Fjalori (Përmbledhje e plotë)

Të gjitha fjalët e reja nga kurset në rendin e prezantimit të tyre, me shpjegime tematike.

Mësimi 2

deva m. -- देव : Hyjnor, Zot; Princ, Mbret.

īśvara m. -- ईश्वर : Zoti, sundimtari, Zoti (monoteist).

brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : Brahman (kasta e priftërinjve).

kṣatriya m. -- क्षत्रिय : Kṣatriya (kasta e princërve dhe luftëtarëve).

vaiśya m. -- वैश्य : Vaiśya (kasta e bujqve dhe tregtarëve).

śūdra m. -- शूद्र : Śūdra (kasta e shërbëtorëve).

Sipas teorisë klasike (p.sh. Manusmṛti I, 88-91), detyrat janë të shpërndara:

të Brahmanëve
Studimi i Vedave
Mësimdhënia
Sakrifica për vete
Sakrifica për të tjerët
Dhënia
Marrja e dhuratave
të Kṣatriyave
Mbrojtja e popullit
Dhënia e dhuratave (te Brahmanët)
Sakrifikimi për vete
Studimi i Vedave
të Vaiśyave
Blegtoria
Bujqësia
Tregtia
Huadhënia e parave
Sakrifikimi për vete
Dhënia e dhuratave (te Brahmanët)
Sakrifikimi për vete
Studimi i Vedave
të Śūdrave
Shërbimi i tre klasave të larta

dvija m. -- द्विज : "I lindur dy herë" (të iniciuarit e tre klasave të larta: Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya).

varṇa m. -- वर्ण : Ngjyrë, kasta e lindjes (kategorizimi).

Katër kastat (varṇa m.) shpesh ngatërrohen me kaste. Por katër kastat janë -- në dallim nga kaset -- diçka specifike indiane, edhe në Evropë ne patëm (deri në Luftën e Parë Botërore) një sistem kastes, siç dëshmon figura e mëposhtme nga shek. 15:

Fig.: Paraqitja e ndarjes së klasave shoqërore të Mesjetës evropiane (përlyerje druri nga fundi i shekullit të 15-të).
(Burimi i imazhit: Detaje)

Shënimet:
Kasta e priftërve (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = Ti lutu me përkulje!
Kasta e fisnikërisë (~Kṣatriya): Tu protege = Ti mbro!
Kasta e bujqve (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = Dhe ti puno!

Tre klasat mbajnë veshjet përkatëse të statusit. Mbi to – të cilat kështu shpallen si vullnet hyjnorë – sundon Krishti.

Max Weber (1864–1920) e përcakton statusin kështu:

»Status« duhet të thënojë një shumicë njerëzish, që brenda një bashkësie
a) ushtrojnë vlerësim të veçantë kastes, - ndoshta pra edhe
b) pretendon monopole të veçanta kastes.

Statuset mund të lindin
a) primarisht, përmes sjelljes jetësore të vetë statusit, veçanërisht përmes natyrës së profesionit (statuset e jetës ose profesionale),
b) sekondarisht, me karizëm trashëgimor, përmes pretendimeve të suksesshme prestigji për shkak të ardhjes (statuset e lindjes),
c) përmes apropiimit kastes të pushteteve zotëruese politike ose hierokratike si monopole (statuset politike ose hierokratike).

Zhvillimi i statusit të lindjes është rregullisht një formë e (trashëgimshme) e apropimit të privilegjve te një bashkësi ose tek individë të kualifikuar. Çdo apropim i fiksuar i mundësive, veçanërisht [nga] pushtete zotëruese ose mundësi fitimi, ka tendencën të çojë në formimin e statusit. Çdo formim statusi ka tendencën të çojë në apropimin monopolist të pushteteve zotëruese dhe mundësive për fitim.

Ndërsa klasat profesionale rriten mbi bazën e ekonomisë së orientuar nga tregu, kastat lindin dhe ekzistojnë kryesisht mbi bazën e mbulimit të nevojave nga bashkësitë në mënyrë monopoliste-liturgjike, ose feudale, ose patrimoniale-kastore.

»Kastore» do të thotë se një shoqëri quhet e tillë kur ndarja sociale bëhet kryesisht sipas kastave, »klasore», kur ajo bëhet kryesisht sipas klasave. Nga «kastat», kategoria më e afërt është klasa »sociale«, ndërsa më e largëta është »klasa profesionale«. Kastat shpesh formohen nga klasat pronësore sipas thelbit të tyre.

Çdo shoqëri kastore është konvencionale, e rregulluar nga rregulla të sjelljes jetësore, prandaj krijon kushte ekonomike jo-rationale të konsumit dhe pengon në këtë mënyrë formimin e lirë të tregut përmes apropriimeve monopoliste dhe përjashtimit nga disponimi i lirë mbi aftësinë e vetme profesionale.

[Weber, Max (1864–1920): Ekonomia dhe shoqëria : Bazat e sociologjisë kuptuese. – Ed. 5, e rishikuar. – Tübingen : Mohr, 1976. – fq. 625 e tutje.]

Varṇat janë përkatësisht kaste lindjeje.

kavi m. -- कवि : poet.

agni m. -- अग्नि : zjarr, perëndia Agni.

Fig.: Perëndia Agni, miniaturë, shek. 18.
(Burimi i imazhit: Detaje)

sādhu 3 -- साधु: i saktë, mirë.

sādhu m. -- साधु: njeri »i shenjtë«, Sādhu.

Fig.: Sādhu (साधु), Tempulli Pashupatinath, Katmandu.
(Burimi i imazhit: Detaje)

guru 3 -- गुरु : i rëndë, domethënës, i nderueshëm

guru m. -- गुरु : Personë të nderueshëm: babai, nëna, afërmi më i moshuari, veçanërisht mësuesi, mjeshti

Mësimi 3

Mësoni fjalët e mëposhtme:

śruti f. = श्रुति : dëgjimi, transmetimi i përjetshëm (emërtim për Vedat dhe Brāhmaṇa-t).

smṛti f. = स्मृति : përvetësimi, kujtesa, përvetësimi meditues = vëmendja, transmetimi (koncepti kundër śruti). Përfshin:
gjashtë vedāṅga n. (वेदाङ्ग)

1. śikṣā f. (शिक्षा): shqiptimi i duhur
2. chandas n. (छन्दस्): metrika
3. vyākaraṇa n. (व्याकरण): gramatika
4. nirukta n. (निरुक्त) : shpjegimi i fjalëve, etimologjia
5. jyotiṣa n. (ज्योतिष) : astronomia, shkencat e kalendarit
6. kalpa m. (कल्प) : ceremoniale
   śrautasūtra n. (श्रौतसूत्र) : tekste mësimore për kryerjen e sakrificave të mëdha
   gṛhyasūtra n. (गृह्यसूत्र) : tekste mësimore për ceremonitë dhe sakrificat e jetës së përditshme
   dharmasūtra n. (धर्मसूत्र) dhe dharmaśāstra n. (धर्मशास्त्र) : tekste mësimore për ligjin dhe zakonet (sjellja e duhur)
   epikat e mëdha mahābhārata n. (महाभारत) dhe rāmāyaṇa n. (रामायण)
   purāṇa n. (पुराण)
   nītiśāstra n. (नीतिशास्त्र) : tekste mësimore për urtësinë e jetës

smṛti është veçanërisht edhe emërtim për tekste mësimore të dharma-s.

dhenu f. = धेनु : (dhi) lopë.

paśu m. = पशु : kafshë shtëpiake e dobishme, bagëti (kollektiv).

devatā f. = देवता : hyjni (abstrakte dhe konkrete).

brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : Brahmanine.

kṣatriyā f. = क्षत्रिया : Kṣatriya fem.

kṣatriyī f. = क्षत्रियी : Gruaja e një Kṣatriya.

vaiśyā f. = वैश्या : Vaiśya fem.

śūdrā f. = शूद्रा : Śūdra fem.

śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : Gruaja e një Śūdra.

devī f. = देवी : Perëndeshë, veçanërisht Durgā f. = दुर्गा, bashkëshortja e Śiva-s = शिव.

Fig.: Durgā = दुर्गा, Orissa
(Burimi i imazhit: Detaje)

sādhvī f. = साध्वी : fem. për sādhu.

gurvī f. = गुर्वी : fem. për guru.

asmitā f. = अस्मिता : "Egositeti", d.m.th. besimi (i gabuar): Unë jam ai që sheh etj.

ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : Filozofi (shkenca që arrin në përfundimet e saj përmes justifikimeve logjikisht të sakta).

upekṣā f. = उपेक्षा : Mosvëmendësi, qetësi.

karuṇā f. = करुणा : Mëshirë, mëshirë.

muditā f. = मुदिता : Gëzim, veçanërisht gëzimi i përbashkët (kundërta e xhelozisë).

Mësimi 5

Mësoni fjalët e mëposhtme:

abhiniveṣa m. = अभिनिवेष : Prirje, ngurtesim, insistim; veçanërisht: lidhja me trupin sikur të ishte diçka e vetja.

kāma m. = काम : Dëshirë, dëshiroj, dhuratë e dëshiruar, kënaqësi shqisore, dashuri; Perëndia i Dashurisë Kāma.

Fig.: Perëndia Kāma = kāmadeva = कामदेव, shek. 18-të
(Burimi i imazhit: Wikipedia, Zonë publike)

krodha m. = क्रोध : Inat.

kleśa m. = क्लेश : Dhimbje, plagë.

trayī f. = त्रयी : numër trejës; veçanërisht tre Vedat (Ṛgveda, Sāmaveda, Yajurveda).

daṇḍanīti f. = दण्डनीति : politika (një Tatpuruṣa nga daṇḍa m. = "shkop, fuqi, sundim, dënim" dhe nīti f. = "udhëheqje e drejtë").

dvijāti 3 / dvija 3 = द्विजाति / द्विज : i lindur dy herë.

dveṣa m. = द्वेष : urrejtje.

maitrī f. = मैत्री : miqësi, sjellje e mirë, qëndrim i ngrohtë dhe mikpritës.

rāga m. = राग : ngjyrë (e kuqe), pasion, dashuri.

lobha m. = लोभ : lakmi, etje për pasuri.

varṇa m. = वर्ण : ngjyrë, lloj, kategori shoqërore.

vārttā f. = वार्त्ता : fitim, ekonomi (jetesë ekonomike).

vidyā f. = विद्या : dijeni, shkencë.

avidyā f. = अविद्या : injorancë, mungesë dije.

ca = च : dhe.
(Venditet pas fjalës që lidh. Kur lidhen më shumë se një fjali, idealisht vendoset pas fjalës së parë të lidhjes së fundit: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).

ca ... ca = च ... च : si ... ashtu edhe.

Mësimi 6

Në sanskritisht, foljet paraqiten në formën e rrënjës. Numri pas rrënjës tregon klasën e konjugimit.

P: Rrënja është vetëm Parasmaipada
Ā: Rrënja është vetëm Ātmanepada
U: Ubhayapada ("dy format e fjalës"): Rrënja përdoret në Parasmaipada dhe Ātmanepada.
(): Në kllapa është forma e personit të tretë në numrin njëjës, kohën tashmë (laṭ).

Mësoni fjalët e mëposhtme:
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : ndero me një flijim, flijo
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : bëhesh, lind, jem
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : paraqes, kujtohem
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : vallëzoj
nī 1 U (nayati) नी नयति : udhëheq
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : mendoj
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : jem i përzier
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : luftoj
viś 6 P (viśati) विश् विशति : hyj
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : lëshoj, nxjerr nga vetja, emanoj

Mësimi 7

Mësoni fjalët e mëposhtme:

aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : arrij, mbërrij te, fitoj
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : arrij, fitoj
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : zemërohem
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : zemërohem
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : chew, eat
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : dëgjoj (diçka: Akuzativ, dikë: Gjenitiv ose Akuzativ; mbi: Akuzativ; nga dikush: Gjenitiv, Ablativ, Instrumentalis)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : pres
soma m. सोम : pijesë e presur, Soma; Hënë (Nga cili bimë u pres Soma, mbetet e diskutuar deri në ditët e sotme).

Fig.: A ishte kjo bimë Soma vedike?: Mushkë e fluturit: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Burimi i imazhit: Detaje)

phala n. फल : frut (edhe në kuptim metaforik: fruti (karmik) i një veprimi)
nṛtya n. नृत्य : vallëzim
svarga m. स्वर्ग : qiell
naraka m. नरक : ferr (sipas një kuptimi hindu, universi ka formën e një vezë (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Vezë e Brahmās"): mbi tokë ka gjashtë qiell me lumturinë në rritje, poshtë tokës ka shtatë të ashtuquajtur pātāla n. = पाताल, banesa të nāga m. = नाग (gjarpinjve) dhe qenie të tjera mitike, aty poshtë vijnë 7 ferr me vuajtje në rritje)
aṅga n. अङ्ग : pjesë e trupit, përbërës; gjithashtu = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : shkoj (Përkatës klasifikimit vendas të verbeve klasit 1, por në realitet është një formim me një mbiemër prezence -ccha-: gam » Nivel i thellë (gm ») ga-ccha-ti)

Mësimi 8

Mësoni fjalët e mëposhtme:

ji 1 P (jayati) जि जयति : fitoj, mund, mposht
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : kap, marr, zotëroj
tu तु : por (ndodhet pas fjalës së parë të fjalisë ose pjesës së fjalisë që i kundërvihet)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : shoh, vërejt (përdoret si rrënja e presentit në vend të rrënjës dṛś 0 "shoh, vërejt")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : bëj, kryej
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : shtrij, zgjas
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : ruaj, mbroj
sārathi m. सारथि : shofer karroce, kuqeritar
kapi m. कपि : majmun
kumārī f. कुमारी : vajza, virgjëresha
nāga m. नाग : të zhveshuri, elefanti, gjarpri (elefantit dhe gjarpit u mungon qepallë, ashtu siç i mungon edhe njeriut "majmuni i zhveshur")
gaja m. गज : elefant
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : qaj, pikëllohem
śuka m. शुक : papagall
pat 1 P (patati) पत् पतति : bien, fluturoj
patrikā f. पत्रिका : letrë, korrespondencë
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : gdhend, shkruaj (fillimisht me një mjet të mprehtë në fletë palme, më vonë përgjithësisht)

Fig.: likh (लिख्) : Stil i mprehtë çeliku indian për gdhendje në fletë palme
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: likh (लिख्) : Shkop shkrimi i Batakëve (Sumatra), siç ka qenë ndoshta edhe në përdorim në Indi
(Burimi i imazhit: Detaje)

sukha n. सुख : lumturi, mirëqenie
duḥkha n. दुःख : fatkeqësi, vuajtje

Mësimi 9

Mësoni fjalët e mëposhtme:

adhyayana n. (अध्ययन) : mësim, veçanërisht studimi i Vedave

Fig.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram pranë Madurai.
(Burimi i imazhit: Detaje)

kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : zanatli

Fig.: kāru = कारु, Gujarat.
(Burimi i imazhit: Detaje)

kuśīlava m. (कुशीलव) : shfaqës i lëvizshëm, aktor, këngëtar
kusīda n. (कुसीद) : ushtrim interesi
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : tërhiq
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : arë
prej kësaj: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : bujqësi
dāna n. (दान) : dhënie, dhuratë, mirësi
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : marrje, dhuratë
pravacana n. (प्रवचन) : fjalim, mësim (gojor)
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : mbajtje bagëtish, blegtori
për yaj 1 U:
ijyā f. (इज्या) : sakrifikim (nga *yj » ij + prapashtesa yā)
yajana n. (यजन) : sakrifikim për dikë tjetër
rūpa n. (रूप) : pamje, formë, formë e bukur, natyrë, thelb
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : tregti
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : bindje, shërbim i bindshëm

Mësimi 10

Mësoni fjalët e mëposhtme:

gṛha n. गृह : shtëpi
grāma m. ग्राम : fshat
nagara n. नगर : qytet

Për jetën qytetare dhe fshatare shihni Basham, Wonder, Kap. 6.

yajña m. यज्ञ : Flijim

Flijimi në Indi është kryesisht një nderim i hyjnish si mysafir. Kështu ju angazhoheni ndaj hyjnisë.

Formimi i fjalës: yaj 1 U + kṛt-suffix -na-.

puṇya n. पुण्य : vepra e mirë, meritë

Me të cilën fitoni mirëqenie dhe rilindje të mira.

pāpa n. पाप : veprë e keqe, të keqen (kundërthënore me puṇya)
satya n. सत्य : e vërtetë

Në Indi, fjala e vërtetë i atribuohet fuqisë magjike; madje, gjithë rendi botëror mbahet dhe krijohet nga fjala e vërtetë. Për këtë koncept të rëndësishëm shihni veprën themelore:

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. From the posthumous works edited by Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vol. 2: Varuna and the Ṛta. -- 1959. -- XXIII pages, pp. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Burimi i imazhit: Detaje)

anṛta n. अनृत : mosvërtësia, gënjeshtër (kundërthënore me satya)

Formimi i fjalës an- („mos-“) + ṛta n.

ṛta është një koncept qendror në Vedë, të cilin përkthimi i tij është i diskutuar: „e vërtetë“ (Lüders, Thieme), „rendi“ (Renou).

ṛṣi m. ऋषि : urtësi vedike, autor i këngëve vedike

Emrat e këtyre ṛṣi-ve përmenden në Brāhmaṇas dhe në lista të veçanta për Vedat. Të gjithë Brahmanët e rrjedhin prejardhjen e tyre nga këta ṛṣi-të, sipas të cilëve emërtohen gotra-të e tyre (गोत्र). Për konceptin gotra shihni Basham, Wonder, Kap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Burimi i imazhit: Detaje)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : të them, të flas
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : të pyes (dikë: Akuzativ; për diçka: Akuzativ)
saha सह : së bashku me, në mënyrë të përbashkët (edhe te „të luftosh me“ etj.) (Postpozicion me Instrumental)

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Nga trashëgimia e botuar nga Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vëllimi 2: Varuna dhe Ṛta. -- 1959. -- XXIII faqe, fq. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Burimi i imazhit: Detaje)

anṛta n. अनृत : mosvërtësia, gënjeshtër (kundërshti ndaj satya)

Formimi i fjalës an- („mos-“) + ṛta n.

ṛta është një koncept qendror në Vedë, të cilin përkthimi i tij është i diskutueshëm: „vërtetësia“ (Lüders, Thieme), „rendi“ (Renou).

ṛṣi m. ऋषि : urtari vedik, autor i këngëve vedike

Emrat e këtyre ṛṣi-ve përmenden në Brāhmaṇas dhe gjithashtu në lista të veçanta për Vedat. Të gjithë Brahmanët e rrjedhin prejardhjen e tyre nga këta ṛṣi-të, sipas të cilëve emërtohen gotra-t e tyre (गोत्र). Për konceptin gotra shih Basham, Wonder, Kap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Burimi i imazhit: Detaje)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : të them, të flas
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : të pyes (dikë: Akuzativ; për diçka: Akuzativ)
saha सह : së bashku me, në mënyrë të përbashkët (edhe te „të luftosh me“ etj.) (Postpozicion me Instrumental)

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Përdorur nga trashëgimia letrare e hartuar nga Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vëllimi 2: Varuna dhe Ṛta. -- 1959. -- XXIII faqe, fq. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Burimi i imazhit: Detaje)

anṛta n. अनृत : Mosvërtësia, gënjeshtër (kundërshtari i satya)

Formimi i fjalës an- („mos-“) + ṛta n.

ṛta është një koncept qendror në Vedë, i cili ka shqetësime për përkthimin e tij: „Vërtetësia“ (Lüders, Thieme), „Rendi“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : i urti vedik, autor i këngëve vedike

Emrat e këtyre ṛṣi-ve përmenden në Brāhmaṇas dhe gjithashtu në lista të veçanta për Vedat. Të gjitha Brahmanët nxjerrin prejardhjen e tyre nga këta ṛṣi-të, sipas të cilëve emërtohen gotra-t e tyre (गोत्र). Për konceptin gotra shihni Basham, Wonder, Kap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Burimi i imazhit: Detaje)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : të them, të flas
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : të pyes (dikë: Akuzativ; për diçka: Akuzativ)
saha सह : së bashku me, në mënyrë të përbashkët (edhe për „luftoj me“ etj.) (Postpozicion me Instrumental)

---

Mësimi 11

Mësoni fjalët e mëposhtme:

iti इति : kështu
Vihet pas formulimit të një mendimi, dëshirie, shprehjeje ose citati si lloj shenjash citimi (").
P.sh. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Brahmanët thonë: 'Të shenjtët shkojnë në qiell'" = "Brahmanët thonë se të shenjtët shkojnë në qiell".
Në sanskritisht nuk ka fjalim të drejtpërdrejtë; formimet me iti shpesh duhet të rikthehen në fjalim të drejtpërdrejtë në gjermanisht.
... (Citat) ... iti śrutiḥ = "kështu thotë Veda".
Shpesh pas iti mendohet një folje mbi mendimin: "duke menduar: '...' ai bën këtë". Përkthehet në mënyrë idiomatike në gjermanisht (p.sh. "Pasi ka uri, ai shkon...").

evam एवम् : kështu (adverbial, p.sh. evaṃ jayati "kështu ai fiton").
na न : jo
E përdor për të mohuar fjalë individuale (ndodhet menjëherë para saj: na sādhuḥ "jo i mirë") ose tërheqje (ndodhet në fillim ose menjëherë para foljes).

putra m. पुत्र : bir (Në Indi ishte e nevojshme të lindësh një bir që mund t'i ofronte flijimet paraardhësve.)
dharma m. धर्म : ("ajo që është e fortë", d.m.th.) ligj, rregull, zakon, karakter.
Përputhet më së miri me ligjin natyror/moral. Çdo person ka detyrimet e veta sipas varṇa dhe āśrama (fazës së jetes) (svadharma).
adharma m. अधर्म : padrejtësi (kundërshtimi i dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : të dëshirosh (iṣ-ccha-ti).

Disa formime emrash:

vad 1 P वद् : të them
vāda m. वाद : deklaratë, pohim, fjalë
vadana n. वदन : të folurit; organ i fjalimit: gojë, fytyrë

Fig.: vadanāni = वदनानि
(Burimi i imazhit: Detaje)

prach 6 P प्रच्छ् : të pyes
praśna m. प्रश्न : pyetje (sufiksi -na si në yaj-ña)

iṣ 6 P इष् : të dëshirosh
iṣṭi f. इष्टि : dëshirë (iṣ + -ti)

Mësimi 12

budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : zgjohu, zgjohu në njohuri; PPP buddha 3 i zgjuar, prandaj Buddha = "i Zgjuari" (jo: i Ndriçuari)

Fig.: गौतमो बुद्धः
(Burimi i imazhit: Detaje)

dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (diçka) digjet
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : përball, durim, durim me durim = fal
mṛga m. मृग : kafshë e egër
mārga m. मार्ग : rrugë (rrugët shpesh ishin shtigje kafshësh)

Fig.: मार्गः
(Burimi i imazhit: Detaje)

api अपि : edhe (i vendosur pas)

Gramatikët vendas numërojnë disa rrënjë në klasën e 6-të të prezencit, që formojnë stamin e prezencit me infix nazal dhe vokalin temarik a, p.sh.:

muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : çliron, lëshon; të çlirosh nga rrotullimi i rilindjeve (saṃsāra m.) = shpëton
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : shpërdor

Për formimin e fjalëve:

muc: mokṣa m. मोक्ष : çlirim, shpëtim
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : shpërdorim i një mbreti gjatë kurorëzimit, kurorëzim mbretëror
budh: bodhi m./f. बोधि : zgjimi (përmes të cilit një Buddha ose Jina arrin te njohja shpëtuese)

Fig.: महावीरो जिनः
(Burimi i imazhit: Detaje)

buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : njohuri, organ i njohurisë.

12.5.1. Pasivi dhe PPP e rrënjëve të mësuar deri tani

Rrënja धातु	Pasiv Prezës 3. sg. Indikativ यक् लट्	PPP क्त
aś 5 Ā अश्	aśyate अश्यते	aṣṭa अष्ट
āp 5 P आप्	āpyate आप्यते	āpta आप्त
as 2 P अस्	—	bhūta भूत
bhaj 1 U भज्	bhajyate भज्यते	bhakta भक्त
bhū 1 P भू	bhūyate भूयते	bhūta भूत
budh 4 Ā / 1 U बुध्	budhyate बुध्यते	buddha बुद्ध
dah 1 P दह्	dahyate दह्यते	dagdha दग्ध
div 4 P दिव्	dīvyate दीव्यते	dyūta द्यूत
dṛś दृश्	dṛśyate दृश्यते	dṛṣṭa दृष्ट
gam 1 P गम्	gamyate गम्यते	gata गत
grah 9 U ग्रह्	gṛhyate गृह्यते	gṛhīta गृहीत
hṛ 1 U हृ	hriyate ह्रियते	hṛta हृत
i 2 P इ	īyate ईयते	ita इत
iṣ 6 P इष्	iṣyate इष्यते	iṣṭa इष्ट
jan 4 Ā जन्	janyate जन्यते	jāta जात
ji 1 P जि	jīyate जीयते	jita जित
kath 10 U कथ्	kathyate कथ्यते	kathita कथित
khād 1 P खाद्	khādyate खाद्यते	khādita खादित
kṛ 8 U कृ	kriyate क्रियते	kṛta कृत
krudh 4 P क्रुध्	krudhyate क्रुध्यते	kruddha क्रुद्ध
kup 4 P कुप्	kupyate कुप्यते	kupita कुपित
labh 1 Ā लभ्	labhyate लभ्यते	labdha लब्ध
man 4 Ā मन्	manyate मन्यते	mata मत
mṛ 6 Ā मृ	mriyate म्रियते	mṛta मृत
muc 6 U मुच्	mucyate मुच्यते	mukta मुक्त
nī 1 U नी	nīyate नीयते	nīta नीत
paś पश्	(dṛśyate) दृश्यते	(dṛṣṭa) दृष्ट
pat 1 P पत्	patyate पत्यते	patita पतित
prach 6 P प्रच्छ्	pṛcchyate पृच्छ्यते	pṛṣṭa पृष्ट
pūj 10 U पूज्	pūjyate पूज्यते	pūjita पूजित
rakṣ 1 P रक्ष्	rakṣyate रक्ष्यते	rakṣita रक्षित
ram 1 Ā रम्	ramyate रम्यते	rata रत
sah 1 Ā सह्	sahyate सह्यते	soḍha सोढ
sic 6 U सिच्	sicyate सिच्यते	sikta सिक्त
śru 5 P श्रु	śrūyate श्रूयते	śruta श्रुत
su 5 U सु	sūyate सूयते	suta सुत
svap 2 P स्वप्	supyate सुप्यते	supta सुप्त
tyaj 1 P त्यज्	tyajyate त्यज्यते	tyakta त्यक्त
uch उछ्	—	uṣita उषित
vad 1 P वद्	udyate उद्यते	udita उदित
vas 1 P वस्	uṣyate उष्यते	uṣita उषित
vadh वध्	vadyate वद्यते	hata हत
yaj 1 U यज्	ijyate इज्यते	iṣṭa इष्ट
yudh 4 Ā युध्	yudhyate युध्यते	yuddha युद्ध

Mësimi 13

Mësojeni fjalët e mëposhtme:

eva एव : thekson fjalën paraardhëse
asura m. असुर : demon

ASURA. 'Shpirtëror, hyjnor.'

Në pjesët më të vjetra të Ṛgvedës ky term përdoret për shpirtin suprem, dhe është i njëjtë me Ahurën e zoroastristëve. Në kuptimin e 'zoti' u aplikua për disa nga perënditë kryesore, si Indra, Agni dhe Varuṇa. Më vonë ai mori një kuptim krejtësisht të kundërt, dhe filloi të nënkuptojë, ashtu si tani, një demon ose armik perëndish.

Fjala gjendet me këtë kuptim në pjesët më të vona të Ṛgvedës, veçanërisht në librin e fundit, dhe gjithashtu në Atharvavedën. Brāhmaṇat i japin të njëjtin kuptim dhe regjistrojnë shumë konfrontime midis Asurave dhe perëndive. Sipas Taittirīya Brāhmaṇës, fryma (asu) e Prajapatit u bë e gjallë, dhe "me atë frymë ai krijoi mua si Asura." Në një pjesë tjetër të së njëjtit veprë thuhet se Prajāpati "u shtatzën. Ai krijoi Asura nga barku i tij." Śatapatha Brāhmaṇa pajtohet me deklaratën e parë, dhe shpall se "ai krijoi Asura nga fryma e tij më e ulët." Taittirīya Āraṇyaka paraqet se Prajāpati krijoi perëndi, njerëz, baballarë, Gandharvas dhe Apsarases nga uji, dhe se Asurat, Rakṣasat dhe piśācat u lindën nga pika që u shpërndanë. Deklarata e Manut është se ata u krijuan nga Prajāpatit.

Sipas Viṣṇu Purāṇës, ata u prodhuan nga gjuri i Brahma-s (prajāpati). Tregimi i Vāyu Purāṇës është: "Asurat u prodhuan së pari si bij nga gjuri i tij (i Prajāpatit). Asu shpallet nga Brāhmaṇa të nënkuptojë frymën. Nga ajo u prodhuan këta qenie; prandaj ata janë Asura." Fjala ka përdorur prej kohësh si emër i përgjithshëm për armiq të perëndive, duke përfshirë Daityas dhe Danavas dhe pasardhës të tjerë të Kaśyapa-s, por jo duke përfshirë Rakṣasat e lindur nga Pulastya.

Në këtë kuptim është gjetur një rrjedhje tjetër për të: burimi nuk është më asu, 'frymë,' por fillimi a merret si prapashtesë negative, dhe asura nënkupton 'jo një zot;' prandaj, sipas disa, u lind fjala sura, e përdorur zakonisht për 'një zot.'"

[Burimi: Dowson, John (1820–1881): A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]

Fig.: महिषासुरः
(Burimi i imazhit: Detaje)

guṇa m. गुण : fije, shurup; veti, cilësi e mirë
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : shkoj, bien në
as 2 P (asti) अस् अस्ति : jam, ekzistoj
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : hedh, (largoj)
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : shkoj
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : mbroj, ruaj

pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : pi (tradicionalisht i përket klasës së parë)

dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : urrej, armiqësohem
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : ha, konsumoj
anna n. अन्न : ushqim (nga PPP: *ad-na: i ngrëni)

Fig.: अन्नम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

Formimi i fjalëve:

pad 4 Ā:

pada n. पद : hap, vendndodhje, vend

pāda m. पाद : këmbë, një e katërta, varg poezie

Fig.: चत्वारः पादाः : गजः
(Burimi i imazhit: Detaje)

dviṣ 2 U:

dveṣa द्वेष : urrejtje

Mësimi 14

• śīla n. (शील) : (i mirë) karakter, moral
• bhūṣ-aṇa n (भूषण) : zbukurim
• dīpa m. (दीप) : llambë

Fig.: दीपाः
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: दीपाः
(Burimi i imazhit: Detaje)

• bala n. (बल) : dhun, forcë, fuqi; forcë ushtarake, trup ushtarak
• bāla 3 (बाल) : i ri, fëmijëror, budalla; m. djalosh
• bālā f. (बाला) : vajzë e re
• nara m. (नर) : burrë, njeri
• śatru m. (शत्रु) : armik
• loka m. (लोक) : botë; Sing. dhe Plur.: njerëzit, populli
• jala n. (जल) : ujë
• jan 4 Ā (jāyate), Pass. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : të lindësh, të ndodhësh, të shfaqesh
• jan-a m. (जन) : krijesë, njeri, popull
• vac 2 P (vakti, pa 3. plur.!), Pass. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : të thuash, të flasësh me (dvitīyā)
• uk-ti f. (उक्ति) : deklaratë, fjalë
• vac-ana n. (वचन) : të folurit, fjala
• vāk-ya n. (वाक्य) : fjalë, ligjërim

Mësimi 15

पुष्कल 3: i mrekullueshëm, i bukur, i bollshëm

वा : ose (i vendosur pas)

अथवा : ose (i vendosur para)

चतुर्थ 3 (f.: चतुर्थी): i katërti

विद् "gjej" 6 U विन्दति ; Pass. विद्यते ; PPP विन्न / वित्त विद् "di" 2 P वेत्ति ; Pass. विद्यते ; PPP विदित पत् "fluturoj, bien" 1 P पतति ; Pass. पत्यते ; PPP पतित अर्ध 3: gjysmë, m.n. gjysmë

पूजा f.: nderim, pritje nderuese, adhurim fetar (Pūjā)

Fig.: पूजा
(Burimi i imazhit: Detaje)

कुल n.: tufë, masë, gjini, prejardhje, familje

इन्द्र m.: Prince, First, Best among ; King of Gods Indra

Fig.: इन्द्रः
(Image source: Details)

दास m.: Slave, Serf, Servant

दासी f.: Slave, Serf, Servant

काल m.: Time, (right) Moment ; Fate, Death ; God of Death Kāla

काल 3: black, bluish-black, dark

पुरुष m.: Human, Man, Servant

-जन as the second component of Tatpuruṣas often expresses the plural

स्तु 2 स्तौति ; Pass. स्तूयते ; PPP स्तुत : to praise, extol

from this:

स्तुति f.: Praise, Hymn of praise

स्तोत्र n.: (Means of praise =) Hymn, Hymnus

सिंह m.: Lion (Panthera leo persica)

Fig.: सिंहः
(Image source: Details)

व्याघ्र m.: Tiger (Panthera tigris tigris) (lit.: Growler)

Fig.: व्याघ्रः
(Image source: Details)

इव (postposed): as if, like (in comparisons: व्याघ्र इव पुरुषः = "a man like a tiger", "a tiger-like man"

एव (postposed): emphasizes the preceding, often corresponds in German to emphasis, a kind of emoticon \<!\>, e.g. सत्यमेव जयति "only the truth prevails", "precisely the truth prevails", "the truth prevails"

अरि m.: Armik (sipas Thieme, "I huaji në Rigveda": fillimisht = i huaj)

आर्य 3: Aryan, noble ; m. Aryan (Self-designation of the Sanskrit-speaking ancient Indians, literally: Hospitable (Thieme)) ; Nobleman, Man of honor

prej kësaj:

मरण n.: vdekje, humbje jete

मृति f.: vdekje, humbje jete

मृत्यु m.: vdekje; personifikuar: zoti i vdekjes

Mësimi 16

अध्यापन n.: të mësojë, arsimim

Fig.: अध्यापनम्
"Kjo është një ceremoni e veçantë në një tempull të vogël në Satara (सातारा). Ajo kryhet nga studentët e Swami Muktananda Vedashala në festimin e Mahāśivarātri. Kjo është një shkollë vedike, ku fëmijët e mësojnë në mendje tekset shenjtë të quajtura Vedas. Kjo shkollë mëson Krishna Yajurveda dhe disa pjesë të Samavedas. Po punoj në tezën time të masterit mbi këtë shkollë."
(Burimi i imazhit: Detaje)

अनसूया f.: mosankim, mungesë xhelozie

नृशंस्य n.: keqdashje, poshtërsi

prej kësaj:

अनृशंस्य n.: mungesë keqdashjeje

जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित: të jesh

prej kësaj:

आजीव m.: jetesë

क्षमा f.: durim, butësi, falje

क्षेम n.: qetësi, paqe, mirëqenie, pronë e sigurt

चित्त n.: ndërgjegje, mendim, shpirt

निरोध m.: ndalim, sjellje në qetësi

• bhūta n. (भूत) (PPP për bhū): qenie, fantazmë

योग m.: lidhje, bashkim, fitim; Yoga

Fig.: योगी
Birla Mandir, Delhi
(Burimi i imazhit: Detaje)

वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : rrotullohem, kthehem, ndodhem ( diku), banoj

शस्त्र (śastra) n.: vegë prerëse, armë prerëse, shpatë, armë

शौच n.: pastrim, pastërti
वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : rrotullohem, kthehem, ndodhem ( diku), banoj

शस्त्र (śastra) n.: vegë prerëse, armë prerëse, shpatë, armë

शौच n.: pastrim, pastërti

साधन m.,n. साधनी साधना f.: që çon te synimi, që shkakton

अहिंसा f.: mosbërja e dëmi askujt, jo-lëndimi, jopërdhunimi

Abb.: अहिंसा
"Dora me një rrotë në palc simbolizon Votën e Ahimsës së Xainizmit. Fjala në mes është "ahimsa". Rrota përfaqëson dharmacakrën që simbolizon vendosmërinë për të ndaluar ciklin e rilindjes përmes ndjekjes së palodhur të së vërtetës dhe jo-përdhunimit."
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 17

हन् 2 P हन्ति, घ्नन्ति Pass. हन्यते  PPP हत : godas, vras

prej kësaj:

घात m.: vrasje

Abb.: घाताः
Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
(Burimi i imazhit: Detaje)

आस् 2Ā आस्ते Pass. आस्यते PPP आसित : ulem

prej kësaj:

आसन n.: ulja, vendulje ; gjithashtu: pozicionet e uljes së jogit

Abb.: योगासनम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

रुद् 2 P रोदिति Pass. रुद्यते PPP रुदित : qaj, ulërim

prej kësaj:

रुद्र m.: (ai që ulëret =) zoti i stuhisë Rudra

ब्रू 2 U ब्रवीति Ā ब्रूते pa pasiv dhe PPP: flas, them (diçka dikujt: dy akuzativë)

दुह् 2 U दोग्धि Pass. दुह्यते PPP दुग्ध : doja

दिष्ट्या Instr.: (fjalë për fjalë: përmes një fati të mirë) O fat i mirë (Thirrje gëzimi dhe lumturie)

Mësimi 18

सुष्टु 3: i lartëpërgëzuar, i dalluar, mirë

शोभन 3: i ndritshëm, i mrekullueshëm, i bukur, i mirë

सम 3: i barabartë, i njëjtë, i ngjashëm (me Instrumental)

व्याधि m.: sëmundje

रिपु m. = शत्रु , mashtrues

वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: njohuri

शूर 3: trim, heroik ; m.: heroi

शब्द m.: tingull, ton, tingull sinjali: fjalë

उदक n.: ujë

अन्त m.: fund, kufi

आदि m.: fillim

दण्ड m.: shkop, shuplakë, dënim

मात्रा f. मात्र n.: masë, kufizim

सहित 3: i bashkuar, i pajisur me

हस्त m.: dorë

प्रभृति f.: fillim

Mësimi 19

अर्थ m.: qëllim, objekt, kuptim (i një fjale), pasuri, pronë, pasuri. अर्थम् (Akk.), अर्थेन (Instr.) me Gen. ose si pjesë e dytë e një Tatpuruṣa: për ... arsye, për të.

अर्थ është një nga tre qëllimet e jetës (पुरुषार्थ), siç përshkruhen në letërsinë sekulare dhe fetare:

धर्म m.: fitimi i meritës përmes bërjes së asaj që është e drejtë, ose të paktën shmangia e keqes, e cila do të rezultonte nga moszbatimi i Dharmës

अर्थ m.: sjellje qëllimore, fitimi i mirëqenies

काम m.: Dëshira e shqisave, veçanërisht edhe në fushën seksuale

Fig.: कामः
Ilustrim për कामसूत्र
(Burimi i imazhit: Detaje)

स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : qëndroj, mbetem, qëndro i palëvizshëm, ndodhem. (Tradicionisht klasifikohet në klasën e parë të prezencës, megjithatë është një klasë tematike prezence me reduplikim, si पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : afrohem, qëndroj i përulur para dikujt

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : nisem, largohem

nga स्था :

स्थान n.: vend, (i) drejtë, pozicion

स्थिति f.: qëndrim, durim, mbetja në vend

गर्भ m.: bark, shtrati i nënës, brendësi, embrion / fetus. Në fundin e një Bahuvrīhi shpesh: "brendësi", p.sh.

धनगर्भ 3: "cujt brendësia është parë = në të cilin ndodhet para"

गर्भगृह n.: dhoma më e brendshme e shenjtë e një tempulli hindu, që përmban imazhin më të rëndësishëm hyjnor të tempullit (për ndërtimin e tempujve hindu shihni: Volwahsen, A.: India : Ndërtimet e Hinduve, Budistëve dhe Xhainëve. -- München, 1968)

Fig.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Burimi i imazhit: Detaje)

वारिद m.: mbajtës uji = re shiu

Fig.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Burimi i imazhit: Detaje)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : fry

prej:

वात m.: erë

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : udhëtoj, çoj (trans.)

छत्त्र n.: diellzvarrë, parashutë

Fig.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), në veshje tradicionale është një zakon në pjesët jugore të Kerala. Onappottan viziton shtëpitë gjatë onam-it dhe jep bekime. Kohët e fundit onappottan ka bërë një pamje të rrallë, e kufizuar në fshatra."
(Burimi i imazhit: Detaje)

पण्डित m.: dijetar, udhërrëfyes ; 3: i zgjuar, i aftë (në)

Fig.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
(Burimi i imazhit: Detaje)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : banon te, banon (Akk., Lok.) ; viziton, shkon te (Akk.) ; shërben, kujdeset, adhuron ; praktikon, përdor ; bashkohet seksualisht

नि Präverb: poshtë, brenda

सेव् + नि  1 Ā निषेवते : banon te, banon, viziton

अमुत्र : atje, në botën tjetër

इह : këtu, në këtë botë

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : gjen

भार्या f.: ajo që duhet ruajtur = grua

प्रिय 3: i dashur, i këndshëm

मित्र n. (!): mik

बान्धव m.: i afërm

हि : sepse, po në fakt (nuk lejohet të jetë kurrë në fillim të fjalisë)

Mësimi 20

वा : ose

आश्रम m., n.: banesë e vetmuar, fazë jetese, periudhë jetësore (pra si ब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ dhe ndoshta si सन्न्यासिन् ; shih Basham, Mrekulli faq. 159f.)

Fig.: आश्रमः
Rishikesh = ऋषिकेश. "Kjo është në të vërtetë pjesë e Ashramit në Rishikesh ku bënë qëndrim Beatlesët. Kjo pjesë specifike nuk ekzistonte kur ata ishin aty, por duket mjaftueshëm interesante."
(Burimi i imazhit: Detaje)

कर ३ f. करी । करा : duke vepruar, duke bërë, duke shkaktuar

कर m.: Dorë (te कृ 8)

कर m.: Taksa, tribut, tatim (jo te कृ, por ndoshta fjalë e huazuar nga Tamilishtja - தமிழ்)

क्रिया f.: Veprim, veprim i shenjtë, veprim sakrifice, ceremoni (te कृ 8)

अधि paraverb: mbi, në, er-, me referencë ndaj

गम् +अधि 1 P अधिगच्छति : të takosh, të arrish te, të fitosh

तनूकृ 8 U तनूकरोति : të zvogëlos, të dobësosh

दायक ३ f.: दायिका : duke dhënë, duke ofruar

नृप m.: "Mbrojtësi i burrave" = Mbret

प्रणिधान n.: Përdorim, përpjekje, vëmendje kundër, shërbimtari, mendim, zotim

बाधना f.: Ngushticë, plagë, dhimbje

भार्या f.: "Ajo që duhet ruajtur" = Bashkëshorte

भावना f.: Zhvillim meditues (te भू Kausativ)

मही f.: Tokë, tokë e punueshme

लक्षण n.: Karakteristikë, shenjë, atribut

विप्र m.: "Tremtari" = Poet, këngëtar, prift, Brahman

विषय m.: Rajon, zonë, objekt, objekt i shqisave

अपवर्ग m.: Fund, çlirim

नि paraverb: poshtë, lart, brenda, mbrapsht

वृत् + नि 1 Ā निवर्तते : të kthehesh, të rikthehesh

सद् 1 P सीदति (!) Pass. सद्यते PPP सन्न : të ulesh, të vendosesh

सद् + प्र 1 P प्रसीदति : të ulesh, të vendosesh (në kuptin metaforik) = të bëhesh i qetë, i qetë, i gëzuar; të jesh mirëkuptues ndaj dikujt (Gjenitiv षष्ठी)

समाधि m.: mbledim i brendshëm, vëmendje më e lartë, "zhytje" medituese

स्वाध्याय m.: "studim i vetes", recitim (veçanërisht i Vedës), studim Veda

परलौकिक ३ : që lidhet me botën tjetër, jashtëtokësor

तनु ३ : i hollë, i zgjatur

मध्य ३ : mesatar; n. Mes

पृथु ३ (पृथ्वी) : i gjerë, i hapur, i madh

श्रोणि । श्रोणी f.: shpatull

रक्त ३ : i ngjyrosur, i kuq

ओष्ठ m.: buzë

असित ३ : i errët, i zi

ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : shoh

नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : përkul

उद् Para-verb: në, lart, jashtë, nga, shpërnda

नाभि f.: lëkurë

वपुस् n.: bukur, formë trupore (për deklinimin shih më vonë)

स्त्री f.: grua

स्तन m.: gjoks

दरैद्र ३ : i varfër

ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : lulëzoj

ऋध् + सम् : lulëzoj; PPP: i suksesshëm, i pasur

विचित्र ३ : i ngjyrosur, i ndryshëm, i bukur, mrekullisht, çuditërisht

विधि m.(!): rregullim, ligj, udhëzim; krijim, fat

चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : lëviz

Mësimi 21

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : i cakton dikujt (Akuzativ) diçka, ia jep dikujt, e do dikë, nderon, adhon

prej kësaj:

भक्ति f.: përkushtim, besnikëri, dashuri (në kontekstin fetar: dashuria dhe nderimi ndaj një Perzoni hyjnor. Shih Basham, Wonder faqet 332f.)
भाग m.: pjesë, kuotë
भग m.: (e mirë) pjesë, fat, mirëqenie, nder
भगवन्त् 3: i pasuruar me fat, i pasuruar me nder (epitet i विष्णु – कृष्ण)

Fig.: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः si जगन्नाथ (në të djathtë) me motrën e tij gjysmë सुभद्रा (në mes) dhe vëllain e tij më të madh बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
(Burimi i imazhit: Detaje)

भगवद्गीता f.: "Këngë (गीता) e Nderuarit (कृष्ण)"

Fig.: भगवद्गीता भगवद्गीता - Manuskript, shek. 19
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः si जगन्नाथ (në të djathtë) me motrën e tij gjysmë सुभद्रा (në mes) dhe vëllain e tij më të madh बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
(Burimi i imazhit: Detaje)

भगवद्गीता f.: "Këngë (गीता) e Nderuarit (कृष्ण)"

Fig.: भगवद्गीता भगवद्गीता - Manuskript, shek. 19
(Burimi i imazhit: Detaje)

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (në fakt një Desiderativum për भज्: të dëshirojë që dikush të marrë pjesë): të kërkoj në doracak

prej kësaj:

भिक्षु m.: Doracak, Monk

Fig.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
(Burimi i imazhit: Detaje)

दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : të prishet (intransitiv), të bëhet i keq, të turpërohet

दोष m.: Gabim

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (pa PPP, në vend të tij पक्व 3: i zier, i gatuar) Absol. पक्त्वा : të gatuaj (transitiv) = të ziej, të skuq, të pjek etj.

Mësimi 22

काम m.: Dëshirë, dëshirë; dhuratë e dëshiruar, kënaqësi shqisore, dashuri, perëndi i dashurisë

कामम् Akk. adv.: sipas dëshirës, sipas zemrës

Fig.: कामदेवः
Shek. 19
(Burimi i imazhit: Detaje)

शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : të jetë i aftë, të mund

davon:

शक्ति f.: aftësia, zotësia, fuqia, forca; gjithashtu: fuqi hyjnore, e personifikuar si shoqëruese femërore veçanërisht e शिव

अर्हन्त् 3 Part. Präs. P: një i denjëm. Në budizëm dhe xainizëm: dikush që ka arritur çlirimin përfundimtar

व्रत n.: zotim, detyrë fetare, observancë fetare (njeriu i premton hyjnise diçka për të marrë diçka prej saj. Shembull: një nënë premton se do ta dorëzojë vajzën e saj si prostitutë tempulli (देवदासी) nëse vajza e saj shërohet. व्रत të rëndësishme sot: agjërim; shmangia e ushqimeve që i do; abstencioni seksual; leximi i shkrimeve të shenjta; kryerja e ritualeve specifike; ushqimi i brahmanëve etj. Shkurt për व्रत: Walker, Hindu World Vol. II, fq. 581f. Detajuar: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 fq. 1 - 462. Atje fq. 253 - 462 lista e व्रत dhe festave fetare ("lista e mëposhtme ... nuk pretendon të jetë plotësisht e plotë" !!!)

चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sanskrit: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : të kullot, të ecësh përreth, të lëvizësh, të veprosh, të ushtrosh diçka, të kryesh (p.sh. व्रतं चर्: të praktikosh një zotim, veçanërisht abstencioni seksual)

prej:

चर ३: i lëvizshëm; n.: ajo që lëviz = kafshët (në dallim nga bimët)

चरण n., m.: këmbë

चरित n.: mënyrë jete, vepra jetësore

ब्रह्मचर्य n.: kryerja e Vedës (ब्रह्मन्) = studimi i Vedës në fazën e parë të jetës (atë të ब्रह्मचारिन्), e cila kërton vetëkontroll seksual të rreptë; prandaj gjithashtu: vetëkontroll seksual, mënyrë jete celibatike

Fig.: धेनवश्चरन्ति
Goa = गोंय
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 23

समान ३: i barabartë

सामान्य n.: barazi, përputhje

अधिक ३ : tepër, shtesë, më i madh, më i mirë, jashtëzakonisht

विशेष m.: veçori, specifikim, differentia specifica

Mësimi 24

अलम् Adverb: mjaft, i mjaftueshëm, (ndaj dikujt, diçkaje) i përshtatshëm ; me Dativ: mjaft për, i mjaftueshëm për, i përshtatshëm ndaj ; me Instrumental: mjaft me, hiq dorë nga , p.sh. अलं क्रोधेन = "mjaft me zemërimin = hiq dorë nga zemërimi!"

Në mënyrë të njëjtë si अलम् me Instrumental përdoret:

कृतम् : कृतं क्रोधेन = "Është bërë me zemërimin = hiq dorë nga zemërimi!"

अलम् + कृ 8U अलंकरोति : zbukurim

अलंकार m.: zbukurim, mjet zbukurimi (në poezi)

Fig.: अलंकारः
(Burimi i imazhit: Detaje)

हेतु m.: nxitje, shkak, arsye, motiv ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे me Gjenitiv ose si pjesë e dytë e një kompoziti = "për ... për shkak të, për shkak të"

प्रतिमा f.: Portret, imazh

Fig.: देवीप्रतिमा
Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Burimi i imazhit: Detaje)

वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते : ndodhet, bëhet, lind

Nga वृत्:

वृत्ति f.: sjellje, veprimtari, mënyrë jete

वृत्त n.: sjellje

अभि paravijzim:  së-, drejt - në, nga - te, te - në, kundër, brenda -, në lidhje me, mbi, tek

नि paravijzim: poshtë, lart, brenda, prapa

आ parafjalë / pasfjalë: para ablativit ose pas akuzativit: deri te, deri në ; me ablative: nga, që nga

अतस् indeklinues: aty, pastaj, prandaj, për shkak të (rrënja pronominale a- "ky" + prapashtesa ablativi -tas)

अध्यक्ष m.: mbikëqyrës, shef departamenti ; dëshmitar okular

इन्द्रिय n.: forcë, organ i shqisave

ऊह m.: mendim, argumentim

prej kësaj

अपोह m.: mohim (अप + ऊह)

ऊहापोह m.: diskutim pro dhe kundër

Fig.: ऊहापोहः
"NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Zëvendës Redaktore e Jashtme, CNN-IBN Network 18, India, moderon një diskutim në panelin e Samitit Ekonomik të Indisë 2008 të Forumit Ekonomik Botëror në New Delhi."
(Burimi i imazhit: Detaje)

औपकारिक 3 f.: -ई : i dobishëm

कुप्य n.: produkt pylli, metal (jo i çmuar)

ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : shoh, bëhet i dukshëm ; emërtoj, shpjegoj, njoftoj

ख्या + आ 2P आख्यात : tregoj

prej kësaj:

आख्यान n.: tregim

Fig.: आख्यानम्
"Tregimtari nga San Francisco Jeff Byers ndan një tregim me banorët e Chennerit, një fshat Irula. Tregimtari Jeeva Raghunath përkthen në Tamil për fshatarët."
(Burimi i imazhit: Detaje)

ख्या + सम् 2P संख्याति : mbledh, llogarit

prej këtij:

संख्या f.: numërim, listim ; सांख्य n.: një nga gjashtë sistemet filozofike (shkurt: Basham, Wonder f. 326f.)

ग्रहण n.: kapje

चौल n.: ceremoni (संस्कार) e prerjes së flokëve (në moshën 3 vjeçare)

तत्त्व n.: natyrë e vërtetë, të vërtetë, realitet (तद् + त्व = kjo-shmëri)

स्वस्ति f.: fat, shpëtim (formim nominal nga सु अस्ति = "është mirë")

नमस् n.: përkulje, nderim, përshëndetje (deklimit më vonë). Formula e përshëndetjes: नमो नमः

prej këtij:

कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : përkulesh, ndero, përshëndet

Fig.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
Manuskript i गीतगोविन्द, 1730 pas Krishtit.
(Burimi i imazhit: Detaje)

स्वागत n.: mirëseardhje (nga su-ā-gata)

तृण n.: stërkë

पुनर् Adverb: përsëri, prapë, mbrapsht, por

Mësimi 25

त्यज् 1P त्यजति : braktis, lër në mëshirën e fatit

Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य

prej këtij:

त्याग m.: braktisje, heq dorë, shmangie

दार m. pl. (!!!): grua

द्रव्य n.: objekt, pasuri, pronë materiale, para

धान्य n.: grurë i tharë

Fig.: धान्यम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

धृ 1U धरति : mbaj, kap fort

Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य

prej:

धर्म m.: ajo që është e fortë dhe mbahet = Dharma

नित्य ३ : vazhdimisht, i qëndrueshëm, i përjetshëm

नित्यम् Adv.: gjithmonë, vazhdimisht

प्रज्ञा f.: dijeni, njohuri

प्रदान n.: dhënie, donacion ; dhuratë, kontribut

मद् 4 P माद्यति (!): të gëzohesh, të kënaqesh me diçka (Instr., Gen., Lok.)

Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्

prej:

धर्म m.: ajo që është e fortë dhe mbahet = Dharma

नित्य ३ : vazhdimisht, i qëndrueshëm, i përjetshëm

नित्यम् Adv.: gjithmonë, vazhdimisht

प्रज्ञा f.: dijeni, njohuri

प्रदान n.: dhënie, donacion ; dhuratë, kontribut

मद् 4 P माद्यति (!): të gëzohesh, të kënaqesh me diçka (Instr., Gen., Lok.)

Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्

prej:

मद m.: kënaqësi, dëshirë e shqetësuar = dëshira për kënaqësi

मान m.: vlerësim, reputacion, lavdi, nder, krenari, arrogancë, ndjenjë inferioriteti ; (vetja matet me të tjerët)

यदि Konjunktion: nëse

न्याय m.: rregull, parim, metodë, gjykim (juridik), logjikë (nga ni + i + a)

अन्यथा Adv.: ndryshe, tjetër, gabimisht, jo i saktë

या 2P याति, यान्ति = गम्

Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय

दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः प्रदान n. = दान शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.): urdhëroj, mësoj, ndëshkoj

Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : i mësuar
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा

prej:

शिक्षा f.: shkencë, mësim ; fonetikë

स्तेन m.: vjedhës

स्तेय n.: vjedhje

किल्बिष n.: faj, ofendim, mëkat

विना Postpozicion: pa, përveç (me Akk., Instr., Abl.)

मूल n.: rrënjë

Abb.: मूलानि
(Burimi i imazhit: Detaje)

लिप् 6U लिम्पति (!): lyer, veshje

Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्

prej:

विवाह m.: Çim i largët, martesa e një gruaje (Instr., saha) (për martesën shih Basham, Mrekullia fq. 166-171)

Fig.: विवाहः
(Burimi i imazhit: Detaje)

नी + वि 1U विनयति : të çosh larg, të mësojsh, të edukojsh

prej:

विनय m.: Largim, edukim, disiplinë, budist.: disciplina e urdhrit, ligji i urdhrit

विज्ञान n.: njohuri, kuptim

विष्टि f.: punë, shërbyerje detyruese

Fig.: विष्टिः
(Burimi i imazhit: Detaje)

वृध् 1Ā वर्धते : të rritesh, të bëhesh më i madh

Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : i rritur, i vjetër, i shtuar
Inf. वर्धितुम्

prej:

वृद्धि f.: rritje, zhvillim, hapësirë vṛdh-ti (nga: vṛdh-ti)

सामर्थ्य n.: ajo që i përgjigjet qëllimit

स्वभाव m.: qenie, natyrë, karakter

हर्ष m.: (ngritja e flokëve të trupit), gëzim

हिरण्य ३ : i artë ; n.: ari, para, pasuri

Fig.: हिरण्यम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

अणु ३ : i hollë, i imët, shumë i vogël ; m.: atom

गोदान n.: giving of cows / a cow; second hair-cutting ceremony (a संस्कार)

Lesson 27

वस् 1P (वसति): to stay, to live (with locative of the person with whom one lives)

Fut.: वत्स्यति:br Pass.: उष्यते:br PPP: उषित:br Inf.: वस्तुम्

from that:

वस्तु n.: seat, place; reality, real thing, actuality, object

गोदान n.: giving of cows / a cow; second hair-cutting ceremony (a संस्कार)

Lesson 27

वस् 1P (वसति): to stay, to live (with locative of the person with whom one lives)

Fut.: वत्स्यति:br Pass.: उष्यते:br PPP: उषित:br Inf.: वस्तुम्

from that:

वस्तु n.: seat, place; reality, real thing, actuality, object

वस्तुतस्: in reality, actually

वस् 2Ā (वस्ते): to put on (clothing), to wear (clothing)

Fut.: वसिष्यते:br PPP: वसित:br Inf.: वसितुम्

from that:

वस्त्र n.: means to put on oneself = garment, robe, cloth

Fig.: वस्त्राणि
Vastrāṇi. Majuli, Assam.
(Image source: Details)

वस् 6P (उच्छति): to shine forth (this root is important because of the nominal formations:)

वसु n.: wealth, treasure, property, possession

वसन्त m.: ("shining" =) spring (March to May)

Fig.: वसन्तः
Vasanta (Schleichera oleosa), Khopoli, Maharashtra, 2007-04-07.
(Image source: Details)

हृ 1U (हरति): to hold, to carry; to fetch, to take away, to steal

Fut.: हरिष्यति:br Pass.: ह्रियते:br PPP: हृत:br Inf.: हर्तुम्

from that:

हर 3: taking away; m.: the destroyer = epithet of Śiva

counterpart to हर:

हरि 3: blond, yellow, green; m. epithet of Viṣṇu (does not belong to the root हृ 1)

Mësimi 28

विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: di, njoh
Fut. vediṣyati
Pass. vidyate
Kaus. vedayati
PPP vidita
Inf. vediṣyum
prej tij: vidyā f., veda m.

विद् 6U विन्दति (!): gjej
Fut. vediṣyati / vetsyat
Pass. vidyate: ka, ekziston
Kaus. vedayati
PPP vinna / vitta
Inf. vediṣtum / vettum

i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: studioj, mëtoj në shpirt
Kaus. adhyāpayati: lejoj studimin, mësoj
prej tij: adhyayana n.: studim (veçanërisht i Vedës); adhyāya m.: mësim, kapitull (pjesë për t'u memorizuar)

कम् 10Ā कामयते: dua, adhuroj
Fut. kāmayiṣyate / kamiṣyate
Pass. kāmyate
Kaus. kāmayati
PPP kānta (!)
Inf. kāmayitum / kamitum

Fig.: कृष्णो राधां कामयति
Pikturë nga राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(Burimi i imazhit: Detaje)

चुर् 10 चोरयति: vjedh
Fut. corayiṣyati
Pass. coryate
Kaus. corayati
PPP corita
Inf. coritum

Kujtoni veçanërisht kuptimin e Kausativave për verbat e mëposhtëm:
dṛś — darśayati: tregoj
man — mānayati: nderoj, respektuj (por është ndoshta një Denominativ nga māna "nder")
vac — vācayati: gjithashtu: lexoj me zë të lartë (bën që dikush të flasë një tekst)
vad — vādayati: gjithashtu: bën që një instrument muzikor të flasë = luaj një instrument muzikor

Fig.: वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
(Burimi i imazhit: Detaje)

भार m.: Ngarkesë

Fig.: बाला भारं हरति
Vajza mban ngarkesë. Pranë Ahmedabadit.
(Burimi i imazhit: Detaje)

भृत्य m.: Nënndjekur, shërbëtor

Mësimi 29

Paraqitjet paraprake:

उद्° : në, lart, ngriheshin, jashtë, nga, dal-

परि° : rreth, për (vend, kohë), përreth

भू + परि 1P परिभवति : (të bëhesh rreth dikujt = të rrethohet =) të pushtosh, të mundësh; të neglizhosh, të përçmos

अवज्ञान n.: Përçmim

गुप्त 3: të mbrojtur, i ruajtur

गृहस्थ 3: i pranishëm në shtëpi; m. Kryefamiljar (dikush që ndodhet në 2. आश्रम)

ग्रस् 1Ā ग्रसते : të konsumosh, të hash

Fut. ग्रसिष्यते
Pass. ग्रस्यते
Kaus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "i egër", i mprehtë, i ashpër, i fortë, i dhunshëm, me gjuhë të mprehtë

न्याय m.: Normë, rregull, mënyrë e drejtë; metodë, logjikë (nga इ + नि)

परिव्राजक m.: Udhëtar, monah i lundrueshëm, pelegrin

Fig.: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर
(Burimi i imazhit: Detaje)

पालयति : gjithashtu sinonim me  पाति पुनर् Indekl.: përsëri, vazhdimisht, prapa, edhe një herë; kundër, por (para tingujve të zëshëm përveç r-: पुनर्)

प्रजा f.: Lindje, lindje, pasardhës

मत्स्य m.: Peshk

prej kësaj:

मात्स्य 3: i përket peshkut (peshqve)

Fig.: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(Burimi i imazhit: Detaje)

मृदु 3 (f.: मृद्वी): i butë, i mbutur, i butë ; ngadalë, i dobët

यथा Adv.: si, sikur

रम् 1Ā रमते : të qëndrojë i qetë, të pushojë, të mbetet ; të gjejë kënaqësi, të argëtohet

Fut. रंस्यते
Pass. रम्यते
Kaus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: eremit i pyllit (dikush që ndodhet në 3. आश्रम)

शुचि 3: i ndritshëm, i shkëlqyeshëm, i hollë ; m.: pastërti

पूज् 10P पूजयति : të nderojë, të admirojë

PPP पूजित

Mësimi 30

क्री 9U क्रीणाति : të blejë

Fut. क्रेष्यति
Pass. क्रीयते
PPP क्रीत
Inf. क्रेतुम्

क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : të shesë

Absol. विक्रीय

Fig.: क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(Burimi i imazhit: Detaje)

ज्ञा 9U जानाति : të njohë, të kuptojë, të dijë, të kuptojë

Fut. ज्ञास्यति
Pass. ज्ञायते
Kaus. ज्ञापयति
Kaus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
Inf. ज्ञातुम्

prej tij:

ज्ञाति m.: (gjaku) i afërm (të afërmit janë ata që njeh!)

ज्ञान n.: njohuri, dijeni, kuptim (veçanërisht i "lartëve" të vërtetave në fe dhe filozofi)

Fig.: ज्ञातयः
Darewadi, Ahmed Nagar District = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(Burimi i imazhit: Detaje)

पू 9U पुनाति : të pastrojë

Fut. पविष्यति
Pass. पूयते
Kaus. पावयति
PPP पूत
Inf. पवितुम्

Fig.: श्रोत्राणि पुनाति
(Burimi i imazhit: Detaje)

अश् 9P अश्नाति : han, shpenj

Fut. अशिष्यति
Pass. अश्यते
Kaus. आशयति
PPP अशित
Inf. अशितुम्

Fig.: अश्नीयात् थाली, India Jugore
(Burimi i imazhit: Detaje)

प्रिय ३: i dashur, që do, miqësor

Fig.: प्रिया
(Burimi i imazhit: Detaje)

चेत् Konjunktion: nëse; me kusht që (asnjëherë nuk shfaqet në fillim të një fjaleje)

न चेत् : nëse jo

यदि Konjunktion: nëse

यद्यपि : edhe nëse, megjithëse

यद्येवम् : nëse është kështu, në këto rrethana

पुनर् : përsëri, vazhdimisht, prapa, sërish, kundrejt, por

पुनः पुनर् : vazhdimisht

prej kësaj:

पुनर्भव m.: rilindje

Fig.: पुनर्भवः
(Burimi i imazhit: Detaje)

जीव् 1P जीवति : jetoj

Fut. जीविष्यति
Pass. जीव्यते
Kaus. जीवयति
PPP जीवित : i gjallë
Inf. जीवितुम्

prej kësaj:

जीव m./n.: jetë, shpirt individual

सनातन ३ fem.: सनातनी : i përjetshëm, i padiskutueshëm, i qëndrueshëm

Mësimi 31

युज् 7U युनक्ति : lidh, çon në punë, ngarkon ; Ā gjithashtu: përpjeket (= përpiqet), bashkohet me, fokusohet në (Lokativ, सप्तमी)

Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Kaus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्

prej:
युग n. → युग n.: çelëf, çift, epokë koshmike (ka katër epoka kosmike:

1. कृत
2. त्रेता
3. द्वापर
4. कलि

Kjo कलियुग filloi rreth 3102 p.e.s., viti i luftës së महाभारत. Shihni më shumë te Basham, Wonder faqja 323)

योग m.: "lidhje, ngarkesë", përpjekje, lidhje, Yoga (shih Basham, Wonder faq. 327 etj.)

Fig.: योगः
Paraqitje e Yogës.
(Burimi i imazhit: Detaje)

रुध् 7U रुणद्धि : ndalo, bëj të pushojë, mbaj prapa = mbyll, fsheh

Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Kaus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्

छिद् 7U छिनत्ति : pres

Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Kaus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्

भञ्ज् 7P भनक्ति : (diçka) thyer

Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न

अञ्ज् 7P अनक्ति : lyer, vajos

Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Kaus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्

अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : lyer në mënyrë të ndryshme = vesh makeup, bër veten të dallueshëm

PPP व्यक्त : i dalluar, i zhvilluar

prej:
व्यञ्जन n.: mjet dallimi = makeup, erëz, shenjë, konsonant (ajo që i dallon kuptimet)

Fig.: व्यञ्जनम्
Përgatitje për vallëzimin Kathakali, Kochi.
(Burimi i imazhit: Detaje)

भिद् 7U भिनत्ति : ndaj

Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्

भुज् 7U भुनक्ति : shij (p.sh. ushqim; "ta shijë tokën" = ta sundojë tokën)

Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP bhukt → PPP भुक्त
Inf. भोक्तुम्

prej tij:
भोग m.: shijim, ushqim, kënaqësi, përfitim, taksa, detyrim

बन्ध् 9P बध्नाति (!): lidh, lidh për

Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्

prej tij:
बन्धन n.: lidhje, zinxhir

ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : njoh, kuptoj

prej tij:
प्रज्ञा f.: urtësi, njohuri

Fig.: प्रज्ञापारमिता
Nga një dorëshkrim Prajñāpāramitā.
(Burimi i imazhit: Detaje)

भू + सम् 1P सम्भवति : lind, ekziston

शरीर n.: trup, fizik

Mësimi 32

अग्र n.: majë, skaj ekstrem

मही f.: tokë, bazë (fjalë për fjal.: e Madhja)

एकदा

श्रम् श्राम्यते

श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
श्रम्य:br
श्रमितुम्

पार्श्व चूत

Fig.: चूतः
Pemë mango, Kanpur.
(Burimi i imazhit: Detaje)

तरु वृक्ष पचेलिम स्पृहा परम्

रुह् रोहति

रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
रुह्य:br
रोढुम्

ग्रह् गृह्णाति

ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)

वानर कपि

Fig.: वानराः
Macaques (rhesus macaques) in Delhi.
(Image source: Details)

लोक् लोकयति

लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
लोक्य:br
लोकितुम्

प्रहर्ष कति उपल

Fig.: उपलाः
Stone quarry south of Pune, Maharashtra.
(Image source: Details)

लक्ष्य

Fig.: लक्ष्यम्
Target practice / arrow target, Karnataka.
(Image source: Details)

क्षिप् क्षिपति

क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्

चि चिनोति

चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
चित्य:br
चेतुम्

Fig.: चितं गोमयं दहति
Burning cowdung patties in Rajasthan.
(Image source: Details)

चि अव

प्रति अहो

कौशल कुशल

Fig.: कौशलम्
Mehndi painting on hands in Mumbai.
(Image source: Details)

Mësimi 33

दा 3U ददाति: to give

Fut. दास्यति
Pass. दीयते
Caus. दापयति
PPP दत्त
Inf. दातुम्

thereof:

दान n.: giving, gift, generosity

Fig.: दानम्
(Image source: Details)

दा + आ 3Ā अदत्ते: (marr) në dorë, marr në pronësi, merr me vete

Absol. आदाय: me Akk.: në shoqëri të, me

Fig.: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(Burimi i imazhit: Detaje)

sig[धा] 3U दधाति: vendos, caktuar, shpërndaj

Fut. धास्यति
Pass. धीयते
Kaus. धापयति
PPP हित (!!)
Inf. धातुम्

धा + सम् + आ 3U समादधाति: drejto tërë vëmendjen ndaj diçkaje, mbledh veten

prej tij:

समाधि m.: mbledhje e brendshme, vëmendje më e lartë

Fig.: समाधि
(Burimi i imazhit: Detaje)

पॄ 3P पिपर्ति: mbush, plotëso

Shënim:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (nga: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्

Fut. परिष्यति / परीष्यति
Pass. पूर्यते
Kaus. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित

पॄ + सम् vetëm Pass. सम्पूर्यते dhe Kaus.: mbush plotësisht

भी 3P बिभेति: frikësohet nga (Abl., Gen.)

Fut. भेष्यति
Pass. भीयते
Kaus. भाययति
PPP भीत
Inf. भेतुम्

prej tij:

भय n.: frikë, tmerr; rrezik (ana subjektive dhe ajo objektive)

Fig.: भयम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

भृ 3U बिभर्ति: mbaj, sjell; ruaj, ushqej

Fut. भरिष्यति
Pass. भ्रियते
Kaus. भारयति
PPP भृत
Inf. भर्तुम्

prej:

भार m.: barrë

मा 3Ā मिमीते: mat

Fut. मास्यति / मास्यते
Pass. मीयते
Kaus. मापयति
PPP मित
Inf. मातुम्

मा + उप 3Ā उपमिमीते: krahasoj

prej:

उपमा f.: krahasim

प्रतिमा f.: imazh

हा 3P जहाति: braktis

Fut. हास्यति
Pass. हीयते
Kaus. हापयति
PPP हीन: i braktisur, pa, i paplotë
Inf. हातुम्
prej PPP हीन:

हीनयान n.: mjeti i paplotë (i Budizmit): emër poshtërues nga përfaqësuesit e "Vehikulit të Madh", i महायान; rruga e paplotë (यान për në या 2: shko, udhëtoj). Shprehja हीनयान nuk duhet të përdoret më. Forma e mbijetuar e Budizmit të vjetër quhet थेरवाद.

Fig.: हीनयानमेव
(Burimi i imazhit: Detaje)

हु 3P जुहोति: derdh në zjarr (si flijim, veçanërisht yndyrne të shkrirë)

Fut. होष्यति
Pass. हूयते
Kaus. हावयति
PPP हुत
Inf. होतुम्

Fig.: घृतमग्नौ जुहोति
(Burimi i imazhit: Detaje)

घृत n.: yndyrne e shkrirë, Ghee (घी / گھی / ঘী)

"Ghee bëhet duke zier yndyrne të paaltë në një tenxhere të madhe derisa uji të ketë avulluar plotësisht dhe proteina të kenë zhytur në fund. Më pas, yndyrna e pjekur dhe e pastruar hiqet me lugë për të shmangur shqetësimin e ngurtësirave qumështore në fund të tenxheres. Ndryshe nga yndyrna, ghee mund të ruhet për periudha të gjata pa refrigerim, me kusht që të mbahet në një enë hermetik për të parandaluar oksidimin dhe të mbetet pa lagështi. Tekstura, ngjyra ose shija e ghee varet nga burimi i qumështit nga e cila është bërë yndyrna. Në Indi, ghee zakonisht bëhet me qumësht të kafshëve ujore sepse ka tendencë të jetë më i bardhë se qumështi i lopës."

[Burimi: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Qasje më 2008-12-26]

Mësimi 34

क्षिति f. = पृथ्वी = मही = भूमी

शस्य = सस्य n. sg. u. pl.: farë, kulturë bujqësore, grurë

Fig.: सस्यम्
Fushë orizi në Indi.
(Burimi i imazhit: Detaje)

यावत् : sa kohë, sa i madh

तावत् : aq kohë, aq i madh

उत्तम 3: më i larti

द्वीप m.n.: ishull, kontinent

Fig.: लक्षद्वीपाः
Harta e Ishujve Lakshadweep.
(Burimi i imazhit: Detaje)

मर्त्य 3: i vdekshëm (nga मृ)

तिल m.: sesam (kornizë) (Sesamum indicum L.)

Fig.: तिलाः
Farëra sesami.
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: Sesamum indicum L.
Bimë sesami në lulëzim.
(Burimi i imazhit: Detaje)

स्वर्ण n.: (i bukur në ngjyrë =) ar

Fig.: स्वर्णम्
Tempulli i Artë (Harmandir Sahib), Amritsar.
(Burimi i imazhit: Detaje)

निकेतन n.: banesë, tempull

कोटि f.: majë; 10 milionë

श्रेष्ठ 3: më i miri

तल m.n.: fushë, sipërfaqe

ऋषभ m.: dem

Fig.: ऋषभः
Statuja e Demit Nandi, Kodrat Chamundi, Mysore.
(Burimi i imazhit: Detaje)

यम् 1P यच्छति : mbaj larg, mbaj, ofroj, jep

यम् + प्र 1P प्रयच्छति : shtraj, ofroj, dorëzo

या 2P याति : shkoj, udhëtoj

कन्या f.: vajzë, virgjneshe

Mësimi 35

नश् 4P नश्यति : humbas, shkatërrohem, zhdukem

Perf. Vb ननाश, नेशुर् :br
Fut. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति :br
Kaus. नाशयति :br
PPP नष्ट

नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : zhdukem, humbas, shkatërrohem

क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : ec, shkoj

Perf. Vc चक्राम, चक्रमुर् :br
Fut. क्रमिष्यति :br
Pass. क्रम्यते :br
Kaus. क्रमयति :br
PPP क्रान्त :br
Inf. क्रमितुम् :br
Absol. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा

Fig.: क्रामन्ति
Njerëz që ecin, Senegal.
(Burimi i imazhit: Detaje)

गै 1P गायति (gai + a-ti): këndoj, recitoj me ton të kënduar, shpall në fjalë të përbashkëta

Perf. IV जगौ, जगुर् :br
Fut. गास्यति :br
Pass. गीयते :br
Kaus. गापयति :br
PPP गीत :br
Inf. गातुम्

prej kësaj:
गीता f.: këngë, këndim

Fig.: जगुः
Muzikantë tempulli Kaadu Malleswara Temple Bangalore.
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 36

अह् P vetëm Perfekt me kuptim prezenci आह, आहुर् : themi, flasim

अह् प्र P vetëm Perfekt me kuptim prezenci प्राह : themi, flasim

ईक्ष् 1Ā ईक्षते : shoh, (zbulon), shqyrtoj

Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्

चि 5U चिनोति : grumbullon, mbledh

Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्

Fig.: गोमयं चिकाय
(Burimi i imazhit: Detaje)

व्रज् 1P व्रजति : ec, shkoj, largohem

Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्

व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : largohem (veçanërisht nga shtëpia në pa-shtëpi si ascetik = bëj monah)

अगार n.। आगार n.: shtëpi, banesë

Fig.: अगारम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

prej tij:

अनगार्य n. । अनगारika f.: pa-shtëpi e një monahu budist ose novice

Fig.: अनगार्यम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

अञ्जलि m.: Duart e dyta të bashkuar lart për nderim

आदृत 3: i nderuar

उपाध्याय m.: Mësues

पृथिवी f.: Tokë

पृष्ठ n: shpinë, anë e pasme

पृष्ठम् : pas

प्रजापति m.: Zoti i krijesave, Perëndi Krijues

अनु Para-verb: pas, përgjatë, mbi - nëpër, gjatë, sipas, drejt, pas - prapa

p.sh.

अनुकृ : imitoj, bëj si

अनुगम् : i ndjek dikujt, ec përgjatë

अभि : për-, pas - në, drejt - nga, drejt - në, kundrejt, brenda - brenda, në lidhje me, mbi, te

वद् + अभि Kausativ Ā अभिवादयते : përshëndet formalisht, i drejtohet dikujt
ग्लै 1P ग्लायति : ndjen rezistencë, zhduket

Perf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Kaus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय

घ्रा 1P जिघ्रति : ndjen erë

Perf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Kaus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय

प्री 9U प्रीणति : argëton, gëzon; do, është i favorshëm ndaj dikujt

प्री 4Ā प्रीयते : gëzohet

Perf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Kaus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्

स्पृश् 6P स्पृशति : prek

Perf IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Fut. स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Pass. स्पृश्यते
Kaus. स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Inf. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absol. -स्पृश्य

Abb.: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(Burimi i imazhit: Details)

हृष् 4P हृष्यति : bëhet i ngurtë: ngritet (floku), gëzohet për (Instr., Akk., Lok.)

Perf II जहर्ष
Fut. हर्षिष्यति
Pass. हृष्यते
Kaus. हर्षयति
PPP हृषित

Abb.: लोमहर्षः
(Burimi i imazhit: Details)

स्वक 3: vetë (im, yt ...) ; m.: anëtar

Mësimi 37

मूर्ख 3: i ngurtë, budalla, i marrë m. Budallai

मुनि m.: Udhëzues, (tërheqje) asket

शाक्यमुनि m.: Asket nga fisi i शाक्य (Kṣatriyas nga कपिलवस्तु) = Buddha Gautama

Fig.: शाक्यमुनिः
(Burimi i imazhit: Detaje)

दिन n.: Ditë

वृक्ष m.: Pemë

Fig.: वृक्षः
(Burimi i imazhit: Detaje)

मुख n.: Gojë, fytyrë, pjesa e përparme, fillim

Mësimi 38

सूर्य m.: Diell, perëndia e diellit Sūrya

Fig.: सूर्यः
(Burimi i imazhit: Detaje)

उदक n.: Ujë

Fig.: उदकम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

वा 2P वाति : fry, shpërthej

Fut. वास्यति
Perf. IV ववौ
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

prej kësaj:

वात m.: Erë

वा + निस् 2P निर्वाति : fry, shpërndaj, fik

prej kësaj:

निर्वाण n.: Fikje, Nirvana

परिनिर्वाण n.: Fikje e përsosur, shpëtim i plotë (në fund të jetës së një Buddha ose Arhant)

Fig.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

मिह् 1P मेहति : urinoj, pipëtoj, ejakuloj

Fut. मेक्ष्यति
Perf. II मिमेह, मिमिहुर्
Pass. मिह्यते
Kaus. मेहयति
PPP मीढ

prej kësaj:

मेघ m.: Re ("shkrirës")

सुत m.: Bir

राजन् m.: Mbret (për mbretërimin në Indi shih Basham, Mrekullia fq. 82 -94). Si pjesë përbërëse e një kompozite (veçanërisht तत्पुरुष) zakonisht: -राज m. (si देव)

Femini:

राज्ञी f.: mbretëreshë, grua e një mbreti

nga राज :

राज्य 3: mbretëror; n. Mbretëri, Mbretërim, Sundim

नामन् n.: Emër

सीमन् f.: Kufi

आत्मन् m.: Vetja, vetë personi, thelbi i brendshëm. Filozofikisht dhe në doktrinat e shpëtimit: Absoluti te individi, të cilit megjithatë individi nuk është në disa raste i vetëdijshëm (v. Stietencron)

ब्रह्मन् n.: Absoluti, Veda (sipas Thieme origjinalisht: e vërteta e formuluar, prej të cilit ब्राह्मण "formulues i së vërtetës")

ब्रह्मन् m.: Zoti krijues i menduar personalisht Brahmā

Fig.: ब्रह्मा
(Burimi i imazhit: Detaje)

कर्मन् n.: për कृ 8U: Veprim, veprë, punë; vepra e shenjtë, rit i flijimit; Karma: veprimi i mëparshëm, që më vonë sjell frytet e veta (p.sh. në rilindje)

कर्मविपाक m.: Rrjedhoja e veprave = pasojat e mira dhe të këqija të veprimeve në ekzistencat e mëparshme (për वि-पच्)

हस्तिन् m.: Elefant (Elephas maximus)

मनु m.: Njeri, burrë; Emri i babait të gjinisë njerëzore (për मन् 4Ā)

prej tij:

मनुष्य m.: Njeri

शुच् 1P शोचति : (flakëron, shkëlqen) ; pikëllohet, qaj për dikë

Perfekt II शुशोच, शुशुचुर्
E ardhme शोचिष्यति
Pasiv शुच्यते
Kausativ शोचयति
Infinitiv शुचितुम्
Absolutive शोचित्वा । शुचित्वा

prej tij:

शुचि 3: i ndritshëm, i pastër, i qartë

शोक m.: Pikëllim, hidhërim

अशोक 3: i lirë nga pikëllimi; Pema Ashoka = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; Emri i perandorit Aśoka (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (rreth 304 – 232 para Krishtit)

Fig.: अशोकवृक्षः
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: अशोकसाम्राज्यम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 40

पात्र n.: Nderuar, Mësues, I denjë

मेधा f.: Udhëzim, Mendje, Ide

पुस्तक m.n.: Dorëshkrim, Libër

कॢप् 1Ā कल्पते : të jetë në rendin e duhur, t'i përshtatet (Lok.); të formohet, të ndërtohet; të vendosë për diçka, t'i nënshtrohet (Dativ)

Perf. II चकॢपे fakultativ अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Kaus. कल्पयति : të rregullojë, të krijojë, të formojë në fantazi, të imagjinojë
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्

prej kësaj:

कल्पना f.: Formimi në mendje, marrja e diçkaje që nuk ekziston në realitet si fakt, Fiksim

कॢप् + वि Kaus. विकल्पयति : (të imagjinosh ndryshe =) të vësh në pyetje, të dyshosh

prej kësaj:

विक्ल्प m.: Alternativë, Dyshim

तुद् 6U तुदति : të godasë

Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pass. तुद्यते
Kaus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्

तॄ 1P तरति : të kalojë përtej, të tejkalosh, të shpëtosh nga dikush (Akk. = ta tejkalosh dikë)

Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Kaus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्

prej kësaj:

तीर्थ n.: Kalimtarë, vend i shenjtë banje, qendër pelegrinazhi

Fig.: हरिद्वारे तीर्थम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

तीर्थङ्कर m. (nga: तीर्थम्+ कृ): kalimtar (përtej vuajtjes) = 24 mësuesit e Jainizmit

Fig.: तीर्थङ्करः
(Burimi i imazhit: Detaje)

अव Paraverb: poshtë, lart, larg, zbrit-

तॄ + अव 1P अवतरति : zbres

prej kësaj:

अवतार m.: (Zbritësi, Zbritje) Inkarnim i një hyjni, veçanërisht i Viṣṇus 10 inkarnime (shih Basham, Mrekulli fq. 304 - 309)

Fig.: विष्णोर्दशावताराः
(Burimi i imazhit: Detaje)

स्वप् 2P स्वपिति,  स्वपन्ति : fle, shkon të flijë

Imperfekt अस्वपीत् । अस्वपत्
Perfekt सुष्वाप, सुषुपुर्
Futur स्वप्स्यति
Pasiv सुप्यते (nga *svp-ya-te)
Kausativ स्वापयति
PPP सुप्त
Infinitiv स्वप्तुम्

prej kësaj:

स्वप्न m.: gjumë, ëndërr

सुप्ति f. (nga *svp-ti): gjumë, veçanërisht gjumë i thellë

Fig.: स्वपन्ति
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 41

मूर्ख m = मूढ भुजङ्ग m.: gjarpër

Fig.: भुजङ्गः
(Burimi i imazhit: Detaje)

केवलम् Adv.: vetëm, vetëm, plotësisht

विष n.: helm

Fig.: भुजङ्गस्य विषम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

शास् 2P शास्ति : të dënoj, të kontrolloj, të urdhëroj, të mësoj

ka rrënjën e dobët të prezencit शिष् : शिष्मस्, por 3.Pl. P. ka rrënjën e fortë: शासति (!! fundi -ati) pranë shpesh शासन्ति. अशासुर्. Po ashtu i gjithë आत्मनेपद ka, për sa kohë që shfaqet, rrënjën e fortë: शास्ते

Perf I शशास, शशासुर्
Fut. शासिष्यति
Pass. -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : i mësuar, i urtë
Inf. शासितुम्
Absol. -शिष्य । -शास्य

prej tij:

शासना f.: edikt mbretëror, mësim, fe

Fig.: शासना
(Burimi i imazhit: Detaje)

शास्त्र n.: mësim, veprë shkollore

शास्त्रिन् m.: i mësuar, studiues

Fig.: शास्त्री
(Burimi i imazhit: Detaje)

शिष्य 3: për t'u mësuar = nxënës

शरण 3: mbrojtës, strehues ; n. mbrojtje, strehim, marrja e strehimit

सङ्घ n.: (për सम्-हन् : bashkë-gjymtim): tufë, turmë, komunitet (p.sh. budist)

कन्या f.: vajzë e re, bijë, virgjër

अति paraverb: mbi, përtej (në hapësirë, në kohë, në numër, në sasi, në renditje, në fuqi, në intensitet), jashtëzakonisht

इ + अति 2P अत्येति : të kalojë pranë

PPP अतीत : n. e kaluar

Mësimi 42

प्रकृति f.: (për कृ + प्र) forma bazë, gjendja natyrore, natyra; materja e parë, elementi i parë

अर्जुन m. emër i vetja: Arjuna, një nga pesë bijtë e पण्डु. Herou në महाभारत (shih Basham, Mrekullia fq. 409 - 414)

स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : tërhiquni, largohu nga, mbaje distancë, qëndro, qëndruar

स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : tërhiquni, largohu nga, mbaje distancë, qëndro, qëndruar

PPP अवस्थित 3: i qëndruar, i vendosur

पुरा Adv.: dikur, më parë

अनेक 3: shumë (jo disa)

कुमार m.: princ

दूत m.: meshtar, i dërguar

इष् (1,4,9) Kaus. इषयति : dërgoj

सकाश m.: praninë, prezencën

शर m.: shufër harku, shigjetë

बाण m.: shigjetë, qëllim

ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : miratoj, premtoj; Ā: përgjigju, konfirmo, pohoj, njoh

चल् 1P चलति : hyrë në lëvizje

Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Kaus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्

अधिपति m. = राजन् आटोप m.: krenari, krenar

चिन्तापर 3: i humbur në mendime

अन्तरे Adv.: ndërkohë

लीला f.:  lojë, shaka

यावत् Adv.:  sa kohë, gjatë

तावत् Adv.: aq sa kohë

द्विधा । द्वेधा Adv.: dyfishtë, në dy pjesë

शंस् 1P शंसति : lavdëroj, urdhëroj

Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Kaus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्

हृदय n.: zemër

42.2.1. Disa emërtime për lidhje familjare

Abb.: माता, पिता, पुत्रकः
(Burimi i imazhit: Detaje)

भर्तृ m. (nga भृ "mbaj, ruaj"): mbajtës, ushqyes, bashkëshort

भार्या f., जाया f. पत्नी f.: bashkëshorte (भार्या = Gerundiv për भृ : ajo që duhet mbajtur, ajo që duhet ruajtur, e drejtuar për ushqim)

Për të dyja kryhen rituale, të quajtura श्राद्ध n. Çdo ditë i ofrohen ujë dhe në raste të caktuara topza orizi ose mielli (पिण्ड m. "topza") tre paraardhësve meshkuj (nga ana e babait dhe nga ajo e nënës). Kështu, paraardhësit marrin ushqim. Kryerja e këtij ceremoniale është një nga arsyet pse burri duhet të ketë bir. Ata që janë të lidhur përmes kësaj पिण्ड-dhurate quhen सपिण्ड (ata të cilëve i përkasin पिण्ड). सपिण्ड përfshin gjashtë gjenerata: tre mbrapsht (deri te stërgjyshi) dhe tri përpara (deri te nip-i madh).

तात m.: Xhaxho

मातृ f.: Nëna

पुत्र m.: Bir

दुहितृ f. सुता f.: Vajzë

नप्तृ m.: Nip

भ्रातृ m.: Vëlla

स्वसृ f., भगिनी f.: Motër

देवृ m.: Vëllai i burrit (vëlla-i motrës së gruas)

यातृ m.: Gruaja e vëllait të burrit

ननान्दृ f.: Motra e burrit

श्वसुर f.: Njëri nga prindërit e gruas (në kohët e lashta: vetëm i gruaja)

श्वस्रू f.: Njëra nga prindërit e burrit (deklina vjen më vonë)

मातुल m.: Vëllai i nënës (xhaxho-i nënës)

मातुलानी f.: Gruaja e vëllait të nënës (gruaja-xhaxho-it)

पितृव्य m.: Vëllai i babait (xhaxho-i babait)

पितामह m.: Gjyshi i babait

पितामही f.: Gjyshja e babait

मातामह m.: Gjyshi i nënës

मातामही f.: Gjyshja e nënës

Mësimi 43

ज्ञा + आ Kausativ आज्ञापयति : urdhëzo, cakto

आपण m.: treg

Fig.: आपणः
(Burimi i imazhit: Detaje)

सत्वर 3: shpejt, me ngut

पण्य 3: për shitje; n.: mall, tregti

Fig.: पण्यानि
(Burimi i imazhit: Detaje)

आम् : po

सम m. = वर्ष n.

-आयुत 3: i pajisur me

भद्र 3: mirë, i lumtur; Vokativ: o mik im!

समय m. (nga सम्-इ): marrëveshje, kontratë, afat, datë, kohë

निश्चित 3: i vendosur, i caktuar

नोचेत् : nëse jo, përndryshe

विलम्ब n.m.: vonesë, vonim

विपणि f.: dyqan

Fig.: विपणिः
(Burimi i imazhit: Detaje)

वणिज् m.: tregtar

Fig.: वणिक्
(Burimi i imazhit: Detaje)

वर 3: më i miri

शीघ्र 3: shpejt, me shpejtësi

वत्स m.: viç, i ri, fëmijë ; Vok.: o mik im

Fig.: वत्सः
(Burimi i imazhit: Detaje)

उत्तम 3: më i larti, më i miri

अल्प 3: i vogël, i parëndësishëm

मूल्य n.: vlerë, çmim

कियत् 3: sa i madh

शर्करा f.: sheqer (fjalëgjermane "Zucker" vjen nga italishtja zucchero, prej aty nga arabishtja sukkar - سكر dhe persishtja šakār - شکر drejt sanskritishtes शर्करा!)

अधिक 3: shtesë, tepër, jashtëzakonisht

तर्हि : atëherë, pastaj ; prandaj, pra

तुल् 10 तुलयति । तोलयति : peshoj

Fig.: तोलन्ति
(Burimi i imazhit: Detaje)

कर्गल n.: letër

संपुट m.: kuti (këtu: paket, dymbëlyer)

पुरतस् : përpara, para, në para

श्रेष्ठिन् m.: tregtar i pasur

जव 3: shpejt, me ngut

द्रु 1P द्रवति vrapoj

Perf. IIIa दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Absol. -द्रुत्य
Inf. द्रोतुम्

रे Interjektion: He! Ti aty!

अन्यद् 3: një tjetër (deklination si यद् )

वञ्चक m.: mashtrues

पश्चात्ताप m.: pendim

इत्थम् Adv.: në këtë mënyrë, kështu

दिन n.: ditë

जन्मन् n.: lindje

आनन्द m.: gëzim, kënaqësi

Mësimi 44

प्रति Parafojmë: prapa, kundër, kundrejt - drejt

p.sh.

हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : godas prapa

वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : them prapa = përgjigjem

ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : refuzoj, përçmoj

या 2P याति : shkoj, udhëtoj

Perf. IV ययौ
Fut. यास्यति
Pass. यायते
Kaus. यापयति
PPP यात
Inf. यातुम्

prej kësaj:

यान n.: ecje, rrugë, mjet transporti

Fig.: रेल्यानम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

शी 2Ā शेते : shtrihem. Kjo rrënjë ka në të gjitha format e stamit prezës Nivel i lartë: 1.sg.Ind.Prez.Ā शेये (śe + e). Formatet vijuese janë veçanërisht për t'u marrë parasysh: 3.pl.Ind.Prez.Ā शेरते, 3.pl.Imperf.Ā अशेरत

Perf. IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
Fut. शयिष्यते
Kaus. शापयति
PPP शयित
Inf. शयितुम्

prej kësaj:

शयन n.: shtrat

Fig.: योगी शयने शेते
(Burimi i imazhit: Detaje)

नन्द् 1P नन्दति : të gëzohet për (तृतीयया)

Perf. I ननन्द
Fut. नन्दिष्यति
Pass.: नन्द्यते
Kaus. नन्दयति
PPP नन्दित
Inf. नन्दितुम्
Absol. -नन्द्य
Gerundiv नन्द्य

prej tij:

नन्दिन् 3: i karakterizuar nga (gëzimi) veçanërisht, gëzueshëm ; m. Emri i kafshës së ngarkesës (वहन) të शिव (një dem)

Fig.: नन्दी
(Burimi i imazhit: Detaje)

नन्द् + अभि 1P (1Ā)  अभिनन्दति : të ketë gëzimin e tij për (द्वितीयया), ta mirëpresësh dikënd me gëzim, ta përshëndetësh si të ardhur i mirë

यम् 1P यच्छति : të mbajë, të bartë ; ta ofrojë, ta japë ; ta mbajë së bashku, të frenojë, të qepallë, nënshtrijë

Perf. Vb ययाम, येमुर्
Fut. यंस्यति
Pass. यम्यते
Kaus. यामयति por: नियमयति
PPP यत
Inf. यन्तुम्
Absol. -यम्य

यम् + आ 1U आयच्छति : të shtrijë, të zgjatë

PPP आयत 3: i shtrirë gjatë

Fig.: आयतो मरुः
(Burimi i imazhit: Detaje)

यम् + प्र 1P प्रयच्छति : ta ofrojë, ta paraqesë, ta dorëzojë

यम् + सम् 1P संयच्छति : ta lidhë së bashku, ta lidhë, të frenojë

यत् 1Ā यतते : të dëshirojë për (सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया)

Perf. Vb येते
Fut. यतिष्यते
Pass. यत्यते
Kaus. यातयति
PPP यत्त
Inf. यतितुम्

prej tij:

यत्न m.: përpjekje, mundim

Fig.: यत्नेन
(Burimi i imazhit: Detaje)

रभ् 1Ā रभते (Form alternative për लभ्): kap, mbaj

Perf. Vb रेभे
Fut. रप्स्यते
Pass. रभ्यते
Kaus. रम्भयति
PPP रब्ध
Inf. रब्धुम्
Absol. -रभ्य

रभ् + आ 1Ā आरभते : prek, filloj, ndërmarr

प्रव्रज्या f. (nga प्र-व्रज्): largimi nga shtëpia drejt pa-shtëpisësi; ceremonia me të cilën bëhesh novic budist (Pali: पब्बजा)

Fig.: प्रव्रअज्या / पब्बजा
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 45

वा ... वा : ose ... ose

Mësimi 46

सम 3: i barabartë, saktësisht, i ngjashëm

prej kësaj:
समम् Adv.: në mënyrë të njëjtë, njëkohësisht (तृतीयया), në mënyrë të barabartë
समता f.: barazi, qetësi
विषम 3: i papërsosur, jo i barabartë, i keq

ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti) : kap, rrëmbej, mbaj

Perf Va (!) जग्राह, जगृहुर्
Fut. ग्रहीष्यति
Pass. गृह्यते
Kaus.ग्राहयति
PPP गृहीत
Inf. ग्रहितुम्
Absol. -ग्राह्य
prej kësaj:
ग्रह m.: kapje, kapëse, krokodil, yll lundrues
नवग्रह m.: nëntë yjtë lundrues (jo planetët!) (shih Basham, Mrekulli faq. 493):

1. सूर्यः = Dielli
2. चन्द्रः = Hëna
3. मङ्गलः = Marsi
4. बुधः = Merkuri
5. बृहस्पतिः = Jupiteri
6. शुक्रः = Venera
7. शनिः = Saturni
8. राहुः
9. केतुः

Për राहु dhe केतु shihni:

Payer, Alois (1944–): Dharmashastra: Hyrje dhe Përmbledhje. -- 10. Sakramente dhe Rite kalimi (samskara). -- Shtesë C: Rahu dhe Ketu, yjtët lundrues të padukshëm. -- URL: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm

Fig.: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: बुधः, बृहस्पतिः
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: शुक्रः, शनिः
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: राहुः, केतुः
(Burimi i imazhit: Detaje)

तुष् 4P तुष्यति : të mjaftohesh, të jesh i kënaqur me (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)

Perf. II तुतोष, तुतुषुर्
Fut. तोक्ष्यति
Pass. तुष्यते
Kaus. तोषयति
PPP तुष्ट
Inf. तोष्टुम्

नम् 1P नमति : të përkulesh, të përshpërthesh, të lëshoresh, të përulesh

Perf. Vb ननाम, नेमुर्
Fut. नंस्यति
Pass. नम्यते
Kaus. नमयति । नामयति
PPP नत
Inf. नन्तुम्

Fig.: नारायण तुभ्यं नमामि
(Burimi i imazhit: Detaje)

रुह् 1P रोहति : të ngjitesh, të vesh

Perf. II रुरोह, रुरुहे
Fut. रोक्ष्यति
Pass. रुह्यते
Kaus. रोहयति । रोपयति
PPP. रूढ
Inf. रोढुम्

Fig.: अश्वरोहकः
(Burimi i imazhit: Detaje)

ह्वे । हू 1U ह्वयति : të thërras, të thërres

Perf. IIIa जुहाव, जुहुवे
Fut. ह्वास्यति
Pass. हूयते
Kaus. ह्वाययति
PPP हूत
Inf. ह्वातुम्
Absol. -हूय

Perf. IIIa जुहाव, जुहुवे
Fut. ह्वास्यति
Pass. हूयते
Kaus. ह्वाययति
PPP हूत
Inf. ह्वातुम्
Absol. -हूय

Abb.: महामात्र कं चरिष्णुदूरशब्देनाह्वयसि
(Burimi i imazhit: Detaje)

1 महामात्र m. "Mahout"; चरिष्णु 3 "lëvizës", दूरशब्द m. "bisedë e largët, telefon" » चरिष्णुदूरशब्द "telefon celular" (ndërtimi i fjalës: A. Payer)

विभ्रम m.: ecja përpara dhe prapa

भ्रंश m.: rënia

श्रम् 4P श्राम्यति : lodhem, bëhem i lodhur

Perf. Vc शश्राम, शश्रामुर्
Fut. श्रमिष्यति
Pass. श्रम्यते
Kaus. श्रमयति । श्रामयति
PPP श्रान्त
Inf. श्रमितुम्
Absol. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
prej tij:
आश्रम m.n.

Abb.: श्रान्तः
(Burimi i imazhit: Detaje)

श्रि 1U श्रयति : mbështet, mbështetet, gjen mbështetje, shkon te dikush (द्वितीयया, सप्तम्या)

Perf. IIIa शिश्राय, शिश्रिये
Fut. श्रयिष्यति
Pass. श्रीयते
Kaus. श्राययति
PPP श्रित
Inf. श्रयितुम्

सञ्ज् 1P सजति : ngjitet, fiksohet te (सप्तम्या)

Perf. I ससञ्ज, ससञ्जुर्
Fut. संक्ष्यति
Pass. सज्यते
Kaus. सञ्जयति
PPP सक्त
Inf. संक्तुम्
prej tij:
सङ्ग m.: ngjitja te, prekje me (तृतीयया)

Abb.: सङ्गः
(Burimi i imazhit: Detaje)

द्रु 1P द्रवति : vrap, nxit

Perf IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Inf. द्रोतुम्
Absol. -द्रुत्य

भ्रम् 1P भ्रमति । 4Pभ्राम्यति : vagari, errare

Perf. Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
Fut. भ्रमिष्यति
Kaus. भ्रमयति
PPP भ्रान्त
Inf. भ्रमितुम्
Absol. -भ्रम्य
ex quo:
विभ्रम m.: vagatio, confusio, error

लम्ब् 1Ā लम्बते : pendere ab (सप्तम्या), adhaerere (सप्तम्या)

Perf. I ललम्बे
Fut. लम्बिष्यते
Pass. लम्ब्यते
Kaus. लम्बयति
PPP लम्बित
Inf. लम्बितुम्
Absol. -लम्ब्य

Abb.: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(Fontes imaginis: Detalje)

लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : adhaerere (द्वितीयया)

यदि Konjunktion:  nisi

भू + परि 1P परिभवति : circumdare, superare, vincere

PPP परिभूत 3: victus, humiliatus, dejectus

नि Präverb: deorsum, inferius, intro, retrorsum

e.g.
सद् + नि 1P �निषीदति : sedere deorsum

भोस् Vokativpartikel: exclamatio vocandi, e.g.: heus, heda, o, ei, salve, hi! saepe non traducibile. Huic particulae est sandhi specialis: ante omnes sonos vocales, fit भो.

Abb.: भोः
(Fontes imaginis: Detalje)

Fig.: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(Burimi i imazhit: Detaje)

Fig.: तन्त्री
Luajtësi i sitarit = सितारवादकः
(Burimi i imazhit: Detaje)

स्त्री f.: grua, bashkëshortja ; gjinia femërore

Deklinimi:

स्त्री f.	एकवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् स्त्रीयम्	स्त्रियस् स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै	स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्	स्त्रीभ्यस्
षष्ठी	स्त्रियास्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्	स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियस्

Fig.: स्वतन्त्राः स्त्रियः
Grupi i ndihmës së vetes (SHG), Tamil Nadu = தமிழ்நாடு
(Burimi i imazhit: Detaje)

दिवानिशम् Adverb: ditë e natë

सज्ज् 1P सज्जति : të varësh, të ngjitesh

कुमार m.: fëmijë, i ri, princ; emër tjetër për कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന്‍ / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

Fig.: कुमारः
Festival Thaipusam = தைப்பூசம், Batu Caves, Malaysia
(Burimi i imazhit: Detaje)

कुमारी f.: vajzë, bijë

Fig.: कुमारी नेपाल
(Burimi i imazhit: Detaje)

कौमर n.: fëmijëri

यौवन n.: rinoni

स्थविर 3: i vjetër, i moshuar

Fig.: स्थविराः जोधपुर
(Burimi i imazhit: Detaje)

स्थाविर n.: (lartë) moshë

वाच्य 3: gjithashtu: i dënueshëm

सूक्ष्म 3: i hollë, mikroskopik, subtil

Fig.: सूक्ष्मम्
Liqeni Karanji = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(Burimi i imazhit: Detaje)

प्रसङ्ग m.: ngjitje, prirje ; rast

विशेष m.: ndryshim, veçori

प्रसूति f.: lindje, pasardhës

चरित्र n.: zakoni, tradita, e drejtë zakonore ; sjellje

जाया f.: grua

Fig.: मम जाया
(Imazhi: Payer)
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 49

दीर्घ 3: gjatë

ह्रस्व 3: shkurtër

आयुस् n.: jetëgjatësia (jetëgjatësia e plotë, ajo që mund të jetojë nëse asgjë nuk ndërhyr) ;

prej kësaj:

आयुर्वेद m.: sistemi tradicional mjekësor i Indisë

shihni:

Carakasaṃhitā: Tekste të zgjedhura nga Carakasaṃhitā / përkthyer dhe shpjeguar nga Alois Payer (1944–). -- 0. Hyrje. -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm

क्षिप् 6P क्षिपति : hedh, lëshoj

Perf. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
Fut. क्षेप्स्यति
Pass. क्षिप्यते
Kaus. क्षेपयति
PPP क्षिप्त
Inf. क्षेप्तुम्
Absol. -क्षिप्य
Gerundiv: क्षेप्य

त्वर् 1Ā त्वरते : ecas

Perf. Vc तत्वरे
Fut. त्वरिष्यते
Pass. त्वर्यते
Kaus. त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
Inf. त्वरितुम्

द्रुह् 4P द्रुह्यति : dëmtoj

Perf. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
Fut. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
Pass. द्रुह्यते
Kaus. द्रोहयति
PPP द्रुग्ध । द्रूढ
Inf. द्रोग्धुम्

कुलूहल n.: kuriozitet, interes

Fig.: कुलूहलम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

कृत्स्न 3: plotësisht, krejt

परिचय m.: njohje

कला f.: art

Fig.: उत्तमा काला शिवो नटराजा, shek. 11
(Burimi i imazhit: Detaje)

वर m.n.: dëshirë

उत Indekl.: dhe, edhe, ose

विहंग m.: shpend ("në ëndrrën e ajrës - विह - hyrës")

Fig.: विहंगः
(Burimi i imazhit: Detaje)

वेष m.: veshje, pamje, dukuri e jashtme

Fig.: वेषः वाराणस्याम्
(Burimi i imazhit: Detaje)

छन्न n.: mbulesë, fshehje

पञ्जर n.: kafe

Fig.: पञ्जरम्
Parashikues me papagall në kafe: papagalli tërheq fletëza, ku shkruhet fati Mysore
(Burimi i imazhit: Detaje)

चाण्डाल । चण्डाल m.: niveli më i ulët i Dalitëve

स्वयम् Indekl.: vetë, nga vete

अवनि f.: Tokë

मुहूर्त m.,n.: çast, moment, momenti i duhur

ध्यै 1P ध्यायति : imagjino, mendo

Perf. IV दध्यौ
Fut. ध्यास्यति
Pass. ध्यायते
Kaus. ध्यापयति
PPP ध्यात
Inf. ध्यातुम्
Gerundiv ध्येय

आदर m.: respekt, vëmendje, nder

Fig.: सादरः
Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
(Burimi i imazhit: Detaje)

कुतुक n. = कुलूहल n.

परम 3: më i largët, më i larti ; पञ्चम्या : më i mirë se, më lart se

शिशु m.: fëmijë, i ri

Fig.: गजशिशुः
Sri Lanka
(Burimi i imazhit: Detaje)

Mësimi 50

ध्रुव 3: i fortë, i pandryshueshëm

निषेक m.: shpërthim, fekondim, lëngje, ejakulat, ceremoni gjatë konceptimit

पण्डित 3: zgjuar, i urtë, i mësuar

मन् + अव 4Ā अवमन्यते : neglizho, përçmo

मन्त्रिन् 3: këshillues ; m.: këshilltar, ministër

Fig.: मन्त्री
Kapil Sibal (1948 -), ministër federal në Ministrinë e Shkencës dhe Teknologjisë dhe Ministrinë e Shkencave të Tokës (që nga 2006)
(Burimi i imazhit: Detaje)

रहस् n.: sekret, vetmi

रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : dëmtohet, dështon, shkatërrohet

Perf. II रिरेष, रिरिषुर्
Fut. रेषिष्यति
Pass. रिष्यते
Kaus. रेषयति
PPP रिष्ट

लुप् 6U लुम्पति : thyen, shkatërron

Perf. II लुलोप, लुलुपे
Fut. लोप्स्यति
Pass. लुप्यते
Kaus. लोपयति
PPP लुप्त
Inf. लोप्तुम्
Gerundiv लुप्य । लोप्य

विधि m.: edhe: fati (për विधा)

वृष् 1P वर्षति : të bjerë shi (zakonisht me një कर्तृ -- një perëndi ose një re)

Perf. II ववर्ष, ववृषुर्
Fut. वर्षिष्यति
Pass. वृष्यते
Kaus. वर्षयति
PPP वृष्ट
Inf. वर्षितुम्
Absol. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
Absol.-वृष्य

Fig.: महामेघो वर्षिष्यति
Ardhja e monsunit, Bangalore ಬೆಂಗಳೂರು
(Burimi i imazhit: Detaje)

संयक् Adv.: saktë, vërtet, në mënyrën e duhur ; plotësisht, krejtësisht

आदित्य m.: dielli ; pl.: Āditya : një klasë e caktuar perëndish

Fig.: आदित्यः
(Burimi i imazhit: Detaje)

सर्व 3: çdo, të gjithë

Deklinim si यद् (përjashtim: Nom.Akk.sg.Neutrum)

	Singular एकवचनम्				Plural बहुवचनम्
	Maskulin पुंस्	Neutër नपुंसकम्	Feminin स्त्री	Maskulin पुंस्	Neutër नपुंसकम्	Feminin स्त्री
1. Nominativ १. प्रथमा	सर्वस्	सर्वम्	सर्वा	सर्वे	सर्वाणि	सर्वास्
2. Akuzativ २. द्वितीया	सर्वम्	सर्वम्	सर्वाम्	सर्वान्	सर्वाणि	सर्वास्
3. Instrumental ३. तृतीया	सर्वेण		सर्वया	सर्वैस्
4. Dativ ४. चतुर्थी	सर्वस्मै		सर्वस्यै	सर्वेभ्यस्
5. Ablativ ५. पञ्चमी	सर्वस्मात्		सर्वस्यास्	सर्वेभ्यस्
6. Gjenitiv ६. षष्ठी	सर्वस्य		सर्वस्यास्	सर्वेषाम्
7. Lokativ ७. सप्तमी	सर्वस्मिन्		सर्वस्याम्	सर्वेषु

वै : Particle, which emphasizes the preceding word: indeed, truly, but

इह Adv.: here, here on earth, hither; now. Before nouns in the locative (षष्ठी) synonymous with अस्मिन्, अस्याम् कल्प m: ordinance, custom, ritual; World period (to कॢप्)

कल्याण 3 (f.: कल्याणी) :beautiful

Fig.: कल्याणी
(Image source: Details)

कु- : as the first member of compounds: bad

Fig.: कुनगरम् धारावी, मुंबई
(Image source: Details)

चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे : to see

Perf. चचक्षे
not used in other tenses

चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे : to tell, consider as, name

देश m.: place, spot, land, region

Lesson 51

अजिन n.: antelope skin, esp. the skin of the black antelope (blackbuck : Antilope cervicapra L. ). Originally occurred throughout the Indian subcontinent from Punjab and Sind to Bengal and from Nepal to Kanyakumari (Cape Comorin) (Tamil: கன்னியாகுமரி) See:

Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6th ed. -- Baltimore [etc.] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 vols. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- Vol. 2. -- Pp. 1193f.

Fig.:
(Image source: Details)

अतिथि m.: guest

अभ्यन्तर 3: located inside, nearest; m. the closest relative, native

अरण्य n.: pyll, mal

ऋतु m.: proces ciklik, stinë, periudhë kohe, menstruacion, kohë kur gruaja është e pjellshme dhe ka të drejtën për bashkimit me burrin e saj.

Për ऋतु shih Manu III, 45-48: sipas kësaj ऋतु zgjat 16 ditë (sipas përkthimit alternativ: 20 ditë) nga fillimi i menstruacionit, në katër ditët e para pas fillimit të gjakderdhjes ndalohet marrëdhënia seksuale (sipas përkthimit alternativ: në tetë ditët e para (4 + 4)), ashtu siç ndalohet edhe në ditën e 11. (d.m.th. të 15.) dhe të 13. (d.m.th. të 18.). Në ditët çiftë gruaja mbart djem, në ditët tek vajza. Për pjesën e mëposhtme supozohet një ऋतु gjithsej 16 ditë (jo përkthimi alternativ), siç bëjnë edhe shumica e komenteve vendase, dhe kështu ka qenë mendimi dominues.

Meqenëse ovulimi ndodh 14 ditë para fillimit të menstruacionit, me këtë përcaktim të periudhës së pjellshme fertiliteti është pothuajse "i garantuar" për një interval menstruash nga 19 deri në 30 ditë. Ditët e ndaluara (e 11-ta dhe e 13-a) përmirësojnë mundësinë për marrëdhënie seksuale në ditën e 12-të dhe të 14-të, d.m.th. rrisin probabilitetin e konceptimit në një cikël prej 28 ditësh (jetëgjatësia e spermatozoidëve në trupin e gruas është rreth 3 ditë). Këto përcaktime janë si një zbatim pozitiv i metodës Knaus-Ogino.

Fig.: ऋतुः
(Burimi i imazhit: Detaje)

एकत्र Adv.: në një vend

जटा f.: nyje flokësh (trajta e flokëve të ashketit)

Fig.: जटा ऋषिकेश
(Burimi i imazhit: Detaje)

तुल्य 3: i barabartë, i krahasueshëm (तृतीयया)

तरय 3 (f.: तरयी): tripartit, i përbërë nga tre pjesë

प्राणान्तिक 3 (f.: -ī): vdekjeprurës, që sjell vdekjen, i përjetshëm

बाह्य 3: jashtë, i vendosur jashtë, i huaj

भिक्षा f.: ushqim i kërkuar si lëmoshë, ushqim nga beggarizmi

मार्यादा f: kufi

शिष् 7P शिनष्टि : të braktisë, të lërë pas

Perf.II शिशेषे, शिशिषुर्
Fut. शेक्ष्यति
Pass. शिष्यते
Kaus. शेषयति
PPPशिष्ट
Absol. -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : të dalloni

Pass. विशिष्यते : të dalloni nga (पञ्चम्या, तृतीयया), të jeni më mirë se (पञ्चम्या, तृतीयया), të jeni më i miri midis (षष्ठ्या, सप्तम्या)

समान 3: i njëjtë, i barabartë, i ngjashëm ; m.: bashkëmoshatar

स्व 3: i veti, i tij (imni, yt etj.) Flektuar si सर्व. Në Abl.Lok.sg.m.n dhe në Nom.pl.m mund të flektohet edhe si देव:

Abl.sg.m.n स्वस्मात् । स्वात्
Lok.sg.m.n. स्वस्मिन् । स्वे
Nom.pl.m स्वे । स्वास्

गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : të qortosh, të kritikosh

Perf I जगर्हे
Fut. गर्हिष्यते
PPP गर्हित

पिशित n.: mish (i përgatitur)

Fig.: पिशितम्
Kolkata = কলকাতা
(Burimi i imazhit: Detaje)

उपहार m.: ofrim, sakrificë, dhuratë

मधु n.: mjaltë, pije e ëmbël, hidromel (verë me mjaltë)

Fig.: मधु
Pallati i Qytetit, उदयपुर
(Burimi i imazhit: Detaje)

मांस n.: mish

मृगया f.: gjueti

Fig.: मृगया
Gjueti me चीता (Acinonyx jubatus venaticus) Gujarat = ગુજરાત, 1812
(Burimi i imazhit: Detaje)

शिवा f.: (fem.) çakal (çakali i artë = Canis aureus)

Fig.: शिवा
Canis aureus, Kalatop Khajjiar Sanctuary
(Burimi i imazhit: Detaje)

रुत n.: britmë

कौशिक m.: hollë

Fig.: कौशिकः
Hollë Brahma (Athene brama), Mahesana = મહેસાણા
(Burimi i imazhit: Detaje)

शकुनि m.: shpend

श्वन् m.: qen

rrënjë e fortë श्वान्
rrënjë e dobët para zanore सुन्
rrënjë e dobët para konsonante श्व

Fig.: श्वा लिङ्गं च
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Burimi i imazhit: Detaje)

परिचित 3: i njohur, i pranishëm

अटवी f.: pyll

शून्य 3: i zbrazët, i shkretë

आपान(क) n.: festë pirjeje

Fig.: आपानकम् जोधपुर
(Burimi i imazhit: Detaje)

क्रूर 3: i egër, mizor

दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : lyer, vajosje

Perf. II दिदेह
Fut. धेक्ष्यति
Pass. दिह्यते
Kaus. देहयति
PPP दिग्ध

विष n.: helm

Fig.: मूषिकाविषाणि
Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
(Burimi i imazhit: Detaje)

भुजंग m.: gjarpër

Fig.: भुजंगः
Gjarpër zinxhir (Daboia russelii), Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
(Burimi i imazhit: Detaje)

सायक m.: shiguri

उत्साद m.: shkatim

कलत्र Neutër: grua, femel

बन्दी f.: e burgosur, plaçkë
सायक m.: shiguri

उत्साद m.: shkatim

कलत्र Neutër: grua, femel

बन्दी f.: e burgosur, plaçkë

योषित् f.: vajzë e re, fëmijë

शार्दूल m. = व्याघ्र m.

रुधिर n.: gjak

अर्चन n. अर्चना f. = पूजा f.

बलि m.: tatim, dhuratë, tribut

मणि m.: xhevahir

Abb.: मणिः
Diamanti Hope nga Guntur = గుంటూరు, sot Muzeu Kombëtar i Historisë Natyrore Smithsonian, Washington DC
(Burimi i imazhit: Detaje)

वन n.: pyll

मद m.: gjithashtu "lëng copulimi" i një elefanti (në Musht)

Abb.: मदः
(Burimi i imazhit: Detaje)

राग m.: gjithashtu: ngjyrë, ngjyrë e kuqe

कालन n.: pyll

खन् 1U खनति : gërmoj

Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Kaus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : mendoj, meditoj

शबर .: emër i vetëm i një fisit jo-arian

Mësimi 52

अखिल 3: i pandërprerë, plot

निखिल 3: i plotë, plot

nga:

खिल m.: fushë e braktisur, tokë e shkretë

Abb.: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(Burimi i imazhit: Detaje)

अन्तर् Adv.: brenda, në thellësi ; Postpozicion me Gen. Lok. (षष्टी, सप्तमी): brenda, në mes ; Postpozicion me Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): nga ... jashtë

अन्योन्य 3: reciprok, njëri-tjetrit

इ + वि + परि 2P विपर्येति : dështoj

PPP विपरीत 3: i gabuar, jo i saktë

निस् Postpozicion dhe prapashtesë për emra dhe folje: jashtë, larg, nxjerr, shfaq, nga, larg, pa - prej

पीड् 10P पीडयति : shtyp, torturon ; shqetëson, rrethon, plagos

Fig.: पीडिताः
Hyderabad = హైదరాబాద్
(Burimi i imazhit: Detaje)

पर 3: (Rrafshim si सर्व) larg, i huaj, më i lartë se (पञ्चम्या), ekstrem, më i larti ; tjetër, i huaj, armiqësor ; m.: i huaji

prej kësaj:

परम् Adv.: në masë të lartë, pas kësaj, më vonë, por, megjithatë

प्रति Postpozicion (द्वितीयया): te - drejt, pas, në lidhje me, përballë

प्रधान 3: kryesor, më i mirë ; n.: Më e rëndësishmja

Fig.: प्रधानः मुंबई
(Burimi i imazhit: Detaje)

लौल्य n.: Greç, dëshirë e keqe

वर्ग m.: Seksion, pjesë, grup

त्रिवर्ग m.: Grup prej tre (p.sh. धर्मः, अर्थः, कामः ; ose: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; ose: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : dëshiroj, urdhëroj, kam nevojë për

Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : fryj, shpërthej

Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

prej kësaj:

वात m.: erë

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : kthej, rrotulloj ; largoj, përjashto

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : heq, eliminon
Kaus. PPP वर्जित : i privuar nga diçka, i lirë nga
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: veprim, sjellje, marrëdhënie, komunikim, punë, tregti, (gjyq) proces

शील n.: zakonisht, shkathtësi, natyrë, karakter, zakon i mirë = moral

सूर्य m.: diell

सेव् 1Ā सेवते : shërtoj dikë (द्वितीया), vizitoj, nderoj, dua

Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

prej kësaj:

सेवा f.: shërbim, vizitë

धीर 3: i fortë, i qëndrueshëm, vazhdimës, përkushtuar

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: i përvojshëm në (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: roje natë (çdo tri orë)

परंपरा f.: varg i pandërprerë

अमुत्र Adv.: aty, drejt asaj

च्यु 1Ā च्यवते : lëviz, zhvendoset, bie poshtë

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : njoh, ndiej, perceptoj, përjetoj

चक्र n.: rrotë

Fig.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Burimi i imazhit: Detaje)

कदली f.: bananier (Musa sp.)

Fig.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Burimi i imazhit: Detaje)

सार m.n.: bërthamë, thelb, esencë, substancë

दिव्य 3: qiellor, hyjnor

वर 3: më i miri

आदर्श m.: pasqyrë

मल m.n.: papastërti, njollë

Fig.: मलम् मुंबई
(Burimi i imazhit: Detaje)

त्रिपिष्टप n.: qielli i Indrës

मार m.: e keqja personifikuar, manipulimi/personifikimi i tërheqjes, djalli

Fig.:
Amaravati = అమరావతి, shek. II pas Krishtit
(Burimi i imazhit: Detaje)

विजिज्ञासु 3: dikush që dëshiron të njohë plotësisht

त्रै 1Ā त्रायते : mbroj, shpëtoj

Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्