குறிப்பு முறை & உரிமைகள்

சொற்பட்டியல் (மொத்தக் கண்ணோட்டம்)

நிகழ்த்தப்பட்ட வரிசையில், பாடத்திட்டத்திலிருந்து அனைத்து புதிய சொற்களும், தீம் தொடர்பான விளக்கங்களுடன்.

பாடம் 2

deva ஆண். -- देव : வானவன், கடவுள்; அரண்மனை, அரசன்.

īśvara ஆண். -- ईश्वर : கர்த்தர், ஆட்சியாளர், கடவுள் (ஒருமைக் கொள்கை).

brāhmaṇa ஆண். -- ब्राह्मण : பிராமணர் (ஆன்மீக வகுப்பு).

kṣatriya ஆண். -- क्षत्रिय : க்ஷத்திரியர் (அரசர் மற்றும் போர்வகுப்பு).

vaiśya ஆண். -- वैश्य : வைசியர் (வேளாண் மற்றும் வணிக வகுப்பு).

śūdra ஆண். -- शूद्र : சூத்திரர் (சேவை வகுப்பு).

நான்கு வகுப்புகள் (varna)

சாத்தியமான கோட்பாட்டின்படி (எ.கா. மனுஸ்மிருதி I, 88-91) பணிகள் பின்வருமாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

பிராமணர்களின்
- வேதக் கல்வி
- கற்பித்தல்
- தங்களுக்கான அர்ச்சனை
- பிறருக்கான அர்ச்சனை
- கொடுத்தல்
- பரிசுகளைப் பெறுதல்
க்ஷத்திரியர்களின்
- மக்களைப் பாதுகாத்தல்
- பரிசுகளைக் (பிராமணர்களுக்கு) கொடுத்தல்
- தங்களுக்காக அர்ச்சனை செய்தல்
- வேதக் கல்வி
வைசியர்களின்
- விலங்கு வளர்ப்பு
- வேளாண்மை
- வணிகம்
- பணக் கடன் கொடுத்தல்
- தங்களுக்காக அர்ச்சனை செய்தல்
- பரிசுகளைக் (பிராமணர்களுக்கு) கொடுத்தல்
- தங்களுக்காக அர்ச்சனை செய்தல்
- வேதக் கல்வி
சூத்திரர்களின்
- மேல் மூன்று வகுப்புகளுக்குச் சேவை செய்தல்

dvija ஆண். -- द्विज : "இரண்டுமுறை பிறந்தவர்" (மேல் மூன்று வகுப்பினருக்கான ஆரம்பநிலை: பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர்).

varṇa ஆண். -- वर्ण : நிறம், பிறப்பு வகுப்பு (நோக்கம்).

நான்கு வகுப்புகள் (varṇa ஆண்.) பெரும்பாலும் ஜாதி அமைப்புடன் கலக்கப்படுகின்றன. ஆனால் நான்கு வகுப்புகள் -- ஜாதிகளுக்கு எதிராக -- இந்தியாவைச் சார்ந்தது அல்ல; ஐரோப்பாவிலும் நாம் (பகுதியாக முதல் உலகப் போர் வரை) வகுப்பு அமைப்பைக் கொண்டிருந்தோம், அடுத்த படம் 15-ஆம் நூற்றாண்டை உறுதிப்படுத்துகிறது:

படம்: ஐரோப்பிய மத்திய கால வகுப்புப் பிரிவு (15-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி மரக்கோர் வெட்டு).
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

படக்குறிப்பு:

ஆசாரியர் வகுப்பு (~பிராமணர்): Tu supplex ora = நீ வேண்டுகோள் விடு!
அரசர் வகுப்பு (~க்ஷத்திரியர்): Tu protege = நீ பாதுகாப்பு அளி!
வேளாண் வகுப்பு (~வைசியர்/சூத்திரர்): Tuque labora = மற்றும் நீ வேலை செய்!

மூன்று வகுப்பினரும் வகுப்பு உடை அணிந்துள்ளனர். கடவுளின் விருப்பத்தால் அமைக்கப்பட்ட வகுப்புகளுக்கு மேல் கிறிஸ்து ஆட்சி புரிகிறார்.

மேக்ஸ் வேபர் <1864 – 1920> வகுப்பை இவ்வாறு வரையறுக்கிறார்:

»வகுப்பு« என்பது ஒரு கூட்டமைப்பிற்குள் செயல்படும் மக்களின் பலத்தின் பெயர்
a) ஒரு வகுப்புச் சிறப்பு மதிப்பு, - சாத்தியமாக
b) வகுப்புச் சிறப்பு ஏகபோகங்களைக் கைப்பற்றுகிறார்கள்.

வகுப்புகள் உருவாகலாம்
a) முதன்மையாக, தங்கள் சொந்த வகுப்பு வாழ்க்கை முறையின் மூலம், குறிப்பாக தொழிலின் (வாழ்க்கை முறை அல்லது தொழில் வகுப்புகள்),
b) இரண்டாவதாக, பாரம்பரிய குணநலன்களின் மூலம், வகுப்பு பிறப்பின் (பிறப்பு வகுப்புகள்),
c) அரசியல் அல்லது ஆய்வு அதிகாரங்களை ஏகபோகமாகக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் (அரசியல் அல்லது ஆய்வு வகுப்புகள்).

பிறப்பு வகுப்பு வளர்ச்சி என்பது பொதுவாக ஒரு கூட்டமைப்பு அல்லது தகுதி வாய்ந்த தனிநபர்களுக்கு ஏகபோக உரிமைகளைக் கைப்பற்றுவதன் ஒரு வடிவமாகும். வாய்ப்புகளின் நிலையான கைப்பற்றல், குறிப்பாக [அரச] [அதிகாரங்கள் அல்லது வருவாய்] வாய்ப்புகள், வகுப்பு உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும். ஒவ்வொரு வகுப்பு உருவாக்கமும் ஏகபோக அரச அதிகாரங்கள் மற்றும் வருவாய் வாய்ப்புகளைக் கைப்பற்றுவதற்கு வழிவகுக்கும்.

வணிக அடிப்படையிலான பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையில் வர்க்கங்கள் வளரும் போது, நிலைகள் முக்கியமாக ஒருங்கிணைந்த லிதுர்கிக அல்லது பீடல் அல்லது நிலை சார்ந்த குடும்பப் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன மற்றும் நிலைக்கின்றன.

»நிலை சார்ந்த« என்பது ஒரு சமூகம் நிலைகளின் அடிப்படையில் சமூக வகைப்பாடு செய்யப்பட்டால், »வர்க்க சார்ந்த« என்பது அது வர்க்கங்களின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்பட்டால் என்று அர்த்தம். »நிலை«க்கு »வர்க்கங்கள்« வசமிருக்கும் »சமூக« வர்க்கம் மிக அருகில் உள்ளது, »வணிக வர்க்கம்« மிகவும் தொலைவில் உள்ளது. நிலைகள் பெரும்பாலும் சொத்து வர்க்கங்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு நிலை சார்ந்த சமூகமும் பாரம்பரியமானது, வாழ்க்கை நடத்தையின் விதிகளால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, எனவே பொருளாதார ரீதியாக அநீதியான நுகர்வு நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் ஒருங்கிணைந்த உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரமான சொந்த வசதித்திறனைக் கையாளும் வசதித் திறனைத் தடை செய்வதன் மூலம் சுதந்திரமான சந்தை உருவாக்கத்தைத் தடுக்கிறது.

[வேபர், மேக்ஸ் <1864 – 1920>: பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகம் : புரிந்துகொள்ளும் சமூகவியலின் அடிப்படை. – 5., திருத்தப்பட்ட பதிப்பு. – டியூபிங்கன் : மோர், 1976. – பக். 625 பி.எஸ்.]

வர்ணங்கள் பிறப்பு நிலைகளாகும்.

கவி ஆ. -- कवि : கவிஞர்.

அக்னி ஆ. -- अग्नि : தீ, கடவுள் அக்னி.

ஊடகம்

அமைப்பு: கடவுள் அக்னி, சிறுபடம், 18. நூற்றாண்டு.
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
சாது 3 -- साधु : சரி, நல்லது.

சாது ஆ. -- साधु : "புனித" ஆண், சாது.

ஊடகம்

அமைப்பு: சாது (साधु), பசுபதிநாதர் கோயில், காத்மாண்டு.
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
குரு 3 -- गुरु : கனமானது, முக்கியமானது, வணக்கத்திற்குரியது

குரு ஆ. -- गुरु : வணக்கத்திற்குரிய நபர்: தந்தை, தாய், மூத்த உறவினர், குறிப்பாக ஆசிரியர், குரு

பாடம் 3

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

śruti பெ. = श्रुति : கேட்டல், நித்தியமான பாரம்பரியம் (வேதங்கள் மற்றும் பிராமணங்களுக்கான பெயர்).

smṛti பெ. = स्मृति : நினைவுகூரல், நினைவு, தியான ரீதியான நினைவுகூரல் = கவனம், பாரம்பரியம் (śruti க்கு எதிர்ப்பொருள்). இதில் அடங்கியவை:

ஆறு vedāṅga பெ. (वेदाङ्ग)
1. śikṣā பெ. (शिक्षा): சரியான எழுத்துப்படுத்தல்
2. chandas பெ. (छन्दस्): அளவையியல்
3. vyākaraṇa பெ. (व्याकरण): இலக்கணம்
4. nirukta பெ. (निरुक्त) : சொற்பொருள் விளக்கம், மொழியியல்
5. jyotiṣa பெ. (ज्योतिष) : வானியல், நாட்காட்டியியல்
6. kalpa பெ. (कल्प) : விழிப்புணர்வு
śrautasūtra பெ. (श्रौतसूत्र) : பெரிய யாகங்களை நிறைவேற்றுவதற்கான கற்பித்தல் நூல்கள்
gṛhyasūtra பெ. (गृह्यसूत्र) : தினசரி வாழ்க்கையின் விழிப்புணர்வு மற்றும் பலிகளுக்கான கற்பித்தல் நூல்கள்
dharmasūtra பெ. (धर्मसूत्र) மற்றும் dharmaśāstra பெ. (धर्मशास्त्र) : சட்டம் மற்றும் பழக்கவழக்கம் (சரியான நடத்தை) தொடர்பான கற்பித்தல் நூல்கள்
பெரிய காவியங்கள் mahābhārata பெ. (महाभारत) மற்றும் rāmāyaṇa பெ. (रामायण)
purāṇa பெ. (पुराण)
nītiśāstra பெ. (नीतिशास्त्र) : வாழ்க்கை நுணுக்கத்தின் கற்பித்தல் நூல்கள்

smṛti குறிப்பாக தர்ம கற்பித்தல் நூல்களுக்கும் பெயர்.

dhenu பெ. = धेनु : (பால்) எருமை.

paśu பெ. = पशु : வளர்ப்பு விலங்கு, பசுமை (ஒருங்கிணைந்த தொகுப்பு).

devatā பெ. = देवता : தெய்வீகம் (நาม மற்றும் நிகழ்வு).

brāhmaṇī பெ. = ब्राह्मणी : பிராமணர்.

kṣatriyā பெ. = क्षत्रिया : க்ஷத்திரியர் பெண்.

kṣatriyī பெ. = क्षत्रियी : க்ஷத்திரியரின் மனைவி.

vaiśyā பெ. = वैश्या : வைசியர் பெண்.

śūdrā பெ. = शूद्रा : சூத்திரர் பெண்.

śūdrī பெ. / śūdrāṇī பெ. = शूद्री शूद्राणी : சூத்திரரின் மனைவி.

devī பெ. = देवी : தெய்வீகப் பெண், குறிப்பாக Durgā பெ. = दुर्गा, சிவனின் மனைவி = शिव.

ஒளிப்படம்: Durgā = दुर्गा, ஒரிசா
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

sādhvī பெ. = साध्वी : பெண்பால் sādhu க்கு.

gurvī பெ. = गुर्वी : பெண்பால் guru க்கு.

asmitā பெ. = अस्मिता : "நான்-இயல்பு", அதாவது (தவறான) நம்பிக்கை: நான் பார்ப்பவன் என்பது போன்றது.

ānvīkṣikī பெ. = आन्वीक्षिकी : தத்துவம் (தர்க்க ரீதியாக சரியான காரணங்களைக் கொண்டு முடிவுகளை அடையும் அறிவியல்).

upekṣā பெ. = उपेक्षा : கவனிக்காமை, சமநிலை.

karuṇā பெ. = करुणा : அன்பு, கருணை.

muditā பெ. = मुदिता : மகிழ்ச்சி, குறிப்பாக பிறரின் மகிழ்ச்சியில் மகிழ்தல் (சீற்றத்திற்கு எதிர்ப்பொருள்).

பாடம் 5

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

abhiniveṣa ஆ. = अभिनिवेष : சார்பு, வற்புறுத்தல், வற்புறுத்துதல்; குறிப்பாக: உடலை ஒரு தனிப்பட்ட பொருளாகக் கருதி அதில் அசைக்க முடியாத அன்பு.

kāma ஆ. = काम : விருப்பம், ஆசை, விரும்பப்பட்ட பரிசு, காமம், அன்பு; காம தேவன் காமர்.

படம்: காம தேவன் = காமதேவ = कामदेव, 18-ஆம் நூற்றாண்டு.
(படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உரிமை)

krodha ஆ. = क्रोध : கோபம்.

kleśa ஆ. = क्लेश : வேதனை, துன்பம்.

trayī பெ. = त्रयी : மூன்று எண்ணிக்கை; குறிப்பாக மூன்று வேதங்கள் (Ṛgveda, Sāmaveda, Yajurveda).

daṇḍanīti பெ. = दण्डनीति : அரசியல் (daṇḍa ஆ. = "கோல், அங்கம், ஆட்சி, தண்டனை" மற்றும் nīti பெ. = "சரியான வழிகாட்டுதல்" ஆகியவற்றால் ஆன ஒரு தத்புருஷ சமாசாரம்).

dvijāti 3 / dvija 3 = द्विजाति / द्विज : இரண்டுமுறை பிறந்தவர்.

dveṣa ஆ. = द्वेष : வெறுப்பு.

maitrī பெ. = मैत्री : நட்பு, நட்புத்தன்மை, நட்பு நலம்.

rāga ஆ. = राग : (சிவப்பு) நிறம், ஆசை, அன்பு.

lobha ஆ. = लोभ : ஈர்ப்பு, பொறாமை.

varṇa ஆ. = वर्ण : நிறம், வகை, நிலை.

vārttā பெ. = वार्त्ता : வாழ்வாதாரம், பொருளியல் (பொருளாதாரம்).

vidyā பெ. = विद्या : அறிவு, அறிவியல்.

avidyā பெ. = अविद्या : அறியாமை, அறிவின்மை.

ca = च : மற்றும்.
(இது இணைக்கப்படும் சொல்லிற்குப் பின் வைக்கப்படும். பல சொற்கள் இணைக்கப்படும்போது, இறுதி இணைப்புச் சொல்லின் முதல் சொல்லிற்குப் பின் வைப்பது சிறந்தது: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).

ca ... ca = च ... च : இரு ... மற்றும்.

பாடம் 6

சமஸ்கிருதத்தில், வினைச்சொற்கள் மூல வடிவத்தில் (Wurzel-Form) வழங்கப்படுகின்றன. மூலத்திற்குப் பின் உள்ள எண் இணைப்பு வகுப்பைக் (Konjugationsklasse) குறிக்கிறது.

P: மூலம் பரமசுபதம் மட்டுமே ஆகும்.
Ā: மூலம் ஆத்மனபதம் மட்டுமே ஆகும்.
U: உபயபதம் ("இரண்டு வடிவங்களும்"): மூலம் பரமசுபதம் மற்றும் ஆத்மனபதம் ஆகிய இரண்டிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
(): வட்டக்குறிக்குள், 3-வது ஆண்பால் ஒருமை முன்னிலை எதிர்கால அசைவு (laṭ) உள்ளது.

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

yaj 1 U (yajati) यज् यजति : ஒரு பலியால் வணங்கு, பலி கொடு
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : ஆகு, உருவாக, இரு
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : நினைவுகூர், நினைவுகொள்
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : நடனமாடு
nī 1 U (nayati) नी नयति : வழிநடத்து, அழைத்துச் செல்
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : எண்ணு, கருது
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : குழப்பமடை, மயங்கு
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : போர் செய், சண்டையிடு
viś 6 P (viśati) विश् विशति : நுழை, உள்ளிடு
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : விடு, வெளியிடு, படை

பாடம் 7

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : அடையுதல், அடைதல், பெறுதல்
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : அடையுதல், பெறுதல்
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : கோபப்படுதல்
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : கோபப்படுதல்
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : நக்கல், உண்ணுதல்
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : கேட்டல் (ஒன்றை: பெயர்வினை, ஒருவரை: பண்புவினை அல்லது பெயர்வினை; பற்றி: பெயர்வினை; ஒருவரிடமிருந்து: பண்புவினை, விலக்குவினை, கருவிவினை)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : அமுக்கி எடுத்தல்
soma m. सोम : அமுக்கிய பானம், சோமம்; நிலவு (சோமம் எந்தத் தாவரத்திலிருந்து அமுக்கப்பட்டது என்பது இன்றும் விவாதத்திற்குரியது).

அடிக்குறிப்பு: வேத கால சோமத் தாவரம் இதுவா?: பூஞ்சை: Amanita muscaria (L.) Lam.
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

phala n. फल : கனி (பொருள்நிலையில்: (கர்மத்தின்) கனிவு)
nṛtya n. नृत्य : நடனம்
svarga m. स्वर्ग : வானம்
naraka m. नरक : நரகம் (ஒரு ஹிந்து கருத்தின்படி, பிரபஞ்சம் ஒரு முட்டையின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "பிரம்ம முட்டை"): பூமியின் மேல் ஆறு வானங்கள் உள்ளன, அவை அதிகரிக்கும் ஆனந்தத்துடன், பூமியின் கீழ் ஏழு pātāla n. = पाताल, nāga m. = नाग (பாம்புகள்) மற்றும் பிற புராண உயிரினங்களின் வாழ்விடங்கள், அவற்றின் கீழ் ஏழு நரகங்கள் உள்ளன, அவை அதிகரிக்கும் வேதனைகளுடன்)
aṅga n. अङ्ग : உடலின் உறுப்பு, பகுதி; மேலும் = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : செல்வது (உள்ளூர் வினை வகைப்படுத்தலின்படி, இது முன்னிலை வகுப்பு 1-க்குச் சேர்ந்தது, ஆனால் உண்மையில் இது ஒரு முன்னிலை வினைத்தொகுப்புப் பின்னல் -ccha- உடன் உருவாக்கப்பட்டது: gam » ஆழ்நிலை (gm ») ga-ccha-ti)

பாடம் 8

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

ji 1 P (jayati) जि जयति : வெற்றி பெறு, தோற்கடி, அழி
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : பிடி, பெறு, கைப்பற்றி
tu तु : ஆனால் (எதிர்ப்பு வாக்கியத்தின் அல்லது வாக்கியப் பகுதியின் முதல் சொல்லிற்குப் பிறகு வரும்)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : காண்க, கவனி (வேர் dṛś 0 "காண்க, கவனி" க்குப் பதிலாக முன்னெச்சரிக்கைத் தனிமைக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : செய், செயல்படுத்து
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : நீட்டு
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : காப்பாற்று
sārathi m. सारथि : தேர் ஓட்டுநர், வாகன ஓட்டுநர்
kapi m. कपि : குரங்கு
kumārī f. कुमारी : பெண் குழந்தை, கன்னி
nāga m. नाग : நெற்றியில்லாதவர், யானை, பாம்பு (யானை மற்றும் பாம்பு தோல் இல்லாதவை, அதேபோல் "நெற்றியில்லாத குரங்கு" மனிதனும்)
gaja m. गज : யானை
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : அழுகை
śuka m. शुक : தோட்டா
pat 1 P (patati) पत् पतति : விழுகை, பறத்தல்
patrikā f. पत्रिका : கடிதம்
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : குத்தல், எழுதுதல் (மூலத்தில் நெருக்கமான மூலக்கூறு மீது, பின்னர் பொதுவாக)

சுருக்கம்: likh (लिख्) : இந்திய எழுது கருவி, பனை இலைகளில் குத்த பயன்படுத்தப்பட்டது
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

சுருக்கம்: likh (लिख्) : பத்தக் எழுது கருவி (சுமாத்திரா), இந்தியாவில் பயன்படுத்தப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

sukha n. सुख : நல்வாழ்வு, நல்வாழ்வு
duḥkha n. दुःख : துன்பம், துக்கம்

பாடம் 9

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

adhyayana n. (अध्ययन) : கற்றல், குறிப்பாக வேதக் கற்றல்

சு: adhyayana = अध्ययन, ஸ்ரீ ஸ்கந்தகுரு வித்யாலயம், திருப்பரங்குன்றம், மதுரை அருகில்.
(படம்: விவரங்கள்)

kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : கைவினைஞர்

சு: kāru = कारु, குஜராத்.
(படம்: விவரங்கள்)

kuśīlava m. (कुशीलव) : (சுற்றித்திரியும்) காட்சியாளர், நடிகர், பாடகர்
kusīda n. (कुसीद) : வட்டி வசூல்
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : இழுத்தல்
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : பயிர்செய்தல்
- இதிலிருந்து: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : வேளாண்மை
dāna n. (दान) : கொடுத்தல், அன்பளிப்பு, கொடையுள்ளமை
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : பெறுதல், அன்பளிப்பு
pravacana n. (प्रवचन) : உரை, (வாய்வழி) கற்பித்தல்
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : பசுக்காப்பு, பசுக்கால்ச்சை
yaj 1 U க்கு:
- ijyā f. (इज्या) : யாகம் (*yj » ij + yā பின்னல் இருந்து)
- yajana n. (यजन) : வேறொருவருக்காகச் செய்யப்படும் யாகம்
rūpa n. (रूप) : தோற்றம், வடிவம், அழகிய வடிவம், இயல்பு, தன்மை
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : வணிகம்
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : கீழ்ப்படிதல், கீழ்ப்படிந்த சேவை

பாடம் 10

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

gṛha n. गृह : வீடு
grāma m. ग्राम : கிராமம்
nagara n. नगर : நகரம்

நகர மற்றும் கிராம வாழ்க்கையைப் பற்றி Basham, Wonder, அத்தியாயம் 6-ஐப் பார்க்கவும்.

இந்தியாவில், யாகம் முதன்மையாக ஒரு தெய்வீக அருந்ததியாகக் கருதப்படுகிறது. இதன் மூலம், தெய்வீகத்திடம் கடமைப்படுகிறோம்.

சொல் அமைப்பு: yaj 1 U + kṛt-பின்னணி -na-.

இதன் மூலம், நல்வாழ்வு மற்றும் நல்ல மறுபிறவிகளைப் பெறுகிறோம்.
:::- pāpa n. पाप : தீய செயல், கெடுதல் (puṇya-க்கு எதிரானது)

satya n. सत्य : உண்மை

இந்தியாவில், உண்மையான வார்த்தைக்கு மந்திரசக்தி உள்ளது என்று நம்பப்பட்டது. உண்மையான வார்த்தையால், முழு உலக அமைப்பும் பராமரிக்கப்படுகிறது மற்றும் உருவாக்கப்படுகிறது. இந்த முக்கியமான கருத்தைப் பற்றி, அடிப்படை நூலைப் பார்க்கவும்:

லூடர், ஹைன்ரிச் <1869 - 1943>: வருணர் / ஹைன்ரிச் லூடர். லுத்விக் அல்ஸ்டோஃப் ஆல் பதிப்பிடப்பட்டது. - கோட்டிங்கன் : வண்டென்ஹோக் & ரூப்ரெக்ட். -- பிடி. 2: வருணர் மற்றும் Ṛta. -- 1959. -- XXIII பக்கங்கள், பக்கம் 340 - 764

சுருக்கம்: वरुणः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

anṛta n. अनृत : பொய், பொய்மை (satya-க்கு எதிரானது)

சொல் அமைப்பு an- ("un-") + ṛta n.

ṛta என்பது வேதத்தில் ஒரு மைய கருப்பொருள், அதன் மொழிபெயர்ப்பு விவாதத்திற்குரியது: "உண்மை" (Lüders, Thieme), "வரிசை" (Renou).

இந்த ṛṣi-களின் பெயர்கள், Brāhmaṇas மற்றும் தனித்தனி வேதப் பட்டியல்களில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அனைத்து பிராமணர்களும், தங்கள் gotra (गोत्र) பெயரிடப்பட்ட ṛṣi-களின் வம்சாவளியைக் கொண்டுள்ளனர். gotra கருத்தைப் பற்றி Basham, Wonder, அத்தியாயம் 5-ஐப் பார்க்கவும்.

சுருக்கம்: विश्वामित्रः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

vad 1 P (vadati) वद् वदति : சொல், பேசு
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : கேள்வி (ஒருவரிடம்: Acc.; ஏதேனும் ஒன்றைப் பற்றி: Acc.)
saha सह : ஒருவருடன், ஒருவருடன் (போன்ற "ஒருவருடன் போராடு" போன்றவற்றிலும்) (Postposition with Instrumentalis)

பாடம் 11

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

iti इति : இவ்வாறு
- ஒரு யோசனை, விருப்பம், கூற்று, மேற்கோள் ஆகியவற்றிற்கு பின் வரும் ஒரு குறிப்புக்குறிப்பு (") போல அமைகிறது.
- எ.கா. sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "பிராமணர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'நீதிமான்கர்கள் சொர்க்கம் செல்வர்'" = "பிராமணர்கள், நீதிமான்கர்கள் சொர்க்கம் செல்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்".
- சமஸ்கிருதத்தில் மறைமுகமான பேச்சு இல்லை; iti உடன் உருவாக்கப்பட்டவை ஜெர்மனில் பெரும்பாலும் மறைமுகமான பேச்சாக மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும்.
- ... (மேற்கோள்) ... iti śrutiḥ = "வேதம் இவ்வாறு கூறுகிறது".
- பெரும்பாலும் iti க்குப் பிறகு ஒரு சிந்தனை விசேலம் சேர்க்கப்பட வேண்டும்: "சிந்தித்து: '...' செய்கிறான்". ஜெர்மனில் வழக்கமான மொழிபெயர்ப்பு (எ.கா. "அவருக்கு பசியாக இருப்பதால், அவர் செல்கிறார்...").
evam एवम् : இவ்வாறு (வினையிலக்கணம், எ.கா. evaṃ jayati "இவ்வாறு அவர் வெற்றி பெறுகிறார்").
na न : இல்லை
- தனிப்பட்ட சொற்களை மறுக்கிறது (உடனடியாக முன் வரும்: na sādhuḥ "ஒரு நல்லவரல்லாதவர்") அல்லது முழு வாக்கியங்களையும் மறுக்கிறது (தொடக்கத்தில் அல்லது விசேலத்திற்கு உடனடியாக முன் வரும்).
putra ஆ. पुत्र : மகன் (இந்தியாவில், முன்னோர்களுக்கான பலிகளை அர்ப்பணிக்கக்கூடிய ஒரு மகனைப் பெறுவது அவசியம் ஆகும்.)
dharma ஆ. धर्म : ("நிலையானது", அதாவது) நீதி, சட்டம், பழக்கவழக்கம், தன்மை.
- இயற்கைச் சட்டம்/நீதிச் சட்டத்திற்கு மிகவும் பொருந்தும். ஒவ்வொருவரும் varṇa மற்றும் āśrama (வாழ்க்கை நிலை) க்கு ஏற்ப தங்கள் சொந்த கடமைகளைக் (svadharma) கொண்டிருக்கிறார்கள்.
adharma ஆ. अधर्म : அநீதி (dharma க்கு எதிரானது).
iṣ 6 ப (icchati) इष् इच्छति : விரும்புகிறது (iṣ-ccha-ti).

சில பெயர் உருவாக்கங்கள்:

vad 1 ப वद् : சொல்
- vāda ஆ. वाद : கூற்று, அறிக்கை, சொல்
- vadana ந. वदन : பேசுதல்; பேசும் கருவி: வாய், முகம்

சுருக்கம்: vadanāni = वदनानि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

prach 6 ப प्रच्छ् : கேள்வி
- praśna ஆ. प्रश्न : கேள்வி (பிறப்பு -na yaj-ña போல)
iṣ 6 ப इष् : விரும்புகிறது
- iṣṭi பெ. इष्टि : விருப்பம் (iṣ + -ti)

பாடம் 12

budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : எழுவார், அறிவுக்கு எழுவார், அறிதல்; PPP buddha 3 எழுந்தவர், எனவே Buddha = "எழுந்தவர்" (அல்ல: விழித்தவர்)

சு: गौतमो बुद्धः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : (ஒன்றை) எரித்தல்
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : தாங்குதல், பொறுத்தல், பொறுமையாகத் தாங்குதல் = மன்னித்தல்
mṛga m. मृग : வனவிலங்கு
mārga m. मार्ग : பாதை (பாதைகள் பெரும்பாலும் விலங்குகளின் பாதைகளாக இருந்தன)

சு: मार्गः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

api अपि : கூட (பின்சேர்க்கப்பட்டது)

6-ஆம் முன்னிலை வகைக்கு உள்ளூர் இலக்கணவியலாளர்கள் சில வேர்ச்சொற்களைக் கணக்கில் கொள்கிறார்கள், அவை முன்னிலைத் தனிச்சொல்லை நேர்நிலை மற்றும் தீர்வு எழுத்து 'a' உடன் உருவாக்குகின்றன, எ.கா:

muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : விடுதல், விடுவித்தல், விடுதல்; மறுபிறவிச் சக்கரத்திலிருந்து (saṃsāra m.) விடுவித்தல் = விடுதல்
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : தெளித்தல்

சொல் அமைப்புக்கு:

muc: mokṣa m. मोक्ष : விடுதல், விடுதல், விடுதல்
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : அரசனின் முடிசூட்டு விழாவில் அரசனைத் தெளித்தல், முடிசூட்டு விழா
budh: bodhi m./f. बोधि : எழுச்சி (ஒரு புத்தர் அல்லது ஜினா விடுதையான அறிவுக்கு வரும் வழி)

சு: महावीरो जिनः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : அறிவு, அறிவு உறுப்பு.

12.5.1. இதுவரை கற்ற மூலங்களுக்கான செயப்படுநிலை மற்றும் முற்றிய பெயர்ச்சொல்

மூலம் धातु	செயப்படுநிலை நிகழ்காலம் 3. ஒருமை வினையெச்சம் यक् लट्	முற்றிய பெயர்ச்சொல் क्त
aś 5 Ā अश्	aśyate अश्यते	aṣṭa अष्ट
āp 5 P आप्	āpyate आप्यते	āpta आप्त
as 2 P अस्	—	bhūta भूत
bhaj 1 U भज्	bhajyate भज्यते	bhakta भक्त
bhū 1 P भू	bhūyate भूयते	bhūta भूत
budh 4 Ā / 1 U बुध्	budhyate बुध्यते	buddha बुद्ध
dah 1 P दह्	dahyate दह्यते	dagdha दग्ध
div 4 P दिव्	dīvyate दीव्यते	dyūta द्यूत
dṛś दृश्	dṛśyate दृश्यते	dṛṣṭa दृष्ट
gam 1 P गम्	gamyate गम्यते	gata गत
grah 9 U ग्रह्	gṛhyate गृह्यते	gṛhīta गृहीत
hṛ 1 U हृ	hriyate ह्रियते	hṛta हृत
i 2 P इ	īyate ईयते	ita इत
iṣ 6 P इष्	iṣyate इष्यते	iṣṭa इष्ट
jan 4 Ā जन्	janyate जन्यते	jāta जात
ji 1 P जि	jīyate जीयते	jita जित
kath 10 U कथ्	kathyate कथ्यते	kathita कथित
khād 1 P खाद्	khādyate खाद्यते	khādita खादित
kṛ 8 U कृ	kriyate क्रियते	kṛta कृत
krudh 4 P क्रुध्	krudhyate क्रुध्यते	kruddha क्रुद्ध
kup 4 P कुप्	kupyate कुप्यते	kupita कुपित
labh 1 Ā लभ्	labhyate लभ्यते	labdha लब्ध
man 4 Ā मन्	manyate मन्यते	mata मत
mṛ 6 Ā मृ	mriyate म्रियते	mṛta मृत
muc 6 U मुच्	mucyate मुच्यते	mukta मुक्त
nī 1 U नी	nīyate नीयते	nīta नीत
paś पश्	(dṛśyate) दृश्यते	(dṛṣṭa) दृष्ट
pat 1 P पत्	patyate पत्यते	patita पतित
prach 6 P प्रच्छ्	pṛcchyate पृच्छ्यते	pṛṣṭa पृष्ट
pūj 10 U पूज्	pūjyate पूज्यते	pūjita पूजित
rakṣ 1 P रक्ष्	rakṣyate रक्ष्यते	rakṣita रक्षित
ram 1 Ā रम्	ramyate रम्यते	rata रत
sah 1 Ā सह्	sahyate सह्यते	soḍha सोढ
sic 6 U सिच्	sicyate सिच्यते	sikta सिक्त
śru 5 P श्रु	śrūyate श्रूयते	śruta श्रुत
su 5 U सु	sūyate सूयते	suta सुत
svap 2 P स्वप्	supyate सुप्यते	supta सुप्त
tyaj 1 P त्यज्	tyajyate त्यज्यते	tyakta त्यक्त
uch उछ्	—	uṣita उषित
vad 1 ப वद्	udyate उद्यते	udita उदित
vas 1 ப वस्	uṣyate उष्यते	uṣita उषित
vadh वध्	vadyate वद्यते	hata हत
yaj 1 உ यज्	ijyate इज्यते	iṣṭa इष्ट
yudh 4 ஆ युध्	yudhyate युध्यते	yuddha युद्ध

பாடம் 13

கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:

eva एव : முந்தைய சொல்லை வலியுறுத்துதல்
asura ஆ. असुर : அசுரன்

அசுர. 'ஆவி, தெய்வீகமானது.'
Ṛgveda-யின் மிகப் பழைய பகுதிகளில் இந்த சொல் உயர்ந்த ஆவிக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் ஜரோஸ்ட்ரியர்களின் அஹுராவிற்குச் சமமானது. 'தெய்வம்' என்ற அர்த்தத்தில், இந்தர், அக்னி, மற்றும் வருணன் போன்ற முக்கிய தெய்வங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் அது முற்றிலும் எதிரான அர்த்தத்தைப் பெற்றது, மற்றும் இப்போது உள்ளது போல, ஒரு அசுரன் அல்லது தெய்வங்களின் எதிரியைக் குறிக்க வந்தது.
இந்த அர்த்தத்தில் இந்த சொல் Ṛgveda-யின் பிற்கால பகுதிகளில், குறிப்பாக கடைசி புத்தகத்தில், மற்றும் Atharvaveda-யிலும் காணப்படுகிறது. Brāhmaṇas அதுக்கு ஒரே அர்த்தத்தை இணைக்கின்றன, மற்றும் அசுரர்கள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு இடையே பல போராட்டங்களைப் பதிவு செய்கின்றன. Taittirīya Brāhmaṇa-யின் படி, பிரஜாபதியின் மூச்சு (asu) உயிர் பெற்றது, மற்றும் "அந்த மூச்சுடன் அவர் என்னை அசுரர்களாக உருவாக்கினார்." அதே வேலையின் மற்றொரு பகுதியில், பிரஜாபதி "கர்ப்பவதி ஆனார். அவர் தனது வயிற்றிலிருந்து அசுரர்களை உருவாக்கினார்." Śatapatha Brāhmaṇa முந்தைய அறிக்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது, மற்றும் "அவர் தனது கீழ் மூச்சிலிருந்து அசுரர்களை உருவாக்கினார்" என்று கூறுகிறது. Taittirīya Āraṇyaka பிரஜாபதி நீரிலிருந்து தெய்வங்கள், மனிதர்கள், தந்தையர்கள், கந்தர்வர்கள், மற்றும் அப்சரஸ்களை உருவாக்கினார், மற்றும் அசுரர்கள், ரக்ஷசர்கள், மற்றும் பிசாசர்கள் தெளித்த துளிகளிலிருந்து பிறந்தனர் என்று காட்டுகிறது. மனு-யின் அறிக்கை அவர்கள் பிரஜாபதிகளால் உருவாக்கப்பட்டனர் என்பதாகும்.
Viṣṇu Purāṇa-யின் படி, அவர்கள் பிரம்மா-யின் (பிரஜாபதி) இடுப்பிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டனர். Vāyu Purāṇa-யின் கணக்கு: "அசுரர்கள் முதலில் அவர் (பிரஜாபதி) இடுப்பிலிருந்து மகன்களாக உருவாக்கப்பட்டனர். Asu என்பது மூச்சைக் குறிக்கிறது என்று Brāhmaṇa அறிவிக்கிறார். அதிலிருந்து இந்த உயிரினங்கள் உருவாக்கப்பட்டன; எனவே அவர்கள் அசுரர்கள்." இந்த சொல் நீண்ட காலமாக தெய்வங்களின் எதிரிகளுக்கான பொதுவான பெயராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, Daityas மற்றும் Danavas மற்றும் Kaśyapa-யின் பிறந்தவர்கள் அடங்கும், ஆனால் Pulastya-யிலிருந்து descended Rakṣasas அடங்காது.
இந்த அர்த்தத்தில், அதற்கு வேறு வகைப்படுத்தல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: மூலம் asu, 'மூச்சு,' அல்ல, ஆனால் தொடக்க a என்பது எதிர்மறை முன்னொட்டு என்று எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, மற்றும் asura என்பது 'ஒரு தெய்வம் அல்ல' என்று குறிக்கிறது; எனவே, சிலரின் படி, sura என்ற சொல் உருவானது, பொதுவாக 'ஒரு தெய்வம்' என்று பயன்படுத்தப்படுகிறது."
[மூலம்: Dowson, John <1820-1881>: A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]

சுருக்கம்: महिषासुरः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

guṇa ஆ. गुण : நூல், கயிறு; பண்பு, நல்ல பண்பு
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : செல்வது, அடைதல்
as 2 P (asti) अस् अस्ति : இருத்தல், இருத்தல்
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : எறிதல், (வெளியே) எறிதல்
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : செல்வது
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : பாதுகாத்தல், காவல்

pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : குடித்தல் (பாரம்பரியமாக 1. வகுப்புக்குக் கணக்கிடப்பட்டது)

dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : வெறுத்தல், எதிர்ப்பது
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : உண்ணுதல், அழித்தல்
anna ந. अन्न : உணவு (PPP-லிருந்து: *ad-na: உண்ணப்பட்டது)

அடைவு: अन्नम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

சொல் அமைப்பு:

பதம் 4 ஆ:

பதம். पद : படி, இடம், நிலை

பாதம். पाद : கால், ஒரு பங்கு, வரிசை

அடைவு: चत्वारः पादाः : गजः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
த்விஷ் 2 உ:

தவேஷ द्वेष : வெறுப்பு

பாடம் 14

śīla n. (शील) : (நல்ல) நெறி, நெறிச்சீல்
bhūṣ-aṇa n (भूषण) : அணிகலன்
dīpa m. (दीप) : விளக்கு

அடிப்படை: दीपाः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

bala n. (बल) : வன்மை, சக்தி, பலம்; படைசக்தி, படைக்கூட்டம்
bāla 3 (बाल) : இளமை, குழந்தைத்தனம், அறிவிலி; ஆ. சிறுவன்
bālā f. (बाला) : இளம் பெண்
nara m. (नर) : ஆண், மனிதன்
śatru m. (शत्रु) : எதிரி
loka m. (लोक) : உலகம்; ஒருமை மற்றும் பன்மை: மக்கள், மனிதர்கள், மக்கள் தொகை
jala n. (जल) : நீர்
jan 4 Ā (jāyate), Pass. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : பிறத்தல், உருவாவது, தோன்றல்
- jan-a m. (जन) : உயிர், மனிதன், மக்கள்
vac 2 P (vakti, 3. பன்மை இல்லை!), Pass. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : சொல்லல், பேசுதல் (இரண்டாம் விபக்கம்)
- uk-ti f. (उक्ति) : உரை, சொல்
- vac-ana n. (वचन) : பேசுதல், சொல்
- vāk-ya n. (वाक्य) : சொல், உரை

பாடம் 15

पुष्कल 3: அற்புதமான, அழகான, நிறைந்த

वा : அல்லது (பின்சேர்க்கப்பட்டது)

अथवा : அல்லது (முன்னிணைக்கப்பட்டது)

चतुर्थ 3 (பெ.: चतुर्थी): நான்காவது

विद् "கண்டுபிடித்தல்" 6 U विन्दति ; செய். विद्यते ; PPP विन्न / वित्त

विद् "அறிதல்" 2 P वेत्ति ; செய். विद्यते ; PPP विदित

पत् "பறத்தல், விழத்தல்" 1 P पतति ; செய். पत्यते ; PPP पतित

अर्ध 3: அரை, ஆண. பெண. அரை

पूजा பெ.: மதிப்பு, மதிப்புமிக்க வரவேற்பு, மதபூர்வமான வழிபாடு (பூஜை)

வரைவு: पूजा
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

कुल நடு.: கூட்டம், படை, இனம், வழித்தோன்றல், குடும்பம்

इन्द्र ஆண.: அரசன், முதலாவது, சிறந்தவர் ; தேவராசன் இந்திரன்

வரைவு: इन्द्रः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

दास ஆண.: அடிமை, நிலைத்த அடிமை, சேவகன்

दासी பெ.: அடிமை, நிலைத்த அடிமை, சேவகி

काल ஆண.: காலம், (சரியான) நேரம் ; விதி, சாவு ; சாவின் கடவுள் காலன்

काल 3: கருப்பு, நீலக்கருப்பு, இருண்ட

पुरुष ஆண.: மனிதன், ஆண், அடிமை

-जन இரண்டாவது பகுதியாக தத்புருஷாவில் பெரும்பாலும் பன்மைக்கு அறிகுறியாக அமைகிறது

स्तु 2 स्तौति ; செய். स्तूयते ; PPP स्तुत : பாராட்டுதல், புகழ்தல்

அதிலிருந்து:

स्तुति பெ.: பாராட்டு, பாராட்டுப் பாடல்

स्तोत्र நடு.: (பாராட்டு கருவியாக =) பாராட்டுப் பாடல், கீர்த்தனை

सिंह ஆண.: சிங்கம் (Panthera leo persica)

வரைவு: सिंहः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

व्याघ्र ஆண.: புலி (Panthera tigris tigris) (சொற்பொருள்: கீழ்க்காற்று விடுபவர்)

வரைவு: व्याघ्रः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

इव (பின்சேர்க்கப்பட்டது): போல, எவ்வாறு (ஒப்பீடுகளில்: व्याघ्र इव पुरुषः = "ஒரு புலனைப் போன்ற மனிதன்", "ஒரு புலனைப் போன்ற மனிதன்"

एव (பின்சேர்க்கப்பட்டது): முந்தையதை வலியுறுத்துகிறது, ஜெர்மனில் பெரும்பாலும் வலியுறுத்தலுக்கு இணங்கும், ஒரு வகை உணர்வுக்குறிப்பு \<!\>, எ.கா. सत्यमेव जयति "உண்மை மட்டுமே வெற்றி பெறுகிறது", "சரியாக உண்மை வெற்றி பெறுகிறது", "உண்மை வெற்றி பெறுகிறது"

अरि ஆண.: எதிரி (திமியின் படி, Ṛgved-ல் அந்நியன்: அசலில் = அந்நியன்)

आर्य 3: ஆரிய, உயர்ந்த ; ஆண. ஆரியர் (சமசுகிருதம் பேசிய பழைய இந்தியர்களின் தன்மைக் குறிப்பு, சொற்பொருள்: விருந்தோம்பலாளர் (திமி)) ; உயர்ந்தவர், மதிப்புமிக்கவர்

जन् க்கு

जाति பெ.: பிறப்பு, வகை, வர்ணம் (जाति க்கு வர்ணமாக பார்க்கவும் பாஷம், வியப்பு, பக். 148 முதல்)

मृ 4 Ā म्रियते ; செய். म्रियते ; PPP मृत : இறத்தல் (இந்திய இலக்கணவாளர்களின் படி: 6 Ā)

அதிலிருந்து:

मरण நடு.: இறத்தல், சாவு

मृति பெ.: இறத்தல், சாவு

मृत्यु ஆண.: சாவு ; வடிவமைக்கப்பட்டது: சாவின் கடவுள்

பாடம் 16

अध्यापन n.: கற்பித்தல், கல்வி

சுருக்கம்: अध्यापनम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

अनसूया f.: புகாரில்லாமை, பொறாமை இல்லாமை

नृशंस्य n.: கெட்ட தன்மை, கீழ்மை

அதிலிருந்து:

अनृशंस्य n.: கெட்ட தன்மை இல்லாமை

जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित : வாழ்வு

அதிலிருந்து:

आजीव m.: வாழ்வாதாரம்

क्षमा f.: பொறுமை, நீண்ட பொறுமை, மன்னிப்பு

क्षेम n.: அமைதி, அமைதி, நலம், பாதுகாப்பான சொத்து

चित्त n.: விழிப்புணர்வு, சிந்தனை, மனம்

निरोध m.: நிறுத்துதல், அமைதிப்படுத்துதல்

bhūta n. (भूत) (bhū க்கான PPP): உயிர், பூதம்

योग m.: கட்டுதல், இணைப்பு, ஒருங்கிணைப்பு, பெறுதல் ; யோகம்

சுருக்கம்: योगी
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : சுழலுதல், திரும்புதல், (ஒரு இடத்தில்) இருத்தல், வாழ்தல்

शस्त्र (śastra) n.: வெட்டு கருவி, வெட்டு ஆயுதம், வாள், ஆயுதம்

शौच n.: சுத்திகரிப்பு, சுத்தம்

साधन m.,n. साधनी साधना f.: நோக்கத்தை அடையும், விளைவிக்கும்

अहिंसा f.: யாருக்கும் தீங்கு செய்யாமை, அহিংசை, வன்முறை இல்லாமை

சுருக்கம்: अहिंसा
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

பாடம் 17

हन् 2 ப हन्ति, घ्नन्ति பஸ். हन्यते பிபிபி हत : அடி, கொல்ல, வதை

அதிலிருந்து:

घात ம.: கொலை

சு: घाताः
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
आस् 2ஆ आस्ते பஸ். आस्यते பிபிபி आसित : அமர்

அதிலிருந்து:

आसन ந.: அமர்வு, இருக்கை ; மேலும்: யோகியின் அமர்வு நிலைகள்

சு: योगासनम्
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
रुद् 2 ப रोदिति பஸ். रुद्यते பிபிபி रुदित : அழ, கதறு

அதிலிருந்து:

रुद्र ம.: (கதறும் =) புயல் கடவுள் ருத்திரன்

ब्रू 2 உ ब्रवीति ஆ ब्रूते எந்த பஸ்ஸவும் பிபிபி இல்லை: பேச, சொல் (ஒருவரிடம் ஏதாவது: இருமடங்கை அக்கசேடிவ்)

दुह् 2 உ दोग्धि பஸ். दुह्यते பிபிபி दुग्ध : பால் கறக்க

சு: दोग्धि
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

दिश् 6 உ दिशति பஸ். दिश्यते பிபிபி दिष्ट : காட்டு, கட்டளையிடு, ஆணையிடு

அதிலிருந்து:

दिष्टि பெ.: கட்டளை, அருமை நேர்த்தி

दिष्ट्या இசை: (சொற்பொருள்: ஒரு அருமை நேர்த்தியின் மூலம்) அருமை நேர்த்தி (மகிழ்ச்சி மற்றும் நல்வாழ்வின் கத்தல்)

பாடம் 18

सुष्टु 3: பாராட்டப்பட்ட, சிறந்த, நல்ல

शोभन 3: ஒளிர்வு, அற்புதமான, அழகான, அழகான, நல்ல

सम 3: சமமான, சமமான, ஒத்த (கருவிநிலையுடன்)

व्याधि ஆண்: நோய்

रिपु ஆண் = शत्रु , ஏமாற்றி

वह्नि ஆண் = अग्नि

ज्ञान நடு: அறிவு

शूर 3: தைரியமான, வீரமான; ஆண்: வீரன்

शब्द ஆண்: ஒலி, ஓசை, அடையாள ஒலி: சொல்

उदक நடு: நீர்

अन्त ஆண்: முடிவு, எல்லை

आदि ஆண்: தொடக்கம்

दण्ड ஆண்: கடி, தண்டனை, தண்டனை

मात्रा பெ. मात्र நடு: அளவு, வரையறை

सहित 3: இணைக்கப்பட்ட, உடன் இணைக்கப்பட்ட

हस्त ஆண்: கை

प्रभृति பெ.: தொடக்கம்

பாடம் 19

अर्थ m.: நோக்கம், இலக்கு, பொருள் (ஒரு சொல்லின்), செல்வம், சொத்து, வசதி. अर्थम् (Acc.), अर्थेन (Instr.) Gen. அல்லது ஒரு தத்புருஷாவின் பின்னங்கூறாக: ... பொருட்டு, ... வசமாக.

अर्थ என்பது மூன்று வாழ்க்கை நோக்கங்களில் (पुरुषार्थ) ஒன்றாகும், அவை பௌத்த மற்றும் மத இலக்கியங்களில் விவரிக்கப்படுகின்றன:

धर्म m.: நன்மை செய்யும் செயல்கள் மூலம் புண்ணியம் அடைதல், அல்லது குறைவாக நியாயமானது என்னவோ அதைச் செய்வது, அல்லது தர்மத்தின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றாமல் வரும் தீமைகளைத் தவித்தல்

अर्थ m.: நோக்கத்திற்கேற்ப நடத்தை, செல்வம் அடைதல்

काम m.: காமம், குறிப்பாக பாலியல் துறையில்

சுருக்கம்: कामः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : நிறுவு, நிலை, நிலைத்திரு, இரு. (பாரம்பரியமாக முதல் பிரசென்ஸ் வகுப்பில் கணக்கிடப்படுகிறது, இருப்பினும் இது ஒரு மறுசீரமைக்கப்பட்ட தீமை பிரசென்ஸ் வகுப்பாகும், எ.கா. पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : முன்னேறு, ஒருவருக்கு முன் மரியாதையுடன் நிற்க

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : புறப்படு, செல்

स्था இலிருந்து:

स्थान n.: இடம், (சரியான) இடம், நிலை

स्थिति f.: தங்குதல், நிலைத்தன்மை, நிலைப்பு

गर्भ m.: கருப்பை, கரு, உட்பகுதி, கரு / கரு. ஒரு பahuரீஹியின் முடிவில் பெரும்பாலும்: "உட்பகுதி", எ.கா.

धनगर्भ 3: "அதன் உட்பகுதி பணம் = பணம் இருக்கும் இடம்"

गर्भगृह n.: ஒரு ஹிந்து கோவிலின் மிகவும் உட்பகுதி அறை, அது கோவிலின் முக்கிய தெய்வத்தின் சிலையைக் கொண்டுள்ளது (ஹிந்து கோவில்களின் அமைப்புக்கான: வோல்வாசன், ஏ.: இந்தியா : ஹிந்துக்கள், பௌத்தர்கள் மற்றும் ஜைனர்களின் கட்டிடங்கள். -- மியூனிக், 1968)

சுருக்கம்: गर्भगृहम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
वारिद m.: நீர் கொடுப்பவர் = மழை மேகம்

சுருக்கம்: वारिदः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : வீசு

அதிலிருந்து:

वात m.: காற்று

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : வழிநடத்து, செல் (சார்பு)

छत्त्र n.: சூரிய கவசம், கவசம்

சுருக்கம்: छत्त्रम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

पण्डित m.: அறிஞர், ஞானி ; 3: புத்திசாலி, அறிவு (இல்)

சுருக்கம்: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : ஒருவருடன் வாழ், வாழ (Acc., Lok.) ; பார்வையிட, செல் (Acc.) ; சேவை, பராமரி, வணங்கு ; பயிற்சி, பயன்படுத்து ; ஒருவருடன் இரு, பாலியல் உறவு கொள்

नि முன்னொட்டு: கீழே, உள்ளே

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : ஒருவருடன் வாழ், வாழ, பார்வையிட

अमुत्र : அங்கே, மறுமை

इह : இங்கே, இந்த உலகம்

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : கண்டுபிடி

भार्या f.: பாதுகாக்க வேண்டியது = மனைவி

प्रिय 3: அன்பான, இனிமையான

मित्र n. (!): நண்பர்

बान्धव m.: உறவினர்

हि : ஏனெனில், ஆம் (சொற்றொடரின் தொடக்கத்தில் எப்போதும் இருக்கக்கூடாது)

பாடம் 20

वा : அல்லது

आश्रम ஆண., பெண.: ஒதுக்கமான இடம், வாழ்க்கை நிலை, வாழ்க்கை காலம் (அதாவது ब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ மற்றும் சாத்தியமாக सन्न्यासिन् ; Basham, Wonder பக். 159f. பார்க்கவும்)

வரைபடம்: आश्रमः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

कर ३ பெ. करी । करा : செய்பவன், செய்பவள், விளைவிப்பவன்

कर ஆண.: கை (कृ 8 க்கு)

कर ஆண.: வரி, கப்பல், வரி (कृ க்கு அல்ல, ஆனால் தமிழ் - தமிழ் மொழியிலிருந்து கடன் பெற்ற சொல் எனக் கருதப்படுகிறது)

क्रिया பெ.: செயல், புனித செயல், பலி செயல், விழாவாக்கம் (कृ 8 க்கு)

अधि முன்னொட்டு: மேல், மீது, எ-ம், தொடர்புடன்

गम् +अधि 1 ப अधिगच्छति : சந்தித்தல், அடைதல், பெறுதல்

तनूकृ 8 உ तनूकरोति : குறைத்தல், பலவீனப்படுத்துதல்

दायक ३ பெ.: दायिका : கொடுப்பவள், பரிசளிப்பவள்

नृप ஆண.: "ஆண்களின் பாதுகாவலர்" = அரசன்

प्रणिधान பெண.: பயன்பாடு, முயற்சி, கவனம், சேவை, சிந்தனை, நேர்மை

बाधना பெ.: கஷ்டம், துயரம், வேதனை

भार्या பெ.: "பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவர்" = மனைவி

भावना பெ.: மன அமைதி வளர்ச்சி (भू காரணத்திற்கு)

मही பெ.: பூமி, நிலம்

लक्षण பெண.: அடையாளம், குறி, பண்பு

विप्र ஆண.: "நடுங்குபவர்" = கவிஞர், பாடகர், புரோகிதர், பிராமணர்

विषय ஆண.: பகுதி, பகுதி, பொருள், இந்திய உணர்வு

अपवर्ग ஆண.: முடிவு, விடுதலை

नि முன்னொட்டு: கீழே, கீழே, உள்ளே, பின்னோக்கம்

वृत् + नि 1 ஆ निवर्तते : திரும்புதல், மீள்வது

सद् 1 ப सीदति (!) பச. सद्यते பபப सन्न : அமர்வது, அமர்வது

सद् + प्र 1 ப प्रसीदति : அமர்வது, அமர்வது (பொருள் மாற்றப்பட்ட அர்த்தத்தில்) = அமைதியாக, அமைதியாக, மகிழ்ச்சியாக ஆவது; யாரோ ஒருவருக்கு (பண்பு षष्ठी) கருணை காட்டுவது

समाधि ஆண.: உள் ஒற்றுமை, உயர்ந்த கவனம், மன அமைதி "முழுகல்"

स्वाध्याय ஆண.: "தன்னை ஆய்வு செய்தல்", வாசித்தல் (குறிப்பாக வேதம்), வேத ஆய்வு

परलौकिक ३ : பிற உலகத்தைப் பற்றியது, பிற உலகம்

तनु ३ : மெலிந்த

मध्य ३ : நடுவான; பெண. நடு

पृथु ३ (पृथ्वी) : விரிவான, விரிவான, பெரிய

श्रोणि । श्रोणी பெ.: இடுப்பு

रक्त ३ : வர்ணம் பூசப்பட்ட, சிவப்பு

ओष्ठ ஆண.: உதடு

असित ३ : இருண்ட, கருப்பு

ईक्ष् 1 ஆ ईक्षते பச. ईक्ष्यते பபப ईक्षित : காண்பது

नम् 1 ப नमति பச. नम्यते பபப नत : வளைத்தல்

उद् முன்னொட்டு: மேல், மேலே, வெளியே, வெளியே, வெளியே-

नाभि பெ.: கருப்பை

वपुस् பெண.: அழகு, உருவம் உடல் (பண்பு வாரியான விளக்கம் பின்னர் பார்க்கவும்)

स्त्री பெ.: பெண்

स्तन ஆண.: மார்பு

दरैद्र ३ : ஏழை

ऋध् 5 ப ऋध्नोति பச. ऋध्यते பபப ऋद्ध : வளர்ச்சி

ऋध् + सम् : வளர்ச்சி; பபப: வெற்றி, செல்வம்

विचित्र ३ : பல்வேறு, பல்வேறு, அழகான, அற்புதமான, விசித்திரமான

विधि ஆண.(!): அமைப்பு, சட்டம், விதி; படைப்பு, விதி

चेष्ट् 1 ஆ चेष्टते பச. चेष्ट्यते பபப चेष्टित : அசைவது

பாடம் 21

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : ஒருவருக்கு (Acc.) ஏதேனும் பங்கீடு செய்தல், வழங்குதல், ஒருவரை அன்புடன் நடத்துதல், மதித்தல், வணங்குதல்

அதிலிருந்து:

भक्ति f.: அர்ப்பணிப்பு, நேர்மை, அன்பு (மதப் பகுதியில்: ஒரு தனிப்பட்ட கடவுளுக்கு அன்பு மற்றும் மரியாதை. இதற்கான விவரங்களுக்கு Basham, Wonder பக். 332f. பார்க்கவும்)
भाग m.: பங்கு, பகுதி
भग m.: (நல்ல) பங்கு, நல்வாழ்வு, நலம், மரியாதை
भगवन्त् 3: நல்வாழ்வு-உடையவர், மரியாதை-உடையவர் (विष्णु – कृष्ण) என்ற பெயர்ச்சொல்

அடிக்குறிப்பு: भगवान्कृष्णः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

भगवद्गीता f.: "பாடல் (गीता) மதிப்புள்ளவர் (कृष्ण) "

அடிக்குறிப்பு: भगवद्गीता
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (உண்மையில் भज्: பங்கு பெற வேண்டும் என்று விரும்புதல் என்பதற்கான விருப்பப்பொருள்): கெட்டைத்தேடுதல்

அதிலிருந்து:

भिक्षु m.: கெட்டைத்தேடுபவர், துறவி

அடிக்குறிப்பு: भिक्षवः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : அழித்தல் (transitive), கெடுதல், அவமானப்படுதல்

दोष m.: பிழை

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (PPP இல்லை, மாற்றாக पक्व 3: வேகவைத்த, பக்குவப்படுத்தப்பட்ட) Absol. पक्त्वा : பக்குவப்படுத்துதல் (transitive) = வேகவைத்தல், வறுத்தல், காராய்த்தல் முதலியன.

பாடம் 22

काम ஆண்பால்: விருப்பம், ஆசை; விருத்தமான பரிசு, காமசுகம், காதல், காமदेவன்

कामम् தொழிற்பெயர் வினையெச்சம்: விருப்பப்படி, மனநிறைவாக

வரைவு: कामदेवः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् 😗* திறமை உடையவராக இருத்தல், சக்தி பெற்றிருத்தல்

அதிலிருந்து:

शक्ति பெண்பால்:** செயல்பாடு, சக்தி, திறமை, பலம்; மேலும்: divine force, பெண்பால் வடிவில் குறிப்பாக शिव க்கு கூத்தாடியாக

शक्र ஆண்பால்:** வலிமைமிக்கவர் ( इन्द्र க்கு ஒரு பெயர்)

வரைவு: दुर्गाशक्तिः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् 😗* ஏதேனும் ஒரு விஷயத்திற்கு உரியதாக இருத்தல் (ஏதேனும் ஒரு விஷயத்திற்கு தகுதியானவர்), அனுமதிக்கப்பட்டவர், கடமைப்பட்டவர், வேண்டும் (இரண்டாவது நபரில், अर्ह् + Infinitive ஒரு மென்மையான கட்டளையாக பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: "நீங்கள் செய்ய வேண்டும்")

अर्हन्त् 3** Present Participle Passive: ஒரு தகுதியானவர். பௌத்தம் மற்றும் ஜைன மதத்தில்: இறுதி விடுதலையை அடைந்தவர்

व्रत நடுவின:** நேர்த்திக்கை, மத கடமை, மத கடைப்பிடி (ஒருவர் ஒரு தெய்வத்திடமிருந்து ஏதேனும் ஒன்றைப் பெற, தெய்வத்திற்கு ஏதேனும் ஒன்றை வாக்குறுதி அளிக்கிறார். உதாரணம்: ஒரு தாய், தனது மகள் மீண்டும் ஆரோக்கியமாக இருந்தால், தனது மகளின் கன்னித் தேவதையாக (देवदासी) அர்ப்பணிப்பதாக வாக்குறுதி அளிக்கிறார். முக்கியமான व्रत இன்று: தவம்; விருப்பமான உணவுகளிலிருந்து விலகி இருத்தல்; காம விலக்கு; புனிதமான நூல்களைப் படித்தல்; குறிப்பிட்ட விழிப்புநிலைகளை நிறைவேற்றல்; பிராமணர்களுக்கு உணவளித்தல் மற்றும் பிற. व्रत குறித்த சுருக்கம்: Walker, Hindu World Vol. II, ப. 581f. விரிவாக: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 ப. 1 - 462. அங்கு ப. 253 - 462 व्रत மற்றும் மத விழாக்களின் பட்டியல் ("கீழ்க்கண்ட பட்டியல் ... முழுமையானது அல்ல" !!!)

चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (சமஸ்கிருதம்: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) 😗* மேய்த்தல், சுற்றிச் செல்லல், செயல்படுதல், நகர்வது, செயல்படுதல், ஏதேனும் ஒன்றை மேற்கொள்ளுதல், நிறைவேற்றுதல் (எ.கா. व्रतं चर्: ஒரு நேர்த்திக்கையை நடைமுறைப்படுத்துதல், குறிப்பாக காம விலக்கு)

அதிலிருந்து:

चर ३: நகரும் தன்மை கொண்டது; நடுவின: நகரும் தன்மை = விலங்குகள் (தாவரங்களுடன் வேறுபாடு)

चरण நடுவின, ஆண்பால்:** கால்

चरित நடுவின:** வாழ்க்கை நடத்தை, வாழ்க்கைச் செயல்கள்

ब्रह्मचर्य நடுவின:** வேதத்தின் நிறைவேற்றம் (ब्रह्मन्) = வேதத்தின் படிப்பு வாழ்க்கையின் முதல் நிலையில் (ब्रह्मचारिन्), இது கடுமையான காம விலக்கைத் தேவைப்படுத்துகிறது; எனவே மேலும்: காம விலக்கு, கன்னித்தன்மை வாழ்க்கை நடத்தை

வரைவு: धेनवश्चरन्ति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

பாடம் 23

समान ३: சமம்

सामान्य n.: சமநிலை, ஒற்றுமை

अधिक ३ : கூடுதல், கூடுதலான, பெரிய, சிறந்த, அசாதாரணமான

विशेष m.: சிறப்பு, குறிப்பீடு, வேற்றுமை

பாடம் 24

अलम् வினையெச்சம்: போதுமானது, போதுமானது, (ஒருவருக்கு, ஏதேனும்) பொருத்தமானது; காரண விளித்தொழில்: ஒருவருக்கு, ஒருவருக்கு, ஒருவருக்கு; கருவி விளித்தொழில்: ஒருவருக்கு, ஒருவருக்கு, ஒருவருக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, अलं क्रोधेन = "கோபத்திற்கு போதுமானது = கோபத்தை விடுங்கள்!"

ஒரே மாதிரியான வகையில், अलम् கருவி விளித்தொழில் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

कृतम् : कृतं क्रोधेन = "கோபத்திற்கு போதுமானது = கோபத்தை விடுங்கள்!"

अलम् + कृ 8U अलंकरोति : அலங்கரித்தல்

अलंकार ஆண்: அலங்காரம், அலங்காரக் கருவி (கவிதைகளில்)

சுருக்கம்: अलंकारः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
हेतु ஆண்: ஊக்கம், ஊக்கம், காரணம், காரணம்; हेतुना, हेतोस्, हेतवे பெயர் விளித்தொழில் அல்லது சங்கிலி தொடரின் பின்னங்கூறாக = "... காரணமாக, காரணமாக"

प्रतिमा பெண்: படம், பிரதி

சுருக்கம்: देवीप्रतिमा
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते: நடத்தல், நடத்தல், உருவாக்கம்

वृत् இலிருந்து:

वृत्ति பெண்: நடத்தை, செயல்பாடு, வாழ்க்கை முறை

वृत्त நடு: நடத்தை

अभि முன்னொட்டு: be-, பின் - நோக்கி, க்கு - நோக்கி, க்கு - நோக்கி, எதிராக, உள்ளே - உள்ளே, தொடர்பான, மீது, மேல், அருகில்

नि முன்னொட்டு: கீழே, கீழே, உள்ளே, பின்னோக்கி

आ முன்னொட்டு / பின்னொட்டு: காரண விளித்தொழில் அல்லது காரண விளித்தொழில்: வரை, வரை; காரண விளித்தொழில்: இருந்து, இருந்து, தொடங்கி

अतस् அசைவிலி: அங்கிருந்து, பின்னர், எனவே, அங்கிருந்து (பெயர்ச்சொல் வார்த்தை a- "இது" + காரண விளித்தொழில் -tas)

अध्यक्ष ஆண்: மேற்பார்வையாளர், துறைத் தலைவர்; கண்சாட்சி

इन्द्रिय நடு: சக்தி, மன உறுப்பு

ऊह ஆண்: சிந்தனை, வாதம்

அதிலிருந்து

अपोह ஆண்: மறுப்பு (अप + ऊह)

ऊहापोह ஆண்: ஆம் மற்றும் இல்லை விவாதம்

சுருக்கம்: ऊहापोहः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
औपकारिक 3 பெண்: -ई: பயனுள்ளது

कुप्य நடு: காட்டு உற்பத்தி, உலோகம் (நoble உலோகம் அல்ல)

ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात: காண்க, தெரியும்; அழை, விளக்கு, தெரிவி

ख्या + आ 2P आख्यात: சொல்

அதிலிருந்து:

आख्यान நடு: கதை

சுருக்கம்: आख्यानम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

ख्या + सम् 2P संख्याति: கூட்டு, கணக்கிடு

அதிலிருந்து:

संख्या பெண்: எண்ணிக்கை, பட்டியல்; सांख्य நடு: ஆறு தத்துவவியல் அமைப்புகளில் ஒன்று (குறுக்கம்: Basham, Wonder பக். 326f.)

ग्रहण நடு: பிடித்தல்

चौल நடு: அசைவிலி (संस्कार) முடி வெட்டுதல் (3 வயதில்)

तत्त्व நடு: உண்மையான தன்மை, உண்மை, உண்மை (तद् + त्व = இது-மை)

स्वस्ति பெண்: நல்வாழ்வு, நல்வாழ்வு (सु अस्ति = "நல்லது" பெயர்ச்சொல்)

नमस् நடு: வணக்கம், வணக்கம், வணக்கம் (பின்னர் வார்ப்பு). வரவேற்பு வார்த்தை: नमो नमः

அதிலிருந்து:

कृ + नमस् 8 नमस्करोमि: வணங்கு, வணங்கு, வரவேற்கு

சுருக்கம்: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
स्वागत நடு: வரவேற்பு (su-ā-gata இலிருந்து)

तृण நடு: புல் தண்டு

पुनर् வினையெச்சம்: மீண்டும், மீண்டும், பின்னோக்கி, ஆனால்

பாடம் 25

त्यज् 1P त्यजति விடுதல், கைவிடுதல், விட்டுவிடுதல்

Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य
davon:
त्याग m.: கைவிடுதல், விலக்குதல், தவித்தல்

दार m. pl. (!!!): மனைவி

द्रव्य n.: பொருள், சொத்து, பொருளியல் உடைமை, பணம்

धान्य n. வெட்டப்பட்ட அரிசி

Abb.: धान्यम्
(Bildquelle: Details)

धृ 1U धरति : பிடித்தல், பற்றிக்கொள்ளல்

Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य
davon:
धर्म m.: அது நிலையானது மற்றும் நிலைநிறுத்துவது = தர்மம்

नित्य ३ : தொடர்ந்து, நிலையானது, என்றென்றும்

नित्यम् Adv.: எப்போதும், நிலையானது எப்போதும்

प्रज्ञा f.: ஞானம், அறிவு

प्रदान n.: கொடுத்தல், அளித்தல் ; பரிசு, அன்பளிப்பு

मद् 4 P माद्यति (!) : மகிழ்தல், ஏதோவொன்றில் (Instr., Gen., Lok.) மயங்குதல்

Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्
davon:
मद m.: மயக்கம், இந்திய மயக்கம் = இந்திய இன்பம்

मान m.: மதிப்பீடு, மதிப்பு, புகழ், மரியாதை, பெருமை, அகங்காரம், தாழ்மை உணர்வு ; (நீங்கள் மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுகிறீர்கள்)

यदि Konjunktion: எங்கே

न्याय m.: விதி, கொள்கை, முறை, தீர்ப்பு (சட்டபூர்வமானது), தர்க்கம் (ni + i + a இருந்து)

अन्यथा Adv.: வேறு, வேறு, தவறாக, தவறானது

या 2P याति, यान्ति = गम्

Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय

दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः

प्रदान n. = दान

शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) : கட்டளையிடுதல், கற்பித்தல், தண்டித்தல்

Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : கற்பிக்கப்பட்டது
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा
davon:
शिक्षा f.: அறிவியல், கல்வி ; ஒலியியல்

स्तेन m.: கள்ளன்

स्तेय n.: கள்ளத்தனம்

किल्बिष n.: குற்றம், அவமானம், பாவம்

विना Postposition: இல்லாமல், தவிர (Akk., Instr., Abl. உடன்)

मूल n.: வேர்

Abb.: मूलानि
(Bildquelle: Details)

लिप् 6U लिम्पति (!): பூசுதல், பூசுதல்

Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्
davon:
लिप्ति f.: பூசுதல், எழுதுதல், எழுத்து

Abb.: लिप्तिः
(Bildquelle: Details)

वर्ष n.,m.: மழை, மழைக்காலம், ஆண்டு

वह् 1U वहति : வழிநடத்தல், பயணிக்க, வீசுதல் (காற்று)

Fut. वक्ष्यति
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्य
वह् + वि 1P विवहति : அழைத்துச் செல்லுதல் (அதாவது பெண்ணை பெற்றோர் வீட்டிலிருந்து) = திருமணம்
davon:
> विवाह m.: வழிநடத்தல், ஒரு பெண்ணின் திருமணம் (Instr., saha) (திருமணத்திற்கு Basham, Wonder பக். 166 -171 பார்க்கவும்)

Abb.: विवाहः
(Bildquelle: Details)

नी + वि 1U विनयति : அழைத்துச் செல்லுதல், கற்பித்தல், வளர்த்தல்

davon:
विनय m.: அகற்றுதல், வளர்த்தல், கட்டுப்பாடு, பௌத்தம்: சந்நியாசி ஒழுக்கம், சந்நியாச விதி

विज्ञान n.: அறிவு, அறிவு

विष्टि f.: வேலை, கட்டாய வேலை

Abb.: विष्टिः
(Bildquelle: Details)

वृध् 1Ā वर्धते : வளர்ச்சி, பெரிதாகுதல்

Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : வளர்ந்த, பழைய, அதிகரித்த
Inf. वर्धितुम्
davon:
वृद्धि f.: வளர்ச்சி, வளர்ச்சி, விரிவு நிலை (vṛdh-ti இருந்து)

सामर्थ्य பெ. : அதன் நோக்கத்திற்கு ஏற்ப இருத்தல்

स्वभाव பு. : உயிர், இயல்பு, தன்மை

हर्ष பு. : (உடல் முடி உயர்தல்), மகிழ்ச்சி

हिरण्य ३ : பொன்; பெ. : பொன், பணம், செல்வம்

அடிக்குறிப்பு: हिरण्यम्
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

अणु ३ : மெல்லிய, நுண்ணிய, மிகச் சிறிய; பு. : அணு

गोदान பெ. : ஆடுகளை / ஒரு ஆட்டைக் கொடுத்தல்; இரண்டாவது முடிக்கட்டு விழா (ஒரு संस्कार)

பாடம் 27

वस् 1P (वसति): தங்கு, வாழ் (தங்கும் நபரின் இடையர் விகாரை)

எதிர்காலம்: वत्स्यति:brசெய்யுள்: उष्यते:brPPP: उषित:brஇலக்கணம்: वस्तुम्

அதிலிருந்து:

वस्तु n.: இருக்கை, இடம்; உண்மை, உண்மைப் பொருள், உலகம், பொருள்

वस्तुतस्: உண்மையில், உண்மையாக

वस् 2Ā (वस्ते): அணி (ஆடை), அணி (ஆடை)

எதிர்காலம்: वसिष्यते:brPPP: वसित:brஇலக்கணம்: वसितुम्

அதிலிருந்து:

वस्त्र n.: அணிவதற்கான வழி = ஆடை, வஸ்திரம், துணி

சுருக்கம்: वस्त्राणि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
वस् 6P (उच्छति): ஒளிர (இந்த மூலம் பெயர்ச்சொற்களுக்காக முக்கியமானது):

वसु n.: செல்வம், கிடங்கு, சொத்து, உடைமை

वसन्त m.: ("ஒளிரும்" =) வசந்த காலம் (மார்ச் முதல் மே வரை)

சுருக்கம்: वसन्तः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
हृ 1U (हरति): பிடி, தாங்கு; கொண்டு வா, அகற்று, கொள்ளை

எதிர்காலம்: हरिष्यति:brசெய்யுள்: ह्रियते:brPPP: हृत:brஇலக்கணம்: हर्तुम्

அதிலிருந்து:

हर 3: அகற்றும்; m.: அழிப்பவன் = சிவனின் பெயர்

हर க்கு எதிரானது:

हरि 3: மஞ்சள், மஞ்சள், பச்சை; m. விஷ்ணுவின் பெயர் (हृ 1 மூலத்தைச் சேர்ந்தது அல்ல)

हरिहर m.: விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஒரே கடவுளாக இணைந்தது.

சுருக்கம்: हरिहरः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

பாடம் 28

विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: அறிதல், அறிவு பெறுதல்
எதிர்காலம் vediṣyati
சாரணை vidyate
காரணை vedayati
PPP vidita
வினைநிலை vediṣyum
இதிலிருந்து: vidyā பெ., veda பு.

विद् 6U विन्दति (!): கண்டுபிடித்தல்
எதிர்காலம் vediṣyati / vetsyat
சாரணை vidyate: அது உள்ளது, அது இருக்கிறது
காரணை vedayati
PPP vinna / vitta
வினைநிலை vediṣtum / vettum

i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: கற்பது, மனப்பாடம் செய்தல்
காரணை adhyāpayati: கற்பிக்கச் செய்தல், கற்பித்தல்
இதிலிருந்து: adhyayana நடு.: கல்வி (குறிப்பாக வேதம்); adhyāya பு.: பாடம், அத்தியாயம் (மனப்பாடத்திற்கான பிரிவு)

कम् 10Ā कामयते: காதலித்தல்
எதிர்காலம் kāmayiṣyate / kamiṣyate
சாரணை kāmyate
காரணை kāmayati
PPP kānta (!)
வினைநிலை kāmayitum / kamitum

படம்: कृष्णो राधां कामयति
राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) வரைந்த ஓவியம்
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

चुर् 10 चोरयति: திருடுதல்
எதிர்காலம் corayiṣyati
சாரணை coryate
காரணை corayati
PPP corita
வினைநிலை coritum

கீழ்க்கண்ட வினைகளுக்கான காரணைகளின் பொருளை குறிப்பாக நினைவில் கொள்ளுங்கள்:
dṛś — darśayati: காட்டுதல்
man — mānayati: மதித்தல், மரியாதை செய்தல் (இது māna "மதிப்பு" என்ற பெயர்ச்சொல்லிலிருந்து வந்ததாக இருக்கலாம்)
vac — vācayati: மேலும்: கர்ஜித்து வாசிக்கவும் (ஒரு உரைக்கு பேசச் செய்தல்)
vad — vādayati: மேலும்: ஒரு இசைக்கருவியை பேசச் செய்தல் = ஒரு இசைக்கருவியை வாசிக்கவும்

படம்: वीणां वादयति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

भार பு.: சுமை

படம்: बाला भारं हरति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

भृत्य பு.: கீழ்மை, அடிமை

பாடம் 29

முன்னொட்டுகள்:

उद्° : மேல், மேலே, உயர்ந்து, வெளியே, வெளியே, வெளியே-

परि° : சுற்றி, வட்டமாக (இடம், காலம்), சுற்றி

भू + परि 1P परिभवति : (ஒருவரைச் சுற்றி வளைத்தல் = வளைத்தல் =) கைப்பற்றி, வெற்றி பெறு; புறக்கணி, அவமதி

अवज्ञान n.: புறக்கணிப்பு

गुप्त 3: பாதுகாக்கப்பட்டது, பாதுகாக்கப்பட்டது

गृहस्थ 3: வீட்டில் இருப்பவர்; m. வீட்டுத்தலைவர் (ஒருவர் 2. आश्रम-ல் இருப்பவர்)

ग्रस् 1Ā ग्रसते : உண்ணு, தின்றுவிடு

நா. ग्रसिष्यते
செய். ग्रस्यते
காரண. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
இ. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "காட்டுமிக்கது", கடுமையானது, கூர்மையானது, கடுமையானது, வன்மையானது, கடுமையான வாய்மை

न्याय m.: நியமம், விதி, சரியான வகை; முறை, தர்க்கம் (इ + नि-லிருந்து)

परिव्राजक m.: சுற்றி அலைபவர், துறவி, தீர்த்தயாத்திரை

சு.: परिव्राजकाः
(படம்: விவரங்கள்)

पालयति : பொருள் ரீதியாக पाति-க்கு சமமானது

पुनर् Indekl.: மீண்டும், எப்போதும் மீண்டும், பின்வாங்கு, மீண்டும்; ஆனால், ஆனால் (ஒலிப்புள்ள ஒலிகளுக்கு முன் r- தவிர: पुनर्)

प्रजा f.: கருத்தரிப்பு, பிறப்பு, வழித்தோன்றல்கள்

मत्स्य m.: மீன்

அதிலிருந்து:

मात्स्य 3: மீனுக்கு (மீன்களுக்கு) சொந்தமானது

சு.: मत्स्यः
(படம்: விவரங்கள்)

:::
मृदु 3 (f.: मृद्वी): மென்மையானது, இனியது, மென்மையானது; மெதுவானது, பலவீனமானது

यथा Adv.: எப்படி, அப்படி

रम् 1Ā रमते : அசையாமல் நில், ஓய்வு பெறு, தங்கு; ஆர்வம் கொள், மகிழ்

நா. रंस्यते
செய். रम्यते
காரண. रमयति
PPP रत
இ. रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: காட்டுத்தனிவாசி (ஒருவர் 3. आश्रम-ல் இருப்பவர்)

शुचि 3: ஒளிர்வது, மின்னும், நுண்ணிய; m.: சுத்தம்

पूज् 10P पूजयति : மதிக்க, வணங்கு

PPP पूजित

பாடம் 30

क्री 9U क्रीणाति : வாங்கு

நிலை: क्रेष्यति
செய்யுள்: क्रीयते
PPP क्रीत
இலக்கணம்: क्रेतुम्

क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : விற்பனை செய்

ஒற்றைமை: विक्रीय

விளக்கம்: क्रीणन्ति विक्रीणते च
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
ज्ञा 9U जानाति : அறி, அறிவுறுத்து, அறி, புரிந்துகொள்

நிலை: ज्ञास्यति
செய்யுள்: ज्ञायते
காரணம்: ज्ञापयति
காரணம் PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
இலக்கணம்: ज्ञातुम्

இதிலிருந்து:

ज्ञाति m.: (இரத்த) உறவினர் (உறவினர்கள் என்பது நீங்கள் அறிபவர்கள்!)

ज्ञान n.: அறிவு, அறிவு, அறிதல் (சமயம் மற்றும் தத்துவத்தில் "உயர்ந்த" உண்மைகள் குறிப்பாக)

விளக்கம்: ज्ञातयः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
पू 9U पुनाति : சுத்தப்படுத்து

நிலை: पविष्यति
செய்யுள்: पूयते
காரணம்: पावयति
PPP पूत
இலக்கணம்: पवितुम्

விளக்கம்: श्रोत्राणि पुनाति
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
अश् 9P अश्नाति : உண்ணு, உண்ணு

நிலை: अशिष्यति
செய்யுள்: अश्यते
காரணம்: आशयति
PPP अशित
இலக்கணம்: अशितुम्

விளக்கம்: अश्नीयात्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
प्रिय ३: அன்பு, அன்பு, நண்பர்

விளக்கம்: प्रिया
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

चेत् இணைப்பு: எ; கருதுக, எ (ஒரு வாக்கியத்தின் தொடக்கத்தில் எப்போதும் இருக்காது)

न चेत् : அல்ல

यदि இணைப்பு: எ

यद्यपि : எ, எ, எ

यद्येवम् : எ, எ, எ

पुनर् : மீண்டும், எப்போதும், மீண்டும், மீண்டும், எதிராக, ஆனால்

पुनः पुनर् : எப்போதும்

இதிலிருந்து:

पुनर्भव m.: மறுபிறவி

விளக்கம்: पुनर्भवः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
जीव् 1P जीवति : வாழ்

நிலை: जीविष्यति
செய்யுள்: जीव्यते
காரணம்: जीवयति
PPP जीवित : வாழ்
இலக்கணம்: जीवितुम्

இதிலிருந்து:

जीव m./n.: வாழ்வு, தனிப்பட்ட ஆன்மா

सनातन ३ fem.: सनातनी : என்றென்றும், அழியாத, நிலையான

பாடம் 31

युज् 7U युनक्ति : அணிசிற, அணிசோக்க, அணிச்ப்பு, பொருத்து; Ā மேலும்: அணிச்ப்பு (= முயற்சி), இணை, கவனம் (Lokativ, सप्तमी)

Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Kaus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्

அவற்றிலிருந்து:
युग n. → युग n.: யோகம், ஜோடி, உலக காலம் (நான்கு உலக காலங்கள் உள்ளன:

कृत
त्रेता
द्वापर
कलि

कलियुग சுமார் 3102 BCE-ல் தொடங்கியது, महाभारत போரின் ஆண்டு. Basham, Wonder பக். 323-ல் மேலும் விவரங்கள்)

योग m.: "அணிசிற, அணிச்ப்பு", முயற்சி, இணை, Yoga (Basham, Wonder பக். 327ff.-ஐப் பார்க்கவும்)

Abb.: योगः
(Bildquelle: Details)

:::
रुध् 7U रुणद्धि : நிறுத்து, நிலைநிறுத்து, தடு = மூடு, மறை

Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Kaus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्

छिद् 7U छिनत्ति : வெட்டு

Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Kaus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्

भञ्ज् 7P भनक्ति : (ஒன்றை) உடை

Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न

अञ्ज् 7P अनक्ति : தேநீர், பூசு

Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Kaus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्

अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : பிரித்து பூசு = அழகுபடுத்து, வேறுபடுத்திக் காட்டு

PPP व्यक्त : வேறுபடுத்தப்பட்ட, விரிந்த

அவற்றிலிருந்து:
व्यञ्जन n.: வேறுபடுத்தும் கருவி = அழகுபடுத்தும் பொருள், மசாலா, அடையாளம், ஒலி (அர்த்தங்களை வேறுபடுத்தும்து)

Abb.: व्यञ्जनम्
(Bildquelle: Details)

:::
भिद् 7U भिनत्ति : பிரி

Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्

भुज् 7U भुनक्ति : அனுபவி (எ.கா. உணவு; "பூமியை அனுபவி" = பூமியை ஆளு)

Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP bhukt → PPP भुक्त
Inf. भोक्तुम्

அவற்றிலிருந்து:
भोग m.: அனுபவம், உணவு, இன்பம், பயன், வரி, கட்டணம்

बन्ध् 9P बध्नाति (!): கட்டு, இணை

Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्

அவற்றிலிருந்து:
बन्धन n.: கட்டு, கயிறு

ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : அறி, புரி

அவற்றிலிருந்து:
प्रज्ञा f.: அறிவு, அறிதல்

Abb.: प्रज्ञापारमिता
(Bildquelle: Details)

:::
भू + सम् 1P सम्भवति : உருவாக, இரு

शरीर n.: உடல், உடல்

பாடம் 32

अग्र n.: முனை, வெளிப்புறமான முடிவு

मही f.: பூமி, அடித்தளம் மற்றும் நிலம் (சொற்பொருள்: பெரியது)

एकदा

श्रम् श्राम्यते

श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
-श्रम्य:br
श्रमितुम्

पार्श्व

चूत

படம்: चूतः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

तरु वृक्ष

पचेलिम

स्पृहा

परम्

रुह् रोहति

रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
-रुह्य:br
रोढुम्

ग्रह् गृह्णाति

ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
-गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)

वानर कपि

படம்: वानराः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

लोक् लोकयति

लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
-लोक्य:br
लोकितुम्

प्रहर्ष

कति

उपल

படம்: उपलाः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

लक्ष्य

படம்: लक्ष्यम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

क्षिप् क्षिपति

क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
-क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्

चि चिनोति

चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
-चित्य:br
चेतुम्

படம்: चितं गोमयं दहति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
चि अव

प्रति

अहो

कौशल कुशल

படம்: कौशलम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

பாடம் 33

दा 3U ददाति: கொடு

எதிர்காலம். दास्यति
சாரணை. दीयते
காரணை. दापयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். दत्त
வினைநிலை. दातुम्

அவற்றில்:

दान ந.: கொடு, அன்பளிப்பு, கைமாற்றம்

வரை: दानम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
दा + आ 3Ā अदत्ते: (பெற்றோடு) எடு, கைப்பற்ற, எடுத்துச் செல்

நிலை. आदाय: உருபுடன்: கூட்டாக, உடன்

வரை: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
धा 3U दधाति: வை, நிலைநாடு, பங்கீடு செய்

எதிர்காலம். धास्यति
சாரணை. धीयते
காரணை. धापयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். हित (!!)
வினைநிலை. धातुम्

धा + सम् + आ 3U समादधाति: முழு கவனத்தையும் ஏதோவொன்றின் மீது செலுத்து, ஒடுங்கு

அவற்றில்:

समाधि ஆ.: உள்ளொடுக்கம், உயர்ந்த கவனம்

வரை: समाधि
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
पॄ 3P पिपर्ति: நிரப்பு, நிறைவு செய்

குறிப்பு:
3.பெ.ச पिपुरति
3.ஒ.வினையெச்ச.ச अपिपर् (இதிலிருந்து: *apipart)
3.பெ.வினையெச்ச.ச अपिपरुर्
3.ஒ.வினையிலை.ச पिपूर्यात्

எதிர்காலம். परिष्यति / परीष्यति
சாரணை. पूर्यते
காரணை. पूरयति / पारयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். पूर्ण / पूर्त / पूरित

पॄ + सम् மட்டும் சாரணை. सम्पूर्यते மற்றும் காரணை.: முழுமையாக நிரப்பு

भी 3P बिभेति: அஞ்சு (வினையெச்சம், உருபு)

எதிர்காலம். भेष्यति
சாரணை. भीयते
காரணை. भाययति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். भीत
வினைநிலை. भेतुम्

அவற்றில்:

भय ந.: அச்சம், பயம்; ஆபத்து (பொருள்பெறும் மற்றும் பொருள்நல்கும் பக்கம்)

வரை: भयम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
भृ 3U बिभर्ति: சுமை, கொண்டு செல்; பாதுகா, வளர்

எதிர்காலம். भरिष्यति
சாரணை. भ्रियते
காரணை. भारयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். भृत
வினைநிலை. भर्तुम्

அவற்றில்:

भार ஆ.: சுமை

मा 3Ā मिमीते: அளவிடு

எதிர்காலம். मास्यति / मास्यते
சாரணை. मीयते
காரணை. मापयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். मित
வினைநிலை. मातुम्

मा + उप 3Ā उपमिमीते: ஒப்பிடு

அவற்றில்:

उपमा பெ.: ஒப்பீடு

प्रतिमा பெ.: படம்

हा 3P जहाति: விட்டுச் செல்

எதிர்காலம். हास्यति
சாரணை. हीयते
காரணை. हापयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். हीन: விட்டுச் செல்லப்பட்ட, இல்லாமல், குறைபாடுள்ள
வினைநிலை. हातुम्
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல் हीन இலிருந்து:

हीनयान ந.: குறைபாடுள்ள வாகனம் (பௌத்தத்தின்): "மகாயான" பிரதிநிதிகளால் கீழ்மைப்படுத்தப்பட்ட பெயர், महायान; குறைபாடுள்ள பாதை (यान या 2: செல், போக). हीनयान என்ற சொல் இனி பயன்படுத்தக்கூடாது. பழைய பௌத்தத்தின் இன்றும் உள்ள வடிவம் थेरवाद என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வரை: हीनयानमेव
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
हु 3P जुहोति: நெருப்பில் ஊற்று (பலி, குறிப்பாக உருக்கிய எண்ணெய்)

எதிர்காலம். होष्यति
சாரணை. हूयते
காரணை. हावयति
முற்றுகாலப் பெயர்ச்சொல். हुत
வினைநிலை. होतुम्

வரை: घृतमग्नौ जुहोति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
घृत n.: நெய், நெய் (घी / گھی / ঘী)

"நெய் என்பது உப்புச் சேர்க்காத நெய்யை ஒரு பெரிய கலயத்தில் நெருப்பில் கொதிக்க வைத்து, அனைத்து நீரும் ஆவியாகி, புரதம் அடியில் வீழும் வரை சமைத்து, பின்னர் அடிப்பகுதியில் உள்ள பால் திடப்பொருட்களைக் கிளறாமல் இருக்க, கலையிலிருந்து கரகம் கொண்டு எடுக்கப்படும் சுத்தமான நெய்யாகும். நெய்யைப் போலல்லாமல், ஆக்ஸிஜனேற்றத்தைத் தடுக்க காற்றோட்டம் இல்லாத கலனில் வைத்திருந்தால், ஈரம் இல்லாமல் இருந்தால், நீண்ட காலம் விரியோசனம் இன்றி சேமிக்கலாம். நெய்யின் தோற்றம், நிறம் அல்லது சுவை என்பது நெய் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட பாலின் மூலத்தைப் பொறுத்தது. இந்தியாவில், பசுப் பாலின் நெய்யை விட வெண்ணெய் அதிகம் இருப்பதால், எருமைப் பாலின் நெய் பொதுவாகத் தயாரிக்கப்படுகிறது."

[மூலம்: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- 2008-12-26 அன்று அணுகப்பட்டது]

பாடம் 34

क्षिति பெ. = पृथ्वी = मही = भूमी

शस्य = सस्य பெ. ஒருமை மற்றும் பன்மை: விதை, பயிர், அன்னம்

வரைவு: सस्यम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

यावत् : எவ்வளவு காலம், எவ்வளவு பெரியது

तावत् : அத்தனை காலம், அத்தனை பெரியது

उत्तम 3: மிக உயர்ந்த

द्वीप ஆ.பெ.: தீவு, கண்டம்

வரைவு: लक्षद्वीपाः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

मर्त्य 3: இறப்பவன் (मृ என்பதிலிருந்து)

तिल ஆ.: எள் விதை (Sesamum indicum L.)

வரைவு: तिलाः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

வரைவு: Sesamum indicum L.
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
स्वर्ण பெ.: (அழகான நிறம் =) பொன்

வரைவு: स्वर्णम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

निकेतन பெ.: வாழ்விடம், கோவில்

कोटि பெ.: முனை; 10 மில்லியன்

श्रेष्ठ 3: சிறந்த

तल ஆ.பெ.: தளம், பரப்பு

ऋषभ ஆ.: எருமை

வரைவு: ऋषभः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

यम् 1P यच्छति : தடு, பிடி, வழங்கு, அருள்

यम् + प्र 1P प्रयच्छति : நீட்டு, காட்டு, ஒப்படை

या 2P याति : செல், பயணி

कन्या பெ.: பெண் குழந்தை, கன்னி

பாடம் 35

नश् 4P नश्यति : இழத்தல், அழித்தல், மறைத்தல்

செ.கால வி. ननाश, नेशुर्**:br
எதி.கால. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति:br
காரண. नाशयति:br
PPP नष्ट

नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : மறைத்தல், இழத்தல், அழித்தல்

क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : நடத்தல், செல்வது

செ.கால. IV चक्राम, चक्रमुर्:br
எதி.கால. क्रमिष्यति:br
வினை. क्रम्यते:br
காரண. क्रमयति:br
PPP क्रान्त:br
வி. क्रमितुम्:br
தனி. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा

வரைவு: क्रामन्ति
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
गै 1P गायति (gai + a-ti): பாடுதல், பாடலுடன் வாசித்தல், கவிதையுடன் அறிவித்தல்

செ.கால. IV जगौ, जगुर्:br
எதி.கால. गास्यति:br
வினை. गीयते:br
காரண. गापयति:br
PPP गीत:br
வி. गातुम्

அதிலிருந்து:
गीता பெ.: பாடல், இசை

வரைவு: जगुः
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

பாடம் 36

अह् ப மட்டுமே முற்றத்தில் முன்னிலை அர்த்தத்துடன் आह, आहुर् : சொல், பேசு

अह् प्र ப மட்டுமே முற்றத்தில் முன்னிலை அர்த்தத்துடன் प्राह : சொல், பேசு

ईक्ष् 1ஆ ईक्षते : காண்க, (பார்), ஆராய்

முற்ற. ईक्षां चक्रे
எதிர்காலம் ईक्षिष्यते
வினையெச்சம் ईक्ष्यते
காரணம் ईक्षयति
PPP ईक्षित
இன்ஃ. ईक्षितुम्

चि 5உ चिनोति : அடுக்கி வை, சேகரி

முற்ற. चिकाय । चिचाय
எதிர்காலம் चेष्यति
வினையெச்சம் चीयते
காரணம் चाययति । चापयति
PPP चित
இன்ஃ. चेतुम्

அடிப்படை: गोमयं चिकाय
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
व्रज् 1ப व्रजति : நட, செல், விலகு

முற்ற. வச वव्राज, वव्रजुर्
எதிர்காலம் व्रजिष्यति
வினையெச்சம் व्रज्यते
காரணம் व्राजयति
PPP व्रजित
இன்ஃ. व्रजितुम्

व्रज् + प्र 1ப प्रव्रजति : விலகு (குறிப்பாக வீட்டிலிருந்து வீடற்ற நிலைக்கு அசக்கர் = ஒரு துறவி ஆவது)

अगार ந.। आगार ந.: வீடு, குடும்பம்

அடிப்படை: अगारम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

இதிலிருந்து:

अनगार्य ந. । अनगारஇகா பெ.: ஒரு பௌத்த துறவி அல்லது புத்தசிலைக்குரிய வீடற்ற நிலை

:::

அடிப்படை: अनगार्यम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

अञ्जलि பெ.: மரியாதைக்காக உயர்த்தி இணைக்கப்பட்ட கைகள்

आदृत 3: மதிக்கப்பட்டது

उपाध्याय பெ.: ஆசிரியர்

पृथिवी பெ.: பூமி

पृष्ठ ந: பின்னங்கை, பின்னங்கை

पृष्ठम् : பின்

प्रजापति பெ.: உயிர்களின் கணவர், படைப்புக் கடவுள்

अनु முன்னொட்டு: பின், பக்கத்தில், மேல் - நோக்கி, நீளமாக, அமைவது, கூடுதலாக, பின் - நோக்கி

எ.கா.

अनुकृ : பின்பற்றுக, செய்

अनुगम् : ஒருவருக்கு பின் செல், பக்கத்தில் செல்

अभि : பி, பின் - நோக்கி, கீழ் - நோக்கி, கீழ் - நோக்கி, எதிராக, உள்ளே - நோக்கி, தொடர்பான, மேல், மேல், அருகில்

எ.கா.

अभिगम् : செல், அணுகு

वद् + अभि காரணம் ஆ अभिवादयते : அதிகாரப்பூர்வமாக வரவேற்க, அழை

ग्लै 1ப ग्लायति : எதிர்ப்பு உணர், மறை

முற்ற. IV जग्लौ
எதிர்காலம் ग्लास्यति
வினையெச்சம் ग्लायते
காரணம் ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
இன்ஃ. ग्लातुम्
ஒற்றைமை -ग्लाय

घ्रा 1ப जिघ्रति : ஒரு பொருளை வாசனை காண்க

முற்ற. IV जघ्रौ
எதிர்காலம் घ्रास्यति
வினையெச்சம் घ्रायते
காரணம் घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
இன்ஃ. घ्रातुम्
ஒற்றைமை -घ्राय

प्री 9உ प्रीणति : மகிழ்வி, மகிழ்ச்சி அளி; காதல், ஒருவருக்கு ஏற்றவாறு இரு

प्री 4ஆ प्रीयते : மகிழ்

முற்ற. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
எதிர்காலம் प्रेष्यति
வினையெச்சம் प्रीयते
காரணம் प्रीणयति
PPP प्रीत
இன்ஃ. प्रेतुम्

स्पृश् 6ப स्पृशति : தொடும்

முற்ற. IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
எதிர்காலம் स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
வினையெச்சம் स्पृश्यते
காரணம் स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
இன்ஃ. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
ஒற்றைமை -स्पृश्य

அடிப்படை: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
हृष् 4ப हृष्यति : கடினமாக மாறு: நெளி (முடி), மகிழ் (உரிமை, அக்கம், லோக்.)

முற்ற. II जहर्ष
எதிர்காலம் हर्षिष्यति
வினையெச்சம் हृष्यते
காரணம் हर्षयति
PPP हृषित

அடிப்படை: लोमहर्षः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
स्वक 3: சொந்த (என், உன் ...) ; பெ.: உறுப்பினர்

பாடம் 37

मूर्ख 3: மூடனான, அற்பமான, அறிவிலி ஆண்பால். அறிவிலி

मुनि ஆண்பால்: ஞானி, (நெறி) துறவி

शाक्यमुनि ஆண்பால்: शाक्य குலத்தின் துறவி (कपिलवस्तु இலிருந்து க்ஷத்திரியர்) = புத்தர் கௌதமர்

வரைவு: शाक्यमुनिः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
दिन நடுநிலை: நாள்

वृक्ष ஆண்பால்: மரம்

வரைவு: वृक्षः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

मुख நடுநிலை: வாய், முகம், முன்பகுதி, தொடக்கம்

பாடம் 38

सूर्य ஆண்பால்: சூரியன், சூரியன் கடவுள்

வரைவு: सूर्यः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

उदक பெண்பால்: நீர்

வரைவு: उदकम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

वा 2P वाति : வீசு, வீசு

எதிர்காலம் वास्यति
முற்றிய காலம் IV ववौ
சாரணை वायते
காரணை वापयति
PPP वान । वात
வழக்கு वातुम्

அதிலிருந்து:

वात ஆண்பால்: காற்று

वा + निस् 2P निर्वाति : வீசு, வீசு, அணை

அதிலிருந்து:

निर्वाण பெண்பால்: அணைவு, நிர்வாணம்

परिनिर्वाण பெண்பால்: முழுமையான அணைவு, முழுமையான விடுதலை (ஒரு புத்தர் அல்லது அர்ஹந்தின் வாழ்க்கை முடிவில்)

வரைவு: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
मिह् 1P मेहति : சிறுநீர் கழி, மலம் கழி, விந்து கக்க

எதிர்காலம் मेक्ष्यति
முற்றிய காலம் II मिमेह, मिमिहुर्
சாரணை मिह्यते
காரணை मेहयति
PPP मीढ

அதிலிருந்து:

मेघ ஆண்பால்: மேகம் ("சீக்கர்")

सुत ஆண்பால்: மகன்

राजन् ஆண்பால்: அரசன் (இந்தியாவில் அரசியல் பற்றி பார்க்க Basham, Wonder பக். 82 -94). ஒரு சங்கிலியின் இறுதி உறுப்பாக (குறிப்பாக तत्पुरुष) பொதுவாக: -राज ஆண்பால் (देव போல)

பெண்பால்:

राज्ञी பெண்பால்: அரசி, அரசனின் மனைவி

राज இலிருந்து:

राज्य 3: அரச; பெண்பால்: அரசாட்சி, அரசு, ஆட்சி

नामन् பெண்பால்: பெயர்

सीमन् பெண்பால்: எல்லை

आत्मन् ஆண்பால்: தான், தனிப்பட்ட நபர், உள்மையான தன்மை. தத்துவ மற்றும் விடுதலை கற்பனைகளில்: தனிநபரில் உள்ள பரம், ஆனால் தனிநபர் சில சமயங்களில் அதை அறியாமல் இருக்கலாம் (v. Stietencron)

ब्रह्मन् பெண்பால்: பரம், வேதம் (Thiemie படி: முதலில் வடிவமைக்கப்பட்ட உண்மை, அதிலிருந்து ब्राह्मण "உண்மை வடிவமைப்பாளர்")

ब्रह्मन् ஆண்பால்: தனிப்பட்ட கற்பனையான படைப்பாளர் கடவுள் பிரம்மா

வரைவு: ब्रह्मा
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

कर्मन् பெண்பால்: कृ 8U இல்: செயல், செயல், படைப்பு; புனித படைப்பு, பலி செயல்; கர்மா: முந்தைய செயல், பின்னர் அதன் பலனைத் தரும் (எ.கா. மறுபிறவி)

कर्मविपाक ஆண்பால்: செயல்களின் சுழற்சி = முந்தைய இருப்புகளில் செயல்களின் நல்ல மற்றும் கெட்ட விளைவுகள் (वि-पच् பற்றி)

हस्तिन् ஆண்பால்: யானை (Elephas maximus)

मनु ஆண்பால்: மனிதன், ஆண்; மனித இனத்தின் தந்தையின் பெயர் (मन् 4Ā பற்றி)

அதிலிருந்து:

मनुष्य ஆண்பால்: மனிதன்

शुच् 1P शोचति : (சூடாக, ஒளிர்); அழை, அழை

முற்றிய காலம் II शुशोच, शुशुचुर्
எதிர்காலம் शोचिष्यति
சாரணை शुच्यते
காரணை शोचयति
வழக்கு शुचितुम्
ஒற்றைமை शोचित्वा । शुचित्वा

அதிலிருந்து:

शुचि 3: ஒளிர், சுத்தமான, தெளிவான

शोक ஆண்பால்: அழை, கவலை

अशोक 3: கவலையற்ற; அசோக மரம் = Saraca asoca (Roxb.) வில்லி; அசோக பேரரசரின் பெயர் (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (சு. 304 – 232 கி.மு.)

வரைவு: अशोकवृक्षः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

வரைவு: अशोकसाम्राज्यम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

பாடம் 40

पात्र பெ: மதிக்கத்தக்கவர், குரு, தகுதியுடையவர்

मेधा பெ: ஞானம், புத்தி, எண்ணம்

पुस्तक பெ.ஒ: கையெழுத்துப் பிரதி, புத்தகம்

कॢप् 1ஆ कल्पते : சரியான வரிசையில் இரு, பொருந்து (உடையார்); வடிவமை, உருவாக்கு; முடிவுசெய், இசைவுபெறு (செய்யுள்)

செ.க. II चकॢपे விருப்பத்திற்கு अनिट्
வரு.க. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
கார.க. कल्पयति : வரிசைப்படுத்து, உருவாக்கு, கற்பனையில் வடிவமை, கற்பனை செய்
PPP कॢप्त
வி. कल्पितुम् । कल्प्तुम्

அதிலிருந்து:

कल्पना பெ: கற்பனையில் வடிவமைத்தல், உண்மையில் இல்லாததை ஏற்றுக்கொள்ளல், கற்பனை

कॢप् + वि கார.க. विकल्पयति : (வெவ்வேறாகக் கற்பனை =) கேள்விக்கு உட்படுத்து, சந்தேகிக்க

அதிலிருந்து:

विक्ल्प பெ: மாற்று, சந்தேகம்

तुद् 6உ तुदति : அடி, அடி

செ.க. II तुतोद, तुतुदुर्
வரு.க. तोत्स्यति
வி.க. तुद्यते
கார.க. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
வி. तोत्तुम्

तॄ 1ப तरति : கடந்துசெல், மீறு, ஒருவரிடமிருந்து தப்பிக்க (பொ. = ஒருவரை மீறு)

செ.க. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
வரு.க. तरिष्यति । तरीष्यति
வி.க. तीर्यते
கார.க. तारयति
PPP तीर्ण
வி. तरितुम् । तरीतुम्

அதிலிருந்து:

तीर्थ ஒ: கரை, புனித நீராடும் இடம், தீர்த்த யாத்திரை இடம்

அடிக்குறிப்பு: हरिद्वारे तीर्थम्
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

तीर्थङ्कर பெ. (வழி: तीर्थम्+ कृ): கரைசெய்பவர் (வலியைக் கடந்து) = ஜைனர்களின் 24 ஆசிரியர்கள்

அடிக்குறிப்பு: तीर्थङ्करः
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

अव முன்னொட்டு: கீழே, கீழே, விலகி, கீழ்-

तॄ + अव 1ப अवतरति : கீழே இறங்கு

அதிலிருந்து:

अवतार பெ: (கீழே இறங்குபவர், இறக்கம்) ஒரு கடவுளின் அவதாரம், குறிப்பாக விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்கள் (பார்க்க: Basham, Wonder பக். 304 - 309)

அடிக்குறிப்பு: विष्णोर्दशावताराः
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
स्वप् 2ப स्वपिति, स्वपन्ति : உறங்கு, உறங்குமாறு படு

நிகழ.க. अस्वपीत् । अस्वपत्
செ.க. सुष्वाप, सुषुपुर्
வரு.க. स्वप्स्यति
வி.க. सुप्यते (*svp-ya-te இலிருந்து)
கார.க. स्वापयति
PPP सुप्त
வி. स्वप्तुम्

அதிலிருந்து:

स्वप्न பெ: உறக்கம், கனவு

सुप्ति பெ. (*svp-ti இலிருந்து): உறக்கம், குறிப்பாக ஆழ்ந்த உறக்கம்

அடிக்குறிப்பு: स्वपन्ति
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

:::

பாடம் 41

मूर्ख m = मूढ

भुजङ्ग m.: பாம்பு

வரைவு: भुजङ्गः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

केवलम् Adv.: மட்டும், ஒரே, முழுமையான

विष n.: விஷம்

வரைவு: भुजङ्गस्य विषम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

शास् 2P शास्ति: திருத்து, கட்டுப்படுத்து, கட்டளை, கற்பி

வலிமையற்ற பெயரெச்ச வடிவம் शिष् : शिष्मस्, 3.ப. ப. வலிமையான வடிவம்: शासति (!! முடிப்பு -ati) பக்கத்தில் शासन्ति. अशासुर्. முழு आत्मनेपद-ம், அது தோன்றும் வரை, வலிமையான வடிவம்: शास्ते

சரிதம் I शशास, शशासुर्
எதிர்காலம். शासिष्यति
சார்பு. -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट: கற்பிக்கப்பட்டது, ஞானி
இன்ஃ. शासितुम्
நிர்ப்பந்த. -शिष्य । -शास्य

அதிலிருந்து:

शासना f.: அரசாணை, கல்வி, மதம்

வரைவு: शासना
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

शास्त्र n.: கல்வி, கற்றல் நூல்

शास्त्रिन् m.: கற்ற, அறிஞர்

வரைவு: शास्त्री
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

शिष्य 3: கற்பிக்க வேண்டியவர் = மாணவர்

शरण 3: பாதுகாக்கும், கவசம்; n. பாதுகாப்பு, அடைக்கலம், அடைக்கலம் எடுத்தல்

सङ्घ n.: (सम्-हन् : ஒன்றாக அடி): கூட்டம், கூட்டம், சபை (எ.கா. பௌத்த)

அதற்கு பார்த்து:

பேயர், அலோயிஸ் <1944 - >: விநயமுக்ஹா : தீரவாதத்தின் சங்கா நியமங்கள் மற்றும் சங்கா சட்டத்தின் அடிப்படை கருத்துக்கள். -- பகுதி I. -- (பௌத்தத்தின் அடிப்படை கருத்துக்களுக்கான பொருட்கள்). -- URL: http://www.payer.de/buddhgrund/vinaya01.htm

कन्या f.: இளம் பெண், மகள், கன்னி

अति முன்னொட்டு: மேல், மேல்-வழி, மேல்-கடந்து (இடத்தில், காலத்தில், எண்ணிக்கையில், அளவில், வரிசையில், சக்தியில், தீவிரத்தில்), மிகவும்

इ + अति 2P अत्येति: கடந்து செல்

PPP अतीत : n. கடந்த காலம்

பாடம் 42

प्रकृति பெ: (कृ + प्र க்கு) அடிப்படை வடிவம், இயற்கையான நிலை, இயல்பு; முதல் பொருள், மூலப் பொருள்

अर्जुन ஆ. பெயர்: அர்ஜுனன், पण्डु யின் ஐந்து மகன்களில் ஒருவர். महाभारत யில் வீரர் (பார்க்க: பசாம், வியப்பு பக். 409 - 414)

स्था + अव 1ஆ अवतिष्ठते : விலகி இரு, விலகி நில், விலகி இரு, இரு, நில்

PPP अवस्थित 3: நின்ற, அமைந்த

पुरा வின: ஒருமுறை, முன்பு

अनेक 3: பல (சில அல்ல)

कुमार ஆ.: அரசகுமாரர்

दूत ஆ.: தூதர், அலுவலர்

इष् (1,4,9) கார. इषयति : அனுப்பு

सकाश ஆ.: இருப்பு, நேரடி

शर ஆ.: அம்பின் கை, அம்பு

बाण ஆ.: அம்பு, இலக்கு

ज्ञा + प्रति 9உ प्रतिजानाति : ஏற்றுக்கொள், வாக்குறுதி அளி; ஆ: பதில் அளி, உறுதிப்படுத்து, கூறு, அறி

चल् 1ப चलति : இயக்கத்தில் ஈடுபடு

நில. चलिष्यति
நில. வி चचाल, चेलुर्
வி. चल्यते
கார. चलयति । चालयति
PPP चलित
ஒற்றை. -चल्य
வி. चलितुम्

अधिपति ஆ. = राजन्

आटोप ஆ.: அகங்காரம், பெருமை

चिन्तापर 3: சிந்தனையில் மூழ்கிய

अन्तरे வின: அந்த நேரத்தில்

लीला பெ: விளையாட்டு, விளையாட்டு

यावत् வின: எவ்வளவு காலம், வரை

तावत् வின: அந்த அளவு காலம்

द्विधा । द्वेधा வின: இருமடி, இரண்டு பகுதிகளில்

शंस् 1ப शंसति : பாராட்டு, கட்டளை

நில. शंसिष्यति
நில. I शशंस
வி. शस्यते
கார. शंसयति
PPP शस्त
ஒற்றை. शसित्वा । शस्त्वा
வி. शंसितुम्

हृदय நெ.: இதயம்

42.2.1. சில உறவுமுறைப் பெயர்ச்சொற்கள்

ஒளிப்படம்: माता, पिता, पुत्रकः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

भर्तृ ஆ.பெ. (भृ "மேலே ஏற்றுக்கொள்ளுதல், பாதுகாத்தல்" என்பதிலிருந்து): பாதுகாவலர், வளர்ப்பவர், கணவர்

भार्या பெ.பெ., जाया பெ.பெ. पत्नी பெ.பெ.: கணவத்தி (भार्या = भृ என்பதற்கான பெயர்ச்சொல்: மேலே ஏற்றப்பட வேண்டியவர், பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவர், பராமரிப்புக்கு உரிமையாளர்)

पितृ ஆ.பெ.: தந்தை

पितृ ஆ.பெ. பெ.ஒ.: இறந்த ஆண் முன்னோர்கள், அதாவது

தந்தை, தாத்தா, பெரிய தாத்தா
மனித இனத்தின் மூதாதையர்கள்

இவர்களுக்குச் சடங்குகள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன, அவை श्राद्ध ந.பெ. என அழைக்கப்படுகின்றன. தினமும், மூன்று ஆண் முன்னோர்களுக்கு (தந்தைப்பக்கம் மற்றும் தாய்ப்பக்கம்) நீர் மற்றும் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் அரிசிப் பந்து அல்லது மாவுப் பந்து (पिण्ड ஆ.பெ. "பந்து") அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு முன்னோர்களுக்கு உணவு கிடைக்க வேண்டும். இந்தச் சடங்கை நிறைவேற்றுவது, ஒரு ஆண் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு காரணமாகும். இந்த पिण्ड அன்பளிப்பால் இணைக்கப்பட்டவர்கள் सपिण्ड (पिण्ड பொதுவானவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். सपिण्ड ஆறு தலைமுறைகளை உள்ளடக்கியது: மூன்று பின்னோக்கி (பெரிய தாத்தா வரை) மற்றும் மூன்று முன்னோக்கி (பெரிய பேரக்குமார் வரை).

तात ஆ.பெ.: அப்பா

मातृ பெ.பெ.: அம்மா

पुत्र ஆ.பெ.: மகன்

दुहितृ பெ.பெ. सुता பெ.பெ.: மகள்

नप्तृ ஆ.பெ.: பேரக்குமார்

भ्रातृ ஆ.பெ.: சகோதரர்

स्वसृ பெ.பெ., भगिनी பெ.பெ.: சகோதரி

देवृ ஆ.பெ.: கணவரின் சகோதரர் (மனைவியின் அண்ணன்)

यातृ ஆ.பெ.: கணவரின் சகோதரரின் கணவத்தி

ननान्दृ பெ.பெ.: கணவரின் சகோதரி

श्वसुर பெ.பெ.: மாமன் (பழங்காலத்தில்: மனைவிக்கு மட்டுமே)

श्वस्रू பெ.பெ.: மாமியார் (விளித்தல் பின்னர் வரும்)

मातुल ஆ.பெ.: தாய் சகோதரர் (தாய்ப்பக்க அண்ணன்)

मातुलानी பெ.பெ.: தாய் சகோதரரின் கணவத்தி (தாய் சகோதரர் மனைவி)

पितृव्य ஆ.பெ.: தந்தை சகோதரர் (தந்தைப்பக்க அண்ணன்)

पितामह ஆ.பெ.: தந்தைப்பக்க தாத்தா

पितामही பெ.பெ.: தந்தைப்பக்க பாட்டி

मातामह ஆ.பெ.: தாய்ப்பக்க தாத்தா

मातामही பெ.பெ.: தாய்ப்பக்க பாட்டி

பாடம் 43

ज्ञा + आ காரகம் आज्ञापयति : கட்டளையிடு, ஏற்பாடு செய்

आपण பால: சந்தை

வரை: आपणः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

सत्वर 3: வேகமான, அவசரமான

पण्य 3: வாங்கத்தக்க; ப: பொருள், வணிகம்

![]/images/lekt4303.webp
வரை: पण्यानि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

आम् : ஆம்

सम பால. = वर्ष ப.

-आयुत 3: உடன் இணைக்கப்பட்ட

भद्र 3: நல்ல, சிறந்த; பணிச்சொல்: என் அன்பே!

समय பால. (सम्-इ உடன் தொடர்புடையது): ஒப்பந்தம், உடன்படிக்கை, காலவரையறை, நேரம், சமயம்

निश्चित 3: தீர்மானிக்கப்பட்ட, நிச்சயிக்கப்பட்ட

नोचेत् : இல்லையெனில், வேறு

विलम्ब ப.பால: தாமதம், பின்னடைவு

विपणि ப: கடை

வரை: विपणिः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

वणिज् பால: வணிகர்

வரை: वणिक्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

वर 3: சிறந்த

शीघ्र 3: வேகமான, விரைவான

वत्स பால: பசுக்குட்டி, இளம் உயிரி, பிள்ளை ; பணிச்சொல்: என் அன்பே

வரை: वत्सः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

उत्तम 3: உச்சமான, சிறந்த

अल्प 3: சிறிய, குறைவான

मूल्य ப: மதிப்பு, விலை

कियत् 3: எவ்வளவு பெரியது

शर्करा ப: சர்க்கரை (செர்மன் "சர்க்கரை" என்பது இத்தாலியன் zuchero வழியாக, அங்கிருந்து அரபு sukkar - سكر மற்றும் பார்சியன் șekär - شکر வழியாக சமஸ்கிருத शर्करा என்பதில் இருந்து வருகிறது!)

अधिक 3: கூடுதலான, அதிகப்படியான, சாதாரணமற்ற

तर्हि : அப்போது, பின்னர் ; எனவே, ஆகவே

तुल् 10 तुलयति । तोलयति : எடை போடு

வரை: तोलन्ति
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

कर्गल ப: காகிதம்

संपुट பால: பெட்டகம் (இங்கே: பேக்கேஜ், தொகுப்பு)

पुरतस् : முன், முன்பு, முன்

श्रेष्ठिन् பால: செல்வந்த வணிகர்

जव 3: வேகமான, அவசரமான

द्रु 1P द्रवति ஓடு

முற்ற IIIa दुद्राव, दुद्रुवुर्
எதிர்காலம் द्रोष्यति
வினையெச்சம் द्रूयते
காரகம் द्रावयति
PPP द्रुत
ஒற்றைச்சொல் -द्रुत्य
இடைச்சொல் द्रोतुम्

रे இடைச்சொல்: ஐ! நீ இருக்கிறாயா!

अन्यद् 3: வேறு ஒருவர் (यद् போன்ற பன்மை)

वञ्चक பால: ஏமாற்றாளர்

पश्चात्ताप பால: பश्ச்சாத்தாபம்

इत्थम् வினையெச்ச: இந்த வகையில், இப்படி

दिन ப: நாள்

जन्मन् ப: பிறப்பு

आनन्द பால: மகிழ்ச்சி, சந்தோஷம்

பாடம் 44

प्रति முன்னொட்டு: பின், எதிராக, எதிர்ப்பு - நோக்கி

எ.கா.

हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : தாக்கித் திரும்பு

वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : பதிலளி = பதில்

ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : நிராகரி, புறக்கணி

या 2P याति : செல், பயணம் செய்

சரிதம் IV ययौ
எதிர்காலம் यास्यति
வினைமுற்று यायते
காரணம் यापयति
PPP यात
இன்ஃப். यातुम्

இதிலிருந்து:

यान n.: செல்வம், பாதை, வாகனம்

படம்: रेल्यानम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
शी 2Ā शेते : கிட. இந்த மூலச்சொல் அனைத்து வடிவங்களிலும் பிரசென்ட் ஸ்டேம் உயர்நிலை: 1.sg.Ind.Präs.Ā शेये (śe + e). பின்வரும் வடிவங்கள் குறிப்பாக கவனிக்கப்பட வேண்டும்: 3.pl.Ind.Präs.Ā शेरते, 3.pl.Imperf.Ā अशेरत

சரிதம் IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
எதிர்காலம் शयिष्यते
காரணம் शापयति
PPP शयित
இன்ஃப். शयितुम्

இதிலிருந்து:

शयन n.: படுக்கை, படுக்கை

படம்: योगी शयने शेते
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
नन्द् 1P नन्दति : (तृतीयया) இல் மகிழ்

சரிதம் I ननन्द
எதிர்காலம் नन्दिष्यति
வினைமுற்று: नन्द्यते
காரணம் नन्दयति
PPP नन्दित
இன்ஃப். नन्दितुम्
ஒற்றைமை -नन्द्य
சார்பெச்சம் नन्द्य

இதிலிருந்து:

नन्दिन् 3: (சிறப்பு) மகிழ்ச்சியால் குறிக்கப்பட்ட, மகிழ்ச்சியான ; m. அசுவத்தாரத்தின் பெயர் (वहन) शिव (ஒரு எருமை)

படம்: नन्दी
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
नन्द् + अभि 1P (1Ā) अभिनन्दति : (द्वितीयया) இல் மகிழ், ஒருவரை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்க, வரவேற்பு

यम् 1P यच्छति : பிடி, தாங்கு ; வழங்கு, அளி ; ஒன்றாக பிடி, கட்டு, கட்டு, கட்டு, கட்டு

சரிதம் Vb ययाम, येमुर्
எதிர்காலம் यंस्यति
வினைமுற்று यम्यते
காரணம் यामयति ஆனால்: नियमयति
PPP यत
இன்ஃப். यन्तुम्
ஒற்றைமை -यम्य

यम् + आ 1U आयच्छति : நீட்டு, விரி

PPP आयत 3: நீண்ட விரிந்த

படம்: आयतो मरुः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
यम् + प्र 1P प्रयच्छति : வழங்கு, அளி, ஒப்படை

यम् + सम् 1P संयच्छति : ஒன்றாக கட்டு, கட்டு, கட்டு

यत् 1Ā यतते : (सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया) நோக்கி முயல்

சரிதம் Vb येते
எதிர்காலம் यतिष्यते
வினைமுற்று यत्यते
காரணம் यातयति
PPP यत्त
இன்ஃப். यतितुम्

இதிலிருந்து:

यत्न m.: முயற்சி, உழைப்பு

படம்: यत्नेन
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
रभ् 1Ā रभते (பக்க வடிவம் लभ्): பிடி

சரிதம் Vb रेभे
எதிர்காலம் रप्स्यते
வினைமுற்று रभ्यते
காரணம் रम्भयति
PPP रब्ध
இன்ஃப். रब्धुम्
ஒற்றைமை -रभ्य

रभ् + आ 1Ā आरभते : தொட, தொடங்கு, செயல்படு

प्रव्रज्या f. (प्र-व्रज्): வீட்டை விட்டு வெளியேறி வீடு கிடைக்காத நிலைக்கு செல்வது ; பௌத்த புத்தகர் ஆவதற்கான விழா (பாலி: पब्बजा)

பார்க்கவும்:

பேயர், அலோயிஸ் <1944 - >: விநயமுக் : தீரவாதத்தின் சங்கநியமங்கள் மற்றும் சங்கநியமத்தின் அடிப்படை கருத்துக்கள். -- பகுதி I. -- (பௌத்தத்தின் அடிப்படை கருத்துக்களுக்கான பொருட்கள்). -- URL: http://www.payer.de/buddhgrund/vinaya01.htm

ஊடகம்

அணி: प्रव्रअज्या / पब्बजा
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)

பாடம் 45

वा ... वा : எவ்வாறு ... எவ்வாறு

பாடம் 46

सम 3: சமமான, சமமான, ஒத்த

அதிலிருந்து:
समम् Adv.: ஒரே மாதிரியான வகையில், ஒரே நேரத்தில் (तृतीयया), சீரான
समता f.: சமநிலை
विषम 3: சமற்ற, சமற்ற, கெட்ட

ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti) : பிடி, பிடி, பிடி

சரிபார் Va (!) जग्राह, जगृहुर्
எதிர்காலம் ग्रहीष्यति
சார்பு गृह्यते
காரணம்ग्राहयति
PPP गृहीत
Inf. ग्रहितुम्
Absol. -ग्राह्य
அதிலிருந்து:
ग्रह m.: பிடி, பிடி, மீன், மாற்றம் நட்சத்திரம்
नवग्रह m.: ஒன்பது மாற்ற நட்சத்திரங்கள் (நட்சத்திரங்கள் அல்ல!) (பார்ப்பதற்கு Basham, Wonder S. 493):

सूर्यः = சூரியன்
चन्द्रः = நிலவு
मङ्गलः = செவ்வாய்
बुधः = புதன்
बृहस्पतिः = வியாழன்
शुक्रः = சுக்கிரன்
शनिः = சனி
राहुः
केतुः

राहु மற்றும் केतु க்கு பார்த்து:

பேயர், அலோய்ஸ் <1944 - >: தர்மசாஸ்திரம் : அறிமுகம் மற்றும் கண்ணோட்டம். -- 10. புனித நீராட்டு விழாக்கள் மற்றும் மாற்றம் விழாக்கள் (samskara). -- அட்டவணை C: ராகு மற்றும் கேது, கண்ணுக்கு புலப்படாத மாற்ற நட்சத்திரங்கள் . -- URL: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm

சுருக்கம்: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

சுருக்கம்: बुधः, बृहस्पतिः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

சுருக்கம்: शुक्रः, शनिः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

சுருக்கம்: राहुः, केतुः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

तुष् 4P तुष्यति : திருப்தி, திருப்தி (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)

சரிபார். II तुतोष, तुतुषुर्
எதிர்காலம் तोक्ष्यति
சார்பு तुष्यते
காரணம் तोषयति
PPP तुष्ट
Inf. तोष्टुम्

नम् 1P नमति : வளை, வளை, வளை, வளை

சரிபார். Vb ननाम, नेमुर्
எதிர்காலம் नंस्यति
சார்பு नम्यते
காரணம் नमयति । नामयति
PPP नत
Inf. नन्तुम्

சுருக்கம்: नारायण तुभ्यं नमामि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
रुह् 1P रोहति : ஏறு, ஏறு

சரிபார். II रुरोह, रुरुहे
எதிர்காலம் रोक्ष्यति
சார்பு रुह्यते
காரணம் रोहयति । रोपयति
PPP. रूढ
Inf. रोढुम्

சுருக்கம்: अश्वरोहकः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
ह्वे । हू 1U ह्वयति : அழை, அழை

சரிபார். IIIa जुहाव, जुहुवे
எதிர்காலம் ह्वास्यति
சார்பு हूयते
காரணம் ह्वाययति
PPP हूत
Inf. ह्वातुम्
Absol. -हूय

சுருக்கம்: महामात्र कं चरिष्णुदूरशब्देनाह्वयसि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::

1 महामात्र m. "மேய்ப்பர்"; चरिष्णु 3 "சுழற்சி", दूरशब्द m. "தொலைபேசி, தொலைபேசி" » चरिष्णुदूरशब्द "செல்போன்" (சொல் அமைப்பு: A. Payer)

विभ्रम m.: செல்வது மற்றும் வரும்

भ्रंश m.: விழுவது

श्रम् 4P श्राम्यति : களை, களை

சரிபார். Vc शश्राम, शश्रामुर्
எதிர்காலம் श्रमिष्यति
சார்பு श्रम्यते
காரணம் श्रमयति । श्रामयति
PPP श्रान्त
Inf. श्रमितुम्
Absol. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
அதிலிருந்து:
आश्रम m.n.

ஊடகம்

அணி: श्रान्तः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
श्रि 1U श्रयति : சார்பு கொள்ளுதல், சார்தல், ஆதாரம் பெறுதல், ஒருவரிடம் செல்வது (द्वितीयया, सप्तम्या)

குறிப்பு
சிறப்பு முடிவு IIIa शिश्राय, शिश्रिये
எதிர்காலம் श्रयिष्यति
செய்யுள் श्रीयते
காரணம் श्राययति
PPP श्रित
இன்ஃப. श्रयितुम्

सञ्ज् 1P सजति : ஒட்டிக்கொள்ளுதல், ஒட்டிக்கொள்ளுதல் (सप्तम्या)

குறிப்பு
சிறப்பு முடிவு I ससञ्ज, ससञ्जुर्
எதிர்காலம் संक्ष्यति
செய்யுள் सज्यते
காரணம் सञ्जयति
PPP सक्त
இன்ஃப. संक्तुम्
இதிலிருந்து:
सङ्ग ஆண்: ஒட்டிக்கொள்ளுதல், தொடர்பு (तृतीयया)

ஊடகம்

அணி: सङ्गः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
द्रु 1P द्रवति : ஓடுதல், வேகமாகச் செல்வது

குறிப்பு
சிறப்பு முடிவு IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
எதிர்காலம் द्रोष्यति
செய்யுள் द्रूयते
காரணம் द्रावयति
PPP द्रुत
இன்ஃப. द्रोतुम्
ஒற்றைமை -द्रुत्य

भ्रम् 1P भ्रमति । 4P भ्राम्यति : சுற்றித் திரிதல், சுற்றிச் செல்வது

குறிப்பு
சிறப்பு முடிவு Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
எதிர்காலம் भ्रमिष्यति
காரணம் भ्रमयति
PPP भ्रान्त
இன்ஃப. भ्रमितुम्
ஒற்றைமை -भ्रम्य
இதிலிருந்து:
विभ्रम ஆண்: சுற்றித் திரிதல், குழப்பம், தவறு

लम्ब् 1Ā लम्बते : தொங்குதல் (सप्तम्या), தொங்குதல் (सप्तम्या)

குறிப்பு
சிறப்பு முடிவு I ललम्बे
எதிர்காலம் लम्बिष्यते
செய்யுள் लम्ब्यते
காரணம் लम्बयति
PPP लम्बित
இன்ஃப. लम्बितुम्
ஒற்றைமை -लम्ब्य

ஊடகம்

அணி: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : தொங்குதல் (द्वितीयया)

यदि இணைப்பு: எങ്കில்

भू + परि 1P परिभवति : வளைத்தல், கைப்பற்றல், வெற்றி பெறுதல்

குறிப்பு
PPP परिभूत 3: தோற்றம், தாழ்த்தப்பட்டது, அடிமைப்படுத்தப்பட்டது

नि முன்னொட்டு: கீழே, கீழே, உள்ளே, பின்னோக்கம்

குறிப்பு
எ.கா.
सद् + नि 1P निषीदति : கீழே அமர்வது

भोस् அழைப்புச் சொல்: அழைப்பின் அறிவிப்பு, எ.கா.: ஓ, ஹேடா, ஓ, எஈ, வணக்கம், ஹை! பெரும்பாலும் மொழிபெயர்க்க முடியாது. இந்த அழைப்புச் சொல்லுக்கு ஒரு சிறப்பு சந்தி உள்ளது: அனைத்து ஒலிப்பு எழுத்துக்களுக்கு முன், அது भो ஆகும்.

ஊடகம்

அணி: भोः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

பாடம் 48

श्वस् : நாளை

अद्य : இன்று

लघु 3: எளிதானது (கடினமானதல்ல, கடினமானதல்ல), விரைவானது, குறுகியது (வாக்கியத்தில்)

व्याकरण n.: இலக்கணம் (व्याकृ க்கு)

तन्त्र n.: நாடு ; நெசவுத்தறி, நெசவுநூல், துணி ; அடித்தளம், அளவுகோல், விதி ; கல்வி, கற்றல்நூல் ; தந்திரம் ; மந்திரம் ; கருவி, வழிமுறை, மருந்து ; ஆட்சி, அதிகாரம்

அடிக்குறிப்பு: तन्त्रम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

அடிக்குறிப்பு: तन्त्री
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
स्त्री f.: பெண், மனைவி ; பெண்பால்

ஒருமை விகுதி:

स्त्री f.	एकवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् स्त्रीयम्	स्त्रियस् स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै	स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्	स्त्रीभ्यस्
षष्ठी	स्त्रियास्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्	स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियस्

அடிக்குறிப்பு: स्वतन्त्राः स्त्रियः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
दिवानिशम् வினையெச்சம்: பகலிலும் இரவிலும்

सज्ज् 1P सज्जति : தொங்கு, ஒட்டிக்கொள்

कुमार m.: குழந்தை, இளையோன், அரசகுமாரன்; कार्तिकेय / முருகன் / முருகன் / சுபrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ என்ற பெயர்

அடிக்குறிப்பு: कुमारः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

कुमारी f.: பெண்குழந்தை, மகள்

அடிக்குறிப்பு: कुमारी
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

कौमर n.: குழந்தைப் பருவம்

यौवन n.: இளமை

स्थविर 3: வயதான, முதிய

அடிக்குறிப்பு: स्थविराः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

स्थाविर n.: (உயர்ந்த) வயது

वाच्य 3: மேலும்: குற்றம்சாற்றத்தக்க

सूक्ष्म 3: நுண்ணிய, மிகச்சிறிய, மெல்லிய

அடிக்குறிப்பு: सूक्ष्मम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

प्रसङ्ग m.: ஒட்டுதல், ஈடுபாடு ; வாய்ப்பு

विशेष m.: வேறுபாடு, சிறப்பு

प्रसूति f.: பிறப்பு, வழித்தோன்றல்கள்

चरित्र n.: வழக்கம், மரபு, பழக்கவழக்கம் ; நடத்தை

जाया f.: மனைவி

அடிக்குறிப்பு: मम जाया
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

பாடம் 49

दीर्घ 3: நீண்ட

ह्रस्व 3: குறுகிய

आयुस् n.: வாழ்க்கைக்காலம் (ஒன்றும் இடையிடாமல் வாழக்கூடிய முழு வாழ்க்கைக்காலம்) ;

அதிலிருந்து:

आयुर्वेद m.: இந்தியாவின் பாரம்பரிய மருத்துவ முறை

பார்க்கவும்:

சாரகசம்ஹிதா: சாரகசம்ஹிதாவிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உரைகள் / அலோய்ஸ் பையர் <1944 - > மொழிபெயர்த்தும் விளக்கமும். -- 0. அறிமுகம். -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm

क्षिप् 6P क्षिपति : எறி, வீசு

செ.க. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
எதி. क्षेप्स्यति
வி. क्षिप्यते
காரண. क्षेपयति
PPP क्षिप्त
இ. क्षेप्तुम्
நி. -क्षिप्य
வினையிலை: क्षेप्य

त्वर् 1Ā त्वरते : ஓடு

செ.க. Vc तत्वरे
எதி. त्वरिष्यते
வி. त्वर्यते
காரண. त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
இ. त्वरितुम्

द्रुह् 4P द्रुह्यति: கெடு

செ.க. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
எதி. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
வி. द्रुह्यते
காரண. द्रोहयति
PPP द्रुग्ध । द्रूढ
இ. द्रोग्धुम्

कुलूहल n.: ஆர்வம், அக்கறை

சு: कुलूहलम्
(படம்: விவரங்கள்)

कृत्स्न 3: முழு, முற்றிலும்

परिचय m.: அறிமுகம்

कला f.: கலை

சு: उत्तमा काला
(படம்: விவரங்கள்)

वर m.n.: விருப்பம்

उत Indekl.: மற்றும், மேலும், அல்லது

विहंग m.: பறவை ("காற்றில்स् கனவு - विह - செல்லும்")

சு: विहंगः
(படம்: விவரங்கள்)

वेष m.: ஆடை, தோற்றம், வெளிப்புறம்

சு: वेषः
(படம்: விவரங்கள்)

छन्न n.: போர்வை, மறைவிடம்

पञ्जर n.: கூண்டு

சு: पञ्जरम्
(படம்: விவரங்கள்)

चाण्डाल । चण्डाल m.: தலித்துகளின் கீழ்நிலை வகுப்பு

स्वयम् Indekl.: தானாகவே, தானே

अवनि f.: பூமி

मुहूर्त m.,n.: கணம், தருணம், சரியான தருணம்

ध्यै 1P ध्यायति : கற்பனை செய், எண்ணு

செ.க. IV दध्यौ
எதி. ध्यास्यति
வி. ध्यायते
காரண. ध्यापयति
PPP ध्यात
இ. ध्यातुम्
வினையிலை ध्येय

आदर m.: கவனிப்பு, மதிப்பு, மரியாதை

சு: सादरः
(படம்: விவரங்கள்)

कुतुक n. = कुलूहल n.

परम 3: மிகவும் தொலைவு, உயர்ந்த ; पञ्चम्या : சிறந்தது, உயர்ந்தது

शिशु m.: குழந்தை, கன்று

சு: गजशिशुः
(படம்: விவரங்கள்)

பாடம் 50

ध्रुव 3: நிலையான, மாற்றப்படாத

निषेक ஆண.: தெளித்தல், கருவுறுதல், திரவம், விந்தணு, கருவுறுதலின் போது நடைபெறும் விழி

पण्डित 3: நுண்ணறிவுள்ள, ஞானி, கற்றோர்

मन् + अव 4Ā अवमन्यते : புறக்கணி, அவமதி

मन्त्रिन् 3: ஆலோசனை வழங்குபவர் ; ஆண.: ஆலோசகர், அமைச்சர், அமைச்சர்

சுருக்கம்: मन्त्री
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

रहस् நடு.: ரகசியம், தனிமை

रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : சேதமடை, தோல்வி, சேதம்

செ.காலம் II रिरेष, रिरिषुर्
எதிர்காலம் रेषिष्यति
செய்யுள் रिष्यते
காரணம் रेषयति
PPP रिष्ट

लुप् 6U लुम्पति : உடை, அழி

செ.காலம் II लुलोप, लुलुपे
எதிர்காலம் लोप्स्यति
செய்யுள் लुप्यते
காரணம் लोपयति
PPP लुप्त
இணைப்பு लोप्तुम्
சங்கிலி लुप्य । लोप्य

विधि ஆண.: கதி (विधा க்கு)

वृष् 1P वर्षति : மழை பெய்ய (பொதுவாக ஒரு कर्तृ -- ஒரு கடவுள் அல்லது மேகம் -- உடன்)

செ.காலம் II ववर्ष, ववृषुर्
எதிர்காலம் वर्षिष्यति
செய்யுள் वृष्यते
காரணம் वर्षयति
PPP वृष्ट
இணைப்பு वर्षितुम्
தனிமை वर्षित्वा । वृष्ट्वा
தனிமை-वृष्य

சுருக்கம்: महामेघो वर्षिष्यति
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
संयक् வினையிலக்கம்: சரி, உண்மை, சரியான வகையில் ; முழுமையாக, முழுமையாக

आदित्य ஆண.: சூரியன் ; பன்மை: Āditya : ஒரு குறிப்பிட்ட கடவுள் வகுப்பு

சுருக்கம்: आदित्यः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

सर्व 3: ஒவ்வொருவரும், அனைவரும்

ஒருமை வார்ப்புரு यद् (விதிவிலக்கு: பெயர்.ஒருமை.நடு)

	ஒருமை एकवचनम्				பன்மை बहुवचनम्
	ஆண்பால் पुंस्	நடுவு नपुंसकम्	பெண்பால் स्त्री	ஆண்பால் पुंस्	நடுவு नपुंसकम्	பெண்பால் स्त्री
1. பெயர்ச்சொல் १. प्रथमा	सर्वस्	सर्वम्	सर्वा	सर्वे	सर्वाणि	सर्वास्
2. கருத்து २. द्वितीया	सर्वम्	सर्वम्	सर्वाम्	सर्वान्	सर्वाणि	सर्वास्
3. கருத்து ३. तृतीया	सर्वेण		सर्वया	सर्वैस्		सर्वाभिस्
4. கருத்து ४. चतुर्थी	सर्वस्मै		सर्वस्यै	सर्वेभ्यस्		सर्वाभ्यस्
5. கருத்து ५. पञ्चमी	सर्वस्मात्		सर्वस्यास्	सर्वेभ्यस्		सर्वाभ्यस्
6. கருத்து ६. षष्ठी	सर्वस्य		सर्वस्यास्	सर्वेषाम्		सर्वासाम्
7. கருத்து ७. सप्तमी	सर्वस्मिन्		सर्वस्याम्	सर्वेषु		सर्वासु

वै : வினையிலக்கம், முந்தைய சொல்லை வலியுறுத்துகிறது: நிச்சயமாக, உண்மையில், ஆனால்

इह வினையிலக்கம்: இங்கே, பூமியில் இங்கே, இங்கே ; இப்போது. பெயர்ச்சொற்களுக்கு முன் (षष्ठी) अस्मिन्, अस्याम् க்கு சமமானது

कल्प ஆண.: சட்டம், பழக்கவழக்கம், விழி ; கால அளவு (कॢप् க்கு)

कल्याण 3 (பெ.: कल्याणी) :அழகான

சுருக்கம்: कल्याणी
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

कु- : சேர்க்கைகளின் முன்னங்கூறாக: மோசமானது

சுருக்கம்: कुनगरम्
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे : காண்க

முழுமை चचक्षे
பிற காலங்களில் பயன்படுத்தப்படவில்லை

चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे : கூறுதல், கருதுதல், பெயரிடுதல்

देश ஆண்பால்: இடம், இடவசதி, நாடு, பகுதி

பாடம் 51

अजिन பெ.: கீரிழை, குறிப்பாக கருப்பு கீரிழை (சிறுத்தைக் கீரிழை : Antilope cervicapra L. ). இந்திய துணைக்கண்டத்தின் முழுவதும் பஞ்சாப் மற்றும் சிந்து முதல் பெங்கால் மற்றும் கன்னியாகுமரி வரை (தமிழ்: கன்னியாகுமரி) காணப்பட்டது. பார்த்து:

வாக்கர் உலகின் பாலூட்டிகள் / ரொனால்ட் எம். நோவக். -- 6. பதிப்பு. -- பால்டிமோர் [u.a.] : ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழக பதிப்பகம், 1999. -- 2 தொகுதிகள். -- ISBN 0-8018-5789-9. -- தொகுதி 2. -- பக். 1193f.

சுருக்கம்:
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

अतिथि பு.: விருந்தினர்

अभ्यन्तर 3: உள்ளே இருப்பது, மிக அருகில் உள்ளவர் ; பு. மிக அருகில் உள்ள உறுப்பினர், உள்ளூர் மக்கள்

अरण्य பெ.: வனம், காடு

ऋतु பு.: கால வட்டம், காலம், காலப்பகுதி, மாதவிடாய், காலம், பெண் கருவுறக்கூடிய நிலையில் இருக்கும் காலம் மற்றும் அவளின் கணவனுடன் உறவு கொள்ள உரிமை உள்ள காலம்.

ऋतु பற்றி மனு III, 45-48 பார்க்க: அதன்படி ऋतु 16 நாட்கள் (மாற்று மொழிபெயர்ப்பின்படி: 20 நாட்கள்) மாதவிடாய் தொடங்கிய நாள் முதல் நீடிக்கும், மாதவிடாய் தொடங்கிய முதல் நான்கு நாட்களில் பாலியல் உறவு தடைசெய்யப்படுகிறது (மாற்று மொழிபெயர்ப்பின்படி: முதல் எட்டு (4 + 4) நாட்களில்), அதேபோல் 11. (அல்லது 15.) மற்றும் 13. (அல்லது 18.) நாட்களிலும். இரட்டை எண்களில் பெண்கள் மகன்களை கருவுறுகிறார்கள், ஒற்றை எண்களில் பெண்கள். பின்வரும்வற்றிற்காக மொத்தம் 16 நாட்கள் ऋतु (மாற்று மொழிபெயர்ப்பு அல்ல) எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, அது போலவே பெரும்பாலான உள்ளூர் கருத்துகளும் செய்கின்றன, மற்றும் இதுவே ஆதிக்கம் செலுத்தும் கருத்தாக இருந்திருக்க வேண்டும்.

கருவுறுதல் மாதவிடாய் தொடங்குவதற்கு 14 நாட்களுக்கு முன் நிகழ்வதால், கருவுறக்கூடிய காலத்தின் இந்த வரையறையில், மாதவிடாய் இடைவெளி 19 முதல் 30 நாட்கள் வரை இருந்தால் கருவுறுதல் தோராயமாக "உத்தரவாதம்" அளிக்கப்படுகிறது. தடைசெய்யப்பட்ட நாட்கள் (11. மற்றும் 13.) 12. மற்றும் 14. நாட்களில் பாலியல் உறவின் நிகழ்தகவை மேம்படுத்துகின்றன, அதாவது 28 நாள் சுழற்சியில் கருவுறுதல் நிகழ்தகவு (பெண்ணில் கருவுறுதலின் வாழ்நாள் சுமார் 3 நாட்கள்). இந்த வரையறைகள் க்னாஸ்-ஒகினோவின் நேர்மறையான பயன்பாடு போலவே கருதப்படுகின்றன.

சுருக்கம்: ऋतुः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
एकत्र வின.: ஒரு இடத்தில்

जटा பெ.: முடிச்சு (தவறியின் முடி அமைப்பு)

சுருக்கம்: जटा
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

तुल्य 3: சமமான, ஒப்பிடத்தக்க (तृतीयया)

तरय 3 (பெ.: तरयी): மூன்று பகுதிகளைக் கொண்ட, மூன்று பகுதிகளால் ஆனது

प्राणान्तिक 3 (பெ.: -ī): மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும், மரணத்தை ஏற்படுத்தும், ஆயுள் தண்டனை

बाह्य 3: வெளியே, வெளியில் இருப்பது, பிறநாட்டு

भिक्षा பெ.: கேட்டலால் கிடைத்த அன்னம், பிச்சை உணவு

मार्यादा பெ.: எல்லை

शिष् 7P शिनष्टि : விட்டுச் செல்வது, கைவிடுதல்

செய்கை.II शिशेषे, शिशिषुर्
எதிர்காலம் शेक्ष्यति
செய்யுள் शिष्यते
காரணம் शेषयति
PPPशिष्ट
ஒற்றைமை -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : வேறுபடுத்துதல்

செய்யுள் विशिष्यते : (पञ्चम्या, तृतीयया) இருந்து வேறுபடுதல், (पञ्चम्या, तृतीयया) விட சிறந்தது, (षष्ठ्या, सप्तम्या) கீழ் சிறந்தது

समान 3: ஒரே மாதிரியான, சமமான, ஒத்த ; பு.: வயது சகோதரர்

स्व 3: சொந்தமான, தனது (என், உன் முதலியவை). सर्व போல விகாரம் செய்யப்படும். அபி.லோ.ஒ.பு.ந. மற்றும் நோ.ஒ.பு.யில் देव போலவும் விகாரம் செய்யப்படலாம்:

ஒலிப்பு.ஒ.ஒ. स्वस्मात् । स्वात्
லோக.ஒ.ஒ. स्वस्मिन् । स्वे
நாம.பு.ஒ. स्वे । स्वास्

गर्ह् 1ஆ गर्हते 10ப गर्हयति : கடி, குறை கூறு

செய்கை I जगर्हे
நிலை. गर्हिष्यते
PPP गर्हित

पिशित ந.: (தயாரிக்கப்பட்ட) இறைச்சி

விளக்கம்: पिशितम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

उपहार ஒ.: அர்ப்பணிப்பு, பலி, பரிசு

मधु ந.: தேன், இனிப்புக் கலவை, மது (தேன் மது)

விளக்கம்: मधु
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

मांस ந.: இறைச்சி

मृगया பெ.: வேட்டை

விளக்கம்: मृगया
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

शिवा பெ.: (பெண்) ஜக்கால் (பொன் ஜக்கால் = Canis aureus)

விளக்கம்: शिवा
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

रुत ந.: கத்தல்

कौशिक ஒ.: புலி

விளக்கம்: कौशिकः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

शकुनि ஒ.: பறவை

श्वन् ஒ.: நாய்

வலிமையான அடிச்சொல் श्वान्
வலிமை குறைந்த அடிச்சொல் உயிர் எழுத்திற்கு முன் सुन्
வலிமை குறைந்த அடிச்சொல் உயிரெழுத்திற்கு முன் श्व

விளக்கம்: श्वा लिङ्गं च
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

:::
परिचित 3: அறிமுகமான, பழக்கமான

अटवी பெ.: காடு

शून्य 3: காலியான, வனப்புற்ற

आपान(क) ந.: மதுப்பந்தல்

விளக்கம்: आपानकम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

क्रूर 3: கடுமையான, கொடுமையான

दिह् 2உ देग्धि, दिग्धे : பூசு, பூசு

செய்கை. II दिदेह
நிலை. धेक्ष्यति
பா. दिह्यते
காரண. देहयति
PPP दिग्ध

विष ந.: விஷம்

விளக்கம்: मूषिकाविषाणि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

भुजंग ஒ.: பாம்பு

விளக்கம்: भुजंगः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

सायक ஒ.: அம்பு

उत्साद ஒ.: அழிவு

कलत्र ஒருமை: மனைவி, பெண் விலங்கு

बन्दी பெ.: கைதி, கொள்ளை

योषित् பெ.: இளம் பெண், பெண் குழந்தை

शार्दूल ஒ. = व्याघ्र ஒ.

रुधिर ந.: ரத்தம்

अर्चन ந. अर्चना பெ. = पूजा பெ.

बलि ஒ.: அளிப்பு, அன்பளிப்பு, வரி

मणि ஒ.: மணி

விளக்கம்: मणिः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

वन ந.: காடு

मद ஒ.: "கருவத்த நீர்" யானை ஒன்றின் (இங்கு Musht)

விளக்கம்: मदः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

राग ஒ.: மேலும்: நிறம், சிவப்பு நிறம்

कालन ந.: காடு

खन् 1உ खनति : கிணறு

செய்கை. चखान, चखने
நிலை. खनिष्यति
காரண. खानयति
PPP खात
ஒற்றை खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : சிந்தி, ஆலோசனை

शबर .: ஒரு அரிய மக்களின் பெயர்

பாடம் 52

अखिल 3: கற்றல், முழுமை

निखिल 3: முழுமை, முழுமை

வழங்கு:

खिल m.: விவசாயம், வனப்பு

சுருக்கம்: खिलः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

:::
अन्तर् Adv.: உள்ளே, உட்பகுதியில் ; பின்சொல் Gen. Lok. (षष्टी, सप्तमी): உள்ளே, நடுவே ; பின்சொல் Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): ... இருந்து வெளியே

अन्योन्य 3: பரஸ்பரம், ஒருவருக்கொருவர்

इ + वि + परि 2P विपर्येति : தோல்வி

PPP विपरीत 3: தவறான, தவறான

त्रि 3: மூன்று

	பால் पुंस्	நடுபால் नपुंसकम्	பெண்பால் स्त्री
1. பெயர்ச்சொல் १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. தொழிற்பெயர் २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. கருவியீற்றம் ३. तृतीया	त्रिभिस्		तिसृभिस्
4. கொடுப்பீற்றம் ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्		तिसृभ्यस्
5. விலக்கீற்றம் ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्		तिसृभ्यस्
6. உரிமை ६. षष्ठी	त्रयाणाम्		तिसृणाम्
7. இடப்பெயர்ச்சொல் ७. सप्तमी	त्रिषु		तिसृषु

निस् பின்சொல் மற்றும் முன்னொட்டு பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் வினைச்சொற்களுக்கு: வெளியே, விலகி, வெளியே, வெளியே, இருந்து, விலகி, இல்லாமல் - விலகி

पीड् 10P पीडयति : அழுத்து, வேதனைப்படுத்து ; அழுத்தம், வளைவு, தொல்லை

சுருக்கம்: पीडिताः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

पर 3: (பெயர்ச்சொல் सर्व போல) தொலைவில், வெளிநாட்டு, உயர்ந்த (पञ्चम्या), மிக உயர்ந்த, மிக உயர்ந்த ; வேறு, வெளிநாட்டு, எதிர்ப்பு ; m.: வெளிநாட்டு

அதிலிருந்து:

परम् Adv.: உயர்ந்த அளவில், அதற்கு, பின்னர், ஆனால், இருப்பினும்

प्रति பின்சொல் (द्वितीयया): க்கு - நோக்கி, நோக்கி, தொடர்புடைய, எதிர்ப்பு

प्रधान 3: முக்கியமான, சிறந்த ; n.: முக்கியமானது

சுருக்கம்: प्रधानः
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)

लौल्य n.: ஆசை, காமம்

वर्ग m.: பிரிவு, பிரிவு, கூட்டம்

त्रिवर्ग m.: மூன்று குழு (எ.கா. धर्मः, अर्थः, कामः ; அல்லது: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; அல்லது: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, விசேஷணம் 2.sg.: उड्ढि : விரும்பு, கட்டளையிடு, விரும்பு

Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : வீசு, வீசு

Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

அதிலிருந்து:

वात m.: காற்று

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : திருப்பு, சுழற்று ; தடு, விலக்கு

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : நீக்கு
Kaus. PPP वर्जित : ஒரு பொருளை இழந்த, இல்லாத
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: செயல், மாற்றம், தொடர்பு, வணிகம், வணிகம், வணிகம், (நீதிமன்ற) வழக்கு

शील n.: பழக்கம், பழக்கம், இயல்பு, தன்மை, நல்ல பழக்கம் = நெறி

सूर्य m.: சூரியன்

सेव् 1Ā सेवते : ஒருவருக்கு (द्वितीया) சேவை, அருகில் இரு, மதி, அன்பு

Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

அதிலிருந்து:

सेवा f.: சேவை, அருகில் இருத்தல்

धीर 3: நிலையான, நிலையான, தொடர்ச்சியான, நிலையான

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर्
शमिष्यति
शम्यते
शमयति
शान्त
शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: அனுபவம் பெற்ற (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम ஆண.: இரவு காவல் (ஒவ்வொன்றும் மூன்று மணி நேரம்)

परंपरा பெண.: தொடர்ச்சியான வரிசை

अमुत्र வினையிலக்கம்: அங்கு, அங்கே

च्यु 1Ā च्यवते : நகர்தல், நகர்வு, கீழே விழுவது

செய்கை IIIa चुच्युवे
எதிர்காலம் च्योष्यते
சார்பு च्यूयते
காரணம் च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : அறிதல், உணர்வு, உணர்தல், அனுபவம்

चक्र பெண.: சக்கரம்

சுருக்கம்: चक्रम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

कदली பெண.: வாழை மரம் (Musa sp.)

சுருக்கம்: कदली
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

सार ஆண.பெண.: உட்கரு, மையம், உயர்வு, பொருள்

दिव्य 3: வானவியல், தெய்வீகமான

वर 3: சிறந்த

आदर्श ஆண.: கண்ணாடி

मल ஆண.பெண.: கழிவு, குற்றம்

சுருக்கம்: मलम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

त्रिपिष्टप பெண.: இந்திரனின் வானம்

मार ஆண.: மனிதப்படுத்தப்பட்ட கெடுதல், மனிதப்படுத்தப்பட்ட வசப்படுத்தல் / தவறான வழிப்படுத்தல், பிசாசு

சுருக்கம்:
(பட மூலம்: விவரங்கள்)

विजिज्ञासु 3: முழுமையாக அறிய விரும்பும் ஒருவர்

त्रै 1Ā त्रायते : பாதுகாத்தல், காத்தல்

செய்கை IV तत्रे
எதிர்காலம் त्रास्यते
சார்பு त्रायते
காரணம் त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
இடைநிலை त्रातुम्

மூலங்கள்

lekt0201: ஐரோப்பிய நடுத்தர காலத்தின் வகுப்பு அமைப்பின் விளக்கம் (15-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மரக்கோர் வெட்டு). குறிப்பு: * பாதிரியார் வகுப்பு (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = நீ வேண்டுகோள் விடுக்க வேண்டும்! * அரிய வகுப்பு (~Kṣatriya): Tu protege = நீ பாதுகாக்க வேண்டும்! * விவசாய வகுப்பு (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = மற்றும் நீ வேலை செய்ய வேண்டும்! மூன்று வகுப்புகளும் அவற்றின் வகுப்பு உடைகளை அணிந்துள்ளன. மேலே - இது தெய்வீகமாக அழைக்கப்பட்ட - வகுப்புகளில் கிறிஸ்து இருக்கிறார். [பட மூலம்: மேயர், வர்னர்: கம்பளி மற்றும் கத்தி : மத்திய கால வாழ்க்கையின் கதைகளில் சுவிட்சர்லாந்து. -- 2. பதிப்பு. -- Olten [u.a.] : வால்டர், 1986. -- ISBN: 3-530-56707-8. -- பக். 129]

lekt0203: தெய்வம் அக்னி, சிறுபடம், 18-ஆம் நூற்றாண்டு [பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உரிமை]

lekt0202: சாது (साधु), பசுபதிநாத் கோவில் (पशुपतिनाथ मन्दिर), காத்தமாண்டு (काठमांडौ), நேபாளம் (नेपाल), 2007 [பட மூலம்: பீட்டர் அக்கெர்மன்ஸ், விக்கிப்பீடியா, GNU FDLizenz]

lekt0303: துர்க்கா = दुर्गा, ஒரிசா (ଓଡ଼ିଶା) [பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா, GNU FDLizenz]

lekt0501: தெய்வம் காம = kāmadeva = कामदेव, 18-ஆம் நூற்றாண்டு. [பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உரிமை]

lekt0701: வேத சோமா செடி அதுவா?: பூச்சிக்கொல்லி: அமானிட்டா முஸ்காரியா (L.) லாம். [பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா, GNU FDLizenz]

lekt0809: लिख् : இந்திய எழுத்தாளர் கத்தி, எஃகு, பாலம் மீது எழுதுவதற்கு [பட மூலம்: மேயர் பெரிய கலைக்களஞ்சியம் 1905. பொது உரிமை]

lekt0810: लिख् : பத்தக் (சுமாத்திரா) எழுத்தாளர் கத்தி, இந்தியாவில் பயன்படுத்தப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது [பட மூலம்: மேயர் பெரிய கலைக்களஞ்சியம் 1905. பொது உரிமை]

lekt0903: adhyayana = अध्ययन, ஸ்ரீ கண்டகுரு வித்யாலயம், திருபரங்குண்ட்ரம் மதுரை அருகில் [பட மூலம்: jaroslavd. -- http://www.flickr.com/photos/jaroslavd/2679883828/ . -- அணுகல் 2008-11-23. -- Creative Commons அனுமதி (நாமநிர்ணயம், எந்த மாற்றமும் இல்லை)]

lekt0902: காரூ = कारु, குஜராத் [படத்தின் மூலம்: owenstache. -- http://www.flickr.com/photos/owen-pics/2331791031/. -- 2008-11-23 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt1003: கடவுள் வரூணா = वरुण, 17-ஆம் நூற்றாண்டு [படத்தின் மூலம். விக்கிப்பீடியா, பொது உடைமை]

lekt1002: ஒரு Ṛṣi: விசுவாமித்திரா (विश्वामित्र) / ராஜா ரவி வர்மாவினால் வரைந்தது (राज रवि वर्मा) <1848 - 1906> [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உடைமை]

lekt1301: महिषासुरः = மஹிஷாசுரஃ சாமுண்டி மலைகள், மைசூர் (மைசூரு) [படத்தின் மூலம்: பிரகாஷ் சுப்பராசோ / விக்கிப்பீடியா. -- பொது உடைமை]

lekt1304: अन्नम्, கர்நாடகா (கர்நாடக), 2005 [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உடைமை]

lekt1303: चत्वारः पादाः : गजः (Elephas maximus) [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, GNU FDLicense]

lekt1405: दीपाः [படத்தின் மூலம்: [srijith]. -- http://www.flickr.com/photos/srijith/1918428547/. -- 2008-12-01 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt1504: पूजा ஒரு புஜா விழா காகினாடாவில் (காகினாட) நடத்தப்பட்டது, ஆந்திரப் பிரதேசம் (ஆந்திர பிரதேச), இந்தியா, ஒரு நிலநடுக்க ஆய்வு ஒப்பந்தத்தின் தொடக்கத்தில். [படத்தின் மூலம்: Wikiepdia, பொது உடைமை]

lekt1505: இந்திரா மற்றும் சாசி தெய்வீக யானை அயிராவதத்தை ஏற்றிச் செல்வது, பஞ்சகல்யானகாவிலிருந்து ஒரு பக்கம் (ஜீன ரிஷபநாதா [அதிநாதா] வாழ்க்கையில் ஐந்து அருமையான நிகழ்வுகள்), தோராயமாக 1670-1680 வரை வரைபடம்; நீர்வண்ணம், ஒளிர்வு நீர்வண்ணம், பொன், மற்றும் வெள்ளி, காகிதத்தில், படிமம்: 9 1/8 x 15 1/8 அங்குலம் (23.18 x 38.42 செ.மீ); தாள்: 10 5/8 x 16 3/4 அங்குலம் (26.99 x 42.55 செ.மீ. செய்யப்பட்டது: இந்தியா, ராஜஸ்தான், அம்பர் [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உடைமை]

lekt1506: सिंहः (Panthera leo persica) [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, GNU FDLicense]

lekt1507: व्याघ्रः (Panthera tigris tigris) பந்தவகர் தேசியப் பூங்கா (बांधवगढ राष्ट्रीय उद्दान) [படத்தின் மூலம்: அமெரிக்க மீன் மற்றும் வனவிலங்கு சேவை / விக்கிப்பீடியா, பொது உடைமை]

lekt1602: अध्यापनम् "இது சதாராவில் (सातारा) ஒரு சிறிய கோவிலில் நடத்தப்படும் ஒரு சிறப்பு விழா. இது சுவாமி முக்தானந்த வேதசாலாவின் மாணவர்களால் நடத்தப்படுகிறது. மஹாசிவராத்திரியின் கொண்டாட்டத்தின் போது. இது ஒரு வேதப் பள்ளி, இங்கு குழந்தைகள் வேதங்கள் என்று அழைக்கப்படும் புனிதமான நூல்களை மனப்பாடம் செய்கிறார்கள். இந்தப் பள்ளி கிருஷ்ண யசுர்வேதாவையும் சில பகுதிகளைக் கற்பிக்கிறது. இந்தப் பள்ளியைப் பற்றி எனது முதுகலைத் திட்டத்தை நான் செய்கிறேன்." [படத்தின் மூலம்: Shrimaitreya. -- http://www.flickr.com/photos/shrimaitreya/339418301/. -- 2008-12-07 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt1601: योगी பிர்லா கோவில், தில்லி [படத்தின் மூலம்: Deepak / விக்கிப்பீடியா ; Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, பகிர்வு ஒரே மாதிரி)]

lekt1603: अहिंसा "தொழுவில் ஒரு சக்கரம் உள்ள கை ஜைன அஹிம்சாவின் சத்தியத்தைக் குறிக்கிறது. நடுவிலுள்ள சொல் "அஹிம்சா". சக்கரம் தர்மசக்கரத்தைக் குறிக்கிறது, இது உண்மை மற்றும் அகிம்சையின் தொடர்ச்சியான தேடலின் மூலம் மறுபிறவிச் சுழற்சியை நிறுத்துவதற்கான தீர்மானத்தைக் குறிக்கிறது." [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா, பொது உடைமை]

lekt1703: घाताः பெங்களூரு = பெங்களூரு [படத்தின் மூலம்: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/143399263/. -- 2008-12-07 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt1701: योगासनम् [பட மூலம்: tlongacre வால். -- http://www.flickr.com/photos/tlongacre/2177187487/. -- 2008-12-07 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், திருத்தம் இல்லை)]

lekt1702: दोग्धि [பட மூலம்: Roshnii. -- http://www.flickr.com/photos/roshnii/110086482/. -- 2008-12-07 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt1809: कामः कामसूत्र க்கான வரைவு [பட மூலம்: Wikipedia, பொது துறை]

lekt1901: गर्भगृहम्, Badami (ಬದಾಮಿ) [பட மூலம்: Sudarshan Bhat Khandige / Wikipedia, பொது துறை]

lekt1902: वारिदः, Goa (गोंय) [பட மூலம்: pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- 2008-12-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, திருத்தம் இல்லை)]

lekt1904: छत्त्रम् "Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), பாரம்பரிய ஆடை அணிந்த நிலையில், கேரளாவின் தெற்கு பகுதிகளில் ஒரு வழக்கமாகும். Onappottan Onam காலத்தில் வீடுகளைப் பார்வையிட்டு ஆசீர்வாதம் அளிப்பார். சமீப காலத்தில், Onappottan அரிதான காட்சியாக, கிராமங்களில் மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது." [பட மூலம்: Captain Nidish. -- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/. -- 2008-12-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt1903: पण्डीतः जवाहरलाल नेहरू, १९५९ [பட மூலம்: Wikipedia, பொது துறை]

lekt2008: आश्रमाः Rishikesh = ऋषिकेश "இது உண்மையில் ரிஷிகேஷில் உள்ள ஆசிரமத்தின் ஒரு பகுதி, பீட்டில்ஸ் தங்கியிருந்தது. அவர்கள் இருந்தபோது இந்த குறிப்பிட்ட பகுதி இல்லை, ஆனால் அது அழகாகத் தெரிகிறது." [பட மூலம்: ogimogi வால். -- http://www.flickr.com/photos/ogimogi/284517677/. -- 2008-12-11 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt2103: भगवान्कृष्णः जगन्नाथ (வலது) அவரது பாதி சகோதரி सुभद्रा (நடு) மற்றும் அவரது மூத்த சகோதரர் बलराम Orissa = ଓଡ଼ିଶா [பட மூலம்: Sujitkumar / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt2105: भगवद्गीता - கையெழுத்துப் பிரதி, 19. நூற்றாண்டு. [பட மூலம்: Wikipedia, பொது துறை]

lekt2104: भिक्षवः Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ [பட மூலம்: Hanoi Mark. -- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- 2008-12-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt2202: कामदेवः , 19. நூற்றாண்டு [பட மூலம்: Wikipedia, பொது துறை]

lekt2203: दुर्गाशक्तिः = दुर्गैव शक्तिः Kolkatta = কলকাতା [பட மூலம்: The Eternity. -- http://www.flickr.com/photos/the_world_in_my_eyes/2914301330/. -- 2008-12-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, திருத்தம் இல்லை)]

lekt2201: धेनवश्चरन्ति Goa = गोंय [பட மூலம்: Veebl. -- http://www.flickr.com/photos/veebl/2322214162/. -- 2008-12-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, திருத்தம் இல்லை)]

lekt2405: अलंकारः [பட மூலம்: sarboo. -- http://www.flickr.com/photos/sarboo/320741523/. -- 2008-12-14 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, திருத்தம் இல்லை)]

lekt2406: देवीप्रतिमा Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ [பட மூலம்: thaths. -- http://www.flickr.com/photos/thaths/862012190/. -- 2008-12-14 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt2407: ऊहापोहः "நியூ டெல்லி/இந்தியா, 16நவ08 - சுஹாசினி ஹைதர், CNN-IBN வலயத்தின் துணை வெளிவிவகார ஆசிரியர் 18, இந்தியா, 2008 நவம்பர் 16-18 அன்று நியூ டெல்லியில் நடைபெற்ற உலக பொருளாதார மன்றத்தின் இந்திய பொருளாதார உச்சிமாநாட்டில் ஒரு கலந்துரையாடல் மேடைக்குத் தலைமை வகிக்கிறார்." [படத்தொகுப்பு: உலக பொருளாதார மன்றம் / டானா ஸ்மிலியின் புகைப்படம். --http://www.flickr.com/photos/worldeconomicforum/3040064901/. -- 2008-12-14 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், பகிர்வு ஒரே மாதிரி)]

lekt2408: आख्यानम् "சான் பிரான்சிஸ்கோ கதைசொல்லர் ஜெஃப் பையர்ஸ், சென்னேரி, ஒரு இரூலா கிராமத்தின் வசிப்பாளர்களுடன் ஒரு கதையைப் பகிர்கிறார். கதைசொல்லர் ஜீவா ரகுநாத் கிராமவாசிகளுக்காக தமிழில் மொழிபெயர்க்கிறார். " [படத்தொகுப்பு: ereneta. -- http://www.flickr.com/photos/tereneta/3062024840/. -- 2008-12-14 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt2411: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति गीतगोविन्द கையெழுத்துப் பிரதி, 1730 கி.பி. [படத்தொகுப்பு: விகிப்பீடியா, பொதுத்துறை]

lekt2501: धान्यम् க்ஹன்னா [படத்தொகுப்பு: appaji. -- http://www.flickr.com/photos/appaji/2205110691/. -- 2008-12-15 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt2502: मूलानि வாரணாசி [படத்தொகுப்பு: oceandesetoiles. -- http://www.flickr.com/photos/ocean_of_stars/2544053669/. -- 2008-12-15 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரி)]

lekt2503: लिप्तिः ஜைன கையெழுத்துப் பிரதி [படத்தொகுப்பு: விகிப்பீடியா, பொதுத்துறை]

lekt2504: विवाहः मुंबई [படத்தொகுப்பு: barnism. -- http://www.flickr.com/photos/barnism/3079837348/. -- 2008-12-15 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt2505: विष्टिः [படத்தொகுப்பு: ரே விட்லின் / உலக வங்கி. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2182943983/. -- 2008-12-15 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt2506: हिरण्यम् சென்னை = சென்னை [படத்தொகுப்பு: டிலிப் முரளிதரன். -- http://www.flickr.com/photos/dilipm/2423883232/. -- 2008-12-15 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt2706: वस्त्राणि முஜுலி, அசாம் [படத்தொகுப்பு: deepsan. -- http://www.flickr.com/photos/deepsan/585991890/. -- 2008-12-18 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt2707: वसन्तः कुसुम्भ = Schleichera oleosa (Lour.) Oken, கோஹ்போலி = खोपोली, மகாராஷ்டிரா = महाराष्ट्र, 2007-04-07[படத்தொகுப்பு: dinesh_valke. -- http://www.flickr.com/photos/dinesh_valke/451989507/. -- 2008-12-18 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt2704: हरिहरः (இடது: विष्णु, வலது: शिव) [படத்தொகுப்பு: விகிப்பீடியா. பொதுத்துறை]

lekt2705: हरिहरः (இடது: विष्णु, வலது: शिव) கோத்ரும்த்விப், மேற்கு வங்காளம் = পশ্চিমবঙ্গ [படத்தொகுப்பு: GourangaUK / விகிப்பீடியா. GNU FDLicense]

lekt2804: कृष्णो राधां कामयति राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) வரைபடம் [படத்தொகுப்பு: விகிப்பீடியா. பொதுத்துறை]

lekt2803: वीणां वादयति [படத்தொகுப்பு: கெல்வின்கே / விகிப்பீடியா. GNU FDLicense]

lekt2805: बाला भारं हरति அகமதாபாத்திற்கு [படத்தின் மூலம்: m-bot. -- http://www.flickr.com/photos/72494286@N00/2127838811/. -- 2008-12-20 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt2903: परिव्राजकाः புஷ்கர் = पुष्कर [படத்தின் மூலம்: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/387636532/. -- 2008-12-20 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt2901: मत्स्यः रोहू मछली = லேபோ ரோஹிதா ஹாமில்டன் [படத்தின் மூலம்: கலீத் மகமூத் / விகிப்பீடியா. GNU FD அனுமதி]

lekt3001: क्रीणन्ति विक्रीनते च புண்டி = बुन्दी, ராஜஸ்தான் = राजस्थान [படத்தின் மூலம்: earth2marsh. -- http://www.flickr.com/photos/earth2marsh/56270619/. -- 2008-12-21 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3002: ज्ञातयः தாரேவாடி, அகமதுநகர் மாவட்டம் = अहमदनगर, மகாராஷ்டிரா = महाराष्ट्र [படத்தின் மூலம்: ராபின் மர்ஃபி / உலக வள நிறுவனம். -- http://www.flickr.com/photos/worldresourcesinstitute/2555776315/. -- 2008-12-21 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3003: श्रोत्राणि पुनाति [படத்தின் மூலம்: கர்மாலைஸ். -- http://www.flickr.com/photos/agaylon/1799930862/. -- 2008-12-21 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3005: अश्नीयात् थाली, தென்னிந்தியா [படத்தின் மூலம்: மத்தியூ வின்டர்பர்ன். -- http://www.flickr.com/photos/bezoire/2330831734/. -- 2008-12-21 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3004: प्रिया [படத்தின் மூலம்: மேரி வால்ஸ்டோன் க்ராஃப்ட் ஷெலி. -- http://www.flickr.com/photos/awflicks/3032833609/. -- 2008-12-21 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt2904: पुनर्भवः [படத்தின் மூலம்: விகிப்பீடியா / பிம்பங்களுக்கு உரிமை உண்டு ஹிமாலய அகாடமி பப்ளிகேஷன்ஸ், கபா, கவுய், ஹவாய். -- Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5]

lekt3101: योगः [படத்தின் மூலம்: http://www.flickr.com/photos/wricontest/294029791/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt3102: व्यञ्जनम् கதகாளி நடனத்திற்கான தயாரிப்பு = கதகாளி, கோச்சி = கொச்சி [படத்தின் மூலம்: winchrisabi. -- http://www.flickr.com/photos/winchrisabi/181399508/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt3103: ஒரு प्रज्ञापारमिता கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து [படத்தின் மூலம்: zeno.org. -- பொதுத்துறை]

lekt3202: चूतः कानपुर, / کان پور [படத்தின் மூலம்: அமர்சந்திரா / விகிப்பீடியா. -- Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5 (நிர்வாகம், பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3203: वानराः தில்லி = दहली [படத்தின் மூலம்: dewalt. -- http://www.flickr.com/photos/dewalt/389870377/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3204: उपलाः "இங்குள்ள பாறைகள் மிகவும் கடினமானவை, எனவே நகரத்திற்கு தெற்கே உள்ள கைவிடப்பட்ட காரியரிங்கை கைப்பற்றிய அழிப்புக்காரர்கள் அவற்றை நேரடியாக தங்கள் தூக்கிகளால் அடிக்க விரும்புவதில்லை. அவை பாறைகளை முதலில் சூடேற்றுகின்றன — எரிந்து கொண்டிருக்கும் சக்கரங்கள், கழற்றப்பட்ட பிளாஸ்டிக், பழைய ரப்பர் பூட்டுகள் மூலம் — எனவே கற்கள் எளிதாக விரிவடையும். மாலை நேரத்தில், மூன்று அல்லது நான்கு தீப்பொறிகள் பெரிய குழியில் கருப்பு மேகங்களை வீசும் போது, காரியரிங் டான்டேயின் ஒரு மரக்கோர் போலத் தெரிகிறது. புனே மகாராஷ்டிராவில் இந்த கல் காரியரிங்கின் வாயில், சிறிய பெண்கள் சேரி அணிந்து 14 மணி நேர வேலைநேரத்தில் கற்களை கிரிக்கெட் பந்து அளவுள்ள துண்டுகளாக உடைக்கின்றனர். பெரிய தூக்கிகள் கற்கள் உடைவதின் ஒலியுடன் காற்றை வெட்டுகின்றன. அவர்களின் பின்னால் பெரிய எந்திரங்கள் கற்களை விழுங்கி கட்டுமான கல்லை வீசுகின்றன. தோராயமாக அனைவருடைய முகத்திலும் வெள்ளை தூசி படிந்திருந்தது. கனமான மற்றும் மூச்சுத் திணறலை ஏற்படுத்தும் தூசி, மூங்கை போல எல்லாவற்றையும் மூடிக்கொண்டு காற்றில் மிதக்கிறது." [படத்தின் மூலம்: lecercle. -- http://www.flickr.com/photos/lecercle/2304674715/in/set-72157604058089822/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3205: लक्ष्यम् கர்நாடகா = கர்நாடக [படத்தின் மூலம்: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/321235900/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான மாற்றம் இல்லை)]

lekt3207: चितं गोमयं दहति (गोमय n.: பசு எச்சில்) ராஜஸ்தான் [படத்தின் மூலம்: thebigdurian. -- http://www.flickr.com/photos/thebigdurian/29862842/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3206: कौशलम् மேந்தி = मेहन्दी, மும்பை = मुंबई [படத்தின் மூலம்: the_gman. -- http://www.flickr.com/photos/thegman/2860162252/. -- 2008-12-25 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3306: दानम् "2005 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 20-ம் தேதி, இந்தியாவின் சென்னையில், என் விரைவில் மாமனார் மக்கள் எங்களுக்கு ஒரு அதிகாரப்பூர்வ இந்திய திருமண முன்நிகழ்வு விழாவை நடத்தினர். இது ஒரு திருமணம் போலத் தெரிகிறது, ஆனால் அது அல்ல, அவர்கள் செய்வது இதுவே. மிகவும் விரிவானது. இந்த நிகழ்வு என்னுக்காக ஒரு பெரும் ஆசீர்வாதமாக இருந்தது. வேறு ஒரு குடும்பத்தால் இவ்வளவு அன்பு உணர்ந்தது எப்போதும் இல்லை. என் குடும்பம் அங்கே இருக்கலாம் என்று மட்டும் விரும்புகிறேன், ஆனால் குறைந்தது முழு நிகழ்வின் வீடியோவும் பகிர்ந்து கொள்ள என்னிடம் உள்ளது. என் விரைவில் மாமனார் மக்கள் 3 நாட்களில் முழு நிகழ்வையும் ஏற்பாடு செய்தனர். அழைப்பிதழ்களிலிருந்து வாடகைக்கு எடுத்த புகைப்படக் கலைஞர் வரை எல்லாம். அது அற்புதமானது, சொற்களுக்கு அப்பாற்பட்ட உணர்வுகளை விளக்க முடியாது." [படம் மற்றும் உரை மூலம்: coral11. -- http://www.flickr.com/photos/coral/36326932/. -- 2008-12-26 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3307: सा पुत्रमादाय भारं बिभर्ति உதய்ப்பூர் = उदयपुर [படத்தின் மூலம்: gscottie8. -- http://www.flickr.com/photos/gscottie/2152543713/. -- 2008-12-27 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3305: समाधि योगिनी, காவேரிப்பாக்கம் = காவேரிப்பாக்கம், தமிழ்நாடு, கி.பி. 10-ம் நூற்றாண்டு [படத்தின் மூலம்: Quadell / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt3304: भयम् மும்பை = मुंबई, 2008 [படத்தின் மூலம்: sameer5678in. -- http://www.flickr.com/photos/guptasameer/3080350405/. -- 2008-12-26 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு)]

lekt3303: हीनयानमेव தாய்லாந்து [படத்தின் மூலம்: grrrrl. -- http://www.flickr.com/photos/11619899@N00/867938692/. -- 2008-12-26 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt3302: घृतमग्नौ जुहोति यज्ञ சிவ ஆசிரமத்தில், கோத்தவலா, கணேஷ்புரி, மும்பையிலிருந்து (मुंबई) 80 கி.மீ. தொலைவில் [படத்தின் மூலம்: Dey. -- http://www.flickr.com/photos/dey/466758922/. -- 2008-12-26 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3308: घृतम् [படத்தின் மூலம்: Wikipedia. GNU FDLicense] "நீர் இல்லாத வெண்ணெய் ஒரு பெரிய கலனில் நன்றாகக் காய்ச்சப்பட்டு, அனைத்து நீரும் ஆவியாகி, புரதம் அடியில் அமையும் வரை, கிண்ணத்தில் இருந்து கிள்ளி எடுக்கப்படுகிறது. கீழே உள்ள பால் திடப்பொருட்களைக் கிளறாமல் இருக்க, பக்குவப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட வெண்ணெய் கிள்ளி எடுக்கப்படுகிறது. வெண்ணெயைப் போலல்லாமல், கிண்ணம் காற்றோட்டம் இல்லாத கலனில் வைக்கப்பட்டிருந்தால், ஆக்ஸிஜனேற்றத்தைத் தடுக்கவும், ஈரம் இல்லாமல் இருக்கவும், கீர் நீண்ட காலம் சேமிக்கப்படலாம். கீரின் தோற்றம், நிறம் அல்லது சுவை, வெண்ணெய் தயாரிக்கப்பட்ட பாலின் மூலத்தைப் பொறுத்தது. இந்தியாவில், கீர் பொதுவாக எருமைப் பால் மூலம் தயாரிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது பசுப் பால் விட வெள்ளையாக இருக்கும்." [மூலம்: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- 2008-12-26 அன்று அணுகப்பட்டது]

lekt3406: सस्यम् [படத்தின் மூலம்: ரே விட்லின் / உலக வங்கி. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183806492/. -- 2008-12-27 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3405: लक्षद्वीपाः = ലക്ഷദ്വീപ് = 100,000 (लक्ष ஆண்பால்/பால்லின) தீவுகள் (ஒன்றிய பிரதேசம்) [படத்தின் மூலம்: CIA. பொது உரிமை]

lekt3403: तिलाः [படத்தின் மூலம்: Wikipedia. பொது உரிமை]

lekt3404: तिलाः [படத்தின் மூலம்: Franz Xaver / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt3402: स्वर्णम् Harmandir Sahib = ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ, Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ [படத்தின் மூலம்: Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt3401: ऋषभः Chamundi-Hills [படத்தின் மூலம்: Luna Park. -- http://www.flickr.com/photos/lunapark/2124083737/. -- 2008-12-27 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3502: क्रामन्ति [படத்தின் மூலம்: Curt Carnemark / உலக வங்கி. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2182732473/. -- 2008-12-28 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3501: जगुः Kaadu Malleswara Temple, Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು [படத்தின் மூலம்: Samuelraj @. -- http://www.flickr.com/photos/samuelraj/2946969732/. -- 2008-12-28 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt3601: गोमयं चिकाय Udaipur = उदयपुर [படத்தின் மூலம்: whitecat singapore. -- http://www.flickr.com/photos/whitecatsg/2530543213/. -- 2008-12-28 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt3602: अगारम् Shekawati = शेखावाटी [படத்தின் மூலம்: bartvanpoll. -- http://www.flickr.com/photos/bartvanpoll/1151647344/. -- 2008-12-28 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, ஒத்த அனுமதி)]

lekt3603: अनगार्यम् வடகிழக்கு தாய்லாந்து = อีสาน [படத்தின் மூலம்: Midpath. -- http://www.flickr.com/photos/midpath/298555436/. -- 2008-12-28 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3606: सुगतो भूमीं पस्पर्श भूमीस्पर्शमुद्रा [படத்தின் மூலம்: Payer]

lekt3604: लोमहर्षः (लोमन् பெண்பால் உடல் முடி) [படத்தின் மூலம்: Socceraholic. -- http://www.flickr.com/photos/7amanito/2995353459/. -- 2008-12-29 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt3705: शाक्यमुनिः Hussain Sagar = హుస్సేన్ సాగర్, Hyderabad = హైదరాబాద్ [படத்தின் மூலம்: .krish.Tipirneni. -- http://www.flickr.com/photos/krish4u/426497125/. -- 2008-12-31 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt3706: वृक्षः जयपुर [படத்தின் மூலம்: counterclockwise. -- http://www.flickr.com/photos/xclockwise/520742595/. -- 2008-12-31 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, ஒத்த அனுமதி)]

lekt3802: सूर्यः सूर्य मंदिर, Konark = कोनार्क [படத்தின் மூலம்: PriyadarshiC. -- http://www.flickr.com/photos/2kool/421985480/. -- 2008-12-31 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt3805: उदकम् தாரேவாடி கிராமம், அஹ்மத்நகர் மாவட்டம் = अहमदनगर, महाराष्ट्र [படத்தின் மூலம்: ராபின் மர்ஃபி, உலக வள நிறுவனம். -- http://www.flickr.com/photos/worldresourcesinstitute/2555779241/. -- 2009-01-01 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3804: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम् கந்தாரம், 2./3. நூற்றாண்டு கி.பி. [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை]

lekt3809: ब्रह्मा ஹலீபீடு = ಹಳೆಬೀಡು [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா. GNU FD அனுமதி]

lekt3810: अशोकः சரகா அசோகா (ராக்ஸ்.) வில்டே கொல்கத்தா = কলকাতা [படத்தின் மூலம்: ஜே.எம்.கார்க் / விக்கிப்பீடியா. GNU FD அனுமதி]

lekt3811: अशोकः அசோகப் பேரரசின் பெரிய விரிவாக்கம் மற்றும் அவரது பாறை மற்றும் கிணர் கல்வெட்டுகளின் கண்டுபிடிப்பு இடங்கள் [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா. GNU FD அனுமதி]

lekt3812: विनोदः கரோம் விளையாட்டு [படத்தின் மூலம்: நிகோலஸ் - نِيقُولاَوُसَ . -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/3007779918/. -- 2009-01-01 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt3813: वाराणस्यां गङ्गातीरे [படத்தின் மூலம்: நசீயோ. -- http://www.flickr.com/photos/26116629@N04/2450959377/. -- 2009-01-01 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt3814: गणयां चक्रुः करणी माता मंदिर, देशनोके [படத்தின் மூலம்: நைல்ஹின்க்லி. -- http://www.flickr.com/photos/neilhinchley/50518886/. -- 2009-01-01 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4003: हरिद्वारे तीर्थम् [படத்தின் மூலம்: மெக்கேய்சேவேஜ். -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2085710183/. -- 2009-01-02 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல்)]

lekt4002: तीर्थङ्करः [படத்தின் மூலம்: வாலிஜி. -- http://www.flickr.com/photos/wallyg/1657905479/. -- 2009-01-02 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4001: विष्णोर्दशावताराः கடிகார திசையில்: मत्स्य, कुर्म, वाराह, वामन, कृष्ण, कल्कि, बुद्ध, प्रशुराम, राम, नरसिंह, நடுவில்: कृष्ण [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை]

lekt4004: स्वपन्ति இந்திய காட்டுநாய்கள் (Pteropus giganteus), அமதாவாத் = અમદાવાદ [படத்தின் மூலம்: உமாங் துத். -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2456084948/. -- 2009-01-02 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4105: भुजङ्गः பேண்டெட் க்ரைட் (Bungarus fasciatus) [படத்தின் மூலம்: ஜே. எவார்ட். இந்தியாவின் বিষமான பாம்புகள், 1878. பொதுத்துறை]

lekt4104: भुजङ्गस्य विषम् பாம்பு விஷம் பால் கொடுக்கும் (க்ரைட்), தாய்லாந்து [படத்தின் மூலம்: தலாக்கிள்ஸ். -- http://www.flickr.com/photos/lawley/4918566/. -- 2009-01-03 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல்)]

lekt4109: शासना அசோக கல்வெட்டு, தௌலி, ஒரிசா [படத்தின் மூலம்: வெக்டெவில். -- http://www.flickr.com/photos/vegdevil/915850174/. -- 2009-01-03 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நாமகுத்தல், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4110: शास्त्री மாக்ஸ் மூலர் (1823 - 1900), சுமார் 1898 [படத்தின் மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை]

lekt4202: माता पिता पुत्रकश्च தனிப்பட்ட கேள்விகளுக்கான அரங்கம் அல்லது டில்லியில் உள்ள லால் கில்லாவில் (சிவப்பு கோட்டை) டிவான்-இ-காஸ். [படத்தின் மூலம்: வென்-யான் கிங். -- http://www.flickr.com/photos/medapt/430287982/. -- 2009-01-04 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt4302: आपणः ஒரிசா = ଓଡ଼ିଶା [படத்தின் மூலம்: ரித்தா வில்லார்ட். -- http://www.flickr.com/photos/rietje/324020365/. -- 2009-01-06 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4303: पण्यानि ஜம்ஷெட்பூர் = जमशेदपुर [படத்தின் மூலம்: அமிருதா பி. -- http://www.flickr.com/photos/amrita_b/63071274/. -- 2009-01-06 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4304: विपणिः ஹரித்வார் = हरिद्वार [படத்தின் மூலம்: மெக்கேய்சேவேஜ். -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2085721947/. -- 2009-01-06 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு)]

lekt4305: वणिक् காஞ்சிபுரம் = காஞ்சிபுரம் [படத்தின் மூலம்: விசியோ. -- http://www.flickr.com/photos/visio/421217297/. -- 2009-01-06 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt4306: वत्सः நீர் எருமை (Bubalus bubalis), மங்களுர் = ಮಂಗಳೂರು [படத்தின் மூலம்: வைல்ட்எக்ஸ்ப்ளோரர். -- http://www.flickr.com/photos/krayker/2123046126/. -- 2009-001-06 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt4307: तोलन्ति [படத்தின் மூலம்: ரே விட்டலின் / உலக வங்கி. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183198505/. -- 2009-01-06 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4403: रेल्यानम् वाराणआस्याम्, १९७४ [படத்தின் மூலம்: டேனியல்குயிப். -- http://www.flickr.com/photos/danielguip/118349247/. -- 2009-01-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4404: योगी शयने शेते [படத்தின் மூலம்: குருமுஸ்துக் சிங். -- http://www.flickr.com/photos/mrsikhnet/218757195/. -- 2009-01-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt4405: नन्दी கோடகு = ಕೊಡಗು [படத்தின் மூலம்: மெட்லோலின். -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/377335641/. -- 2009-01-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4406: आयतो मरुः थार मरुस्थल [படத்தின் மூலம்: அம்ரே கிஹ்பா. -- http://www.flickr.com/photos/amre/1476216243/. -- 2009-01-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4407: यत्नेन கொல்லம் = കൊല്ലം [படத்தின் மூலம்: மலையாளம். -- http://www.flickr.com/photos/malayalam/35026906/. -- 2009-01-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt4408: प्रव्रज्या தாய்லாந்து = ประเทศไทย [படத்தின் மூலம்: மிட்பாத். -- http://www.flickr.com/photos/midpath/342678518/. -- 2009-01-08 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ் அனுமதிப்பத்திரம் (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4602: नवग्रहाः [नवग्रह இன் படத்தின் மூலம்: ரெட்டிக்கர்எக்ஸ்வி / விக்கிப்பீடியா. ஜிஎன்யூ எஃப்டிஎல் அனுமதிப்பத்திரம்]

lekt4603: नवग्रहाः [नवग्रह-இன் பட மூலம்: Redtigerxyz / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt4604: नवग्रहाः [नवग्रह-இன் பட மூலம்: Redtigerxyz / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt4605: नवग्रहाः [नवग्रह-இன் பட மூலம்: Redtigerxyz / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt4607: नारायणः नारायनो ऽनन्तशयी, சு. 1870 (अनन्त = शेष = உயர்ந்த பாம்பு அரசர்) [பட மூலம்: Wikipedia. பொது உடை]

lekt4606: अश्वरोहकः புனே = पुणे [பட மூலம்: wili_hybrid. -- http://www.flickr.com/photos/wili/294411828/. -- 2009-01-08 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt4608: महामात्रः उदयपुर [பட மூலம்: Travel Aficionado. -- http://www.flickr.com/photos/travel_aficionado/2200003879/. -- 2009-01-08 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4609: श्रान्तः கர்நாடகா = ಕರ್ನಾಟಕ [பட மூலம்: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/188588421/. -- 2009-01-09 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4610: सङ्गः காமாரெட்டி = కామారెడ్డి [பட மூலம்: Sumanth K. Garakarajula. -- http://www.flickr.com/photos/photocracy1/2864457448/. -- 2009-01-09 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4601: लम्बोदरः गणेशचतुर्थी, பெங்களூரு = ಬೆಂಗಳೂರು [பட மூலம்: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/1397759461/. -- 2009-01-08 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4611: भोः கச்சு = कच्छ [பட மூலம்: orange tuesday. -- http://www.flickr.com/photos/63138333@N00/2162104243/. -- 2009-01-09 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4802: तन्त्रम् சுவால்குச்சி = সুৱালকুচি, அசாம் = অসম [பட மூலம்: Ken McChesney. -- http://www.flickr.com/photos/kenmak/2083565996/. -- 2009-01-10 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒத்த)]

lekt4803: तन्त्री சிட்டார் வாசகர் = सितारवादकः [பட மூலம்: Wikipedia. பொது உடை]

lekt4804: स्वतन्त्राः स्त्रियः [தன்னார்வக் குழு (SHG)], தமிழ்நாடு = தமிழ்நாடு [பட மூலம்: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2229752965/. -- 2009-01-10 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt4805: कुमारः தைப்பூச விழா = தைப்பூசம், பத்து கவ்ஸ், மலேசியா [பட மூலம்: tajai. -- http://www.flickr.com/photos/cayce/108707865/. -- 2009-01-10 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt4806: कुमारी नेपाल [பட மூலம்: changhg. -- http://www.flickr.com/photos/changhg/100412648/. -- 2009-01-10 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4807: स्थविराः जोधपुर [பட மூலம்: zz77. -- http://www.flickr.com/photos/zz77/2256414024/. -- 2009-01-10 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4808: सूक्ष्मम् கரஞ்சி ஏரி = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ [பட மூலம்: Nagesh Kamath. -- http://www.flickr.com/photos/nagesh_kamath/2791791571/. -- 2009-01-10 அணுகல். -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், பகிர்வு ஒத்த)]

lekt4809: जाया [படம்: பையர்]

lekt4901: कुलूहलम् [பட மூலம்: younee. -- http://www.flickr.com/photos/younee/1708474353/. -- 2009-01-11 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4902: कला शिवो नटराजा, 11. நூற்றாண்டு [பட மூலம்: Vassil / Wikipedia. பொது உரிமை]

lekt4903: विहंगः [பட மூலம்: Toji Leon. -- http://www.flickr.com/photos/tojileon/295384395/. -- 2009-01-11 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt4904: वेषः वाराणस्याम् [பட மூலம்: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/319410503/. -- 2009-01-11 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, share alike)]

lekt4909: पञ्जरम् வரலாற்றவாதி கிளி கிரீவத்தில்: கிளி விதி எழுதப்பட்ட காகிதங்களை இழுக்கிறது. மைசூர். [பட மூலம்: prakhar. -- http://www.flickr.com/photos/prakhar/2735441620/. -- 2009-01-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு)]

lekt4905: सादरः அம்ரித்சர் = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ [பட மூலம்: Koshyk. -- http://www.flickr.com/photos/kkoshy/2154426738/. -- 2009-01-11 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு)]

lekt4906: गजशिशुः இலங்கை [பட மூலம்: Carmelo Aquilina. -- http://www.flickr.com/photos/carmelos-pictures/113895562/. -- 2009-01-11 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5001: मन्त्री கபில் சீபால் (1948 -), அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைச்சகம் மற்றும் பூமி அறிவியல் அமைச்சகத்தில் யூனியன் அமைச்சர் (2006 முதல்) [பட மூலம்: World Economic Forum. -- http://www.flickr.com/photos/worldeconomicforum/3038328904/. -- 2009-01-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, share alike)]

lekt5002: महामेघो वर्षिष्यति மான்சூன் வருகை, பெங்களூர் ಬೆಂಗಳೂರು [பட மூலம்: vandan desai. -- http://www.flickr.com/photos/vandan/526579892/. -- 2009-01-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5005: आदित्यः [பட மூலம்: sunder_iyer. -- http://www.flickr.com/photos/sunder_iyer/2225272284/. -- 2009-01-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, share alike)]

lekt5003: कल्याणी [பட மூலம்: dhyanji. -- http://www.flickr.com/photos/dhyanji/131433199/. -- 2009-01-12 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5004: कुनगरम् धारावी, मुंबई [பட மூலம்: Kounosu / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt5105: कृष्णमृगः மான்-புலி -- Antilope cervicapra L., ஆண் [பட மூலம்: Wikipedia, பொது உரிமை]

lekt5106: ऋतुः "26-30 நாள் சுழற்விடைவெளிகளுக்கு OGINO முறையின்படி கருவுற்ற நாட்களைக் கணக்கிட கணித வரைபடம்... [உரை மற்றும் படத்திற்கான மூலம்: Roche Lexikon Medizin. ஆன்லைன்: http://www.gesundheit.de/roche/ro20000/r20172.html. 2003-12-16 அன்று அணுகப்பட்டது]

lekt5107: जटा ऋषिकेश [பட மூலம்: EyalNow. -- http://www.flickr.com/photos/eyalnow/351734123/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, share alike)]

lekt5108: पिशितम् கொல்கத்தா = கல்கத்தா [படத்தொகுப்பு: nicolas - نِيقُولاَوُسَ. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/2994878670/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, share alike)]

lekt5109: मधु நகர அரண்மனை, उदयपुर [படத்தொகுப்பு: abrinsky. -- http://www.flickr.com/photos/abrinsky/457940260/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, share alike)]

lekt5110: मृगया வேட்டை चीता (Acinonyx jubatus venaticus) குஜராத் = ગુજરાત, 1812 [படத்தொகுப்பு: Wikipedia. பொதுத்துறை]

lekt5111: शिवा Canis aureus, Kalatop Khajjiar அரண்மனை [படத்தொகுப்பு: gautamnguitar. -- http://www.flickr.com/photos/gautamnguitar/2181211040/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5112: कौशिकः பிரம்மா குக்கூல் (Athene brama), மஹேசனா = મહેસાણા [படத்தொகுப்பு: உமங் துத். -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2790757825/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- கிரியேடிவ் காமன்ஸ் அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5113: श्वा लिङ्गश्च கர்நாடகா = ಕರ್ನಾಟಕ [படத்தொகுப்பு: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/150316450/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt5114: आपानकम् जोधपुर. "இந்த ஆண்கள் ஒரு இந்திய கடவுளின் அரண்மனையின் முன் அமர்ந்து குடித்துக்கொண்டிருந்தனர் (எனக்கு பெயர் நினைவுகூர முடியவில்லை). அவர்கள் என்னிடம் கூறியது, அவர்கள் கொல்லர்கள், மற்றும் அவர்களின் தொழில் கடவுள் மதுவின் பலிகளை ஏற்றுக்கொள்வார்." [படம் மற்றும் உரை மூலம்: zz77. -- http://www.flickr.com/photos/zz77/2255585927/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5115: मूषिकाविषाणि பெங்களூரு = ಬೆಂಗಳೂರು [படத்தொகுப்பு: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/387955362/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை)]

lekt5116: भुजङ्गः சங்கிலி பாம்பு (Daboia russelii), பெங்களூரு = ಬೆಂಗಳೂರು [படத்தொகுப்பு: teemus. -- http://www.flickr.com/photos/teemus/455664680/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, share alike)]

lekt5118: मणिः Hope Diamond Guntur = ಗುಂತூರು இலிருந்து, இன்று Smithsonian Museum of Natural History, Washington DC [படத்தொகுப்பு: David Bjorgen / Wikipedia. GNU FDLicense]

lekt5117: मदः [படத்தொகுப்பு: muzina_shanghai. -- http://www.flickr.com/photos/muzina_shanghai/2408592293/. -- 2009-01-13 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, share alike)]

lekt5210: खिलः Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर [படத்தொகுப்பு: Dan Tunstall / World Resources Institute Staff. -- http://www.flickr.com/photos/wricontest/291696431/. -- 2009-01-16 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு)]

lekt5212: पीडिताः ஹைதராபாத் = హైదరాబాద్ [படத்தொகுப்பு: David A G Wilson. -- http://www.flickr.com/photos/dawilson/2912554387/. -- 2009-01-16 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (பெயர் குறிப்பு, வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5213: प्रधानः मुंबई [படத்தின் மூலம்: saibotregeel. -- http://www.flickr.com/photos/saibotregeel/330885607/. -- 2009-01-16 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், மாற்றம் இல்லை)]

lekt5214: चक्रम् கோணார்க்கம் = कोनार्क [படத்தின் மூலம்: Gaurab Arka. -- http://www.flickr.com/photos/gaurabarka/2758427709/. -- 2009-01-16 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, மாற்றம் இல்லை)]

lekt5208: कदली ஹம்பி = ಹಂಪೆ [படத்தின் மூலம்: oliver hiltbrunner. -- http://www.flickr.com/photos/oliverhiltbrunner/757794766/. -- 2009-01-15 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது)]

lekt5215: मलम् मुंबई [படத்தின் மூலம்: James Cridland. -- http://www.flickr.com/photos/jamescridland/187997905/. -- 2009-01-16 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (நிர்வாகம்)]

lekt5217: மாரனின் புத்தர் அமராவதி மீதான தாக்குதல் = அமராவதி, கி.பி. 2. நூற்றாண்டு [படத்தின் மூலம். விகிப்பீடியா. GNU FDLicense]

சொற்பட்டியல் (மொத்தக் கண்ணோட்டம்) ​

பாடம் 2 ​

பாடம் 3 ​

பாடம் 5 ​

பாடம் 6 ​

பாடம் 7 ​

பாடம் 8 ​

பாடம் 9 ​

பாடம் 10 ​

பாடம் 11 ​

பாடம் 12 ​

12.5.1. இதுவரை கற்ற மூலங்களுக்கான செயப்படுநிலை மற்றும் முற்றிய பெயர்ச்சொல் ​

பாடம் 13 ​

பாடம் 14 ​

பாடம் 15 ​

பாடம் 16 ​

பாடம் 17 ​

பாடம் 18 ​

பாடம் 19 ​

பாடம் 20 ​

பாடம் 21 ​

பாடம் 22 ​

பாடம் 23 ​

பாடம் 24 ​

பாடம் 25 ​

பாடம் 27 ​

பாடம் 28 ​

பாடம் 29 ​

பாடம் 30 ​

பாடம் 31 ​

பாடம் 32 ​

பாடம் 33 ​

பாடம் 34 ​

பாடம் 35 ​

பாடம் 36 ​

பாடம் 37 ​

பாடம் 38 ​

பாடம் 40 ​

பாடம் 41 ​

பாடம் 42 ​

42.2.1. சில உறவுமுறைப் பெயர்ச்சொற்கள் ​

பாடம் 43 ​

பாடம் 44 ​

பாடம் 45 ​

பாடம் 46 ​

பாடம் 48 ​

பாடம் 49 ​

பாடம் 50 ​

பாடம் 51 ​

பாடம் 52 ​

மூலங்கள் ​

சொற்பட்டியல் (மொத்தக் கண்ணோட்டம்)

பாடம் 2

பாடம் 3

பாடம் 5

பாடம் 6

பாடம் 7

பாடம் 8

பாடம் 9

பாடம் 10

பாடம் 11

பாடம் 12

12.5.1. இதுவரை கற்ற மூலங்களுக்கான செயப்படுநிலை மற்றும் முற்றிய பெயர்ச்சொல்

பாடம் 13

பாடம் 14

பாடம் 15

பாடம் 16

பாடம் 17

பாடம் 18

பாடம் 19

பாடம் 20

பாடம் 21

பாடம் 22

பாடம் 23

பாடம் 24

பாடம் 25

பாடம் 27

பாடம் 28

பாடம் 29

பாடம் 30

பாடம் 31

பாடம் 32

பாடம் 33

பாடம் 34

பாடம் 35

பாடம் 36

பாடம் 37

பாடம் 38

பாடம் 40

பாடம் 41

பாடம் 42

42.2.1. சில உறவுமுறைப் பெயர்ச்சொற்கள்

பாடம் 43

பாடம் 44

பாடம் 45

பாடம் 46

பாடம் 48

பாடம் 49

பாடம் 50

பாடம் 51

பாடம் 52

மூலங்கள்