Modo de citación y derechos
Lista de palabras (resumen general)
Todas las palabras nuevas del curso en el orden de su introducción, con explicaciones temáticas.
Lección 2
deva m. -- देव : Celestial, dios; príncipe, rey.
īśvara m. -- ईश्वर : Señor, soberano, dios (monoteísta).
brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : Brahmanes (estado sacerdotal).
kṣatriya m. -- क्षत्रिय : Kṣatriya (estado de príncipes y guerreros).
vaiśya m. -- वैश्य : Vaiśya (estado de productores y comerciantes).
śūdra m. -- शूद्र : Śūdra (estado de servicios).
Los cuatro estamentos (varna)
Según la teoría clásica (p. ej. Manusmṛti I, 88-91), las tareas se distribuyen:
- de los Brahmanes
- Estudio de los Vedas
- Enseñanza
- Sacrificios para sí mismos
- Sacrificios por otros
- Dar
- Recibir dones
- de los Kṣatriyas
- Proteger al pueblo
- Dar dones (a los Brahmanes)
- Sacrificarse para sí mismos
- Estudio de los Vedas
- de los Vaiśyas
- Ganadería
- Agricultura
- Comercio
- Préstamos de dinero
- Sacrificarse para sí mismos
- Dar dones (a los Brahmanes)
- Sacrificarse para sí mismos
- Estudio de los Vedas
- de los Śūdras
- Servir a las tres clases superiores
dvija m. -- द्विज : "Dos veces nacido" (Iniciados de las tres clases superiores: Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya).
varṇa m. -- वर्ण : Color, estamento de nacimiento (tendencia).
Los cuatro estamentos (varṇa m.) se confunden a menudo con las castas. Sin embargo, los cuatro estamentos, a diferencia de las castas, no son algo específicamente indio; en Europa también tuvimos (hasta la Primera Guerra Mundial en algunos casos) un orden estamental, como demuestra la siguiente ilustración del siglo XV:
Fig.: Representación de la división estamental de la Europa medieval (grabado en madera de finales del siglo XV).
(Fuente de la imagen: Detalles)
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- Estado sacerdotal (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = ¡Tú, suplicante, ora!
- Estado noble (~Kṣatriya): Tu protege = ¡Tú, protege!
- Estado campesino (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = ¡Y tú, trabaja!
Los tres estamentos llevan el traje correspondiente a su estamento. Sobre los estamentos, designados como voluntad divina, trona Cristo.
Max Weber <1864 – 1920> define estamento así:
»Estamento« debe significar una multitud de personas que, dentro de una asociación,
a) ejercen un reconocimiento especial de estamento, - posiblemente también
b) reclaman monopolios especiales de estamento.
Los estamentos pueden surgir
a) primariamente, mediante su propia forma de vida estamental, incluida particularmente la naturaleza del oficio (estamentos de vida u oficio),
b) secundariamente, por carisma hereditario, mediante reclamaciones de prestigio exitosas gracias al origen estamental (estamentos de nacimiento),
c) mediante la apropiación estamental de poderes políticos o hierocráticos como monopolios (estamentos políticos o hierocráticos).
El desarrollo de los estamentos de nacimiento es regularmente una forma de apropiación (hereditaria) de privilegios a una asociación o a individuos calificados. Toda apropiación firme de oportunidades, en particular [de] poderes [señoriales o de] oportunidades de ganancia, tiende a llevar a la formación de estamentos. Toda formación de estamentos tiende a llevar a la apropiación monopolística de poderes señoriales y oportunidades de ganancia.
Mientras que las clases de obtención crecen sobre la base de la economía orientada al mercado, los estamentos surgen y se mantienen preferentemente sobre la base de la cobertura de necesidades monopolísticamente dirigidas por liturgias, o feudal, o estamental-patrimonial de asociaciones.
»Estamental« debe significar una sociedad cuando la estratificación social se realiza preferentemente por estamentos, »clasista«, cuando se realiza preferentemente por clases. Al «estamento» se le acerca de las «clases» la clase «social», la «clase de obtención» se encuentra más lejos. Los estamentos se forman a menudo según su punto central por clases de posesión.
Cada sociedad estamental es convencional, ordenada por reglas de la conducta de vida, crea por tanto condiciones de consumo económicamente irracionales y obstaculiza de esta manera mediante apropiaciones monopolistas y mediante la exclusión de la libre disposición sobre la propia capacidad de obtención la libre formación del mercado.
[Weber, Max <1864 – 1920>: Economía y sociedad : bosquejo de la sociología comprensiva. – 5., edición revisada. – Tubinga : Mohr, 1976. – P. 625 ss.]
Los varṇas son, por consiguiente, estamentos de nacimiento.
kavi m. -- कवि : Poeta.
agni m. -- अग्नि : Fuego, dios Agni.
Fig.: Dios Agni, miniatura, siglo XVIII.
(Fuente de la imagen: Detalles)
sādhu 3 -- साधु : correcto, bueno.
sādhu m. -- साधु : hombre «santo», Sādhu.
Fig.: Sādhu (साधु), Templo Pashupatinath, Katmandú.
(Fuente de la imagen: Detalles)
guru 3 -- गुरु : pesado, importante, digno de veneración
guru m. -- गुरु : persona digna de veneración: padre, madre, pariente mayor, especialmente maestro, maestro
Lección 3
Aprenda las siguientes palabras:
śruti f. = श्रुति : la escucha, la tradición eterna (denominación para los Vedas y los Brāhmaṇa's).
smṛti f. = स्मृति : presencia mental, recuerdo, presencia mental meditativa = atención, tradición (concepto opuesto a śruti). Abarca:
- las seis vedāṅga n. (वेदाङ्ग)
- śikṣā f. (शिक्षा): correcta pronunciación
- chandas n. (छन्दस्): metro
- vyākaraṇa n. (व्याकरण): gramática
- nirukta n. (निरुक्त) : explicación de palabras, etimología
- jyotiṣa n. (ज्योतिष) : astronomía, teoría del calendario
- kalpa m. (कल्प) : ceremonial
- śrautasūtra n. (श्रौतसूत्र) : obras didácticas para la realización de los grandes sacrificios
- gṛhyasūtra n. (गृह्यसूत्र) : obras didácticas para las ceremonias y sacrificios de la vida cotidiana
- dharmasūtra n. (धर्मसूत्र) y dharmaśāstra n. (धर्मशास्त्र) : obras didácticas sobre derecho y costumbre (comportamiento correcto)
- las grandes epopeyas mahābhārata n. (महाभारत) y rāmāyaṇa n. (रामायण)
- los purāṇa n. (पुराण)
- nītiśāstra n. (नीतिशास्त्र) : obras didácticas de la sabiduría práctica
smṛti es especialmente también denominación para obras didácticas sobre Dharma.
dhenu f. = धेनु : (vaca de) leche.
paśu m. = पशु : animal doméstico de utilidad, ganado (colectivo).
devatā f. = देवता : deidad (abstracta y concreta).
brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : brahmán mujer.
kṣatriyā f. = क्षत्रिया : kṣatriya mujer.
kṣatriyī f. = क्षत्रियी : esposa de un kṣatriya.
vaiśyā f. = वैश्या : vaiśya mujer.
śūdrā f. = शूद्रा : śūdra mujer.
śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : esposa de un śūdra.
devī f. = देवी : diosa, en especial Durgā f. = दुर्गा, la esposa de Śiva = शिव.
Fig.: Durgā = दुर्गा, Orissa
(Fuente de la imagen: Detalles)
sādhvī f. = साध्वी : fem. de sādhu.
gurvī f. = गुर्वी : fem. de guru.
asmitā f. = अस्मिता : "yoidad", es decir, la (falsa) creencia: Yo soy quien ve, etc.
ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : filosofía (la ciencia que llega a sus conclusiones mediante fundamentos lógicamente correctos).
upekṣā f. = उपेक्षा : no atención, ecuanimidad.
karuṇā f. = करुणा : compasión, lástima.
muditā f. = मुदिता : alegría, especialmente alegría compartida (opuesto a la envidia).
Lección 5
Aprenda las siguientes palabras:
abhiniveṣa m. = अभिनिवेष : inclinación, terquedad, insistencia; específicamente: apego al cuerpo como si fuera algo propio.
kāma m. = काम : deseo, anhelo, don deseado, placer sensual, amor; dios del amor Kāma.
Fig.: Dios Kāma = kāmadeva = कामदेव, siglo XVIII.
(Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público)
krodha m. = क्रोध : ira.
kleśa m. = क्लेश : tormento, plaga.
trayī f. = त्रयी : trinidad; en especial, los tres Vedas (Ṛgveda, Sāmaveda, Yajurveda).
daṇḍanīti f. = दण्डनीति : política (un Tatpuruṣa compuesto de daṇḍa m. = "bastón, poder, gobierno, castigo" y nīti f. = "guía correcta").
dvijāti 3 / dvija 3 = द्विजाति / द्विज : dos veces nacido.
dveṣa m. = द्वेष : odio.
maitrī f. = मैत्री : amistad, amabilidad, benevolencia amable.
rāga m. = राग : (color) rojo, pasión, amor.
lobha m. = लोभ : codicia, avaricia.
varṇa m. = वर्ण : color, género, orden social.
vārttā f. = वार्त्ता : sustento, economía (sistema económico).
vidyā f. = विद्या : conocimiento, ciencia.
avidyā f. = अविद्या : ignorancia, no conocimiento.
ca = च : y.
(se pospone a la palabra que une. Cuando se enlazan varias palabras, se coloca idealmente detrás de la primera palabra del último elemento de la cadena de enlace: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).
ca ... ca = च ... च : tanto ... como.
Lección 6
En sánscrito, los verbos se presentan en la forma de raíz. El número después de la raíz indica la clase de conjugación.
- P: La raíz es solo Parasmaipada
- Ā: La raíz es solo Ātmanepada
- U: Ubhayapada ("ambas formas de palabra"): La raíz se utiliza tanto en Parasmaipada como en Ātmanepada.
- (): Entre paréntesis se indica la tercera persona del singular del presente de indicativo (laṭ).
Aprenda las siguientes palabras:
- yaj 1 U (yajati) यज् यजति : honrar con un sacrificio, ofrecer
- bhū 1 P (bhavati) भू भवति : llegar a ser, surgir, ser
- smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : evocar, recordar
- nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : bailar
- nī 1 U (nayati) नी नयति : guiar
- man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : pensar
- muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : estar confundido
- yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : luchar
- viś 6 P (viśati) विश् विशति : entrar
- sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : soltar, liberar, emanar
Lección 7
Aprenda las siguientes palabras:
- aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : alcanzar, llegar a, obtener
- āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : alcanzar, obtener
- kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : enojarse
- krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : enojarse
- khād 1 P (khādati) खाद् खादति : masticar, comer
- śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : oír (algo: acusativo, alguien: genitivo o acusativo; sobre: acusativo; de alguien: genitivo, ablativo, instrumental)
- su 5 U (sunoti) सु सुनोति : exprimir
- soma m. सोम : bebida exprimida, Soma; Luna (De qué planta se exprimía el Soma sigue siendo objeto de debate hasta el día de hoy).
Fig.: ¿Era esta la planta vedica del Soma?: Hongo matamoscas: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Fuente de la imagen: Detalles)
- phala n. फल : fruto (también en sentido figurado: fruto (kármico) de un acto)
- nṛtya n. नृत्य : baile
- svarga m. स्वर्ग : cielo
- naraka m. नरक : infierno (según una concepción hinduista, el universo tiene la forma de un huevo (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Huevo de Brahmā"): por encima de la tierra hay seis cielos con dicha creciente, por debajo de la tierra hay siete llamados pātāla n. = पाताल, moradas de nāga m. = नाग (serpientes) y otros seres míticos, entre ellos hay 7 infiernos con tormentos crecientes)
- aṅga n. अङ्ग : miembro del cuerpo, parte; también = vedāṅga = वेदाङ्ग
- gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : ir (Según la clasificación nativa de verbos pertenece a la clase de presente 1, pero en realidad es una formación con un sufijo de formación de raíz de presente -ccha-: gam » grado reducido (gm ») ga-ccha-ti)
Lección 8
Aprenda las siguientes palabras:
- ji 1 P (jayati) जि जयति : vencer, conquistar, derrotar
- labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : agarrar, obtener, tomar posesión de
- tu तु : pero (se coloca después de la primera palabra de la oración o parte de la oración opuesta)
- paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : ver, avistar (se utiliza como la raíz del presente en lugar de la raíz dṛś 0 "ver, avistar")
- kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : hacer, realizar
- tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : extender
- rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : guardar, proteger
- sārathi m. सारथि : cochero, auriga
- kapi m. कपि : mono
- kumārī f. कुमारी : la muchacha, la doncella
- nāga m. नाग : el desnudo, el elefante, la serpiente (el elefante y la serpiente no tienen pelaje, al igual que el "mono desnudo" humano)
- gaja m. गज : elefante
- śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : lamentarse
- śuka m. शुक : loro
- pat 1 P (patati) पत् पतति : caer, volar
- patrikā f. पत्रिका : carta, mensaje
- likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : grabar, escribir (originalmente con un punzón sobre una hoja de palma, pero luego de manera general)
Fig.: likh (लिख्) : Estilete de escritura indio de acero para grabar en hojas de palma
(Fuente de la imagen: Detalles)
Fig.: likh (लिख्) : Palillo de escribir de los Batak (Sumatra), tal como probablemente se usaba en la India
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
- sukha n. सुख : felicidad, bienestar
- duḥkha n. दुःख : desgracia, sufrimiento
Lección 9
Aprenda las siguientes palabras:
- adhyayana n. (अध्ययन) : Aprendizaje, en especial estudio de los Vedas
Fig.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram cerca de Madurai.
(Fuente de la imagen: Detalles)
- kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : Artesano
Fig.: kāru = कारु, Gujarat.
(Fuente de la imagen: Detalles)
- kuśīlava m. (कुशीलव) : (itinerante) exhibidor, actor, cantante
- kusīda n. (कुसीद) : Usura
- kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : tirar
- kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : arar
- de ello: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : Agricultura
- dāna n. (दान) : Dar, don, generosidad
- pratigraha m. (प्रतिग्रह) : Recibir, regalo
- pravacana n. (प्रवचन) : Discurso, (oral) enseñanza
- pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : Ganadería, cría de ganado
- a yaj 1 U:
- ijyā f. (इज्या) : Sacrificio (de *yj » ij + sufijo yā)
- yajana n. (यजन) : Sacrificio encargado por otra persona
- rūpa n. (रूप) : Apariencia, forma, hermosa forma, naturaleza, esencia
- vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : Comercio
- śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : Obediencia, servicio obediente
Lección 10
Aprenda las siguientes palabras:
- gṛha n. गृह : casa
- grāma m. ग्राम : aldea
- nagara n. नगर : ciudad
Para la vida urbana y rural, véase Basham, Wonder, cap. 6.
En la India, el sacrificio es ante todo una veneración de la deidad como huésped. Al hacerlo, uno se compromete con la deidad.
Formación de palabras: yaj 1 U + sufijo kṛt -na-.
Con lo cual uno se gana bienestar y buenos renacimientos.
:::- pāpa n. पाप : mala acción, mal (contrario a puṇya)
- satya n. सत्य : verdad
En la India, se atribuía al palabra verdadera un poder mágico; de hecho, todo el orden del mundo se mantiene y se crea mediante la palabra verdadera. Para esta idea importante, véase la obra fundamental:
Lüders, Heinrich <1869 - 1943>: Varuna / Heinrich Lüders. Editado póstumamente por Ludwig Alsdorf. - Gotinga : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vol. 2: Varuna y el Ṛta. -- 1959. -- XXIII p., p. 340 - 764
Fig.: वरुणः
(Fuente de la imagen: Detalles)
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- anṛta n. अनृत : falsedad, mentira (contrario a satya)
Formación de palabras an- («in-») + ṛta n.
ṛta es un concepto central en el Veda, cuya traducción es controvertida: «verdad» (Lüders, Thieme), «orden» (Renou).
Los nombres de estos ṛṣis se mencionan en los Brāhmaṇas, así como en listas propias de los Vedas. Todos los brahmanes derivan su procedencia de tales ṛṣis, según los cuales se nombran sus gotra (गोत्र). Para el concepto gotra, véase Basham, Wonder, cap. 5.
Fig.: विश्वामित्रः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
- vad 1 P (vadati) वद् वदति : decir, hablar
- prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : preguntar (a alguien: Ac.; por algo: Ac.)
- saha सह : junto con, en conjunto con (también en «luchar con» etc.) (postposición con instrumental)
Lección 11
Aprenda las siguientes palabras:
iti इति : así
- Se coloca después de la formulación de un pensamiento, deseo, declaración o cita, como si fueran comillas (").
- p.ej. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Los brahmanes dicen: 'Los santos van al cielo'" = "Los brahmanes dicen que los santos van al cielo".
- En sánscrito no hay estilo indirecto; las construcciones con iti a menudo deben traducirse al alemán como estilo indirecto.
- ... (cita) ... iti śrutiḥ = "así dice el Veda".
- A menudo se sobreentiende un verbo de pensamiento después de iti: "pensando: '...' hace eso". Traducir idiomáticamente al alemán (p.ej. "Como tiene hambre, va...").
evam एवम् : así (adverbial, p.ej. evaṃ jayati "así vence él").
na न : no
- Niega palabras individuales (se coloca inmediatamente antes: na sādhuḥ "un no bueno") o frases completas (se coloca al principio o inmediatamente antes del verbo).
putra m. पुत्र : hijo (En la India era necesario engendrar un hijo que pudiera ofrecer sacrificios por los antepasados.)
dharma m. धर्म : ("lo que es firme", es decir) derecho, ley, costumbre, carácter.
- Corresponde más bien a la ley natural/moral. Cada uno tiene, según varṇa y āśrama (etapa de la vida), sus propios deberes (svadharma).
adharma m. अधर्म : injusticia (contrario a dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : desear (iṣ-ccha-ti).
Algunas formaciones nominales:
- vad 1 P वद् : decir
- vāda m. वाद : declaración, afirmación, palabra
- vadana n. वदन : el hablar; instrumento de habla: boca, rostro
Fig.: vadanāni = वदनानि
(Fuente de la imagen: Detalles)
prach 6 P प्रच्छ् : preguntar
- praśna m. प्रश्न : pregunta (sufijo -na como en yaj-ña)
iṣ 6 P इष् : desear
- iṣṭi f. इष्टि : deseo (iṣ + -ti)
Lección 12
- budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : despertar, despertar al conocimiento, reconocer; PPP buddha 3 despertado, por lo tanto Buddha = "el Despertado" (no: el Iluminado)
Fig.: गौतमो बुद्धः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (algo) quemar
- sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : superar, soportar, soportar con paciencia = perdonar
- mṛga m. मृग : animal salvaje
- mārga m. मार्ग : camino (los caminos a menudo eran los senderos de animales)
Fig.: मार्गः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- api अपि : también (pospuesto)
Los gramáticos nativos cuentan algunas raíces para la 6. clase de presente, que forman la raíz del presente con un infix nasal y la vocal temática a, por ejemplo:
- muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : soltar, liberar, liberar; del ciclo de renacimientos (saṃsāra m.) liberar = salvar
- sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : rociar
Para la formación de palabras:
- muc: mokṣa m. मोक्ष : desapego, liberación, salvación
- sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : rociado de un rey durante la consagración real, consagración real
- budh: bodhi m./f. बोधि : el despertar (por el cual un Buda o Jina alcanza la comprensión salvadora)
Fig.: महावीरो जिनः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : conocimiento, órgano del conocimiento.
12.5.1. Pasiva y PPP de las raíces aprendidas hasta ahora
| Raíz धातु | Pasivo Presente 3. sg. Indicativo यक् लट् | PPP क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
Lección 13
Aprenda las siguientes palabras:
- eva एव : enfatiza la palabra precedente
- asura m. असुर : demonio
ASURA. 'Espiritual, divino.'
En las partes más antiguas del Ṛgveda, este término se utiliza para el espíritu supremo, y es lo mismo que el Ahura de los zoroastrianos. En el sentido de 'dios', se aplicó a varios de los dioses principales, como Indra, Agni y Varuṇa. Posteriormente adquirió un significado completamente opuesto, y pasó a significar, como ahora, un demonio o enemigo de los dioses.
La palabra se encuentra con esta significación en las partes posteriores del Ṛgveda, particularmente en el último libro, y también en el Atharvaveda. Los Brāhmaṇas le atribuyen el mismo significado, y registran muchos enfrentamientos entre los Asuras y los dioses. Según el Taittirīya Brāhmaṇa, el aliento (asu) de Prajapati se volvió vivo, y "con ese aliento me creó como Asuras." En otra parte de la misma obra se dice que Prajāpati "quedó embarazado. Creó Asuras de su abdomen." El Śatapatha Brāhmaṇa coincide con la declaración anterior, y establece que "creó Asuras de su aliento inferior." El Taittirīya Āraṇyaka representa que Prajāpati creó dioses, hombres, padres, Gandharvas y Apsarases del agua, y que los Asuras, Rakṣasas y piśācas surgieron de las gotas que se derramaron. La declaración de Manu es que fueron creados por los Prajāpatis.
Según el Viṣṇu Purāṇa, fueron producidos del vientre de Brahma (prajāpati). La cuenta del Vāyu Purāṇa es: "Los Asuras fueron producidos primero como hijos de su (de Prajāpati) vientre. Asu es declarado por el Brāhmaṇa para significar aliento. De él fueron producidos estos seres; de ahí que sean Asuras." La palabra ha sido utilizada durante mucho tiempo como un nombre general para los enemigos de los dioses, incluyendo a los Daityas y Danavas y otros descendientes de Kaśyapa, pero no incluyendo a los Rakṣasas descendientes de Pulastya.
En este sentido se ha encontrado una derivación diferente para ella: la fuente ya no es asu, 'aliento', sino que la inicial a se toma como el prefijo negativo, y asura significa 'no un dios;' de ahí, según algunos, surgió la palabra sura, comúnmente utilizada para 'un dios.'"
[Fuente: Dowson, John <1820-1881>: A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]
Fig.: महिषासुरः
(Fuente de la imagen: Detalles)
- guṇa m. गुण : hilo, cuerda; propiedad, buena propiedad
- pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : ir, caer en
- as 2 P (asti) अस् अस्ति : ser, estar presente
- as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : lanzar, (arrojar lejos)
- i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : ir
- pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : proteger, guardar
pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : beber (tradicionalmente contado como la 1.ª clase)
- dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : odiar, hostilizar
- ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : comer, consumir
- anna n. अन्न : comida (derivado del PPP: *ad-na: lo comido)
Fig.: अन्नम्
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Formación de palabras:
pad 4 Ā:
pada n. पद : paso, lugar, sitio
pāda m. पाद : pie, una cuarta parte, línea de verso
Fig.: चत्वारः पादाः : गजः
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:::
dviṣ 2 U:
dveṣa द्वेष : odio
Lección 14
- śīla n. (शील) : (bueno) Carácter, Moralidad
- bhūṣ-aṇa n (भूषण) : Joyas
- dīpa m. (दीप) : Lámpara
Fig.: दीपाः
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- bala n. (बल) : Violencia, Fuerza, Fortaleza; Fuerza militar, Ejército
- bāla 3 (बाल) : joven, infantil, insensato; m. Niño
- bālā f. (बाला) : joven muchacha
- nara m. (नर) : Hombre, Ser humano
- śatru m. (शत्रु) : Enemigo
- loka m. (लोक) : Mundo; Sing. y Plur.: la gente, las personas, el pueblo
- jala n. (जल) : Agua
- jan 4 Ā (jāyate), Pass. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : nacer, surgir, aparecer
- jan-a m. (जन) : Criatura, Ser humano, Gente
- vac 2 P (vakti, ¡sin 3. plur.!), Pass. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : decir, hablar a (dvitīyā)
- uk-ti f. (उक्ति) : Afirmación, Palabra
- vac-ana n. (वचन) : El hablar, La palabra
- vāk-ya n. (वाक्य) : Palabra, Discurso
Lección 15
पुष्कल 3: magnífico, espléndido, abundante
वा : o (pospuesto)
अथवा : o (antepuesto)
चतुर्थ 3 (f.: चतुर्थी): cuarto
विद् "encontrar" 6 U विन्दति ; Pas. विद्यते ; PPP विन्न / वित्त
विद् "saber" 2 P वेत्ति ; Pas. विद्यते ; PPP विदित
पत् "volar, caer" 1 P पतति ; Pas. पत्यते ; PPP पतित
अर्ध 3: medio, m.n. mitad
पूजा f.: honra, recepción honrosa, veneración religiosa (Pūjā)
Fig.: पूजा
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कुल n.: rebaño, multitud, género, ascendencia, familia
इन्द्र m.: príncipe, primero, mejor entre ; rey de los dioses Indra
Fig.: इन्द्रः
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दास m.: esclavo, siervo, sirviente
दासी f.: esclava, sierva, sirvienta
काल m.: tiempo, (buen) momento ; destino, muerte ; dios de la muerte Kāla
काल 3: negro, azul oscuro, oscuro
पुरुष m.: hombre, varón, criado
-जन como segundo miembro de los Tatpuruṣas a menudo expresión del plural
स्तु 2 स्तौति ; Pas. स्तूयते ; PPP स्तुत : alabar, ensalzar
de ello:
स्तुति f.: alabanza, himno de alabanza
स्तोत्र n.: (medio para alabar =) himno de alabanza, himno
सिंह m.: león (Panthera leo persica)
Fig.: सिंहः
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व्याघ्र m.: tigre (Panthera tigris tigris) (literal: bostezador)
Fig.: व्याघ्रः
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इव (pospuesto): como, como (en comparaciones: व्याघ्र इव पुरुषः = "un hombre como un tigre", "un hombre semejante a un tigre"
एव (pospuesto): enfatiza lo anterior, en alemán a menudo corresponde a la énfasis, un tipo de emoticono \<!\>, p.ej. सत्यमेव जयति "solo la verdad triunfa", "justo la verdad triunfa", "la verdad triunfa"
अरि m.: enemigo (según Thieme, Der Fremdling im Ṛgveda: originalmente = extranjero)
आर्य 3: ario, noble ; m. ario (autodesignación de los antiguos indios que hablaban sánscrito, literal: hospitalario (Thieme)) ; noble, hombre de honor
a जन्
जाति f.: nacimiento, tipo, casta (para जाति como casta ver Basham, Wonder, p. 148ss.)
मृ 4 Ā म्रियते ; Pas. म्रियते ; PPP मृत : morir (según gramáticos indios: 6 Ā)
de ello:
मरण n.: morir, muerte
मृति f.: morir, muerte
मृत्यु m.: muerte ; personificado: dios de la muerte
Lección 16
अध्यापन n.: Enseñar, instrucción
Fig.: अध्यापनम्
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अनसूया f.: No murmurar, ausencia de envidia
नृशंस्य n.: Malicia, bajeza
de ello:
अनृशंस्य n.: No malicia
जीव् 1 P जीवति ; Pas. जीव्यते ; PPP जीवित : vivir
de ello:
आजीव m.: Sustento
क्षमा f.: Paciencia, longanimidad, tolerancia
क्षेम n.: Calma, paz, bienestar, posesión segura
चित्त n.: Conciencia, pensamiento, mente
निरोध m.: Detener, hacer detenerse
- bhūta n. (भूत) (PPP de bhū): Ser, fantasma
योग m.: Enganche, conexión, unión, adquisición; Yoga
Fig.: योगी
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वृत् 1 Ā वर्तते ; Pas. वृत्यते ; PPP वृत्त : girar, volverse, estar (en algún lugar), residir
शस्त्र (śastra) n.: Herramienta de corte, arma cortante, espada, arma
शौच n.: Purificación, pureza
साधन m.,n. साधनी साधना f.: que conduce al objetivo, eficaz
अहिंसा f.: No hacer daño a nadie, no lesión, no violencia
Fig.: अहिंसा
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Lección 17
हन् 2 P हन्ति, घ्नन्ति Pas. हन्यते PPP हत : golpear, matar, dar muerte
de ello:
घात m.: muerte
Fig.: घाताः
(Fuente de la imagen: Detalles)
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आस् 2A आस्ते Pas. आस्यते PPP आसित : sentarse
de ello:
आसन n.: el sentarse, asiento ; también: posturas de meditación del yogui
Fig.: योगासनम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
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रुद् 2 P रोदिति Pas. रुद्यते PPP रुदित : llorar, aullar
de ello:
रुद्र m.: (el aullador =) el dios de la tormenta Rudra
ब्रू 2 U ब्रवीति A ब्रूते sin Pasivo y PPP: hablar, decir (algo a alguien: acusativo doble)
दुह् 2 U दोग्धि Pas. दुह्यते PPP दुग्ध : ordeñar
Fig.: दोग्धि
(Fuente de la imagen: Detalles)
दिश् 6 U दिशति Pas. दिश्यते PPP दिष्ट : mostrar, indicar, ordenar
de ello:
दिष्टि f.: instrucción, feliz disposición
दिष्ट्या Instr.: (literalmente: por una feliz disposición) ¡Oh, feliz disposición! (exclamación de alegría y dicha)
Lección 18
सुष्टु 3: altamente alabado, excelente, bueno
शोभन 3: brillante, magnífico, espléndido, hermoso, bueno
सम 3: igual, mismo, similar (con instrumental)
व्याधि m.: enfermedad
रिपु m. = शत्रु , estafador
वह्नि m. = अग्नि
ज्ञान n.: conocimiento
शूर 3: valiente, heroico; m.: héroe
शब्द m.: sonido, tono, señal sonora: palabra
उदक n.: agua
अन्त m.: fin, límite
आदि m.: comienzo
दण्ड m.: palo, garrote, castigo
मात्रा f. मात्र n.: medida, delimitación
सहित 3: unido, provisto de
हस्त m.: mano
प्रभृति f.: comienzo
Lección 19
अर्थ m.: propósito, objetivo, significado (de una palabra), riqueza, posesión, patrimonio. अर्थम् (Acs.), अर्थेन (Instr.) con Gen. o como segundo miembro de un Tatpuruṣa: por ... causa, para.
अर्थ es uno de los tres propósitos de la vida (पुरुषार्थ), tal como se describen en la literatura mundana y religiosa:
धर्म m.: adquisición de mérito mediante la acción conforme al derecho, o al menos evitar el mal que resultaría de no seguir el Dharma
अर्थ m.: comportamiento racional respecto al propósito, adquisición de prosperidad
काम m.: placer de los sentidos, especialmente también en el ámbito sexual
Fig.: कामः
(Fuente de la imagen: Detalles)
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स्था 1 P तिष्ठति Pas. स्थीयते PPP. स्थित : estar, permanecer, continuar existiendo, encontrarse. (Tradicionalmente se cuenta entre la primera clase de presente, aunque se trata de una clase temática de presente con reduplicación, como पा 1 पिबति)
स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : acercarse, colocarse ante alguien en actitud de respeto
स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : partir, irse
de स्था :
स्थान n.: lugar, (debido) lugar, posición
स्थिति f.: permanecer, firmeza, persistencia
गर्भ m.: matriz, vientre, interior, embrión / feto. Al final de un Bahuvrīhi a menudo: "interior", p. ej.
धनगर्भ 3: "cuyo interior es dinero = en el cual se encuentra dinero"
गर्भगृह n.: la sala del santuario más interior de un templo hindú, que contiene la imagen de la deidad más importante del templo (para la estructura de los templos hindúes véase: Volwahsen, A.: India: Edificaciones de hindúes, budistas y jainas. -- Múnich, 1968)
Fig.: गर्भगृहम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
वारिद m.: portador de agua = nube de lluvia
Fig.: वारिदः
(Fuente de la imagen: Detalles)
वा 2 P वाति Pas. वायते PPP. वान / वात : soplar
de ello:
वात m.: viento
वह् 1 U वहति Pas. उह्यते PPP ऊढ : conducir, viajar (trans.)
छत्त्र n.: sombrilla, paraguas
Fig.: छत्त्रम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
पण्डित m.: erudito, sabio; 3: inteligente, experto (en)
Fig.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
(Fuente de la imagen: Detalles)
सेव् 1 Ā सेवते Pas. सेव्यते PPP सेवित : residir con, habitar (Acs., Loc.); visitar, dirigirse a (Acs.); servir, cuidar, venerar; practicar, usar; asistir, tener relaciones sexuales
नि Prefijo: abajo, dentro
सेव् + नि 1 Ā निषेवते : residir con, habitar, visitar
अमुत्र : allí, en el más allá
इह : aquí, en este mundo
विद् 6 U विन्दति Pas. विद्यते PPP विन्न / वित्त : encontrar
भार्या f.: lo que debe ser conservado = esposa
प्रिय 3: querido, agradable
मित्र n. (!): amigo
बान्धव m.: pariente
हि : pues, de hecho (nunca puede ir al inicio de la oración)
Lección 20
वा : o
आश्रम m., n.: eremitorio, etapa de vida, período de vida (a saber, como ब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ y posiblemente como सन्न्यासिन् ; véase Basham, Wonder p. 159s.)
Fig.: आश्रमः
(Fuente de la imagen: Detalles)
कर ३ f. करी । करा : actuando, haciendo, causando
कर m.: mano (para कृ 8)
कर m.: impuesto, tributo, tasa (no para कृ, sino probablemente un préstamo del tamil - தமிழ்)
क्रिया f.: acción, acción sagrada, acción de sacrificio, ceremonia (para कृ 8)
अधि prefijo verbal: sobre, hacia arriba, er-, con referencia a
गम् +अधि 1 P अधिगच्छति : encontrar, llegar a, obtener
तनूकृ 8 U तनूकरोति : disminuir, debilitar
दायक ३ f.: दायिका : dando, concediendo
नृप m.: "protector de los hombres" = rey
प्रणिधान n.: aplicación, esfuerzo, atención contra, servicialidad, reflexión, voto
बाधना f.: angustia, plaga, tormento
भार्या f.: "la que debe ser mantenida" = esposa
भावना f.: expansión meditativa (para भू causativo)
मही f.: tierra, suelo y terreno
लक्षण n.: característica, señal, atributo
विप्र m.: "el que tiembla" = poeta, cantor, sacerdote, brahmán
विषय m.: territorio, área, objeto, objeto sensorial
अपवर्ग m.: fin, liberación
नि prefijo verbal: hacia abajo, abajo, dentro, hacia atrás
वृत् + नि 1 Ā निवर्तते : volver, regresar
सद् 1 P सीदति (!) Pass. सद्यते PPP सन्न : sentarse, establecerse
सद् + प्र 1 P प्रसीदति : sentarse, ser sentado (en sentido figurado) = volverse sereno, tranquilo, alegre; ser indulgente con alguien (genitivo षष्ठी)
समाधि m.: concentración interior, máxima atención, "sumersión" meditativa
स्वाध्याय m.: "autoestudio", recitación (especialmente del Veda), estudio del Veda
परलौकिक ३ : concerniente al más allá, ulterior
तनु ३ : delgado
मध्य ३ : medio; n. centro
पृथु ३ (पृथ्वी) : amplio, extenso, grande
श्रोणि । श्रोणी f.: cadera
रक्त ३ : teñido, rojo
ओष्ठ m.: labio
असित ३ : oscuro, negro
ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : ver
नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : doblar
उद् prefijo verbal: sobre, hacia arriba, hacia fuera, de, de-
नाभि f.: ombligo
वपुस् n.: belleza, forma corporal (para la declinación ver más tarde)
स्त्री f.: mujer
स्तन m.: pecho
दरैद्र ३ : pobre
ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : prosperar
ऋध् + सम् : prosperar; PPP: logrado, rico
विचित्र ३ : variado, diverso, hermoso, maravilloso, extraño
विधि m.(!): orden, ley, prescripción; creación, destino
चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : moverse
Lección 21
भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : asignar a alguien (Aco.) algo, hacer llegar, amar a alguien, honrar, venerar
de ello:
भक्ति f.: Devoción, lealtad, amor (en el ámbito religioso: amor y respeto a un dios personal. véase al respecto Basham, Wonder p. 332s.)
भाग m.: Parte, porción
भग m.: (buena) parte, suerte, bienestar, dignidad
भगवन्त् 3: Poseedor de la suerte, poseedor de la dignidad (epíteto de विष्णु – कृष्ण)
Fig.: भगवान्कृष्णः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
भगवद्गीता f.: "Canto (गीता) del Digno (कृष्ण)"
Fig.: भगवद्गीता
(Fuente de la imagen: Detalles)
भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (en realidad un desiderativo de भज्: desear que uno participe): mendigar
de ello:
भिक्षु m.: Mendigo, monje
Fig.: भिक्षवः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : arruinar (intransitivo), ponerse malo, avergonzarse
दोष m.: Error
पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (sin PPP, en su lugar पक्व 3: cocido, fermentado) Absol. पक्त्वा : cocinar (transitivo) = cocer, asar, tostar, etc.
Lección 22
काम m.: deseo, deseo; regalo deseado, placer sensual, amor, dios del amor
कामम् Acusivo adverbial: a voluntad, a antojo
Fig.: कामदेवः
(Fuente de la imagen: Detalles)
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अर्ह 1 P अर्हति Pas. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् 😗* ser capaz, poder**
derivados de ello:
शक्ति f.: el poder, capacidad, habilidad, fuerza; también: fuerza divina, personificada como compañera femenina, especialmente de शिव
शक्र m.: el poderoso (epíteto de इन्द्र)
Fig.: दुर्गाशक्तिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
शक् 1 P शक्नोति Pas. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् 😗* merecer algo (ser digno de algo), tener permiso, estar obligado a, deber (en la 2.ª persona, अर्ह् + infinitivo se usa a menudo como una orden atenuada: "Deberías")**
अर्हन्त् 3** Part. Pres. P:** un digno. En el budismo y el jainismo: alguien que ha alcanzado la liberación final
व्रत n.: voto, obligación religiosa, observancia religiosa (uno le promete a la deidad algo para obtener algo de ella. Ejemplo: una madre promete entregar a su hija como prostituta sagrada (देवदासी) si su hija se recupera. व्रत importantes hoy: ayuno; abstención de alimentos que se aman; abstención sexual; lectura de escrituras sagradas; realización de ciertos ritos; alimentación de brahmanes, etc. Breve resumen de los व्रत: Walker, Hindu World Vol. II, p. 581ss. Detallado: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 p. 1 - 462. Allí p. 253 - 462 lista de व्रत y festividades religiosas ("la siguiente lista ... no pretende ser exhaustiva" !!!)
चर् 1 P charati Pas. charyate PPP charita Inf. charitum (Sánscrito: चर् 1 P चरति Pas. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) 😗* pastorear, vagar, moverse, actuar, ejercer, realizar (por ejemplo, व्रतं चर्: practicar un voto, especialmente la abstención sexual)**
derivados de ello:
चर ३: móvil; n.: lo movible = animales (en contraste con las plantas)
चरण n., m.: pie
चरित n.: modo de vida, hazañas vitales
ब्रह्मचर्य n.: realización del Veda (ब्रह्मन्) = estudio del Veda en la primera etapa de la vida (la del ब्रह्मचारिन्), que requiere estricta abstención sexual; por lo tanto, también: abstención sexual, modo de vida celibatario
Fig.: धेनवश्चरन्ति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
Lección 23
समान ३: igual
सामान्य n.: igualdad, conformidad
अधिक ३ : sobrante, adicional, mayor, mejor, extraordinario
विशेष m.: particularidad, especificación, differentia specifica
Lección 24
अलम् Adverbio: suficiente, bastante, (alguien, algo) a la altura de ; con dativo: suficiente para, bastante para, a la altura de ; con instrumental: suficiente con, abstente de , p. ej. अलं क्रोधेन = "suficiente con la ira = ¡abstente de la ira!"
De la misma manera que अलम् con instrumental se utiliza:
कृतम् : कृतं क्रोधेन = "Está hecho con la ira = ¡abstente de la ira!"
अलम् + कृ 8U अलंकरोति : adornar
अलंकार m.: adorno, medio de adorno (en la poesía)
Fig.: अलंकारः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
हेतु m.: impulso, motivo, causa, razón ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे con genitivo o como segundo miembro de un compuesto = "por ... causa, por"
प्रतिमा f.: imagen, retrato
Fig.: देवीप्रतिमा
(Fuente de la imagen: Detalles)
वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते : ocurrir, suceder, surgir
De वृत्:
वृत्ति f.: comportamiento, actividad, modo de vida
वृत्त n.: comportamiento
अभि prefijo verbal: be-, después - hacia, hacia - aquí, hacia - allí, contra, en - dentro, en relación con, sobre, sobre, en
नि prefijo verbal: hacia abajo, hacia abajo, hacia dentro, hacia atrás
आ preposición / postposición: antes del ablativo o después del acusativo: hasta, hasta ; con ablativo: de aquí, desde, desde
अतस् indeclinable: de allí, entonces, por eso, de ahí (raíz pronominal a- "este" + sufijo ablativo -tas)
अध्यक्ष m.: supervisor, jefe de departamento ; testigo presencial
इन्द्रिय n.: fuerza, órgano sensorial
ऊह m.: reflexión, argumentación
de eso
अपोह m.: negación (अप + ऊह)
ऊहापोह m.: discusión del a favor y en contra
Fig.: ऊहापोहः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
औपकारिक 3 f.: -ई : útil
कुप्य n.: producto del bosque, metal (no metal precioso)
ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : ver, volverse visible ; nombrar, explicar, comunicar
ख्या + आ 2P आख्यात : contar
de eso:
आख्यान n.: narración
Fig.: आख्यानम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
ख्या + सम् 2P संख्याति : sumar, calcular
de eso:
संख्या f.: conteo, enumeración ; सांख्य n.: uno de los seis sistemas filosóficos (abreviado: Basham, Wonder p. 326f.)
ग्रहण n.: agarrar
चौल n.: ceremonia (संस्कार) de corte de cabello (a los 3 años)
तत्त्व n.: verdadera naturaleza, verdad, realidad (तद् + त्व = estaidad)
स्वस्ति f.: felicidad, salvación (formación nominal de सु अस्ति = "es bueno")
नमस् n.: reverencia, veneración, saludo (declinación más tarde). Fórmula de saludo: नमो नमः
de eso:
कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : inclinarse, venerar, saludar
Fig.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
स्वागत n.: bienvenida (de su-ā-gata)
तृण n.: tallo de hierba
पुनर् Adverbio: de nuevo, otra vez, de vuelta, pero
Lección 25
त्यज् 1P त्यजति abandonar, dejar, dejar en la estacada
Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्यde ello:
त्याग m.: abandono, renuncia, evitación
दार m. pl. (!!!): esposa
द्रव्य n.: objeto, posesión, posesión material, dinero
धान्य n.: grano trillado
Láb.: धान्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
धृ 1U धरति : sostener, retener
Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्यde ello:
धर्म m.: lo que es firme y sostiene = Dharma
नित्य ३ : constantemente, estable, eterno
नित्यम् Adv.: siempre, constantemente, siempre
प्रज्ञा f.: sabiduría, conocimiento
प्रदान n.: dar, donar; donación, ofrenda
मद् 4 P माद्यति (!) : alegrarse, embriagarse con algo (Instr., Gen., Lok.)
Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्de ello:
मद m.: embriaguez, embriaguez sensorial = placer sensorial
मान m.: evaluación, reputación, fama, honor, orgullo, presunción, sentimiento de inferioridad; (uno se mide con otros)
यदि Conjunción: si
न्याय m.: regla, principio, método, juicio (juríd.), lógica (de ni + i + a)
अन्यथा Adv.: de otra manera, de lo contrario, falsamente, incorrectamente
या 2P याति, यान्ति = गम्
Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय
दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः
प्रदान n. = दान
शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) : ordenar, enseñar, castigar
Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : enseñado
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वाde ello:
शिक्षा f.: ciencia, enseñanza; fonética
स्तेन m.: ladrón
स्तेय n.: robo
किल्बिष n.: culpa, ofensa, pecado
विना Posposición: sin, excepto (con Akk., Instr., Abl.)
मूल n.: raíz
Láb.: मूलानि
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लिप् 6U लिम्पति (!): untar, embadurnar
Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्de ello:
लिप्ति f.: untar, escribir, escritura
Láb.: लिप्तिः
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वर्ष n.,m.: lluvia, temporada de lluvias, año
वह् 1U वहति : conducir, viajar, soplar (viento)
Fut. वक्ष्यति
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्यवह् + वि 1P विवहति : llevarse (a saber, la novia de la casa de los padres) = casarse
de ello:
> विवाह m.: llevarse, matrimonio de una mujer (Instr., saha) (para el matrimonio ver Basham, Wonder p. 166 -171)
Láb.: विवाहः
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नी + वि 1U विनयति : llevarse, instruir, educar
de ello:
विनय m.: alejamiento, educación, disciplina, budista: disciplina monástica, derecho monástico
विज्ञान n.: conocimiento, saber
विष्टि f.: trabajo, servicio corvéal
Láb.: विष्टिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
वृध् 1Ā वर्धते : crecer, hacerse más grande
Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : adulto, viejo, aumentado
Inf. वर्धितुम्de ello:
वृद्धि f.: crecimiento, crecimiento, grado de extensión (de: vṛdh-ti)
सामर्थ्य n.: lo que corresponde a su propósito
स्वभाव m.: ser, naturaleza, carácter
हर्ष m.: (erecto de los pelos del cuerpo), alegría
हिरण्य ३ : dorado; n.: oro, dinero, riqueza
Fig.: हिरण्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
अणु ३ : delgado, fino, muy pequeño; m.: átomo
गोदान n.: dar vacas / una vaca; segunda ceremonia de corte de cabello (un संस्कार)
Lección 27
वस् 1P (वसति): permanecer, habitar (con el locativo de la persona con quien se habita)
Fut.: वत्स्यति:brPass.: उष्यते:brPPP: उषित:brInf.: वस्तुम्
de ello:
वस्तु n.: asiento, lugar; realidad, cosa real, realidad, objeto
वस्तुतस्: en realidad, realmente
वस् 2Ā (वस्ते): ponerse (la ropa), llevar (la ropa)
Fut.: वसिष्यते:brPPP: वसित:brInf.: वसितुम्
de ello:
वस्त्र n.: medio para vestirse = vestido, túnica, tela
Fig.: वस्त्राणि
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
वस् 6P (उच्छति): brillar (esta raíz es importante por las formaciones nominales:)
वसु n.: riqueza, tesoro, bienes, posesión
वसन्त m.: ("brillante" =) primavera (marzo a mayo)
Fig.: वसन्तः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
हृ 1U (हरति): sostener, llevar; traer, quitar, robar
Fut.: हरिष्यति:brPass.: ह्रियते:brPPP: हृत:brInf.: हर्तुम्
de ello:
हर 3: quitando; m.: el destructor = epíteto de Śiva
Contraparte de हर:
हरि 3: rubio, amarillo, verde; m. epíteto de Viṣṇu (no pertenece a la raíz हृ 1)
हरिहर m.: Viṣṇu y Śiva unidos como una sola deidad.
:::
Lección 28
विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: saber, conocer
Fut. vediṣyati
Pass. vidyate
Kaus. vedayati
PPP vidita
Inf. vediṣyum
de ello: vidyā f., veda m.
विद् 6U विन्दति (!): encontrar
Fut. vediṣyati / vetsyat
Pass. vidyate: hay, está presente
Kaus. vedayati
PPP vinna / vitta
Inf. vediṣtum / vettum
i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: estudiar, aprender de memoria
Kaus. adhyāpayati: hacer estudiar, enseñar
de ello: adhyayana n.: estudio (especialmente del Veda); adhyāya m.: lección, capítulo (sección para aprender de memoria)
कम् 10Ā कामयते: amar
Fut. kāmayiṣyate / kamiṣyate
Pass. kāmyate
Kaus. kāmayati
PPP kānta (!)
Inf. kāmayitum / kamitum
Fig.: कृष्णो राधां कामयति
Pintura de राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(Fuente de la imagen: Detalles)
चुर् 10 चोरयति: robar
Fut. corayiṣyati
Pass. coryate
Kaus. corayati
PPP corita
Inf. coritum
Recordar especialmente el significado de los causativos de los siguientes verbos:
dṛś — darśayati: mostrar
man — mānayati: estimar, honrar (probablemente es un denominativo de māna "honor")
vac — vācayati: también: leer en voz alta (hacer pronunciar un texto)
vad — vādayati: también: hacer hablar un instrumento musical = tocar un instrumento musical
Fig.: वीणां वादयति
(Fuente de la imagen: Detalles)
भार m.: carga
Fig.: बाला भारं हरति
(Fuente de la imagen: Detalles)
भृत्य m.: subordinado, sirviente
Lección 29
Preposiciones:
उद्° : sobre, arriba, hacia arriba, hacia fuera, de, de-
परि° : alrededor, alrededor de (lugar, tiempo), por ahí
भू + परि 1P परिभवति : (volverse alrededor de alguien = cercar =) dominar, vencer; despreciar, menospreciar
अवज्ञान n.: desprecio
गुप्त 3: protegido, resguardado
गृहस्थ 3: en la casa; m. padre de familia (alguien que se encuentra en el 2. आश्रम)
ग्रस् 1Ā ग्रसते : consumir, devorar
Fut. ग्रसिष्यते
Pas. ग्रस्यते
Caus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्
तीक्ष्ण 3: "salvaje", agudo, afilado, severo, violento, mordaz
न्याय m.: norma, regla, manera correcta; método, lógica (de इ + नि)
परिव्राजक m.: vagabundo, monje errante, peregrino
Fig.: परिव्राजकाः
(Fuente de la imagen: Detalles)
पालयति : también sinónimo de पाति
पुनर् Indec.: de nuevo, una y otra vez, de vuelta, otra vez; en cambio, pero (antes de sonidos sonoros excepto r-: पुनर्)
प्रजा f.: generación, nacimiento, descendencia
मत्स्य m.: pez
de ello:
मात्स्य 3: perteneciente al pez (a los peces)
Fig.: मत्स्यः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
मृदु 3 (f.: मृद्वी): suave, benigno, blando; lento, débil
यथा Adv.: cómo, como si
रम् 1Ā रमते : estar quieto, descansar, permanecer; encontrar placer, deleitarse
Fut. रंस्यते
Pas. रम्यते
Caus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्
वानप्रस्थ m.: ermitaño del bosque (alguien que se encuentra en el 3. आश्रम)
शुचि 3: resplandeciente, brillante, fino; m.: pureza
पूज् 10P पूजयति : honrar, venerar
PPP पूजित
Lección 30
क्री 9U क्रीणाति : comprar
Fut. क्रेष्यति
Pás. क्रीयते
PPP क्रीत
Inf. क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : vender
Absol. विक्रीय
Fig.: क्रीणन्ति विक्रीणते च
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
ज्ञा 9U जानाति : conocer, reconocer, saber, entender
Fut. ज्ञास्यति
Pás. ज्ञायते
Caus. ज्ञापयति
Caus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
Inf. ज्ञातुम्
de lo cual:
ज्ञाति m.: (pariente de) sangre (los parientes son aquellos que se conocen)
ज्ञान n.: conocimiento, saber, reconocimiento (especialmente de las "verdades" superiores en religión y filosofía)
Fig.: ज्ञातयः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
पू 9U पुनाति : purificar
Fut. पविष्यति
Pás. पूयते
Caus. पावयति
PPP पूत
Inf. पवितुम्
Fig.: श्रोत्राणि पुनाति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
अश् 9P अश्नाति : comer, consumir
Fut. अशिष्यति
Pás. अश्यते
Caus. आशयति
PPP अशित
Inf. अशितुम्
Fig.: अश्नीयात्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
प्रिय ३: querido, amoroso, amable
Fig.: प्रिया
(Fuente de la imagen: Detalles)
चेत् Conjunción: si; con la condición de que (nunca se encuentra al inicio de una oración)
न चेत् : si no
यदि Conjunción: si
यद्यपि : aunque, incluso si, a pesar de que
यद्येवम् : si es así, en estas circunstancias
पुनर् : de nuevo, una y otra vez, de vuelta, otra vez, en contra, pero
पुनः पुनर् : una y otra vez
de lo cual:
पुनर्भव m.: renacimiento
Fig.: पुनर्भवः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
जीव् 1P जीवति : vivir
Fut. जीविष्यति
Pás. जीव्यते
Caus. जीवयति
PPP जीवित : viviente
Inf. जीवितुम्
de lo cual:
जीव m./n.: vida, alma individual
सनातन ३ fem.: सनातनी : eterno, impercedero, constante
Lección 31
युज् 7U युनक्ति : engancher, acollarar, arrear, fijar; Ā también: esforzarse (= esforzarse), unirse con, concentrarse en (locativo, सप्तमी)
Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Kaus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्
de ello:
युग n. → युग n.: yugo, par, edad del mundo (hay cuatro edades del mundo:
- कृत
- त्रेता
- द्वापर
- कलि
La कलियुग comenzó alrededor del 3102 a. C., el año de la guerra महाभारत. Más detalles en Basham, Wonder p. 323)
योग m.: "enganche, arreo", esfuerzo, unión, yoga (ver al respecto Basham, Wonder p. 327ss.)
Fig.: योगः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
रुध् 7U रुणद्धि : detener, llevar a un punto muerto, retener = encerrar, ocultar
Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Kaus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्
छिद् 7U छिनत्ति : cortar
Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Kaus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्
भञ्ज् 7P भनक्ति : (algo) romper
Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न
अञ्ज् 7P अनक्ति : untar, embadurnar
Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Kaus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्
अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : untar por separado = maquillarse, diferenciarse
PPP व्यक्त : diferenciado, desplegado
de ello:
व्यञ्जन n.: medio de diferenciación = cosmético, especia, señal, consonante (lo mediante lo cual se diferencian los significados)
Fig.: व्यञ्जनम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
भिद् 7U भिनत्ति : dividir
Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्
भुज् 7U भुनक्ति : disfrutar (por ejemplo, comida; "disfrutar de la tierra" = gobernar la tierra)
Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP bhukt → PPP भुक्त
Inf. भोक्तुम्
de ello:
भोग m.: disfrute, comida, placer, utilidad, impuesto, tasa
बन्ध् 9P बध्नाति (!): atar, amarrar
Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्
de ello:
बन्धन n.: atadura, cadena
ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : reconocer, comprender
de ello:
प्रज्ञा f.: sabiduría, conocimiento
Fig.: प्रज्ञापारमिता
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
भू + सम् 1P सम्भवति : surgir, existir
शरीर n.: cuerpo, físico
Lección 32
अग्र n.: punta, extremo más lejano
मही f.: tierra, base y suelo (literalmente: la Grande)
एकदा
श्रम् श्राम्यते
श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
-श्रम्य:br
श्रमितुम्
पार्श्व
चूत
Fig.: चूतः
(Fuente de la imagen: Detalles)
तरु वृक्ष
पचेलिम
स्पृहा
परम्
रुह् रोहति
रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
-रुह्य:br
रोढुम्
ग्रह् गृह्णाति
ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
-गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)
वानर कपि
Fig.: वानराः
(Fuente de la imagen: Detalles)
लोक् लोकयति
लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
-लोक्य:br
लोकितुम्
प्रहर्ष
कति
उपल
Fig.: उपलाः
(Fuente de la imagen: Detalles)
लक्ष्य
Fig.: लक्ष्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
क्षिप् क्षिपति
क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
-क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्
चि चिनोति
चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
-चित्य:br
चेतुम्
Fig.: चितं गोमयं दहति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
चि अव
प्रति
अहो
कौशल कुशल
Fig.: कौशलम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
Lección 33
दा 3U ददाति: dar
Fut. दास्यति
Pass. दीयते
Kaus. दापयति
PPP दत्त
Inf. दातुम्
de ello:
दान n.: Dar, don, generosidad
Fig.: दानम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
दा + आ 3Ā अदत्ते: (en recepción) tomar, tomar posesión, llevarse
Absol. आदाय: con Ac.: en compañía de, con
Fig.: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
धा 3U दधाति: poner, establecer, asignar
Fut. धास्यति
Pass. धीयते
Kaus. धापयति
PPP हित (!!)
Inf. धातुम्
धा + सम् + आ 3U समादधाति: dirigir toda la atención en algo, reunirse
:::
पॄ 3P पिपर्ति: llenar, llenar
Recordar:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (de: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्
Fut. परिष्यति / परीष्यति
Pass. पूर्यते
Kaus. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित
पॄ + सम् solo Pass. सम्पूर्यते y Kaus.: llenar completamente
भी 3P बिभेति: temer a (Abl., Gen.)
Fut. भेष्यति
Pass. भीयते
Kaus. भाययति
PPP भीत
Inf. भेतुम्
de ello:
भय n.: miedo, temor; peligro (el lado subjetivo y el lado objetivo)
Fig.: भयम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
भृ 3U बिभर्ति: llevar, traer; mantener, nutrir
Fut. भरिष्यति
Pass. भ्रियते
Kaus. भारयति
PPP भृत
Inf. भर्तुम्
de ello:
भार m.: carga
मा 3Ā मिमीते: medir
Fut. मास्यति / मास्यते
Pass. मीयते
Kaus. मापयति
PPP मित
Inf. मातुम्
मा + उप 3Ā उपमिमीते: comparar
de ello:
उपमा f.: comparación
प्रतिमा f.: imagen
हा 3P जहाति: abandonar
Fut. हास्यति
Pass. हीयते
Kaus. हापयति
PPP हीन: abandonado por, careciendo de, defectuoso
Inf. हातुम्
de PPP हीन:
हीनयान n.: el vehículo defectuoso (del budismo): nombre despectivo por los representantes del "gran vehículo", del महायान; el camino defectuoso (यान a या 2: ir, conducir). La expresión हीनयान no debería ser usada más. La forma que aún existe hoy del antiguo budismo se llama थेरवाद.
Fig.: हीनयानमेव
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
हु 3P जुहोति: verter en el fuego (como ofrenda, especialmente mantequilla fundida)
Fut. होष्यति
Pass. हूयते
Kaus. हावयति
PPP हुत
Inf. होतुम्
Fig.: घृतमग्नौ जुहोति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
घृत n.: Mantequilla clarificada, ghee (घी / گھی / ঘী)
"El ghee se elabora hirviendo a fuego lento mantequilla sin sal en una olla grande hasta que se evapora toda el agua y las proteínas se depositan en el fondo. Luego se retira con cuchara la mantequilla cocida y clarificada para evitar alterar los sólidos lácteos del fondo de la sartén. A diferencia de la mantequilla, el ghee puede almacenarse durante períodos prolongados sin refrigeración, siempre que se guarde en un recipiente hermético para prevenir la oxidación y se mantenga libre de humedad. La textura, el color o el sabor del ghee dependen de la fuente de leche de la que se elaboró la mantequilla. En la India, el ghee se elabora generalmente con leche de búfala, ya que tiende a ser más blanca que la leche de vaca."
[Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Acceso el 2008-12-26]
Lección 34
क्षिति f. = पृथ्वी = मही = भूमी
शस्य = सस्य n. sg. u. pl.: semilla, fruto del campo, cereal
Fig.: सस्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
यावत् : cuánto tiempo, cuán grande
तावत् : tanto tiempo, tan grande
उत्तम 3: más alto
द्वीप m.n.: isla, continente
Fig.: लक्षद्वीपाः
(Fuente de la imagen: Detalles)
मर्त्य 3: mortal (a मृ)
तिल m.: sésamo (grano) (Sesamum indicum L.)
Fig.: तिलाः
(Fuente de la imagen: Detalles)
Fig.: Sesamum indicum L.
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
स्वर्ण n.: (de hermoso color =) oro
Fig.: स्वर्णम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
निकेतन n.: morada, templo
कोटि f.: punta; 10 millones
श्रेष्ठ 3: mejor
तल m.n.: llanura, superficie
ऋषभ m.: toro
Fig.: ऋषभः
(Fuente de la imagen: Detalles)
यम् 1P यच्छति : retener, sostener, ofrecer, conceder
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : extender, ofrecer, entregar
या 2P याति : ir, viajar
कन्या f.: chica, doncella
Lección 35
नश् 4P नश्यति : perderse, perecer, desaparecer
Vb. Perf. ननाश, नेशुर्:br
Fut. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति:br
Caus. नाशयति:br
PPP नष्ट
नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : desaparecer, perderse, perecer
क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : avanzar, ir
Vc. Perf. चक्राम, चक्रमुर्:br
Fut. क्रमिष्यति:br
Pas. क्रम्यते:br
Caus. क्रमयति:br
PPP क्रान्त:br
Inf. क्रमितुम्:br
Absol. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा
Fig.: क्रामन्ति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
गै 1P गायति (gai + a-ti): cantar, recitar en tono cantado, anunciar en discurso poético
Perf. IV जगौ, जगुर्:br
Fut. गास्यति:br
Pas. गीयते:br
Caus. गापयति:br
PPP गीत:br
Inf. गातुम्
de ello:
गीता f.: canción, canto
Fig.: जगुः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
Lección 36
अह् P solo Perfecto con significado de Presente आह, आहुर् : decir, hablar
अह् प्र P solo Perfecto con significado de Presente प्राह : decir, hablar
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : ver, (re)bajar, contemplar
Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : apilar, reunir
Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्
Fig.: गोमयं चिकाय
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
व्रज् 1P व्रजति : caminar, ir, irse
Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्
व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : irse (especialmente del hogar a la sinhogarismo como asceta = convertirse en monje)
अगार n.। आगार n.: casa, hogar
Fig.: अगारम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
de ello:
अनगार्य n. । अनगारika f.: sinhogarismo de un monje budista o novicio
:::
Fig.: अनगार्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
अञ्जलि m.: Las dos manos puestas juntas en señal de reverencia
आदृत 3: estimado
उपाध्याय m.: maestro
पृथिवी f.: tierra
पृष्ठ n: espalda, parte posterior
पृष्ठम् : detrás
प्रजापति m.: señor de las criaturas, dios creador
अनु prefijo verbal: hacia, a lo largo de, sobre - hacia, a lo largo de, según, hacia, detrás - hacia
por ejemplo
अनुकृ : imitar, hacer como
अनुगम् : seguir a alguien, ir a lo largo de
अभि : hacia, después - hacia, hacia - hacia, contra, en - dentro, con respecto a, sobre, en
por ejemplo
अभिगम् : ir hacia, acercarse
वद् + अभि Kausativo Ā अभिवादयते : saludar formalmente, dirigirse a
ग्लै 1P ग्लायति : sentir aversión, desvanecerse
Perf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Kaus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय
घ्रा 1P जिघ्रति : oler algo
Perf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Kaus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : deleitar, agradar; amar, estar dispuesto a alguien
प्री 4Ā प्रीयते : alegrarse
Perf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Kaus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्
स्पृश् 6P स्पृशति : tocar
Perf IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Fut. स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Pass. स्पृश्यते
Kaus. स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Inf. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absol. -स्पृश्य
Fig.: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
हृष् 4P हृष्यति : volverse rígido: erizarse (pelo), alegrarse por (Instr., Acus., Loc.)
Perf II जहर्ष
Fut. हर्षिष्यति
Pass. हृष्यते
Kaus. हर्षयति
PPP हृषित
Fig.: लोमहर्षः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
स्वक 3: propio (mío, tuyo ...) ; m.: miembro
Lección 37
मूर्ख 3: obtuso, estúpido, tonto m. Tonto
मुनि m.: Sabio, (ayudante de) silencio
शाक्यमुनि m.: Asceta de la casta de शाक्य (Kṣatriyas de कपिलवस्तु) = Buda Gautama
Fig.: शाक्यमुनिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
दिन n.: Día
वृक्ष m.: Árbol
Fig.: वृक्षः
(Fuente de la imagen: Detalles)
मुख n.: Boca, rostro, parte delantera, comienzo
Lección 38
सूर्य m.: Sol, dios del sol Sūrya
Fig.: सूर्यः
(Fuente de la imagen: Detalles)
उदक n.: Agua
Fig.: उदकम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
वा 2P वाति : soplar, hacer soplar
Fut. वास्यति
Perf. IV ववौ
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
de ello:
वात m.: Viento
वा + निस् 2P निर्वाति : soplar, dispersar, extinguirse
de ello:
निर्वाण n.: Extinción, Nirvana
परिनिर्वाण n.: extinción completa, salvación completa (al final de la vida de un Buda o un Arhat)
Fig.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
मिह् 1P मेहति : orinar, hacer pis, eyacular
Fut. मेक्ष्यति
Perf. II मिमेह, मिमिहुर्
Pass. मिह्यते
Kaus. मेहयति
PPP मीढ
de ello:
मेघ m.: Nube ("que hace pis")
सुत m.: Hijo
राजन् m.: Rey (sobre la realeza en la India véase Basham, Wonder p. 82-94). Como segundo elemento de un compuesto (especialmente तत्पुरुष) generalmente: -राज m. (como देव)
Femenino:
राज्ञी f.: Reina, esposa de un rey
de राज :
राज्य 3: real; n. Reino, realeza, gobierno
नामन् n.: Nombre
सीमन् f.: Límite
आत्मन् m.: Sí mismo, propia persona, esencia interior. Filosófico y en doctrinas de salvación: lo Absoluto en el individuo, del cual el individuo a veces no es consciente (v. Stietencron)
ब्रह्मन् n.: lo Absoluto, el Veda (según Thieme originalmente: la verdad formulada, de ello ब्राह्मण "formulador de la verdad")
ब्रह्मन् m.: el dios creador personal Brahmā
Fig.: ब्रह्मा
(Fuente de la imagen: Detalles)
कर्मन् n. a कृ 8U: acción, hecho, obra; obra sagrada, acto de sacrificio; Karma: el hacer anterior, que más tarde trae sus frutos (por ejemplo, en el renacimiento)
कर्मविपाक m.: Rodaje de las acciones = las consecuencias buenas y malas de las acciones en existencias anteriores (a वि-पच्)
हस्तिन् m.: Elefante (Elephas maximus)
मनु m.: Ser humano, hombre; nombre del padre de la raza humana (a मन् 4Ā)
de ello:
मनुष्य m.: Ser humano
शुच् 1P शोचति : (llamear, brillar); lamentar, llorar
Perf II शुशोच, शुशुचुर्
Fut. शोचिष्यति
Pass. शुच्यते
Kaus. शोचयति
Inf. शुचितुम्
Absol. शोचित्वा । शुचित्वा
de ello:
शुचि 3: brillante, puro, claro
शोक m.: Lamento, tristeza
अशोक 3: libre de tristeza; árbol Ashoka = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; nombre del emperador Aśoka (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (ca. 304 – 232 a.C.)
Fig.: अशोकवृक्षः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
Fig.: अशोकसाम्राज्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
Lección 40
पात्र m.: Venerable, Maestro, Digno
मेधा f.: Sabiduría, intelecto, pensamiento
पुस्तक m.n.: Manuscrito, libro
कॢप् 1Ā कल्पते : estar en orden correcto, corresponder a (Loc.) ; formarse, constituirse ; decidirse a, conformarse con (Dat.)
Perf. II चकॢपे opcional अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Caus. कल्पयति : poner en orden, crear, formar en la imaginación, imaginarse
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्
derivados de:
कल्पना f.: La formación en el pensamiento, la asunción de algo que no existe en la realidad, ficción
कॢप् + वि Caus. विकल्पयति : (imaginarse de manera diferente =) cuestionar, dudar
derivados de:
विक्ल्प m.: Alternativa, duda
तुद् 6U तुदति : golpear
Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pas. तुद्यते
Caus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्
तॄ 1P तरति : cruzar, sobrepasar, salvarse de alguien (Ac. = sobrepasar a alguien)
Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pas. तीर्यते
Caus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्
derivados de:
तीर्थ n.: Vado, lugar sagrado de baño, lugar de peregrinación
Fig.: हरिद्वारे तीर्थम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
तीर्थङ्कर m. (de: तीर्थम्+ कृ): Hacedor de vados (más allá del sufrimiento) = los 24 maestros de los Jaina
Fig.: तीर्थङ्करः
(Fuente de la imagen: Detalles)
अव Prefijo: abajo, hacia abajo, lejos, ab-
तॄ + अव 1P अवतरति : descender
derivados de:
अवतार m.: (Descendedor, descenso) Encarnación de un dios, especialmente las 10 encarnaciones de Viṣṇu (s. Basham, Maravillas p. 304 - 309)
Fig.: विष्णोर्दशावताराः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
स्वप् 2P स्वपिति, स्वपन्ति : dormir, acostarse a dormir
Imperf. अस्वपीत् । अस्वपत्
Perf. सुष्वाप, सुषुपुर्
Fut. स्वप्स्यति
Pas. सुप्यते (de *svp-ya-te)
Caus. स्वापयति
PPP सुप्त
Inf. स्वप्तुम्
derivados de:
स्वप्न m.: Sueño, sueño onírico
सुप्ति f. (de *svp-ti): Sueño, especialmente sueño profundo
Fig.: स्वपन्ति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
Lección 41
मूर्ख m = मूढ
भुजङ्ग m.: serpiente
Fig.: भुजङ्गः
(Fuente de la imagen: Detalles)
केवलम् Adv.: solo, únicamente, completamente
विष n.: veneno
Fig.: भुजङ्गस्य विषम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
शास् 2P शास्ति : reprender, dominar, ordenar, enseñar
tiene la forma débil del presente शिष् : शिष्मस्, pero la 3ª persona plural del presente tiene la forma fuerte: शासति (!! terminación -ati) junto con ocasionalmente शासन्ति. अशासुर्. También todo el आत्मनेपद tiene, en la medida en que aparece, la forma fuerte: शास्ते
Perf I शशास, शशासुर्
Fut. शासिष्यति
Pass. -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : enseñado, sabio
Inf. शासितुम्
Absol. -शिष्य । -शास्य
de lo cual:
शासना f.: edicto real, enseñanza, religión
Fig.: शासना
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
शास्त्र n.: enseñanza, obra didáctica
शास्त्रिन् m.: erudito, erudito
Fig.: शास्त्री
(Fuente de la imagen: Detalles)
शिष्य 3: a ser instruido = alumno
शरण 3: protector, resguardador; n. protección, refugio, el tomar refugio
सङ्घ n.: (a सम्-हन् : golpear juntos): grupo, multitud, comunidad (por ejemplo, budista)
ver también:
Payer, Alois <1944 - >: Vinayamukha : Conceptos básicos de las reglas monásticas y del derecho monástico del Theravāda. -- Parte I. -- (Materiales sobre los conceptos básicos del budismo). -- URL: http://www.payer.de/buddhgrund/vinaya01.htm
कन्या f.: joven chica, hija, doncella
अति prefijo verbal: sobre, a través de, más allá (en el espacio, en el tiempo, en número, en cantidad, en orden, en poder, en intensidad), sumamente
इ + अति 2P अत्येति : pasar por alto
PPP अतीत : n. pasado
Lección 42
प्रकृति f.: (a कृ + प्र) forma básica, estado natural, naturaleza; materia prima, elemento primordial
अर्जुन m. nombre propio: Arjuna, uno de los cinco hijos de पण्डु. Héroe en el महाभारत (véase Basham, Maravilla p. 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : abstenerse de, apartarse, mantenerse alejado, permanecer, estar de pie
PPP अवस्थित 3: de pie, existente
पुरा Adv.: una vez, anteriormente
अनेक 3: muchos (no algunos)
कुमार m.: príncipe
दूत m.: mensajero, enviado
इष् (1,4,9) Caus. इषयति : enviar
सकाश m.: presencia, presencia
शर m.: caña de flecha, flecha
बाण m.: flecha, objetivo
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : aprobar, prometer; Ā: responder, confirmar, afirmar, reconocer
चल् 1P चलति : entrar en movimiento
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Caus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति m. = राजन्
आटोप m.: vanidad, orgullo
चिन्तापर 3: absorto en pensamientos
अन्तरे Adv.: mientras tanto
लीला f.: broma, juego
यावत् Adv.: cuánto tiempo, durante
तावत् Adv.: mientras
द्विधा । द्वेधा Adv.: doble, en dos partes
शंस् 1P शंसति : alabar, ordenar
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Caus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय n.: corazón
42.2.1. Algunas designaciones de parentesco
Fig.: माता, पिता, पुत्रकः
(Fuente de la imagen: Detalles)
भर्तृ m. (de भृ "llevar, sostener"): Mantenedor, Nutridor, Esposo
भार्या f., जाया f. पत्नी f.: Esposa (भार्या = gerundivo de भृ : La que debe ser llevada, la que debe ser sostenida, con derecho a mantenimiento)
पितृ m.: Padre
पितृ m. Plural: los antepasados masculinos fallecidos, es decir,
- Padre, Abuelo, Bisabuelo
- los antepasados de la humanidad
Se realizan ritos para ambos, llamados श्राद्ध n. Diariamente se ofrecen agua y, en ciertas ocasiones, bolas de arroz o bolas de harina (पिण्ड m. "bolas") a tres antepasados masculinos de cada lado (paterno y materno). De este modo, se busca que los antepasados reciban alimento. La realización de esta ceremonia es una de las razones por las que un hombre debe engendrar un hijo. Aquellos que están unidos mediante esta पिण्ड-oferta se llaman सपिण्ड (a quienes les es común पिण्ड). सपिण्ड abarca seis generaciones: tres hacia atrás (hasta el bisabuelo) y tres hacia adelante (hasta el bisnieto).
तात m.: Papá
मातृ f.: Madre
पुत्र m.: Hijo
दुहितृ f. सुता f.: Hija
नप्तृ m.: Nieto
भ्रातृ m.: Hermano
स्वसृ f., भगिनी f.: Hermana
देवृ m.: Hermano del esposo (cuñado de la mujer)
यातृ m.: Esposa del hermano del esposo
ननान्दृ f.: Hermana del hombre
श्वसुर f.: Suegro (en tiempos antiguos: solo de la mujer)
श्वस्रू f.: Suegra (la declinación se verá más adelante)
मातुल m.: Hermano de la madre (tío materno)
मातुलानी f.: Esposa del hermano de la madre (esposa del tío materno)
पितृव्य m.: Hermano del padre (tío paterno)
पितामह m.: Abuelo paterno
पितामही f.: Abuela paterna
मातामह m.: Abuelo materno
मातामही f.: Abuela materna
Lección 43
ज्ञा + आ Causativo आज्ञापयति : ordenar, disponer
आपण m.: mercado
Fig.: आपणः
(Fuente de la imagen: Detalles)
सत्वर 3: rápido, apresurado
पण्य 3: vendible; n.: mercancía, comercio
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Fig.: पण्यानि
(Fuente de la imagen: Detalles)
आम् : sí
सम m. = वर्ष n.
-आयुत 3: provisto de
भद्र 3: bueno, feliz; vocativo: ¡querido mío!
समय m. (a सम्-इ): acuerdo, contrato, plazo, fecha, tiempo
निश्चित 3: decidido, fijado
नोचेत् : si no, de lo contrario
विलम्ब n.m.: retraso, demora
विपणि f.: tienda
Fig.: विपणिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
वणिज् m.: comerciante
Fig.: वणिक्
(Fuente de la imagen: Detalles)
वर 3: mejor
शीघ्र 3: rápido, veloz
वत्स m.: ternero, cría, hijo; voc.: ¡querido mío!
Fig.: वत्सः
(Fuente de la imagen: Detalles)
उत्तम 3: supremo, mejor
अल्प 3: pequeño, reducido
मूल्य n.: valor, precio
कियत् 3: cuánto
शर्करा f.: azúcar (el alemán "Zucker" proviene del italiano zucchero, de allí del árabe sukkar - سكر y del persa äkär - شکر, ¡volviendo al sánscrito शर्करा!)
शर्करा 3: adicional, sobrante, extraordinario
अधिक : entonces, entonces; por eso, así
तर्हि 10 तुल् तुलयति । : pesar
Fig.: तोलयति
(Fuente de la imagen: Detalles)
तोलन्ति n.: papel
कर्गल m.: lata (aquí: paquete, fardo)
संपुट : delante, antes, ante
पुरतस् m.: comerciante rico
श्रेष्ठिन् 3: rápido, apresurado
जव 1P द्रु correr
Perf. IIIa द्रवति, दुद्राव
Fut. दुद्रुवुर्
Pass. द्रोष्यति
Caus. द्रूयते
PPP द्रावयति
Absol. -द्रुत
Inf. द्रुत्य
द्रोतुम् Interjección: ¡Ey! ¡Tú ahí!
रे 3: otro (declinación como अन्यद् )
यद् m.: estafador
वञ्चक m.: arrepentimiento
पश्चात्ताप Adv.: de esta manera, así
इत्थम् n.: día
दिन n.: nacimiento
जन्मन् m.: dicha, alegría
Lección 44
प्रति Prefijo verbal: atrás, contra, en contra - hacia
por ejemplo
हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : golpear hacia atrás
वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : decir hacia atrás = responder
ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : rechazar, desdeñar
या 2P याति : ir, viajar
Perf. IV ययौ
Fut. यास्यति
Pass. यायते
Kaus. यापयति
PPP यात
Inf. यातुम्
de ello:
यान n.: ir, camino, vehículo
Fig.: रेल्यानम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
शी 2Ā शेते : yacer. Esta raíz tiene en todas las formas de la raíz del presente grado alto: 1.sg.Ind.Pres.Ā शेये (śe + e). Las siguientes formas son particularmente dignas de atención: 3.pl.Ind.Pres.Ā शेरते, 3.pl.Impf.Ā अशेरत
Perf. IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
Fut. शयिष्यते
Kaus. शापयति
PPP शयित
Inf. शयितुम्
de ello:
शयन n.: litera, cama
Fig.: योगी शयने शेते
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
नन्द् 1P नन्दति : alegrarse de (तृतीयया)
Perf. I ननन्द
Fut. नन्दिष्यति
Pass.: नन्द्यते
Kaus. नन्दयति
PPP नन्दित
Inf. नन्दितुम्
Absol. -नन्द्य
Gerundiv नन्द्य
de ello:
नन्दिन् 3: caracterizado por (especial) alegría, alegre; m. nombre del animal de monta (वहन) del शिव (un toro)
Fig.: नन्दी
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
नन्द् + अभि 1P (1Ā) अभिनन्दति : tener su alegría en (द्वितीयया), saludar alegremente a alguien, dar la bienvenida
यम् 1P यच्छति : sostener, llevar; ofrecer, conceder; mantener unido, domar, frenar, conquistar
Perf. Vb ययाम, येमुर्
Fut. यंस्यति
Pass. यम्यते
Kaus. यामयति pero: नियमयति
PPP यत
Inf. यन्तुम्
Absol. -यम्य
यम् + आ 1U आयच्छति : extender, estirar
PPP आयत 3: extendido largo
Fig.: आयतो मरुः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : ofrecer, presentar, entregar
यम् + सम् 1P संयच्छति : atar juntos, amarrar, domar
यत् 1Ā यतते : aspirar a (सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया)
Perf. Vb येते
Fut. यतिष्यते
Pass. यत्यते
Kaus. यातयति
PPP यत्त
Inf. यतितुम्
de ello:
यत्न m.: esfuerzo, diligencia
Fig.: यत्नेन
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
रभ् 1Ā रभते (forma alternativa a लभ्): captar
Perf. Vb रेभे
Fut. रप्स्यते
Pass. रभ्यते
Kaus. रम्भयति
PPP रब्ध
Inf. रब्धुम्
Absol. -रभ्य
रभ् + आ 1Ā आरभते : tocar, comenzar, emprender
प्रव्रज्या f. (a प्र-व्रज्): la salida del hogar hacia la vida sin hogar; ceremonia mediante la cual uno se convierte en novicio budista (Pali: पब्बजा)
Véase:
Payer, Alois <1944 - >: Vinayamukha : Conceptos básicos de las reglas monásticas y del derecho monástico del Theravāda. -- Parte I. -- (Materiales sobre los conceptos básicos del Budismo). -- URL: http://www.payer.de/buddhgrund/vinaya01.htm
Fig.: प्रव्रअज्या / पब्बजा
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
Lección 45
वा ... वा : ya ... o
Lección 46
सम 3: igual, mismo, similar
de ello:
समम् Adv.: de la misma manera, al mismo tiempo (तृतीयया), uniformemente
समता f.: ecuanimidad
विषम 3: desigual, irregular, malo
ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti) : agarrar, asir, tomar
Perf. Va (!) जग्राह, जगृहुर्
Fut. ग्रहीष्यति
Pass. गृह्यते
Caus.ग्राहयति
PPP गृहीत
Inf. ग्रहितुम्
Absol. -ग्राह्य
de ello:
ग्रह m.: acción de agarrar, as, cocodrilo, planeta errante
नवग्रह m.: los nueve planetas errantes (no planetas!) (s. Basham, Wonder p. 493):
- सूर्यः = Sol
- चन्द्रः = Luna
- मङ्गलः = Marte
- बुधः = Mercurio
- बृहस्पतिः = Júpiter
- शुक्रः = Venus
- शनिः = Saturno
- राहुः
- केतुः
Véase राहु y केतु:
Payer, Alois <1944 - >: Dharmashastra : Introducción y visión general. -- 10. Sacramentos y ritos de paso (samskara). -- Apéndice C: Rahu y Ketu, los planetas errantes invisibles . -- URL: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm
Fig.: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
(Fuente de la imagen: Detalles)
Fig.: बुधः, बृहस्पतिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
Fig.: शुक्रः, शनिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
Fig.: राहुः, केतुः
(Fuente de la imagen: Detalles)
तुष् 4P तुष्यति : conformarse, estar satisfecho con (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)
Perf. II तुतोष, तुतुषुर्
Fut. तोक्ष्यति
Pass. तुष्यते
Caus. तोषयति
PPP तुष्ट
Inf. तोष्टुम्
नम् 1P नमति : inclinarse, hacer una reverencia, doblarse, postrarse
Perf. Vb ननाम, नेमुर्
Fut. नंस्यति
Pass. नम्यते
Caus. नमयति । नामयति
PPP नत
Inf. नन्तुम्
Fig.: नारायण तुभ्यं नमामि
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
रुह् 1P रोहति : conquistar, escalar
Perf. II रुरोह, रुरुहे
Fut. रोक्ष्यति
Pass. रुह्यते
Caus. रोहयति । रोपयति
PPP. रूढ
Inf. रोढुम्
:::
ह्वे । हू 1U ह्वयति : llamar, convocar
Perf. IIIa जुहाव, जुहुवे
Fut. ह्वास्यति
Pass. हूयते
Caus. ह्वाययति
PPP हूत
Inf. ह्वातुम्
Absol. -हूय
Fig.: महामात्र कं चरिष्णुदूरशब्देनाह्वयसि
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
1 महामात्र m. "Mahout"; चरिष्णु 3 "móvil", दूरशब्द m. "llamada telefónica, teléfono" » चरिष्णुदूरशब्द "teléfono móvil" (formación de palabras: A. Payer)
विभ्रम m.: el ir y venir
भ्रंश m.: la caída
श्रम् 4P श्राम्यति : fatigarse, cansarse
Perf. Vc शश्राम, शश्रामुर्
Fut. श्रमिष्यति
Pass. श्रम्यते
Caus. श्रमयति । श्रामयति
PPP श्रान्त
Inf. श्रमितुम्
Absol. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
de ello:
आश्रम m.n.
:::
श्रि 1U श्रयति : apoyarse, inclinarse, encontrar apoyo, dirigirse a alguien (द्वितीयया, सप्तम्या)
Perf. IIIa शिश्राय, शिश्रिये
Fut. श्रयिष्यति
Pass. श्रीयते
Kaus. श्राययति
PPP श्रित
Inf. श्रयितुम्
सञ्ज् 1P सजति : adherir, pegarse a (सप्तम्या)
Perf. I ससञ्ज, ससञ्जुर्
Fut. संक्ष्यति
Pass. सज्यते
Kaus. सञ्जयति
PPP सक्त
Inf. संक्तुम्
de ello:
सङ्ग m.: la adherencia a, contacto con (तृतीयया)
:::
द्रु 1P द्रवति : correr, apresurarse
Perf IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Inf. द्रोतुम्
Absol. -द्रुत्य
भ्रम् 1P भ्रमति । 4P भ्राम्यति : deambular, vagar
Perf. Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
Fut. भ्रमिष्यति
Kaus. भ्रमयति
PPP भ्रान्त
Inf. भ्रमितुम्
Absol. -भ्रम्य
de ello:
विभ्रम m.: deambular, confusión, error
लम्ब् 1Ā लम्बते : colgar de (सप्तम्या), colgar en (सप्तम्या)
Perf. I ललम्बे
Fut. लम्बिष्यते
Pass. लम्ब्यते
Kaus. लम्बयति
PPP लम्बित
Inf. लम्बितुम्
Absol. -लम्ब्य
Fig.: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : colgarse de (द्वितीयया)
यदि Conjunción: si
भू + परि 1P परिभवति : cercar, dominar, vencer
PPP परिभूत 3: vencido, humillado, abajado
नि Prefijo: hacia abajo, abajo, dentro, hacia atrás
p.ej.
सद् + नि 1P निषीदति : sentarse
भोस् Partícula vocativa: exclamación de tratamiento, p.ej.: hey, hola, oh, ay, ¡hola!, ¡eh! a menudo no se puede traducir. Esta partícula tiene un Sandhi especial: ante todos los sonidos sonoros, se pronuncia भो.
Lección 48
श्वस् : mañana
अद्य : hoy
लघु 3: ligero (no pesado, no difícil), rápido, corto (en la expresión)
व्याकरण n.: gramática (para व्याकृ)
तन्त्र n.: cuerda ; telar, urdimbre, tejido ; base, norma, regla ; doctrina, obra didáctica ; tantra ; fórmula mágica ; medio, truco, medicamento ; gobierno, autoridad
:::
स्त्री f.: mujer, esposa ; femenino
Declinación:
| स्त्री f. | एकवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् स्त्रीयम् | स्त्रियस् स्त्रीस् |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | स्त्रीभ्यस् |
| षष्ठी | स्त्रियास् | स्त्रीणाम् |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियस् |
Fig.: स्वतन्त्राः स्त्रियः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
दिवानिशम् Adverbio: de día y de noche
सज्ज् 1P सज्जति : colgar, adherirse
कुमार m.: niño, joven, príncipe; epíteto de कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന് / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ
Fig.: कुमारः
(Fuente de la imagen: Detalles)
कुमारी f.: chica, hija
Fig.: कुमारी
(Fuente de la imagen: Detalles)
कौमर n.: infancia
यौवन n.: juventud
स्थविर 3: viejo, anciano
Fig.: स्थविराः
(Fuente de la imagen: Detalles)
स्थाविर n.: (alta) vejez
वाच्य 3: también: reprochable
सूक्ष्म 3: fino, diminuto, sutil
Fig.: सूक्ष्मम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
प्रसङ्ग m.: apego, inclinación ; oportunidad
विशेष m.: diferencia, particularidad
प्रसूति f.: nacimiento, descendencia
चरित्र n.: costumbre, uso, derecho consuetudinario ; conducta
जाया f.: esposa
Fig.: मम जाया
(Fuente de la imagen: Detalles)
Lección 49
दीर्घ 3: largo
ह्रस्व 3: corto
आयुस् n.: tiempo de vida (el tiempo de vida completo, que se puede vivir, si nada interviene);
de ello:
आयुर्वेद m.: el sistema médico tradicional de la India
ver:
Carakasaṃhitā: Textos seleccionados del Carakasaṃhitā / traducidos y explicados por Alois Payer <1944 - >. -- 0. Introducción. -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm
क्षिप् 6P क्षिपति : lanzar, arrojar
Perf. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
Fut. क्षेप्स्यति
Pass. क्षिप्यते
Kaus. क्षेपयति
PPP क्षिप्त
Inf. क्षेप्तुम्
Absol. -क्षिप्य
Gerundivo: क्षेप्य
त्वर् 1Ā त्वरते : apresurarse
Perf. Vc तत्वरे
Fut. त्वरिष्यते
Pass. त्वर्यते
Kaus. त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
Inf. त्वरितुम्
द्रुह् 4P द्रुह्यति : dañar
Perf. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
Fut. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
Pass. द्रुह्यते
Kaus. द्रोहयति
PPP द्रुग्ध । द्रूढ
Inf. द्रोग्धुम्
कुलूहल n.: curiosidad, interés
Fig.: कुलूहलम्
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कृत्स्न 3: entero, completo
परिचय m.: conocimiento, familiaridad
कला f.: arte
Fig.: उत्तमा काला
(Fuente de la imagen: Detalles)
वर m.n.: deseo
उत Indekl.: y, también, o
विहंग m.: ave ("que va en el sueस्ño del airविह - -")
Fig.: विहंगः
(Fuente de la imagen: Detalles)
वेष m.: ropa, apariencia, aspecto exterior
Fig.: वेषः
(Fuente de la imagen: Detalles)
छन्न n.: manta, escondite
पञ्जर n.: jaula
Fig.: पञ्जरम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
चाण्डाल । चण्डाल m.: nivel más bajo de Dalits
स्वयम् Indekl.: mismo, por sí mismo
अवनि f.: tierra
मुहूर्त m.,n.: momento, instante, momento justo
ध्यै 1P ध्यायति : imaginar, pensar
Perf. IV दध्यौ
Fut. ध्यास्यति
Pass. ध्यायते
Kaus. ध्यापयति
PPP ध्यात
Inf. ध्यातुम्
Gerundivo ध्येय
आदर m.: consideración, atención, respeto
Fig.: सादरः
(Fuente de la imagen: Detalles)
कुतुक n. = कुलूहल n.
परम 3: más lejano, más alto; पञ्चम्या : mejor que, más alto que
शिशु m.: niño, cría
Fig.: गजशिशुः
(Fuente de la imagen: Detalles)
Lección 50
ध्रुव 3: firme, inmutable
निषेक m.: aspersión, fecundación, líquido, eyaculado, ceremonia de concepción
पण्डित 3: inteligente, sabio, erudito
मन् + अव 4Ā अवमन्यते: despreciar, menospreciar
मन्त्रिन् 3: consultivo; m.: consejero, magistrado, ministro
Fig.: मन्त्री
(Fuente de la imagen: Detalles)
रहस् n.: secreto, soledad
रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति: ser dañado, fracasar, estropear
Perf. II रिरेष, रिरिषुर्
Fut. रेषिष्यति
Pass. रिष्यते
Kaus. रेषयति
PPP रिष्ट
लुप् 6U लुम्पति: romper, destruir
Perf. II लुलोप, लुलुपे
Fut. लोप्स्यति
Pass. लुप्यते
Kaus. लोपयति
PPP लुप्त
Inf. लोप्तुम्
Gerundiv लुप्य । लोप्य
विधि m.: también: destino (a विधा)
वृष् 1P वर्षति: llover (mayormente con un कर्तृ -- un dios o una nube)
Perf. II ववर्ष, ववृषुर्
Fut. वर्षिष्यति
Pass. वृष्यते
Kaus. वर्षयति
PPP वृष्ट
Inf. वर्षितुम्
Absol. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
Absol.-वृष्य
Fig.: महामेघो वर्षिष्यति
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
संयक् Adv.: correcto, verdadero, de la manera debida; en absoluto, completamente
आदित्य m.: Sol; pl.: Āditya: una clase específica de dioses
Fig.: आदित्यः
(Fuente de la imagen: Detalles)
सर्व 3: cada, todos
Declinación como यद् (excepción: Nom.Akk.sg.Neutrum)
| Singular एकवचनम् | Plural बहुवचनम् | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Masculino पुंस् | Neutro नपुंसकम् | Femenino स्त्री | Masculino पुंस् | Neutro नपुंसकम् | Femenino स्त्री | |||
| 1. Nominativo १. प्रथमा | सर्वस् | सर्वम् | सर्वा | सर्वे | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 2. Acusativo २. द्वितीया | सर्वम् | सर्वम् | सर्वाम् | सर्वान् | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 3. Instrumental ३. तृतीया | सर्वेण | सर्वया | सर्वैस् | सर्वाभिस् | ||||
| 4. Dativo ४. चतुर्थी | सर्वस्मै | सर्वस्यै | सर्वेभ्यस् | सर्वाभ्यस् | ||||
| 5. Ablativo ५. पञ्चमी | सर्वस्मात् | सर्वस्यास् | सर्वेभ्यस् | सर्वाभ्यस् | ||||
| 6. Genitivo ६. षष्ठी | सर्वस्य | सर्वस्यास् | सर्वेषाम् | सर्वासाम् | ||||
| 7. Locativo ७. सप्तमी | सर्वस्मिन् | सर्वस्याम् | सर्वेषु | सर्वासु | ||||
वै: partícula que enfatiza la palabra anterior: en verdad, ciertamente, pero
इह Adv.: aquí, aquí en la tierra, hacia aquí; ahora. Ante sustantivos en locativo (षष्ठी) equivalente a अस्मिन्, अस्याम्
कल्प m: orden, costumbre, ritual; período mundial (a कॢप्)
कल्याण 3 (f.: कल्याणी): hermoso
Fig.: कल्याणी
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कु-: como prefijo en compuestos: malo
Fig.: कुनगरम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे: ver
Perf. चचक्षे
no se usa en los demás tiempos
चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे : contar, considerar, llamar
देश m.: lugar, sitio, país, región
Lección 51
अजिन n.: piel de antílope, especialmente la piel de la antílope negra (antílope ciervo: Antilope cervicapra L. ). Originariamente se encontraba en todo el subcontinente indio, desde Punyab y Sind hasta Bengala y desde Nepal hasta Kanyakumari (Cabo Comorín) (Tamil: கன்னியாகுமரி) Véase:
Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6. ed. -- Baltimore [u.a.] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 Bde. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- Bd. 2. -- S. 1193f.
Fig.:
(Fuente de la imagen: Detalles)
अतिथि m.: huésped
अभ्यन्तर 3: situado en el interior, más cercano; m. el pariente más cercano, nativo
अरण्य n.: desierto, bosque
ऋतु m.: proceso periódico, estación del año, período de tiempo, menstruación, tiempo en el que la mujer es fértil y tiene derecho al coito con su esposo.
Véase Manu III, 45-48 para ऋतु: según esto, ऋतु dura 16 días (según la traducción alternativa: 20 días) desde el inicio de la menstruación, los primeros cuatro días después del inicio del flujo sanguíneo están prohibidos para las relaciones sexuales (según la traducción alternativa: los primeros ocho (4 + 4) días), así como el 11. (respectivamente 15.) y 13. (respectivamente 18.) día. En días pares, la mujer concibe hijos, en días impares hijas. Para lo siguiente se asume un ऋतु de un total de 16 días (no la traducción alternativa), como lo hacen la mayoría de los comentarios nativos, y lo que por lo tanto ha sido la opinión predominante.
Dado que la ovulación ocurre 14 días antes del inicio de la menstruación, con esta determinación del período fértil, la fertilidad está casi "garantizada" para una distancia entre menstruaciones de 19 a 30 días. Los días prohibidos (11. y 13.) mejoran la probabilidad de relaciones sexuales el 12. y 14. día, es decir, la probabilidad de concepción en un ciclo de 28 días (la vida útil de los espermatozoides en la mujer es de aproximadamente 3 días). Estas disposiciones se pueden considerar como un uso positivo del método de Knaus-Ogino.
Fig.: ऋतुः
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
एकत्र Adv.: en un lugar
जटा f.: trenza de cabello (peinado del asceta)
Fig.: जटा
(Fuente de la imagen: Detalles)
तुल्य 3: igual, comparable (तृतीयया)
तरय 3 (f.: तरयी): triple, compuesto de tres partes
प्राणान्तिक 3 (f.: -ī): mortal, letal, de por vida
बाह्य 3: situado fuera, afuera, extranjero
भिक्षा f.: limosna mendicada, comida de limosna
मार्यादा f.: límite
शिष् 7P शिनष्टि : abandonar, dejar atrás
Perf.II शिशेषे, शिशिषुर्
Fut. शेक्ष्यति
Pass. शिष्यते
Kaus. शेषयति
PPPशिष्ट
Absol. -शिष्य
शिष् + वि 7P विशिनष्टि : distinguir
Pass. विशिष्यते : diferenciarse de (पञ्चम्या, तृतीयया), ser mejor que (पञ्चम्या, तृतीयया), ser el mejor entre (षष्ठ्या, सप्तम्या)
समान 3: del mismo tipo, igual, similar; m. compañero de edad
स्व 3: propio, suyo (mío, tuyo, etc.) Se declina como सर्व. En Abl.Loc.sg.m.n y en Nom.pl.m también se puede declinar como देव:
Abl.sg.m.n स्वस्मात् । स्वात्
Lok.sg.m.n. स्वस्मिन् । स्वे
Nom.pl.m स्वे । स्वास्
गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : increpar, reprender
Perf I जगर्हे
Fut. गर्हिष्यते
PPP गर्हित
पिशित n.: (preparado) carne
Abb.: पिशितम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
उपहार m.: ofrenda, sacrificio, regalo
मधु n.: miel, bebida dulce, hidromiel (vino de miel)
Abb.: मधु
(Fuente de la imagen: Detalles)
मांस n.: carne
मृगया f.: caza
Abb.: मृगया
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शिवा f.: (fem.) chacal (chacal dorado = Canis aureus)
Abb.: शिवा
(Fuente de la imagen: Detalles)
रुत n.: alarido
कौशिक m.: búho
Abb.: कौशिकः
(Fuente de la imagen: Detalles)
शकुनि m.: ave
श्वन् m.: perro
raíz fuerte श्वान्
raíz débil antes de vocal सुन्
raíz débil antes de consonante श्व
Abb.: श्वा लिङ्गं च
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
परिचित 3: familiar, conocido
अटवी f.: bosque
शून्य 3: vacío, desolado
आपान(क) n.: banquete
Abb.: आपानकम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
क्रूर 3: crudo, cruel
दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : untar, embadurnar
Perf. II दिदेह
Fut. धेक्ष्यति
Pass. दिह्यते
Kaus. देहयति
PPP दिग्ध
विष n.: veneno
Abb.: मूषिकाविषाणि
(Fuente de la imagen: Detalles)
भुजंग m.: serpiente
Abb.: भुजंगः
(Fuente de la imagen: Detalles)
सायक m.: flecha
उत्साद m.: destrucción
कलत्र Neutrum: esposa, hembra
बन्दी f.: prisionera, botín
योषित् f.: joven, muchacha
शार्दूल m. = व्याघ्र m.
रुधिर n.: sangre
अर्चन n. अर्चना f. = पूजा f.
बलि m.: impuesto, donativo, tributo
मणि m.: joya
Abb.: मणिः
(Fuente de la imagen: Detalles)
वन n.: bosque
मद m.: también "secreto de la caza" de un elefante (en el Musht)
Abb.: मदः
(Fuente de la imagen: Detalles)
राग m.: también: color, color rojo
कालन n.: bosque
खन् 1U खनति : cavar
Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Kaus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा
चिन्त् 10 चिन्तयति : pensar, reflexionar
शबर .: nombre propio de una tribu no aria
Lección 52
अखिल 3: sin lagunas, completo
निखिल 3: completo, entero
:::
अन्तर् Adv.: dentro, en el interior ; Posposición con Gen. Loc. (षष्टी, सप्तमी): dentro de, en medio de ; Posposición con Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): de ... hacia fuera
अन्योन्य 3: recíprocamente, el uno al otro
इ + वि + परि 2P विपर्येति : fracasar
PPP विपरीत 3: incorrecto, falso
त्रि 3: tres
| Masculino पुंस् | Neutro नपुंसकम् | Femenino स्त्री | |
|---|---|---|---|
| 1. Nominativo १. प्रथमा | त्रयस् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 2. Acusativo २. द्वितीया | त्रीन् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 3. Instrumental ३. तृतीया | त्रिभिस् | तिसृभिस् | |
| 4. Dativo ४. चतुर्थी | त्रिभ्यस् | तिसृभ्यस् | |
| 5. Ablativo ५. पञ्चमी | त्रिभ्यस् | तिसृभ्यस् | |
| 6. Genitivo ६. षष्ठी | त्रयाणाम् | तिसृणाम् | |
| 7. Locativo ७. सप्तमी | त्रिषु | तिसृषु | |
निस् Posposición y prefijo en sustantivos y verbos: hacia fuera, lejos, hacia afuera, hacia fuera, de, lejos, sin - de
पीड् 10P पीडयति : presionar, atormentar ; apretar, sitiar, atormentar
Fig.: पीडिताः
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पर 3: (declinación como सर्व) lejano, extranjero, superior a (पञ्चम्या), extremo, más alto ; otro, extranjero, hostil ; m.: extranjero
de ello:
परम् Adv.: en alto grado, sobre eso, más tarde, pero, sin embargo
प्रति Posposición (द्वितीयया): hacia - hacia, hacia, con respecto a, frente a
प्रधान 3: principal, mejor ; n.: lo más importante
Fig.: प्रधानः
(Fuente de la imagen: Detalles)
लौल्य n.: codicia, lujuria
वर्ग m.: sección, división, grupo
त्रिवर्ग m.: grupo de tres (por ejemplo, धर्मः, अर्थः, कामः ; o: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; o: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)
वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : querer, ordenar, desear
Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य
वा 2P वाति : soplar, ventilar
Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
de ello:
वात m.: viento
वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : girar, voltear ; apartar, excluir
Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : eliminar
Kaus. PPP वर्जित : privado de algo, libre de
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्
व्यवहार m.: actividad, conducta, trato, comercio, negocio, comercio, (judicial) proceso
शील n.: costumbre, hábito, naturaleza, carácter, buena costumbre = moral
सूर्य m.: sol
सेव् 1Ā सेवते : servir a alguien (द्वितीया), atender, honrar, amar
Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य
de ello:
सेवा f.: servicio, asistencia
धीर 3: firme, constante, continuo, perseverante
शम् शाम्यति
शशाम, शेमुर्
शमिष्यति
शम्यते
शमयति
शान्त
शमित्वा । शान्त्वा
कोविद 3: experimentado en (षष्ठ्या सप्तम्या वा)
याम m.: vigilia nocturna (cada una de tres horas)
परंपरा f.: serie ininterrumpida
अमुत्र Adv.: allí, hacia allí
च्यु 1Ā च्यवते : moverse, desplazarse, caer
Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत
भू + अनु 1P अनुभवति: reconocer, sentir, percibir, experimentar
चक्र n.: rueda
Fig.: चक्रम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
कदली f.: banano (Musa sp.)
Fig.: कदली
(Fuente de la imagen: Detalles)
सार m.n.: núcleo, médula, esencia, sustancia
दिव्य 3: celestial, divino
वर 3: mejor
आदर्श m.: espejo
मल m.n.: suciedad, mancha
Fig.: मलम्
(Fuente de la imagen: Detalles)
त्रिपिष्टप n.: cielo de Indra
मार m.: el mal personificado, la tentación/manipulación personificada, diablo
Fig.:
(Fuente de la imagen: Detalles)
विजिज्ञासु 3: alguien que quiere conocer completamente
त्रै 1Ā त्रायते : proteger, salvar
Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्
Fuentes
lekt0201: Representación de la división de clases de la Europa medieval (grabado en madera de finales del siglo XV). Etiqueta: *Estado clerical (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = ¡Tú ruega suplicante! *Estado noble (~Kṣatriya): Tu protege = ¡Tú protege! *Estado campesino (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = ¡Y tú trabaja! Las tres clases llevan el traje correspondiente a su clase. Sobre las clases, designadas como voluntad divina, se yergue Cristo. [Fuente de la imagen: Meyer, Werner: Brezo de mijo y alabarda: en busca de las huellas de la vida medieval en Suiza. -- 2. ed. -- Olten [et al.]: Walter, 1986. -- ISBN: 3-530-56707-8. -- p. 129]
lekt0203: Dios Agni, miniatura, siglo XVIII [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt0202: Sādhu (साधु), Templo Pashupatinath (पशुपतिनाथ मन्दिर), Katmandú (काठमांडौ), Nepal (नेपाल), 2007 [Fuente de la imagen: Peter Akkermans, Wikipedia, Licencia GNU FDL]
lekt0303: Durgā = दुर्गा, Orissa (ଓଡ଼ିଶା) [Fuente de la imagen: Wikipedia, Licencia GNU FDL]
lekt0501: Dios Kāma = kāmadeva = कामदेव, siglo XVIII. [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt0701: ¿Era esta la planta de soma védica?: Hongo matamoscas: Amanita muscaria (L.) Lam. [Fuente de la imagen: Wikipedia, Licencia GNU FDL]
lekt0809: लिख् : Estilete de escritura indio de acero para grabar en hojas de palma [Fuente de la imagen: Gran Diccionario de Conversación de Meyers 1905. Dominio público]
lekt0810: लिख् : Palillo de escribir de los batak (Sumatra), como probablemente también se usaba en la India [Fuente de la imagen: Gran Diccionario de Conversación de Meyers 1905. Dominio público]
lekt0903: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram cerca de Madurai [Fuente de la imagen: jaroslavd. -- http://www.flickr.com/photos/jaroslavd/2679883828/ . -- Acceso el 2008-11-23. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas)]
lekt0902: kāru = कारु, Gujarat [Fuente de la imagen: owenstache. -- http://www.flickr.com/photos/owen-pics/2331791031/. -- Acceso el 2008-11-23. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt1003: Dios Varuṇa = वरुण, siglo XVII [Fuente de la imagen. Wikipedia, dominio público]
lekt1002: Un Ṛṣi: Viśvāmitra (विश्वामित्र) / de Rāja Ravi Varmā (राज रवि वर्मा) <1848 - 1906> [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt1301: महिषासुरः = ಮಹಿಷಾಸುರಃ Colinas de Chamundi, Mysore (ಮೈಸೂರು) [Fuente de la imagen: Prakash Subbarao / Wikipedia. -- Dominio público]
lekt1304: अन्नम्, Karnataka (ಕರ್ನಾಟಕ), 2005 [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt1303: चत्वारः पादाः : गजः (Elephas maximus) [Fuente de la imagen: Wikipedia, Licencia GNU FDL]
lekt1405: दीपाः [Fuente de la imagen: [srijith]. -- http://www.flickr.com/photos/srijith/1918428547/. -- Acceso el 2008-12-01. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt1504: पूजा Una ceremonia de Puja celebrada en Kakinada (కాకినాడ), Andhra Pradesh (ఆంధ్ర ప్రదేశ్), India, al inicio de un contrato de exploración sísmica. [Fuente de la imagen: Wikiepdia, dominio público]
lekt1505: Indra y Sachi montando el elefante divino Airavata, folio de un Panchakalyanaka (Cinco Eventos Auspiciosos en la vida del Jina Rishabhanatha [Adinatha]), circa 1670-1680; Pintura; Acuarela, acuarela opaca, oro y plata sobre papel, Imagen: 9 1/8 x 15 1/8 in. (23.18 x 38.42 cm); Hoja: 10 5/8 x 16 3/4 in. (26.99 x 42.55 cm. Hecho en: India, Rajasthan, Amber [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt1506: सिंहः (Panthera leo persica) [Fuente de la imagen: Wikipedia, Licencia GNU FDL]
lekt1507: व्याघ्रः (Panthera tigris tigris) Parque Nacional Bandhavgarh (बांधवगढ राष्ट्रीय उद्दान) [Fuente de la imagen: Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE. UU. / Wikipedia, dominio público]
lekt1602: अध्यापनम् "Esta es una ceremonia especial en un pequeño templo en Satara (सातारा). Es realizada por los estudiantes de la Swami Muktananda Vedashala en la celebración de Mahāśivarātri. Esta es una escuela védica, donde los niños de memoria los textos sagrados llamados los Vedas. Esta escuela enseña el Krishna Yajurveda y algunas porciones del Samaveda. Estoy haciendo mi tesis de maestría sobre esta escuela." [Fuente de la imagen: Shrimaitreya. -- http://www.flickr.com/photos/shrimaitreya/339418301/. -- Acceso el 2008-12-07. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt1601: योगी Templo Birla, Delhi [Fuente de la imagen: Deepak / Wikipedia ; Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt1603: अहिंसा "La mano con una rueda en la palma simboliza el Voto Jaina de Ahimsa. La palabra en el medio es "ahimsa". La rueda representa el dharmacakra, que representa la resolución de detener el ciclo de reencarnación a través de la búsqueda incansable de la verdad y la no violencia." [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt1703: घाताः Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/143399263/. -- Acceso el 2008-12-07. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt1701: योगासनम् [Fuente de la imagen: de tlongacre. -- http://www.flickr.com/photos/tlongacre/2177187487/. -- Acceso el 2008-12-07. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas)]
lekt1702: दोग्धि [Fuente de la imagen: Roshnii. -- http://www.flickr.com/photos/roshnii/110086482/. -- Acceso el 2008-12-07. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt1809: कामः Ilustración del कामसूत्र [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt1901: गर्भगृहम्, Badami (ಬದಾಮಿ) [Fuente de la imagen: Sudarshan Bhat Khandige / Wikipedia, dominio público]
lekt1902: वारिदः, Goa (गोंय) [Fuente de la imagen: pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- Acceso el 2008-12-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt1904: छत्त्रम् "Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്), con traje tradicional, es una costumbre en las partes meridionales de Kerala. Onappottan visita casas durante el Onam y da bendiciones. Últimamente, Onappottan se ha convertido en una vista rara, confinada a aldeas." [Fuente de la imagen: Captain Nidish. -- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/. -- Acceso el 2008-12-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt1903: पण्डीतः जवाहरलाल नेहरू, १९५९ [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt2008: आश्रमाः Rishikesh = ऋषिकेश "Esto es en realidad parte del Ashram en Rishikesh donde se alojaron los Beatles. Esta parte específica no estaba allí cuando ellos estaban, pero se ve genial." [Fuente de la imagen: de ogimogi. -- http://www.flickr.com/photos/ogimogi/284517677/. -- Acceso el 2008-12-11. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt2103: भगवान्कृष्णः como जगन्नाथ (derecha) con su media hermana सुभद्रा (centro) y su hermano mayor बलराम Orissa = ଓଡ଼ିଶା [Fuente de la imagen: Sujitkumar / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt2105: भगवद्गीता - Manuscrito, siglo XIX. [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt2104: भिक्षवः Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ [Fuente de la imagen: Hanoi Mark. -- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- Acceso el 2008-12-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt2202: कामदेवः , siglo XIX [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt2203: दुर्गाशक्तिः = दुर्गैव शक्तिः Kolkatta = কলকাতা [Fuente de la imagen: The Eternity. -- http://www.flickr.com/photos/the_world_in_my_eyes/2914301330/. -- Acceso el 2008-12-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt2201: धेनवश्चरन्ति Goa = गोंय [Fuente de la imagen: Veebl. -- http://www.flickr.com/photos/veebl/2322214162/. -- Acceso el 2008-12-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt2405: अलंकारः [Fuente de la imagen: sarboo. -- http://www.flickr.com/photos/sarboo/320741523/. -- Acceso el 2008-12-14. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt2406: देवीप्रतिमा Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ [Fuente de la imagen: thaths. -- http://www.flickr.com/photos/thaths/862012190/. -- Acceso el 2008-12-14. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt2407: ऊहापोहः "NUEVA DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Editora Adjunta de Asuntos Exteriores de la Red CNN-IBN 18, India, modera un panel de discusión en la Cumbre Económica de la India del Foro Económico Mundial 2008 en Nueva Delhi, 16-18 de noviembre de 2008." [Fuente de la imagen: Foro Económico Mundial / Foto de Dana Smillie. --http://www.flickr.com/photos/worldeconomicforum/3040064901/. -- Acceso el 14-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, Compartir Igual)]
lekt2408: आख्यानम् "El narrador de historias de San Francisco, Jeff Byers, comparte una historia con los residentes de Chenneri, una aldea Irula. El narrador de historias, Jeeva Raghunath, traduce al tamil para los aldeanos." [Fuente de la imagen: ereneta. -- http://www.flickr.com/photos/tereneta/3062024840/. -- Acceso el 14-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No Comercial)]
lekt2411: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति Manuscrito del गीतगोविन्द, 1730 d. C. [Fuente de la imagen: Wikipedia, Dominio público]
lekt2501: धान्यम् Khanna [Fuente de la imagen: appaji. -- http://www.flickr.com/photos/appaji/2205110691/. -- Acceso el 15-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt2502: मूलानि Varanasi [Fuente de la imagen: oceandesetoiles. -- http://www.flickr.com/photos/ocean_of_stars/2544053669/. -- Acceso el 15-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No Comercial, Compartir Igual)]
lekt2503: लिप्तिः Manuscrito Jaina [Fuente de la imagen: Wikipedia, Dominio público]
lekt2504: विवाहः मुंबई [Fuente de la imagen: barnism. -- http://www.flickr.com/photos/barnism/3079837348/. -- Acceso el 15-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No Comercial, Sin obras derivadas)]
lekt2505: विष्टिः [Fuente de la imagen: Ray Witlin / Banco Mundial. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2182943983/. -- Acceso el 15-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No Comercial, Sin obras derivadas)]
lekt2506: हिरण्यम् Chennai = சென்னை [Fuente de la imagen: Dilip Muralidaran. -- http://www.flickr.com/photos/dilipm/2423883232/. -- Acceso el 15-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt2706: वस्त्राणि Majuli, Assam [Fuente de la imagen: deepsan. -- http://www.flickr.com/photos/deepsan/585991890/. -- Acceso el 18-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No Comercial, Sin obras derivadas)]
lekt2707: वसन्तः कुसुम्भ = Schleichera oleosa (Lour.) Oken, Khopoli = खोपोली, Maharashtra = महाराष्ट्र, 2007-04-07[Fuente de la imagen: dinesh_valke. -- http://www.flickr.com/photos/dinesh_valke/451989507/. -- Acceso el 18-12-2008. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No Comercial, Sin obras derivadas)]
lekt2704: हरिहरः (izquierda: विष्णु, derecha: शिव) [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt2705: हरिहरः (izquierda: विष्णु, derecha: शिव) Godrumdwip, Bengala Occidental = পশ্চিমবঙ্গ [Fuente de la imagen: GourangaUK / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt2804: कृष्णो राधां कामयति Pintura de राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt2803: वीणां वादयति [Fuente de la imagen: Kelvin Kay / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt2805: बाला भारं हरति Acerca de Ahmedabad [Fuente de la imagen: m-bot. -- http://www.flickr.com/photos/72494286@N00/2127838811/. -- Acceso el 2008-12-20. -- Licencia Creative Commons (Atribución, Compartir igual)]
lekt2903: परिव्राजकाः Pushkar = पुष्कर [Fuente de la imagen: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/387636532/. -- Acceso el 2008-12-20. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No comercial, Compartir igual)]
lekt2901: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton [Fuente de la imagen: Khalid Mahmood / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3001: क्रीणन्ति विक्रीनते च Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान [Fuente de la imagen: earth2marsh. -- http://www.flickr.com/photos/earth2marsh/56270619/. -- Acceso el 2008-12-21. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No comercial, Sin obras derivadas)]
lekt3002: ज्ञातयः Darewadi, Distrito de Ahmed Nagar = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र [Fuente de la imagen: Robin Murphy / World Resources Institute. -- http://www.flickr.com/photos/worldresourcesinstitute/2555776315/. -- Acceso el 2008-12-21. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No comercial, Compartir igual)]
lekt3003: श्रोत्राणि पुनाति [Fuente de la imagen: Karmalize. -- http://www.flickr.com/photos/agaylon/1799930862/. -- Acceso el 2008-12-21. -- Licencia Creative Commons (Atribución, Compartir igual)]
lekt3005: अश्नीयात् थाली, Sur de la India [Fuente de la imagen: Matthew Winterburn. -- http://www.flickr.com/photos/bezoire/2330831734/. -- Acceso el 2008-12-21. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No comercial, Compartir igual)]
lekt3004: प्रिया [Fuente de la imagen: Mary Wollstonecraft Shelley. -- http://www.flickr.com/photos/awflicks/3032833609/. -- Acceso el 2008-12-21. -- Licencia Creative Commons (Atribución, Compartir igual)]
lekt2904: पुनर्भवः [Fuente de la imagen: Wikipedia / Derechos de autor de Himalayan Academy Publications, Kapaa, Kauai, Hawái. -- Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5]
lekt3101: योगः [Fuente de la imagen: http://www.flickr.com/photos/wricontest/294029791/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt3102: व्यञ्जनम् Preparación para la danza Kathakali = കഥകളി, Kochi = കൊച്ചി [Fuente de la imagen: winchrisabi. -- http://www.flickr.com/photos/winchrisabi/181399508/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt3103: De un manuscrito de प्रज्ञापारमिता [Fuente de la imagen: zeno.org. -- de dominio público]
lekt3202: चूतः कानपुर, / کان پور [Fuente de la imagen: AmarChandra / Wikipedia. -- Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5 (Atribución, Compartir igual)]
lekt3203: वानराः Delhi = दहली [Fuente de la imagen: dewalt. -- http://www.flickr.com/photos/dewalt/389870377/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No comercial, Compartir igual)]
lekt3204: उपलाः "Las rocas aquí son lo suficientemente duras como para que los carroñeros que han tomado la cantera abandonada al sur del centro de la ciudad prefieran no golpearlas directamente con sus martillos. Calientan las rocas primero — con neumáticos en llamas, plástico reciclado, incluso viejas botas de goma — para que las piedras se fracturen más fácilmente. Al anochecer, cuando tres o cuatro hogueras expulsan nubes negras sofocantes a través del enorme pozo, la cantera se parece a un grabado de Dante. En la boca de esta cantera de piedra en Pune, Maharashtra, mujeres diminutas con sarís trabajan turnos de 14 horas rompiendo bloques de roca en trozos del tamaño de una pelota de cricket. Los martillos pesados se abren paso hacia el aire al sonido de la piedra astillándose. Justo detrás de ellas rugían grandes máquinas que trituraban piedra solo para escupir grava de construcción. El rostro de casi todos estaba cubierto de un polvo blanco. Un polvo, pesado y sofocante, flotando en el aire como niebla cubriéndolo todo." [Fuente de la imagen: lecercle. -- http://www.flickr.com/photos/lecercle/2304674715/in/set-72157604058089822/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución, No comercial, Compartir igual)]
lekt3205: लक्ष्यम् Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/321235900/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas comerciales)]
lekt3207: चितं गोमयं दहति (गोमय n.: estiércol de vaca) Rajasthan [Fuente de la imagen: thebigdurian. -- http://www.flickr.com/photos/thebigdurian/29862842/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas comerciales, compartir igual)]
lekt3206: कौशलम् Mehndi = मेहन्दी, Mumbai = मुंबई [Fuente de la imagen: the_gman. -- http://www.flickr.com/photos/thegman/2860162252/. -- Acceso el 2008-12-25. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas comerciales, compartir igual)]
lekt3306: दानम् "El 20 de agosto de 2005 en Chennai, India, mis futuros suegros nos dieron una fiesta formal de compromiso indio. Parece que era una boda, pero no lo era, así es como hacen las cosas. Muy extravagante. Este evento fue una gran bendición para mí. Nunca me había sentido tan amado por otra familia. Solo deseo que mi familia hubiera podido estar allí, pero al menos tengo un video de todo el evento para compartir. Mis futuros suegros hicieron que todo sucediera en 3 días. Todo, desde las invitaciones hasta un fotógrafo contratado. Fue fantástico, más allá de lo que las palabras pueden explicar las emociones que fluían." [Fuente de la imagen y el texto: coral11. -- http://www.flickr.com/photos/coral/36326932/. -- Acceso el 2008-12-26. -- Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt3307: सा पुत्रमादाय भारं बिभर्ति Udaipur = उदयपुर [Fuente de la imagen: gscottie8. -- http://www.flickr.com/photos/gscottie/2152543713/. -- Acceso el 2008-12-27. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas comerciales, sin modificaciones)]
lekt3305: समाधि योगिनी, Kaveripakkam = காவேரிப்பாக்கம், Tamil Nadu, siglo X d. C. [Fuente de la imagen: Quadell / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3304: भयम् Mumbai = मुंबई, 2008 [Fuente de la imagen: sameer5678in. -- http://www.flickr.com/photos/guptasameer/3080350405/. -- Acceso el 2008-12-26. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt3303: हीनयानमेव Tailandia [Fuente de la imagen: grrrrl. -- http://www.flickr.com/photos/11619899@N00/867938692/. -- Acceso el 2008-12-26. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas comerciales)]
lekt3302: घृतमग्नौ जुहोति यज्ञ en el ashram de Shiva, Kothavala, Ganeshpuri, a 80 km de Mumbai (मुंबई) [Fuente de la imagen: Dey. -- http://www.flickr.com/photos/dey/466758922/. -- Acceso el 2008-12-26. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas comerciales, compartir igual)]
lekt3308: घृतम् [Fuente de la imagen: Wikipedia. Licencia GNU FDL] "La ghee se elabora hirviendo mantequilla sin sal en una olla grande hasta que toda el agua se haya evaporado y las proteínas se hayan depositado en el fondo. Luego se retira con cuchara la mantequilla cocida y clarificada para evitar alterar los sólidos lácteos en el fondo de la sartén. A diferencia de la mantequilla, la ghee se puede almacenar durante períodos prolongados sin refrigeración, siempre que se mantenga en un recipiente hermético para prevenir la oxidación y permanezca libre de humedad. La textura, el color o el sabor de la ghee dependen de la fuente de la leche de la que se hizo la mantequilla. En la India, la ghee se suele hacer con leche de búfala, ya que tiende a ser más blanca que la leche de vaca." [Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Acceso el 2008-12-26]
lekt3406: सस्यम् [Fuente de la imagen: Ray Witlin / Banco Mundial. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183806492/. -- Acceso el 2008-12-27. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt3405: लक्षद्वीपाः = ലക്ഷദ്വീപ് = las 100.000 (लक्ष m.n.) islas (territorio de la unión) [Fuente de la imagen: CIA. Dominio público]
lekt3403: तिलाः [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt3404: तिलाः [Fuente de la imagen: Franz Xaver / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3402: स्वर्णम् Harmandir Sahib = ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ, Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ [Fuente de la imagen: Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3401: ऋषभः Colinas de Chamundi [Fuente de la imagen: Luna Park. -- http://www.flickr.com/photos/lunapark/2124083737/. -- Acceso el 2008-12-27. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt3502: क्रामन्ति [Fuente de la imagen: Curt Carnemark / Banco Mundial. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2182732473/. -- Acceso el 2008-12-28. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt3501: जगुः Templo Kaadu Malleswara, Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: Samuelraj @. -- http://www.flickr.com/photos/samuelraj/2946969732/. -- Acceso el 2008-12-28. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt3601: गोमयं चिकाय Udaipur = उदयपुर [Fuente de la imagen: whitecat singapore. -- http://www.flickr.com/photos/whitecatsg/2530543213/. -- Acceso el 2008-12-28. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt3602: अगारम् Shekawati = शेखावाटी [Fuente de la imagen: bartvanpoll. -- http://www.flickr.com/photos/bartvanpoll/1151647344/. -- Acceso el 2008-12-28. -- Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt3603: अनगार्यम् Tailandia del noreste = อีสาน [Fuente de la imagen: Midpath. -- http://www.flickr.com/photos/midpath/298555436/. -- Acceso el 2008-12-28. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt3606: सुगतो भूमीं पस्पर्श भूमीस्पर्शमुद्रा [Fuente de la imagen: Payer]
lekt3604: लोमहर्षः (लोमन् n. vello corporal) [Fuente de la imagen: Socceraholic. -- http://www.flickr.com/photos/7amanito/2995353459/. -- Acceso el 2008-12-29. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt3705: शाक्यमुनिः Hussain Sagar = హుస్సేన్ సాగర్, Hyderabad = హైదరాబాద్ [Fuente de la imagen: .krish.Tipirneni. -- http://www.flickr.com/photos/krish4u/426497125/. -- Acceso el 2008-12-31. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt3706: वृक्षः जयपुर [Fuente de la imagen: counterclockwise. -- http://www.flickr.com/photos/xclockwise/520742595/. -- Acceso el 2008-12-31. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt3802: सूर्यः सूर्य मंदिर, Konark = कोनार्क [Fuente de la imagen: PriyadarshiC. -- http://www.flickr.com/photos/2kool/421985480/. -- Acceso el 2008-12-31. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt3805: उदकम् Aldea de Darewadi, Distrito de Ahmed Nagar = अहमदनगर, महाराष्ट्र [Fuente de la imagen: Robin Murphy, World Resources Institute. -- http://www.flickr.com/photos/worldresourcesinstitute/2555779241/. -- Acceso el 2009-01-01. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt3804: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम् Gandhara, siglos II/III d. C. [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt3809: ब्रह्मा Halebidu = ಹಳೆಬೀಡು [Fuente de la imagen: Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3810: अशोकः Saraca asoca (Roxb.) Ciudad de Kolkata = কলকাতा [Fuente de la imagen: J.M.Garg / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3811: अशोकः Máxima extensión del imperio de Aśoka, así como lugares de hallazgo de sus edictos en rocas y columnas [Fuente de la imagen: Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt3812: विनोदः Juego de carrom [Fuente de la imagen: nicolas - نِيقُولاَوُसَ . -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/3007779918/. -- Acceso el 2009-01-01. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt3813: वाराणस्यां गङ्गातीरे [Fuente de la imagen: nassio. -- http://www.flickr.com/photos/26116629@N04/2450959377/. -- Acceso el 2009-01-01. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt3814: गणयां चक्रुः करणी माता मंदिर, देशनोके [Fuente de la imagen: neilhinchley. -- http://www.flickr.com/photos/neilhinchley/50518886/. -- Acceso el 2009-01-01. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4003: हरिद्वारे तीर्थम् [Fuente de la imagen: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2085710183/. -- Acceso el 2009-01-02. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4002: तीर्थङ्करः [Fuente de la imagen: wallyg. -- http://www.flickr.com/photos/wallyg/1657905479/. -- Acceso el 2009-01-02. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4001: विष्णोर्दशावताराः En sentido horario: मत्स्य, कुर्म, वाराह, वामन, कृष्ण, कल्कि, बुद्ध, प्रशुराम, राम, नरसिंह, en el centro: कृष्ण [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt4004: स्वपन्ति Murciélagos voladores indios (Pteropus giganteus), Ahmedabad = અમદાવાદ [Fuente de la imagen: Umang Dutt. -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2456084948/. -- Acceso el 2009-01-02. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4105: भुजङ्गः Krait de bandas (Bungarus fasciatus) [Fuente de la imagen: J. Ewart. The poisonous snakes of India, 1878. Dominio público]
lekt4104: भुजङ्गस्य विषम् ordeño de veneno de krait (cobra krait), Tailandia [Fuente de la imagen: TheLawleys. -- http://www.flickr.com/photos/lawley/4918566/. -- Acceso el 2009-01-03. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4109: शासना Edicto de Ashoka, Dhauli, Orissa [Fuente de la imagen: vegdevil. -- http://www.flickr.com/photos/vegdevil/915850174/. -- Acceso el 2009-01-03. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt4110: शास्त्री Max Müller (1823 - 1900), ca. 1898 [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt4202: माता पिता पुत्रकश्च El Diwān-i Khas, o Sala de Audiencias Privadas, en el Lal Qila (Fuerte Rojo) de Delhi. [Fuente de la imagen: Wen-Yan King. -- http://www.flickr.com/photos/medapt/430287982/. -- Acceso el 2009-01-04. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt4302: आपणः Orissa = ଓଡ଼ିଶା [Fuente de la imagen: Rita Willaert. -- http://www.flickr.com/photos/rietje/324020365/. -- Acceso el 2009-01-06. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt4303: पण्यानि Jamshedpur = जमशेदपुर [Fuente de la imagen: amrita b. -- http://www.flickr.com/photos/amrita_b/63071274/. -- Acceso el 2009-01-06. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt4304: विपणिः Haridwar = हरिद्वार [Fuente de la imagen: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2085721947/. -- Acceso el 2009-01-06. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4305: वणिक् Kanchipuram = காஞ்சிபுரம [Fuente de la imagen: visio. -- http://www.flickr.com/photos/visio/421217297/. -- Acceso el 2009-01-06. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt4306: वत्सः Búfalo de agua (Bubalus bubalis), Mangalore = ಮಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: wildxplorer. -- http://www.flickr.com/photos/krayker/2123046126/. -- Acceso el 2009-001-06. -- Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt4307: तोलन्ति [Fuente de la imagen: Ray Witlin / Banco Mundial. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183198505/. -- Acceso el 2009-01-06. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4403: रेल्यानम् वाराणआस्याम्, १९७४ [Fuente de la imagen: danielguip. -- http://www.flickr.com/photos/danielguip/118349247/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4404: योगी शयने शेते [Fuente de la imagen: Gurumustuk Singh. -- http://www.flickr.com/photos/mrsikhnet/218757195/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt4405: नन्दी Kodagu = ಕೊಡಗು [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/377335641/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt4406: आयतो मरुः थार मरुस्थल [Fuente de la imagen: Amre Ghiba. -- http://www.flickr.com/photos/amre/1476216243/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt4407: यत्नेन Kollam = കൊല്ലം [Fuente de la imagen: MalayalaM. -- http://www.flickr.com/photos/malayalam/35026906/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt4408: प्रव्रज्या Tailandia = ประเทศไทย [Fuente de la imagen: Midpath. -- http://www.flickr.com/photos/midpath/342678518/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4602: नवग्रहाः [Fuente de la imagen de नवग्रह : Redtigerxyz / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
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lekt4607: नारायणः नारायनो ऽनन्तशयी, ca. 1870 (अनन्त = शेष = rey de las serpientes supremo) [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt4606: अश्वरोहकः Pune = पुणे [Fuente de la imagen: wili_hybrid. -- http://www.flickr.com/photos/wili/294411828/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4608: महामात्रः उदयपुर [Fuente de la imagen: Travel Aficionado. -- http://www.flickr.com/photos/travel_aficionado/2200003879/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial)]
lekt4609: श्रान्तः Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/188588421/. -- Acceso el 2009-01-09. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial)]
lekt4610: सङ्गः Kamareddy = కామారెడ్డి [Fuente de la imagen: Sumanth K. Garakarajula. -- http://www.flickr.com/photos/photocracy1/2864457448/. -- Acceso el 2009-01-09. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial)]
lekt4601: लम्बोदरः गणेशचतुर्थी, Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/1397759461/. -- Acceso el 2009-01-08. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial)]
lekt4611: भोः Kutch = कच्छ [Fuente de la imagen: orange tuesday. -- http://www.flickr.com/photos/63138333@N00/2162104243/. -- Acceso el 2009-01-09. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial)]
lekt4802: तन्त्रम् Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম [Fuente de la imagen: Ken McChesney. -- http://www.flickr.com/photos/kenmak/2083565996/. -- Acceso el 2009-01-10. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial, compartir igual)]
lekt4803: तन्त्री Tocar sitar = सितारवादकः [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt4804: स्वतन्त्राः स्त्रियः [Grupo de autoayuda (SHG)], Tamil Nadu = தமிழ்நாடு [Fuente de la imagen: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2229752965/. -- Acceso el 2009-01-10. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial)]
lekt4805: कुमारः Festival Thaipusam = தைப்பூசம், Batu Caves, Malasia [Fuente de la imagen: tajai. -- http://www.flickr.com/photos/cayce/108707865/. -- Acceso el 2009-01-10. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4806: कुमारी नेपाल [Fuente de la imagen: changhg. -- http://www.flickr.com/photos/changhg/100412648/. -- Acceso el 2009-01-10. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial, sin modificaciones)]
lekt4807: स्थविराः जोधपुर [Fuente de la imagen: zz77. -- http://www.flickr.com/photos/zz77/2256414024/. -- Acceso el 2009-01-10. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin uso comercial, sin modificaciones)]
lekt4808: सूक्ष्मम् Lago Karanji = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ [Fuente de la imagen: Nagesh Kamath. -- http://www.flickr.com/photos/nagesh_kamath/2791791571/. -- Acceso el 2009-01-10. -- Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt4809: जाया [Imagen: Payer]
lekt4901: कुलूहलम् [Fuente de la imagen: younee. -- http://www.flickr.com/photos/younee/1708474353/. -- Acceso el 2009-01-11. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas)]
lekt4902: कला शिवो नटराजा, siglo XI [Fuente de la imagen: Vassil / Wikipedia. Dominio público]
lekt4903: विहंगः [Fuente de la imagen: Toji Leon. -- http://www.flickr.com/photos/tojileon/295384395/. -- Acceso el 2009-01-11. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt4904: वेषः वाराणस्याम् [Fuente de la imagen: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/319410503/. -- Acceso el 2009-01-11. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt4909: पञ्जरम् Adivino con loro en jaula: el loro saca papeletas en las que se indica el destino. Mysore. [Fuente de la imagen: prakhar. -- http://www.flickr.com/photos/prakhar/2735441620/. -- Acceso el 2009-01-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4905: सादरः Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ [Fuente de la imagen: Koshyk. -- http://www.flickr.com/photos/kkoshy/2154426738/. -- Acceso el 2009-01-11. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt4906: गजशिशुः Sri Lanka [Fuente de la imagen: Carmelo Aquilina. -- http://www.flickr.com/photos/carmelos-pictures/113895562/. -- Acceso el 2009-01-11. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5001: मन्त्री Kapil Sibal (1948 -), ministro de la Unión en el Ministerio de Ciencia y Tecnología y Ministerio de Ciencias de la Tierra (desde 2006) [Fuente de la imagen: Foro Económico Mundial. -- http://www.flickr.com/photos/worldeconomicforum/3038328904/. -- Acceso el 2009-01-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt5002: महामेघो वर्षिष्यति Llegada del monzón, Bangalore ಬೆಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: vandan desai. -- http://www.flickr.com/photos/vandan/526579892/. -- Acceso el 2009-01-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5005: आदित्यः [Fuente de la imagen: sunder_iyer. -- http://www.flickr.com/photos/sunder_iyer/2225272284/. -- Acceso el 2009-01-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, compartir igual)]
lekt5003: कल्याणी [Fuente de la imagen: dhyanji. -- http://www.flickr.com/photos/dhyanji/131433199/. -- Acceso el 2009-01-12. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5004: कुनगरम् धारावी, मुंबई [Fuente de la imagen: Kounosu / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt5105: कृष्णमृगः Antílope de ciervo -- Antilope cervicapra L., macho [Fuente de la imagen: Wikipedia, dominio público]
lekt5106: ऋतुः "Representación gráfica para el cálculo de los días fértiles según OGINO en ciclos de 26 a 30 días... [Fuente del texto e imagen: Roche Lexikon Medizin. En línea: http://www.gesundheit.de/roche/ro20000/r20172.html. Acceso el 2003-12-16]
lekt5107: जटा ऋषिकेश [Fuente de la imagen: EyalNow. -- http://www.flickr.com/photos/eyalnow/351734123/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt5108: पिशितम् Calcuta = কলকাতা [Fuente de la imagen: nicolas - نِيقُولاَوُسَ. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/2994878670/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt5109: मधु Palacio de la Ciudad, उदयपुर [Fuente de la imagen: abrinsky. -- http://www.flickr.com/photos/abrinsky/457940260/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt5110: मृगया Caza con चीता (_Acinonyx jubatus venaticus) Gujarat = ગુજરાત, 1812 [Fuente de la imagen: Wikipedia. Dominio público]
lekt5111: शिवा Canis aureus, Santuario de Kalatop Khajjiar [Fuente de la imagen: gautamnguitar. -- http://www.flickr.com/photos/gautamnguitar/2181211040/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5112: कौशिकः Búho de Brahma (Athene brama), Mahesana = મહેસાણા [Fuente de la imagen: Umang Dutt. -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2790757825/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5113: श्वा लिङ्गश्च Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/150316450/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt5114: आपानकम् जोधपुर. "Estos hombres estaban sentados y bebiendo frente al santuario de algún dios hindú (no recuerdo el nombre). Según me contaron, eran carniceros y era el dios de su profesión, quien aceptaba sacrificios de alcohol únicamente." [Fuente de la imagen y el texto: zz77. -- http://www.flickr.com/photos/zz77/2255585927/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5115: मूषिकाविषाणि Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/387955362/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial)]
lekt5116: भुजङ्गः Viper de Russell (Daboia russelii), Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು [Fuente de la imagen: teemus. -- http://www.flickr.com/photos/teemus/455664680/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt5118: मणिः Diamante Hope de Guntur = ગુంటૂર, actualmente Museo Smithsonian de Historia Natural, Washington DC [Fuente de la imagen: David Bjorgen / Wikipedia. Licencia GNU FDL]
lekt5117: मदः [Fuente de la imagen: muzina_shanghai. -- http://www.flickr.com/photos/muzina_shanghai/2408592293/. -- Acceso el 2009-01-13. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt5210: खिलः Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर [Fuente de la imagen: Dan Tunstall / Personal del Instituto de Recursos Mundiales. -- http://www.flickr.com/photos/wricontest/291696431/. -- Acceso el 2009-01-16. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt5212: पीडिताः Hyderabad = హైదరాబాద్ [Fuente de la imagen: David A G Wilson. -- http://www.flickr.com/photos/dawilson/2912554387/. -- Acceso el 2009-01-16. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5213: प्रधानः मुंबई [Fuente de la imagen: saibotregeel. -- http://www.flickr.com/photos/saibotregeel/330885607/. -- Acceso el 2009-01-16. -- Licencia Creative Commons (Atribución, sin obras derivadas)]
lekt5214: चक्रम् Konark = कोनार्क [Fuente de la imagen: Gaurab Arka. -- http://www.flickr.com/photos/gaurabarka/2758427709/. -- Acceso el 2009-01-16. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, sin obras derivadas)]
lekt5208: कदली Hampi = ಹಂಪೆ [Fuente de la imagen: oliver hiltbrunner. -- http://www.flickr.com/photos/oliverhiltbrunner/757794766/. -- Acceso el 2009-01-15. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]
lekt5215: मलम् मुंबई [Fuente de la imagen: James Cridland. -- http://www.flickr.com/photos/jamescridland/187997905/. -- Acceso el 2009-01-16. -- Licencia Creative Commons (Atribución)]
lekt5217: El ataque de Māra a Buda Amaravati = అమరావతి, s. II d. C. [Fuente de la imagen. Wikipedia. Licencia GNU FDL]