🇮🇱 HE - עברית
🇮🇱 HE - עברית
מראה
מילון (סקירה כללית)
כל המילים החדשות מהקורס בסדר ההיכרות שלהן, עם הסברים נושאיים.
שיעור 2
deva m. -- देव : שמי, אלוהים; נסיך, מלך.
īśvara m. -- ईश्वर : אדון, שליט, אל (מונואיסטית).
brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : ברהמן (מעמד כהני).
kṣatriya m. -- क्षत्रिय : כשטריה (מעמד נסיכי וצבאי).
vaiśya m. -- वैश्य : ויישה (מעמד חקלאי ומסחרי).
śūdra m. -- शूद्र : שודרה (מעמד של מתן שירותים).
על פי התיאוריה הקלאסית (למשל, מנוסמריטי I, 88-91), התפקידים מחולקים:
של הבראהמנים
לימוד ודה
הוראה
הקרבת קרבנות לעצמם
הקרבת קרבנות לאחרים
נתינה
קבלת מתנות
של הכשטריה
הגנה על העם
נתינת מתנות (לבראהמנים)
הקרבת קרבנות לעצמם
לימוד ודה
של הוויישה
רעיית בקר
חקלאות
מסחר
הלוואת כסף
הקרבת קרבנות לעצמם
נתינת מתנות (לבראהמנים)
הקרבת קרבנות לעצמם
לימוד ודה
של השודרה
שירות לשלוש המעמדות העליונות
dvija m. -- द्विज : "שני לידה" (מתחילים בשלושת המעמדות העליונים: ברהמן, כשטריה, ויישה).
varṇa m. -- वर्ण : צבע, מעמד לידה (מגמה).
ארבעת המעמדות (varṇa m.) לעיתים קרובות מתבלבלים עם המעמדות הגזעיים (קאסטות). אך ארבעת המעמדות הם, בניגוד לקאסטה, אינם דבר הודי ספציפי; גם באירופה הייתה לנו (חלקית עד למלחמת העולם הראשונה) סדר מעמדי, כפי שהאיור הבא מהמאה ה-15 מראה:
איור: תיאור חלוקת המעמדות של ימי הביניים האירופיים (חיתוך עץ מתחילת המאה ה-15).
(מקור התמונה: פרטים)
כיתוב:
מעמד הכוהנים (~בראהמנה): Tu supplex ora = אתה תתפלל בתחינה!
מעמד האצולה (~כְשַׁטְרִיָה): Tu protege = אתה תגן!
מעמד האיכרים (~וַיֶׁשְׂיה/שּׁוּדְרָה): Tuque labora = ואתה תעבוד!
שלושת המעמדות לובשים את בגדי מעמדו המתאימים. מעל למעמדות – המוגדרים בכך כרצון אלוהי – יושב ישו על כס המלכות.
מקס ובר (1864–1920) מגדיר מעמד כך:
»מעמד« צריך להיקרא קבוצה של אנשים, הפועלת בתוך ארגון
א) הערכה מיוחדת של מעמד, - אולי גם
ב) זכויות יוצאות מיוחדות של מעמד.
מעמדות יכולים להיווצר
א) באופן ראשוני, על ידי סגנון חיים מעמדי משלהם, כולל במיוחד דרך אופי המקצוע (מעמד מקצוע/סגנון חיים),
ב) באופן משני, כריזמה ירושה, על ידי דרישות פרסטיג' מוצלחות מכוח מוצא מעמדי (מעמד לידה),
ג) על ידי השתלטות מעמדית של כוחות פוליטיים או היירוקרטים כמונופולים (מעמדות פוליטיים או היירוקרטיים).
ההתפתחות המעמדית בלידה היא באופן סדיר צורה של השתלטות (ירושה) של זכויות יתר על ארגון או על אנשים בודדים מוסמכים. כל השתלטות קבועה של הזדמנויות, במיוחד [של] כוחות אדונים או הזדמנויות רווח, נוטה להוביל ליצירת מעמד. כל יצירת מעמד נוטה להוביל להשתלטות מונופולית של כוחות אדונים והזדמנויות רווח.
בעוד שמעמדי ההכנסה צומחים על בסיס הכלכלה המכוונת לשוק, מעמדות נוצרים וקיימים בעיקר על בסיס כיסוי הצרכים המונופוליסטי-ליטורגי או הפיאודלי או הברונאלי-פטרימוניאלי של ארגונים.
«ברונאלי» תהיה חברה אם החלוקה החברתית מתבצעת בעיקר לפי מעמדות, «קלאסי», אם היא מתבצעת בעיקר לפי קטגוריות. «מעמד» עומד מול «קטגוריה» הקרובה ביותר היא ה«חברתית», הרחוקה ביותר היא «קטגוריית ההכנסה». מעמדות נוצרים לעתים קרובות לפי מוקד ההשתייכות שלהם על ידי מעמדי רכוש.
כל חברה ברונאלית היא קונבנציונלית, מסודרת לפי כללי התנהגות יומיומית, ולכן יוצרת תנאי צריכה כלכליים לא-רציונליים, ומפריעה בדרכים אלו על ידי מיסוי מונופוליסטי וביטול הסמכות החופשית על יכולת ההכנסה העצמית את יצירת השוק החופשי.
[ובר, מקס (1864–1920): כלכלה וחברה : מסגרת לסוציולוגיה מבינה. – מהדורה 5, מתוקנת. – טיובינגן : מור, 1976. – עמ' 625 ואילך.]
וַרְנָה הם בהתאם מעמדות לידה.
קָוִי ז. -- कवि : משורר.
אָגְנִי ז. -- अग्नि : אש, האל אָגְנִי.
איור: האל אָגְנִי, מיניאטורה, המאה ה-18.
(מקור התמונה: פרטים)
סָדְהוּ 3 -- साधु : נכון, טוב.
סָדְהוּ ז. -- साधु : "איש קדוש", סָדְהוּ.
איור: סָדְהוּ (साधु), מקדש פַּשׁוּפָּטִינאת', קאטְהַמַנְדוּ.
(מקור התמונה: פרטים)
guru 3 -- गुरु : כבד, משמעותי, ראוי להערצה
guru m. -- गुरु : דמות ראוייה להערצה: אב, אם, קרוב משפחה מבוגר יותר, במיוחד מורה, אדון
שיעור 3
למדו את המילים הבאות:
śruti f. = श्रुति : השמעה, המסורת הנצחית (כינוי לווידות ולבראהמנות).
smṛti f. = स्मृति : היזכרות, זיכרון, היזכרות מדיטטיבית = קשביות, מסורת (מונח נגדי ל-śruti). כולל:
ששת ה-vedāṅga n. (वेदाङ्ग)
- śikṣā f. (शिक्षा): הגייה נכונה
- chandas n. (छन्दस्): מטרה
- vyākaraṇa n. (व्याकरण): דקדוק
- nirukta n. (निरुक्त) : פירוש מילים, אטימולוגיה
- jyotiṣa n. (ज्योतिष) : אסטרונומיה, לימוד הלוח
- kalpa m. (कल्प) : טקסים
śrautasūtra n. (श्रौतसूत्र) : כתבי לימוד לביצוע הקורבנות הגדולים
gṛhyasūtra n. (गृह्यसूत्र) : כתבי לימוד לטקסים וקורבנות של החיים היומיומיים
dharmasūtra n. (धर्मसूत्र) ו-dharmaśāstra n. (धर्मशास्त्र) : כתבי לימוד למשפט ולמוסר (התנהגות נכונה)
האפוסים הגדולים mahābhārata n. (महाभारत) ו-rāmāyaṇa n. (रामायण)
ה-purāṇa n. (पुराण)
nītiśāstra n. (नीतिशास्त्र) : כתבי לימוד לחכמת החיים
smṛti הוא במיוחד גם כינוי לכתבי לימוד של דהרמה.
dhenu f. = धेनु : פרה (חלב).
paśu m. = पशु : בעל חיים מבוית למטרות שימוש, בקר (קולקטיב).
devatā f. = देवता : אלוהות (אבסטרקטית וקונקרטית).
brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : ברהמינית.
kṣatriyā f. = क्षत्रिया : קְשַׁטְרִיָּה (אישה).
kṣatriyī f. = क्षत्रियी : אשת קְשַׁטְרִי.
vaiśyā f. = वैश्या : וַיְשִׁיָּה (אישה).
śūdrā f. = शूद्रा : שׁוּדְרָא (אישה).
śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : אשת שׁוּדְרָה.
devī f. = देवी : אלהה, במיוחד דוּרְגָא f. = दुर्गा, אשת שִׁיְווָה = शिव.
איור: דוּרְגָא = दुर्गा, אורישה
(מקור התמונה: פרטים)
sādhvī f. = साध्वी : נקבה של sādhu.
gurvī f. = गुर्वी : נקבה של guru.
asmitā f. = अस्मिता : "אני-יות", כלומר האמונה (השגויה): אני הוא זה שרואי וכו'.
ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : פילוסופיה (המדע שמגיע למסקנותיו באמצעות נימוקים לוגיים תקינים).
upekṣā f. = उपेक्षा : הזנחה, שוויון נפש.
karuṇā f. = करुणा : רחמים, חמלה.
muditā f. = मुदिता : שמחה, במיוחד שיתוף באושר לאחרים (ניגוד לחרדה/קנאה).
שיעור 5
למדו את המילים הבאות:
abhiniveṣa m. = अभिनिवेष : נטייה, התמדה, עקשנות; במיוחד: קשר רגשי לגוף כאילו היה שייך לאני.
kāma m. = काम : משאלה, תשוקה, מתנה רצויה, הנאה חושית, אהבה; אל האהבה קָמָה.
איור: האל קָמָה = kāmadeva = कामदेव, המאה ה-18
(מקור התמונה: ויקיפדיה, רשות הציבור)
krodha m. = क्रोध : כעס.
kleśa m. = क्लेश : סבל, ייסורים.
trayī f. = त्रयी : מספר משולש; במיוחד שלושת הוודות (ריגveda, סאמהveda, יגורveda).
daṇḍanīti f. = दण्डनीति : פוליטיקה (טאטפורושור מ-daṇḍa m. = "מקל, כוח, שלטון, עונש" ו-nīti f. = "ניהול נכון").
dvijāti 3 / dvija 3 = द्विजाति / द्विज : יליד פעמיים.
dveṣa m. = द्वेष : שנאה.
maitrī f. = मैत्री : ידידות, נדיבות, רצון טוב חברי.
rāga m. = राग : (אדום) צבע, תשוקה, אהבה.
lobha m. = लोभ : חמדנות, שאפתנות.
varṇa m. = वर्ण : צבע, סוג, מעמד.
vārttā f. = वार्त्ता : רכוש, כלכלה (משק).
vidyā f. = विद्या : ידע, מדע.
avidyā f. = अविद्या : אי-ידע, חוסר ידע.
ca = च : ו.
(מוצב אחרי המילה שהוא מקשר. כאשר מספר מילים מתחברות, הוא מוצב אידיאלית אחרי המילה הראשונה של הקישור האחרון: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).
ca ... ca = च ... च : גם ... וגם.
שיעור 6
בסנסקריט, הפעלים מופיעים בצורת השורש. המספר אחרי השורש מציין את מחלקת הכינוי.
P: השורש הוא רק פרסמהיפדה
Ā: השורש הוא רק אטמנפדה
U: אוואייהאפדה ("שתי צורות מילה"): השורש משמש בפרסמהיפדה ובאטמנפדה.
(): בסוגריים מופיעה צורת היחיד של הגוף השלישי בזמן הנוכחי אינדקטיב (laṭ).
למדו את המילים הבאות:
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : לכבד עם קורבן, להקריב
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : להפוך, להתעורר, להיות
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : להפוך למוחשי, להיזכר
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : לרקוד
nī 1 U (nayati) नी नयति : להוביל
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : לחשוב
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : להיות מבלבל
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : להילחם
viś 6 P (viśati) विश् विशति : להיכנס
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : לשחרר, להוציא החוצה, לאפשר
שיעור 7
למדו את המילים הבאות:
aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : להגיע, להשיג
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : להגיע, להשיג
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : לכעוס
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : לכעוס
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : ללעוס, לאכול
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : לשמוע (משהו: אקוזטיב, מישהו: ג'נטיב או אקוזטיב; על: אקוזטיב; ממישהו: ג'נטיב, אבלטיב, אינסטרומליס)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : לסחוט
soma m. सोम : משקה לחץ, סומה; ירח (מאיזו צמח נסחט הסומה, עדיין שנוי במחלוקת עד היום).
איור: האם זה היה צמח הסומה הוודי?: פטריית הפלוגן: Amanita muscaria (L.) Lam.
(מקור התמונה: פרטים)
phala n. फल : פרי (גם במובן המטאפורי: פרי (קארמי) של מעשה)
nṛtya n. नृत्य : מחול
svarga m. स्वर्ग : שמיים
naraka m. नरक : גיהינום (לפי תפיסה הינדואית אחת, ליקום יש צורה של ביצה (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "ביצת ברהמה"): מעל הארץ ישנם שבעה שמימים עם אושר עולה, מתחת לאדמה ישנם שבעת ה-pātāla n. = पाताल, מקומות מגורים של nāga m. = नाग (נחשים) ויצורים מיתולוגיים אחרים, שם נמצאות 7 גיהינומים עם סבל עולה)
aṅga n. अङ्ग : איבר הגוף, רכיב; גם = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : ללכת (שייך לפי סיווג הפועלים המקומי למחלקת הפרזנט 1, אך בפועל הוא מבנה עם סיומת יצירת שורש פרזנט -ccha-: gam » רמה נמוכה (gm ») ga-ccha-ti)
שיעור 8
למדו את המילים הבאות:
ji 1 P (jayati) जि जयति : לנצח, להביס
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : לתפוס, לקבל, לאחוז
tu तु : אך (מופיע לאחר המילה הראשונה של המשפט או החלק הנגדי)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : לראות, להבחין (משמש כשורש הנוכחי במקום השורש dṛś 0 "לראות, להבחין")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : לעשות, לבצע
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : למתוח
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : לשמור, לרעות
sārathi m. सारथि : נהג מרכבה, רוכב
kapi m. कपि : קוף
kumārī f. कुमारी : הילדה, הבתולה
nāga m. नाग : העירום, הפיל, הנחש (לפילים ולנחשים אין פרווה, כמו גם לאדם "קוף העירום")
gaja m. गज : פיל
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : להתאבל
śuka m. शुक : תוכי
pat 1 P (patati) पत् पतति : ליפול, לעוף
patrikā f. पत्रिका : מכתב
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : לחריטה, לכתוב (בתחילה עם מחט על דקל, אחר כך באופן כללי)
איור: likh (लिख्) : עט כתיבה הודי מפלדה לחריטה על דקלי ארכה
(מקור התמונה: פרטים)
איור: likh (लिख्) : מקל כתיבה של הבטאק (סומטרה), ככל הנראה גם נפוץ בהודו
(מקור התמונה: פרטים)
sukha n. सुख : אושר, רווחה
duḥkha n. दुःख : אומללות, סבל
שיעור 9
למדו את המילים הבאות:
adhyayana n. (अध्ययन) : לימוד, במיוחד לימוד הוודות
איור: adhyayana = अध्ययन, סרי סקנדהגורו וידאלאיהם, טירופארנקונדרם ליד מדאי.
(מקור התמונה: פרטים)
kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : אומן
איור: kāru = कारु, גוג'ראט.
(מקור התמונה: פרטים)
kuśīlava m. (कुशीलव) : מופען נודד, שחקן, זמר
kusīda n. (कुसीद) : ריבית קצוצה
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : למשוך
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : לחרוש
מכאן: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : חקלאות
dāna n. (दान) : נתינה, מתנה, נדיבות
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : קבלה, מתנה
pravacana n. (प्रवचन) : נאום, לימוד (בעל פה)
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : רעיית בקר, גידול בהמה
ל-yaj 1 U:
ijyā f. (इज्या) : קורבן (מ-*yj » ij + הסיומת yā)
yajana n. (यजन) : קורבן מטעם אחר
rūpa n. (रूप) : מראה, צורה, צורה יפה, טבע, מהות
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : מסחר
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : ציות, שירות כנוע
שיעור 10
למדו את המילים הבאות:
gṛha n. गृह : בית
grāma m. ग्राम : כפר
nagara n. नगर : עיר
לעניין חיי העיר והכפר, ראה באשמ, Wonder, פרק 6.
yajña m. यज्ञ : קורבן
הקורבן בהודו הוא קודם כל כבוד לאלוהות כאור. בכך מתחייב האדם כלפי האלוהות.
בניין מילים: yaj 1 U + קטע-סיומת -na-.
puṇya n. पुण्य : מעשה טוב, זכות
באמצעותו זוכה האדם לרווחה וללידות חוזרות טובות.
pāpa n. पाप : מעשה רע, רוע (ניגוד ל-puṇya)
satya n. सत्य : אמת
בהודו ייחסו למילה האמיתית כוח קסם, ואף את כל סדר העולם שומרת ויוצרת המילה האמיתית. לעניין חשוב זה ראה את היסודי:
לודרס, היינריך (1869–1943): ורונה / היינריך לודרס. מתוך הירושה. ערך: לודוויג אלסדורף. - גטינגן : ונדנהוק ורופרכט. -- כרך 2: ורונה וריטה. -- 1959. -- XXIII עמ', עמ' 340 - 764
איור: वरुणः
(מקור התמונה: פרטים)
anṛta n. अनृत : שקר, כזב (ניגוד ל-satya)
בניין מילים an- („לא-“) + ṛta n.
ṛta הוא מושג מרכזי בודהה, שתרגומו שנוי במחלוקת: „אמת“ (לודרס, טימי), „סדר“ (רנו).
ṛṣi m. ऋषि : חכם ודאי, מחבר שירים ודאיים
שמותיהם של ṛṣis אלה מוזכרים בבראהמאנות וכן ברשימות ייעודיות לודהה. כל הבראהמנים מוצאים את מוצאם מ-ṛṣis אלה, ששמם gotra (गोत्र) נקרא על שמם. לעניין gotra ראה באשמ, Wonder, פרק 5.
איור: विश्वामित्रः
(מקור התמונה: פרטים)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : לומר, לדבר
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : לשאול (מישהו: אקוזטיב; על משהו: אקוזטיב)
saha सह : יחד עם, בשיתוף עם (גם בהקשר של "להילחם מול" וכו') (פוסטפוזיציה עם אינסטרומנטליס)
לודרס, היינריך (1869–1943): ורונה / היינריך לודרס. מתוך הירושה העיונית ערך: לוידג' אלדורף. - גטינגן : ונדנהוק & רופרכט. -- כרך 2: ורונה והריטה. -- 1959. -- XXIII עמ', עמ' 340 - 764
איור: वरुणः
(מקור התמונה: פרטים)
anṛta n. अनृत : שקר, כזב (ניגוד ל-satya)
בניין מילים an- ("לא-") + ṛta n.
ṛta הוא מושג מרכזי בודהה, שתרגומו שנוי במחלוקת: "אמת" (לודרס, טים), "סדר" (רנו).
ṛṣi m. ऋषि : חכם ודאי, מחבר שירי הודה
שמותיהם של ṛṣis אלו מוזכרים בבראהמנות וכן ברשימות ייעודיות לודהות. כל הברהמנים מייחסים את מוצאם ל-ṛṣis אלו, ששמות ה-gotra שלהם (गोत्र) נגזרים מהם. למושג gotra ראה באשמ, Wonder, פרק 5.
איור: विश्वामित्रः
(מקור התמונה: פרטים)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : לומר, לדבר
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : לשאול (מישהו: אקוזטיב; על משהו: אקוזטיב)
saha सह : יחד עם, בשיתוף עם (גם בהקשר של "להילחם מול" וכו') (פוסטפוזיציה עם אינסטרומנטליס)
לודרס, היינריך (1869–1943): וארונה / היינריך לודרס. מתוך הירושה ערך: לוידוויג אלדורף. - גטינגן : וונדהנק & רופרכט. -- כרך 2: וארונה והריטה. -- 1959. -- XXIII עמ', עמ' 340 - 764
איור: वरुणः
(מקור התמונה: פרטים)
anṛta n. अनृत : אי-אמת, שקר (ניגוד ל-satya)
בניין מילים an- („לא-“) + ṛta n.
ṛta הוא מושג מרכזי בודהה, שתרגומו שנוי במחלוקת: „אמת“ (לודרס, טים), „סדר“ (רנו).
ṛṣi m. ऋषि : חכם ודאי, מחבר שירי הודה
שמותיהם של ṛṣis אלה מוזכרים בבראהמאנות וכן ברשימות ייעודיות לודהות. כל הברהמנים מוצאים את מוצאם מאת ṛṣis אלה, ששמות ה-gotra (गोत्र) שלהם נגזרים מהם. למושג gotra ראה באשמ, Wonder, פרק 5.
איור: विश्वामित्रः
(מקור התמונה: פרטים)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : לומר, לדבר
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : לשאול (מישהו: אקוזטיב; משהו: אקוזטיב)
saha सह : יחד עם, בשיתוף עם (גם בהקשר של „להילחם עם“ וכו') (פוסט-פוזיציה עם אינסטרומנטליס)
שיעור 11
למדו את המילים הבאות:
iti इति : כך
מופיע אחרי ניסוח של מחשבה, משאלה, אמירה או ציטוט כמעין מרכאות (").
למשל: sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "ברהמנים אומרים: 'צדיקים נכנסים לגן עדן'" = "ברהמנים אומרים שצדיקים נכנסים לגן עדן".
בסנסקריט אין דיווח עקיף; בניינים עם iti צריכים לעיתים קרובות להיות מוצגים כדיווח עקיב בגרמנית.
... (ציטוט) ... iti śrutiḥ = "כך הודה".
לעיתים קרובות יש להוסיף אחרי iti פעל של חשיבה: "חושב: '...' הוא עושה זאת". יש לתרגם באופן אידיומטי לגרמנית (למשל, "בגלל שהוא רעב, הוא הולך...").
evam एवम् : כך (באופן מילולי, למשל evaṃ jayati "כך הוא מנצח").
na न : לא
מכחיש מילים בודדות (עומד מיד לפני המילה: na sādhuḥ "לא טוב") או משפטים שלמים (עומד בתחילת המשפט או מיד לפני הפועל).
putra m. पुत्र : בן (בהודו היה הכרחי להוליד בן שיכול להקריב קורבנות לאבותיו.)
dharma m. धर्म : ("מה שקבוע", כלומר) צדק, חוק, מנהג, אופי.
מתאים ביותר לחוק הטבע/חוק המוסר. לכל אחד יש את החובות שלו לפי varṇa ו-āśrama (שלב בחיים) (svadharma).
adharma m. अधर्म : אי-צדק (ניגוד ל-dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : לרצות (iṣ-ccha-ti).
כמה בניינים שמאיים:
vad 1 P वद् : לומר
vāda m. वाद : אמירה, הצהרה, מילה
vadana n. वदन : הדיבור; כלי דיבור: פה, פנים
איור: vadanāni = वदनानि
(מקור התמונה: פרטים)
prach 6 P प्रच्छ् : לשאול
praśna m. प्रश्न : שאלה (סיומת -na כמו ב-yaj-ña)
iṣ 6 P इष् : לרצות
iṣṭi f. इष्टि : רצון (iṣ + -ti)
שיעור 12
budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : להתעורר, להתעורר להכרה; PPP buddha 3 התעורר, לכן Buddha = "המתעורר" (לא: המואר)
איור: गौतमो बुद्धः
(מקור התמונה: פרטים)
dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : לשרוף (משהו)
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : להתגבר, לסבול, לסבול בסבלנות = לסלוח
mṛga m. मृग : חיה
mārga m. मार्ग : דרך (הדרכים היו לעיתים קרובות שבילי חיות)
איור: मार्गः
(מקור התמונה: פרטים)
api अपि : גם (מוצב לאחר)
לגרמטיקאים המקומיים ישנם שורשים מסוימים שהם משייכים לקבוצת הנוכחית השישית, היוצרים את שורש הנוכחי עם אינפיקס נזלי ופתחון נושא a, למשל:
muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : לשחרר, להניח; לשחרר ממעגל ההתגלמויות מחדש (saṃsāra m.) = לגאול
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : להרטיב
לגבי בניית מילים:
muc: mokṣa m. मोक्ष : שחרור, גאולה
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : ריסוק של מלך בטקס ההכתרה, הכתרת מלך
budh: bodhi m./f. बोधि : ההתעוררות (שבעקבותיה בודהה או ג'ינה מגיעים להבנה המגאלת)
איור: महावीरो जिनः
(מקור התמונה: פרטים)
buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : הכרה, איבר ההכרה.
12.5.1. פסיבי ו-PPP של השורשים שנלמדו עד כה
| שורש धातु | פסיבי נוכח 3. sg. אינדיקטיב यक् लट् | PPP क्त |
|---|---|---|
| aś 5 Ā अश् | aśyate अश्यते | aṣṭa अष्ट |
| āp 5 P आप् | āpyate आप्यते | āpta आप्त |
| as 2 P अस् | — | bhūta भूत |
| bhaj 1 U भज् | bhajyate भज्यते | bhakta भक्त |
| bhū 1 P भू | bhūyate भूयते | bhūta भूत |
| budh 4 Ā / 1 U बुध् | budhyate बुध्यते | buddha बुद्ध |
| dah 1 P दह् | dahyate दह्यते | dagdha दग्ध |
| div 4 P दिव् | dīvyate दीव्यते | dyūta द्यूत |
| dṛś दृश् | dṛśyate दृश्यते | dṛṣṭa दृष्ट |
| gam 1 P गम् | gamyate गम्यते | gata गत |
| grah 9 U ग्रह् | gṛhyate गृह्यते | gṛhīta गृहीत |
| hṛ 1 U हृ | hriyate ह्रियते | hṛta हृत |
| i 2 P इ | īyate ईयते | ita इत |
| iṣ 6 P इष् | iṣyate इष्यते | iṣṭa इष्ट |
| jan 4 Ā जन् | janyate जन्यते | jāta जात |
| ji 1 P जि | jīyate जीयते | jita जित |
| kath 10 U कथ् | kathyate कथ्यते | kathita कथित |
| khād 1 P खाद् | khādyate खाद्यते | khādita खादित |
| kṛ 8 U कृ | kriyate क्रियते | kṛta कृत |
| krudh 4 P क्रुध् | krudhyate क्रुध्यते | kruddha क्रुद्ध |
| kup 4 P कुप् | kupyate कुप्यते | kupita कुपित |
| labh 1 Ā लभ् | labhyate लभ्यते | labdha लब्ध |
| man 4 Ā मन् | manyate मन्यते | mata मत |
| mṛ 6 Ā मृ | mriyate म्रियते | mṛta मृत |
| muc 6 U मुच् | mucyate मुच्यते | mukta मुक्त |
| nī 1 U नी | nīyate नीयते | nīta नीत |
| paś पश् | (dṛśyate) दृश्यते | (dṛṣṭa) दृष्ट |
| pat 1 P पत् | patyate पत्यते | patita पतित |
| prach 6 P प्रच्छ् | pṛcchyate पृच्छ्यते | pṛṣṭa पृष्ट |
| pūj 10 U पूज् | pūjyate पूज्यते | pūjita पूजित |
| rakṣ 1 P रक्ष् | rakṣyate रक्ष्यते | rakṣita रक्षित |
| ram 1 Ā रम् | ramyate रम्यते | rata रत |
| sah 1 Ā सह् | sahyate सह्यते | soḍha सोढ |
| sic 6 U सिच् | sicyate सिच्यते | sikta सिक्त |
| śru 5 P श्रु | śrūyate श्रूयते | śruta श्रुत |
| su 5 U सु | sūyate सूयते | suta सुत |
| svap 2 P स्वप् | supyate सुप्यते | supta सुप्त |
| tyaj 1 P त्यज् | tyajyate त्यज्यते | tyakta त्यक्त |
| uch उछ् | — | uṣita उषित |
| vad 1 P वद् | udyate उद्यते | udita उदित |
| vas 1 P वस् | uṣyate उष्यते | uṣita उषित |
| vadh वध् | vadyate वद्यते | hata हत |
| yaj 1 U यज् | ijyate इज्यते | iṣṭa इष्ट |
| yudh 4 Ā युध् | yudhyate युध्यते | yuddha युद्ध |
שיעור 13
למדו את המילים הבאות:
eva एव : מדגיש את המילה הקודמת
asura m. असुर : דמון
ASURA. 'רוחני, אלוהי.'
בחלקים העתיקים ביותר של הריגודה, מונח זה משמש לרוח העליונה, והוא זהה לאורה של הזורואסטרים. במובן של 'אל', הוא הופעל על כמה מהאלים המרכזיים, כמו אינדרה, אגני וורונה. מאוחר יותר הוא רכש משמעות הפוכה לחלוטין, והחל לסמן, כפי שהוא עושה כיום, דמון או אויב של האלים.
המילה מופיעה עם משמעות זו בחלקים המאוחרים יותר של הריגודה, במיוחד בספר האחרון, וכן באתרבהוודה. הבראהמנות מייחסות לו את אותה משמעות, ומתעדות קרבות רבים בין האסורות לאלים. לפי הטיטיריה ברהמנה, הנשימה (asu) של פרג'פתי הפכה לחיה, ו"עם נשימה זו יצר אותי אסורות". בחלק אחר של אותו חיבור נאמר שפרג'פתי "התעברה. הוא יצר אסורות מבטנו". השרתפטה ברהמנה תואמת את ההצהרה הקודמת, וקובעת כי "הוא יצר אסורות מנשימתו התחתונה". הטיטיריה ארניאקה מייצגת כי פרג'פתי יצר אלילים, בני אדם, אבות, גנדרבה ואפרסאסים ממים, וכי האסורות, ראקשסות ופישאקוס צמחו מהטיפות שנשפכו. הצהרתו של מנו היא כי הם נוצרו על ידי הפרג'פאטיס.
לפי הוישנו פוראנה, הם נוצרו מהמפשעה של ברהמה (פרג'פטי). התיאור של הוואיו פוראנה הוא: "האסורות נוצרו תחילה כבנים מהמפשעה שלו (של פרג'פטי). אסו מוגדר על ידי הבראהמנה כנשימה. ממנו נוצרו ישויות אלו; מכאן שהם אסורות". המילה משמשת כבר זמן רב כשם כללי לאויבי האלים, לרבות הדיטיאס והדנובוס וצאצאים אחרים של קשיופה, אך לא לרבות הראקסאסים שצמחו מפולסטיה.
במובן זה, נמצאה גזירה שונה עבורה: המקור אינו עוד אסו, 'נשימה', אלא האות הראשונה a נלקחת כקידומת שלילית, ו-asura משמעותה 'לא אל'; מכאן, לפי חלק מהפרשנים, נוצר המילה סורה, המשמשת בדרך כלל ל'אל'.
[מקור: דאוסון, ג'ון (1820–1881): מילון קלאסי למיתולוגיה הינדואית, דת, גיאוגרפיה, היסטוריה וספרות. -- לונדון, טריבנר, 1879. -- ערך s.v.]
איור: महिषासुरः
(מקור התמונה: פרטים)
guṇa m. गुण : חוט, מיתר; תכונה, תכונה טובה
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : ללכת, להיכנס אל
as 2 P (asti) अस् अस्ति : להיות, להימצא
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : לזרוק, להשליך (הרחק)
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : ללכת
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : להגן, לשמור
pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : לשתות (מסורתי נחשב לקבוצה הראשונה)
dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : לשנוא, לאויב
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : לאכול, לצרוך
anna n. अन्न : מזון (נגזר מ-PPP: *ad-na: הנאכל)
איור: अन्नम्
(מקור התמונה: פרטים)
בניין מילים:
pad 4 Ā:
pada n. पद : צעד, מיקום, מקום
pāda m. पाद : כף רגל, רביעית, שורת פסוק
איור: चत्वारः पादाः : गजः
(מקור התמונה: פרטים)
dviṣ 2 U:
dveṣa द्वेष : שנאה
שיעור 14
- śīla n. (शील) : אופי (טוב), מידות טובות
- bhūṣ-aṇa n (भूषण) : תכשיט
- dīpa m. (दीप) : מנורה
איור: दीपाः
(מקור התמונה: פרטים)
- bala n. (बल) : כוח, עוצמה, חוזק; צבא, מחנה
- bāla 3 (बाल) : צעיר, ילדותי, טיפש; זכר. נער
- bālā f. (बाला) : נערה צעירה
- nara m. (नर) : גבר, אדם
- śatru m. (शत्रु) : אויב
- loka m. (लोक) : עולם; יח' ורב': האנשים, בני האדם, העם
- jala n. (जल) : מים
- jan 4 Ā (jāyate), פעיל janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : להיוולד, להתעורר, להופיע
- jan-a m. (जन) : יצור, אדם, אנשים
- vac 2 P (vakti, ללא ריבוי שלישית!), פעיל ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : לומר, לדבר אל (כנוי שני)
- uk-ti f. (उक्ति) : אמירה, מילה
- vac-ana n. (वचन) : הדיבור, המילה
- vāk-ya n. (वाक्य) : מילה, נאום
שיעור 15
पुष्कल 3: נפלא, מרהיב, שופע
वा : או (מוצמד)
अथवा : או (מקדים)
चतुर्थ 3 (נק': चतुर्थी): רביעי
विद् "למצוא" 6 U विन्दति ; פעיל विद्यते ; PPP विन्न / वित्त विद् "לדעת" 2 P वेत्ति ; פעיל विद्यते ; PPP विदित पत् "לטוס, ליפול" 1 P पतति ; פעיל पत्यते ; PPP पतित अर्ध 3: חצי, זכר.נקבה.חציו
पूजा נק': כבוד, קבלת פנים מכובדת, עבודה דתית (פוג'ה)
איור: पूजा
(מקור התמונה: פרטים)
कुल נק': עדר, קבוצה, מין, ייחוס, משפחה
इन्द्र m.: נסיך, ראשון, הטוב ביותר מ-; מלך האלים אינדרה
איור: इन्द्रः
(מקור התמונה: פרטים)
दास m.: עבד, אדם כפוף לעבודת כפייה, משרת
दासी f.: עבדה, אדם כפוף לעבודת כפייה, משרתת
काल m.: זמן, (ה)זמן הנכון ; גורל, מוות ; אל המוות קאלה
काल 3: שחור, כהה-כחול, כהה
पुरुष m.: אדם, גבר, עבד
-जन כרכיב שני ב-Tatpuruṣas לעיתים קרובות ביטוי לרבים
स्तु 2 स्तौति ; Pass. स्तूयते ; PPP स्तुत : לשבח, להלל
מכאן:
स्तुति f.: שבח, שיר הלל
स्तोत्र n.: (אמצעי לשבח =) שיר הלל, הימנון
सिंह m.: אריה (Panthera leo persica)
איור: सिंहः
(מקור התמונה: פרטים)
व्याघ्र m.: נמר (Panthera tigris tigris) (מילולית: מטייל)
איור: व्याघ्रः
(מקור התמונה: פרטים)
इव (מוצב לאחר): כאילו, כמו (בהשוואות: व्याघ्र इव पुरुषः = "אדם כמו נמר", "גבר השווה לנמר"
एव (מוצב לאחר): מדגיש את הקודם, בגרמנית לעיתים קרובות מתאים להדגשה, סוג של אמוטיקון \<!\>, למשל सत्यमेव जयति "רק האמת מנצחת", "בדיוק האמת מנצחת", "האמת מנצחת"
अरि m.: אויב (לפי תיאמי, Der Fremdling im Ṛgveda: במקור = זר)
आर्य 3: ארי, אציל ; m. ארים (שם עצמי של ההודים העתיקים הדוברי סנסקריט, מילולית: אורח-אדיב (תיאמי)) ; נכבד, איש כבוד
לजन्
जाति f.: לידה, סוג, קאסט (לעניין जाति כקאסט, ראה Basham, Wonder, עמ' 148 ואילך)
मृ 4 Ā म्रियते ; Pass. म्रियते ; PPP मृत: למות (לפי דקדוקאים הודים: 6 Ā)
מזה:
मरण n.: מוות, מיתה
मृति f.: מוות, מיתה
मृत्यु m.: מוות; אישית: אל המוות
שיעור 16
अध्यापन n.: לימוד, הדרכה
איור: अध्यापनम्
"זהו טקס מיוחד במקדש קטן בסיאטה (सातारा). הוא מתבצע על ידי תלמידי בית הספר Swami Muktananda Vedashala בחגיגת Mahāśivarātri. זהו בית ספר ודאי, שבו ילדים לומדים בעל פה את הטקסטים הקדושים הנקראים הווידות. בית ספר זה מלמד את Krishna Yajurveda וחלקים מסוימים מהSamaveda. אני כותבת את עבודת המאסטר שלי על בית ספר זה."
(מקור התמונה: פרטים)
अनसूया f.: אי-לחישות, חוסר קנאה
नृशंस्य n.: רשעות, נבזות
מזה:
अनृशंस्य n.: אי-רשעות
जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित: לחיות
מזה:
आजीव m.: פרנסה
क्षमा f.: סבלנות, אריכות כוח רחמים, נדיבות
क्षेम n.: מנוחה, שלום, רווחה, רכוש בטוח
चित्त n.: מודעות, מחשבה, רוח
निरोध m.: עצירה, הבאת למצב של מנוחה
- bhūta n. (भूत) (PPP ל-bhū): ישות, רוח רפאים
योग m.: חיבור, קישור, איחוד, רכוש; יוגה
איור: योगी
מקדש Birla, דלהי
(מקור התמונה: פרטים)
वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : לסובב, להסתובב, להיות (איפשהו), לגור
शस्त्र (śastra) n.: כלי חיתוך, נשק חתך, חרב, נשק
शौच n.: טהרה, נקיון
साधन m.,n. साधनी साधना f.: מוביל למטרה, גורם
अहिंसा f.: אי-פגיעה באף אחד, אי-פגיעה, אלימות אפסית
איור: अहिंसा
"היד עם גלגל בכף היד מסמלת את נדר האहिמסה של הדארג'ינים. המילה באמצע היא 'אהימה'. הגלגל מייצג את הדהרמאקארה, המסמלת את ההחלטה לעצור את מחזור האינסוף דרך רדיפה מתמדת של אמת ואלימות אפסית."
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 17
हन् 2 P हन्ति, घ्नन्ति Pass. हन्यते PPP हत : להכות, להרוג, למות
מכך:
घात m.: רצח
איור: घाताः
בנגלור = ಬೆಂಗಳೂರು
(מקור התמונה: פרטים)
आस् 2Ā आस्ते Pass. आस्यते PPP आसित : לשבת
מכך:
आसन n.: הישיבה, מושב ; גם: תנוחות ישיבה של היוגי
איור: योगासनम्
(מקור התמונה: פרטים)
रुद् 2 P रोदिति Pass. रुद्यते PPP रुदित : לבכות, להילחץ
מכך:
रुद्र m.: (היללה =) אלוהי הסערה רודרה
ब्रू 2 U ब्रवीति Ā ब्रूते ללא פסיב ו-PPP: לדבר, להגיד (משהו למישהו: כפול אקוזטיב)
दुह् 2 U दोग्धि Pass. दुह्यते PPP दुग्ध : לחלב
איור: दोग्धि
(מקור התמונה: פרטים)
दिश् 6 U दिशति Pass. दिश्यते PPP दिष्ट : להראות, לציין, לצוות
מכאן:
दिष्टि f.: הוראה, סידור מזל טוב
दिष्ट्या Instr.: (מילולית: באמצעות סידור מזל טוב) אה סידור מזל טוב (קריאת שמחה וברכה)
שיעור 18
सुष्टु 3: משובח, מצוין, טוב
शोभन 3: מבריק, מפואר, נפלא, יפה, טוב
सम 3: שווה, זהה, דומה (עם כלי)
व्याधि m.: מחלה
रिपु m. = शत्रु , מרמה
वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: הכרה
शूर 3: אמיץ, גיבורי ; m.: גיבור
शब्द m.: צליל, טון, אות: מילה
उदक n.: מים
अन्त m.: סוף, גבול
आदि m.: תחילה
दण्ड m.: מקל, מוט, עונש
मात्रा f. मात्र n.: מידה, הגבלה
सहित 3: מאוחד, מצויד עם
हस्त m.: יד
प्रभृति f.: תחילה
שיעור 19
अर्थ m.: מטרה, יעד, משמעות (של מילה), עושר, רכוש. अर्थम् (אק.), अर्थेन (אינס.) עם גנ' או כחלק מאחורי של טאטפורוש: למען ..., כדי.
अर्थ הוא אחד משלושת מטרות החיים (पुरुषार्थ), כפי שמתוארים בספרות החילונית והדתית:
धर्म m.: השגת זכות באמצעות מעשה הנכון, או לפחות הימנעות מרע שיכול לנבוע מאי-קיום הדארמה
अर्थ m.: התנהגות מטרה-רציונלית, השגת רווחה
काम m.: תשוקה לחוש, במיוחד בתחום המיני
איור: कामः
איור ל- कामसूत्र
(מקור התמונה: פרטים)
स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : לעמוד, להישאר, להתמיד, להיות ממוקם. (מסורתית מסווג כשייך לקבוצת הנוכחיות הראשונה, למרות שמדובר בקבוצה תמטית עם ריפוי, כפי ש- पा 1 पिबति)
स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : להתקרב, לעמוד בכניעה לפני מישהו
स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : להתחיל ללכת, לעזוב
מ- स्था :
स्थान n.: מקום, (נכון) מיקום, נקודה
स्थिति f.: שהייה, איתנות, התמדה
गर्भ m.: רחם, בטן, פנים, עובר. בסוף באהובריהי לעיתים קרובות: "פנים", למשל
धनगर्भ 3: "שפניו הוא כסף = שבו נמצא כסף"
गर्भगृह n.: החדר הפנימי ביותר במקדש הינדי, המכיל את פסל האל החשוב ביותר של המקדש (להבנת מבנה מקדשים הינדיים ראו: Volwahsen, A.: India : Hindu, Buddhist and Jain Architecture. -- Munich, 1968)
איור: गर्भगृहम्
באדאמי (ಬದಾಮಿ)
(מקור התמונה: פרטים)
वारिद m.: נושא מים = ענן גשם
איור: वारिदः
גואה (गोंय)
(מקור התמונה: פרטים)
वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : לנשוב
מזה:
वात ז.: רוח
वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : להוביל, לנסוע (טרנזיטיבי)
छत्त्र נ.: מטריה, כיסוי
איור: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്), בתלבושת מסורתית, הוא מנהג באזורים הדרומיים של קרלה. Onappottan מבקר בבתים במהלך חג ה_Onam_ ומברך. לאחרונה, Onappottan הפך לנוף נדיר, המוגבל לכפרים."
(מקור התמונה: פרטים)
पण्डित ז.: איש רוח, חכם ; 3: חכם, מיומן (ב)
איור: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
(מקור התמונה: פרטים)
सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : לגור ב, ליישב (אקוזטיב, לווקטיב) ; לבקר, להגיע אל (אקוזטיב) ; לשרת, לטפל, לעבוד ; לתרגל, להשתמש ; לקיים יחסי מין
नि פריברב: למטה, פנימה
सेव् + नि 1 Ā निषेवते : לגור ב, ליישב, לבקר
अमुत्र : שם, בעולם הבא
इह : כאן, בעולם הזה
विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : למצוא
भार्या נ.: שראוי להישמר = אישה
प्रिय 3: אהוב, נעים
मित्र נ. (!): חבר
बान्धव ז.: קרוב משפחה
हि : כי, אכן כלומר (לא יכול לעולם להתחיל משפט)
שיעור 20
वा : או
आश्रम ז., נ.: מדינה, שלב חיים, תקופת חיים (כלומר כब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ ואולי גם כसन्न्यासिन् ; ראה Basham, Wonder עמ' 159f.)
איור: आश्रमः
רישיקש = ऋषिकेश. "זה למעשה חלק מהאשראם ברישיקש שבו שהו הביטלס. חלק ספציפי זה לא היה קיים בזמנם, אבל הוא נראה מגניב."
(מקור התמונה: פרטים)
कर ३ נ' करी । करा : עושה, יוצר, גורם
कर ז': יד (ל- कृ 8)
कर ז': מס, תשלום חובה, מיסוי (לא קשור ל- कृ, אלא ככל הנראה מילה שאולה מטמילית - தமிழ்)
क्रिया נ': פעולה, מעשה קדוש, מעשה הקרבה, טקס (ל- कृ 8)
अधि קדם-פועל: מעל, על-, ביחס ל־
गम् +अधि 1 P अधिगच्छति : למצוא, להגיע ל־, להשיג
तनूकृ 8 U तनूकरोति : להפחית, לחלש
दायक ३ נ': दायिका : נותן, מעניק
नृप ז': "מגן הגברים" = מלך
प्रणिधान נ': יישום, מאמץ, הקדשה ל־, שירותיות, מחשבה, נדר
बाधना נ': צרה, מכה, סבל
भार्या נ': "הראויה להחזקה" = אישה
भावना נ': התפתחות מדיטטיבית (ל- भू קאוזטיב)
मही נ': אדמה, קרקע
लक्षण נ': תכונה, סימן מזהה, מאפיין
विप्र ז': "רועד" = משורר, זמר, כהן, ברהמן
विषय ז': אזור, תחום, אובייקט, חפץ של החושים
अपवर्ग ז': סוף, גאולה
नि קדם-פועל: מטה, למטה, פנימה, אחורה
वृत् + नि 1 Ā निवर्तते : לסגת, לחזור
सद् 1 P सीदति (!) פס. सद्यते PPP सन्न : לשבת, להתיישב
सद् + प्र 1 P प्रसीदति : להתיישב, להיות מיושב (בהשאלה) = להירגע, לשקט, להתמתיק; להיות חנון כלפי מישהו (דורש षष्ठी)
समाधि m.: איסוף פנימי, קשב עליון, "טבילה" מדיטיבית
स्वाध्याय m.: "לימוד עצמי", קריאה חוזרת (במיוחד של הוודות), לימוד ודות
परलौकिक ३ : הנוגע לעולם הבא, מעבר
तनु ३ : רזה, דק
मध्य ३ : בינוני; n. אמצע
पृथु ३ (पृथ्वी) : רחב, גדול
श्रोणि । श्रोणी f.: ירך, אגן
रक्त ३ : צבוע, אדום
ओष्ठ m.: שפה
असित ३ : כהה, שחור
ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : לראות
नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : לכופף, להתכופף
उद् קדם-פועל: על, למעלה, החוצה, מתוך
नाभि f.: טבור
वपुस् n.: יופי, צורה גוף (לדקלינציה ראו בהמשך)
स्त्री f.: אישה
स्तन m.: חזה
दरैद्र ३ : זרוע
ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : לפרוח, לשגשג
ऋध् + सम् : לפרוח; PPP: מוצלח, עשיר
विचित्र ३ : צבעוני, מגוון, יפה, נפלא, מוזר
विधि m.(!): סדר, חוק, תקנה; בריאה, גורל
चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : לזוז, להתנועע
שיעור 21
भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : לחלק למישהו (אקוזטיב) משהו, להעניק, לאהוב מישהו, לכבד, לטהר
מכאן:
भक्ति f.: מסירות, נאמנות, אהבה (בתחום הדתי: אהבה וכבוד לאל אישי. ראה באשם, פלא עמ' 332 ואילך)
भाग m.: חלק, נתח
भग m.: חלק (טוב), מזל, רווחה, כבוד
भगवन्त् 3: בעל מזל, בעל כבוד (כינוי של विष्णु – कृष्ण)
איור: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः בתפקיד जगन्नाथ (מימין) עם אחותו החורגת सुभद्रा (במרכז) ואחיו הבכור बलराम, אוריסה = ଓଡ଼ିଶा
(מקור התמונה: פרטים)
भगवद्गीता f.: "שירה (गीता) של הראוי (कृष्ण)"
איור: भगवद्गीता भगवद्गीता - כתב יד, המאה ה-19
(מקור התמונה: פרטים)
भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (למעשה, ביטוי משאלה ל-भज्: לרצות שמישהו ישתתף): לקבץ נדבות
מתוכו:
भिक्षु ז.: קבצן, נזיר
איור: भिक्षवः
לואנג פראבאנג = ຫລວງພະບາງ, לאוס = ປະເທດลาວ
(מקור התמונה: פרטים)
दुष् 4 P दुष्यति פועל. दुष्यते PPP दुष्ट : להתקלקל (פועל בלתי-טרנזיטיבי), להידרדר, להתבזות
दोष ז.: טעות
पच् 1 U पचति פסיבי पच्यते (אין PPP, במקום זאת पक्व 3: מבושל, צלוי) מוחלט. पक्त्वा : לבשל (פעולה טרנזיטיבית) = לבשל, לטגן, לצלות וכו'
שיעור 22
काम ז.: משאלה, תשוקה; מתנה מבוקשת, תענוג חושי, אהבה, אל האהבה
कामम् אקוזטיבי, כנשוא: לפי רצון, לפי תאוות הלב
איור: कामदेवः
המאה ה-19
(מקור התמונה: פרטים)
शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त פועל शक्तुम् : להיות מסוגל, יכול
מכאן:
शक्ति f.: היכולת, הכישרון, הכוח; כמו כן: כוח אלוהי, המגולם בדמותה של מלווה נשית, במיוחד של शिव
शक्र m.: האדיר (כינוי של इन्द्र)
איור: दुर्गाशक्तिः
קולקטה = কলকাতা
(מקור התמונה: פרטים)
अर्ह 1 P अर्हति פסיבי अर्ह्यते PPP अर्हित אינפיניטיב अर्हितुम् : לזכות במשהו (להיות ראוי למשהו), להיות רשאי, להיות מחויב, צריך (בגוף השני, अर्ह् + צורת האינפיניטיב משמשת לעתים קרובות כציווי מתון: "אתה צריך")
अर्हन्त् 3 פועל בהווה: אדם ראוי. בבודהיזם ובג'איניזם: מי שהגיע לגאולה סופית
व्रत שם עצם: נדר, חובה דתית, מצווה דתית (אדם מבטיח משהו לאלוהות כדי לקבל ממנה דבר מה. דוגמה: אם מבטיחה למסור את בתה כזונה במקדש (देवदासी) אם בתה תחלים. व्रत חשובים כיום: צום; הימנעות ממאכלים אהובים; התנזרות מינית; קריאת כתבים קדושים; ביצוע טקסים מסוימים; האכלת ברהמינים וכדומה. בקצרה על ה-व्रत: ווקר, "העולם ההינדי" כרך ב', עמ' 581 ואילך. בפירוט: פ. ו. קיין: "תולדות הדהרמה-שאסטרה" כרך 5,1, עמ' 1–462. שם, עמ' 253–462: רשימה של व्रत וחגים דתיים ("הרשימה הבאה... אינה מתיימרת להיות ממצה לחלוטין"!!!)
चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita אינפיניטיב charitum (סנסקריט: चर् 1 P चरति פסיבי. चर्यते PPP चरित אינפיניטיב चरितुम्) : לרעות, לשוטט, לפעול, לנוע, לפעול, לעסוק במשהו, לבצע (למשל व्रतं चर्: לקיים נדר, במיוחד התנזרות מינית)
מזה:
चर ३: נע; n.: הנע = חיות (בניגוד לצמחים)
चरण n., m.: רגל
चरित n.: אורח חיים, מעשים
ब्रह्मचर्य n.: ביצוע הווד (ब्रह्मन्) = לימוד הוודה בשלב החיים הראשון (של ब्रह्मचारिन्), הדורש נזירות מינית קפדנית; לכן גם: נזירות מינית, אורח חיים צנוע
איור: धेनवश्चरन्ति
גואה = गोंय
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 23
समान ३: שווה
सामान्य n.: שוויון, התאמה
अधिक ३ : עודף, נוסף, גדול יותר, טוב יותר, יוצא דופן
विशेष m.: ייחוד, ספציפיקציה, differentia specifica
שיעור 24
अलम् מילית תואר: מספיק, הולם; (למישהו, למשהו) מתאים ; עם דאטיב: מספיק ל-, הולם עבור; עם אינסטרומנטליס: מספיק עם, הרף מ-, למשל अलं क्रोधेन = "די עם הכעס = הרף מהכעס!"
באותה מידה ש- अलम् משמש עם אינסטרומנטליס, נעשה שימוש ב-:
कृतम् : कृतं क्रोधेन = "נעשה די עם הכעס = הרף מהכעס!"
अलम् + कृ 8U अलंकरोति : לקשט
अलंकार m.: תכשיט, אמצעי קישוט (בשירה)
איור: अलंकारः
(מקור התמונה: פרטים)
हेतु m.: מניע, גירוי, סיבה, עילה ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे עם גנטיב או כרכיב מאחור של קומפוזיציה = "למען ..., בגלל"
प्रतिमा f.: תמונה, הדמיה
איור: देवीप्रतिमा
האמפי = ಹಂಪೆ, קארנאטקה = ಕರ್ನಾಟಕ
(מקור התמונה: פרטים)
वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते : להתרחש, לקרות, להיווצר
מ-वृत्:
वृत्ति f.: התנהגות, פעילות, אורח חיים
वृत्त n.: התנהגות
अभि קידומת: be-, אחרי - לכיוון, ל- הנה, ל- משם, נגד, לתוך - פנימה, ביחס ל-, על, מעל, ב-
नि קידומת: כלפי מטה, למטה, פנימה, אחורה
आ מילת יחס / פוסטפוזיציה: לפני אבליטיבי או אחרי אקוזטיבי: עד כדי, עד ; עם אבליטיבי: משם, מאז, מ-
अतस् אינדקלינבל: משם, אז, לכן (שורש פרונומי a- "זה" + סיומת אבליטיבי -tas)
अध्यक्ष m.: פקח, ראש מחלקה ; עין רואה
इन्द्रिय n.: כוח, איבר חוש
ऊह m.: מחשבה, נימוק
מזה
अपोह m.: שלילה (अप + ऊह)
ऊहापोह m.: דיון בעד ונגד
איור: ऊहापोहः
"ניו דלהי/הודו, 16NOV08 - סוחאסיני חידאר, עורכת משנה לעניינים בינלאומיים ברשת CNN-IBN 18, הודו, מנהלת דיון פאנל בכנס הכלכלי של הודו בפורום הכלכלי העולמי 2008 בניו דלהי."
(מקור התמונה: פרטים)
औपकारिक 3 f.: -ई : מועיל
कुप्य n.: תוצר יער, מתכת (לא מתכת יקרה)
ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : לראות, להופיע ; לקרוא, להסביר, למסור
ख्या + आ 2P आख्यात : לספר
מזה:
आख्यान n.: סיפור
איור: आख्यानम्
"מספר הסיפורים ג'ף באירס מספר סיפור לתושני צ'נרי, כפר אירוולה. המספר ג'יבה ראג'ונאת מתרגם לטמילית עבור הכפריים."
(מקור התמונה: פרטים)
ख्या + सम् 2P संख्याति : לחבר, לחשב
מתוך:
संख्या f.: ספירה, מניין ; सांख्य n.: אחד מששת מערכות הפילוסופיה (בקיצור: Basham, Wonder עמ' 326f.)
ग्रहण n.: תפיסה
चौल n.: טקס (संस्कार) של גזיזה (בגיל 3 שנים)
तत्त्व n.: מהות אמיתית, אמת, מציאות (तद् + त्व = זהותיות)
स्वस्ति f.: מזל, ישועה (צורת שם עצם מ- सु अस्ति = "זה טוב")
नमस् n.: השתחוויה, כבוד, ברכה (טיגון מאוחר יותר). נוסחת פתיחה: नमो नमः
מתוך:
कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : להתכופף, לכבד, לברך
איור: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
כתב יד של गीतगोविन्द, 1730 לספירה הנוצרית
(מקור התמונה: פרטים)
स्वागत n.: ברוך הבא (מ-su-ā-gata)
तृण n.: גבעול דשא
पुनर् מילית תואר: שוב, חזרה, אך
שיעור 25
त्यज् 1P त्यजति : לעזוב, להפסיק, להשאיר מאחור
עתיד त्यक्ष्यति
פסיבי त्यज्यते
PPP त्यक्त
אינפיניטיב त्यक्तुम्
אבסולוטי 2: -त्यज्य
מתוך:
त्याग m.: ויתור, נטישה, הימנעות
दार m. pl. (!!!): אישה
द्रव्य n.: חפץ, רכוש, נכס מוחשי, כסף
धान्य n.: דגן טחון
איור: धान्यम्
(מקור התמונה: פרטים)
धृ 1U धरति : להחזיק, לאחוז
עתיד धरिष्यति
פסיבי ध्रियते
PPP धृत
אינפיניטיב धर्तुम्
אבסולוטי 2: -धृत्य
מזה:
धर्म m.: מה שקבוע ומחזיק = דהרמה
नित्य ३ : תדיר, קבוע, נצחי
नित्यम् Adv.: תמיד, קבוע תדיר
प्रज्ञा f.: חכמה, ידיעה
प्रदान n.: נתינה, תרומה ; מתנה, תרומה
मद् 4 P माद्यति (!) : ליהנות, להתמכר למשהו (אינסטרומטיבי, ג'נטיב, לוקטיב)
עתיד मदिष्यति
פסיב मद्यते
PPP मत्त
אינפיניטיב मदितुम्
מזה:
मद m.: שיכרון, שיכרון חושים = תענוגות החושים
मान m.: הערכה, מעמד, תהילה, כבוד, גאווה, יוהרה, תחושת נחיתות ; (מודדים את עצמך מול אחרים)
यदि קונג'ונקציה: אם
न्याय m.: כלל, עקרון, מתודה, שיפוט (משפטי), לוגיקה (מני + אי + א)
अन्यथा Adv.: אחר, אחרת, בטעות, לא נכון
या 2P याति, यान्ति = गम्
פסיב यायते
PPP यात
אינפיניטיב यातुम्
אבסולוטי 2: -याय
दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः प्रदान n. = दान शास् 2P शास्ति, शासति (3. רבים) : לצוות, ללמד, לענוש
פסיב शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : מלומד
אבסולוטי 1.: शासित्वा / शिष्त्वा
מזה:
शिक्षा f.: מדע, לימוד ; פונטיקה
स्तेन m.: גנב
स्तेय n.: גניבה
किल्बिष n.: אשמה, ביזוי, חטא
विना פוסטפוזיציה: ללא, מלבד (עם אקוזטיב, אינסטרומטיבי, אבלטיב)
मूल n.: שורש
מילת הסבר: मूलानि
(מקור התמונה: פרטים)
लिप् 6U लिम्पति (!): למרוח, לציפוי
עתיד लेप्स्यति
פסיב लिप्यते
PPP लिप्त
אינפיניטיב लेप्तुम्
מזה:
लिप्ति f.: משחה, כתיבה, כתב
איור: लिप्तिः
(מקור התמונה: פרטים)
वर्ष n.,m.: גשם, עונת הגשמים, שנה
वह् 1U वहति : להוביל, לנסוע, לנשוב (רוח)
עתיד वक्ष्यति
פסיבי उह्यते
PPP ऊढ
אינפיניטיב वोढुम्
אבסולוטיבי 2: -उह्य वह् + वि 1P विवहति : להוביל הרחק (כלומר את הכלה מבית ההוריה) = להתחתן
מזה:
विवाह m.: הובלה הרחק, נישואי אישה (אינסטרומנטלי, saha) (לנישואים ראה Basham, Wonder עמ' 166-171)
איור: विवाहः
(מקור התמונה: פרטים)
नी + वि 1U विनयति : להוביל הרחק, ללמד, לחנך
מזה:
विनय m.: הסרה, חינוך, משמעת, בודהיזם: משמעת מונואטית, דיני המנזר
विज्ञान n.: הכרה, ידיעה
विष्टि f.: עבודה, שירות כפייה
איור: विष्टिः
(מקור התמונה: פרטים)
वृध् 1Ā वर्धते : לצמוח, לגדול
עתיד वर्धिष्यते
פסיבי वृध्यते
PPP वृद्ध : גדול, זקן, מרובה
אינפיניטיב वर्धितुम्
מזה:
वृद्धि f.: צמיחה, גדילה, דרגת ורדה (מ: vṛdh-ti)
सामर्थ्य n.: התאמה למטרה
स्वभाव m.: ישות, טבע, אופי
हर्ष m.: (הזדקפות שערות העור), שמחה
हिरण्य ३ : זהוב ; n.: זהב, כסף, עושר
איור: हिरण्यम्
(מקור התמונה: פרטים)
अणु ३ : דק, עדין, קטן מאוד ; m.: אטום
गोदान n.: מתן פרות / פרת בקר; טקס גזירת השיער השני (טקס संस्कार)
שיעור 27
वस् 1P (वसति): להתעכב, לגור (עם מקום אישי של האדם אצל מי שגרים)
עתיד: वत्स्यति:br סבילי: उष्यते:br PPP: उषित:br אינפיניטיב: वस्तुम्
מזה:
वस्तु n.: מושב, מקום; עובדה ממשית, דבר ממשי, מציאות, חפץ
वस्तुतस्: במציאות, באמת
वस् 2Ā (वस्ते): ללבוש (בגדים), לשאת (בגדים)
עתיד: वसिष्यते:br PPP: वसित:br אינפיניטיב: वसितुम्
מזה:
वस्त्र n.: אמצעי להתלבש = בגד, מלבוש, בד
תמונה: वस्त्राणि
Vastrāṇi. Majuli, Assam.
(מקור התמונה: פרטים)
वस् 6P (उच्छति): להאיר, לזהור (שורש זה חשוב בגלל יצירת שמות:)
वसु n.: עושר, אוצר, רכוש, קניין
वसन्त m.: ("מאיר" =) אביב (מרץ עד מאי)
תמונה: वसन्तः
Vasanta (Schleichera oleosa), Khopoli, Maharashtra, 2007-04-07.
(מקור התמונה: פרטים)
हृ 1U (हरति): להחזיק, לשאת; להביא, לקחת, לגנוב
עתיד: हरिष्यति:br סבילי: ह्रियते:br PPP: हृत:br אינפיניטיב: हर्तुम्
מזה:
हर 3: נוטל; m.: המשמיד = כינוי של Śiva
מקביל ל- हर:
हरि 3: בלונדיני, צהוב, ירוק; m. כינוי של Viṣṇu (לא שייך לשורש हृ 1)
हरिहर m.: וישנו ושיוו מאוחדים כאילוהות אחת.
איור: हरिहरः
האריהרה (משמאל: וישנו, מימין: שיוו).
(מקור התמונה: פרטים)
איור: हरिहरः
האריהרה (משמאל: וישנו, מימין: שיוו). גודרוםדויפבנגל המערבי.
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 28
विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: לדעת, להכיר
עתיד vediṣyati
פסיבי vidyate
סיבת vedayati
PPP vidita
אינפיניטיב vediṣyum
ממנו: vidyā f., veda m.
विद् 6U विन्दति (!): למצוא
עתיד vediṣyati / vetsyat
פסיבי vidyate: ישנו, קיים
סיבת vedayati
PPP vinna / vitta
אינפיניטיב vediṣtum / vettum
i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: ללמוד, לשנן בעל פה
סיבת adhyāpayati: לגרום ללמוד, להורות
ממנו: adhyayana n.: לימודים (במיוחד של הוודה); adhyāya m.: שיעור, פרק (חלק לשינון)
कम् 10Ā कामयते: לאהוב
עתיד kāmayiṣyate / kamiṣyate
פסיבי kāmyate
סיבת kāmayati
PPP kānta (!)
אינפיניטיב kāmayitum / kamitum
איור: कृष्णो राधां कामयति
ציור מאת राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(מקור התמונה: פרטים)
चुर् 10 चोरयति: לגנוב
עתיד corayiṣyati
פסיבי coryate
סיבת corayati
PPP corita
אינפיניטיב coritum
יש לזכור במיוחד את משמעות הסיבתיות של הפעלים הבאים:
dṛś — darśayati: להראות
man — mānayati: לכבד, להעריך (ככל הנראה אולם זהו דנומטיבי ל-māna "כבוד")
vac — vācayati: גם: לקרוא בקול רם (לגרום לטקסט להיאמר)
vad — vādayati: גם: לגרום לכלי נגינה לדבר = לנגן בכלי נגינה
איור: वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
(מקור התמונה: פרטים)
भार ז.: משא
איור: बाला भारं हरति
נערה נושאת משא. ליד אחמדאבאד.
(מקור התמונה: פרטים)
भृत्य ז.: כפוף, משרת
שיעור 29
פריקסות:
उद्° : על, למעלה, לעלות, החוצה, מתוך, ה־
परि° : סביב, מסביב (מקום, זמן), להקיף
भू + परि 1P परिभवति : (להיות מסביב למישהו = להקיף =) לשתלט, לכבוש; להתעלם, לבזות
अवज्ञान נ.: בזיון
गुप्त 3: מגן, שומר
गृहस्थ 3: נמצא בבית; ז.: אבי הבית (מי שנמצא ב־ 2. आश्रम)
ग्रस् 1Ā ग्रसते : לאכול, לטרוף
עתיד ग्रसिष्यते
פסיבי ग्रस्यते
סיבתית ग्रासयति
PPP ग्रस्त
אינפיניטיב ग्रसितुम्
तीक्ष्ण 3: "בריא", חריף, חד, קפדני, אלים, בעל לשון חדה
न्याय ז.: תקן, כלל, הדרך הנכונה; שיטה, לוגיקה (מ־ इ + नि)
परिव्राजक ז.: נודד, מנזר נווד, עולי רגל
איור: परिव्राजकाः
פושקר = पुष्कर
(מקור התמונה: פרטים)
पालयति : גם שווה משמעות ל־ पाति पुनर् בלתי משתנה: שוב, תדיר, חזרה, פעם נוספת; אבל, אולם (לפני עיצורים מושתקים למעט r־: पुनर्)
प्रजा נ.: הולדה, לידה, צאצאים
मत्स्य ז.: דג
מכך:
मात्स्य 3: השייך לדג (לדגים)
איור: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(מקור התמונה: פרטים)
मृदु 3 (f.: मृद्वी): עדין, רך ; איטי, חלש
यथा מילית: כאילו, כביכול
रम् 1Ā रमते : לעמוד, לנוח ; למצוא חן, ליהנות
עתיד रंस्यते
פועל סביל रम्यते
סיבתית रमयति
PPP रत
אינפיניטיב रन्तुम्
वानप्रस्थ m.: נזיר יער (מי שנמצא ב-3. आश्रम)
शुचि 3: מבריק, זוהר ; m.: טוהר
पूज् 10P पूजयति : לכבד, להעריך
PPP पूजित
שיעור 30
क्री 9U क्रीणाति : לקנות
עתיד क्रेष्यति
פועל סביל क्रीयते
PPP क्रीत
אינפיניטיב क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : למכור
מוחלט विक्रीय
תמונה: क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(מקור התמונה: פרטים)
ज्ञा 9U जानाति : להכיר, לדעת, להבין
עתיד ज्ञास्यति
פועל סביל ज्ञायते
סיבתית ज्ञापयति
Kaus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
אינפיניטיב ज्ञातुम्
מכך:
ज्ञाति m.: קרוב משפחה (קרובים הם אלו שמכירים!)
ज्ञान n.: הכרה, ידע, הבנה (במיוחד של "אמת" גבוהות בדת ופילוסופיה)
תמונה: ज्ञातयः
Darewadi, Ahmed Nagar District = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(מקור התמונה: פרטים)
पू 9U पुनाति : לטהר
עתיד पविष्यति
פועל סביל पूयते
סיבתית पावयति
PPP पूत
אינפיניטיב पवितुम्
איור: श्रोत्राणि पुनाति
(מקור התמונה: פרטים)
अश् 9P अश्नाति : לאכול, לצרוך
עתיד अशिष्यति
פועל עבר अश्यते
סיבתית आशयति
PPP अशित
אינפיניטיב अशितुम्
איור: अश्नीयात् थाली, דרום הודו
(מקור התמונה: פרטים)
प्रिय ३: אהוב, אוהב, ידידותי
איור: प्रिया
(מקור התמונה: פרטים)
चेत् חבור: אם; בתנאי ש (לא מופיע לעולם בראש המשפט)
न चेत् : אם לא
यदि חבור: אם
यद्यपि : גם אם, אף על פי כן, למרות
यद्येवम् : אם כך, בנסיבות אלו
पुनर् : שוב, שוב ושוב, חזרה, פעם נוספת, לעומת זאת, אבל
पुनः पुनर् : שוב ושוב
מכך:
पुनर्भव ז.: התגלמות מחדש
איור: पुनर्भवः
(מקור התמונה: פרטים)
जीव् 1P जीवति : לחיות
עתיד जीविष्यति
פועל עבר जीव्यते
סיבתית जीवयति
PPP जीवित : חי
אינפיניטיב जीवितुम्
מכך:
जीव ז/נ: חיים, נפש אישית
सनातन ३ נק': सनातनी : נצחי, בלתי מתכלה, יציב
שיעור 31
युज् 7U युनक्ति : לחבר, לייחד, להצמיד, לקבע ; Ā גם: להתאמץ (= להפעיל מאמץ), להתחבר עם, להתרכז ב (לוקטיב, सप्तमी)
עתיד योक्ष्यति
פועל עבר युज्यते
סיבתית योजयति
PPP युक्त
אינפיניטיב योक्तुम्
מזה:
युग n. → युग n.: עול, זוג, יובל (ישנם ארבעה יובלות:
- कृत
- त्रेता
- द्वापर
- कलि
ה-कलियुग החל ב-3102 לפני הספירה, שנת המלחמה של महाभारत. פרטים נוספים אצל באשמ, Wonder עמ' 323)
योग m.: "אחיזה, עיגון", מאמץ, קשר, יוגה (ראה באשמ, Wonder עמ' 327 ואילך)
איור: योगः
תיאור יוגה.
(מקור התמונה: פרטים)
रुध् 7U रुणद्धि : לעצור, להביא למנוחה, לבלום = לכסות, לחפות
עתיד रोत्स्यति
סביל रुध्यते
סיבת रोधयति
PPP रुद्ध
אינפ. रोद्धुम्
छिद् 7U छिनत्ति : לחתוך
עתיד छेत्स्यति
סביל छिद्यते
סיבת छेदयति
PPP छिन्न
אינפ. छेत्तुम्
भञ्ज् 7P भनक्ति : לשבור (משהו)
עתיד भङ्क्ष्यति
סביל भज्यते
PPP भग्न
अञ्ज् 7P अनक्ति : למרוח, לסיים
עתיד अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
סביל अज्यते
סיבת अञ्जयति
PPP अक्त
אינפ. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्
अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : למרוח היטב = להתאפר, להבחין
PPP व्यक्त : מובחן, מתוקשר
מזה:
व्यञ्जन n.: אמצעי הבחנה = איפור, תבלין, סימן מזהה, עיצור (מה שמבדיל בין המשמעויות)
איור: व्यञ्जनम्
הכנה לריקוד קטאקהלי, כוצ'י.
(מקור התמונה: פרטים)
भिद् 7U भिनत्ति : לחלק
עתיד भेत्स्यति
סביל भिद्यते
סיבת भेदयति
PPP भिन्न
אינפ. भेत्तुम्
भुज् 7U भुनक्ति : ליהנות (למשל מאוכל; "להיות אדון לארץ" = לשלוט בארץ)
עתיד भोक्ष्यति
סביל भुज्यते
סיבת भोजयति
PPP bhukt → PPP भुक्त
אינפ. भोक्तुम्
מכך:
भोग ז.: הנאה, אכילה, תענוג, רווח, מס, דמי חובה
बन्ध् 9P बध्नाति (!): לקשור, לחבר
עתיד भन्त्स्यति
סביל बध्यते
סיבת बन्धयति
PPP बद्ध
אינפ. बद्धुम्
מכך:
बन्धन נ.: קשירה, כבל
ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : להכיר, להבין
מכך:
प्रज्ञा נ.: חכמה, ידיעה
איור: प्रज्ञापारमिता
מתוך כתב יד של פרג'נה פרמיטה.
(מקור התמונה: פרטים)
भू + सम् 1P सम्भवति : להיווצר, להתקיים
शरीर נ.: גוף, גופא
שיעור 32
अग्र נ.: קצה, סוף מוחלט
मही נ.: אדמה, קרקע (מילולית: הגדולה)
एकदा
श्रम् श्राम्यते
श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
श्रम्य:br
श्रमितुम्
पार्श्व चूत
איור: चूतः
עץ מנגו, קאנפור.
(מקור התמונה: פרטים)
तरु वृक्ष पचेलिम स्पृहा परम्
रुह् रोहति
रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
रुह्य:br
रोढुम्
ग्रह् गृह्णाति
ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)
वानर कपि
איור: वानराः
קופים (מקאקים רזוס) בניו דלהי.
(מקור התמונה: פרטים)
लोक् लोकयति
लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
लोक्य:br
लोकितुम्
प्रहर्ष कति उपल
איור: उपलाः
מחצבת אבן דרומית לפונה, מהאראשטרה.
(מקור התמונה: פרטים)
लक्ष्य
איור: लक्ष्यम्
תרגיל ירי / מטרות חיצים, קרנאטקה.
(מקור התמונה: פרטים)
क्षिप् क्षिपति
क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्
चि चिनोति
चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
चित्य:br
चेतुम्
איור: चितं गोमयं दहति
שריפת קציצות דשן פרות ברג'אסטן.
(מקור התמונה: פרטים)
चि अव
प्रति अहो
कौशल कुशल
איור: कौशलम्
ציור מיינדאי על ידיים בממבאי.
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 33
दा 3U ददाति: לתת
עתיד. दास्यति
סביל. दीयते
סיבתיות. दापयति
PPP दत्त
אינפיניטיב. दातुम्
מתוכם:
दान נ': מתן, מתנה, נדיבות
איור: दानम्
(מקור התמונה: פרטים)
दा + आ 3Ā अदत्ते: לקחת, להחזיק בבעלות, לשאת
Absol. आदाय: עם אקז. – בליווי של, עם
איור: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(מקור התמונה: פרטים)
sig[धा] 3U दधाति: להציב, לקבוע, לחלק
Fut. धास्यति
Pass. धीयते
Kaus. धापयति
PPP हित (!!)
Inf. धातुम्
धा + सम् + आ 3U समादधाति: להפנות את כל הקשב לדבר מה, להתרכז
ממנו:
समाधि m.: איסוף פנימי, קשב עליון
איור: समाधि
(מקור התמונה: פרטים)
पॄ 3P पिपर्ति: למלא, להשלים
שים לב:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (מ: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्
Fut. परिष्यति / परीष्यति
Pass. पूर्यते
Kaus. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित
पॄ + सम् רק Pass. सम्पूर्यते ו-Kaus.: למלא לחלוטין
भी 3P बिभेति: לפחד מ- (אבל., גנ.)
Fut. भेष्यति
Pass. भीयते
Kaus. भाययति
PPP भीत
Inf. भेतुम्
ממנו:
भय n.: פחד, אימה; סכנה (הצד הסובייקטיבי והאובייקטיבי)
איור: भयम्
(מקור התמונה: פרטים)
भृ 3U बिभर्ति: לשאת, להביא; לקיים, לפרנס
עתיד भरिष्यति
סבילי भ्रियते
סיבתיות भारयति
PPP भृत
אינפיניטיב भर्तुम्
מתוך:
भार ז.: משא
मा 3Ā मिमीते: למדוד
עתיד मास्यति / मास्यते
סבילי मीयते
סיבתיות मापयति
PPP मित
אינפיניטיב मातुम्
मा + उप 3Ā उपमिमीते: להשוות
מתוך:
उपमा נ.: השוואה
प्रतिमा נ.: תמונה
हा 3P जहाति: לעזוב
עתיד हास्यति
סבילי हीयते
סיבתיות हापयति
PPP हीन: נטוש, חסר, לקוי
אינפיניטיב हातुम्
מ-PPP हीन:
हीनयान נ.: הרכב החסר (של הבודהיזם): כינוי בזוי על ידי נציגי "הרכב הגדול", ה-महायान; הדרך החסרה (यान ל-या 2: ללכת, לנסוע). יש להפסיק להשתמש במונח हीनयान. הצורה הקיימת כיום של הבודהיזם העתיק נקראת थेरवाद.
איור: हीनयानमेव
(מקור התמונה: פרטים)
हु 3P जुहोति: לשפוך לאש (כקורבן, במיוחד חמאה מומסת)
עתיד होष्यति
סבילי हूयते
סיבתיות हावयति
PPP हुत
אינפיניטיב होतुम्
איור: घृतमग्नौ जुहोति
(מקור התמונה: פרטים)
घृत נ.: חמאה מומסת, ג'י (घी / گھی / ঘী)
"ג'י מיוצר על ידי בישול איטי של חמאה ללא מלח בסיר גדול עד שכל המים מתאדים והחלבון שקע לתחתית. לאחר מכן מסירים את החמאה המבושלת והמופרדת בכף כדי להימנע מהפרעת משקאות החלב בתחתית המחבת. בניגוד לחמאה, ג'י ניתן לאחסון לתקופות ממושכות ללא קירור, בתנאי שהוא נשמר במכל אטום כדי למנוע חמצון ונשאר ללא לחות. מרקם, צבע או טעם של ג'י תלויים במקור החלב ממנו יוצרה החמאה. בהודו, ג'י מיוצר בדרך כלל מחלב של שור ביפרוס (בופלו) מכיוון שהוא נוטה להיות לבן יותר מחלב פרות."
[מקור: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- תאריך כניסה 2008-12-26]
שיעור 34
क्षिति f. = पृथ्वी = मही = भूमी
शस्य = सस्य n. sg. u. pl.: זרע, יבול שדה, דגן
איור: सस्यम्
Rice field in India.
(מקור התמונה: פרטים)
यावत् : כמה זמן, איזה גודל
तावत् : כל כך הרבה זמן, כל כך גדול
उत्तम 3: הגבוה ביותר
द्वीप m.n.: אי, יבשת
איור: लक्षद्वीपाः
Lakshadweep Islands Map.
(מקור התמונה: פרטים)
मर्त्य 3: מת (מ- मृ)
तिल m.: שומשום (Sesamum indicum L.)
איור: तिलाः
Sesame seeds.
(מקור התמונה: פרטים)
איור: Sesamum indicum L.
Sesame plant flowering.
(מקור התמונה: פרטים)
स्वर्ण n.: (בעל צבעים יפים =) זהב
איור: स्वर्णम्
Golden Temple (Harmandir Sahib), Amritsar.
(מקור התמונה: פרטים)
निकेतन n.: מקום מגורים, מקדש
कोटि f.: קצה; 10 מיליון
श्रेष्ठ 3: הטוב ביותר
तल m.n.: מישור, שטח
ऋषभ m.: שור
איור: ऋषभः
Nandi Bull statue, Chamundi Hills, Mysore.
(מקור התמונה: פרטים)
यम् 1P यच्छति : להחזיק, להחזיק, להציע, לתת
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : להאריך, להציע, למסור
या 2P याति : ללכת, לנסוע
कन्या f.: נערה, בתולה
שיעור 35
नश् 4P नश्यति : לאבד, להיכחד, להיעלם
Perf. Vb ननाश, नेशुर् :br
Fut. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति :br
Kaus. नाशयति :br
PPP नष्ट
नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : להיעלם, לאבד, להיכחד
क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : ללכת, לצעוד
Perf. Vc चक्राम, चक्रमुर् :br
Fut. क्रमिष्यति :br
Pass. क्रम्यते :br
Kaus. क्रमयति :br
PPP क्रान्त :br
Inf. क्रमितुम् :br
Absol. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा
איור: क्रामन्ति
People walking, Senegal.
(מקור התמונה: פרטים)
गै 1P गायति (gai + a-ti): לשיר, לקרוא בטון שירי, להכריז בדיבור משור
Perf. IV जगौ, जगुर् :br
Fut. गास्यति :br
Pass. गीयते :br
Kaus. गापयति :br
PPP गीत :br
Inf. गातुम्
מזה:
गीता f.: שיר, זמרה
איור: जगुः
Temple musicians Kaadu Malleswara Temple Bangalore.
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 36
अह् P nur Perfekt mit Präsensbedeutung आह, आहुर् : לומר, לדבר
अह् प्र P nur Perfekt mit Präsensbedeutung प्राह : לומר, לדבר
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : לראות, להבחין, לבחון
Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : להצטבר, לאסוף
Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्
איור: गोमयं चिकाय
(מקור התמונה: פרטים)
व्रज् 1P व्रजति : ללכת, לצעוד, לעזוב
Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्
व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : לעזוב (במיוחד לצאת מהבית לחוסר בית כאסקטי = להפוך לנזיר)
अगार n.। आगार n.: בית, משכן
איור: अगारम्
(מקור התמונה: פרטים)
davon:
अनगार्य n. । अनगारika f.: חוסר בית של נזיר בודהיסטי או מועמד לנזירות
איור: अनगार्यम्
(מקור התמונה: פרטים)
अञ्जलि m.: שתי הידיים המצטרפות זו לזו בכבוד
आदृत 3: מכובד
उपाध्याय m.: מורה
पृथिवी f.: אדמה
पृष्ठ n: גב, צד אחורי
पृष्ठम् : מאחור
प्रजापति m.: אדון היצורים, אל הבריאה
अनु Präverb: אחרי, לאורך, מעבר - אל, לאורך, בהתאם, נוסף, מאחור - אחר
z.B.
अनुकृ : לחקות, לעשות כמו
अनुगम् : ללכת אחר מישהו, ללכת לאורך
अभि : להגיע, לכיוון - אל, ליד, נגד, פנימה - לתוך, ביחס ל-, על, מעל, על
z.B.
अभिगम् : ללכת אל, להתקרב
वद् + अभि קאוסטיב Ā अभिवादयते : לקבל פנים, לפנות אל
ग्लै 1P ग्लायति : להרגיש אי-רצון, לדעוך
פֶּרפֵּקט IV जग्लौ
עָתִיד ग्लास्यति
פָּסִיב ग्लायते
קָאוּסַטִיב ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
אינפִיניטיב ग्लातुम्
אַבְסוֹלוּט -ग्लाय
घ्रा 1P जिघ्रति : להריח
פֶּרפֵּקט IV जघ्रौ
עָתִיד घ्रास्यति
פָּסִיב घ्रायते
קָאוּסַטִיב घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
אינפִיניטיב घ्रातुम्
אַבְסוֹלוּט -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : ליהנות, לשמוח; לאהוב, להיות נטוי כלפי מישהו
प्री 4Ā प्रीयते : לשמוח
פֶּרפֵּקט IIIa पिप्राय, पिप्रिये
עָתִיד प्रेष्यति
פָּסִיב प्रीयते
קָאוּסַטִיב प्रीणयति
PPP प्रीत
אינפִיניטיב प्रेतुम्
स्पृश् 6P स्पृशति : לגעת
פֶּרפֵּקט IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
עָתִיד स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
פָּסִיב स्पृश्यते
קָאוּסַטִיב स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
אינפִיניטיב स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
אַבְסוֹלוּט -स्पृश्य
איור: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(מקור התמונה: פרטים)
हृष् 4P हृष्यति : להפוך נוקשה: להתמרד (שיער), לשמוח על (אינסטרומנטלי, אקוזטיב, לוקאטיוו)
פֶּרפֵּקט II जहर्ष
עָתִיד हर्षिष्यति
פָּסִיב हृष्यते
קָאוּסַטִיב हर्षयति
PPP हृषित
איור: लोमहर्षः
(מקור התמונה: פרטים)
स्वक 3: שייך (שלי, שלך ...) ; m.: חבר
שיעור 37
मूर्ख 3: נבזה, טיפש
मुनि m.: חכם, (שתיקה) אסקט
शाक्यमुनि m.: אסקט ממשפחת ה- शाक्य (קשטריות מ- कपिलवस्तु) = בודהה גאוטמה
איור: शाक्यमुनिः
(מקור התמונה: פרטים)
दिन n.: יום
वृक्ष m.: עץ
איור: वृक्षः
(מקור התמונה: פרטים)
मुख n.: פה, פנים, חלק קדמי, התחלה
שיעור 38
सूर्य m.: שמש, אלוהות השמש סוריה
איור: सूर्यः
(מקור התמונה: פרטים)
उदक n.: מים
איור: उदकम्
(מקור התמונה: פרטים)
वा 2P वाति : לנשוב, לנשף
עתיד वास्यति
שלם IV ववौ
פסיבי वायते
סיבת वापयति⟫
PPP वान । वात
אינפיניטיב वातुम्
מכך:
वात m.: רוח
वा + निस् 2P निर्वाति : לנשוב, להתפזר, לכבות
מכך:
निर्वाण n.: כיבוי, נירואנה
परिनिर्वाण n.: כיבוי מושלם, גאולה מושלמת (בקץ חייו של בודהה או ארהנט)
איור: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(מקור התמונה: פרטים)
मिह् 1P मेहति : להשתין, להתרוקן, לשחרור זרע
עתיד मेक्ष्यति
שלם II मिमेह, मिमिहुर्
פסיבי मिह्यते
סיבת मेहयति⟫
PPP मीढ
מכך:
मेघ m.: ענן ("משתין")
सुत m.: בן
राजन् m.: מלך (על המלוכה בהודו ראו באשמ, פלא עמ' 82-94). כרכיב סופי בקומפוזיציה (בעיקר तत्पुरुष) לרוב: -राज m. (כמו देव)
נקבה:
राज्ञी f.: מלכה, אשת מלך
מ־ राज :
राज्य 3: מלכותי; n. ממלכה, מלוכה, שלטון
नामन् n.: שם
सीमन् f.: גבול
आत्मन् m.: עצמי, אישיותו האישית, מהותו הפנימית ביותר. בפילוסופיה ובתורות הגאולה: המוחלט שבאדם, אשר אודותיו אינו מודע תמיד האדם (מ. שטייטנקרון)
ब्रह्मन् n.: המוחלט, הוֵדָה (לפי תימי במקור: האמת המנוסחת, מכאן ब्राह्मण "מנסח האמת")
ब्रह्मन् m.: האל היוצר המתואר באופן אישי ברהמה
איור: ब्रह्मा
(מקור התמונה: פרטים)
कर्मन् n.: ל־ कृ 8U: פעולה, מעשה, יצירה; מעשה קדוש, טקס הקרבה; קַרְמָה: המעשה הקודם, אשר מאוחר יותר יביא את פירותיו (למשל בהתגלמות מחדש)
कर्मविपाक m.: עיגול מעשים = התוצאות הטובות והרעות של מעשים בחיים קודמים (ל־ वि-पच्)
हस्तिन् m.: פיל (Elephas maximus)
मनु m.: אדם, גבר; שם אבי המין האנושי (ל־ मन् 4Ā)
מכאן:
मनुष्य m.: אדם
शुच् 1P शोचति : (להבהב, לזהור) ; להתאבל, להספיד
בינוני II शुशोच, शुशुचुर्
עתיד शोचिष्यति
פועל יוצא शुच्यते
סיבתית शोचयति
אינפיניטיב शुचितुम्
אבסולוטי शोचित्वा । शुचित्वा
מכאן:
शुचि 3: מואר, טהור, ברור
शोक m.: אבל, עצב
अशोक 3: נקי מעצב; עץ אָשׁוֹקַה = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; שמו של הקיסר אָשׁוֹקַה (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (כ-304 – 232 לפנה"ס)
איור: अशोकवृक्षः
(מקור התמונה: פרטים)
איור: अशोकसाम्राज्यम्
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 40
पात्र n.: כבוד, מורה, ראוי
मेधा f.: חכמה, שכל, מחשבה
पुस्तक m.n.: כתב יד, ספר
कॢप् 1Ā कल्पते : להיות בסדר נכון, להתאים ל (Lok.) ; להתעצב, להיווצר ; לקבל החלטה ל, להסכים ל (Dativ)
Perf. II चकॢपे אופציונלי अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Kaus. कल्पयति : לסדר, ליצור, להעלות בדמיון, לדמיין
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्
מכאן:
कल्पना f.: יצירה במחשבה, קבלת משהו שאינו קיים במציאות, פיקציה
कॢप् + वि Kaus. विकल्पयति : (להדמיין בצורה שונה =) לערער, להטיל ספק
מכאן:
विक्ल्प m.: חלופה, ספק
तुद् 6U तुदति : להכות
Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pass. तुद्यते
Kaus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्
तॄ 1P तरति : לעבור, לחצות, להינצל מפני מישהו (Akk. = לחצות מעל מישהו)
Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Kaus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्
מכאן:
तीर्थ n.: מעבר, מקום רחצה קדוש, אתר עלייה לרגל
איור: हरिद्वारे तीर्थम्
(מקור התמונה: פרטים)
तीर्थङ्कर ז. (מ: तीर्थम्+ कृ): מעביר (מעבר לסבל) = 24 המורים של הג'יינים
איור: तीर्थङ्करः
(מקור התמונה: פרטים)
अव פועל-שם: מטה, למטה, הרחק, ה־
तॄ + अव 1P अवतरति : לרדת
מכך:
अवतार ז.: (יורד, ירידה) גילוי של אלוהים, במיוחד וישנו 10 התגלמויות (ראה באשמ, פלא עמ' 304 - 309)
איור: विष्णोर्दशावताराः
(מקור התמונה: פרטים)
स्वप् 2P स्वपिति, स्वपन्ति : לישון, להיכנס למצב שינה
עבר מתמשך अस्वपीत् । अस्वपत्
עבר מושלם सुष्वाप, सुषुपुर्
עתיד स्वप्स्यति
פועל-שם פעיל सुप्यते (מ *svp-ya-te)
גורם स्वापयति
PPP सुप्त
אינפיניטיב स्वप्तुम्
מכך:
स्वप्न ז.: שינה, חלום
सुप्ति נ. (מ *svp-ti): שינה, במיוחד שינה עמוקה
איור: स्वपन्ति
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 41
मूर्ख ז = मूढ भुजङ्ग ז.: נחש
איור: भुजङ्गः
(מקור התמונה: פרטים)
केवलम् מילית: רק, לבדו, במלואו
विष נ.: רעל
איור: भुजङ्गस्य विषम्
(מקור התמונה: פרטים)
शास् 2P शास्ति : לייסר, לשלוט, לצוות, ללמד
יש לו את שורש הנוכח החלש शिष् : शिष्मस्, אך ל-3.רבים P יש שורש חזק: शासति (!! סיומת -ati) לצד לעיתים רחוקות शासन्ति. अशासुर्. גם כל ה-आत्मनेपद יש לו, במידה והוא מופיע, את השורש החזק: शास्ते
Perf I शशास, शशासुर्
Fut. शासिष्यति
Pass. -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : מלומד, חכם
Inf. शासितुम्
Absol. -शिष्य । -शास्य
מתוך זה:
शासना f.: צו מלכותי, לימודים, דת
איור: शासना
(מקור התמונה: פרטים)
शास्त्र n.: לימודים, ספר לימוד
शास्त्रिन् m.: מלומד, איש אקדמיה
איור: शास्त्री
(מקור התמונה: פרטים)
शिष्य 3: שצריך ללמדו = תלמיד
शरण 3: מגן, מחפה ; n. הגנה, מקלט, נטילת מקלט
सङ्घ n.: (ל-सम्-हन् : להכות יחד): קבוצה, המון, קהילה (למשל בודהיסטית)
कन्या f.: נערה צעירה, בת, בתולה
अति קידומת: מעבר, דרך-מעבר, מעבר (במרחב, בזמן, בכמות, במספר, בסדר, בעוצמה, בעוצמה), ביותר מדי
इ + अति 2P अत्येति : לעבור
PPP अतीत : n. עבר
שיעור 42
प्रकृति f.: (ל-कृ + प्र) צורה בסיסית, מצב טבעי, טבע; חומר ראשוני, יסוד עליון
अर्जुन m. שם עצם: ארג'ונה, אחד מחמשת בני ה-पण्डु. גיבור ב-महाभारत (ראה באשמ, פלא עמ' 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : להימנע מ-, להתרחק מ-, להישאר, לעמוד
PPP अवस्थित 3: עומד, נמצא
पुरा Adv.: פעם, בעבר
अनेक 3: רבים (לא מעטים)
कुमार m.: נסיך
दूत m.: שליח, נציג
इष् (1,4,9) Kaus. इषयति : לשלוח
सकाश m.: נוכחות, הימצאות
शर m.: גזע חץ, חץ
बाण m.: חץ, מטרה
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : לאשר, להבטיח; Ā: לענות, לאשר, לטעון, להכיר
चल् 1P चलति : להתחיל לנוע
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Kaus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति m. = राजन् आटोप m.: גאוותנות, גאווה
चिन्तापर 3: שקוע במחשבות
अन्तरे Adv.: בינתיים
लीला f.: בדיחה, משחק
यावत् Adv.: כמה זמן, במהלך
तावत् Adv.: כל עוד
द्विधा । द्वेधा Adv.: דו-חלקי, בשני חלקים
शंस् 1P शंसति : לשבח, לצוות
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Kaus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय n.: לב
42.2.1. כמה כינויי קרבה
איור: माता, पिता, पुत्रकः
(מקור התמונה: פרטים)
भर्तृ m. (zu भृ "tragen, erhalten"): מקיים, מזין, בעל
भार्या f., जाया f. पत्नी f.: אשת איש (भार्या = Gerundiv zu भृ : שצריכה להישא, שצריכה להתקיים, זכאית למזון)
पितृ m.: אב
पितृ m. רבים: האבות הזכריים הנפטרים, כלומר
- אב, סב, רב-סב
- האבות הקדמונים של המין האנושי
לשתיהם מתבצעות טקסים, הנקראים श्राद्ध n. מדי יום מוצעים לשלושה אבות זכרים (מהצד האבהי ומהצד האימי) מים ובנסיבות מסוימות כדורי אורז או כדורי קמח (पिण्ड m. "כדורים"). כך האבות אמורים לקבל מזון. ביצוע טקס זה הוא אחד הסיבות מדוע על גבר להוליד בן. אלו הקשורים באמצעות המתנה זו של पिण्ड נקראים सपिण्ड (שמשותפים להם पिण्ड). सपिण्ड כולל שישה דורות: שלושה לאחור (עד רב-הסב) ושלושה קדימה (עד נכד).
तात m.: אבא
मातृ f.: אמא
पुत्र m.: בן
दुहितृ f. सुता f.: בת
नप्तृ m.: נכד
भ्रातृ m.: אח
स्वसृ f., भगिनी f.: אחות
देवृ m.: אח של הבעל (חמותה של האישה)
यातृ m.: רעיית אח הבעל
ननान्दृ f.: אחות הבעל
श्वसुर f.: חמיו (בימים קדומים: רק של האישה)
श्वस्रू f.: חמותה (הטייה תבוא מאוחר יותר)
मातुल m.: אח של האם (דוד אימי)
मातुलानी f.: רעיית אח האם (רעיית הדוד האימי)
पितृव्य m.: אח של האב (דוד אבהי)
पितामह m.: סב אבהי
पितामही f.: סבתא אבהית
मातामह m.: סב אימי
मातामही f.: סבתא אימית
שיעור 43
ज्ञा + आ causativum आज्ञापयति : להורות, לצוות
आपण m.: שוק
איור: आपणः
(מקור התמונה: פרטים)
सत्वर 3: מהיר, מיהר
पण्य 3: למכירה; n.: סחורה, מסחר
איור: पण्यानि
(מקור התמונה: פרטים)
आम् : כן
सम m. = वर्ष n.
-आयुत 3: מצויד ב־
भद्र 3: טוב, מאושר; vocative: חברי היקר!
समय m. (ל־सम्-इ): הסכמה, חוזה, מועד, תאריך, זמן
निश्चित 3: נחרץ, מוגדר
नोचेत् : אם לא, אחרת
विलम्ब n.m.: עיכוב, איחור
विपणि f.: חנות
איור: विपणिः
(מקור התמונה: פרטים)
वणिज् m.: סוחר
איור: वणिक्
(מקור התמונה: פרטים)
वर 3: הטוב ביותר
शीघ्र 3: מהיר, במהירות
वत्स m.: עגל, צאצא, ילד ; vocative: חברי היקר
איור: वत्सः
(מקור התמונה: פרטים)
उत्तम 3: העליון, הטוב ביותר
अल्प 3: קטן, זעיר
मूल्य n.: ערך, מחיר
कियत् 3: כמה גדול
शर्करा f.: סוכר (המילה הגרמנית "Zucker" מגיעה דרך איטלקית zucchero, משם דרך ערבית sukkar - سكر ופרסית äkär - شקר אל הסנסקריט शर्करा בחזרה!)
अधिक 3: נוסף, עודף, יוצא דופן
तर्हि : אז, אחר כך ; לכן, אם כן
तुल् 10 तुलयति । तोलयति : לשקול
איור: तोलन्ति
(מקור התמונה: פרטים)
कर्गल n.: נייר
संपुट m.: קופסה (כאן: חבילה, אגודה)
पुरतस् : קדמה, לפני
श्रेष्ठिन् m.: סוחר עשיר
जव 3: מהר, בהaste
द्रु 1P द्रवति לרוץ
Perf. IIIa दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Absol. -द्रुत्य
Inf. द्रोतुम्
रे Interjektion: הי! אתה שם!
अन्यद् 3: אחר (הטייה כמו यद् )
वञ्चक m.: מרמה
पश्चात्ताप m.: חרטה
इत्थम् Adv.: כך, באופן זה
दिन n.: יום
जन्मन् n.: לידה
आनन्द m.: עונג, שמחה
שיעור 44
प्रति Präverb: חזרה, נגד - לכיוון
למשל
हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : להכות חזרה
वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : להגיד חזרה = לענות
ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : לדחות, לבזות
या 2P याति : ללכת, לנסוע
Perf. IV ययौ
Fut. यास्यति
Pass. यायते
Kaus. यापयति
PPP यात
Inf. यातुम्
מזה:
यान n.: הליכה, דרך, כלי רכב
איור: रेल्यानम्
(מקור התמונה: פרטים)
शी 2Ā शेते : לשכב. שורש זה יש לו בכל צורות שורש הנוכחות רמת-על: 1.sg.Ind.Präs.Ā शेये (śe + e). צורות הבאות הן במיוחד לשים לב: 3.pl.Ind.Präs.Ā शेरते, 3.pl.Imperf.Ā अशेरत
Perf. IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
Fut. शयिष्यते
Kaus. शापयति
PPP शयित
Inf. शयितुम्
מזה:
शयन n.: מיטה, ספה
איור: योगी शयने शेते
(מקור התמונה: פרטים)
नन्द् 1P नन्दति : ליהנות מ־(तृतीयया)
בינוני מושלם I ननन्द
עתיד नन्दिष्यति
פסיבי: नन्द्यते
סיבתיות. नन्दयति
PPP नन्दित
אינפיניטיב. नन्दितुम्
אבסולוטי. -नन्द्य
גרונדיב नन्द्य
מתוכו:
नन्दिन् 3: המאופיין ב־(שמחה מיוחדת), שמח ; m. שם של חיה רוכבת (वहन) של शिव (שור אחד)
איור: नन्दी
(מקור התמונה: פרטים)
नन्द् + अभि 1P (1Ā) अभिनन्दति : לשמוח ב־(द्वितीयया), לקבל מישהו בשמחה, לברך ברוכים הבאים
यम् 1P यच्छति : להחזיק, לשאת ; להגיש, להעניק ; לאחד, לרתום, לרכך, לכבוש
בינוני מושלם Vb ययाम, येमुर्
עתיד यंस्यति
פסיבי. यम्यते
סיבתיות. यामयति אך: नियमयति
PPP यत
אינפיניטיב. यन्तुम्
אבסולוטי. -यम्य
यम् + आ 1U आयच्छति : למתוח, להאריך
PPP आयत 3: מתוח לאורך זמן
איור: आयतो मरुः
(מקור התמונה: פרטים)
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : להגיש, להציע, למסור
यम् + सम् 1P संयच्छति : לקשור יחד, לקשור, לרתום
यत् 1Ā यतते : לשאוף ל־(सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया)
בינוני מושלם Vb येते
עתיד यतिष्यते
פסיבי. यत्यते
סיבתיות. यातयति
PPP यत्त
אינפיניטיב. यतितुम्
מתוכו:
यत्न m.: מאמץ, התאמצות
איור: यत्नेन
(מקור התמונה: פרטים)
रभ् 1Ā रभते (צורה מקבילה ל- लभ्): לתפוס, להחזיק
ביצועי (Perf.) פעל रेभे
עתידי (Fut.) रप्स्यते
פועל (Pass.) रभ्यते
סיבתיות (Kaus.) रम्भयति
PPP रब्ध
אינפיניטיב (Inf.) रब्धुम्
אבסולוטי (Absol.) -रभ्य
रभ् + आ 1Ā आरभते : לגעת, להתחיל, לנקוט
प्रव्रज्या f. (ל- प्र-व्रज्): עזיבת הבית למען חיי נדודים ; טקס, באמצעותו הופך אדם לנזיר בודהיסטי (פאלי: पब्बजा)
איור: प्रव्रअज्या / पब्बजा
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 45
वा ... वा : או ... או
שיעור 46
सम 3: שווה, ממש, דומה
מתוך כך:
समम् מילית תואר: באותה מידה, בבת אחת (तृतीयया), באופן שווה
समता f.: שוויון נפש
विषम 3: לא שווה, בלתי אחיד, רע
ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti) : לתפוס, לאחוז, להחזיק
ביצועי (Perf.) פעל (!) जग्राह, जगृहुर्
עתידי (Fut.) ग्रहीष्यति
פועל (Pass.) गृह्यते
סיבתיות (Kaus.) ग्राहयति
PPP गृहीत
אינפיניטיב (Inf.) ग्रहितुम्
אבסולוטי (Absol.) -ग्राह्य
מתוך כך:
ग्रह m.: אחיזה, תופס, תנין, כוכב נודד
नवग्रह m.: תשעת הכוכבים הנודדים (לא כוכבי לכת!) (ראה באשמ, פלא עמ' 493):
- सूर्यः = שמש
- चन्द्रः = ירח
- मङ्गलः = מאדים
- बुधः = כוכב חמה (מרקורי)
- बृहस्पतिः = צדק
- शुक्रः = נוגה (נוגה)
- शनिः = שבתאי (סאטורן)
- राहुः
- केतुः
ל- राहु ול- केतु ראה:
פייאר, אלוויד (1944–): דהרמשאסטרה: מבוא וסקירה. -- 10. סקרמנטים וטקסי מעבר (סאנסקרה). -- נספח ג: ראוו וקטו, תשעת הכוכבים הנודדים בלתי נראים . -- כתובת: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm
איור: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
(מקור התמונה: פרטים)
איור: बुधः, बृहस्पतिः
(מקור התמונה: פרטים)
איור: शुक्रः, शनिः
(מקור התמונה: פרטים)
איור: राहुः, केतुः
(מקור התמונה: פרטים)
तुष् 4P तुष्यति : להסתפק, להיות מרוצה עם (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)
Perf. II तुतोष, तुतुषुर्
Fut. तोक्ष्यति
Pass. तुष्यते
Kaus. तोषयति
PPP तुष्ट
Inf. तोष्टुम्
नम् 1P नमति : להתכופף, להשתחוות, לנטות ראש, להשתחות
Perf. Vb ननाम, नेमुर्
Fut. नंस्यति
Pass. नम्यते
Kaus. नमयति । नामयति
PPP नत
Inf. नन्तुम्
איור: नारायण तुभ्यं नमामि
(מקור התמונה: פרטים)
रुह् 1P रोहति : לטפס, לעלות
Perf. II रुरोह, रुरुहे
Fut. रोक्ष्यति
Pass. रुह्यते
Kaus. रोहयति । रोपयति
PPP. रूढ
Inf. रोढुम्
ह्वे । हू 1U ह्वयति : לקרוא, להזמין
ביצוע. IIIa जुहाव, जुहुवे
עתיד. ह्वास्यति
פסיבי. हूयते
סיבת. ह्वाययति
PPP हूत
אינפיניטיב. ह्वातुम्
אבסולוטי. -हूय
איור: महामात्र कं चरिष्णुदूरशब्देनाह्वयसि
(מקור התמונה: פרטים)
1 महामात्र ז. "מנהיג פילים"; चरिष्णु 3 "נייד", दूरशब्द ז. "שיחה מרחוק, טלפון" » चरिष्णुदूरशब्द "טלפון נייד" (בניין מילים: A. Payer)
विभ्रम ז.: ההליכה הלוך ושוב
भ्रंश ז.: הנפילה
श्रम् 4P श्राम्यति : להתאמץ, להתייגע
ביצוע. Vc शश्राम, शश्रामुर्
עתיד. श्रमिष्यति
פסיבי. श्रम्यते
סיבת. श्रमयति । श्रामयति
PPP श्रान्त
אינפיניטיב. श्रमितुम्
אבסולוטי. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
מכך:
आश्रम ז.נ.
श्रि 1U श्रयति : להטות, להתכסמ/להישען (द्वितीयया, सप्तम्या)
ביצוע. IIIa शिश्राय, शिश्रिये
עתיד. श्रयिष्यति
פסיבי. श्रीयते
סיבת. श्राययति
PPP श्रित
אינפיניטיב. श्रयितुम्
सञ्ज् 1P सजति : להצמיד, להידבק ל- (सप्तम्या)
ביצוע. I ससञ्ज, ससञ्जुर्
עתיד. संक्ष्यति
פסיבי. सज्यते
סיבת. सञ्जयति
PPP सक्त
אינפיניטיב. संक्तुम्
מכך:
सङ्ग ז.: ההצמדה ל-, מגע עם (तृतीयया)
द्रु 1P द्रवति : לרוץ, למהר
Perf IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Kaus. द्रावयति
PPP द्रुत
Inf. द्रोतुम्
Absol. -द्रुत्य
भ्रम् 1P भ्रमति । 4P भ्राम्यति : לטעות, להסתובב
Perf. Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
Fut. भ्रमिष्यति
Kaus. भ्रमयति
PPP भ्रान्त
Inf. भ्रमितुम्
Absol. -भ्रम्य
מזה:
विभ्रम m.: טעות, בלבול, רמאות
लम्ब् 1Ā लम्बते : לרדת מ- (सप्तम्या), לתלות ב- (सप्तम्या)
Perf. I ललम्बे
Fut. लम्बिष्यते
Pass. लम्ब्यते
Kaus. लम्बयति
PPP लम्बित
Inf. लम्बितुम्
Absol. -लम्ब्य
איור: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(מקור התמונה: פרטים)
लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : להיתלות ב- (द्वितीयया)
यदि מילית קישור: אם
भू + परि 1P परिभवति : להקיף, לשלוט, לנצח
PPP परिभूत 3: מנוצח, משפיל, מדוכא
नि מילית קידומת: כלפי מטה, למטה, פנימה, אחורה
למשל
सद् + नि 1P निषीदति : להתיישב
भोस् מילית קריאה: קריאת פנייה, למשל: היי, הוי, אה, אוי, שלום, הי! לעיתים קרובות לא ניתן לתרגם. למיליה זו יש סנדה מיוחד: לפני כל הצלילים המדוּגים, הוא נשמע भो.
שיעור 48
श्वस् : מחר
अद्य : היום
लघु 3: קל (לא כבד, לא מסובך), מהיר, קצר (בהבעה)
व्याकरण n.: דקדוק (ל-व्याकृ)
तन्त्र n.: מיתר ; אריגה, שתי, בדים ; יסוד, תקן, כלל ; תורה, ספר לימוד ; טנטרה ; נוסחת קסם ; אמצעי, תחבולה, תרופה ; ממשלה, סמכות
איור: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(מקור התמונה: פרטים)
איור: तन्त्री
נגן סיטאר = सितारवादकः
(מקור התמונה: פרטים)
स्त्री f.: אישה, רעייה ; נקבה
שינוי:
| स्त्री f. | एकवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् स्त्रीयम् | स्त्रियस् स्त्रीस् |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | स्त्रीभ्यस् |
| षष्ठी | स्त्रियास् | स्त्रीणाम् |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियस् |
איור: स्वतन्त्राः स्त्रियः
קבוצת סיוע עצמי (SHG), טאמיל נאדו = தமிழ்நாடு
(מקור התמונה: פרטים)
दिवानिशम् מילית תנועה: ביום ובלילה
सज्ज् 1P सज्जति : לתלות, להיצמד
कुमार m.: ילד, נער, נסיך; כינוי של कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന് / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ
איור: कुमारः
חג תאיפוסאם = தைப்பூசம், באטו קאווס, מלזיה
(מקור התמונה: פרטים)
कुमारी f.: נערה, בת
איור: कुमारी नेपाल
(מקור התמונה: פרטים)
कौमर n.: ילדות
यौवन n.: נעורים
स्थविर 3: זקן, מבוגר
איור: स्थविराः जोधपुर
(מקור התמונה: פרטים)
स्थाविर n.: (גיל) זקנה
वाच्य 3: גם: ראוי לביקורת
सूक्ष्म 3: עדין, זעיר, דק
איור: सूक्ष्मम्
אגם קאראנג'י = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(מקור התמונה: פרטים)
प्रसङ्ग m.: קשירה, נטייה ; הזדמנות
विशेष m.: הבדל, ייחוד
प्रसूति f.: לידה, צאצאות
चरित्र n.: מנהג, דרך ארץ, משפט מקובל ; התנהלות
जाया f.: אישה
איור: मम जाया
(תמונה: פייאר)
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 49
दीर्घ 3: זמן רב
ह्रस्व 3: קצר
आयुस् n.: אורך חיים (אורך החיים המלא, אותו ניתן לחיות אם אין התערבות) ;
מתוך:
आयुर्वेद m.: מערכת הרפואה המסורתית של הודו
ראה:
Carakasaṃhitā: טקסטים נבחרים מהקרקה-סאמהיטה / תורגמו והוסברו על ידי אלוויס פייאר (1944–). -- 0. מבוא. -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm
क्षिप् 6P क्षिपति : לזרוק, להשליך
Perf. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
Fut. क्षेप्स्यति
Pass. क्षिप्यते
Kaus. क्षेपयति
PPP क्षिप्त
Inf. क्षेप्तुम्
Absol. -क्षिप्य
Gerundiv: क्षेप्य
त्वर् 1Ā त्वरते : לרוץ במהירות
Perf. Vc तत्वरे
Fut. त्वरिष्यते
Pass. त्वर्यते
Kaus. त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
Inf. त्वरितुम्
द्रुह् 4P द्रुह्यति : לפגוע
Perf. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
Fut. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
Pass. द्रुह्यते
Kaus. द्रोहयति
PPP द्रुग्ध । द्रूढ
Inf. द्रोग्धुम्
कुलूहल n.: סקרנות, עניין
איור: कुलूहलम्
(מקור התמונה: פרטים)
कृत्स्न 3: כולו, לחלוטין
परिचय m.: היכרות
कला f.: אמנות
איור: उत्तमा काला शिवो नटराजा, המאה ה-11
(מקור התמונה: פרטים)
वर m.n.: משאלה
उत Indekl.: ו, גם, או
विहंग m.: ציפור ("הנכנס ל-स् חלום - विह -")
איור: विहंगः
(מקור התמונה: פרטים)
वेष m.: בגד, מראה, חיצוניות
איור: वेषः वाराणस्याम्
(מקור התמונה: פרטים)
छन्न n.: שמיכה, מחסה
पञ्जर n.: כלוב
איור: पञ्जरम्
קוסם עם תוכי בכלוב: התוכי מושך פתקים שעליהם כתובה הגורל, מיסור
(מקור התמונה: פרטים)
चाण्डाल । चण्डाल m.: השכבה הנמוכה ביותר של דאליטים
स्वयम् Indekl.: עצמי, מעצמו
अवनि f.: אדמה
मुहूर्त m.,n.: רגע, מומנט, הרגע האמיתי
ध्यै 1P ध्यायति : לדמיין, לחשוב
Perf. IV दध्यौ
Fut. ध्यास्यति
Pass. ध्यायते
Kaus. ध्यापयति
PPP ध्यात
Inf. ध्यातुम्
Gerundiv ध्येय
आदर m.: התחשבות, תשומת לב, כבוד
איור: सादरः
אמריטסר = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
(מקור התמונה: פרטים)
कुतुक n. = कुलूहल n.
परम 3: הרחוק ביותר, הגבוה ביותר ; पञ्चम्या : טוב יותר מ-, גבוה מ-
शिशु m.: ילד, גור
איור: गजशिशुः
סרי לנקה
(מקור התמונה: פרטים)
שיעור 50
ध्रुव 3: קבוע, בלתי משתנה
निषेक m.: התזה, הפריה, נוזל, זרע, טקס בזמן ההפריה
पण्डित 3: חכם, פקדון, למוד
मन् + अव 4Ā अवमन्यते : לזלזל, לבוז
मन्त्रिन् 3: יועץ ; m.: יועץ, חבר מועצה, שר
איור: मन्त्री
קפיל סיבאל (1948 -), שר האיחוד במשרד למדע וטכנולוגיה ובמשרד למדעי כדור הארץ (מאז 2006)
(מקור התמונה: פרטים)
रहस् n.: סוד, בדידות
रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : להיפגע, להיכשל, לפגוע
Perf. II रिरेष, रिरिषुर्
Fut. रेषिष्यति
Pass. रिष्यते
Kaus. रेषयति
PPP रिष्ट
लुप् 6U लुम्पति : לשבור, להרוס
Perf. II लुलोप, लुलुपे
Fut. लोप्स्यति
Pass. लुप्यते
Kaus. लोपयति
PPP लुप्त
Inf. लोप्तुम्
Gerundiv लुप्य । लोप्य
विधि m.: גם: גורל (ל- विधा)
वृष् 1P वर्षति : לירד (רובו עם कर्तृ -- אלוה או ענן)
Perf. II ववर्ष, ववृषुर्
Fut. वर्षिष्यति
Pass. वृष्यते
Kaus. वर्षयति
PPP वृष्ट
Inf. वर्षितुम्
Absol. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
Absol.-वृष्य
איור: महामेघो वर्षिष्यति
הגעת המונסון, בנגלורו ಬೆಂಗಳೂರು
(מקור התמונה: פרטים)
संयक् Adv.: נכון, אמת, בדרך הראויה ; לחלוטין, במלואו
आदित्य m.: שמש ; pl.: Āditya : מחלקת אלים מסוימת
איור: आदित्यः
(מקור התמונה: פרטים)
सर्व 3: כל אחד, כולם
Declination כמו यद् (חריגה: Nom.Akk.sg.Neutrum)
| Singular एकवचनम् | Plural बहुवचनम् | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसकम् | Femininum स्त्री | Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसकम् | Femininum स्त्री | |||
| 1. Nominativ १. प्रथमा | सर्वस् | सर्वम् | सर्वा | सर्वे | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 2. Akkusativ २. द्वितीया | सर्वम् | सर्वम् | सर्वाम् | सर्वान् | सर्वाणि | सर्वास् | ||
| 3. Instrumentalis ३. तृतीया | सर्वेण | सर्वया | सर्वैस् | |||||
| 4. Dativ ४. चतुर्थी | सर्वस्मै | सर्वस्यै | सर्वेभ्यस् | |||||
| 5. Ablativ ५. पञ्चमी | सर्वस्मात् | सर्वस्यास् | सर्वेभ्यस् | |||||
| 6. Genetiv ६. षष्ठी | सर्वस्य | सर्वस्यास् | सर्वेषाम् | |||||
| 7. Lokativ ७. सप्तमी | सर्वस्मिन् | सर्वस्याम् | सर्वेषु | |||||
वै : מילית המדגישה את המילה הקודמת: אכן, אמנם, אך
इह מילית: כאן, כאן על האדמה, לכאן; עכשיו. לפני שמות עצם במיקוד (षष्ठी) מקביל ל- अस्मिन्, अस्याम् कल्प ז': חוק, מנהג, טקס; תקופה קוסמית (ל- कॢप्)
कल्याण 3 (נ': कल्याणी) :יפה
איור: कल्याणी
(מקור התמונה: פרטים)
कु- : כרכיב ראשון בקומפוזיציות: רע
איור: कुनगरम् धारावी, मुंबई
(מקור התמונה: פרטים)
चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे :לראות
Perf. चचक्षे
לא בשימוש בטמפורות אחרות
चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे :לספר, לחשוב ש-, לקרוא
देश ז': מקום, מיקום, ארץ, אזור
שיעור 51
अजिन נ': עור אנטיילופה, במיוחד עור האנטיילופה השחורה (Antilope cervicapra L. ). היה מקורי בכל חצי האי ההודי, מפנג'אב וסינד עד בנגל ומנפאל ועד קניאקומרי (Cape Comorin) (טמילית: கன்னியாகுமரி) ראה:
Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6. ed. -- Baltimore [u.a.] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 Bde. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- Bd. 2. -- S. 1193f.
איור:
(מקור התמונה: פרטים)
अतिथि ז': אורח
अभ्यन्तर 3: הנמצא בפנים, הקרוב ביותר; ז' הקרוב ביותר, יליד
अरण्य n.: מדבר, יער
ऋतु m.: תהליך מחזורי, עונה, תקופת זמן, וסת, זמן שבו האישה פורייה ויש לה זכות לקיום יחסי מין עם בעלה.
לעניין ऋतु ראה מנו III, 45-48: על פי זה, ऋतु נמשך 16 ימים (על פי התרגום החלופי: 20 ימים) מתחילת הווסת, בימי הרביעי הראשונים לאחר תחילת הדם אסור לקיום יחסי מין (על פי התרגום החלופי: בימי השמונה הראשונים (4 + 4)), כמו כן ביום ה-11. (או ה-15.) וביום ה-13. (או ה-18.). בימים זוגיים האישה מביאה סוכנים, בימים אי-זוגיות בנות. להלן נניח ऋतु של סך הכל 16 ימים (לא התרגום החלופי), כפי שעושים גם רוב הפרשנים המקומיים, וזה היה אפוא הדעה השלטת.
מכיוון שהביוץ מתרחש 14 ימים לפני תחילת הווסת, בהגדרה זו של התקופה הפורייה הפריון כמעט "מובטח" למרווח של 19 עד 30 ימים בין מחזורי הווסת. הימים האסורים (11 ו-13) משפרים את ההסתברות לקיום יחסי מין ביום 12 וביום 14, כלומר את הסתברות ההריון במחזור של 28 יום (אורך חיי הזרע אצל האישה הוא כ-3 ימים). הגדרות אלו הן למעשה שימוש חיובי בשיטת קנאוס-אוגינו.
איור: ऋतुः
(מקור התמונה: פרטים)
एकत्र Adv.: במקום אחד
जटा f.: קשר שיער (תספורת של אסקטי)
איור: जटा ऋषिकेश
(מקור התמונה: פרטים)
तुल्य 3: שווה, דומה (तृतीयया)
तरय 3 (בנקבה: तरयी): משולש, המורכב משלושה חלקים
प्राणान्तिक 3 (בנקבה: -ī): קטלני, מביא מוות, מאסר עולם
बाह्य 3: מחוץ, בחוץ, זר
भिक्षा בנקבה: צדקה שנתבקשה, אוכל של בקשנים
मार्यादा בנקבה: גבול
शिष् 7P शिनष्टि: לעזוב, להשאיר מאחור
Perf.II शिशेषे, शिशिषुर्
עתיד. शेक्ष्यति
פסיבי. शिष्यते
סיבתית. शेषयति
PPPशिष्ट
אבסולוטי. -शिष्य
शिष् + वि 7P विशिनष्टि: להבדיל
פסיבי. विशिष्यते: להיבדל מ־ (पञ्चम्या, तृतीयया), להיות טוב יותר מ־ (पञ्चम्या, तृतीयया), להיות הטוב ביותר מבין (षष्ठ्या, सप्तम्या)
समान 3: דומה, שווה, דומה; זכר: בן גיל
स्व 3: משלו, שלו (שלי שלך וכו'). מנוסח כ־ सर्व. בדקלינציה באבלטיב, לוקטיב בגוף יחיד זכר ונטראלי ובנומינטיב רבים זכר, ניתן גם לנסח אותו כ־ देव:
אבלטיב יחיד זכר ונטראלי स्वस्मात् । स्वात्
לוקטיב יחיד זכר ונטראלי. स्वस्मिन् । स्वे
נומינטיב רבים זכר स्वे । स्वास्
गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति: לכעוס, לנזוף
Perf I जगर्हे
עתיד. गर्हिष्यते
PPP गर्हित
पिशित נטראלי: (מבושל) בשר
איור: पिशितम्
קולקטה = কলকাতা
(מקור התמונה: פרטים)
उपहार זכר: הקרבה, קורבן, מתנה
मधु נטראלי: דבש, משקה מתוק, מידי (יין דבש)
איור: मधु
ארמון העיר, उदयपुर
(מקור התמונה: פרטים)
मांस n.: בשר
मृगया f.: ציד
איור: मृगया
ציד עם चीता (Acinonyx jubatus venaticus) גוג'ראט = ગુજરાત, 1812
(מקור התמונה: פרטים)
शिवा f.: (נקבה) ג'קל (ג'קל זהוב = Canis aureus)
איור: शिवा
Canis aureus, מקלט קאלאטופ ח'ג'יאאר
(מקור התמונה: פרטים)
रुत n.: צעקה
कौशिक m.: ינשוף
איור: कौशिकः
ינשוף ברהמה (Athene brama), מהסאנה = મહેસાણા
(מקור התמונה: פרטים)
शकुनि m.: ציפור
श्वन् m.: כלב
שורש חזק श्वान्
שורש חלש לפני תנועה सुन्
שורש חלש לפני עיצור श्व
איור: श्वा लिङ्गं च
קרנאטקה = ಕರ್ನಾಟಕ
(מקור התמונה: פרטים)
परिचित 3: מוכר, ידוע
अटवी f.: יער
शून्य 3: ריק, מדבר
आपान(क) n.: משתה
איור: आपानकम् जोधपुर
(מקור התמונה: פרטים)
क्रूर 3: גס, אכזרי
दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : למרוח, לטשטש
שלמות II दिदेह
עתיד धेक्ष्यति
פסיבי दिह्यते
סיבתיות देहयति
PPP दिग्ध
विष n.: רעל
איור: मूषिकाविषाणि
בנגלור = ಬೆಂಗಳೂರು
(מקור התמונה: פרטים)
भुजंग m.: נחש
איור: भुजंगः
נחש שרשרת (Daboia russelii), בנגלור = ಬೆಂಗಳೂರು
(מקור התמונה: פרטים)
सायक m.: חץ
उत्साद m.: אובדן
कलत्र Neutrum: אשה, נקבה
बन्दी f.: שבויה, שלל
योषित् f.: אישה צעירה, נערה
शार्दूल m. = व्याघ्र m.
रुधिर n.: דם
अर्चन n. अर्चना f. = पूजा f.
बलि m.: תשלום, נדבה, מס
मणि m.: אבן חן
איור: मणिः
יהלום Hope מגונטור = గుంటూరు, כיום מוזיאון הסמית'סוניאן להיסטוריה של הטבע, וושינגטון די.סי
(מקור התמונה: פרטים)
वन n.: יער
मद m.: גם "מי רביאה" של פיל (בMusht)
איור: मदः
(מקור התמונה: פרטים)
राग m.: גם: צבע, אדום
कालन n.: יער
खन् 1U खनति : לחפור
Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Kaus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा
चिन्त् 10 चिन्तयति : לחשוב, להתבונן
शबर .: שם עצם של שבט לא-ארית
שיעור 52
अखिल 3: ללא חורים, שלם
निखिल 3: מלא, שלם
מ:
खिल m.: שדה בור, אדמה מדברית
איור: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(מקור התמונה: פרטים)
अन्तर् Adv.: בפנים, בתוך ; Postposition עם Gen. Lok. (षष्टी, सप्तमी): בתוך, באמצע ; Postposition עם Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): מתוך ... החוצה
अन्योन्य 3: הדדי, זה לזה
इ + वि + परि 2P विपर्येति : להיכשל
PPP विपरीत 3: הפוך, לא נכון
त्रि 3: שלושה
| זכר पुंस् | נטרל नपुंसकम् | נקבה स्त्री | |
|---|---|---|---|
| 1. נומינטיב १. प्रथमा | त्रयस् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 2. אקוזטיב २. द्वितीया | त्रीन् | त्रीणि | तिस्रस् |
| 3. אינסטרומטיב ३. तृतीया | त्रिभिस् | ||
| 4. דאטיב ४. चतुर्थी | त्रिभ्यस् | ||
| 5. אבליטיב ५. पञ्चमी | त्रिभ्यस् | ||
| 6. גנטיב ६. षष्ठी | त्रयाणाम् | ||
| 7. לוקטיב ७. सप्तमी | त्रिषु | ||
निस् פוסטפוזיציה וקידומת בשמות עצם ובפעלים: החוצה, הרחק, החוצה, פנימה, מתוך, רחוק, ללא - מ
पीड् 10P पीडयति : ללחוץ, להציק ; לרדוף, למצור, להטריד
איור: पीडिताः
היידראבאד = హైదరాబాద్
(מקור התמונה: פרטים)
पर 3: (הטייה כמו सर्व) רחוק, זר, גבוה מ- (पञ्चम्या), קיצוני, עליון ; אחר, זר, עוין ; מ.: זר
מכך:
परम् מילת תואר: במידה רבה, אחר כך, מאוחר יותר, אך, עם זאת
प्रति פוסטפוזיציה (द्वितीयया): אל - לעבר, אחרי, ביחס ל-, מול
प्रधान 3: ראשי, הטוב ביותר ; נ.: החשוב ביותר
איור: प्रधानः मुंबई
(מקור התמונה: פרטים)
लौल्य נ.: תאווה, חמדנות
वर्ग מ.: קטע, מחלקה, להקה
त्रिवर्ग מ.: קבוצה של שלושה (למשל धर्मः, अर्थः, कामः ; או: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; או: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)
वश् 2P वस्टि, उशन्ति, ציווי. 2.sg.: उड्ढि : לרצות, לצוות, לחפץ ב־
שלם Vb उवाश, ऊशुर्
עתיד. वशिष्यति
פעיל. उष्यते
סיבה. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य
वा 2P वाति : לנשוב, לנשף
שלם IV ववौ
עתיד. वास्यति
פועל. वायते
סיבה. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
מכך:
वात ז.: רוח
वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : לסובב, להפוך ; לדחות, לשלול
שלם. II ववर्ज, ववृजुर्
עתיד. वर्जिष्यति
פועל. वृज्यते
סיבה. वर्जयति : להסיר
סיבה. PPP वर्जित : חסר, נטול מ־
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्
व्यवहार ז.: פעילות, התנהגות, קשרים, מסחר, עסק, סחר, (משפט) הליך
शील נ.: מנהג, הרגל, טבע, אופי, הרגל טוב = מוסר
सूर्य ז.: שמש
सेव् 1Ā सेवते : לשרת (द्वितीया), להתייצב לפני, לכבד, לאהוב
שלם I सिषेवे
עתיד. सेविष्यते
פועל. सेव्यते
סיבה. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य
מכך:
सेवा נ.: שירות, התייצבות
धीर 3: יציב, נחוש, רצוף, מתמיד
शम् शाम्यति
शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा
कोविद 3: מומחה ב־ (षष्ठ्या सप्तम्या वा)
याम ז.: משמרת לילה (שלוש שעות כל אחת)
परंपरा נ.: רצף בלתי פוסק
अमुत्र מילות תואר: שם, משם
च्यु 1Ā च्यवते : לזוז, לנוע, ליפול מטה
שלם. IIIa चुच्युवे
עתיד. च्योष्यते
פועל. च्यूयते
סיבה. च्यावयति
PPP च्युत
भू + अनु 1P अनुभवति : להכיר, לחוש, לתפוס, לחוות
चक्र n.: גלגל
איור: चक्रम्
קונארק = कोनार्क
(מקור התמונה: פרטים)
कदली f.: עץ בננה (Musa sp.)
איור: कदली
האמפי = ಹಂಪೆ
(מקור התמונה: פרטים)
सार m.n.: ליבה, מוח, תמצית, מהות
दिव्य 3: שמי, אלוהי
वर 3: הטוב ביותר
आदर्श m.: מראה
मल m.n.: לכלוך, פגם
איור: मलम् मुंबई
(מקור התמונה: פרטים)
त्रिपिष्टप n.: שמי אינדרה
मार m.: הרשע המפולג, הפיתוי/הטעייה המפולגים, השטן
איור:
אמראבטי = అమరావతి, המאה ה-2 לספירה
(מקור התמונה: פרטים)
विजिज्ञासु 3: מי שרוצה להכיר לחלוטין
त्रै 1Ā त्रायते : להגן, להציל
Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्