Ἄσκησις 28
Α) Σχηματίσατε τὸ αἰτιατικὸν ρήματος ἐπὶ τῶδε ῥηματικὰς μορφάς τε καὶ μετοχικάς:
१. Μετὰ ῥίζης ἐν βαθμῷ ὑψηλῷ (Guṇa)
| Μορφή | Αἰτιατικὸν ῥήματος |
|---|---|
| अर्हन्ति | अर्हयन्ति |
| प्राप्य | प्रापय्य |
| एषिष्यन्ति | एषयिष्यन्ति |
| कुप्यति | कोपयति |
| कर्षति | कर्षयति |
| क्रुध्यन्ती | क्रोधयन्ती |
| चोर्यते | चोरयति |
| गन्तुम् | गमयितुम् |
| जातः | जनितः |
| देक्ष्यन्ति | देशयिष्यन्ति |
| दोग्धि | दोहयति |
| माद्यन् | मदयन् |
| द्रक्ष्यति | दर्शयिष्यति |
| द्वेष्टि | द्वेषयति |
| नर्तितुम् | नर्तयितुम् |
| भोत्स्यन्ते | बोधयिष्यन्ते |
| मुञ्चन्ति | मोचयन्ति |
| पृच्छन्ति | प्रच्छयन्ति |
| मुह्यति | मोहयति |
| योत्स्यन् | योधयिष्यन् |
| रक्ष्यते | रक्षयते |
| रोदिति | रोदयति |
| लुब्धा | लोभिता |
| प्रविश्य | प्रवेश्य |
| वर्तते | वर्तयते |
| सिक्त्वा | सेचयित्वा |
| स्रक्ष्यति | सर्जयिष्यति |
| लिम्पन्ति | लेपयन्ति |
| वृद्धाः | वर्धिताः |
२. Μετὰ ῥίζης ἐν βαθμῷ διεσταλμένῳ (Vṛddhi)
| Μορφή | Αἰτιατικὸν ῥήματος |
|---|---|
| अत्ति | आदयति |
| अस्यन्ति | आसयन्ति |
| एष्यति | आययिष्यति |
| संस्कृतम् | संस्कारितम् |
| चरति | चारयति |
| तनोति | तानयति |
| खाद्यते | खाद्यते |
| धक्ष्यति | दाहयिष्यति |
| उपानेष्यति | उपानायिष्यति |
| पच्यते | पाच्यते |
| पतन्ति | पातयन्ति |
| पत्स्यते | पादयिष्यते |
| भक्तः | भाजितः |
| भवति | भावयति |
| मंस्यन्ते | मानयिष्यन्ते |
| म्रियते | मारयति |
| इज्यते | याज्यते |
| वक्ति | वाचयति |
| प्रोद्य | प्रवाद्य |
| शृणोति | श्रावयति |
| सुन्वन्ति | सावयति |
| स्तौति | स्तावयति |
| विस्मृत्य | विस्मार्य |
| उषितः | वासितः |
| वसिता | वासिता |
| अश्नुते | आशयति |
| आसते | आसयन्ते |
| त्यक्ष्यता | त्याजयिष्यता |
| धृतेन | धारितेन |
| म्रियन्ते | मारयन्ति / मार्यन्ते |
| यजतः | याजयतः |
| उक्ते | वाचिते |
| उद्यन्ते | वाद्यन्ते |
| शक्नुवन्ति | शाकयन्ति |
| श्रोष्यन्तः | श्रावयिष्यन्तः |
| सीदति | सादयति |
| सोढायाः | साहितायाः |
| हरन्ती | हारयन्ती |
| ऊढया | वाहितया |
३. Αἰτιατικὸν ῥήματος ληγόμενον εἰς -पय (καὶ μορφὰι ἰδιαίτεραι)
| Ῥίζα | Αἰτιατικὸν ῥήματος | Σημασία |
|---|---|---|
| स्था | स्थापयति | στῆσαι, ὁρίζειν |
| दुष् | दूषयति | φθείρειν |
| पा १ (πίνειν) | पाययति | ποτίζειν |
| पा २ (προστατεῖν) | पालयति | φυλάττειν, προστατεῖν |
| लभ् | लम्भयति | διασῴζειν, φυλάττειν |
| हन् | घातयति | ἀποκτεῖναι, φονεύειν |
| जि | जापयति | νικᾶν, κρατεῖν |
| जीव् | जीवयति | ἐμψύχειν, ζῆν ποιεῖν |
Β) Μεταφράσατε τὰς ἑπομένας προτάσεις καὶ σχηματίσατε διὰ τῶν ἀπλῶν ῥημάτων προτάσεις, αἵτινες ἐκφράζουσιν ὃ γίνεται, ὅταν τὸ διὰ τοῦ αἰτιατικοῦ ῥήματος ἐκφραζόμενον παραγένηται.
१. शत्रुजयाय क्षत्रियो ब्राह्मणेन हरिहरं याजयित्वारीन्योत्स्यते ॥१॥
ὁ Κṣatriya, ἵνα τοὺς ἐχθροὺς νικήσῃ, βραhmaνὸν Ἁρίον καὶ Ὕρον θυσίᾳ τιμῆσαι κελεύσας, τοὺς ἐχθροὺς πολεμήσει.
(Βάσις: ब्राह्मणो हरिहरं यजति ।)
२. गुरुर्बालान्वेदमध्याप्य गृहं गतः ॥२॥
ὁ διδάσκαλος τῷ παιδὶ τὸν Βέδα ἐδίδαξεν, καὶ εἰς τὴν οἰκίαν ἀπῆλθεν.
(Βάσις: बाला वेदमधीयते ।)
३. गर्भगृहे देवीप्रतिमा दर्श्यते ॥३॥
ἐν τῷ ἱερῳ τοῦ ναοῦ τὸ εἴδωλον τῆς θεὰς ἐπιδείκνυται.
(Βάσις: देवीप्रतिमा दृश्यते ।)
४. यजन्नग्निनान्नमादयति पानं च पाययति ॥४॥
ὁ θυσιαζὼν τῇ πυρὶ τροφὴν διδωσιν ἵνα φαγῇ καὶ πόμα ἵνα πίῃ.
(Βάσις: अग्निरन्नमत्ति पानं च पिबति ।)
५. पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति । ब्राह्मणस्तं दासं गृहं प्रवेश्य पुत्रं पृच्छति ॥५॥
ὡς ἂν ὁ υἱὸς γεννηθῇ, πέμπει τὴν Βραχμανὶς δοῦλον πρὸς τὸν Βραχμάνην. ὁ δὲ Βραχμάνης εἰσάγει τὸν δοῦλον εἰς τὴν οἰκίαν καὶ ἐρωτᾷ περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.
(Βάσις: दासो ब्राह्मणं गच्छति । दासो गृहं प्रविशति ।)
६. स्तुवता नरेण देवा महाकवेः स्तोत्राणि श्राविताः ॥६॥
ὁ ἐπαινῶν ἀνήρ τοῖς θεοῖς τὰς ἐπαινετικὰς ὑμνοὺς τοῦ μεγάλου ποιητοῆς ἀπαγγέλλει.
(Βάσις: देवा महाकवेः स्तोत्राणि शृण्वन्ति ।)
७. आर्ययोधैर्महायुद्धे ऽरयो मार्यन्ते ॥७॥
οἱ εὐγενεῖς πολεμισταὶ ἐν τῇ μεγάλῃ μάχῃ τοὺς πολεμίους ἀποκτείνουσι.
(Βάσις: अरयो म्रियन्ते ।)
८. सत्क्षत्रिया ब्राह्मणेनेष्टदेवतापूजां कारयति ॥८॥
ἡ ἀγαθὴ Κṣatriyā Βραχμάνην τὸν ἰδίαν θεὸν σέβειν παραγγέλλει.
(Βάσις: ब्राह्मण इष्टदेवतापूजां करोति ।)
९. धनं जेतुं महाक्षत्रियो योधव्याघ्रैर्व्रतानि चारयिष्यति ॥९॥
ἵνα πλούτους καταλάβῃ, ὁ μέγας Κṣatriya τοὺς ταυροειδεῖς πολεμιστὰς ἐπαγγελίας ποιήσασθαι παραγγέλλει.
(Βάσις: योधव्याघ्रा व्रतानि चरिष्यन्ति ।)
१०. पापाद्मोक्षार्थेन सुगत आर्यजनानार्यसत्यानि बोधयति ॥१०॥
ἵνα αὐτοὺς τῶν κακῶν λύσῃ, ὁ Βούδδας τοὺς εὐγενεῖς ἀνθρώπους τὰς εὐγενεῖς ἀληθείας γινώσκειν παραγγέλλει.
(Βάσις: आर्यजना आर्यसत्यानि बुध्यन्ते ।)

Ἀπ.: गर्भगृहे देवीप्रतिमा दर्श्यते
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
