟪स्पर्शयति⟫
कृदन्त पद ⟪स्पृष्ट⟫
अनिर्देशित ⟪स्पर्ष्तुम्⟫ ⟪।⟫ ⟪स्प्रष्तुम्⟫
अतिशयोक्ति -⟪स्पृश्य⟫

चित्र: ⟪सुगतो⟫ ⟪भूमीं⟫ ⟪पस्पर्श⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

⟪हृष्⟩ 4P ⟪हृष्यति⟫ : कठोर होना: खड़ा होना (बाल), (अनुकूल, अभिप्राय, स्थान)

परफेक्ट II ⟪जहर्ष⟫
भविष्यकाल ⟪हर्षिष्यति⟫
वाच्य ⟪हृष्यते⟫
कारणक ⟪हर्षयति⟫
PPP ⟪हृषित⟫

अभ.: ⟪लोमहर्षः⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

⟪स्वक⟫ 3: स्वयं (मेरा, तेरा ...) ; पुं.: सदस्य

36.5. अभ्यास

A) निम्नलिखित धातुओं में पुनरावृत्त और परिभ्रांतिपूर्ण पूर्णकालिक रूप दोनों होते हैं। निम्नलिखित रूपों के लिए संबंधित परिभ्रांतिपूर्ण और पुनरावृत्त पूर्णकालिक रूप बनाइए:

1. बिभ्रते
2. बिभ्यति
3. जुहोति
4. वेत्ति

B) मूल ⟪आस्⟫ "बैठना" में परिप्रत्ययपूर्ण perfect है। निम्नलिखित रूपों के लिए इसे बनाएं:

1. आस्ते
2. आसते

C) निम्नलिखित रूपों के लिए संबंधित परतकाल (परफेक्ट) बनाएं:

1. जीयते
2. विदन्ति
3. विन्दति
4. त्याजयिष्यति
5. ऐक्षन्त
6. अगापयत्
7. अपद्यन्त
8. ⟪चिनोति⟫ (2 रूप)
9. हन्ति
10. प्रभविष्यन्ति
11. क्रामन्ति
12. प्राव्रजन्
13. त्यक्ष्यति

D) अनुवाद करें:

पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज । बुद्ध्यार्यसत्यानि प्रज्ञाय प्रज्ञया च दुःखान्मुक्तो मोक्तुकामार्यजनान्बोधयामासेति भिक्षव आहुः ॥१॥

आकृति: ⟪पुत्रे⟫ ⟪जाते⟫ ⟪सुगतः⟫ ⟪कुलं⟫ ⟪धनं⟫ ⟪च⟫ ⟪तत्याजागाराच्चानगर्यं⟫ ⟪प्रवव्राज⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

ब्राह्मणा महादेवयज्ञायाग्निं चिक्यिरे । ब्राह्मणेष्विन्द्रादिदेवान्स्तुवत्स्वग्निर्यज्ञान्नमाश । एवं यज्ञेन ब्राह्मणा महादेवैरादयां चक्रुस्तांश्च स्तोत्रानि श्रावयां बभूवुः ॥२॥

रक्षितधर्मक्षत्रिययोधा महानगरं जेतुकामाञ्छत्रून्विजिग्युर्न तु जघ्नुः ॥३॥

अधीतवेदद्विजो द्विजधर्मं वेद ॥४॥

विद्ययैव जीवितुं न शक्यते । य एवं विदुर्नाधीयीरन् ॥५॥

स साधुर्दुर्जनपापलोभमतिमीक्षां चक्रे ॥६॥

ब्राह्मणीभिः स्वान्नानि पेचिरे ॥७॥

36.6. पूर्णकाल (⟪लिट्⟫) उन मूल शब्दों के लिए जो अब तक सीखे गए हैं

Wurzel धातु	पूर्णक वर्ग	पूर्णक (⟪लिट्⟫)
⟪अञ्ज्⟫ 7P	I	आनञ्ज
⟪अद्⟫ 2P	I	आद
⟪अर्ह्⟫ 1P	I	आनर्ह
अश् 5Ā	I	आनशे
⟪अश्⟫ 9P	I	आश
⟪अस्⟫ 2P	I	आस
⟪अस्⟫ 4P	I	आस
⟪आप्⟫ 5P	I	आप
आस् 2Ā	परिधि.	आसां चक्रे
⟪इ⟫ 2P	IIIa	इयाय, ईयुर्
⟪इष्⟫ 6P	II	इयेष, ईषुर्
कम् 10Ā	परिधि. Vc	कामयां चक्रे / चकमे
⟪कुप्⟫ 4P	II	चुकोप, चुकुपुर्
⟪कृ⟫ 8U	IIIa	चकार, चक्रुर्
कृ सम् 8	IIIb	सञ्चस्कार, सञ्चस्करुर्
⟪कृष्⟫ 1P, 6U	II	चकर्ष, चकृषुर्
⟪क्रि⟫ 9U	IIIa	चिक्राय, चिक्रियुर्
⟪क्रुध्⟫ 4P	II	चुक्रोध, चुक्रुधुर्
⟪खाद्⟫ 1P	I	चखाद
⟪ख्या⟫ 2P	--	--
⟪गम्⟫ 1P	Va	जगाम, जग्मुर्
ग्रस् 1Ā	Vc	जग्रसे
⟪चर्⟫ 1P	Vb	चचार, चेरुर्
⟪चुर्⟫ 10U	परिधि.	चोरयां चकार
⟪छिद्⟫ 7U	II	चिच्छेद, चिच्छिदे
जन् 1Ā	Va	जज्ञे
⟪जि⟫ 1P	असामान्य IIIa	जिगाय, जिग्युर्
⟪जीव्⟫ 1P	I	जजिजीव
⟪ज्ञा⟫ 9U	IV	जज्ञौ, जज्ञे
⟪तन्⟫ 8U	Vb	ततान, तेने
⟪त्यज्⟫ 1P	Vc	तत्याज, तत्यजुर्
⟪दह्⟫ 1P	Vb	ददाह, देहुर्
⟪दा⟫ 3U	IV	ददौ, ददे
⟪दिश्⟫ 6U	II	दिदेश, दिदिशुर्
⟪दुष्⟫ 4P	II	दुदोष, दुदुषुर्
⟪दुह्⟫ 2U	II	दुदोह, दुदुहे
दृश्	II	ददर्श, ददृशुर्
⟪द्विष्⟫ 2U	II	दिद्वेष, दिद्विषे
⟪धा⟫ 3U	IV	दधौ, दधे
⟪धृ⟫ 1U	IIIa	दधार, दध्रे
⟪नी⟫ 1U	IIIa	निनाय, निन्युर्
⟪नृत्⟫ 4P	II	ननर्त, ननृतुर्
⟪पच्⟫ 1U	Vb	पपाच, पेचुर्
⟪पत्⟫ 1P	Vb	पपात, पेतुर्
पद् 4Ā	Vb	पेदे
⟪पा⟫ 1P	IV	पपौ, पपुर्
⟪पा⟫ 2P	IV	पपौ, पपुर्
⟪पू⟫ 9U	IIIa	पुपाव, पुपुवे
⟪पॄ⟫ 3P	IIIb	पपार, पप्रुर् / पपरुर्
⟪प्रच्छ्⟫ 6P	I	पप्रच्छ, पप्रच्छुर्
⟪बन्ध्⟫ 9P	I	बबन्ध, बबन्धुर्
⟪बुध्⟫ 1U, 4Ā	II	बुबोध, बुबुधे
⟪ब्रू⟫ 2U	--	--
⟪भज्⟫ 1U	Vb (!)	बभाज, भेजे
⟪भञ्ज्⟫ 7P	I	बभञ्ज, बभञ्जुर्
⟪भिद्⟫ 7U	II	बिभेद, बिभिदे
⟪भी⟫ 3P	IIIa / परिधि.	बिभाय, बिभ्युर् / बिभयां चकार
⟪भुज्⟫ 7U	II	बुभोज, बुबुजे
⟪भू⟫ 1P	असामान्य	बभूव, बभूवुर्
⟪भृ⟫ 1U, 3U	IIIa / परिधि.	बभार, बभ्रुर् / बिभरां चकार
⟪मद्⟫ 4P	Vb	ममाद, मेदुर्
मन् 4Ā	Vb	मेने
⟪मा⟫ 2P, 3Ā	IV	ममौ, ममे
⟪मुच्⟫ 6U	II	मुमोच, मुमुचुर्
⟪मुह्⟫ 4P	II	मुमोह, मुमुहुर्
मृ 4Ā	IIIa	ममार, मम्रुर्
⟪यज्⟫ 1U	Va	इयाज, ईजुर्
⟪युज्⟫ 7U	II	युयोज, युयुजे
युध् 4Ā	II	युयुधे
⟪रक्ष्⟫ 1P	I	ररक्ष, ररक्षुर्
⟪रुद्⟫ 2P	II	रुरोद, रुरुदुर्
⟪रुध्⟫ 7U	II	रुरोध, रुरुधे
लभ् 1Ā	Vb	लेभे
⟪लिप्⟫ 6U	II	लिलेप, लिलिपे
⟪लुभ्⟫ 4P	II	लुलोभ, लुलुभुर्
⟪वच्⟫ 2P	Va	उवाच, ऊचुर्
⟪वद्⟫ 1P	Va	उवाद, ऊदुर्
⟪वस्⟫ 1P	Va	उवास, ऊषुर्
वस् 2Ā	Vc	ववसे
⟪वह्⟫ 1U	Va	उवाह, ऊहे
⟪विद्⟫ 2P	II / परिधि. / वर्तमानकालीन	विवेद, विविदुर् / विदां चकार / वेद, विदुर्
⟪विद्⟫ 6U	II	विवेद, विविदे
⟪विश्⟫ 6P	II	विवेश, विविशुर्
वृत् 1Ā	II	ववृते
वृध् 1Ā	II	ववृधे
⟪शक्⟫ 5P	Vb	शशाक, शेकुर्
⟪श्रु⟫ 5P	IIIa aniṭ	शुश्राव, शुश्रुवुर्
⟪सद्⟫ 1P	Vb	ससाद, सेदुर्
सह् 1Ā	Vb	सेहे
⟪सिच्⟫ 6U	II	सिषेच, सिषिचे
⟪सु⟫ 5U	IIIa	सुसाव, सुसुवे
⟪सृज्⟫ 6P	II	ससर्ज, ससृजुर्
⟪स्तु⟫ 2U	IIIa aniṭ	तुष्टाव, तुष्टुवुर्
⟪स्था⟫ 1P	IV	तस्थौ, तस्थुर्
⟪स्मृ⟫ 1P	IIIb	सस्मार, सस्मरुर्
⟪हन्⟫ 2P	Va	जघान, जघ्नुर्
⟪हा⟫ 3P	IV	जहौ, जहुर्
⟪हु⟫ 3P	IIIa / परिधि.	जुहाव, जुहुवुर् / जुहवां चकार
⟪हृ⟫ 1U	IIIa	जहार, जह्रे

36.7. अनुवाद अभ्यास

अनुवाद करें:

1. महाभारत १३.७.२५-२६

येन प्रीणति पितरं
तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणति मातरं येन
पृथिवी तेन पूजिता ।
येन प्रीणात्युपाध्यायं
तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
सर्वे तस्यादृता धर्मा
यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते
सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥

व्याख्याएँ:

⟪पितरम्⟫ : अक्क. एकवचन, ⟪पितृ⟫ पुंलिंग, "पिता"

⟪मातरम्⟫ : अक्क. अ. ⟪मातृ⟫ f. "माता"

⟪ब्रह्म⟫ : एकवचन, कर्ता-कर्म कारक, ⟪ब्रह्मन्⟫ नपुंसकलिङ्ग, "परम सत्य, वेद"

:sig[⟪सर्वे]⟫ : प्र. व. पुं. ⟪सर्व⟫ "सर्वे, प्रत्येक" के लिए

⟪त्रयस्⟫ : प्र. व. पुं. ⟪त्रि⟫ "तीन" के लिए

⟪सर्वास्⟫ : बहुवचन, स्त्रीलिंग, सम्प्रदान/अपदान में ⟪सर्व⟫ "सभी, प्रत्येक" के अर्थ में

अभिव्यक्ति: ⟪येन⟫ ⟪प्रीणात्युपाध्यायं⟫ ⟪तेन⟫ ⟪स्याद्ब्रह्म⟫ ⟪पूजितम्⟫ ⟪।⟫
(चित्र स्रोत: विवरण)

2. ⟪मनुस्मृति⟫ ⟪४⟫.⟪१५४⟫ वृद्धों के प्रति उचित व्यवहार के ऊपर:

अभिवादयेद्वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वकम् ।
कृताञ्जलिरुपासीत गच्छतः पृष्ठतो ऽन्वियात् ॥

3. ⟪मनुस्मृति⟫ ⟪२⟫.⟪९८⟫: जो एक ⟪जितेन्द्रिय⟫ है:

श्रुत्वा स्पृष्ट्वा च दृष्ट्वा च भुक्त्वा घ्रात्वा च यो नरः ।
न हृष्यति ग्लायति वा स विज्ञेयो जितेन्द्रियः ॥

व्याख्या: ⟪विज्ञेय⟫ ⟪३⟫: एक, जिसके द्वारा जाना जाना है; एक, जिसके द्वारा ज्ञात जाना है (के रूप में)

4. ⟪मनुस्मृति⟫ ⟪२⟫.⟪११०⟫ एक ब्राह्मण के उचित आचरण के बारे में:

नापृष्टः कस्यचिद्ब्रूयान्न चान्यायेन पृच्छतः ।
जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोक आचरेत् ॥

व्याख्याएँ:

इस श्लोक में ⟪ब्रू⟫ को अपादान कारक के साथ जोड़ा गया है

⟪मेधावी⟫ : प्रथम विभक्ति, एकवचन, पुल्लिंग, ⟪मेधाविन्⟫ ⟪३⟫ "बुद्धिमान, चतुर" के समान

⟪जडवत्⟫ क्रियाविशेषण: "एक स्तब्ध/बोझिल/मूर्ख की तरह"

36.8. रूपविद्या के लिए पुनरावृत्ति अभ्यास

निम्नलिखित शब्द रूपों को सभी संभव तरीकों से निर्धारित करें और अनुवाद करें:

1. नयति
2. समस्कुर्वन्
3. स्यात्
4. यस्याम्
5. अधीयते
6. प्रोचुः
7. समादधाति
8. हरेः
9. हरे
10. हरेत्
11. जह्रे
12. आक्रीणीत
13. व्यक्रियत
14. प्राजहुः
15. प्रजहुः
16. ददे
17. दत्ते
18. हिते
19. हीयते
20. जज्ञे
21. यज्ञे
22. तेन
23. तेने
24. ततः
25. सतः
26. जगौ
27. पशौ
28. मेने
29. माने
30. एतस्मात्
31. तायेत
32. तया
33. लेभिरे
34. ऊषुः
35. व्यानक्
36. युङ्क्ते
37. युक्ते
38. युगे
39. अपिपः
40. अपिबत्