🏛️ GRC - Ἀρχαία
🏛️ GRC - Ἀρχαία
Appearance
🏛️ GRC - Ἀρχαία
🏛️ GRC - Ἀρχαία
Appearance
Πάντα τὰ νέα ῥήματα ἐκ τοῦ μαθήματος κατὰ τὴν τάξιν τῆς εἰσαγωγῆς, μετὰ θεματικῶν ἐξηγήσεων.
deva m. -- देव : Οὐράνιος, θεός· ἄρχων, βασιλεύς.
īśvara m. -- ईश्वर : Κύριος, ἄρχων, θεός (μονοθεϊστικῶς).
brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : Βραχμάνης (ἱερὰ τάξις).
kṣatriya m. -- क्षत्रिय : Κσατρίγια (ἀρχόντων καὶ πολεμικῆς τάξεως).
vaiśya m. -- वैश्य : Βαισγιά (γεωργικῆς καὶ ἐμπορικῆς τάξεως).
śūdra m. -- शूद्र : Σούδρα (ὑπηρετικῆς τάξεως).
Κατὰ τὴν κλασικὴν θεωρίαν (π.χ. Manusmṛti I, 88-91) διανέμονται αἱ ἀποστολαί:
τῶν Βραχμάνων
μελέτη τῶν Βέδα
διδασκαλία
θυσία ὑπὲρ ἑαυτοῦ
θυσία ὑπὲρ τῶν ἄλλων
παροχή
λῆψις δωρεῶν
τῶν Κσατριγιάς
προστασία τοῦ λαοῦ
παροχή δωρεῶν (πρὸς τοὺς Βραχμάνας)
θυσία ὑπὲρ ἑαυτοῦ
μελέτη τῶν Βέδα
τῶν Βαισγιάς
κτηνοτροφία
γεωργία
ἐμπόριον
δανεισμὸς χρημάτων
θυσία ὑπὲρ ἑαυτοῦ
παροχή δωρεῶν (πρὸς τοὺς Βραχμάνας)
θυσία ὑπὲρ ἑαυτοῦ
μελέτη τῶν Βέδα
τῶν Σούδρας
ὑπηρεσία τῶν τριῶν ἀνωτέρων τάξεων
dvija m. -- द्विज : "Δις γεννημένος" (οἱ ἐκ τῶν ἀνωτέρων τριῶν τάξεων: Βραχμάνης, Κσατρίγια, Βαισγιά).
varṇa m. -- वर्ण : Χρῶμα, τάξις γένεσιος (στάθμη).
Αἱ τέσσαρες τάξεις (varṇa m.) συχνὰ συγχέονται μετὰ τῶν κάστων. Αἱ τέσσαρες τάξεις ὅμως -- ἐναντίον τῶν κάστων -- οὐδὲν ἰδιαίτερον Ἰνδικόν εἰσιν, ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ Εὐρώπῃ εἴχομεν (μέχρι τοῦ Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου) τάξιν κοινωνικήν, ὡς ἑπόμενον σχῆμα ἐκ τοῦ 15ου αἰ. μαρτυρεῖ:

Εικ.: Παράστασις τῆς ταξινομίας τῶν τάξεων τοῦ εὐρωπαϊκοῦ Μεσαίωνος (ξυλογραφία τοῦ τέλους του 15ου αἰώνος).
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειαι)
Ἐπιγραφὴ:
Τάξις τῶν ἱερέων (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = Σὺ δεόμενος εὐχέσθω!
Τάξις τῶν ἀριστοκράτων (~Kṣatriya): Tu protege = Σὺ προστατεύετω!
Τάξις τῶν γεωργῶν (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = Καὶ σὺ ἐργαζέσθω!
Οἱ τρεῖς τάξεις φέρουσι τὴν ἰδίαν στολὴν τῆς τάξεως. Ὑπὲρ αὐτῶν — δι’ ἣν αἰτίαν ὡς θεοβούλητον λεχθέντων — θρόνος ἐπὶ Χριστοῦ.
Max Weber (1864–1920) τάξιν οὕτως ὁρίζει:
»Τάξις« ἔστω πλῆθος ἀνθρώπων, ὃ ἐν συνόλῳ δυνάμενον
α) τινὰ ταξικὴν ἰδιαίτερον ἀξίωσιν, - ἐνδεχομένως δὲ καὶ
β) ταξικὰ ἰδιαίτερα μονοπώλια ἐν αὑτῷ ἀσπίσαι.
Τάξεις δύνανται γενέσθαι
α) πρωτογενῶς, δι’ ἰδίας ταξικῆς ζωῆς ἀγωγῆς, ὧν ἐν τῷ μέσῳ διὰ τὸ εἶδος τοῦ ἐπαγγέλματος (τάξεις ζωῆς ἢ ἐπαγγελμάτων),
β) δευτερογενῶς, κληροχαρακτιστικῶς, δι’ ἐπιτυχίας ἀξιώσεων δόξης διὰ ταξικῆς γενεαλογίας (τάξεις γενέσεως),
γ) διὰ ταξικῆς καταλήψεως πολιτικῶν ἱερατοκρατικῶν κρατουσῶν δυνάμεων ὡς μονοπωλίων (πολιτικαὶ ἢ ἱερατοκρατικαὶ τάξεις).
Ἡ γενεσιουργὸς ταξικὴ ἐξέλιξις ὁμαλῶς μορφὴν τινὰ ἐστὶ (κληρονομικῆς) καταλήψεως προνομιῶν εἰς σύνολον ἢ εἰς ἐπιτηδείους μεμονωμένους. Πᾶσα σταθερὰ κατάληψις εὐκαιριῶν, ἰδίως [τῶν] κρατουσῶν [δυνάμεων ἢ εὐκαιριῶν] κτήσεως, τείνει πρὸς ταξικοποίησιν. Πᾶσα ταξικοποίησις τείνει πρὸς μονωπολικὴν κατάληψιν κρατουσῶν δυνάμεων καὶ εὐκαιριῶν κτήσεως.
Ὅτε αἱ τάξεις τῆς ἐργασίας ἐπὶ τοῦ ὑδάτος τῆς ἀγοραίας οἰκονομίας αὐξάνονται, αἱ τάξεις προτιμῶς ἐπὶ τοῦ ὑδάτος τῆς μονοπωλιακῆς λειτουργικῆς ἢ τῆς φεουδαλικῆς ἢ τῆς τάξεως πατριμονιακῆς ἀναλώσεως τῶν συνδέσμων ἐξάγονται καὶ στήκονται.
«Ταξιάρχης» ἡ κοινωνία καλεῖσθω, ἐὰν ἡ κοινωνικὴ διαίρεσις προτιμῶς κατὰ τάξεις, «κλασικῶς», ἐὰν προτιμῶς κατὰ κλάσας γένηται. Τῷ «τάξει» ἀπὸ τῶν «κλάσεων» ἡ «κοινωνικὴ» τάξις ἐγγύτατά ἐστι, ἡ «ἐργασιακὴ» τάξις μακρότατά ἐστι. Αἱ τάξεις συχνὰ τὸ κέντρον αὐτῶν διὰ τῶν τάξεων τῆς κτήσεως συγκροτοῦνται.
Πᾶσα ταξιάρχης κοινωνία συμβατικὴ ἐστίν, διὰ κανόνων τῆς ζωῆς ἄγωγος, τεταγμένη, διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν οἰκονομικὰ ἄλογας καταναλωτικὰς συνθήκας δημιουργεῖ καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ τρόπῳ διὰ μονοπωλιακῶν ἁρπαγῶν καὶ διὰ ἀποκλεισμὸν τῆς ἐλευθέρας διαθέσεως περὶ τῆς ἑαυτῆς ἐργασιακῆς δυνάμεως τὴν ἐλευθέραν ἀγοραίας συγκροτήσεως κωλύει.
[Weber, Max (1864–1920): Οἰκονομία καὶ Κοινωνία : Στοιχεῖον τῆς συνιούσης κοινωνιολογίας. – 5., ἐπανορθωθεῖσα ἔκδοσις. – Τυβίγγη : Mohr, 1976. – Σ. 625 f.]
Οἱ Varṇas κατὰ ταύτην τὴν αἰτίαν γενεατικαὶ τάξεις εἰσί.
kavi m. -- कवि : ποιητής.
agni m. -- अग्नि : πῦρ, θεὸς Ἀγνί.

Ἀπεικ.: θεὸς Ἀγνί, μικρογραφία, 18. αἰών.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
sādhu 3 -- साधु : ὀρθόν, ἀγαθόν.
sādhu m. -- साधु : «ἱερὸς» ἄνθρωπος, Σάδου.

Ἀπεικ.: Σάδου (साधु), ναὸς Πασούπατινάθ, Κατμανδοῦ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
guru 3 -- गुरु : βαρύς, σπουδαῖος, σεβαστός
guru m. -- गुरु : σεβαστὸν πρόσωπον: πατήρ, μήτηρ, πρεσβύτερος συγγενής, ἰδίως διδάσκαλος, δάσκαλος
Μανθάνετε τὰς ἑπομένας λέξεις:
śruti f. = श्रुति : ἡ ἀκοή, ἡ αἰώνιος παράδοσις (ὀνομασία τῶν Βέδων καὶ τῶν Βραχμάνας).
smṛti f. = स्मृति : ἀνάμνησις, μνήμη, μεδιτατικὴ ἀνάμνησις = ἐνύπνοια, παράδοσις (ἀντίθετον τῷ śruti). Περιλαμβάνει:
τὰ ἓξ vedāṅga n. (वेदाङ्ग)
smṛti ἐστὶν ἰδίως καὶ ὀνομασία τῶν συγγραμμάτων περὶ δικαίου.
dhenu f. = धेनु : (γάλακτος) ἵππος.
paśu m. = पशु : οἰκονομικὸν κτήνη, βόσκωμα (συναγωγόν).
devatā f. = देवता : θεότης (ἀφαιρετικὴ καὶ πραγματική).
brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : Βραχμάνις.
kṣatriyā f. = क्षत्रिया : γυνὴ Κσατρίου.
kṣatriyī f. = क्षत्रियी : γυνὴ Κσατρίου.
vaiśyā f. = वैश्या : γυνὴ Οἰκονόμου.
śūdrā f. = शूद्रा : γυνὴ Δούλου.
śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : γυνὴ Δούλου.
devī f. = देवी : θεά, ἰδίως Δουργᾶ f. = दुर्गा, ἡ σύζυγος Σίβα = शिव.

Εικ.: Δουργᾶ = दुर्गा, Ὀρίσσα
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
sādhvī f. = साध्वी : θηλ. τοῦ sādhu.
gurvī f. = गुर्वी : θηλ. τοῦ guru.
asmitā f. = अस्मिता : «ἐγώ-ειναι», δηλ. ἡ (ψευδὴς) πίστις: ἐγώ εἰμι ὁ βλέπων κτλ.
ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : φιλοσοφία (ἡ ἐπιστήμη ἥτις διὰ λογικῶς ὀρθῶν ἀποδείξεων εἰς τὰ συμπεράσματα αὐτῆς ἔρχεται).
upekṣā f. = उपेक्षा : ἀμέλεια, ἰσοθυμία.
karuṇā f. = करुणा : ἔλεος, οἰκτιρμός.
muditā f. = मुदिता : χαρά, ἰδίως συγχαρημοσύνη (ἀντίθεσις πρὸς φθόνον).
Μανθάνετε τὰς ἑπομένας λέξεις:
abhiniveṣa m. = अभिनिवेष : ἔκστασις, ἐπιμονή, ἐπίτασις· ἰδίως: προσκόλλησις πρὸς τὸ σῶμα ὡς εἴ τι ἰδίον.
kāma m. = काम : ἐπιθυμία, ὄρεξις, δῶρον ἐπιθυμητόν, ἀφροδίτη, ἔρως· θεὸς ἐρωτῶν Κάμα.

Εικ.: θεὸς Κάμα = kāmadeva = कामदेव, 18ος αἰ.
(Πηγή εἰκόνος: Wikipedia, Δημόσιον πεδίον)
krodha m. = क्रोध : ὀργή.
kleśa m. = क्लेश : βάσανος, μόχθος.
trayī f. = त्रयी : τρις· ιδίως οἱ τρεῖς Βέδες (Ṛgveda, Sāmaveda, Yajurveda).
daṇḍanīti f. = दण्डनीति : πολιτεία (ἁπαξ λεγόμενον ἐκ τοῦ daṇḍa m. = "ῥάβδος, δύναμις, ἀρχή, τιμωρία" καὶ nīti f. = "εὐθεῖα ἡγεμονία").
dvijāti 3 / dvija 3 = द्विजाति / द्विज : δίγονος.
dveṣa m. = द्वेष : μῖσος.
maitrī f. = मैत्री : φιλία, εὐνοία, φιλικὴ εὔνοια.
rāga m. = राग : (κόκκινον) χρώμα, πάθος, ἀγάπη.
lobha m. = लोभ : πλεονεξία, ἀργυροπρεσκεία.
varṇa m. = वर्ण : χρώμα, εἶδος, τάξις.
vārttā f. = वार्त्ता : κτῆσις, οἰκονομία (χρηματιστική).
vidyā f. = विद्या : ἐπιστήμη, μάθημα.
avidyā f. = अविद्या : ἀμαθία, ἄγνοια.
ca = च : καί.
(Τάσσεται μετὰ τὴν λέξιν ἣν συνδέει. Ἐὰν πολλαὶ λέξεις συνδεθῶσιν, ὀρθῶς τίθεται μετὰ τὴν πρώτην λέξιν τοῦ τελευταίου συνδετικοῦ μέλους: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).
ca ... ca = च ... च : καί ... καί.
ἐν τῷ Σανσκριτῳ οἱ ρήματα ἐν τῇ ῥιζικῇ μορφῃ ἀναφέρονται. Ὁ αριθμὸς μετὰ τῆς ῥίζης σημαίνει τὴν κλάσιν συζυγίας.
P: Ἡ ῥίζα μόνον Παρασμαίπαδα
Ā: Ἡ ῥίζα μόνον Ātmanepada
U: Ubhayapada ("ἀμφότεραι μορφαὶ λέξεων"): Ἡ ῥίζα χρῆται ἐν τῷ Παρασμαίπαδα καὶ Ātmanepada.
(): ἐν τοῖς παρενθέσεσι τίθεται ἡ 3. προσώπου ἐν τῷ Εὐκτικῇ Παρατατικοῦ (laṭ).
Μανθάνετε τὰς ἑπομένας λέξεις:
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : τιμᾶν θυσίᾳ, ἱερουργεῖν
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : γίγνεσθαι, ἐκπίπτειν, εἶναι
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : παραστηρίζειν, ἀναμνησκέσθαι
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : χορεύειν
nī 1 U (nayati) नी नयति : ἄγειν
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : διανοεῖσθαι
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : ἀπορεῖν
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : μάχεσθαι
viś 6 P (viśati) विश् विशति : εἰσέρχεσθαι
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : ἀφιέναι, ἐκπέμπειν, ἐξάγειν
Μάθετε τα ακόλουθα λέξεις:
aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : φθάνω, έρχομαι σε, αποκτώ
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : φθάνω, αποκτώ
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : οργίζομαι
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : οργίζομαι
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : μασάω, τρώγω
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : ἀκούω (κάτι: Αιτιατική, κάποιον: Γενική ή Αιτιατική· περί: Αιτιατική· από κάποιον: Γενική, Αβλατίβ, Ινστρουμένταλις)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : εκπιέζω
soma m. सोम : πίεση ποτό, Σόμα; σελήνη (Το από ποιο φυτό εκπιέστηκε το Σόμα είναι ακόμη αμφιλεγόμενο).

Εικ.: Ήταν αυτό το βεδικό φυτό Σόμα;: Μύκητας μανιταριού: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
phala n. फल : καρπός (ακόμη και μεταφορικά: ο καρπός μιας πράξης)
nṛtya n. नृत्य : χορός
svarga m. स्वर्ग : ουρανός
naraka m. नरक : κόλαση (σύμφωνα με μια ινδουιστική άποψη, το σύμπαν έχει τη μορφή ενός αυγού (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Αυγό του Βραχμά"): πάνω από τη γη υπάρχουν έξι ουρανοί με αυξανόμενη ευδαιμονία, κάτω από τη γη υπάρχουν επτά λεγόμενα pātāla n. = पाताल, κατοικίες των nāga m. = नाग (όφιδες) και άλλων μυθικών όντων, μεταξύ των οποίων υπάρχουν επτά κόλασεις με αυξανόμενες βασανιστήρια)
aṅga n. अङ्ग : μέλος του σώματος, συστατικό; επίσης = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : πηγαίνω (Ανήκει στην εγχώρια ταξινόμηση ρημάτων στην τάξη 1, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια δημιουργία με ένα επίθημα σχηματισμού ρίζας ccha-: gam » Βαθμίδα (gm ») ga-ccha-ti)
Μανθάνετε τὰς ἑξῆς λέξεις:
ji 1 P (jayati) जि जयति : νικᾶν, ἱκνεῖσθαι
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : λαμβάνειν, ἱκνεῖσθαι
tu तु : δέ (ἕπεται τῷ πρώτῳ λόγῃ ἢ μέλει τοῦ ἀντιθέτου προτάσεως)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : ὁρᾶν, θεάσασθαι (χρήσιμον ἀντὶ τῆς ῥίζης dṛś 0 "ὁρᾶν, θεάσασθαι")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : ποιεῖν, πράττειν
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : τανύειν
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : φυλάττειν
sārathi m. सारथि : ἁρματολόγος, αὐλητής
kapi m. कपि : πίθηκος
kumārī f. कुमारी : τὸ κοράσιον, ἡ παρθένος
nāga m. नाग : ὁ γυμνός, τὸ ἐλέφαντος, ὄφις (τὸ ἐλέφαντος καὶ ὁ ὄφις οὐκ ἔχει τρίχας, καθάπερ καὶ ὁ "γυμνὸς πίθηκος" ἄνθρωπος)
gaja m. गज : ἐλέφαντος
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : πενθεῖν
śuka m. शुक : κηφῆς
pat 1 P (patati) पत् पतति : πίπτειν, πετόμενον εἶναι
patrikā f. पत्रिका : ἐπιστολή
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : χαράττειν, γράφειν (ἀρχαῖον μὲν μετὰ τῆς στυλίδος ἐπὶ πίπτου παμβάκου, μετὰ δὲ καθολικῶς)

Ἀπεικ.: likh (लिख्) : στυλὶς χάλκεος Ἰνδικὸς πρὸς χάραξιν ἐπὶ πίπτου παμβάκου
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Ἀπεικ.: likh (लिख्) : στυλὶς γραφικὴ τῶν Βάτακ (Σουμάτρα), ὡς ἐδόκει καὶ ἐν ταῖς Ἰνδοῖς συνήθης εἶναι
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
sukha n. सुख : εὐδαιμονία, ἡδονή
duḥkha n. दुःख : δυσδαιμονία, λύπη
Μανθάνετε τὰς ἑπομένας λέξεις:
adhyayana n. (अध्ययन) : μάθησις, ἰδίως σπουδὴ τῶν Βέδων

Ἀπεικ.: adhyayana = अध्ययन, Σρι Σκανδαγούρου Βινγιαλάγιμ, Τιρούπαρανκούνtram παρὰ τὴν Μαδούραν.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : τεχνίτης

Ἀπεικ.: kāru = कारु, Γουτζαράτ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
kuśīlava m. (कुशीलव) : (περιπλανώμενος) θεατρεῖος, ὑποκριτής, ἀοιδός
kusīda n. (कुसीद) : τόκος
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : ἕλκειν
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : ἄροτρον
ἐξ οὗ: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : γεωργία
dāna n. (दान) : δόσις, δῶρον, φιλανθρωπία
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : λῆψις, δῶρον
pravacana n. (प्रवचन) : λόγος, διδασκαλία (προφορική)
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : βοσκηματική, κτηνοτροφία
πρὸς yaj 1 U:
ijyā f. (इज्या) : θυσία (ἐκ *yj » ij + κατάληξις yā)
yajana n. (यजन) : θυσία δι' ἄλλου
rūpa n. (रूप) : εἶδος, μορφή, καλὴ μορφή, φύσις, οὐσία
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : ἐμπόριον
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : ὑπακοή, ὑπηρεσία ἐν ὑποταγῇ
Μανθάνετε τὰς ἑπομένας λέξεις:
gṛha n. गृह : οἶκος
grāma m. ग्राम : κώμη
nagara n. नगर : πόλις
Zum Stadt- und Dorfleben siehe Basham, Wonder, Kap. 6.
yajña m. यज्ञ : Opfer
Das Opfer ist in Indien in erster Linie eine Verehrung der Gottheit als Gast. Dadurch verpflichtet man sich die Gottheit.
Wortbildung: yaj 1 U + kṛt-Suffix -na-.
puṇya n. पुण्य : gutes Werk, Verdienst
Wodurch man sich Wohlergehen und gute Wiedergeburten verdient.
pāpa n. पाप : Übeltat, Böses (Gegensatz zu puṇya)
satya n. सत्य : Wahrheit
In Indien schrieb man dem wahren Wort Zauberkraft zu, ja die ganze Weltordnung γίνεται διὰ das wahre Wort erhalten und geschaffen. Zu dieser wichtigen Vorstellung siehe das grundlegende Werk:
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Aus d. Nachl. hrsg. von Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Bd. 2: Varuna und das Ṛta. -- 1959. -- XXIII S., S. 340 - 764

Εἰκ.: वरुणः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
anṛta n. अनृत : Unwahrheit, Lüge (Gegensatz zu satya)
Wortbildung an- („un-“) + ṛta n.
ṛta ist ein zentraler Begriff im Veda, dessen Übersetzung umstritten ist: „Wahrheit“ (Lüders, Thieme), „Ordnung“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : vedischer Weiser, Verfasser vedischer Lieder
Die Namen dieser ṛṣis werden in den Brāhmaṇas sowie in eigenen Verzeichnissen zu den Veden genannt. Alle Brahmanen leiten ihre Herkunft von solchen ṛṣis ab, nach denen ihre gotra (गोत्र) benannt sind. Zum Begriff gotra siehe Basham, Wonder, Kap. 5.

Εἰκ.: विश्वामित्रः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Aus d. Nachl. hrsg. von Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Bd. 2: Varuna und das Ṛta. -- 1959. -- XXIII S., S. 340 - 764

Εἰκ.: वरुणः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
anṛta n. अनृत : Unwahrheit, Lüge (Gegensatz zu satya)
Wortbildung an- („un-“) + ṛta n.
ṛta ist ein zentraler Begriff im Veda, dessen Übersetzung umstritten ist: „Wahrheit“ (Lüders, Thieme), „Ordnung“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : vedischer Weiser, Verfasser vedischer Lieder
Die Namen dieser ṛṣis werden in den Brāhmaṇas sowie in eigenen Verzeichnissen zu den Veden genannt. Alle Brahmanen leiten ihre Herkunft von solchen ṛṣis ab, nach denen ihre gotra (गोत्र) benannt sind. Zum Begriff gotra siehe Basham, Wonder, Kap. 5.

Εἰκ.: विश्वामित्रः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Ἐκ τῶν καταλειφθέντων ἐκδοθὲν ὑπὸ Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Τόμ. 2: Varuna καὶ τὸ Ṛta. -- 1959. -- XXIII σσ., σσ. 340 - 764

Εἰκ.: वरुणः
(Πηγὴ εἰκόνος: Ἀκριβεῖς)
anṛta n. अनृत : τὸ ψευδές, ψεῦδος (ἐναντίον τοῦ satya)
Σύνθεσις an- („ἀ-“) + ṛta n.
ṛta ἐστὶ κεντρικὴ ἔννοια ἐν τῷ Veda, ἧς ἡ μετάφρασις ἀμφισβητεῖται: „ἀλήθεια“ (Lüders, Thieme), „τάξις“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : σοφὸς βεδικός, συγγραφεὺς βεδικῶν ᾠδῶν
Τὰ ὀνόματα τούτων τῶν ṛṣi μνημονεύονται ἐν τοῖς Brāhmaṇas καὶ ἐν ἰδίοις καταλόγοις τῶν Veda. Πάντες οἱ Βραχμάνοι τὴν ἑαυτῶν καταγωγὴν ἀπὸ τοιούτων ṛṣi ἀναγοῦσιν, ἀφ' ὧν αἱ gotra (गोत्र) αὐτῶν ὠνομάζονται. Περὶ τῆς ἔννοιας gotra βλέπε Basham, Wonder, κεφ. 5.

Εἰκ.: विश्वामित्रः
(Πηγὴ εἰκόνος: Ἀκριβεῖς)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : λέγειν, φθέγγεσθαι
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : ἐρωτᾶν (τινά: αἰτ.; περί τι: αἰτ.)
saha सह : ὁμοῦ μετά, κοινῇ μετά (καὶ ἐν τοῖς „μάχεσθαι μετά“ καὶ τὰ λοιπά) (ὀπισθόθεσις μετὰ ὀργανικῆς)
Μανθάνετε τὰς ἑξῆς λέξεις:
iti इति : οὕτως
Τίθεται μετὰ τὴν διατύπωσιν νοήματος, εὐχῆς, ἀποφθέγματος, ἀναφορᾶς ὡσανεὶ σημεῖον ἀναφορικὸν (").
οἷον sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "οἱ Βραχμάνοι λέγουσιν: 'οἱ ὅσιοι εἰς τὸν οὐρανὸν ἔρχονται'" = "οἱ Βραχμάνοι λέγουσιν ὅτι οἱ ὅσιοι εἰς τὸν οὐρανὸν ἔρχονται".
Ἐν τῇ Σανσκριτικῇ οὐκ ἔστιν ἔμμεσος λόγος· δεῖ τὰς μετὰ iti κατασκευὰς πολλάκις ἐν τῇ Γερμανικῇ ἐν ἔμμεσῳ λόγῳ ἀποδιδόναι.
... (Ἀναφορά) ... iti śrutiḥ = "οὕτως ὁ Veda".
Πολλάκις μετὰ iti ῥῆμα διανοίας ὑπονοητέον: "διανοούμενος: '...' ταῦτα ποιεῖ". Ἐν τῇ Γερμανικῇ ἰδιωματικῶς ἀποδιδότω (οἷον "Ἐπειδὴ πεινᾷ, ἔρχεται...").
evam एवम् : οὕτως (ἐπιρρηματικῶς, π.χ. evaṃ jayati "οὕτως νικᾷ αὐτός").
na न : οὐ
Ἀρνεῖται μεμονωμένας λέξεις (τίθεται ἀμέσως πρὸ αὐτῶν: na sādhuḥ "οὐ καλός") ἢ ὅλας προτάσεις (τίθεται ἐν ἀρχῇ ἢ ἀμέσως πρὸ τοῦ ρήματος).
putra m. पुत्र : υἱός (ἐν τῇ Ἰνδίᾳ ἀναγκαῖον ἦν υἱὸς γεννηθῆναι, ὅστις τὰς θυσίας τοῖς προγόνοις ἀναφέρειν ἠδύνατο.)
dharma m. धर्म : ("τὸ σταθερόν", δηλ.) δίκαιον, νόμος, ἔθος, χαρακτήρ.
Τῷ φυσικῷ νόμῳ/ἠθικῷ νόμῳ μάλιστα ἀντιστοιχεῖ. ἕκαστος κατὰ varṇa καὶ āśrama (βίον στάδιον) τὰς ἑαυτοῦ ὑποχρεώσεις ἔχει (svadharma).
adharma m. अधर्म : ἀδίκιον (ἀντίθετον τοῦ dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : ἐπιθυμεῖν (iṣ-ccha-ti).
Περὶ τινῶν ὀνοματοποιιῶν:
vad 1 P वद् : λέγειν
vāda m. वाद : ῆμα, ἀπόφασις, λόγος
vadana n. वदन : τὸ λαλεῖν· ὄργανον λαλητικόν: στόμα, πρόσωπον

Ἀββ.: vadanāni = वदनानि
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
prach 6 P प्रच्छ् : ἐρωτᾶν
praśna m. प्रश्न : ἐρώτημα (καταλῆξις -na ὡς ἐν τῷ yaj-ña)
iṣ 6 P इष् : ἐπιθυμεῖν
iṣṭi f. इष्टि : ἐπιθυμία (iṣ + -ti)
budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : ἐγείρεσθαι, εἰς γνῶσιν ἐγείρεσθαι, γιγνώσκειν; PPP buddha 3 ἐγείρας, διόπερ Buddha = "ὁ ἐγείρας" (οὐχ ὁ φωτισθείς)

Ἀββ.: गौतमो बुद्धः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (τι) καίω
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : ὑποφέρω, φέρω, ὑπομένω ἡσυχῇ = χαρίζομαι
mṛga m. मृग : θηρίον
mārga m. मार्ग : ὁδός (αἱ ὁδοὶ ἦσαν συχνὰ τὰς θηριωποίας)

Ἀπ.: मार्गः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
api अपि : καί (μετάθεσις)
Πρὸς τὴν 6. κλῆσιν παραστατικοῦ ἀριθμοῦ ἔνιοι τῶν ἐπιχωρίων γραμματικῶν ἀριθμοῦσι τινὰς ῥίζας, αἵτινες τὸν παραστατικὸν σταθμὸν μετὰ νασαλικοῦ ἐμφύτου καὶ θεματικοῦ φωνήεντος a σχηματίζουσι, π.χ.:
muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : λύω, ἀπολύω, ἐλευθερῶ· τὸν κύκλον τῶν μετεμψυχώσεων (saṃsāra m.) ἐλευθερῶ = λύτρον
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : ῥαντίζω
Πρὸς τὴν λέξεων σύνθεσιν:
muc: mokṣa m. मोक्ष : ἀπολύσις, ἐλευθερία, λύτρον
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : ῥαντισμὸς βασιλέως ἐπὶ τῇ βασιλικῇ χρίσει, βασιλικὴ χρίσις
budh: bodhi m./f. बोधि : τὸ ἐγείρεσθαι (δι’ οὗ Βούδας ἢ Τῖρθηναῖος πρὸς τὴν λυτροποιοῦσαν ὄψιν ἐφθάνε)

Ἀπ.: महावीरो जिनः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : ὄψις, ὀργανὸν Ὀψεως.
| Ῥίζα धातु | Παθητικὸς Παραστατικοῦ 3. sg. Ἐνδεικτικόν यक् लट् | PPP क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
Μανθάνετε τὰς ἑξῆς λέξεις:
eva एव : ἐπικρατοῦν τὴν προτέραν λέξιν
asura m. असुर : δαίμων
ASURA. 'Πνευματικόν, θειόν.'
ἐν τοῖς ἀρχαιοτάτοις μέρεσι τῆς Ṛgveda ταύτη ἡ λέξις χρῶται πρὸς τὸ ὑψίστον πνεῦμα, καὶ ταύτην εἶναι τὴν Ἀχούρα τῶν Ζωροάστρεων. ἐν τῇ σημασίᾳ τοῦ 'θεοῦ' ἐχρήσατο πρὸς ἕκαστον τῶν κυριωτάτων θεῶν, ὡς πρὸς τὸν Ἰνδραν, τὸν Ἀγνιν, καὶ τὸν Βαρουṇαν. μετὰ ταῦτα ἔλαβεν ἀντιθέτην σημασίαν, καὶ ἐσήμαινε, ὡς νῦν, δαίμονα ἢ ἐχθρὸν τῶν θεῶν.
ἡ λέξις εὑρίσκεται ταύτην τὴν σημασίαν ἐν τοῖς ὕστατοις μέρεσι τῆς Ṛgveda, μάλιστα ἐν τῇ τελευταίᾳ βιβλίῳ, καὶ ἐν τῇ Atharvaveda. οἱ Brāhmaṇas τὴν αὐτὴν σημασίαν ἀποδίδουσιν, καὶ καταγράφουσι πολλὰς μάχας μεταξὺ τῶν Ἀσουρῶν καὶ τῶν θεῶν. κατὰ τὸ Taittirīya Brāhmaṇa, τὸ πνεῦμα (asu) τοῦ Prajapati ἐζωοποιήθη, καὶ "ἐκ τοῦ πνεύματος ἐκείνου ἐποίησεν ἑαυτὸν Ἀσουράς." ἐν ἄλλῳ μέρει τοῦ αὐτοῦ ἔργου λέγεται ὅτι Prajāpati "ἐκυήσατο. ἐποίησεν Ἀσουρὰς ἐκ τοῦ κοιλιακοῦ αὐτοῦ." τὸ Śatapatha Brāhmaṇa συμφωνεῖ μετὰ τῆς προτέρας ἀποφάσεως, καὶ λέγει ὅτι "ἐποίησεν Ἀσουρὰς ἐκ τοῦ κατώτερου πνεύματος." τὸ Taittirīya Āraṇyaka ἀποδίδωσι ὅτι Prajāpati ἐποίησεν θεούς, ἀνθρώπους, πατέρας, Γανδάρβας, καὶ Ἀψάρας ἐκ τοῦ ὕδατος, καὶ ὅτι οἱ Ἀσουρᾶς, Ρακσάσαις, καὶ πιśāca ἐξέφυον ἐκ τῶν σταγόνων αἵτινες ἐξεχύθησαν. ἡ ἀπόφασις τοῦ Manu εἶναι ὅτι ἐκτίσθησαν ὑπὸ τῶν Prajāpatis.
κατὰ τὸ Viṣṇu Purāṇa, ἐξήχθησαν ἐκ τῆς ὀσφύος τοῦ Βράχμαν (prajāpati). ἡ ἀφήγησις τοῦ Vāyu Purāṇa εἶναι: "Ἀσουρᾶς πρῶτον ἐξήχθησαν ὡς υἱοὶ ἐκ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ (Prajāpati's). Asu δηλοῖται ὑπὸ τοῦ Brāhmaṇa σημαίνει πνεῦμα. ἐξ αὐτοῦ ταῦτα τὰ ὄντα ἐξήχθησαν· διὸ εἰσὶ Ἀσουρᾶς." ἡ λέξις ἐκ πολλοῦ χρόνου χρῶται ὡς γενικὸν ὄνομα τῶν ἐχθρῶν τῶν θεῶν, περιλαμβανομένων τῶν Δαιτύων καὶ Δαναβῶν καὶ ἄλλων ἀπογόνων τοῦ Kaśyapa, οὐ περιλαμβανομένων τῶν Ρακσάσεων ἀπογόνων τοῦ Pulastya.
ἐν τῇ σημασίᾳ ταύτη ἑτέρα ἐτυμολογία εὑρίσκεται αὐτῇ: ἡ πηγὴ οὐκέτι asu, 'πνεῦμα,' ἀλλὰ τὸ ἄρχον a λαμβάνεται ὡς ἀρνητικὸν πρόθεμα, καὶ asura σημαίνει 'οὐ θεός·' διότι, κατὰ τινάς, ἐξῆλθεν ἡ λέξις sura, κοινῶς χρῶται πρὸς 'θεόν.'"
[Πηγή: Dowson, John (1820–1881): A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]

Εἰκών: महिषासुरः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
guṇa m. गुण : νῆμα, χορδή· ποιότης, ἀγαθὴ ποιότης
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : βαίνειν, ἐμπίπτειν εἰς
as 2 P (asti) अस् अस्ति : εἶναι, παρεῖναι
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : ῥίπτειν, (ἀπο-)βάλλειν
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : ἰέναι
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : φυλάττειν, διαφυλάττειν
pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : πίνειν (παραδοσιακῶς εἰς τὴν α΄ τάξιν τεταγμένον)
dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : μισεῖν, πολεμεῖν
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : ἐσθίειν, κατεσθίειν
anna n. अन्न : βρῶσις (ἐκ τοῦ PPP: *ad-na: τὸ ἐσθιόμενον)

Εἰκών: अन्नम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
Σχηματισμὸς λέξεων:
pad 4 Ā:
pada n. पद : βῆμα, θέσις, τόπος
pāda m. पाद : πούς, τέταρτον μέρος, στίχος

Εἰκών: चत्वारः पादाः : गजः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
dviṣ 2 U:
dveṣa द्वेष : μῖσος

Εικ.: दीपाः
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
पुष्कल 3: λαμπρός, εντυπωσιακός, άφθονος
वा : ή (μετάθεσις)
अथवा : ή (πρόθεσις)
चतुर्थ 3 (f.: चतुर्थी): τέταρτος
विद् "βρίσκω" 6 U विन्दति ; παθ. विद्यते ; PPP विन्न / वित्त विद् "ξέρω" 2 P वेत्ति ; παθ. विद्यते ; PPP विदित पत् "πετάγομαι, πέφτω" 1 P पतति ; παθ. पत्यते ; PPP पतित अर्ध 3: μισός, m.n. μισό
पूजा f.: τιμή, τιμητική υποδοχή, θρησκευτική λατρεία (Pūjā)

Εικ.: पूजा
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
कुल n.: κοπάδι, πλήθος, γένος, καταγωγή, οικογένεια
इन्द्र ἄρσ.: ἡγεμών, πρῶτος, ἄριστος ἐν ; βασιλεὺς θεῶν Ἰνδρα

Εἰκ.: इन्द्रः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
दास ἄρσ.: δοῦλος, πελάτης, θεράπων
दासी θηλ.: δούλη, πελάτις, θεραπαίνα
काल ἄρσ.: χρόνος, (ἐπιτήδειος) καιρός ; μοῖρα, θάνατος ; ὁ θεὸς τοῦ θανάτου Κάλα
काल 3: μέλας, κυάνεος, σκοτεινός
पुरुष ἄρσ.: ἄνθρωπος, ἀνήρ, δοῦλος
-जन ὡς δεύτερον μέλος τῶν Tatpuruṣas πολλάκις ἔκφρασις τοῦ πληθυντικοῦ
स्तु 2 स्तौति ; Παθ. स्तूयते ; Μετ. Παρακ. Πάθ. स्तुत : αἰνεῖν, ὑμνεῖν
ἐκ τούτων:
स्तुति θηλ.: αἶνος, ὕμνος
स्तोत्र οὐδ.: (μέσον τοῦ ὑμνεῖν =) ᾠδὴ αἴνου, ὕμνος
सिंह ἄρσ.: λέων (Panthera leo persica)

Εἰκ.: सिंहः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
व्याघ्र ἄρσ.: τίγρις (Panthera tigris tigris) (κατὰ λέξιν: ὁ χάσκων)

Εἰκ.: व्याघ्रः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
इव (ἐπόμενον): οἷον, ὥσπερ (ἐν ταῖς παραβολαῖς: व्याघ्र इव पुरुषः = "ἀνὴρ ὥσπερ τίγρις", "ἀνὴρ τίγριν ὅμοιος
एव (ἐπόμενον): ἐπιτείνει τὸ προηγούμενον, ἐν τῇ Γερμανικῇ πολλάκις ἀντιστοιχεῖ τῇ ἐμφάσει, εἶδος συμβόλου συναισθήματος \<!\>, π.χ. सत्यमेव जयति "μόνη ἡ ἀλήθεια νικᾷ", "αὐτὴ ἡ ἀλήθεια νικᾷ", "ἡ ἀλήθεια νικᾷ"
अरि ἄρσ.: ἐχθρός (κατὰ Thieme, Ὁ Ξένος ἐν τῷ Ṛgveda: ἐξ ἀρχῆς = ξένος)
आर्य 3: Ἀριακός, εὐγενής ; ἄρσ. Ἄριος (αὐτοπροσρήνησις τῶν ἀρχαίων Ἰνδῶν τῇ Σανσκριτικῇ φθεγγομένων, κατὰ λέξιν: ὁ φιλόξενος (Thieme)) ; εὐγενής, ἀνὴρ ἔντιμος
εἰς जन्
जाति f.: γέννησις, εἶδος, ἰατρική (πρὸς जाति ὡς ἰατρικὴ βλέπε Basham, Wonder, σ. 148ff.)
मृ 4 Ā म्रियते ; Pass. म्रियते ; PPP मृत: ἀποθνῄσκω (κατὰ τοὺς Ἰνδοὺς γραμματικούς: 6 Ā)
ἐξούτου:
मरण n.: θάνατος, ἀποθνησκία
मृति f.: θάνατος, ἀποθνησκία
मृत्यु m.: θάνατος· προσωποποιημένος: θεὸς τοῦ θανάτου
अध्यापन n.: διδασκαλία, μάθημα

Ἀπεικ.: अध्यापनम्
"Αὕτη ἐστὶν ἰδιαίτερα τελετὴ ἐν μικρῷ ναῷ τῇ Σατάρα (सातारा). Ἐκτελεῖται ὑπὸ τῶν μαθητῶν τοῦ Swami Muktananda Vedashala ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τοῦ Mahāśivarātri. Αὕτη ἐστὶν σχολὴ βεδική, ὅπου τὰ παιδία ἐκ τοῦ μαθήματος τὰς ἱερὰς γραφὰς καλουμένας Vedas. Αὕτη ἡ σχολὴ διδάσκει τὸν Krishna Yajurveda καὶ τινα μέρη τοῦ Samaveda. Ἐγὼ γράφω τὴν διδακτορικήν μου ἐργασίαν περὶ ταύτης τῆς σχολῆς."
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अनसूया f.: ἀγρυπνία, ἀφθονία
नृशंस्य n.: κακία, πονηρία
ἐξούτου:
अनृशंस्य n.: ἀκακία
जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित: ζῶ
ἐξούτου:
आजीव m.: βίος
क्षमा f.: μακροθυμία, ὑπομονή
क्षेम n.: ἡσυχία, εἰρήνη, εὐεξία, βέβαιος κτῆσις
चित्त n.: συνείδησις, διάνοια, νοῦς
निरोध m.: παῦσις, στάσις
योग m.: σύζευξις, σύνδεσις, ἕνωσις, κτῆσις· Yoga

Ἀπεικ.: योगी
Birla Mandir, Δελχὶ
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : στρέφω, περιστρέφω, εὑρίσκομαι, οἰκέω
शस्त्र (śastra) n.: ὄργανον τομής, ὅπλον τεμαχισμοῦ, ξιφίδιον, ὅπλον
शौच n.: καθαρισμός, ἁγνότης
साधन m.,n. साधनी साधना f.: ὁδηγὸς πρὸς τὸ τέλος, ἐνεργητικός
अहिंसा f.: τὸ μὴ βλάπτειν μηδένα, ἀβιμσα

Εἰκ.: अहिंसा
"The hand with a wheel on the palm symbolizes the Jain Vow of Ahimsa. The word in the middle is "ahimsa". The wheel represents the dharmacakra which stands for the resolve to halt the cycle of reincarnation through relentless pursuit of truth and non-violence."
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
हन् 2 P हन्ति, घ्नन्ति Pass. हन्यते PPP हत : τύπτω, κτείνω
ἐξ οὗ:
घात m.: φόνος

Εἰκ.: घाताः
Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
आस् 2Ā आस्ते Pass. आस्यते PPP आसित : καθίζω
ἐξ οὗ:
आसन n.: τὸ καθίζειν, ἕδρα· καὶ: θέσεις τοῦ γιγνώσκοντος

Εἰκ.: योगासनम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
रुद् 2 P रोदिति Pass. रुद्यते PPP रुदित : κλαίω, ὠρύσομαι
ἐξ οὗ:
रुद्र m.: (ὁ ὠρυόμενος =) ὁ θεὸς τῆς καταιγίδος Ρούδρα
ब्रू 2 U ब्रवीति Ā ब्रूते οὐδὲν Παθ. καὶ PPP: λέγω, φημί (τι τινί: διπλῆς Αἰτιατικῆς)
दुह् 2 U दोग्धि Pass. दुह्यते PPP दुग्ध : γάλακτι

Εικ.: दोग्धि
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
दिश् 6 U दिशति Pass. दिश्यते PPP दिष्ट : δείκνυμι, ἐπιτάσσω, κελεύω
εξ ου:
दिष्टि f.: ἐντολή, εὐτυχής διάταξις
दिष्ट्या Instr.: (κυριολ.: δι’ εὐτυχούς διατάξεως) ὦ εὐτυχής διάταξις (ἐκφώνημα χαρᾶς καὶ εὐδαιμονίας)
सुष्टु 3: ὑπερεπαινετός, ἀρίστος, ἀγαθός
शोभन 3: λαμπρός, θαυμαστός, ἐπίσημος, καλός, ἀγαθός
सम 3: ἴσος, ὁμαλός, ὅμοιος (μετ’ ἀπλοϊκ.)
व्याधि m.: νόσος
रिपु m. = शत्रु , δόλιος
वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: γνῶσις
शूर 3: ἀνδρεῖος, ἡρωϊκός ; m.: ἥρως
शब्द m.: φωνή, ἦχος, σάλπιγξ· λόγος
उदक n.: ὕδωρ
अन्त m.: τέλος, ὅρος
आदि m.: ἀρχή
दण्ड m.: ῥάβδος, μάστιξ, τιμωρία
मात्रा f. मात्र n.: μέτρον, ὅρος
सहित 3: συνεστραμμένος, ἐνδυτός
हस्त m.: χείρ
प्रभृति f.: ἀρχή
अर्थ m.: σκοπός, τέλος, σημασία (λόγου), πλοῦτος, κτῆσις, ὑπάρχοντα. अर्थम् (Acc.), अर्थेन (Instr.) μετ’ Gen. ἢ ὡς δεύτερον μέλος Tatpuruṣa: δι’ ἀγάπην ..., ἵνα.
अर्थ ἐστὶν εἷς τῶν τριών βίων σκοπῶν (पुरुषार्थ), ὡς ἐν τῇ κοσμικῇ καὶ θρησκευτικῇ γραμματείᾳ περιγράφεται:
धर्म m.: κτῆσις ἀρετῆς διὰ τὸ δρᾶν ὃ δεῖ, ἢ τουλάχιστον ἀποφυγὴ κακοῦ, ὃ ἐκ τᆇς ἀπειθοῦντος Dharma παρακολουθήσει
अर्थ m.: σκοπιμὴ πράξεως, κτῆσις εὐδαιμονίας
काम ἀρσ.: ἡδονὴ τῶν αἰσθήσεων, μάλιστα δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ ἀφροδισιακοῦ πεδίου

Εἰκ.: कामः
Ἐικονογράφησις τοῦ कामसूत्र
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
स्था 1 P तिष्ठति Παθ. स्थीयते ΜΠΠ. स्थित : ἵστασθαι, μένειν, διαμένειν, κεῖσθαι. (Κατὰ παράδοσιν εἰς τὴν πρώτην τάξιν τοῦ ἐνεστῶτος ἀριθμεῖται, εἰ καὶ τάξις ἐστὶν ἐνεστῶτος θεματικὴ ἀναδιπλουμένη, ὥσπερ पा 1 पिबति)
स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : προσέρχεσθαι, ἑαυτὸν ἐνώπιον τινὸς ἵστασθαι μετ' αἰδοῦς
स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : ἀναχωρεῖν, ἀπιέναι
ἀπὸ स्था :
स्थान οὐδ.: τόπος, (οἰκεῖος) τόπος, θέσις
स्थिति θηλ.: διατριβή, καρτερία, ἐπιμονή
गर्भ ἀρσ.: μήτρα, κόλπος, τὸ ἔσω, ἔμβρυον / κύημα. Ἐν τέλει Bahuvrīhi πολλάκις: "τὸ ἔσω", οἷον
धनगर्भ 3: "οὗ τὸ ἔσω χρήματά ἐστι = ἐν ᾧ χρήματα κεῖται"
गर्भगृह οὐδ.: ὁ ἐσωτάτω σηκὸς Ἱνδουϊστικοῦ ναοῦ, ὃς περιέχει τὸ σπουδαιότερον ἄγαλμα θεοῦ τοῦ ναοῦ (περὶ τῆς κατασκευῆς τῶν Ἱνδουϊστικῶν ναῶν βλέπε: Volwahsen, A.: Ἰνδία : Οἰκοδομήματα τῶν Ἱνδῶν, Βουδδιστῶν καὶ Τζαινῶν. -- Μόναχον, 1968)

Εἰκ.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वारिद ἀρσ.: ὑδροδότης = νεφέλη ὄμβριος

Εἰκ.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वा 2 P वाति Παθ. वायते ΜΠΠ. वान / वात : πνεῖν
ἐκ τούτου:
वात m.: ἄνεμος
वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : ἄγω, φέρω (trans.)
छत्त्र n.: ὀμπρέλα, σκιά

Εἰκ.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്), in traditional costume is a custom in sourthern parts of Kerala. Onappottan visists houses during the onam and gives blessings. Off late onappottan has become a rare sight, confined to villages."
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
पण्डित m.: σοφός, βουλή ; 3: φρόνιμος, ἐμπειρος (ἐν)

Εἰκ.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : οἰκέω, κατοικέω (Acc., Loc.) ; ἐπισκέπτομαι, πορεύομαι πρὸς (Acc.) ; διακονέω, θεραπεύω, σέβομαι ; ἀσκήω, χρῶμαι ; συνέρχομαι, συγκατάθεσις
नि Präverb: κάτω, εἰς
सेव् + नि 1 Ā निषेवते : οἰκέω, κατοικέω, ἐπισκέπτομαι
अमुत्र : ἐκεῖ, τὰ ὑπὸ γαίαν
इह : ὧδε, τὰ ἐπὶ γῆς
विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : εὑρίσκω
भार्या f.: ἡ κτητέα = γυνή
प्रिय 3: ἡδύς, ἀγαπητός
मित्र n. (!): φίλος
बान्धव m.: συγγενής
हि : γάρ, ἤδη (οὐδέποτε ἐν ἀρχῇ προτάσεως)
वा : ἢ
आश्रम m., n.: ἐρημία, βιοτικὸς βαθμός, βιοτικὴ περίοδος (δηλ. ὡς ब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ καὶ ἐνδεχομένως ὡς सन्न्यासिन्· βλ. Basham, Θαύματα σ. 159f.)

Εικ.: आश्रमः
Ρισίκεςς = ऋषिकेश. "Αυτό είναι στην πραγματικότητα μέρος του Ασράμ στο Ρισίκεςς όπου έμεναν οι Beatles. Αυτό το συγκεκριμένο μέρος δεν υπήρχε όταν ήταν εκεί, αλλά φαίνεται πολύ ωραίο."
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
कर ३ θ. करी । करा : ενεργών, ποιούν, προκαλών
कर αρσ.: χέρι (προς कृ 8)
कर αρσ.: φόρος, τέλη (όχι προς कृ, αλλά πιθανόν δάνειο από τα Ταμίλ - தமிழ்)
क्रिया θ.: πράξη, ιερή πράξη, θυσιαστική πράξη, τελετή (προς कृ 8)
अधि πρόθεμα: υπέρ, επί, ανα-, με σχέση προς
गम् +अधि 1 Π अधिगच्छति : συναντώ, φτάνω σε, αποκτώ
तनूकृ 8 U तनूकरोति : μειώνω, εξασθενώ
दायक ३ θ.: दायिका : διδούς, χαρίζων
नृप αρσ.: "προστάτης των ανδρών" = βασιλεύς
प्रणिधान ουδ.: εφαρμογή, προσπάθεια, προσοχή προς, υπηρεσία, μελέτη, όρκος
बाधना θ.: στενοχώρια, ταλαιπωρία, βασανιστήριο
भार्या θ.: "αυτή που πρέπει να διατηρείται" = σύζυγος
भावना θ.: διαλογική ανάπτυξη (προς भू αιτιατικό)
मही θ.: γη, έδαφος
लक्षण ουδ.: χαρακτηριστικό, σημάδι, ιδιότητα
विप्र αρσ.: "τρεμών" = ποιητής, τραγουδιστής, ιερέας, βραχμάνος
विषय αρσ.: περιοχή, πεδίο, αντικείμενο, αισθητό αντικείμενο
अपवर्ग αρσ.: τέλος, λύτρωση
नि πρόθεμα: κάτω, προς τα κάτω, μέσα, πίσω
वृत् + नि 1 Α निवर्तते : στρέφω, επιστρέφω
सद् 1 Π सीदति (!) Παθ. सद्यते PPP सन्न : κάθομαι, καθίζω
सद् + प्र 1 Π प्रसीदति : καθίζω, κάθομαι (μεταφορικά) = ηρεμώ, γίνομαι ήσυχος, ευδιάθετος ; είμαι εύνοια προς κάποιον (γενική षष्ठी)
समाधि m.: ἐνδοθέρασις, ἄκρα προσοχή, μεδιτατικὴ "βύθισις"
स्वाध्याय m.: "αὐτο-μελέτη", ἀνάγνωσις (ἰδίως τοῦ Βέδα), σπουδὴ Βεδικῶν
परलौकिक ३ : τὰ μετὰ τὸν θάνατον ἁπτόμενον, ἐπέκεινα
तनु ३ : λεπτός
मध्य ३ : μέσος· n. μέσον
पृथु ३ (पृथ्वी) : εὐρύς, πλατύς, μέγας
श्रोणि । श्रोणी f.: ἰσχίον
रक्त ३ : χρωματιστός, ἐρυθρός
ओष्ठ m.: χεῖλος
असित ३ : σκοτεινός, μέλας
ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : ὁρᾶν
नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : κάμπτειν
उद् Πρόθεσις: ἄνω, ἀνά, ἔξω, ἐκ-, ἐξ-
नाभि f.: ὀμφαλός
वपुस् n.: κάλλος, μορφή σώματος (κλίσις ἴδε ὑστέρον)
स्त्री f.: γυνή
स्तन m.: στήθος
दरैद्र ३ : ἀσθενής
ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : ἀνθοῦν
ऋध् + सम् : ἀνθοῦν· PPP: εὐτυχής, πλούσιος
विचित्र ३ : πολύχρωμος, ποικίλος, καλός, θαυμαστός, ἄτοπος
विधि m.(!): τάξις, νόμος, διαταγή· κτίσις, εἱμαρμένη
चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : κινεῖσθαι
भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : τινὶ (Αἰτ.) τι διδόναι, ἐπιχωρεῖν, τινὰ ἀγαπᾶν, τιμᾶν, σέβειν
ἐξ οὗ:
भक्ति f.: εὐσέβεια, πίστις, ἀγάπη (ἐν τῷ θρησκευτικῷ χώρᾳ: ἀγάπη καὶ σεβασμὸς πρὸς θεὸν προσωπικόν. ἴδε Basham, Θαῦμα σ. 332f.)
भाग m.: μοῖρα, μέρος
भग m.: (ἀγαθὴ) μοῖρα, τύχη, εὐεξία, ἀξίωμα
भगवन्त् 3: εὐτυχής, ἀξίωμα-ἔχων (ἐπίθετον τοῦ विष्णु – कृष्ण)

Εικ.: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः ὡς जगन्नाथ (δεξιά) με τὴν ἡμιθάτερα सुभद्रा (μέση) καὶ τὸν πρεσβύτερον ἀδελφὸν बलराम, Ὀρίσσα = ଓଡ଼ିଶा
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भगवद्गीता θ.: "ᾠδὴ (गीता) τοῦ ἀξίου (कृष्ण)"

Εικ.: भगवद्गीता भगवद्गीता - Χειρόγραφον, 19ος αἰ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भिक्ष् 1 ᾰ̓ भिक्षते Παθ. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (κατ' οὐσίαν ἐπιθυμητικὸν πρὸς भज्: ἐπιθυμεῖν ὅπως κοινωνήσῃ): αἰτεῖν
ἐξ αὐτοῦ:
भिक्षु ἄρ.: αἰτωρός, μοναχός

Εικ.: भिक्षवः
Λουάνγκ Πραμπὰνγκ = ຫລວງພະບາງ, Λαοὶ = ປະເທດລາວ
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
दुष् 4 Π दुष्यति Παθ. दुष्यते PPP दुष्ट : φθείρεσθαι (ἀμετάβατον), κακῶς ἔχειν, αἰσχύνεσθαι
दोष ἄρ.: σφάλμα
पच् 1 ᾰ̓ पचति Παθ. पच्यते (οὐδὲν PPP, ἀλλὰ पक्व 3: ἡμμένος, πεπυρωμένος) Ἀβσ. पक्त्वा : μαγειρεύειν (μετάβατον) = βράζειν, ἄπτειν, καύειν κτλ.
काम ἄρ.: ἐπιθυμία, πόθος· δῶρον ἐπιθυμητόν, ἡδονὴ τῶν αἰσθήσεων, ἀγάπη, θεὸς τῆς ἀγάπης
कामम् Ἀκτ. ἐπικρ.: κατ' ἐπιθυμίαν, καθὰ βούλεται

Εικ.: कामदेवः
19ος αἰ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
शक् 5 Π शक्नोति Παθ. शक्यते PPP शक्त Ἐνφ. शक्तुम् : δύνασθαι, ἰκανὸς εἶναι
ἐξ αὐτοῦ:
शक्ति θ.: ἡ δύναμις, ἡ ἰσχύς, ἡ ἐνέργεια· καὶ: θεία δύναμις, προσωποποιηθεῖσα ὡς γυνὴ συνοδός ἐν τῷ ἰδίῳ τοῦ शिव
शक्र m.: ὁ δυνατός (ἐπίθετον τοῦ इन्द्र)

Ἀπικ.: दुर्गाशक्तिः
Κολκάτα = কলকাতা
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : ἀξιοῦσθαι (ἀξίον εἶναι τινός), ἔξεστι, δεῖ, χρεών ἐστι (ἐν τῇ δευτέρᾳ προσώπῳ τὸ अर्ह् + ἀπαρέμφατον συχνὰ ὡς μαλακὴ παραγγελία χρῆται: "δεῖ σε")
अर्हन्त् 3 Μετοχὴ Παρ. Π: ὁ ἀξίος. ἐν τῷ Βουδισμῷ καὶ Ἰναΐσμι: τις τὴν τελικὴν λύσιν κεκτημένος
व्रत n.: εὐχή, θρησκευτικὴ ὑποχρέωσις, θρησκευτικὴ παρατήρησις (τις τῷ θεῷ τι ἐπαγγέλλεται, ἵνα παρ’ αὐτοῦ τι λάβῃ. Ὁ παράδειγμα: μήτηρ ἐπαγγέλλεται τὴν θυγατέρα αὑτῆς ἱεράσχοινον (देवदासी) παραδοῦναι, ἐὰν ὑγιαίνῃ. Σημαντικαὶ व्रत σήμερον: νηστεία· ἀποχὴ τροφῶν ἃς φιλεῖ· ἀποχὴ σεξουαλική· ἀνάγνωσις ἱερῶν γραμμάτων· τελέση τις τινὰς τελετάς· τροφὴ Βραχμανῶν κτλ. Σύντομος περὶ τῶν व्रत: Walker, Hindu World τ. II, σ. 581 ἐπ’. Λεπτῶς: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra τ. 5,1 σ. 1 - 462. Ἐκεῖ σ. 253 - 462 κατάλογος व्रत καὶ θρησκευτικῶν ἑορτῶν ("ὁ ἐπόμενος κατάλογος ... οὐκ ἰσχυρίζεται εἶναι πλήρως ἐξαντλητικός" !!!)
चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Σανσκριτ.: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : βόσκειν, περιπατεῖν, κινεῖσθαι, πράττειν, ἀσκεῖν τι, τελεῖν (π.χ. व्रतं चर्: εὐχὴν ἀσκεῖν, μάλιστα τὴν σεξουαλικὴν ἀποχὴν)
ἐκ τούτου:
चर ३: κινούμενον· ουσ. τὸ κινούμενον = ζῷα (ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὰ φυτά)
चरण ουσ., αρ.: πούς
चरित ουσ.: βίος, πράξεις ζωῆς
ब्रह्मचर्य ουσ.: τελέση τοῦ Βेद (ब्रह्मन्) = μελέτη τοῦ Βेd ἐν τῇ πρώτῃ φάσει τοῦ βίου (ἐκείνῃ τοῦ ब्रह्मचारिन्), ἥτις ἀπαίτει σφοδρὰν σεμνότητα· διὸ καὶ: σεμνότης, βίος ἀγαμία

Ἀπεικ.: धेनवश्चरन्ति
Γκόα = गोंय
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
समान ३: ἴσος
सामान्य ουσ.: ἰσότης, συμφωνία
अधिक ३ : περισσός, πρόσθετος, μείζων, βέλτιον, ἔκτακτος
विशेष αρ.: ἰδιότης, εἶδος διαφορὰ, differentia specifica
अलम् ἐπίρβ.: ἀρκέως, ἱκανός, (τινί, τινὶ) ἀρκέων· μετὰ Δακτ.: ἀρκές ἐστι, ἱκανὸς ἐστίν· μετὰ Ὀργ.: ἀρκές ἐστι, παῦσαι τοῦ, π.χ. अलं क्रोधेन = "ἀρκές ἐστι τοῦ θυμοῦ = παῦσαι τοῦ θυμοῦ!"
Ὁμοίως ὡς अलम् μετὰ Ὀργ. χρῆται:
कृतम् : कृतं क्रोधेन = "τέτελεσται τὸ πρᾶγμα τοῦ θυμοῦ = παῦσαι τοῦ θυμοῦ!"
अलम् + कृ 8U अलंकरोति : κοσμεῖν
अलंकार αρ.: κόσμος, μέσον κοσμήσεως (ἐν τῇ ποιήσει)

Ἀπεικ.: अलंकारः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
हेतु αρ.: ἔρεισμα, αἴτια, αἰτία, λόγος· हेतुना, हेतोस्, हेतवे μετὰ Γεν. ἢ ὡς ὑποκείμενον συνθέτου = "διὰ ..., ἐνεκεν"
प्रतिमा θηλ.: εἰκών, ἀπεικόνισμα

Εἰκ.: देवीप्रतिमा
Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते : γίγνεσθαι, συμβαίνειν, φύεσθαι
Ἀπὸ वृत्:
वृत्ति θηλ.: ἀναστροφή, πρᾶξις, δίαιτα
वृत्त οὐδ.: ἀναστροφή
अभि Προρρηματικόν: ἐπι-, πρὸς - ἕως, πρὸς - δεῦρο, πρὸς - ἕως, κατά, εἰς - εἴσω, πρός, ἐπί, ὑπέρ, ἐπί
नि Προρρηματικόν: κατωτέρω, κάτω, εἴσω, ὀπίσω
आ Πρόθεσις / Ὀπισθόθεσις: πρὸ τῆς ἀφαιρετικῆς ἢ μετὰ τὴν αἰτιατικήν: ἕως, μέχρι ; μετὰ τῆς ἀφαιρετικῆς: ἀπό, ἀφ' οὗ, ἐξ οὗ
अतस् Ἄκλιτα: ἐκεῖθεν, τότε, διὰ τοῦτο, ὅθεν (πρωνυμικὸν θέμα a- "οὗτος" + ἀφαιρετικὸν ἐπίθημα -tas)
अध्यक्ष ἀρσ.: ἐπίσκοπος, ἡγεμὼν τμήματος ; αὐτόπτης
इन्द्रिय οὐδ.: δύναμις, αἰσθητήριον
ऊह ἀρσ.: σκέψις, συλλογισμός
ἐξ αὐτοῦ
अपोह ἀρσ.: ἀπόφασις (अप + ऊह)
ऊहापोह ἀρσ.: ζήτησις τῶν ὑπέρ τε καὶ τῶν κατά

Εἰκ.: ऊहापोहः
"NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Deputy Foreign Editor, CNN-IBN Network 18, India, moderates a panel discussion at the World Economic Forum's India Economic Summit 2008 in New Delhi."
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
औपकारिक 3 θηλ.: -ई : χρήσιμος
कुप्य οὐδ.: προϊὸν δρυμοῦ, μέταλλον (οὐ τίμιον μέταλλον)
ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : ὁρᾶν, φαίνεσθαι ; καλεῖν, δηλοῦν, ἀγγέλλειν
ख्या + आ 2P आख्यात : διηγεῖσθαι
ἐξ αὐτοῦ:
आख्यान οὐδ.: διήγησις

Εἰκ.: आख्यानम्
"San Francisco storyteller Jeff Byers shares a story with the residents of Chenneri, an Irula village. Storyteller Jeeva Raghunath translates into Tamil for the villagers."
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
ख्या + सम् 2P संख्याति : συνάγειν, ἀριθμεῖν
ἐξ ὧν:
संख्या f.: ἀρίθμησις, ἐξαρίθμησις· सांख्य n.: ἓν τῶν ἕξ φιλοσοφικῶν συστημάτων (βραδύ: Basham, Wonder S. 326f.)
ग्रहण n.: λῆψις
चौल n.: τελετὴ (संस्कार) τῆς κοπῆς τῶν τριχῶν (ἐτὶ τρισέτη)
तत्त्व n.: ὄντως οὐσία, ἀλήθεια, πραγματικότης (तद् + त्व = ταύτης-ἡ)
स्वस्ति f.: εὐδαιμονία, σωτηρία (ουσιαστικὴ ἀπὸ सु अस्ति = "καλῶς ἔχει")
नमस् n.: προσκύνησις, τιμή, ἀσπασμός (κλίσις μετὰ ταῦτα). Τύπος ἀσπασμοῦ: नमो नमः
ἐξ ὧν:
कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : προσκυνεῖν, τιμᾶν, ἀσπάζεσθαι

Ἀββ.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
Χειρόγραφον τοῦ गीतगोविन्द, ἔτος 1730 μ.Χ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
स्वागत n.: ἀσπασμός (ἐκ su-ā-gata)
तृण n.: χόρτος
पुनर् ἐπίρρημα: πάλιν, ἔτι, πίσω, ἀλλά
त्यज् 1P त्यजति : ἐγκαταλείπειν, ἀφίειν, καταλιπεῖν
Μέλλ. त्यक्ष्यति
Παθ. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Ἐνφ. त्यक्तुम्
Ἀβσ. 2: -त्यज्य
ἐξ ὧν:
त्याग m.: ἐγκατάλειψις, ἀποβολή, φυγή
दार m. pl. (!!!): γυνή
द्रव्य n.: ὑλικὸν, κτῆμα, υλικὴ οὐσία, χρυσίον
धान्य n.: ἄλεσις σίτου

Ἀββ.: धान्यम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
धृ 1U धरति : ἔχειν, κρατεῖν
Μέλλ. धरिष्यति
Παθ. ध्रियते
PPP धृत
Ἐνφ. धर्तुम्
Ἀβσ. 2: -धृत्य
ἐξ οὗ:
धर्म m.: τὸ βέβαιον καὶ κρατοῦν = Δάρμα
नित्य ३ : ἀδιάλειπτος, βεβαίος, αἰώνιος
नित्यम् Adv.: ἀεί, βεβαίως πάντοτε
प्रज्ञा f.: σοφία, γνῶσις
प्रदान n.: δόσις, δωρεά· δῶρον, ἐλεημοσύνη
मद् 4 P माद्यति (!) : χαίρω, ἐξίστημι τινὶ (Ἐπικρ., Γεν., Τοπ.)
Μέλλ. मदिष्यति
Παθ. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्
ἐξ οὗ:
मद m.: μέθη, ἡδονή = τέρψις αἰσθήσεων
मान m.: ἔκτιμησις, δόξα, κῦρος, τιμή, ὑπερηφανία, ἀλαζονεία, αἰσχύνη· (ἀλλήλοις μετρεῖται)
यदि Σύνδεσμος: ἐάν
न्याय m.: κανών, ἀρχή, μέθοδος, κρίσις (νομ.), λογική (ἐκ τοῦ ni + i +a)
अन्यथा Adv.: ἄλλως, πάλιν, λανθάνοντως, ἀνυπόστατος
या 2P याति, यान्ति = गम्
Παθ. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Ἀβσ. 2: -याय
दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः प्रदान n. = दान शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) : κελεύω, διδάσκω, τιμωρῶ
Παθ. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : διδαχθείς
Ἀβσ 1.: शासित्वा / शिष्त्वा
ἐξ οὗ:
शिक्षा f.: ἐπιστήμη, διδασκαλία· φωνητική
स्तेन m.: κλέπτης
स्तेय n.: κλοπή
किल्बिष n.: ἁμαρτία, βλασφημία, ἁμάρτημα
विना Μετοχή: ἄνευ, πλὴν (με Ακρ., Ὀργ., Ἀβσ.)
मूल n.: ῥίζα

Ἀββ.: मूलानि
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
लिप् 6U लिम्पति (!): ἐπιχρίω, ἀλείφω
Μέλλ. लेप्स्यति
Παθ. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्
ἐξούσης:
लिप्ति f.: ἐπιχρισμός, γραφή, γράμμα

Ἀπ.: लिप्तिः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वर्ष n.,m.: ὄμβρος, καιρὸς βροχῆς, ἐνιαυτός
वह् 1U वहति : ἄγω, πλέω, πνεῖ (ἀήρ)
Μέλλ. वक्ष्यति
Παθ. उह्यते
PPP ऊढ
Ἐνφ. वोढुम्
Ἀβσ. 2: -उह्य वह् + वि 1P विवहति : ἀγαγεῖν (τὴν νύμφην ἐκ τοῦ οἴκου τῶν πατέρων) = γαμεῖν
ἐξούσης:
विवाह m.: ἀγωγή, γάμος γυναικός (Ἐστρ., saha) (περὶ τοῦ γάμου βλέπε Basham, Θαῦμα σ. 166 -171)

Ἀπ.: विवाहः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
नी + वि 1U विनयति : ἀγαγεῖν, διδάσκειν, παιδεύειν
ἐξούσης:
विनय m.: ἀφαίρεσις, παιδεία, ἀνατροφή, βουδδιστ.: ἡγουμενικὴ ἐπιστήμη, νόμος τῆς ἡγουμενικῆς
विज्ञान n.: ἐπίγνωσις, γνῶσις
विष्टि f.: ἐργασία, δουλεία

Ἀπ.: विष्टिः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वृध् 1Ā वर्धते : αὐξάνειν, μεγάλους γίγνεσθαι
Μέλλ. वर्धिष्यते
Παθ. वृध्यते
PPP वृद्ध : ἐνηλίκος, παλαιός, αὐξημένος
Ἐνφ. वर्धितुम्
ἐξούσης:
वृद्धि f.: αὔξησις, αὐξήσεως, βαθμὸς vṛdh-ti (ἐκ: vṛdh-ti)
सामर्थ्य n.: τὸ ἀναλόγως τοῖς σκοποῖς
स्वभाव m.: ὄν, φύσις, χαρακτήρ
हर्ष m.: (ἀνάστασις τῶν τριχῶν), χαρά
हिरण्य ३ : χρυσῆς ; n.: χρυσός, νόμισμα, πλοῦτος

Ἀπ.: हिरण्यम्
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अणु ३ : λεπτός, ἰκανός, σμικρός· m.: ἄτομος
गोदान n.: δῶσι βοός / βόος· ἡ δευτέρα τῆς κοπῆς τριχῶν ἑορτή (ἐστὶν संस्कार)
वस् 1P (वसति): ἐπιμένειν, οἰκεῖν (μετὰ δοτικοῦ τοῦ προσώπου, παρ’ ᾧ τις οἰκεῖ)
Μέλλ.: वत्स्यति:br Παθ.: उष्यते:br PPP: उषित:br Ἐν.: वस्तुम्
ἐκ τούτου:
वस्तु n.: θρόνος, τόπος· πραγματικόν, ὂν πραγματικόν, ἐνέργεια, πρᾶγμα
वस्तुतस्: κατ’ ἀλήθειαν, ὄντως
वस् 2Ā (वस्ते): ἐνδύειν (ἱμάτια), φέρειν (ἱμάτια)
Μέλλ.: वसिष्यते:br PPP: वसित:br Ἐν.: वसितुम्
ἐκ τούτου:
वस्त्र n.: μέσον τοῦ ἐνδύεσθαι = ἱμάτιον, στολή, ὕφασμα

Ἀπεικ.: वस्त्राणि
Vastrāṇi. Majuli, Assam.
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वस् 6P (उच्छति): ἀστράπτειν (αὕτη ἡ ρίζα σημαντική ἐστι διὰ τὰς οὐσιαστικὰς παραγωγάς:)
वसु n.: πλοῦτος, θησαυρός, κτῆσις, ὑπάρχοντα
वसन्त m.: (ὡς «λαμπρὸν» =) ἔαρ (Μάρτιος μέχρι Μαΐου)

Ἀπεικ.: वसन्तः
Βασάντα (Schleichera oleosa), Κοπολί, Μαχαράστρα, 2007-04-07.
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
हृ 1U (हरति): ἔχειν, φέρειν· κομίζειν, ἀφαιρεῖσθαι, ἁρπάζειν
Μέλλ.: हरिष्यति:br Παθ.: ह्रियते:br PPP: हृत:br Ἐν.: हर्तुम्
ἐκ τούτου:
हर 3: ἀφαιρῶν· m.: ὁ καταστρεπτέων = ἐπίθετον τοῦ Śiva
ἀντίστοιχον πρὸς हर:
हरि 3: ξανθός, κίτρινος, χλωρός· m. ἐπίθετον τοῦ Viṣṇu (οὐκ ἀνήκει πρὸς τὴν ῥίζαν हृ 1)
हरिहर m.: Βισνού και Σίβα ενωμένοι ως μία θεότητα.

Εἰκ.: हरिहरः
Harihara (αριστερά: Βισνού, δεξιά: Σίβα).
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Εἰκ.: हरिहरः
Harihara (αριστερά: Βισνού, δεξιά: Σίβα). Godrumdwip, Δυτική Βεγγάλη.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: γνωρίζω, ξέρω
Μέλλ. vediṣyati
Παθ. vidyate
Καυσ. vedayati
PPP vidita
Inf. vediṣyum
εξ αυτού: vidyā f., veda m.
विद् 6U विन्दति (!): βρίσκω
Μέλλ. vediṣyati / vetsyat
Παθ. vidyate: υπάρχει, είναι παρών
Καυσ. vedayati
PPP vinna / vitta
Inf. vediṣtum / vettum
i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: μελετώ, μαθαίνω αποσπασματικά
Καυσ. adhyāpayati: κάνω να μελετήσει, διδάσκω
εξ αυτού: adhyayana n.: μελέτη (ειδικά του Βέντα); adhyāya m.: μάθημα, κεφάλαιο (τμήμα προς απομνημόνευση)
कम् 10Ā कामयते: αγαπώ
Μέλλ. kāmayiṣyate / kamiṣyate
Παθ. kāmyate
Καυσ. kāmayati
PPP kānta (!)
Inf. kāmayitum / kamitum

Εἰκ.: कृष्णो राधां कामयति
Πίνακας του राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
चुर् 10 चोरयति: κλέβω
Μέλλ. corayiṣyati
Παθ. coryate
Καυσ. corayati
PPP corita
Inf. coritum
Θυμηθείτε ιδιαίτερα τη σημασία των Καυστικών για τα ακόλουθα ρήματα:
dṛś — darśayati: δείχνω
man — mānayati: εκτιμώ, τιμώ (πιθανόν όμως είναι παραγωγικό από το māna "τιμή")
vac — vācayati: επίσης: διαβάζω δυνατά (κάνω να πει ένα κείμενο)
vad — vādayati: επίσης: φέρνω σε κατάσταση ομιτίας ένα μουσικό όργανο = παίζω ένα μουσικό όργανο

Εἰκών: वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भार ἀρσ.: φορτίον

Εἰκών: बाला भारं हरति
Κόρη φορτίον βαστάζει. Πλησίον τῆς Ἀχμενταβάδος.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भृत्य ἀρσ.: ὑπήκοος, θεράπων
Προθέσεις:
उद्° : ἐπί, εἰς ἄνω, ἄνω, ἔξω, ἐκ, ἐξ-
परि° : ἀμφί, περί (τόπου, χρόνου), κύκλῳ
भू + परि 1P परिभवति : (γίγνεσθαι περὶ τινά = κυκλοῦν =) κρατεῖν, νικᾶν ; ὑπερορᾶν, καταφρονεῖν
अवज्ञान οὐδ.: ὑπεροψία
गुप्त 3: τετηρημένος, σεσωσμένος
गृहस्थ 3: ἐν οἴκῳ ἑστώς ; ἀρσ. οἰκοδεσπότης (τις ὃς ἐν τῷ δευτέρῳ आश्रम ἑστώς)
ग्रस् 1Ā ग्रसते : κατεσθίειν, ἐσθίειν
Μέλλ. ग्रसिष्यते
Παθ. ग्रस्यते
Ποιητ. ग्रासयति
Μετχ. παρακ. παθ. ग्रस्त
Απαρ. ग्रसितुम्
तीक्ष्ण 3: "ἄγριος", ἀποτόμος, ὀξύς, αὐστηρός, σφοδρός, ὀξύγλωσσος
न्याय ἀρσ.: κανών, θεσμός, ὀρθὸς τρόπος; μέθοδος, λογική (ἐκ इ + नि)
परिव्राजक ἀρσ.: πλανήτης, πλανώμενος μοναχός, ἱεροπόρος

Εἰκών: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
पालयति : καὶ ταὐτοσήμαντον τῷ पाति पुनर् ἀκλ.: πάλιν, πάλιν καὶ πάλιν, αὖθις, ἔτι ἅπαξ ; μέντοι, ἀλλά (πρὸ τῶν φωνητικῶν φθόγγων πλὴν τοῦ r-: पुनर्)
प्रजा θηλ.: γέννησις, τόκος, ἔκγονα
मत्स्य ἀρσ.: ἰχθύς
ἐκ τούτων:
मात्स्य 3: τῷ ἰχθύϊ (τοῖς ἰχθύσι) προσήκον

Εἰκών: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
मृदु 3 (f.: मृद्वी): ἡμέρος, πραῢς, μαλακός· βραδύς, ἀσθενής
यथा Adv.: ὡς, ὡσαύτως
रम् 1Ā रमते : ἵστασθαι, ἡρεμεῖν, μένειν· εὐφραίνεσθαι, διατρίβειν
Fut. रंस्यते
Pass. रम्यते
Kaus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्
वानप्रस्थ m.: ἐρημίτης (τις ὢν ἐν τῷ τρίτῳ आश्रम)
शुचि 3: λαμπρός, ἀστράπτων, λεπτός· f.: καθαρότης
पूज् 10P पूजयति : τιμᾶν, σέβεσθαι
PPP पूजित
क्री 9U क्रीणाति : ἀγοράζειν
Fut. क्रेष्यति
Pass. क्रीयते
PPP क्रीत
Inf. क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : πωλεῖν
Absol. विक्रीय

Εἰκ.: क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
ज्ञा 9U जानाति : γιγνώσκειν, ἐπιγιγνώσκειν, εἰδέναι, συνίειν
Fut. ज्ञास्यति
Pass. ज्ञायते
Kaus. ज्ञापयति
Kaus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
Inf. ज्ञातुम्
ἐξ οὗ:
ज्ञाति m.: συγγενής (οἵτινές εἰσι οἱ γιγνωσκόμενοι)
ज्ञान n.: γνῶσις, ἐπίστασις, ἔγνωσις (μάλιστα τῶν "ἀνωτάτω" ἀληθειῶν ἐν θρησκείᾳ καὶ φιλοσοφίᾳ)

Εἰκ.: ज्ञातयः
Darewadi, Ahmed Nagar District = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
पू 9U पुनाति : καθαίζειν
Fut. पविष्यति
Pass. पूयते
Kaus. पावयति
PPP पूत
Inf. पवितुम्

Εἰκ.: श्रोत्राणि पुनाति
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अश् 9P अश्नाति : ἐσθίειν, κατεσθίειν
Μέλλ. अशिष्यति
Παθ. अश्यते
Ποιητ. आशयति
Μετ.Παθ. अशित
Ἀπαρέμφ. अशितुम्

Εἰκ.: अश्नीयात् थाली, Νότιος Ἰνδία
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
प्रिय ३: φίλος, φιλῶν, εὔνους

Εἰκ.: प्रिया
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
चेत् σύνδεσμος: εἰ· δεδομένου ὅτι (οὔποτε κεῖται ἐν ἀρχῇ λόγου)
न चेत् : εἰ μή
यदि σύνδεσμος: εἰ
यद्यपि : κἂν, εἰ καί, καίπερ
यद्येवम् : εἰ οὕτως ἔχει, ἐν τούτοις τοῖς πράγμασι
पुनर् : πάλιν, πάλιν καὶ πάλιν, ὀπίσω, αὖθις, τοὐναντίον, ἀλλά
पुनः पुनर् : πάλιν καὶ πάλιν
ἐκ τούτου:
पुनर्भव ἀρσ.: παλιγγενεσία

Εἰκ.: पुनर्भवः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
जीव् 1P जीवति : ζῆν
Μέλλ. जीविष्यति
Παθ. जीव्यते
Ποιητ. जीवयति
Μετ.Παθ. जीवित : ζῶν
Ἀπαρέμφ. जीवितुम्
ἐκ τούτου:
जीव ἀρσ./οὐδ.: ζωή, μερικὴ ψυχή
सनातन ३ θηλ.: सनातनी : ἀΐδιος, ἄφθαρτος, μόνιμος
युज् 7U युनक्ति : ἁρμόττειν, ζευγνύναι, ἐνζευγνύναι, προσάπτειν ; Ā καί: ἐντείνεσθαι (= πονεῖν), συνάπτεσθαι μετά, συγκεντροῦσθαι ἐπί (τοπική, सप्तमी)
Μέλλ. योक्ष्यति
Παθ. युज्यते
Ποιητ. योजयति
Μετ.Παθ. युक्त
Ἀπαρέμφ. योक्तुम्
ἐξούσης:
युग n. → युग n.: ζυγόν, ζεύγος, αἰών (εἰσὶν τέσσαρες αἰῶνες:
Ὁ कलियुग ἤρξατο περὶ τῆς ἐτ. 3102, ἔτους τοῦ महाभारत πολέμου. Περισσότερα παρὰ Basham, Wonder σ. 323)
योग m.: "ἱππασία, ὕβρισις", κόπος, σύνδεσις, γιόγκα (βλ. Basham, Wonder σ. 327ff.)

Ἀπ.: योगः
Παράστασις γιόγκα.
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
रुध् 7U रुणद्धि : σταματῶ, ἵστημι εἰς στάσιν, κωλύω = ἐγκλείω, καλύπτω
Μέλλ. रोत्स्यति
Παθ. रुध्यते
Καυσ. रोधयति
PPP रुद्ध
Ἐνφ. रोद्धुम्
छिद् 7U छिनत्ति : ἀποτέμνω
Μέλλ. छेत्स्यति
Παθ. छिद्यते
Καυσ. छेदयति
PPP छिन्न
Ἐνφ. छेत्तुम्
भञ्ज् 7P भनक्ति : (τι) θλάω
Μέλλ. भङ्क्ष्यति
Παθ. भज्यते
PPP भग्न
अञ्ज् 7P अनक्ति : χρίω, ἐπιχρίω
Μέλλ. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Παθ. अज्यते
Καυσ. अञ्जयति
PPP अक्त
Ἐνφ. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्
अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : ἐπιχρίω ἀπὸ ἀλλήλων = κοσμεῖν ἑαυτό, διαφέρειν
PPP व्यक्त : διακεκριμένος, ἐκτεταμένος
ἐξούσης:
व्यञ्जन n.: μέσον διακρίσεως = κοσμετικόν, ἀρωμα, σημεῖον, σύμφωνον (ὃ δι’ οὗ αἱ σημασίαι διακρίνονται)

Ἀπ.: व्यञ्जनम्
Προετοιμασία χοροῦ Kathakali, Kochi.
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
भिद् 7U भिनत्ति : σχίζειν
Μέλλ. भेत्स्यति
Παθ. भिद्यते
Αἰτιοπ. भेदयति
Μετοχ. Πρκ. Παθ. भिन्न
Ἀπαρ. भेत्तुम्
भुज् 7U भुनक्ति : ἀπολαύειν (οἷον βρῶσις· «τῆς γῆς ἀπολαύειν» = τῆς γῆς κρατεῖν)
Μέλλ. भोक्ष्यति
Παθ. भुज्यते
Αἰτιοπ. भोजयति
Μετοχ. Πρκ. Παθ. bhukt → Μετοχ. Πρκ. Παθ. भुक्त
Ἀπαρ. भोक्तुम्
ἐξ αὐτοῦ:
भोग ἀρσ.: ἀπόλαυσις, βρῶσις, ἡδονή, ὠφέλεια, τέλος, εἰσφορά
बन्ध् 9P बध्नाति (!): δέειν, προσδέειν
Μέλλ. भन्त्स्यति
Παθ. बध्यते
Αἰτιοπ. बन्धयति
Μετοχ. Πρκ. Παθ. बद्ध
Ἀπαρ. बद्धुम्
ἐξ αὐτοῦ:
बन्धन οὐδ.: δέσις, πέδη
ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : γιγνώσκειν, συνιέναι
ἐξ αὐτοῦ:
प्रज्ञा θηλ.: σοφία, γνῶσις

Εἰκ.: प्रज्ञापारमिता
Ἐκ χειρογράφου Prajñāpāramitā.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भू + सम् 1P सम्भवति : γίγνεσθαι, ὑπάρχειν
शरीर οὐδ.: σῶμα, δέμας
अग्र οὐδ.: ἄκρον, ἔσχατον πέρας
मही θηλ.: γῆ, χθών (κατὰ λέξιν: ἡ Μεγάλη)
एकदा
श्रम् श्राम्यते
श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
श्रम्य:br
श्रमितुम्
पार्श्व चूत

Εἰκ.: चूतः
Μανγκοδένδρον, Κάνπουρ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
तरु वृक्ष पचेलिम स्पृहा परम्
रुह् रोहति
रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
रुह्य:br
रोढुम्
ग्रह् गृह्णाति
ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)
वानर कपि

Εἰκ.: वानराः
Πίθηκοι (μακάκος ρέζους) στο Ντελί.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
लोक् लोकयति
लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
लोक्य:br
लोकितुम्
प्रहर्ष कति उपल

Εἰκ.: उपलाः
Λατομείο πέτρας νότια του Πούνε, Μαχαράστρα.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
लक्ष्य

Εἰκ.: लक्ष्यम्
Σκοποβολή / στόχος βελών, Καρνάτακα.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
क्षिप् क्षिपति
क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्
चि चिनोति
चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
चित्य:br
चेतुम्

Εἰκ.: चितं गोमयं दहति
Καύση κοπριάς σε πλάκες στο Ρατζαστάν.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
चि अव
प्रति अहो
कौशल कुशल

Εἰκ.: कौशलम्
Ζωγραφική μέντι χεριών στο Μουμπάι.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
दा 3U ददाति: δίδωμι
Fut. दास्यति
Pass. दीयते
Kaus. दापयति
PPP दत्त
Inf. दातुम्
εξ ου:
दान n.: δόσις, δώρον, ελευθεροπρεπεία

Εἰκ.: दानम्
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
दा + आ 3Ā अदत्ते: (εἰς ὑποδοχήν) λαμβάνειν, κτᾶσθαι, συμπαραλαμβάνειν
Absol. आदाय: μετὰ αἰτιατικῆς: ἐν συνοδείᾳ, μετά

Εἰκ.: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
sig[धा] 3U दधाति: τιθέναι, ὁρίζειν, νέμειν
Fut. धास्यति
Pass. धीयते
Kaus. धापयति
PPP हित (!!)
Inf. धातुम्
धा + सम् + आ 3U समादधाति: τὴν πᾶσαν προσοχὴν ἐπί τι τρέπειν, συνάγεσθαι
ἐξ αὐτοῦ:
समाधि m.: ἔσω συγκέντρωσις, μεγίστη προσοχή

Εἰκ.: समाधि
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
पॄ 3P पिपर्ति: πληροῦν, ἐμπληροῦν
Μνημόνευε:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (ἐκ: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्
Fut. परिष्यति / परीष्यति
Pass. पूर्यते
Kaus. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित
पॄ + सम् μόνον Pass. सम्पूर्यते καὶ Kaus.: παντελῶς πληροῦν
भी 3P बिभेति: φοβεῖσθαι ἀπό (Abl., Gen.)
Fut. भेष्यति
Pass. भीयते
Kaus. भाययति
PPP भीत
Inf. भेतुम्
ἐξ αὐτοῦ:
भय n.: φόβος, δέος; κίνδυνος (ἡ ὑποκειμενικὴ καὶ ἡ ἀντικειμενικὴ πλευρά)

Εἰκ.: भयम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भृ 3U बिभर्ति: φέρειν, κομίζειν; συντηρεῖν, τρέφειν
Fut. भरिष्यति
Pass. भ्रियते
Kaus. भारयति
PPP भृत
Inf. भर्तुम्
davon:
भार m.: φορτίον
मा 3Ā मिमीते: μετρέω
Fut. मास्यति / मास्यते
Pass. मीयते
Kaus. मापयति
PPP मित
Inf. मातुम्
मा + उप 3Ā उपमिमीते: συγκρίνω
davon:
उपमा f.: σύγκρισις
प्रतिमा f.: εἰκών
हा 3P जहाति: ἀφίημι
Fut. हास्यति
Pass. हीयते
Kaus. हापयति
PPP हीन: καταλελειμμένος, ὑστερών, ἐλλιπής
Inf. हातुम्
von PPP हीन:
हीनयान n.: τὸ ἐλλιπές ὄχημα (τοῦ Βουδδισμοῦ): βεβηλοποιητικὸς ὁρισμὸς διὰ τῶν ἀντιπροσώπων τοῦ "μεγάλου ὀχήματος", τοῦ महायान; ἡ ἐλλιπὴς ὁδός (यान πρὸς या 2: ὁδεύω, πλέω). Ἡ ἐκφράσις हीनयान οὐκέτι χρῆται. Ἡ σήμερον ἀκόμη ὑπάρχουσα μορφὴ τοῦ ἀρχαίου Βουδδισμοῦ ὀνομάζεται थेरवाद.

Εἰκ.: हीनयानमेव
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
हु 3P जुहोति: ἐκχέω εἰς πῦρ (ὡς θυσία, μάλιστα βούτυρον τηκτόν)
Fut. होष्यति
Pass. हूयते
Kaus. हावयति
PPP हुत
Inf. होतुम्

Εἰκ.: घृतमग्नौ जुहोति
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
घृत n.: βούτυρον τηκτόν, γκί (घी / گھی / ঘী)
"Τὸ γκί παρασκευάζεται βράζων ἄλυτον βούτυρον ἐν μεγάλῳ λέβητι ἕως οὗ πᾶν ὕδωρ ἀτμισθῇ καὶ τὰ πρωτεΐνικα καθιζάνουν εἰς τὸν πυθμένα. Τότε ὁ μαγειρευθεὶς καὶ καθαρισθεὶς βούτυρον ἀποσπάται διὰ κουταλιᾶς ἵνα μὴ ταράττηται τὰ γαλακτοειδῆ στερεὰ εἰς τὸν πυθμένα τοῦ σκεύους. Ὁμοίως τῷ βουτύρῳ, τὸ γκί δύναται φυλάττεσθαι διὰ μακρὰν χρόνον ἄνευ ψυγείου, ἐφ’ ὅσον φυλάττεται ἐν ἀεροστερεῖ δοχείῳ ἵνα προληφθῇ ὀξείδωσις καὶ μείνῃ ἀνεύ ὑγρασίας. Ἡ ὄψις, τὸ χρώμα, ἢ ἡ γεῦσις τοῦ γκί ἐξαρτᾶται τῆς πηγῆς τοῦ γάλακτος ἐξ οὗ τὸ βούτυρον παρασκευάσθη. Ἐν ταῖς Ἰνδίαι, τὸ γκί συνήθως παρασκευάζεται ἐκ τοῦ γάλακτος τῶν βουβαλίων, ὅτι τάσσεται λευκότερον τοῦ γάλακτος τῶν βοών."
[Πηγή: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Πρόσβαση στις 26-12-2008]
क्षिति θ. = पृथ्वी = मही = भूमी
शस्य = सस्य ου. είν. και πλη.: σπόρος, καλλιέργεια, σιτηρό

Εικ.: सस्यम्
Rice field in India.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
यावत् : πόσο, πόσο μεγάλο
तावत् : τόσο, τόσο μεγάλο
उत्तम 3: ανώτατος
द्वीप αρθ.θηλ.: νησί, ήπειρος

Εικ.: लक्षद्वीपाः
Lakshadweep Islands Map.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
मर्त्य 3: θνητός (προς मृ)
तिल αρθ.: σησαμόσπορος (Sesamum indicum L.)

Εικ.: तिलाः
Sesame seeds.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Εικ.: Sesamum indicum L.
Sesame plant flowering.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
स्वर्ण ου.: (ωραίοχρώματος =) χρυσός

Εικ.: स्वर्णम्
Golden Temple (Harmandir Sahib), Amritsar.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
निकेतन ου.: κατοικία, ναός
कोटि θ.: αιχμή· 10 εκατομμύρια
श्रेष्ठ 3: άριστος
तल αρθ.θηλ.: πεδιάδα, επιφάνεια
ऋषभ αρθ.: ταύρος

Εικ.: ऋषभः
Nandi Bull statue, Chamundi Hills, Mysore.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
यम् 1P यच्छति : κρατώ, συγκρατώ, προσφέρω, παραχωρώ
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : εκτείνω, προσφέρω, παραδίδω
या 2P याति : ἰέναι, πλεῖν
कन्या f.: κοῦρις, παρθένος
नश् 4P नश्यति : ἀπόλλυμαι, ἐκπίπτω, ἀφανίζομαι
Perf. Vb ननाश, नेशुर् :br
Fut. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति :br
Kaus. नाशयति :br
PPP नष्ट
नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : ἀφανίζομαι, ἀπόλλυμαι, ἐκπίπτω
क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : βαίνω, ἰέναι
Perf. Vc चक्राम, चक्रमुर् :br
Fut. क्रमिष्यति :br
Pass. क्रम्यते :br
Kaus. क्रमयति :br
PPP क्रान्त :br
Inf. क्रमितुम् :br
Absol. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा

Εἰκ.: क्रामन्ति
People walking, Senegal.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
गै 1P गायति (gai + a-ti): ᾄδειν, ἐπῳδεῖν, μέλειν
Perf. IV जगौ, जगुर् :br
Fut. गास्यति :br
Pass. गीयते :br
Kaus. गापयति :br
PPP गीत :br
Inf. गातुम्
davon:
गीता f.: ᾠδή, μέλος

Εἰκ.: जगुः
Temple musicians Kaadu Malleswara Temple Bangalore.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अह् P nur Perfekt mit Präsensbedeutung आह, आहुर् : λέγειν, φράζειν
अह् प्र P nur Perfekt mit Präsensbedeutung प्राह : λέγειν, φράζειν
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : ὁρᾶν, θεάσασθαι, σκοπεῖν
Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : ἐπισυνάπτειν, συναθροίζειν
Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्

Εἰκ.: गोमयं चिकाय
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
व्रज् 1P व्रजति : προβαίνειν, πορεύεσθαι, ἀπελθεῖν
Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्
व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : ἀπελθεῖν (ιδιαίτερα από τον οίκο προς την ασκήσιμη ζωή = μοναχός γίνεσθαι)
अगार n.। आगार n.: οἶκος, πατρίς

Εἰκ.: अगारम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
davon:
अनगार्य n. । अनगारika f.: ἀποικία βουδιστικοῦ μοναχοῦ ἢ νεοφύτου

Εἰκ.: अनगार्यम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अञ्जलि m.: αἱ δύο χεῖρες ἐπὶ τιμὴν ὀρθίως συντεθειμέναι
आदृत 3: ἐντιμώμενος
उपाध्याय m.: διδάσκαλος
पृथिवी f.: γῆ
पृष्ठ n: ὀπισθότυπον, πίσω μέρος
पृष्ठम् : ὀπίσω
प्रजापति m.: κύριος τῶν ζῴων, δημιουργὸς θεός
अनु Präverb: ὀπίσω, κατά, ὑπέρ - διὰ, παρά, πρός
z.B.
अनुकृ : μιμεῖσθαι, ἀκολουθεῖν
अनुगम् : ἀκολουθεῖν τινί, πορεύεσθαι κατά
अभि : ἐπί, ὀπίσω - πρός, εἰς - πρὸς, κατὰ, ἐντός, ἀνά, ὑπέρ, παρά
z.B.
अभिगम् : πορεύεσθαι πρὸς, ἐγγίζειν
वद् + अभि Caus. Ā अभिवादयते : formally greet, address
ग्लै 1P ग्लायति : feel reluctance, fade away
Perf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Caus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय
घ्रा 1P जिघ्रति : smell something
Perf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Caus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : delight, rejoice; love, be inclined towards someone
प्री 4Ā प्रीयते : rejoice
Perf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Caus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्
स्पृश् 6P स्पृशति : touch
Perf IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Fut. स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Pass. स्पृश्यते
Caus. स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Inf. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absol. -स्पृश्य

Fig.: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(Image source: Details)
हृष् 4P हृष्यति : become stiff: bristle (hair), rejoice over (Instr., Acc., Loc.)
Perf II जहर्ष
Fut. हर्षिष्यति
Pass. हृष्यते
Caus. हर्षयति
PPP हृषित

Fig.: लोमहर्षः
(Image source: Details)
स्वक 3: own (my, your ...) m.: member
मूर्ख 3: dull-witted, stupid, foolish m. fool
मुनि m.: σοφός, (σιωπηλὸς) ἀσκητής
शाक्यमुनि m.: ἀσκητὴς ἐκ τῆς φυλῆς τῶν शाक्य (Κσατρίγιας ἐκ τῶν कपिलवस्तु) = Βούδας Γκαουτάμα

Ἀββ.: शाक्यमुनिः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
दिन n.: ἡμέρα
वृक्ष m.: δένδρον

Ἀββ.: वृक्षः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
मुख n.: στόμα, πρόσωπον, μέρος ἔμπροσθεν, ἀρχή
सूर्य m.: ἥλιος, θεὸς τοῦ ἡλίου Σούρυα

Ἀββ.: सूर्यः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
उदक n.: ὕδωρ

Ἀββ.: उदकम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
वा 2P वाति : πνεῖν, ἐμπνέειν
Μέλλ. वास्यति
Παρακ. IV ववौ
Παθ. वायते
Καισ. वापयति
PPP वान । वात
Ἐν. वातुम्
ἐξ αὐτῶν:
वात m.: ἄνεμος
वा + निस् 2P निर्वाति : πνεῖν, ἐκπνεύειν, σβέννυσι
ἐξ αὐτῶν:
निर्वाण n.: σβέσις, Νιρβάνα
परिनिर्वाण n.: τελεία σβέσις, τέλεια λύτρωσις (ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ζωῆς Βούδα ἢ Ἀρχάντ)

Ἀββ.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
मिह् 1P मेहति : οὐρεῖν, ἀπορρίπτειν ὕδωρ, ἐκβάλλειν σπέρμα
Μέλλ. मेक्ष्यति
Παρακ. II मिमेह, मिमिहुर्
Παθ. मिह्यते
Καισ. मेहयति
PPP मीढ
ἐξ αὐτῶν:
मेघ m.: νέφος ("ὁ οὐρῶν")
सुत m.: υἱός
राजन् m.: βασιλεύς (περὶ τῆς βασιλείας ἐν ταῖς Ἰνδίαις βλέπε Βάσαμ, Θαῦμα σ. 82 -94). Ὡς τελικὸν μέρος συνθέτου (ἰδίως तत्पुरुष) συνήθως: -राज m. (ὡς देव)
Θηλυκόν:
राज्ञी θηλ.: βασίλισσα, γυνὴ βασιλέως
ἐκ राज :
राज्य 3: βασίλειος; οὐδ. βασίλειον, βασιλεία, ἡγεμονία
नामन् οὐδ.: ὄνομα
सीमन् θηλ.: ὅρος
आत्मन् ἀρσ.: αὐτό, ἴδιον πρόσωπον, τὸ ἐσώτατον τῆς οὐσίας. Φιλοσοφικῶς δὲ καὶ ἐν ταῖς διδασκαλίαις τῆς λυτρώσεως: τὸ ἀπόλυτον ἐν τῷ ἑκάστῳ, οὗ μέντοι ὁ ἕκαστος κατ' ἐνίας περιστάσεις οὐ συνείδησιν ἔχει (v. Stietencron)
ब्रह्मन् οὐδ.: τὸ ἀπόλυτον, ὁ Veda (κατὰ Θίεμε ἐξ ἀρχῆς: ἡ διατυπωθεῖσα ἀλήθεια, ἐξ οὗ ब्राह्मण "ὁ τὴν ἀλήθειαν διατυπῶν")
ब्रह्मन् ἀρσ.: ὁ προσωπικῶς νοούμενος δημιουργὸς θεὸς Brahmā

Εἰκ.: ब्रह्मा
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कर्मन् οὐδ.: πρὸς कृ 8U: πρᾶξις, πρᾶγμα, ἔργον; ἱερὸν ἔργον, ἱερουργία; Karma: τὸ πρότερον πραχθέν, ὃ ὕστερον τοὺς αὑτοῦ καρποὺς φέρει (οἷον ἐν παλιγγενεσίᾳ)
कर्मविपाक ἀρσ.: ἡ ὠρίμανσις τῶν ἔργων = αἱ ἀγαθαὶ καὶ κακαὶ συνέπειαι τῶν ἐν προτέραις ὑπάρξεσιν ἔργων (πρὸς वि-पच्)
हस्तिन् ἀρσ.: ἐλέφας (Elephas maximus)
मनु ἀρσ.: ἄνθρωπος, ἀνήρ· ὄνομα τοῦ πατρὸς τοῦ ἀνθρωπίνου γένους (πρὸς मन् 4Ā)
ἐξ οὗ:
मनुष्य ἀρσ.: ἄνθρωπος
शुच् 1P शोचति : (φλέγειν, λάμπειν) ; πενθεῖν, θρηνεῖν
Παρακ. II शुशोच, शुशुचुर्
Μέλλ. शोचिष्यति
Παθ. शुच्यते
Αἰτ. शोचयति
Ἀπαρεμφ. शुचितुम्
Ἀπολ. शोचित्वा । शुचित्वा
ἐξ οὗ:
शुचि 3: λαμπρός, καθαρός, σαφής
शोक ἀρσ.: πένθος, ἄχος
अशोक 3: ἄχολος; δένδρον Ἀσόκα = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; ὄνομα τοῦ αὐτοκράτορος Aśoka (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (περὶ 304 232 π.Χ.)

Εἰκ.: अशोकवृक्षः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Εἰκ.: अशोकसाम्राज्यम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
पात्र n.: Ἱερεύς, Διδάσκαλος, Σεβαστός
मेधा f.: Σοφία, Νοῦς, Δόξα
पुस्तक m.n.: Χειρόγραφον, Βιβλίον
कॢप् 1Ā कल्पते : εὐτακτῶς ἔχειν, συμφέρειν (Τοπικός) ; διαμορφούσθαι, σχηματίζεσθαι ; ἀποφαίνεσθαί τινι, ἕπεσθαί τινι (Δακτυλικός)
Perf. II चकॢपे ἐπιτρεπόμενον अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Kaus. कल्पयति : τάττειν, ποιεῖν, ἐν φαντασίᾳ σχηματίζειν, πλανάσθαι
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्
ἐξ οὗ:
कल्पना f.: ἡ ἐν διανοίᾳ σχηματοποίησις, τὸ ἄνευ πραγματικῆς ἀποδόσεως τι λαμβάνειν, Φαντασία
कॢप् + वि Kaus. विकल्पयति : (διαφορετικῶς φαντάζεσθαι =) ἐρωτᾶν, ἀμφιβάλλειν
ἐξ οὗ:
विक्ल्प m.: Ἐναλλαγή, Διήγησις
तुद् 6U तुदति : τύπτειν
Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pass. तुद्यते
Kaus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्
तॄ 1P तरति : διαβαίνειν, ὑπερβαίνειν, σώζεσθαί τινος (Αἰτιατικὸς = ὑπερβαίνειν τινά)
Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Kaus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्
ἐξ οὗ:
तीर्थ n.: Διέξοδος, Ἱερὸν λουτρόν, Προσκυνήματα

Εἰκ.: हरिद्वारे तीर्थम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
तीर्थङ्कर ἀρσ. (ἐκ: तीर्थम्+ कृ): ποριοποιός (πέραν τοῦ πάθους) = οἱ 24 διδάσκαλοι τῶν Τζαϊνῶν

Εἰκ.: तीर्थङ्करः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अव Πρόρρ.: κάτω, εἰς τὸ κάτω, ἄπωθεν, ἀπο-
तॄ + अव 1P अवतरति : καταβαίνειν
ἐκ τούτου:
अवतार ἀρσ.: (ὁ καταβαίνων, ἡ κατάβασις) σάρκωσις θεοῦ, μάλιστα τοῦ Viṣṇu 10 σαρκώσεις (βλ. Basham, Wonder σ. 304 - 309)

Εἰκ.: विष्णोर्दशावताराः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
स्वप् 2P स्वपिति, स्वपन्ति : καθεύδειν, κοιμᾶσθαι
Παρατ. अस्वपीत् । अस्वपत्
Παρακ. सुष्वाप, सुषुपुर्
Μέλλ. स्वप्स्यति
Παθητ. सुप्यते (ἐκ *svp-ya-te)
Ποιητ. स्वापयति
Παθ. Μετ. Παρακ. सुप्त
Απαρ. स्वप्तुम्
ἐκ τούτου:
स्वप्न ἀρσ.: ὕπνος, ὄνειρος
सुप्ति θηλ. (ἐκ *svp-ti): ὕπνος, μάλιστα βαθὺς ὕπνος

Εἰκ.: स्वपन्ति
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
मूर्ख ἀρσ. = मूढ भुजङ्ग ἀρσ.: ὄφις

Εἰκ.: भुजङ्गः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
केवलम् Ἐπιρρ.: μόνον, μόνος, παντελῶς
विष οὐδ.: φάρμακον

Εἰκ.: भुजङ्गस्य विषम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
शास् 2P शास्ति : ἐπιτιμᾶν, κρατεῖν, κελεύειν, διδάσκειν
ἔχει τὸν ἀσθενῆ σταθμὸν παρατατικοῦ शिष् : शिष्मस्, ἡ δὲ 3. πλ. ἐνεστῶτος ἔχει τὸν δυνατὸν σταθμόν: शासति (!! λῆξις -ati) παρὰ τὸ περιστασιακὸν शासन्ति. अशासुर्. Καὶ ὅλον τὸ आत्मनेपद ἔχει, ἐφ’ ὅσον συμβαίνει, τὸν δυνατὸν σταθμόν: शास्ते
Παρακ. Α शशास, शशासुर्
Μέλλ. शासिष्यति
Παθ. -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : διδαχθείς, σοφός
Ἐνφ. शासितुम्
Ἀβσ. -शिष्य । -शास्य
ἐξ οὗ:
शासना θ.: βασιλικὸν διάταγμα, διδασκαλία, θρησκεία

Ἀββ.: शासना
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
शास्त्र ο.: διδασκαλία, σύγγραμμα
शास्त्रिन् ἄνδρ.: διδακτός, σοφιστής

Ἀββ.: शास्त्री
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειες)
शिष्य 3: ὃς δεῖ διδάσκεσθαι = μαθητής
शरण 3: προστατεύων, ἀμυνόμενος· ο. προστασία, καταφυγή, τὸ καταφεύγειν
सङ्घ ο.: (πρὸς सम्-हन् : συν-τυπᾶν): ὄχλος, ὅμιλος, ἐκκλησία (π.χ. βουδδική)
कन्या θ.: νέον κοράσιον, θυγάτηρ, παρθένος
अति προπ.: ὑπέρ, διὰ παντός, πέραν (ἐν χώρᾳ, ἐν χρόνῳ, ἀριθμῷ, πλήθει, τάξει, δυνάμει, ἐντάσει), ὑπερβολικῶς
इ + अति 2P अत्येति : παρέρχεσθαι
PPP अतीत : ο. παρελθών
प्रकृति θ.: (πρὸς कृ + प्र) θεμελιώδης μορφή, φυσικὴ κατάστασις, φύσις· πρωτοϋλη, στοιχεῖον
अर्जुन ἄνδρ. ὀνομασία: Ἀρjungα, εἷς τῶν πέντε υἱῶν τοῦ पण्डु. ἥρως ἐν τῷ महाभारत (βλ. Basham, Θαῦμα σσ. 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : ἀπέχεσθαι, ἀποστῆναι, ἀπαλλάττεσθαι, μένειν, ἵστασθαι
PPP अवस्थित 3: ἵστασθαι, εὑρίσκεσθαι
पुरा Adv.: ποτέ, πρότερον
अनेक 3: πολλοί (οὐκ ὀλίγοι)
कुमार m.: πρίγκιψ
दूत m.: ἄγγελος, πρεσβευτής
इष् (1,4,9) Kaus. इषयति : πέμπειν
सकाश m.: παρουσία, ἐπιδημία
शर m.: βέλος, ὀξυῦς
बाण m.: βέλος, στόχος
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : ἐπαινῆσαι, ἐπαγγείλασθαι; Ā: ἀποκρίνεσθαι, βεβαιοῦν, ὁμολογεῖν, γινώσκειν
चल् 1P चलति : κινεῖσθαι
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Kaus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति m. = राजन् आटोप m.: ματαιότης, ὑπερηφανία
चिन्तापर 3: ἀμβλύς, νωθρός
अन्तरे Adv.: ἐν τῷ μεταξὺ, ἄμα
लीला f.: παίζω, πλάσμα
यावत् Adv.: ὅσον χρόνον, καθ’ ὃν χρόνον
तावत् Adv.: ὅσον χρόνον
द्विधा । द्वेधा Adv.: δίχα, διπλῆ
शंस् 1P शंसति : ἐπαινεῖν, κελεύειν
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Kaus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय n.: καρδία

Εἰκ.: माता, पिता, पुत्रकः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
भर्तृ m. (zu भृ "tragen, erhalten"): θήκων, τρέφων, ἀνήρ
भार्या f., जाया f. पत्नी f.: γυνή (भार्या = Gerundiv zu भृ : θητέον, τρεφτέον, ἐπιστάμενον)
पितृ m.: πατήρ
पितृ m. Plural: οἱ ἀποθανόντες ἄρρενες πρόγονοι, δηλ.
Πρὸς ἀμφοτέρους τελοῦνται ἱεροπραξίαι, καλούμεναι श्राद्ध n. Καθ’ ἡμέραν ἀποδίδοται ἑκάστῳ τῶν ἄρρενων προγόνων (ἐκ πατρὸς καὶ ἐκ μητρός) ὕδωρ καὶ καθ’ ἑορτάς σφαιρίδια ὀρυζῆς ἢ ἀλμύρας (पिण्ड m. "σφαιρίδια") προσφέρεται. Ὥστε οἱ πρόγονοι τροφὴν λαμβάνωσιν. Ἡ τελεία ταύτης τῆς τελετῆς ἐστιν ἕνα αἰτίαν, δι’ ἣν ὁ ἀὴρ υἱὸν γεννήσαι βούλεται. Οἵτινες διὰ ταύτης τῆς पिण्ड-δωρεᾶς συνδέονται, καλοῦνται सपिण्ड (οἷς पिण्ड κοινόν ἐστιν). सपिण्ड ἓξ γενεὰς περιλαμβάνει: τρεῖς πρὸς ὀπίσω (μέχρι τοῦ προπάππου) καὶ τρεῖς πρὸς ἔμπροσθεν (μέχρι τοῦ ἐγγονοῦ).
तात m.: παπᾶς
मातृ f.: μήτηρ
पुत्र m.: υἱός
दुहितृ f. सुता f.: θυγάτηρ
नप्तृ m.: ἐγγονός
भ्रातृ m.: ἀδελφός
स्वसृ f., भगिनी f.: ἀδελφή
देवृ m.: ἀδελφὸς τοῦ ἀνδρός (ἀδελφὸς τῆς γυναικός)
यातृ m.: γυνὴ τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ ἀνδρός
ननान्दृ f.: ἀδελφὴ τοῦ ἀνδρός
श्वसुर f.: πενθερός (ἐν τῇ ἀρχαίᾳ χρόνῃ: μόνη τῆς γυναικός)
श्वस्रू f.: πενθερά (ἡ κλίσις ὑστερὸν ἀκολουθήσει)
⟪मातुल m.: ἀδελφὸς τῆς μητρός (θείος ἐκ μητρὸς)
⟪मातुलानी f.: γυνὴ τοῦ ἀδελφοῦ τῆς μητρός (γυνὴ τοῦ θεοῦ)
⟪पितृव्य m.: ἀδελφὸς τοῦ πατρός (θείος ἐκ πατρὸς)
⟪पितामह m.: πάππος ἐκ πατρός
⟪पितामही f.: μάμμη ἐκ πατρός
⟪मातामह m.: πάππος ἐκ μητρός
⟪मातामही f.: μάμμη ἐκ μητρός
ज्ञा + आ Κεῖντι आज्ञापयति : κελεύει, τάσσει
आपण ὁ: ἀγορά

Ἀπ.: आपणः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
सत्वर 3: ταχύς, σπεύδων
पण्य 3: ἐμπόριμος· τὸ ν.: ἔμπορον, ἐμπόριον

Ἀπ.: पण्यानि
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
आम् : ναί
सम ὁ = वर्ष τὸ ν.
-आयुत 3: ἐνδεδυμένος, ἔχων
भद्र 3: ἀγαθός, εὐδαίμων· Κλ.: ὦ φίλε μου!
समय ὁ (πρὸς सम्-इ): συμφωνία, συνθήκη, ὅρος, καιρός
निश्चित 3: ὡρισμένος, σταθερός
नोचेत् : εἰ μή, ἐπεὶ ἄν
विलम्ब τὸ ν./ὁ: βραδύτης, ὀψία
विपणि ἡ: κατάστημα

Ἀπ.: विपणिः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वणिज् ὁ: ἐμπόρος

Ἀπ.: वणिक्
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वर 3: ἄριστος
शीघ्र 3: ταχύς, ὠκύς
वत्स ὁ: μόσχον, τέκνον· Κλ.: ὦ φίλε μου

Ἀπ.: वत्सः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
उत्तम 3: ἄριστος, ἐπικράτιστος
अल्प 3: μικρός, ἔλαττον
मूल्य τὸ ν.: ἀξία, τιμή
कियत् 3: ὅσος, πόσον
शर्करा ἡ: ζάχαρη (τὸ γερμανικὸν "Zucker" ἔρχεται δι’ τοῦ ἰταλικοῦ zucchero, ἐκεῖθεν δι’ τοῦ ἀραβικοῦ sukkar - سكر καὶ περσικοῦ äkär - شکر εἰς τὸ Σανσκριτικὸν शर्करा!)
अधिक 3: πρόσθετος, περισσός, ἔκτακτος
तर्हि : τότε, ἔπειτα· διὰ τοῦτο, οὖν
तुल् 10 तुलयति । तोलयति : ζυγοῦν

Ἀπ.: तोलन्ति
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कर्गल n.: charta
संपुट m.: pyxis (hic: sarcina, fascis)
पुरतस् : ante, prae
श्रेष्ठिन् m.: dives mercator
जव 3: celer, festinus
द्रु 1P द्रवति currere
Perf. IIIa दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Absol. -द्रुत्य
Inf. द्रोतुम्
रे Interiectio: He! Tu illic!
अन्यद् 3: alter (declinatio ut यद् )
वञ्चक m.: fallax
पश्चात्ताप m.: paenitentia
इत्थम् Adv.: ita, sic
दिन n.: dies
जन्मन् n.: nativitas
आनन्द m.: voluptas, gaudium
प्रति Praeverbum: retro, contra, adversus - versus
e.g.
हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : repercutere
वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : repromittere = respondere
ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : repudiare, aspernari
या 2P याति : ire, vehi
Perf. IV ययौ
Fut. यास्यति
Pass. यायते
Kaus. यापयति
PPP यात
Inf. यातुम्
inde:
यान n.: iter, via, vehiculum

Εἰκ.: रेल्यानम्
(Fons imaginis: Details)
शी 2Ā शेते : iacere. Haec radix in omnibus formis radicis praesentis Grado altiore: 1.sg.Ind.Praes.Ā शेये (śe + e). Formae sequentes maxime notandae sunt: 3.pl.Ind.Praes.Ā शेरते, 3.pl.Impf.Ā अशेरत
Perf. IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
Fut. शयिष्यते
Kaus. शापयति
PPP शयित
Inf. शयितुम्
inde:
शयन n.: lectus, stratum

Εικ.: योगी शयने शेते
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
नन्द् 1P नन्दति : χαίρω ἐπί (तृतीयया)
Παρατ. Α ननन्द
Μέλλ. नन्दिष्यति
Παθ.: नन्द्यते
Καυσ. नन्दयति
PPP नन्दित
Αρ. नन्दितुम्
Ἀβσ. -नन्द्य
Γερουνδ. नन्द्य
ἐξ οὗ:
नन्दिन् 3: ὑπὸ (ἰδιαίτερης) χαρᾶς χαρακτηριζόμενος, ἱλαρός· m. ὄνομα τοῦ κτήνους (वहन) τοῦ शिव (βόας)

Εικ.: नन्दी
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
नन्द् + अभि 1P (1Ā) अभिनन्दति : τὴν χαρὰν ἔχει ἐπί (द्वितीयया), χαίρω τινὶ προσευχόμενος, ἀσπάζομαι εὔφραινεν
यम् 1P यच्छति : ἔχω, φέρω· παρέχω, διδόναι· συγκρατέω, ἵππον χαλινῷ κρατέω, νικῶ
Παρατ. Vb ययाम, येमुर्
Μέλλ. यंस्यति
Παθ. यम्यते
Καυσ. यामयति ἀλλὰ: नियमयति
PPP यत
Αρ. यन्तुम्
Ἀβσ. -यम्य
यम् + आ 1U आयच्छति : τείνω, ἐκτείνω
PPP आयत 3: μακρὸς ἐκτεταμένος

Εικ.: आयतो मरुः
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : παρέχω, προσφέρω, παραδίδωμι
यम् + सम् 1P संयच्छति : συνδῶ, δέω, χαλινῷ κρατέω
यत् 1Ā यतते : ὁρμῶ ἐπί (सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया)
Παρατ. Vb येते
Μέλλ. यतिष्यते
Παθ. यत्यते
Καυσ. यातयति
PPP यत्त
Αρ. यतितुम्
ἐξ οὗ:
यत्न m.: κόπος, ἀσχολία

Εικ.: यत्नेन
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
रभ् 1Ā रभते (παραλλαγή προς लभ्): πιάνω, καταλαμβάνω
Παρατ. Ρήμ. रेभे
Μέλλ. रप्स्यते
Παθ. रभ्यते
Αιτιτ. रम्भयति
PPP रब्ध
Αρ. रब्धुम्
Απόσ. -रभ्य
रभ् + आ 1Ā आरभते : ακουμπώ, αρχίζω, αναλαμβάνω
प्रव्रज्या θ. (προς प्र-व्रज्): η έξοδος από την οικία προς την αστέγεια · τελετή, με την οποία γίνεται κανείς βουδιστικός novice (Πάλι: पब्बजा)

Εικ.: प्रव्रअज्या / पब्बजा
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
वा ... वा : είτε ... είτε
सम 3: ίσος, ακριβώς, όμοιος
εξ αυτού:
समम् Επιν.: με τον ίδιο τρόπο, ταυτόχρονα (तृतीयया), ομοιόμορφα
समता θ.: ισορροπία
विषम 3: ανίσος, ανώμαλος, κακός
ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti): αρπάζω, πιάνω, καταλαμβάνω
Παρακ. Va (!) जग्राह, जगृहुर्
Μέλλ. ग्रहीष्यति
Παθ. गृह्यते
Αιτιτ. ग्राहयति
PPP गृहीत
Αρ. ग्रहितुम्
Απόσ. -ग्राह्य
εξ αυτού:
ग्रह αρ.: πιάσιμο, πιάνοντας, κροκόδειλος, περιπλανώμενος αστέρας
नवग्रह αρ.: οι εννέα περιπλανώμενοι αστέρες (όχι πλανήτες!) (βλ. Basham, Θαύματα σ. 493):
Προς राहु και केतु βλ.:
Payer, Alois (1944–): Dharmashastra : Εισαγωγή και επισκόπηση. -- 10. Σάκραμεντα και τελετές μετάβασης (samskara). -- Παράρτημα C: Rahu και Ketu, οι αόρατοι περιπλανώμενοι αστέρες . -- URL: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm

Εἰκ.: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Εἰκ.: बुधः, बृहस्पतिः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Εἰκ.: शुक्रः, शनिः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Εἰκ.: राहुः, केतुः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
तुष् 4P तुष्यति : ἀρκέσθαι, ἱκανοῦσθαι (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)
Παρακ. II तुतोष, तुतुषुर्
Μέλλ. तोक्ष्यति
Παθ. तुष्यते
Αἰτ. तोषयति
Μετοχ. Παρ. Παθ. तुष्ट
Απαρέμφ. तोष्टुम्
नम् 1P नमति : κάμπτεσθαι, κλίνεσθαι, νεύειν, προσκυνεῖν
Παρακ. Vb ननाम, नेमुर्
Μέλλ. नंस्यति
Παθ. नम्यते
Αἰτ. नमयति । नामयति
Μετοχ. Παρ. Παθ. नत
Απαρέμφ. नन्तुम्

Εἰκ.: नारायण तुभ्यं नमामि
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
रुह् 1P रोहति : ἀναβαίνειν, ἐπιβαίνειν
Παρακ. II रुरोह, रुरुहे
Μέλλ. रोक्ष्यति
Παθ. रुह्यते
Αἰτ. रोहयति । रोपयति
Μετοχ. Παρ. Παθ. रूढ
Απαρέμφ. रोढुम्

Εἰκ.: अश्वरोहकः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
ह्वे । हू 1U ह्वयति : καλεῖν, προσκαλεῖσθαι
Παρακ. IIIa जुहाव, जुहुवे
Μέλλ. ह्वास्यति
Παθ. हूयते
Αἰτ. ह्वाययति
Μ.Π.Π. हूत
Απαρ. ह्वातुम्
Απόλ. -हूय

Εικ.: महामात्र कं चरिष्णुदूरशब्देनाह्वयसि
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
1 महामात्र ἀρσ. "ἐλεφανταγωγός"; चरिष्णु 3 "κινητός", दूरशब्द ἀρσ. "μακρὰ ὁμιλία, τηλεφωνητής" » चरिष्णुदूरशब्द "κινητὸν τηλέφωνον" (Σχηματισμὸς λέξεως: A. Payer)
विभ्रम ἀρσ.: τὸ ἔρχεσθαι καὶ ἀπέρχεσθαι
भ्रंश ἀρσ.: τὸ ἐκπίπτειν
श्रम् 4P श्राम्यति : μοχθεῖν, κάμνειν
Παρακ. Vc शश्राम, शश्रामुर्
Μέλλ. श्रमिष्यति
Παθ. श्रम्यते
Αἰτ. श्रमयति । श्रामयति
Μ.Π.Π. श्रान्त
Απαρ. श्रमितुम्
Απόλ. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
ἐξ αὐτοῦ:
आश्रम ἀρσ. οὐδ.

Εικ.: श्रान्तः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
श्रि 1U श्रयति : κλίνειν, ἐπικλίνεσθαι, στήριγμα εὑρίσκειν, προσέρχεσθαί τινι (द्वितीयया, सप्तम्या)
Παρακ. IIIa शिश्राय, शिश्रिये
Μέλλ. श्रयिष्यति
Παθ. श्रीयते
Αἰτ. श्राययति
Μ.Π.Π. श्रित
Απαρ. श्रयितुम्
सञ्ज् 1P सजति : προσάπτειν, προσκολλᾶσθαι (सप्तम्या)
Παρακ. I ससञ्ज, ससञ्जुर्
Μέλλ. संक्ष्यति
Παθ. सज्यते
Αἰτ. सञ्जयति
Μ.Π.Π. सक्त
Απαρ. संक्तुम्
ἐξ αὐτοῦ:
सङ्ग ἀρσ.: ἡ προσάρτησις πρός, ἡ ἐπαφή μετά (तृतीयया)

Εικ.: सङ्गः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
द्रु 1P द्रवति : τρέχειν, σπεύδειν
Παρακ. IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
Μέλλ. द्रोष्यति
Παθ. द्रूयते
Αἰτιτ. द्रावयति
Μετοχὴ παθ. παρακ. द्रुत
Ἀπαρέμφ. द्रोतुम्
Ἀπόλυτ. -द्रुत्य
भ्रम् 1P भ्रमति । 4P भ्राम्यति : πλανᾶσθαι, ἀλατοθῆναι
Παρακ. Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
Μέλλ. भ्रमिष्यति
Αἰτιτ. भ्रमयति
Μετοχὴ παθ. παρακ. भ्रान्त
Ἀπαρέμφ. भ्रमितुम्
Ἀπόλυτ. -भ्रम्य
ἐξ αὐτοῦ:
विभ्रम ἄρρ.: περιπλάνησις, σύγχυσις, πλάνη
लम्ब् 1Ā लम्बते : ἐξαρτᾶσθαι ἀπό (सप्तम्या), κρεμᾶσθαι ἐπί (सप्तम्या)
Παρακ. I ललम्बे
Μέλλ. लम्बिष्यते
Παθ. लम्ब्यते
Αἰτιτ. लम्बयति
Μετοχὴ παθ. παρακ. लम्बित
Ἀπαρέμφ. लम्बितुम्
Ἀπόλυτ. -लम्ब्य

Εἰκ.: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Ἐν μέρει)
लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : ἐξαρτᾶσθαι ἐπί (द्वितीयया)
यदि σύνδεσμος: ὅταν
भू + परि 1P परिभवति : κυκλοῦν, κατακρατεῖν, νικᾶν
Μετοχὴ παθ. παρακ. परिभूत 3: νενικημένος, ταπεινωθείς, ἐξευτελισθείς
नि πρόθεσις: κατωτέρω, κάτω, εἴσω, ὀπίσω
οἷον
सद् + नि 1P निषीदति : καθίζεσθαι
भोस् κλητικὸν μόριον: ἐπιφώνησις τῆς προσαγορεύσεως, οἷον: ὦ, φεῦ, ὤ, ἔα, χαῖρε, ἆ! πολλάκις οὐ μεταφερτέον. Τοῦτο τὸ μόριον ἰδιαῖον ἔχει Sandhi: πρὸ πάντων τῶν ἡμιφώνων φθόγγων, προφέρεται भो.
श्वस् : αὔριον
अद्य : σήμερον
लघु 3: ῥᾴδιος (οὐ βαρύς, οὐ δύσκολος), ταχύς, βραχύς (ἐν τῇ ἐκφράσει)
व्याकरण n.: γραμματική (πρὸς व्याकृ)
तन्त्र n.: χορδή ; ὑακίνθινος, ἱστὸς υ�φαντικός, ὑφή ; θεμέλιος, κανών, νόμος ; δόγμα, διδακτικὸν ἔργον ; ταντρα ; μαγικὴ φόρμουλα· μέσον, τέχνασμα, φάρμακον ; διοίκησις, ἐξουσία

Ἀπικ.: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Ἀπικ.: तन्त्री
Σιτάρης = सितारवादकः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
स्त्री f.: γυνή, σύζυγος· θηλυκόν
Κλίσις:
| स्त्री f. | एकवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् स्त्रीयम् | स्त्रियस् स्त्रीस् |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | स्त्रीभ्यस् |
| षष्ठी | स्त्रियास् | स्त्रीणाम् |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियस् |

Ἀπικ.: स्वतन्त्राः स्त्रियः
Ὁμάς αὐτοβοήθειας (SHG), Tamil Nadu = தமிழ்நாடு
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
दिवानिशम् ἐπίρρημα: ἡμέρας καὶ νυκτός
सज्ज् 1P सज्जति : κρεμάννυμι, προσκολλάω
कुमार m.: παῖς, νεανίας, πρίγκιψ· ἐπίθετον τοῦ कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന് / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

Εικ.: कुमारः
Ἑορτὴ Ταϊπούσαμ = தைப்பூசம், Βατού Κάβες, Μαλαισία
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कुमारी θηλ.: κοράσιον, θυγάτηρ

Εικ.: कुमारी नेपाल
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कौमर ουδ.: παιδικὴ ἡλικία
यौवन ουδ.: νεότης
स्थविर 3: γέρων, ἡλικιωμένος

Εικ.: स्थविराः जोधपुर
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
स्थाविर ουδ.: (ὕψιστον) γῆρας
वाच्य 3: ἔτι: ἐπίλεκτος
सूक्ष्म 3: λεπτός, μικρός, ὑπολεπτός

Εικ.: सूक्ष्मम्
Λίμνη Καράντζι = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
प्रसङ्ग αρσ.: προσκόλλησις, ἔκστασις· εὐκαιρία
विशेष αρσ.: διαφορά, ἰδιαιτερότης
प्रसूति θηλ.: γέννησις, κατάγονοι
चरित्र ουδ.: ἔθος, συνήθεια, δίκαια τὰ κατ' ἔθει· ἀναστροφή
जाया θηλ.: γυνὴ

Εικ.: मम जाया
(Εἰκών: Πάυερ)
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
दीर्घ 3: μακρός
ह्रस्व 3: βραχύς
आयुस् ουδ.: βίος (ὁ πλήρης βίος, ὃν δύναταί τις ζῆν ἐὰν μηδεὶς παρεμβληθῇ)·
ἐξ οὗ:
आयुर्वेद αρσ.: τὸ παραδοσιακὸν ἰατρικὸν σύστημα τῆς Ἰνδίας
βλ.:
Καρακασαμχίτα: Ἐκλεκτὰ κείμενα ἐκ τῆς Καρακασαμχίτα / μεταφρασθέντα καὶ ἐξηγηθέντα ὑπὸ τοῦ Ἀλοΐσιου Πάυερ (1944–). -- 0. Εἰσαγωγή. -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm
क्षिप् 6P क्षिपति : βάλλειν, ῥίπτειν
Παρακ. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
Μέλλ. क्षेप्स्यति
Παθ. क्षिप्यते
Παραγ. क्षेपयति
ΜΠΠ क्षिप्त
Απαρέμφ. क्षेप्तुम्
Απόλ. -क्षिप्य
Γερουνδ.: क्षेप्य
त्वर् 1Ā त्वरते : σπεύδειν
Παρακ. Vc तत्वरे
Μέλλ. त्वरिष्यते
Παθ. त्वर्यते
Παραγ. त्वरयति
ΜΠΠ त्वरित । तू्र्ण
Απαρέμφ. त्वरितुम्
द्रुह् 4P द्रुह्यति : βλάπτειν
Παρακ. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
Μέλλ. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
Παθ. द्रुह्यते
Παραγ. द्रोहयति
ΜΠΠ द्रुग्ध । द्रूढ
Απαρέμφ. द्रोग्धुम्
कुलूहल οὐδ.: περιέργεια, σπουδή

Εικ.: कुलूहलम्
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
कृत्स्न 3: ὅλος, πλήρης
परिचय ἀρσ.: γνωριμία
कला θηλ.: τέχνη

Εικ.: उत्तमा काला शिवो नटराजा, 11ος αἰ.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
वर ἀρσ. οὐδ.: πόθος
उत ἀκλίτ.: καί, καί, ἤ
विहंग ἀρσ.: ὄρνις ("ὁ εἰς τὸν ἀέस्ρα - विह - ἰών")

Εικ.: विहंगः
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
वेष ἀρσ.: ἱμάτιον, ὄψις, σχῆμα

Εικ.: वेषः वाराणस्याम्
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
छन्न οὐδ.: κάλυμμα, κρυπτήριον
पञ्जर οὐδ.: κιβωτίον

Εικ.: पञ्जरम्
Μάντις μετὰ ψιττακοῦ ἐν κιβωτίῳ: ὁ ψιττακὸς ἕλκει μικρὰ σημειώματα, ἐφ' ὧν ἡ μοῖρα γέγραπται Mysore
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
चाण्डाल । चण्डाल m.: ἡ ταπεινοτάτη μοῖρα τῶν Dalit
स्वयम् Indekl.: αὐτός, καθ' ἑαυτόν
अवनि f.: ἡ γῆ
मुहूर्त m.,n.: ἡ στιγμή, τὸ αὔριον, ὠφέλιμος χρόνος
ध्यै 1P ध्यायति : φαντάζεσθαι, διανοεῖσθαι
Perf. IV दध्यौ
Fut. ध्यास्यति
Pass. ध्यायते
Kaus. ध्यापयति
PPP ध्यात
Inf. ध्यातुम्
Gerundiv ध्येय
आदर m.: ἡ ἐπίνοια, ἡ προσοχή, τὸ σέβας

Εἰκ.: सादरः
Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कुतुक n. = कुलूहल n.
परम 3: ὁ ἐσχάτος, ὑψηλότατος ; पञ्चम्या : κρείττων, ὑψηλότερος
शिशु m.: τὸ παιδίον, τὸ νέος

Εἰκ.: गजशिशुः
Σρι Λάνκα
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
ध्रुव 3: σταθερός, ἀμετάβλητος
निषेक m.: ἡ ἀναβροχή, ἡ γονή, τὸ ὑγρόν, τὸ σπέρμα, ἡ τελετὴ τῆς γενέσεως
पण्डित 3: φρόνιμος, σοφός, πεπαιδευμένος
मन् + अव 4Ā अवमन्यते : ἐξουθενεῖν, καταφρονεῖν
मन्त्रिन् 3: συμβουλευτικός ; m.: ὁ σύμβουλος, ὁ βουλευτής, ὁ ὑπουργός

Εἰκ.: मन्त्री
Kapil Sibal (1948 -), ὁ ὑπουργός τῆς Ἑνώσεως εἰς τὸ Υπουργεῖον Ἐπιστημῶν καὶ Τεχνολογίας καὶ τὸ Υπουργεῖον Ἐπιστημῶν τῆς Γῆς (ἀπὸ 2006)
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
रहस् n.: τὸ μυστήριον, ἡ μοναξία
रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : βλάπτεσθαι, ἀτυχεῖν, κακοποιεῖσθαι
Perf. II रिरेष, रिरिषुर्
Fut. रेषिष्यति
Pass. रिष्यते
Kaus. रेषयति
PPP रिष्ट
लुप् 6U लुम्पति : θραύειν, καταστρέφειν
Παρακ. II लुलोप, लुलुपे
Μέλλ. लोप्स्यति
Πάθ. लुप्यते
Αἰτ. लोपयति
Μετοχὴ παθ. παρ. χρ. लुप्त
Ἀπαρέμφ. लोप्तुम्
Γερούνδιον लुप्य । लोप्य
विधि ἀρσ.: καί· εἱμαρμένη (πρὸς विधा)
वृष् 1P वर्षति : ὕειν (μάλιστα μετὰ कर्तृ -- θεοῦ τινος ἢ νεφέλης)
Παρακ. II ववर्ष, ववृषुर्
Μέλλ. वर्षिष्यति
Πάθ. वृष्यते
Αἰτ. वर्षयति
Μετοχὴ παθ. παρ. χρ. वृष्ट
Ἀπαρέμφ. वर्षितुम्
Ἀπολυτ. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
Ἀπολυτ.-वृष्य

Εἰκ.: महामेघो वर्षिष्यति
Ἄφιξις τοῦ μονσῶνος, Βαγγαλόρη ಬೆಂಗಳೂರು
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
संयक् Ἐπιρρ.: ὀρθῶς, ἀληθῶς, κατὰ τὸν προσήκοντα τρόπον · δι' ὅλου, τελέως
आदित्य ἀρσ.: ἥλιος · πληθ.: Āditya : τις τάξις θεῶν

Εἰκ.: आदित्यः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
सर्व 3: ἕκαστος, πάντες
Κλίσις ὥσπερ यद् (ἐξαίρεσις: Ὀνομ.Αἰατ.ἑν.Οὐδ.)
| Ἑνικός एकवचनम् | Πληθυντικός बहुवचनम् | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ἀρσενικόν पुंस् | Οὐδέτερον नपुंसकम् | Θηλυκόν स्त्री | Ἀρσενικόν पुंस् | Οὐδέτερον नपुंसकम् | Θηλυκόν स्त्री | |||
| 1. Ὀνομαστική १. प्रथमा | सर्वस् | सर्वम् | सर्वा | सर्वे | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 2. Αἰτιατική २. द्वितीया | सर्वम् | सर्वम् | सर्वाम् | सर्वान् | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 3. Ὀργανική ३. तृतीया | सर्वेण | सर्वया | सर्वैस् | |||||
| 4. Δοτική ४. चतुर्थी | सर्वस्मै | सर्वस्यै | सर्वेभ्यस् | |||||
| 5. Ἀφαιρετική ५. पञ्चमी | सर्वस्मात् | सर्वस्यास् | सर्वेभ्यस् | |||||
| 6. Γενική ६. षष्ठी | सर्वस्य | सर्वस्यास् | सर्वेषाम् | |||||
| 7. Τοπική ७. सप्तमी | सर्वस्मिन् | सर्वस्याम् | सर्वेषु | |||||
वै : μόριον, ὃ τὴν προηγουμένην λέξιν ἐπιτείνει· πάνυ γε, ἀληθῶς, δέ
इह Ἐπιρρ.: ἐνταῦθα, ἐνταῦθα ἐπὶ γῆς, ἐνθάδε· νῦν. Πρὸ τῶν οὐσιαστικῶν ἐν τῇ τοπικῇ πτώσει (षष्ठी) ἰσοδυναμοῦν πρὸς अस्मिन्, अस्याम् कल्प ἀρσ.: θέσμιον, ἔθος, τελετή· κοσμικὴ περίοδος (πρὸς कॢप्)
कल्याण 3 (θηλ.: कल्याणी) :καλός

Εἰκών: कल्याणी
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कु- : ὡς πρῶτον μέλος συνθέτων: κακός

Εἰκών: कुनगरम् धारावी, मुंबई
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे : ὁρᾶν
Παρακείμενος चचक्षे
ἐν τοῖς λοιποῖς χρόνοις οὐ χρησιμοποιεῖται
चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे : διηγεῖσθαι, ἡγεῖσθαι, ὀνομάζειν
देश ἀρσ.: τόπος, χώρος, χώρα, περιοχή
अजिन οὐδ.: δέρμα ἀντιλόπης, μάλιστα τὸ δέρμα τῆς μελαίνης ἀντιλόπης (ἡ ἐλαφότραγος ἀντιλόπη : Antilope cervicapra L. ). Τὸ πρῶτον εὑρίσκετο ἐπὶ παντὸς τοῦ Ἰνδικοῦ ὑπηπείρου ἀπὸ Πενταποτάμου τε καὶ Σίνδου μέχρι Βεγγάλης καὶ ἀπὸ Νεπάλ μέχρι Κανυακουμαρίου (Ἄκρον Κωμορίν) (Ταμίλ: கன்னியாகுமரி) Βλέπε:
Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6. ἔκδ. -- Baltimore [καὶ ἄλλα] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 τόμ. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- τόμ. 2. -- σ. 1193 ἑξ.

Εἰκών:
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अतिथि ἀρσ.: ξένος
अभ्यन्तर 3: ἐντὸς κείμενος, ἐγγύτατος· ἀρσ. ὁ ἐγγύτατος συγγενής, ἐγχώριος
अरण्य n.: ἔρημος, δῆμος
ऋतु m.: κύκλος, ὥρα, καιρός, ἐμμηνὸς κύκλος, χρόνος, ὅτε γυνὴ συλλαβόνουσα δύναται.
Περὶ ऋतु βλ. Μανού III, 45-48: κατὰ ταῦτα ऋतु διαρκεῖ ἡμέρας δέκα καὶ ἓξ (κατὰ τὴν ἐναλλακτικὴν μετάφρασιν: ἡμέρας εἴκοσι) ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τῆς ἐμμήνου ῥοῆς, ταῖς πρώταις τέσσαρσιν ἡμέραις μετὰ τὴν ἀρχὴν τῆς ῥοῦ ἐστιν ἀπαγορευμένη ἡ συνουσία (κατὰ τὴν ἐναλλακτικὴν μετάφρασιν: ταῖς πρώταις ὀκτὼ (4 + 4) ἡμέραις), ὁμοίως τῇ ἑνδεκάτῃ (ἢ δεκαπέπτῃ) καὶ τῇ τρίτῃ (ἢ δεκαοκτώ) ἡμέρᾳ. Ταῖς ἀρτίαις ἡμέραις γυνὴ τέκνα ἄρρενα συλλαμβάνει, ταῖς περιτταῖς θήλεα. Ἐπὶ τὰ ἐπιόντα λαμβάνεται ऋतु συνόλου ἡμερῶν δέκα καὶ ἓξ (οὐχὶ ἡ ἐναλλακτικὴ μετάφρασις), ὥσπερ καὶ οἱ πλεῖστοι τῶν ἐγχωρίων σχολίων ποιοῦσι, καὶ ὅπερ ἄν εἴη ἡ κυριευομένη γνώμη.
Διότι τὸ ὀάριον ἡμέρας τέσσαρα καὶ δέκα πρὸ τῆς ἀρχῆς τῆς ἐμμήνου ῥοῆς γίνεται, ἐν τούτῳ τῷ ὁρισμῷ τοᦶ γόνιμου χρόνου γονιμότης σχεδὸν "ἐγγυημένη" ἐστίν διὰ τὴν ἀπόστασιν τῶν ἐμμήνων ἡμερῶν ἀπὸ δεκαεννέα μέχρι τριάκοντα. Αἱ ἀπαγορευμέναι ἡμέραι (ἑνδεκάτη καὶ τρίτη) βελτιώσουσι τὴν πιθανότητα διὰ συνουσίαν τῇ δωδεκάτῃ καὶ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ ἡμέρᾳ, δηλ. τὴν πιθανότητα συλλήψεως ἐν κύκλῳ ἡμερῶν εἴκοσι καὶ ὀκτώ (τὸ βίωμα τῶν σπερμάτων ἐν τῇ γυναικὶ ἔστι περίπου τρεῖς ἡμέραι). Οὗτοι οἱ ὁρισμοί εἰσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ θετικὴ χρῆσις Κναους-Ογκίνου.

Ἀπεικ.: ऋतुः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
एकत्र Ἐπίρβ.: ἐν τόπῳ τινι
जटा f.: πλέγμα τριχῶν (τὸ τρίχωμα τοᦶ ἀσκητοᦷ)

Εἰκών: जटा ऋषिकेश
(Πηγὴ τῆς εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
तुल्य 3: ἴσος, σύγκριτος (तृतीयया)
तरय 3 (θηλ.: तरयी): τριπλοῦς, ἐκ τριῶν μερῶν συνεστηκώς
प्राणान्तिक 3 (θηλ.: -ī): θανάσιμος, θανατηφόρος, διὰ βίου
बाह्य 3: ἔξω, ἔξω κείμενος, ἀλλότριος
भिक्षा θηλ.: ἐλεημοσύνη ἐξ ἐπαιτείας, τροφὴ πτωχική
मार्यादा θηλ.: ὅρος
शिष् 7P शिनष्टि : καταλείπειν, περιλιμπάνειν
Παρακ.ΙΙ शिशेषे, शिशिषुर्
Μέλλ. शेक्ष्यति
Παθ. शिष्यते
Αἰτ. शेषयति
Μετ.Παθ.Παρακ.शिष्ट
Ἀπόλ. -शिष्य
शिष् + वि 7P विशिनष्टि : διακρίνειν
Παθ. विशिष्यते : διαφέρειν ἀπό (पञ्चम्या, तृतीयया), κρείττων εἶναι ἤ (पञ्चम्या, तृतीयया), ἄριστος εἶναι ἐν (षष्ठ्या, सप्तम्या)
समान 3: ὁμοειδής, ἴσος, ὅμοιος ; ἀρσ.: συνομήλικης
स्व 3: ἴδιος, οἰκεῖος (ἐμός, σός κ.τ.λ.) Κλίνεται ὥσπερ सर्व. Ἐν δὲ τῇ ἀφαιρετικῇ καὶ τοπικῇ ἑνικοῦ ἀρσενικοῦ καὶ οὐδετέρου καὶ ἐν τῇ ὀνομαστικῇ πληθυντικοῦ ἀρσενικοῦ δύναται καὶ ὥσπερ देव κλίνεσθαι:
Ἀφαιρετ. ἑνικ. ἀρσ. καὶ οὐδετ. स्वस्मात् । स्वात्
Τοπικ. ἑνικ. ἀρσ. καὶ οὐδετ. स्वस्मिन् । स्वे
Ὀνομαστ. πληθυντ. ἀρσ. स्वे । स्वास्
गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : λοιδορεῖν, μέμφεσθαι
Παρακ. Ι जगर्हे
Μέλλ. गर्हिष्यते
Μετ.Παθ.Παρακ. गर्हित
पिशित οὐδ.: (ἡτοιμασμένον) κρέας

Εἰκών: पिशितम्
Kolkata = কলকাতা
(Πηγὴ τῆς εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
उपहार ἀρσ.: προσφορά, θυσία, δῶρον
मधु οὐδ.: μέλι, γλυκὺ ποτόν, μέθυ (οἶνος ἐκ μελίτος)

Εἰκών: मधु
City Palace, उदयपुर
(Πηγὴ τῆς εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
मांस n.: κρέας
मृगया f.: θήρα

Εἰκ.: मृगया
θήρα με चीता (Acinonyx jubatus venaticus) Gujarat = ગુજરાત, 1812
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
शिवा f.: (θηλ.) τσακάλι (χρυσότσακαλο = Canis aureus)

Εἰκ.: शिवा
Canis aureus, Καλατόπ Κχατζιάρ Σανκτουάρι
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
रुत n.: κραυγή
कौशिक m.: κουκουβάγια

Εἰκ.: कौशिकः
Βραχμική κουκουβάγια (Athene brama), Μαχεσάνα = મહેસાણા
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
शकुनि m.: πουλί
श्वन् m.: σκύλος
ισχυρή ρίζα श्वान्
αδύναμη ρίζα πριν από φωνήεν सुन्
αδύναμη ρίζα πριν από σύμφωνο श्व

Εἰκ.: श्वा लिङ्गं च
Καρνάτακα = ಕರ್ನಾಟಕ
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
परिचित 3: γνωστός, διάσημος
अटवी f.: δάσος
शून्य 3: έρημος, ερημωμένος
आपान(क) n.: συμπόσιο

Εἰκ.: आपानकम् जोधपुर
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
क्रूर 3: άγριος, σκληρός
दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : λιπαίνω, αλείφω
Παρακ. II दिदेह
Μέλλ. धेक्ष्यति
Παθ. दिह्यते
Κουσ. देहयति
PPP दिग्ध
विष n.: δηλητήριο

Εἰκ.: मूषिकाविषाणि
Μπανγκαλόρ = ಬೆಂಗಳೂರು
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
भुजंग m.: φίδι

Εἰκ.: भुजंगः
Αλυσιδωτή βίπέρα (Daboia russelii), Μπανγκαλόρ = ಬೆಂಗಳೂರು
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
सायक ἀρσ.: ὀϊστός
उत्साद ἀρσ.: φθορά
कलत्र Οὐδέτερον: γυνή, θῆλυς
बन्दी θηλ.: αἰχμάλωτος, σκῦλον
योषित् θηλ.: νέα γυνή, κόρη
शार्दूल ἀρσ. = व्याघ्र ἀρσ.
रुधिर οὐδ.: αἷμα
अर्चन οὐδ. अर्चना θηλ. = पूजा θηλ.
बलि ἀρσ.: τέλος, δωρεά, φόρος
मणि ἀρσ.: λίθος τίμιος

Εἰκ.: मणिः
Hope Diamond ἐκ Γουντούρ = గుంటూరు, νῦν ἐν τῷ Smithsonian Museum of Natural History, Washington DC
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
वन οὐδ.: ὕλη
मद ἀρσ.: καὶ "χυμὸς τῆς ὀρμῆς" ἐλέφαντος (ἐν τῷ Musht)

Εἰκ.: मदः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
राग ἀρσ.: καί: χρῶμα, ἐρυθρὸν χρῶμα
कालन οὐδ.: ὕλη
खन् 1U खनति : ὀρύσσειν
Παρακ. चखान, चखने
Μέλλ. खनिष्यति
Ποιητ. खानयति
Μετοχὴ παρακ. παθ. खात
Ἀπόλ खनित्वा । खात्वा
चिन्त् 10 चिन्तयति : νοεῖν, ἐνθυμεῖσθαι
शबर .: κύριον ὄνομα φυλῆς μὴ Ἀριανῆς
अखिल 3: ἀδιάλειπτος, ὅλος
निखिल 3: τέλειος, ὅλος
ἀπό:
खिल ἀρσ.: νεῖος ἀγρός, ἔρημος γῆ

Εἰκ.: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अन्तर् Ἐπιρρ.: ἔσω, ἔνδον ; Ἐπιθεσις μετὰ γεν. τοπ. (षष्टी, सप्तमी): ἐντός, ἐν μέσῳ ; Ἐπιθεσις μετὰ γεν. ἀφαιρ. (षष्ठी, पञ्चमी): ἐκ ... ἔξω
अन्योन्य 3: ἀμοιβαῖος, ἀλλήλων
इ + वि + परि 2P विपर्येति : ἀποτυγχάνειν
Μετοχὴ παρακ. παθ. विपरीत 3: σκολιός, ψευδής
त्रि 3: τρεῖς
| Ὀρθή पुंस् | Οὐδέτερον नपुंसकम् | Θηλυκόν स्त्री | |
|---|---|---|---|
| 1. Ὀνομαστική १. प्रथमा | त्रयस् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 2. Αἰτιατική २. द्वितीया | त्रीन् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 3. Ὀργανική ३. तृतीया | त्रिभिस् | ||
| 4. Δοτική ४. चतुर्थी | त्रिभ्यस् | ||
| 5. Αφαιρετική ५. पञ्चमी | त्रिभ्यस् | ||
| 6. Γενική ६. षष्ठी | त्रयाणाम् | ||
| 7. Τοπική ७. सप्तमी | त्रिषु | ||
निस् Μεταθετική πρόθεση καὶ πρόσφυον ἐπὶ ὀνομάτων καὶ ρημάτων: ἔξω, ἀπ’ ἐκείνου, ἐκτός, προερχόμενον, ἐξ, ἀπ’ ἑαυτοῦ, χωρὶς - παρὰ
पीड् 10P पीडयति : θλίβειν, βασανίζειν· ἐπιχειρεῖν, πολιορκεῖν, ταράττειν

Ἀπεικ.: पीडिताः
Ὑδραβατία = హైదరాబాద్
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
पर 3: (κλίσις ὡς सर्व) μακρὰν ὤν, ξένος, ὑψηλότερος (पञ्चम्या), ἐσχάτος, ὑψίστος· ἕτερος, ξένος, ἐχθρικός· ἀνδρ.: ξένος
ἐξ αὐτοῦ:
परम् Επικρ.: ἐν ὑψηλῷ βαθμῷ, ἐφ’ οὗ, ὕστερον, ἀλλὰ, πλάν
प्रति Μεταθετική πρόθεση (द्वितीयया): πρὸς - πρός, κατὰ, ὡς πρὸς, ἀπέναντι
प्रधान 3: κύριος, ἀρίστος· οὐδ.: τὸ σπουδαιότατον

Ἀπεικ.: प्रधानः मुंबई
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
लौल्य οὐδ.: ὀργή, ἐπιθυμία
वर्ग ἀνδρ.: μέρος, διαίρεσις, στρατός
त्रिवर्ग ἀνδρ.: τριάς (π.χ. धर्मः, अर्थः, कामः· ἢ: सत्त्वम्, रजस्, तमस्· ἢ: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)
वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : θέλειν, κελεύειν, ἐπιθυμεῖν ὑπέρ
Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य
वा 2P वाति : πνεῖν, ἀναπνεῖν
Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
ἐξ οὗ:
वात m.: ἄνεμος
वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : στρέφειν, περιστρέφειν· ἀποτρέπειν, ἐκλείπειν
Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : ἀφαιρεῖν
Kaus. PPP वर्जित : ἄτερ τινός, κεχωρισμένος
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्
व्यवहार m.: πράξις, βίος, διάγωγός, συναλλαγή, ἐπιμέλεια, ἔμπορος, (δικαστικός) δίκη
शील n.: ἔθος, συνήθεια, φύσις, χαρακτήρ, καλὸν ἔθος = ἠθική
सूर्य m.: ἥλιος
सेव् 1Ā सेवते : τινί (द्वितीया) δουλεύειν, παρεστάναι, τιμᾶν, φιλεῖν
Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य
ἐξ οὗ:
सेवा f.: διακονία, παρεστάναι
धीर 3: σταθερός, βεβαίος, συνεχής, ὑπομονητικός
शम् शाम्यति
शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा
कोविद 3: ἐμπειρος ὑπὸ (षष्ठ्या सप्तम्या वा)
याम m.: νυκτερινὴ φυλακή (ἑκάστη τρεῖς ὥρας)
परंपरा f.: ἀδιάλειπτος σειρά
अमुत्र Adv.: ἐκεῖ, ἐκεῖσε
च्यु 1Ā च्यवते : κινεῖσθαι, μετακινεῖσθαι, καταπίπτειν
Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत
भू + अनु 1P अनुभवति : γιγνώσκω, αἰσθάνομαι, ἀντιλαμβάνομαι, πείραμαι
चक्र n.: τροχός

Εἰκ.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
कदली f.: Μουσιά (Musa sp.)

Εἰκ.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
सार m.n.: πυρήν, ἔμβρυον, οὐσία, οὐσιώδης
दिव्य 3: οὐράνιος, θεῖος
वर 3: ἄριστος
आदर्श m.: κάτοπτρον
मल m.n.: βέβηλος, ἁμαρτία

Εἰκ.: मलम् मुंबई
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
त्रिपिष्टप n: οὐρανὸς Ἰνδρού
मार m.: τὸ προσωποποιητὸν κακόν, ἡ προσωποποιητὴ ἐξαπάτησις / χειραγώγησις, διάβολος

Εἰκ.:
Amaravati = అమరావతి, 2. Jhdt. n. Chr.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
विजिज्ञासु 3: τις, ὅστις θέλει τελείως γιγνώσκειν
त्रै 1Ā त्रायते : φυλάσσω, σῴζω
Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्