Lista de Palavras (Visão Geral)

Todas as novas palavras do curso na ordem de sua introdução, com explicações temáticas.

Lição 2

deva m. -- देव : Celestial, deus; príncipe, rei.

īśvara m. -- ईश्वर : Senhor, soberano, deus (monoteístico).

brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : Brâmane (casta sacerdotal).

kṣatriya m. -- क्षत्रिय : Kṣatriya (casta guerreira e nobreza).

vaiśya m. -- वैश्य : Vaiśya (casta de produtores e comerciantes).

śūdra m. -- शूद्र : Śūdra (casta de prestadores de serviços).

De acordo com a teoria clássica (por exemplo, Manusmṛti I, 88-91), as tarefas estão distribuídas:

dos Brâmanes
Estudo dos Vedas
Ensino
Sacrifício para si mesmo
Sacrifício pelos outros
Dar
Receber ofertas
dos Kṣatriyas
Proteger o povo
Dar ofertas (aos Brâmanes)
Sacrifício para si mesmo
Estudo dos Vedas
dos Vaiśyas
Pecuária
Agricultura
Comércio
Empréstimo de dinheiro
Sacrifício para si mesmo
Dar ofertas (aos Brâmanes)
Sacrifício para si mesmo
Estudo dos Vedas
dos Śūdras
Servir às três classes superiores

dvija m. -- द्विज : "Duas vezes nascido" (iniciados das três castas superiores: Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya).

varṇa m. -- वर्ण : Cor, ordem de nascimento (estirpe).

As quatro castas (varṇa m.) são frequentemente confundidas com as castas fechadas. As quatro ordens, no entanto -- em contraste com as castas fechadas -- não são especificamente indianas; na Europa também tínhamos (parcialmente até a Primeira Guerra Mundial) uma ordem estamental, como atesta a seguinte ilustração do século XV:

Fig.: Representação da divisão de classes da Europa medieval (xilogravura do final do século XV).
(Fonte da imagem: Detalhes)

Legenda:
Estado sacerdotal (~Brāhmaṇa): Tu supplex ora = Tu rezes humildemente!
Estado nobiliárquico (~Kṣatriya): Tu protege = Tu protejas!
Estado camponês (~Vaiśya/Śūdra): Tuque labora = E tu trabalhes!

Os três estados vestem o respectivo traje de estado. Sobre os – assim designados como desejados por Deus – estados, trona-se Cristo.

Max Weber (1864–1920) define estado da seguinte forma:

»Estado« deve significar uma pluralidade de pessoas que, dentro de uma associação,
a) exercem um reconhecimento especial de estado, - eventualmente também
b) reivindicam monopólios especiais de estado.

Os estados podem surgir
a) primariamente, através de um estilo de vida próprio do estado, incluindo particularmente o tipo de profissão (estados profissionais ou de estilo de vida),
b) secundariamente, por carisma hereditário, através de reivindicações de prestígio bem-sucedidas baseadas na ascendência do estado (estados de nascimento),
c) através da apropriação estatal de poderes senhoriais políticos ou hierocráticos como monopólios (estados políticos ou hierocráticos).

O desenvolvimento dos estados de nascimento é regularmente uma forma de apropriação (hereditária) de privilégios a uma associação ou a indivíduos qualificados. Cada apropriação firme de oportunidades, especialmente [de] poderes senhoriais ou oportunidades de ganho, tende a levar à formação de estados. Cada formação de estado tende a levar à apropriação monopolista de poderes senhoriais e oportunidades de ganho.

Enquanto as classes profissionais crescem sobre a base da economia orientada para o mercado, os estamentos surgem e subsistem preferencialmente sobre a base da cobertura de necessidades monopolisticamente litúrgica, feudal ou estamental-patrimonial de associações.

»Estamental« deve designar uma sociedade quando a estrutura social ocorre preferencialmente por estamentos, »classista«, quando ocorre preferencialmente por classes. Do «estamento», a classe «social» está mais próxima das «classes», enquanto a «classe profissional» está mais distante. Os estamentos são frequentemente formados, segundo seu ponto central, por classes de propriedade.

Cada sociedade estamental é convencional, ordenada por regras de conduta de vida, cria portanto condições econômicas irracionais de consumo e impede dessa forma, através de apropriações monopolísticas e pela exclusão da livre disposição sobre a própria capacidade de ganho, a formação livre do mercado.

[Weber, Max (1864–1920): Economia e Sociedade : Esboço da Sociologia Compreensiva. – 5ª ed., revista. – Tubinga : Mohr, 1976. – p. 625 s.]

Os varṇas são, portanto, estamentos de nascimento.

kavi m. -- कवि : poeta.

agni m. -- अग्नि : fogo, deus Agni.

Fig.: Deus Agni, miniatura, séc. XVIII.
(Fonte da imagem: Detalhes)

sādhu 3 -- साधु : correto, bom.

sādhu m. -- साधु : homem "santo", Sādhu.

Fig.: Sādhu (साधु), Templo Pashupatinath, Katmandu.
(Fonte da imagem: Detalhes)

guru 3 -- गुरु : pesado, significativo, digno de veneração

guru m. -- गुरु : Pessoa digna de veneração: pai, mãe, parente mais velho, em especial professor, mestre

Lição 3

Aprenda as seguintes palavras:

śruti f. = श्रुति : a audição, a tradição eterna (denominação para os Vedas e Brāhmaṇa's).

smṛti f. = स्मृति : presença mental, memória, presença meditativa = atenção plena, tradição (conceito oposto a śruti). Inclui:
os seis vedāṅga n. (वेदाङ्ग)

1. śikṣā f. (शिक्षा): pronúncia correta
2. chandas n. (छन्दस्): metro
3. vyākaraṇa n. (व्याकरण): gramática
4. nirukta n. (निरुक्त) : explicação de palavras, etimologia
5. jyotiṣa n. (ज्योतिष) : astronomia, ciência do calendário
6. kalpa m. (कल्प) : cerimonial
   śrautasūtra n. (श्रौतसूत्र) : obras didáticas para a execução dos grandes sacrifícios
   gṛhyasūtra n. (गृह्यसूत्र) : obras didáticas para as cerimônias e sacrifícios da vida cotidiana
   dharmasūtra n. (धर्मसूत्र) e dharmaśāstra n. (धर्मशास्त्र) : obras didáticas sobre direito e costume (conduta correta)
   os grandes épicos mahābhārata n. (महाभारत) e rāmāyaṇa n. (रामायण)
   os purāṇa n. (पुराण)
   nītiśāstra n. (नीतिशास्त्र) : obras didáticas da sabedoria prática

smṛti é especialmente também denominação para obras didáticas de Dharma.

dhenu f. = धेनु : vaca (de leite).

paśu m. = पशु : animal doméstico de utilidade, gado (coletivo).

devatā f. = देवता : divindade (abstrata e concreta).

brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : Brahmanina.

kṣatriyā f. = क्षत्रिया : Kṣatriya feminina.

kṣatriyī f. = क्षत्रियी : Esposa de um Kṣatriya.

vaiśyā f. = वैश्या : Vaiśya feminina.

śūdrā f. = शूद्रा : Śūdra feminina.

śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : Esposa de um Śūdra.

devī f. = देवी : Deusa, em especial Durgā f. = दुर्गा, a consorte de Śiva = शिव.

Fig.: Durgā = दुर्गा, Orissa
(Fonte da imagem: Detalhes)

sādhvī f. = साध्वी : fem. de sādhu.

gurvī f. = गुर्वी : fem. de guru.

asmitā f. = अस्मिता : "egoidade", isto é, a (falsa) crença: Eu sou aquele que vê etc.

ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : Filosofia (a ciência que chega às suas conclusões através de fundamentações logicamente corretas).

upekṣā f. = उपेक्षा : Não consideração, equanimidade.

karuṇā f. = करुणा : Compaixão, piedade.

muditā f. = मुदिता : Alegria, em especial alegria compartilhada (oposto a inveja).

Lição 5

Aprenda as seguintes palavras:

abhiniveṣa m. = अभिनिवेष : Inclinação, teimosia, insistência; especificamente: Apego ao corpo como se fosse algo próprio.

kāma m. = काम : Desejo, cobiça, presente desejado, prazer sensual, amor; Deus do Amor Kāma.

Fig.: Deus Kāma = kāmadeva = कामदेव, séc. XVIII
(Fonte da imagem: Wikipedia, Domínio público)

krodha m. = क्रोध : Ira.

kleśa m. = क्लेश : Tormento, flagelo.

trayī f. = त्रयी : número três; em especial os três Vedas (Ṛgveda, Sāmaveda, Yajurveda).

daṇḍanīti f. = दण्डनीति : política (um Tatpuruṣa composto por daṇḍa m. = "bastão, poder, domínio, punição" e nīti f. = "guia correto").

dvijāti 3 / dvija 3 = द्विजाति / द्विज : duas vezes nascido.

dveṣa m. = द्वेष : ódio.

maitrī f. = मैत्री : amizade, amabilidade, benevolência amistosa.

rāga m. = राग : (cor) vermelha, paixão, amor.

lobha m. = लोभ : ganância, avareza.

varṇa m. = वर्ण : cor, gênero, ordem social.

vārttā f. = वार्त्ता : subsistência, economia (economia).

vidyā f. = विद्या : conhecimento, ciência.

avidyā f. = अविद्या : ignorância, não conhecimento.

ca = च : e.
(É posposto à palavra que conecta. Se várias palavras forem conectadas, idealmente fica após a primeira palavra do último elemento de conexão: brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca = ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च).

ca ... ca = च ... च : tanto ... quanto.

Lição 6

No sânscrito, os verbos são apresentados na forma da raiz. O número após a raiz indica a classe de conjugação.

P: A raiz é apenas Parasmaipada
Ā: A raiz é apenas Ātmanepada
U: Ubhayapada ("ambas as formas verbais"): a raiz é usada tanto no Parasmaipada quanto no Ātmanepada.
(): Entre parênteses está a 3ª pessoa do singular no presente do indicativo (laṭ).

Aprenda as seguintes palavras:
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : honrar com um sacrifício, sacrificar
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : tornar-se, surgir, ser
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : tornar presente, recordar-se
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : dançar
nī 1 U (nayati) नी नयति : guiar
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : pensar
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : estar confuso
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : lutar
viś 6 P (viśati) विश् विशति : entrar
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : soltar, liberar de si mesmo, emanar

Lição 7

Aprenda as seguintes palavras:

aś 5 Ā (aśnute) अश् अश्नुते : alcançar, chegar a, obter
āp 5 P (āpnoti) आप् आप्नोति : alcançar, obter
kup 4 P (kupyati) कुप् कुप्यति : irritar-se
krudh 4 P (krudhyati) क्रुध् क्रुध्यति : irritar-se
khād 1 P (khādati) खाद् खादति : mastigar, comer
śru 5 P (śṛṇoti !) श्रु शृणोति : ouvir (algo: Acusativo, alguém: Genitivo ou Acusativo; sobre: Acusativo; de alguém: Genitivo, Ablativo, Instrumental)
su 5 U (sunoti) सु सुनोति : prensar
soma m. सोम : bebida prensada, Soma; Lua (De qual planta o Soma foi extraído é até hoje controverso).

Fig.: Era esta a planta Soma védica?: Cogumelo matador de moscas: Amanita muscaria (L.) Lam.
(Fonte da imagem: Detalhes)

phala n. फल : fruto (também no sentido figurado: fruto (kármico) de uma ação)
nṛtya n. नृत्य : dança
svarga m. स्वर्ग : céu
naraka m. नरक : inferno (de acordo com uma visão hindu, o universo tem a forma de um ovo (Brahmāṇḍa m.n. = ब्रह्माण्ड = "Ovo de Brahmā"): acima da terra há seis céus com felicidade crescente, abaixo da terra há sete chamados pātāla n. = पाताल, moradas dos nāga m. = नाग (cobras) e outros seres míticos, abaixo destes há 7 infernos com tormentos crescentes)
aṅga n. अङ्ग : membro do corpo, parte; também = vedāṅga = वेदाङ्ग
gam 1 P (gacchati) गम् गच्छति : ir (Pertence, de acordo com a classificação nativa das classes verbais, à classe presente 1, mas na realidade é uma formação com um sufixo de formação do tema presente -ccha-: gam » grau médio (gm ») ga-ccha-ti)

Lição 8

Aprenda as seguintes palavras:

ji 1 P (jayati) जि जयति : vencer, conquistar
labh 1 Ā (labhate) लभ् लभते : agarrar, obter
tu तु : mas (após a primeira palavra da oração ou parte de oração oposta)
paś 4 P (paśyati) पश् पश्यति : ver, avistar (usado como tema do presente em vez da raiz dṛś 0 "ver, avistar")
kṛ 8 U (karoti) कृ करोति : fazer
tan 8 U (tanoti) तन् तनोति : estender
rakṣ 1 P (rakṣati) रक्ष् रक्षति : guardar
sārathi m. सारथि : cocheiro
kapi m. कपि : macaco
kumārī f. कुमारी : a menina, a donzela
nāga m. नाग : o nu, o elefante, a cobra (elefantes e cobras não têm pele; da mesma forma o "macaco nu" humano)
gaja m. गज : elefante
śuc 1 P (śocati) शुच् शोचति : lamentar-se
śuka m. शुक : papagaio
pat 1 P (patati) पत् पतति : cair, voar
patrikā f. पत्रिका : carta
likh 1 P (likhati) लिख् लिखति : gravar, escrever (originalmente com um estilete em folhas de palmeira, depois geralmente)

Fig.: likh (लिख्) : Estilete de aço indiano para gravar em folhas de palmeira
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: likh (लिख्) : Palito de escrever dos Batak (Sumatra), provavelmente também usado na Índia
(Fonte da imagem: Detalhes)

sukha n. सुख : felicidade, bem-estar
duḥkha n. दुःख : infelicidade, sofrimento

Lição 9

Aprenda as seguintes palavras:

adhyayana n. (अध्ययन) : estudo, em especial o estudo dos Vedas

Fig.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram perto de Madurai.
(Fonte da imagem: Detalhes)

kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : artesão

Fig.: kāru = कारु, Gujarat.
(Fonte da imagem: Detalhes)

kuśīlava m. (कुशीलव) : (itinerante) artista de show, ator, cantor
kusīda n. (कुसीद) : usura
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : puxar
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : arar
disso: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : agricultura
dāna n. (दान) : dar, dádiva, generosidade
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : receber, presente
pravacana n. (प्रवचन) : discurso, instrução (oral)
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : criação de gado, pecuária
para yaj 1 U:
ijyā f. (इज्या) : sacrifício (de *yj » ij + sufixo yā)
yajana n. (यजन) : sacrifício em nome de outra pessoa
rūpa n. (रूप) : aparência, forma, bela forma, natureza, ser
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : comércio
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : obediência, serviço obediente

Lição 10

Aprenda as seguintes palavras:

gṛha n. गृह : casa
grāma m. ग्राम : vila
nagara n. नगर : cidade

Para a vida urbana e rural, consulte Basham, Wonder, cap. 6.

yajña m. यज्ञ : sacrifício

O sacrifício é na Índia, em primeiro lugar, uma veneração da divindade como convidado. Ao fazer isso, compromete-se com a divindade.

Formação da palavra: yaj 1 U + sufixo kṛt -na-.

puṇya n. पुण्य : boa ação, mérito

Pelo que se ganha bem-estar e bons renascimentos.

pāpa n. पाप : má ação, mal (oposto a puṇya)
satya n. सत्य : verdade

Na Índia, atribuía-se ao palavra verdadeira um poder mágico; de fato, toda a ordem cósmica é mantida e criada pela palavra verdadeira. Para esta importante concepção, consulte a obra fundamental:

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Do arquivo póstumo editado por Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vol. 2: Varuna e o Ṛta. -- 1959. -- XXIII p., p. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Fonte da imagem: Detalhes)

anṛta n. अनृत : falsidade, mentira (oposto a satya)

Formação da palavra an- ("não-") + ṛta n.

ṛta é um conceito central no Veda, cuja tradução é controversa: "verdade" (Lüders, Thieme), "ordem" (Renou).

ṛṣi m. ऋषि : sábio védico, autor de hinos védicos

Os nomes desses ṛṣis são mencionados nos Brāhmaṇas, bem como em listas próprias dos Vedas. Todos os brâmanes derivam sua origem desses ṛṣis, pelos quais seus gotra (गोत्र) são nomeados. Para o conceito de gotra, consulte Basham, Wonder, cap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Fonte da imagem: Detalhes)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : dizer, falar
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : perguntar (alguém: Ac.; sobre algo: Ac.)
saha सह : junto com, em conjunto com (também no contexto de "lutar contra" etc.) (Posposição com Instrumental)

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Editado a partir do manuscrito por Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vol. 2: Varuna e o Ṛta. -- 1959. -- XXIII p., p. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Fonte da imagem: Detalhes)

anṛta n. अनृत : falsidade, mentira (oposto de satya)

Formação de palavras an- ("não-") + ṛta n.

ṛta é um conceito central no Veda, cuja tradução é controversa: "verdade" (Lüders, Thieme), "ordem" (Renou).

ṛṣi m. ऋषि : sábio védico, autor de hinos védicos

Os nomes desses ṛṣis são mencionados nos Brāhmaṇas, bem como em listas próprias dos Vedas. Todos os brâmanes derivam sua origem desses ṛṣis, dos quais seus gotra (गोत्र) recebem o nome. Para o conceito de gotra, consulte Basham, Wonder, cap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Fonte da imagem: Detalhes)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : dizer, falar
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : perguntar (alguém: Ac.; sobre algo: Ac.)
saha सह : junto com, em conjunto com (também no contexto de "lutar contra" etc.) (Posposição com Instrumental)

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Editado a partir do manuscrito por Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vol. 2: Varuna e o Ṛta. -- 1959. -- XXIII p., p. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Fonte da imagem: Detalhes)

anṛta n. अनृत : falsidade, mentira (oposto de satya)

Formação de palavras an- ("não-") + ṛta n.

ṛta é um conceito central no Veda, cuja tradução é controversa: "verdade" (Lüders, Thieme), "ordem" (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : sábio védico, autor de hinos védicos

Os nomes desses ṛṣis são mencionados nos Brāhmaṇas, bem como em listas próprias dos Vedas. Todos os brâmanes derivam sua origem desses ṛṣis, dos quais seus gotra (गोत्र) são nomeados. Para o conceito de gotra, consulte Basham, Wonder, cap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Fonte da imagem: Detalhes)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : dizer, falar
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : perguntar (alguém: Ac.; sobre algo: Ac.)
saha सह : junto com, em conjunto com (também no contexto de "lutar contra", etc.) (pós-posição com o Instrumental)

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Lição 11

Aprenda as seguintes palavras:

iti इति : assim
Colocado depois da formulação de um pensamento, desejo, declaração ou citação, funciona como aspas ("").
Ex.: sādhavaḥ svargaṃ gacchantīti brāhmaṇā vadanti "Os brâmanes dizem: 'Os justos vão para o céu'" = "Os brâmanes dizem que os justos vão para o céu".
No sânscrito não há discurso indireto; as construções com iti devem frequentemente ser reescritas em português como discurso indireto.
... (citação) ... iti śrutiḥ = "assim diz o Veda".
Frequentemente, após iti, deve-se supor um verbo de pensamento: "pensando: '...' ele faz isso". Traduzir idiomaticamente para o português (por exemplo, "Como ele tem fome, ele vai...").

evam एवम् : assim (adverbial, por exemplo evaṃ jayati "assim ele vence").
na न : não
Nega palavras individuais (coloca-se imediatamente antes: na sādhuḥ "um não bom") ou frases inteiras (coloca-se no início ou imediatamente antes do verbo).

putra m. पुत्र : filho (Na Índia, era necessário gerar um filho que pudesse oferecer sacrifícios aos antepassados.)
dharma m. धर्म : ("aquilo que é firme", ou seja) direito, lei, costume, caráter.
Corresponde mais ao que é a lei da natureza/lei moral. Cada um tem, de acordo com varṇa e āśrama (estágio da vida), seus próprios deveres (svadharma).
adharma m. अधर्म : injustiça (oposto de dharma).
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : desejar (iṣ-ccha-ti).

Algumas formações nominais:

vad 1 P वद् : dizer
vāda m. वाद : pronúncia, afirmação, palavra
vadana n. वदन : a fala; instrumento de fala: boca, rosto

Fig.: vadanāni = वदनानि
(Fonte da imagem: Detalhes)

prach 6 P प्रच्छ् : perguntar
praśna m. प्रश्न : pergunta (sufixo -na como em yaj-ña)

iṣ 6 P इष् : desejar
iṣṭi f. इष्टि : desejo (iṣ + -ti)

Lição 12

budh 4 Ā (budhyate) / 1 U (bodhati), PPP buddha बुध् बुध्यते बोधति बुद्ध : despertar, despertar para o conhecimento, reconhecer; PPP buddha 3 despertado, portanto Buddha = "o Desperto" (não: o Iluminado)

Fig.: गौतमो बुद्धः
(Fonte da imagem: Detalhes)

dah 1 P (dahati), PPP dagdha दह् दहति दग्ध : queimar (algo)
sah 1 Ā (sahate), PPP soḍha सह् sahate soḍha : superar, suportar, suportar com paciência = perdoar
mṛga m. मृग : animal selvagem
mārga m. मार्ग : caminho (os caminhos eram frequentemente as trilhas de animais)

Fig.: मार्गः
(Fonte da imagem: Detalhes)

api अपि : também (posposto)

Alguns gramáticos indianos incluem na 6ª classe de presente algumas raízes que formam o tema do presente com um infix nasal e a vogal temática a, por exemplo:

muc 6 U (muñcati), PPP mukta मुच् मुञ्चति मुक्त : soltar, libertar; libertar do ciclo de renascimentos (saṃsāra m.) = salvar
sic 6 U (siñcati), PPP sikta सिच् सिञ्चति सिक्त : aspergir

Sobre a formação de palavras:

muc: mokṣa m. मोक्ष : libertação, salvação
sic + abhi-: abhiṣeka m. अभिषेक : aspersão de um rei durante a consagração real, consagração real
budh: bodhi m./f. बोधि : o despertar (pelo qual um Buda ou Jina alcança a percepção salvífica)

Fig.: महावीरो जिनः
(Fonte da imagem: Detalhes)

buddhi f. (budh + -ti) बुद्धि : conhecimento, órgão do conhecimento.

12.5.1. Voz passiva e PPP das raízes aprendidas até agora

Raiz धातु	Passivo Presente 3. sg. Indicativo यक् लट्	PPP क्त
aś 5 Ā अश्	aśyate अश्यते	aṣṭa अष्ट
āp 5 P आप्	āpyate आप्यते	āpta आप्त
as 2 P अस्	—	bhūta भूत
bhaj 1 U भज्	bhajyate भज्यते	bhakta भक्त
bhū 1 P भू	bhūyate भूयते	bhūta भूत
budh 4 Ā / 1 U बुध्	budhyate बुध्यते	buddha बुद्ध
dah 1 P दह्	dahyate दह्यते	dagdha दग्ध
div 4 P दिव्	dīvyate दीव्यते	dyūta द्यूत
dṛś दृश्	dṛśyate दृश्यते	dṛṣṭa दृष्ट
gam 1 P गम्	gamyate गम्यते	gata गत
grah 9 U ग्रह्	gṛhyate गृह्यते	gṛhīta गृहीत
hṛ 1 U हृ	hriyate ह्रियते	hṛta हृत
i 2 P इ	īyate ईयते	ita इत
iṣ 6 P इष्	iṣyate इष्यते	iṣṭa इष्ट
jan 4 Ā जन्	janyate जन्यते	jāta जात
ji 1 P जि	jīyate जीयते	jita जित
kath 10 U कथ्	kathyate कथ्यते	kathita कथित
khād 1 P खाद्	khādyate खाद्यते	khādita खादित
kṛ 8 U कृ	kriyate क्रियते	kṛta कृत
krudh 4 P क्रुध्	krudhyate क्रुध्यते	kruddha क्रुद्ध
kup 4 P कुप्	kupyate कुप्यते	kupita कुपित
labh 1 Ā लभ्	labhyate लभ्यते	labdha लब्ध
man 4 Ā मन्	manyate मन्यते	mata मत
mṛ 6 Ā मृ	mriyate म्रियते	mṛta मृत
muc 6 U मुच्	mucyate मुच्यते	mukta मुक्त
nī 1 U नी	nīyate नीयते	nīta नीत
paś पश्	(dṛśyate) दृश्यते	(dṛṣṭa) दृष्ट
pat 1 P पत्	patyate पत्यते	patita पतित
prach 6 P प्रच्छ्	pṛcchyate पृच्छ्यते	pṛṣṭa पृष्ट
pūj 10 U पूज्	pūjyate पूज्यते	pūjita पूजित
rakṣ 1 P रक्ष्	rakṣyate रक्ष्यते	rakṣita रक्षित
ram 1 Ā रम्	ramyate रम्यते	rata रत
sah 1 Ā सह्	sahyate सह्यते	soḍha सोढ
sic 6 U सिच्	sicyate सिच्यते	sikta सिक्त
śru 5 P श्रु	śrūyate श्रूयते	śruta श्रुत
su 5 U सु	sūyate सूयते	suta सुत
svap 2 P स्वप्	supyate सुप्यते	supta सुप्त
tyaj 1 P त्यज्	tyajyate त्यज्यते	tyakta त्यक्त
uch उछ्	—	uṣita उषित
vad 1 P वद्	udyate उद्यते	udita उदित
vas 1 P वस्	uṣyate उष्यते	uṣita उषित
vadh वध्	vadyate वद्यते	hata हत
yaj 1 U यज्	ijyate इज्यते	iṣṭa इष्ट
yudh 4 Ā युध्	yudhyate युध्यते	yuddha युद्ध

Lição 13

Aprenda as seguintes palavras:

eva एव : enfatiza a palavra precedente
asura m. असुर : demônio

ASURA. 'Espiritual, divino.'

Nas partes mais antigas do Ṛgveda, este termo é usado para o espírito supremo e é o mesmo que Ahura dos zoroastrianos. No sentido de 'deus', foi aplicado a várias das divindades principais, como Indra, Agni e Varuṇa. Posteriormente adquiriu um significado completamente oposto e passou a significar, como agora, um demônio ou inimigo dos deuses.

A palavra é encontrada com esta significação nas partes posteriores do Ṛgveda, particularmente no último livro, e também no Atharvaveda. Os Brāhmaṇas atribuem o mesmo significado a ela e registram muitos conflitos entre os Asuras e os deuses. De acordo com o Taittirīya Brāhmaṇa, a respiração (asu) de Prajapati tornou-se viva e "com essa respiração ele criou-me como Asuras". Em outra parte da mesma obra, diz-se que Prajāpati "ficou grávido. Ele criou Asuras de seu abdômen". O Śatapatha Brāhmaṇa concorda com a declaração anterior e afirma que "ele criou Asuras de sua respiração inferior". O Taittirīya Āraṇyaka representa que Prajāpati criou deuses, homens, pais, Gandharvas e Apsarases da água, e que os Asuras, Rakṣasas e piśācas surgiram das gotas que foram derramadas. A declaração de Manu é que eles foram criados pelos Prajāpatis.

De acordo com o Viṣṇu Purāṇa, eles foram produzidos da virilha de Brahma (prajāpati). A conta do Vāyu Purāṇa é: "Os Asuras foram primeiro produzidos como filhos de sua (de Prajāpati) virilha. Asu é declarado por Brāhmaṇa para significar respiração. Destes seres foram produzidos; portanto, eles são Asuras." A palavra tem sido usada por muito tempo como um nome geral para os inimigos dos deuses, incluindo os Daityas e Danavas e outros descendentes de Kaśyapa, mas não incluindo os Rakṣasas descendentes de Pulastya.

Neste sentido, uma derivação diferente foi encontrada para ela: a fonte não é mais asu, 'respiração,' mas o inicial a é tomado como o prefixo negativo, e asura significa 'não um deus;' portanto, segundo alguns, surgiu a palavra sura, comumente usada para 'um deus.'"

[Fonte: Dowson, John (1820–1881): A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]

Fig.: महिषासुरः
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guṇa m. गुण : fio, corda; qualidade, boa qualidade
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : ir, chegar a
as 2 P (asti) अस् अस्ति : ser, estar presente
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : arremessar, (jogar para longe)
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : ir
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : proteger, guardar

pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : beber (tradicionalmente contado como da 1.ª classe)

dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : odiar, hostilizar
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : comer, consumir
anna n. अन्न : alimento (derivado do PPP: *ad-na: o comido)

Fig.: अन्नम्
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Formação de palavras:

pad 4 Ā:

pada n. पद : passo, posição, lugar

pāda m. पाद : pé, um quarto, linha de verso

Fig.: चत्वारः पादाः : गजः
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dviṣ 2 U:

dveṣa द्वेष : ódio

Lição 14

• śīla n. (शील) : (bom) caráter, moralidade
• bhūṣ-aṇa n (भूषण) : adereço
• dīpa m. (दीप) : lâmpada

Fig.: दीपाः
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• bala n. (बल) : violência, força, poder; força militar, exército
• bāla 3 (बाल) : jovem, infantil, tolo; m. menino
• bālā f. (बाला) : menina jovem
• nara m. (नर) : homem, ser humano
• śatru m. (शत्रु) : inimigo
• loka m. (लोक) : mundo; Sing. e Plur.: as pessoas, os seres humanos, o povo
• jala n. (जल) : água
• jan 4 Ā (jāyate), Pass. janyate / jāyate, PPP jāta (जन् जायते जन्यते जायते जात) : nascer, surgir, aparecer
• jan-a m. (जन) : criatura, ser humano, pessoas
• vac 2 P (vakti, sem 3. plur.!), Pass. ucyate, PPP ukta (वच् वक्ति उच्यते उक्त) : dizer, falar para (acusativo)
• uk-ti f. (उक्ति) : declaração, palavra
• vac-ana n. (वचन) : a fala, a palavra
• vāk-ya n. (वाक्य) : palavra, discurso

Lição 15

पुष्कल 3: magnífico, esplêndido, abundante

वा : ou (posposto)

अथवा : ou (anteposto)

चतुर्थ 3 (f.: चतुर्थी): quarto

विद् "encontrar" 6 U विन्दति ; Pass. विद्यते ; PPP विन्न / वित्त विद् "saber" 2 P वेत्ति ; Pass. विद्यते ; PPP विदित पत् "voar, cair" 1 P पतति ; Pass. पत्यते ; PPP पतित अर्ध 3: metade, m.n. metade

पूजा f.: honra, recepção honorífica, adoração religiosa (Pūjā)

Fig.: पूजा
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कुल n.: rebanho, multidão, linhagem, descendência, família

इन्द्र m.: príncipe, primeiro, melhor entre; rei dos deuses Indra

Fig.: इन्द्रः
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दास m.: escravo, servo, servil

दासी f.: escrava, serva

काल m.: tempo, (correto) momento; destino, morte; deus da morte Kāla

काल 3: preto, azul-negro, escuro

पुरुष m.: homem, varão, servo

-जन como segundo componente de Tatpuruṣas frequentemente expressão do plural

स्तु 2 स्तौति ; Pass. स्तूयते ; PPP स्तुत : louvar, celebrar

disso:

स्तुति f.: louvor, hino de louvor

स्तोत्र n.: (meio para louvar =) hino de louvor, himno

सिंह m.: leão (Panthera leo persica)

Fig.: सिंहः
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व्याघ्र m.: tigre (Panthera tigris tigris) (literalmente: guardião)

Fig.: व्याघ्रः
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इव (posposto): como que, como (em comparações: व्याघ्र इव पुरुषः = "um homem como um tigre", "um homem semelhante a um tigre"

एव (posposto): enfatiza o anterior, corresponde em alemão frequentemente à ênfase, uma espécie de emoticon \<!\>, ex. सत्यमेव जयति "somente a verdade vence", "exatamente a verdade vence", "a verdade vence"

अरि m.: inimigo (segundo Thieme, Der Fremdling im Ṛgveda: originalmente = estrangeiro)

आर्य 3: ariano, nobre; m. Arianos (autodenominação dos antigos indianos falantes de sânscrito, literalmente: hospitais (Thieme)); Nobre, homem honrado

para जन्

जाति f.: nascimento, espécie, casta (para जाति como casta, ver Basham, Wonder, p. 148ss.)

मृ 4 Ā म्रियते ; Pass. म्रियते ; PPP मृत : morrer (segundo gramáticos indianos: 6 Ā)

disso:

मरण n.: morrer, morte

मृति f.: morrer, morte

मृत्यु m.: morte ; personificado: deus da morte

Lição 16

अध्यापन n.: ensinar, ensino

Legenda: अध्यापनम्
"Esta é uma cerimônia especial em um pequeno templo em Satara (सातारा). É realizada pelos alunos da Swami Muktananda Vedashala na celebração de Mahāśivarātri. Esta é uma escola védica, onde as crianças decoram os textos sagrados chamados Vedas. Esta escola ensina o Krishna Yajurveda e algumas partes do Samaveda. Estou fazendo minha dissertação de mestrado sobre esta escola."
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अनसूया f.: não resmungar, ausência de inveja

नृशंस्य n.: maldade, vileza

disso:

अनृशंस्य n.: não maldade

जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित : viver

disso:

आजीव m.: sustento

क्षमा f.: paciência, longanimidade, tolerância

क्षेम n.: repouso, paz, bem-estar, posse segura

चित्त n.: consciência, pensamento, mente

निरोध m.: parar, fazer parar

• bhūta n. (भूत) (PPP de bhū): ser, fantasma

योग m.: ajuntamento, conexão, união, aquisição ; Yoga

Legenda: योगी
Birla Mandir, Delhi
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वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : girar, voltar-se, encontrar-se (em algum lugar), morar

शस्त्र (śastra) n.: ferramenta de corte, arma branca, espada, arma

शौच n.: purificação, pureza

साधन m.,n. साधनी साधना f.: que leva ao objetivo, eficaz

अहिंसा f.: não causar dano a ninguém, não-violência

Legenda: अहिंसा
"A mão com uma roda na palma simboliza o Voto Jain de Ahimsa. A palavra no meio é 'ahimsa'. A roda representa o dharmacakra, que simboliza a resolução de interromper o ciclo de reencarnação através da busca incansável pela verdade e não-violência."
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Lição 17

हन् 2 P हन्ति, घ्नन्ति Pass. हन्यते  PPP हत : golpear, matar à força, assassinar

disso:

घात m.: morte

Legenda: घाताः
Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
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आस् 2Ā आस्ते Pass. आस्यते PPP आसित : sentar-se

disso:

आसन n.: o ato de sentar, assento ; também: posições de sentado do iogue

Legenda: योगासनम्
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रुद् 2 P रोदिति Pass. रुद्यते PPP रुदित : chorar, uivar

disso:

रुद्र m.: (o Uivante =) o deus da tempestade Rudra

ब्रू 2 U ब्रवीति Ā ब्रूते sem Passivo e PPP: falar, dizer (algo a alguém: acusativo duplo)

दुह् 2 U दोग्धि Pass. दुह्यते PPP दुग्ध : ordenhar

Fig.: दोग्धि
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दिश् 6 U दिशति Pass. दिश्यते PPP दिष्ट : mostrar, instruir, ordenar

disso:

दिष्टि f.: instrução, disposição favorável

दिष्ट्या Instr.: (literalmente: por uma disposição favorável) ó disposição favorável (exclamação de alegria e felicidade)

Lição 18

सुष्टु 3: altamente louvado, excelente, bom

शोभन 3: brilhante, magnífico, esplêndido, bonito, bom

सम 3: igual, mesmo, semelhante (com instrumental)

व्याधि m.: doença

रिपु m. = शत्रु , enganador

वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: conhecimento

शूर 3: corajoso, heróico ; m.: herói

शब्द m.: som, tom, sinal sonoro: palavra

उदक n.: água

अन्त m.: fim, limite

आदि m.: início

दण्ड m.: bastão, porrete, punição

मात्रा f. मात्र n.: medida, delimitação

सहित 3: unido, dotado de

हस्त m.: mão

प्रभृति f.: início

Lição 19

अर्थ m.: propósito, objetivo, significado (de uma palavra), riqueza, posse, patrimônio. अर्थम् (Aco.), अर्थेन (Instr.) com Gen. ou como segundo membro de um Tatpuruṣa: por causa de ..., para que.

अर्थ é um dos três propósitos da vida (पुरुषार्थ), conforme descrito na literatura secular e religiosa:

धर्म m.: obtenção de mérito através da realização do que é correto, ou pelo menos a evitação do mal que resultaria da não observância do Dharma

अर्थ m.: comportamento racionalmente orientado para fins, obtenção de prosperidade

काम m.: prazer dos sentidos, especialmente no âmbito sexual

Fig.: कामः
Ilustração para o कामसूत्र
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स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : estar, permanecer, continuar existindo, encontrar-se. (Tradicionalmente é classificado na primeira classe de presente, embora se trate de uma classe temática de presente com reduplicação, como em पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : aproximar-se, colocar-se diante de alguém em postura reverente

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : partir, ir embora

de स्था :

स्थान n.: lugar, (devido) local, posição

स्थिति f.: permanência, firmeza, persistência

गर्भ m.: útero, seio, interior, embrião / feto. No final de um Bahuvrīhi frequentemente significa "interior", por exemplo:

धनगर्भ 3: "cujo interior é dinheiro = em que se encontra dinheiro"

गर्भगृह n.: o santuário mais interno de um templo hindu, que contém a imagem divina principal do templo (para a estrutura dos templos hindus, consulte: Volwahsen, A.: Índia : construções dos Hindus, Budistas e Jainas. -- Munique, 1968)

Fig.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
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वारिद m.: portador de água = nuvem de chuva

Fig.: वारिदः
Goa (गोंय)
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वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : soprar

disso:

वात m.: Vento

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : conduzir, viajar (trans.)

छत्त्र n.: Guarda-sol, sombrinha

Fig.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), com traje tradicional, é um costume nas partes sul de Kerala. Onappottan visita casas durante o onam e dá bênçãos. Recentemente, onappottan tornou-se uma visão rara, confinada a aldeias."
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पण्डित m.: Erudito, sábio ; 3: inteligente, versado (em)

Fig.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
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सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : residir em, habitar (Akk., Lok.) ; visitar, dirigir-se a (Akk.) ; servir, cuidar, venerar ; praticar, usar ; coabitar, ter relações sexuais

नि Pré-verbo: abaixo, para dentro

सेव् + नि  1 Ā निषेवते : residir em, habitar, visitar

अमुत्र : ali, no além

इह : aqui, neste mundo

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : encontrar

भार्या f.: aquela que deve ser mantida = esposa

प्रिय 3: amável, agradável

मित्र n. (!): Amigo

बान्धव m.: Parente

हि : pois, de fato (nunca pode aparecer no início da frase)

Lição 20

वा : ou

आश्रम m., n.: eremitério, estágio de vida, período da vida (nomeadamente como ब्रह्मचरिन्, गृहस्थ, वनप्रस्थ e possivelmente como सन्न्यासिन् ; ver Basham, Wonder p. 159f.)

Fig.: आश्रमः
Rishikesh = ऋषिकेश. "Esta é na verdade parte do Ashram em Rishikesh onde os Beatles se hospedaram. Esta seção específica não existia quando eles estavam lá, mas parece legal."
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कर ३ f. करी । करा : fazendo, realizando, causando

कर m.: mão (para कृ 8)

कर m.: imposto, tributo, taxa (não relacionado a कृ, mas provavelmente um empréstimo do tâmil - தமிழ்)

क्रिया f.: ação, ação sagrada, ato de sacrifício, cerimônia (para कृ 8)

अधि Prefixo: sobre, em cima, er-, com referência a

गम् +अधि 1 P अधिगच्छति : encontrar, chegar a, obter

तनूकृ 8 U तनूकरोति : reduzir, enfraquecer

दायक ३ f.: दायिका : dando, concedendo

नृप m.: "Protetor dos homens" = Rei

प्रणिधान n.: aplicação, esforço, atenção contra, servilidade, reflexão, voto

बाधना f.: angústia, praga, tormento

भार्या f.: "aquela que deve ser mantida" = Esposa

भावना f.: expansão meditativa (para भू Causativo)

मही f.: terra, solo

लक्षण n.: característica, sinal distintivo, atributo

विप्र m.: "Tremedor" = Poeta, cantor, sacerdote, brâmane

विषय m.: área, domínio, objeto, objeto sensorial

अपवर्ग m.: fim, libertação

नि Prefixo: para baixo, abaixo, dentro, para trás

वृत् + नि 1 Ā निवर्तते : voltar, retornar

सद् 1 P सीदति (!) Pass. सद्यते PPP सन्न : sentar, estabelecer-se

सद् + प्र 1 P प्रसीदति : sentar-se, ser sentado (em sentido figurado) = tornar-se calmo, tranquilo, alegre; mostrar graça a alguém (Genitivo षष्ठी)

समाधि m.: recolhimento interior, máxima atenção, "absorção" meditativa

स्वाध्याय m.: "autoestudo", recitação (especialmente do Veda), estudo védico

परलौकिक ३ : concernente ao além, ultraterreno

तनु ३ : magro, esguio

मध्य ३ : médio; n. meio, centro

पृथु ३ (पृथ्वी) : largo, amplo, grande

श्रोणि । श्रोणी f.: quadril, anca

रक्त ३ : tingido, vermelho

ओष्ठ m.: lábio

असित ३ : escuro, negro

ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : ver

नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : dobrar, inclinar

उद् Pré-verbo: para cima, acima, para fora, de-, ex-

नाभि f.: umbigo

वपुस् n.: beleza, forma corporal (declinação ver mais tarde)

स्त्री f.: mulher, esposa

स्तन m.: peito, seio

दरैद्र ३ : pobre, fraco

ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : prosperar, florescer

ऋध् + सम् : prosperar; PPP: bem-sucedido, rico

विचित्र ३ : multicolorido, variado, belo, maravilhoso, estranho

विधि m.(!): disposição, lei, prescrição; criação, destino

चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : mover-se, agitar-se

Lição 21

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : distribuir a alguém (Ac.) algo, conceder, amar alguém, honrar, venerar

disso:

भक्ति f.: devoção, fidelidade, amor (na esfera religiosa: amor e respeito a um Deus pessoal. ver Basham, Wonder p. 332f.)
भाग m.: parte, porção
भग m.: (boa) parte, sorte, bem-estar, dignidade
भगवन्त् 3: possuidor de sorte, possuidor de dignidade (epíteto de विष्णु – कृष्ण)

Fig.: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः como जगन्नाथ (à direita) com sua meia-irmã सुभद्रा (no centro) e seu irmão mais velho बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
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भगवद्गीता f.: "Canto (गीता) do Digno (कृष्ण)"

Fig.: भगवद्गीता भगवद्गीता - Manuscrito, séc. XIX
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भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (na verdade um desiderativo para भज्: desejar participar): pedir esmola

disso:

भिक्षु m.: mendigo, monge

Fig.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
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दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : estragar (intransitivo), tornar-se ruim, envergonhar-se

दोष m.: erro

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (sem PPP, em vez disso पक्व 3: cozido, assado) Absol. पक्त्वा : cozinhar (transitivo) = ferver, assar, torrar etc.

Lição 22

काम m.: desejo, apetite; presente desejado, prazer dos sentidos, amor, deus do amor

कामम् Acus. adverbial: conforme o desejo, à vontade

Fig.: कामदेवः
séc. XIX
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शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : ser capaz, poder

disso:

शक्ति f.: a capacidade, o poder, habilidade, força; também: força divina, personificada como companheira feminina especialmente de शिव

शक्र m.: o poderoso (epíteto de इन्द्र)

Fig.: दुर्गाशक्तिः
Kolkatta = কলকাতা
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अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : merecer (ser digno de algo), poder, dever-se a, deve (na 2ª pessoa, अर्ह् + infinitivo é frequentemente usado como um comando suave: "Você deveria")

अर्हन्त् 3 Part. Pres. P: um digno. No budismo e no jainismo: alguém que alcançou a libertação final

व्रत n.: voto, obrigação religiosa, observância religiosa (promete-se algo à divindade para obter algo dela. Exemplo: uma mãe promete entregar sua filha como prostituta sagrada (देवदासी) se sua filha recuperar a saúde. व्रत importantes hoje: jejum; abstinência de alimentos apreciados; castidade sexual; leitura dos textos sagrados; realização de certos rituais; alimentação de brâmanes etc. Breve menção aos व्रत: Walker, Hindu World Vol. II, p. 581f. Detalhado: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 p. 1 - 462. Ali pp. 253 - 462 lista de व्रत e festivais religiosos ("a seguinte lista ... não pretende ser exaustiva" !!!)

चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sânscrito: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : pastorear, vagar, mover-se, agir, exercer algo, realizar (por exemplo, व्रतं चर्: praticar um voto, especialmente castidade sexual)

disso:

चर ३: móvel; n.: o Móvel = Animais (em contraste com as plantas)

चरण n., m.: Pé

चरित n.: Conduta de vida, atos da vida

ब्रह्मचर्य n.: Realização do Veda (ब्रह्मन्) = Estudo do Veda na primeira etapa da vida (a do ब्रह्मचारिन्), que exige rigorosa abstinência sexual; portanto também: abstinência sexual, estilo de vida celibatário

Fig.: धेनवश्चरन्ति
Goa = गोंय
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Lição 23

समान ३: igual

सामान्य n.: Igualdade, correspondência

अधिक ३ : excedente, adicional, maior, melhor, extraordinário

विशेष m.: Particularidade, especificação, differentia specifica

Lição 24

अलम् Advérbio: suficiente, adequado, (para alguém, algo) capaz ; com Dativo: suficiente para, adequado para, capaz de ; com Instrumental: suficiente com, desista de , p. ex. अलं क्रोधेन = "basta de raiva = desista da raiva!"

Da mesma forma que अलम् com Instrumental é usado:

कृतम् : कृतं क्रोधेन = "Está feito com a raiva = desista da raiva!"

अलम् + कृ 8U अलंकरोति : ornamentar

अलंकार m.: Ornamento, meio de ornamentação (na poesia)

Fig.: अलंकारः
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हेतु m.: Motivo, impulso, causa, fundamento ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे com Genitivo ou como segundo membro de um composto = "por causa de ..., por amor a ..."

प्रतिमा f.: Retrato, imagem

Fig.: देवीप्रतिमा
Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
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वृत् + प्र 1Ā प्रवर्तते : ocorrer, acontecer, surgir

De वृत्:

वृत्ति f.: Conduta, atividade, modo de vida

वृत्त n.: Conduta

अभि Prefixo verbal:  be-, para - em direção, a - de volta, a - em direção, contra, em - dentro, com relação a, sobre, acima, em

नि Prefixo verbal: para baixo, abaixo, dentro, para trás

आ Preposição / Pós-posição: antes do Ablativo ou depois do Acusativo: até, até ; com Ablativo: de aqui, desde, desde

अतस् Indeclinável: de lá, então, portanto, daí (radical pronominal a- "este" + sufixo ablativo -tas)

अध्यक्ष m.: Supervisor, chefe de departamento ; testemunha ocular

इन्द्रिय n.: Força, órgão sensorial

ऊह m.: Reflexão, argumentação

disso

अपोह m.: Negação (अप + ऊह)

ऊहापोह m.: Discussão do prós e contras

Fig.: ऊहापोहः
"NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Deputy Foreign Editor, CNN-IBN Network 18, India, moderates a panel discussion at the World Economic Forum's India Economic Summit 2008 in New Delhi."
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औपकारिक 3 f.: -ई : útil

कुप्य n.: Produto da floresta, metal (não precioso)

ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात : ver, tornar-se visível ; nomear, explicar, comunicar

ख्या + आ 2P आख्यात : contar

disso:

आख्यान n.: Narrativa

Fig.: आख्यानम्
"San Francisco storyteller Jeff Byers shares a story with the residents of Chenneri, an Irula village. Storyteller Jeeva Raghunath translates into Tamil for the villagers."
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ख्या + सम् 2P संख्याति : somar, calcular

disso:

संख्या f.: contagem, enumeração ; सांख्य n.: um dos seis sistemas filosóficos (abreviado: Basham, Wonder p. 326f.)

ग्रहण n.: apreensão

चौल n.: cerimônia (संस्कार) de corte de cabelo (aos 3 anos de idade)

तत्त्व n.: verdadeira natureza, verdade, realidade (तद् + त्व = esta-idade)

स्वस्ति f.: felicidade, salvação (formação nominal a partir de सु अस्ति = "é bom")

नमस् n.: reverência, adoração, saudação (declinação posterior). Fórmula de saudação: नमो नमः

disso:

कृ + नमस् 8 नमस्करोमि : inclinar-se, venerar, saudar

Fig.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
Manuscrito do गीतगोविन्द, 1730 d.C.
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स्वागत n.: bem-vindo (de su-ā-gata)

तृण n.: palha

पुनर् Advérbio: novamente, de volta, mas

Lição 25

त्यज् 1P त्यजति abandonar, deixar para trás, desamparar

Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य

disso:

त्याग m.: abandono, renúncia, evitação

दार m. pl. (!!!): esposa

द्रव्य n.: objeto, propriedade, posse material, dinheiro

धान्य n.: grãos debulhados

Fig.: धान्यम्
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धृ 1U धरति : segurar, manter firme

Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य

disso:

धर्म m.: o que é firme e mantém-se firme = Dharma

नित्य ३ : constante, permanente, eterno

नित्यम् Adv.: sempre, constantemente, continuamente

प्रज्ञा f.: sabedoria, conhecimento

प्रदान n.: dar, doação ; presente, oferta

मद् 4 P माद्यति (!): alegrar-se, embriagar-se com algo (Instr., Gen., Loc.)

Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्

disso:

मद m.: êxtase, embriaguez dos sentidos = prazer sensual

मान m.: avaliação, reputação, fama, honra, orgulho, presunção, sentimento de inferioridade ; (mede-se pelos outros)

यदि Conjunção: se

न्याय m.: regra, princípio, método, julgamento (jurídico), lógica (de ni + i + a)

अन्यथा Adv.: de outra forma, caso contrário, erroneamente, incorretamente

या 2P याति, यान्ति = गम्

Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय

दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः प्रदान n. = दान शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) : ordenar, ensinar, punir

Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : ensinado
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा

disso:

शिक्षा f.: ciência, instrução ; fonética

स्तेन m.: ladrão

स्तेय n.: roubo

किल्बिष n.: culpa, ofensa, pecado

विना Posposição: sem, exceto (com Acc., Instr., Abl.)

मूल n.: raiz

Legenda: मूलानि
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लिप् 6U लिम्पति (!): untar, espalhar

Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्

disso:

लिप्ति f.: derramamento, escrita, escritura

Fig.: लिप्तिः
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वर्ष n.,m.: Chuva, estação das chuvas, ano

वह् 1U वहति : conduzir, viajar, soprar (vento)

Fut. वक्ष्यति
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्य वह् + वि 1P विवहति : conduzir embora (nomeadamente a noiva da casa dos pais) = casar

disso:

विवाह m.: Conduzir embora, casamento de uma mulher (Instr., saha) (para o casamento ver Basham, Wonder S. 166 -171)

Fig.: विवाहः
(Fonte da imagem: Detalhes)

नी + वि 1U विनयति : conduzir embora, instruir, educar

disso:

विनय m.: Remoção, Educação, Disciplina, budista: disciplina monástica, direito monástico

विज्ञान n.: Conhecimento, Saber

विष्टि f.: Trabalho, serviço compulsório

Fig.: विष्टिः
(Fonte da imagem: Detalhes)

वृध् 1Ā वर्धते : crescer, tornar-se maior

Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : adulto, velho, aumentado
Inf. वर्धितुम्

disso:

वृद्धि f.: Crescimento, crescimento, grau de vṛdh (de: vṛdh-ti)

सामर्थ्य n.: o que corresponde ao seu propósito

स्वभाव m.: Ser, natureza, caráter

हर्ष m.: (erçamento dos pêlos da pele), alegria

हिरण्य ३ : dourado ; n.: ouro, dinheiro, riqueza

Fig.: हिरण्यम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

अणु ३ : fino, sutil, muito pequeno ; m.: Átomo

गोदान n.: doação de vacas / de uma vaca; segunda cerimônia de corte de cabelo (um संस्कार)

Lição 27

वस् 1P (वसति): permanecer, morar (com locativo da pessoa, com quem se mora)

Fut.: वत्स्यति:br Pass.: उष्यते:br PPP: उषित:br Inf.: वस्तुम्

disso:

वस्तु n.: assento, lugar; realidade, coisa real, realidade, objeto

वस्तुतस्: na realidade, verdadeiramente

वस् 2Ā (वस्ते): vestir (roupa), usar (roupa)

Fut.: वसिष्यते:br PPP: वसित:br Inf.: वसितुम्

disso:

वस्त्र n.: meio para se vestir = roupa, vestimenta, tecido

Fig.: वस्त्राणि
Vastrāṇi. Majuli, Assam.
(Fonte da imagem: Detalhes)

वस् 6P (उच्छति): brilhar, resplandecer (esta raiz é importante devido às formações nominais:)

वसु n.: riqueza, tesouro, haveres, posse

वसन्त m.: ("brilhante" =) primavera (março a maio)

Fig.: वसन्तः
Vasanta (Schleichera oleosa), Khopoli, Maharashtra, 2007-04-07.
(Fonte da imagem: Detalhes)

हृ 1U (हरति): segurar, carregar; buscar, levar embora, roubar

Fut.: हरिष्यति:br Pass.: ह्रियते:br PPP: हृत:br Inf.: हर्तुम्

disso:

हर 3: levando embora; m.: o destruidor = epíteto de Śiva

Contraparte de हर:

हरि 3: loiro, amarelo, verde; m. epíteto de Viṣṇu (não pertence à raiz हृ 1)

हरिहर m.: Viṣṇu e Śiva unidos como uma única divindade.

Fig.: हरिहरः
Harihara (esquerda: Viṣṇu, direita: Śiva).
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: हरिहरः
Harihara (esquerda: Viṣṇu, direita: Śiva). Godrumdwip, Bengala Ocidental.
(Fonte da imagem: Detalhes)

Lição 28

विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: saber, conhecer
Fut. vediṣyati
Pass. vidyate
Caus. vedayati
PPP vidita
Inf. vediṣyum
disso: vidyā f., veda m.

विद् 6U विन्दति (!): encontrar
Fut. vediṣyati / vetsyat
Pass. vidyate: há, existe
Caus. vedayati
PPP vinna / vitta
Inf. vediṣtum / vettum

i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: estudar, aprender de memória
Caus. adhyāpayati: fazer estudar, ensinar
disso: adhyayana n.: estudo (especialmente do Veda); adhyāya m.: lição, capítulo (seção para aprender de memória)

कम् 10Ā कामयते: amar
Fut. kāmayiṣyate / kamiṣyate
Pass. kāmyate
Caus. kāmayati
PPP kānta (!)
Inf. kāmayitum / kamitum

Fig.: कृष्णो राधां कामयति
Pintura de राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(Fonte da imagem: Detalhes)

चुर् 10 चोरयति: roubar
Fut. corayiṣyati
Pass. coryate
Caus. corayati
PPP corita
Inf. coritum

Memorar especialmente o significado dos causativos para os seguintes verbos:
dṛś — darśayati: mostrar
man — mānayati: estimar, honrar (provavelmente é um denominativo de māna "honra")
vac — vācayati: também: ler em voz alta (fazer falar um texto)
vad — vādayati: também: fazer um instrumento musical falar = tocar um instrumento musical

Fig.: वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
(Fonte da imagem: Detalhes)

भार m.: carga

Fig.: बाला भारं हरति
Menina carrega carga. Perto de Ahmedabad.
(Fonte da imagem: Detalhes)

भृत्य m.: subordinado, servo

Lição 29

Pré-verbos:

उद्° : para cima, acima, em direção ao alto, para fora, de-, ex-

परि° : ao redor, em torno (lugar, tempo), por aí

भू + परि 1P परिभवति : (tornar-se ao redor de alguém = cercar =) dominar, conquistar; desrespeitar, desprezar

अवज्ञान n.: desrespeito

गुप्त 3: protege, guarda

गृहस्थ 3: que está na casa; m. pai de família (alguém que se encontra no 2. आश्रम)

ग्रस् 1Ā ग्रसते : consumir, devorar

Fut. ग्रसिष्यते
Pass. ग्रस्यते
Caus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "selvagem", afiado, pontiagudo, rigoroso, violento, mordaz

न्याय m.: norma, regra, maneira correta; método, lógica (de इ + नि)

परिव्राजक m.: vagabundo, monge errante, peregrino

Fig.: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर
(Fonte da imagem: Detalhes)

पालयति : também sinônimo de  पाति पुनर् Indeclinável: novamente, repetidamente, de volta, mais uma vez; porém, mas (antes de sons sonoros exceto r-: पुनर्)

प्रजा f.: geração, nascimento, descendência

मत्स्य m.: peixe

disso:

मात्स्य 3: pertencente ao peixe (a peixes)

Fig.: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(Fonte da imagem: Detalhes)

मृदु 3 (f.: मृद्वी): suave, benigno, macio; lento, fraco

यथा Adv.: como, por assim dizer

रम् 1Ā रमते : permanecer imóvel, repousar, demorar-se; encontrar prazer, deleitar-se

Fut. रंस्यते
Pass. रम्यते
Caus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: eremita (alguém que se encontra no 3. आश्रम)

शुचि 3: resplandecente, brilhante, fino; m.: pureza

पूज् 10P पूजयति : honrar, venerar

PPP पूजित

Lição 30

क्री 9U क्रीणाति : comprar

Fut. क्रेष्यति
Pass. क्रीयते
PPP क्रीत
Inf. क्रेतुम्

क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : vender

Absol. विक्रीय

Legenda: क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(Fonte da imagem: Detalhes)

ज्ञा 9U जानाति : conhecer, reconhecer, saber, compreender

Fut. ज्ञास्यति
Pass. ज्ञायते
Caus. ज्ञापयति
Caus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
Inf. ज्ञातुम्

derivado disso:

ज्ञाति m.: parente (por sangue) (parentes são aqueles que se conhece!)

ज्ञान n.: conhecimento, saber, compreensão (especialmente das verdades "superiores" na religião e filosofia)

Legenda: ज्ञातयः
Darewadi, Distrito de Ahmed Nagar = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(Fonte da imagem: Detalhes)

पू 9U पुनाति : purificar

Fut. पविष्यति
Pass. पूयते
Caus. पावयति
PPP पूत
Inf. पवितुम्

Fig.: श्रोत्राणि पुनाति
(Fonte da imagem: Detalhes)

अश् 9P अश्नाति : comer, consumir

Fut. अशिष्यति
Pass. अश्यते
Caus. आशयति
PPP अशित
Inf. अशितुम्

Fig.: अश्नीयात् थाली, Índia Meridional
(Fonte da imagem: Detalhes)

प्रिय ३: amável, amoroso, amigável

Fig.: प्रिया
(Fonte da imagem: Detalhes)

चेत् Conjunção: se; desde que, a condição de que (nunca aparece no início de uma frase)

न चेत् : se não

यदि Conjunção: se

यद्यपि : mesmo que, ainda que, embora

यद्येवम् : se for esse o caso, nestas circunstâncias

पुनर् : novamente, repetidamente, de volta, outra vez, ao contrário, mas

पुनः पुनर् : repetidamente

disso:

पुनर्भव m.: renascimento

Fig.: पुनर्भवः
(Fonte da imagem: Detalhes)

जीव् 1P जीवति : viver

Fut. जीविष्यति
Pass. जीव्यते
Caus. जीवयति
PPP जीवित : vivente
Inf. जीवितुम्

disso:

जीव m./n.: vida, alma individual

सनातन ३ fem.: सनातनी : eterno, imperecível, permanente

Lição 31

युज् 7U युनक्ति : acoplar, engajar, tensionar, fixar; Ā também: tensificar-se (= esforçar-se), unir-se com, concentrar-se em (Locativo, सप्तमी)

Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Caus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्

disso:
युग n.😗* jugo, par, era mundial (existem quatro eras mundiais:

1. कृत
2. त्रेता
3. द्वापर
4. कलि

A era कलियुग começou por volta de 3102 a.C., o ano da guerra do महाभारत. Mais detalhes em Basham, Wonder p. 323)

योग m.: "enlaçamento, tensão", esforço, conexão, yoga (veja Basham, Wonder p. 327ss.)

Fig.: योगः
Representação de yoga.
(Fonte da imagem: Detalhes)

रुध् 7U रुणद्धि : parar, imobilizar, reter = encerrar, cobrir

Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Caus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्

छिद् 7U छिनत्ति : cortar

Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Caus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्

भञ्ज् 7P भनक्ति : (algo) quebrar

Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न

अञ्ज् 7P अनक्ति : untar, espalhar

Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Caus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्

अञ्ज् + वि** 7Ā व्यङ्क्ते : espalhar separadamente = maquiarse, distinguir-se

PPP व्यक्त : distinto, desenvolvido

disso:
व्यञ्जन n.: meio de distinção = maquiagem, especiaria, sinal distintivo, consoante (aquilo pelo qual os significados são distinguidos)

Fig.: व्यञ्जनम्
Preparação para a dança Kathakali, Kochi.
(Fonte da imagem: Detalhes)

भिद् 7U भिनत्ति : dividir

Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्

भुज् 7U भुनक्ति : desfrutar (por exemplo, comida; "desfrutar da terra" = governar a terra)

Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP भुक्त**
Inf. भोक्तुम्

disso:
भोग m.: desfrute, comida, prazer, benefício, imposto, taxa

बन्ध् 9P बध्नाति (!): amarrar, atar

Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्

disso:
बन्धन n.: amarrar, laço

ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : reconhecer, compreender

disso:
प्रज्ञा f.: sabedoria, conhecimento

Fig.: प्रज्ञापारमिता
De um manuscrito do Prajñāpāramitā.
(Fonte da imagem: Detalhes)

भू + सम् 1P सम्भवति : surgir, existir

शरीर n.: torso, corpo

Lição 32

अग्र n.: ponta, extremo final

मही f.: terra, solo (literalmente: a Grande)

एकदा

श्रम् श्राम्यते

श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
श्रम्य:br
श्रमितुम्

पार्श्व चूत

Fig.: चूतः
Mangueira, Kanpur.
(Fonte da imagem: Detalhes)

तरु वृक्ष पचेलिम स्पृहा परम्

रुह् रोहति

रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
रुह्य:br
रोढुम्

ग्रह् गृह्णाति

ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)

वानर कपि

Fig.: वानराः
Macacos (macacos-rhesus) em Delhi.
(Fonte da imagem: Detalhes)

लोक् लोकयति

लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
लोक्य:br
लोकितुम्

प्रहर्ष कति उपल

Fig.: उपलाः
Pedreira ao sul de Pune, Maharashtra.
(Fonte da imagem: Detalhes)

लक्ष्य

Fig.: लक्ष्यम्
Treino de tiro / alvo de flechas, Karnataka.
(Fonte da imagem: Detalhes)

क्षिप् क्षिपति

क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्

चि चिनोति

चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
चित्य:br
चेतुम्

Fig.: चितं गोमयं दहति
Queima de tortas de esterco bovino no Rajasthan.
(Fonte da imagem: Detalhes)

चि अव

प्रति अहो

कौशल कुशल

Fig.: कौशलम्
Pintura de Mehndi nas mãos em Mumbai.
(Fonte da imagem: Detalhes)

Lição 33

दा 3U ददाति: dar

Fut. दास्यति
Pass. दीयते
Kaus. दापयति
PPP दत्त
Inf. दातुम्

disso:

दान n.: dar, dádiva, generosidade

Fig.: दानम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

दा + आ 3Ā अदत्ते: (receber) tomar, apropriar-se de, levar consigo

Absol. आदाय: com Ac.: em companhia de, com

Legenda: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(Fonte da imagem: Detalhes)

sig[धा] 3U दधाति: estabelecer, fixar, distribuir

Fut. धास्यति
Pass. धीयते
Caus. धापयति
PPP हित (!!)
Inf. धातुम्

धा + सम् + आ 3U समादधाति: concentrar toda a atenção em algo, recolher-se

disso:

समाधि m.: recolhimento interior, máxima atenção

Legenda: समाधि
(Fonte da imagem: Detalhes)

पॄ 3P पिपर्ति: encher, preencher

Nota:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (de: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्

Fut. परिष्यति / परीष्यति
Pass. पूर्यते
Caus. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित

पॄ + सम् apenas Pass. सम्पूर्यते e Caus.: encher completamente

भी 3P बिभेति: temer (Abl., Gen.)

Fut. भेष्यति
Pass. भीयते
Caus. भाययति
PPP भीत
Inf. भेतुम्

disso:

भय n.: medo, pavor; perigo (o lado subjetivo e o objetivo)

Legenda: भयम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

भृ 3U बिभर्ति: carregar, trazer; sustentar, nutrir

Fut. भरिष्यति
Pass. भ्रियते
Kaus. भारयति
PPP भृत
Inf. भर्तुम्

disso:

भार m.: carga

मा 3Ā मिमीते: medir

Fut. मास्यति / मास्यते
Pass. मीयते
Kaus. मापयति
PPP मित
Inf. मातुम्

मा + उप 3Ā उपमिमीते: comparar

disso:

उपमा f.: comparação

प्रतिमा f.: imagem

हा 3P जहाति: abandonar

Fut. हास्यति
Pass. हीयते
Kaus. हापयति
PPP हीन: abandonado por, carente, deficiente
Inf. हातुम्
de PPP हीन:

हीनयान n.: o veículo deficiente (do Budismo): termo pejorativo usado pelos representantes do "Grande Veículo", o महायान; o caminho deficiente (यान para या 2: ir, viajar). A expressão हीनयान não deve mais ser usada. A forma ainda existente do antigo Budismo chama-se थेरवाद.

Fig.: हीनयानमेव
(Fonte da imagem: Detalhes)

हु 3P जुहोति: derramar no fogo (como oferenda, especialmente manteiga clarificada)

Fut. होष्यति
Pass. हूयते
Kaus. हावयति
PPP हुत
Inf. होतुम्

Fig.: घृतमग्नौ जुहोति
(Fonte da imagem: Detalhes)

घृत n.: manteiga clarificada, ghee (घी / گھی / ঘী)

"O ghee é feito cozinhando manteiga sem sal numa panela grande até que toda a água tenha evaporado e as proteínas tenham se depositado no fundo. A manteiga cozida e clarificada é então retirada com uma colher para evitar perturbar os sólidos do leite no fundo da panela. Diferente da manteiga, o ghee pode ser armazenado por longos períodos sem refrigeração, desde que seja mantido em recipiente hermético para prevenir oxidação e permanecer livre de umidade. A textura, cor ou sabor do ghee depende da fonte do leite a partir do qual a manteiga foi feita. Na Índia, o ghee é geralmente feito com leite de búfala, pois tende a ser mais branco do que o leite de vaca."

[Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Acesso em 2008-12-26]

Lição 34

क्षिति f. = पृथ्वी = मही = भूमी

शस्य = सस्य n. sg. e pl.: semente, cultura agrícola, cereal

Fig.: सस्यम्
Campo de arroz na Índia.
(Fonte da imagem: Detalhes)

यावत् : quanto tempo, quão grande

तावत् : tanto tempo, tão grande

उत्तम 3: o mais alto

द्वीप m.n.: ilha, continente

Fig.: लक्षद्वीपाः
Mapa das Ilhas Lakshadweep.
(Fonte da imagem: Detalhes)

मर्त्य 3: mortal (para मृ)

तिल m.: sésamo (Sesamum indicum L.)

Fig.: तिलाः
Sementes de sésamo.
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: Sesamum indicum L.
Planta de sésamo em flor.
(Fonte da imagem: Detalhes)

स्वर्ण n.: (de cor bela =) ouro

Fig.: स्वर्णम्
Templo Dourado (Harmandir Sahib), Amritsar.
(Fonte da imagem: Detalhes)

निकेतन n.: residência, templo

कोटि f.: ponta; 10 milhões

श्रेष्ठ 3: o melhor

तल m.n.: planície, área

ऋषभ m.: touro

Fig.: ऋषभः
Estátua do touro Nandi, Colinas de Chamundi, Mysore.
(Fonte da imagem: Detalhes)

यम् 1P यच्छति : conter, segurar, oferecer, conceder

यम् + प्र 1P प्रयच्छति : estender, oferecer, entregar

या 2P याति : ir, viajar

कन्या f.: menina, donzela

Lição 35

नश् 4P नश्यति : perder-se, perecer, desaparecer

Perf. Vb ननाश, नेशुर् :br
Fut. नशिष्यति । नङ्क्ष्यति :br
Kaus. नाशयति :br
PPP नष्ट

नश् + प्र 4P प्रणश्यति** : desaparecer, perder-se, perecer

क्रम् 1U क्रामति, 4P क्राम्यति : caminhar, andar

Perf. Vc चक्राम, चक्रमुर् :br
Fut. क्रमिष्यति :br
Pass. क्रम्यते :br
Kaus. क्रमयति :br
PPP क्रान्त :br
Inf. क्रमितुम् :br
Absol. क्रमित्वा । क्रन्त्वा । क्रान्त्वा

Fig.: क्रामन्ति
Pessoas caminhando, Senegal.
(Fonte da imagem: Detalhes)

गै 1P गायति (gai + a-ti): cantar, recitar em tom cantado, proclamar em verso

Perf. IV जगौ, जगुर् :br
Fut. गास्यति :br
Pass. गीयते :br
Kaus. गापयति :br
PPP गीत :br
Inf. गातुम्

disso:
गीता f.: canção, canto

Fig.: जगुः
Músicos do templo Kaadu Malleswara Temple Bangalore.
(Fonte da imagem: Detalhes)

Lição 36

अह् P apenas Perfeito com significado de presente आह, आहुर् : dizer, falar

अह् प्र P apenas Perfeito com significado de presente प्राह : dizer, falar

ईक्ष् 1Ā ईक्षते : ver, (en)xergar, contemplar

Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्

चि 5U चिनोति : empilhar, reunir

Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्

Fig.: गोमयं चिकाय
(Fonte da imagem: Detalhes)

व्रज् 1P व्रजति : caminhar, ir, afastar-se

Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्

व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : afastar-se (em especial, deixar o lar para a não-laridade como asceta = tornar-se monge)

अगार n.। आगार n.: casa, lar

Fig.: अगारम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

disso:

अनगार्य n. । अनगारika f.: não-laridade de um monge budista ou noviço

Fig.: अनगार्यम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

अञ्जलि m.: As duas mãos juntas em reverência

आदृत 3: venerado

उपाध्याय m.: professor

पृथिवी f.: terra

पृष्ठ n: costas, parte traseira

पृष्ठम् : atrás de

प्रजापति m.: Senhor dos seres, deus criador

अनु Pré-verbo: após, ao longo de, sobre - para além, em direção a, atrás - para trás

por exemplo

अनुकृ : imitar, fazer como

अनुगम् : seguir alguém, caminhar ao longo

अभि : para, em direção a - para, para - para, contra, dentro de, em relação a, sobre, em

por exemplo

अभिगम् : ir para, aproximar-se

वद् + अभि Causativo Ā अभिवादयते : formal saudar, dirigir-se a

ग्लै 1P ग्लायति : sentir relutância, desvanecer-se

Perf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Caus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय

घ्रा 1P जिघ्रति : cheirar algo

Perf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Caus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय

प्री 9U प्रीणति : deleitar, alegrar; amar, ser favorável a alguém

प्री 4Ā प्रीयते : alegrar-se

Perf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Caus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्

स्पृश् 6P स्पृशति : tocar

Perf. IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Fut. स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Pass. स्पृश्यते
Caus. स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Inf. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absol. -स्पृश्य

Legenda: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(Fonte da imagem: Detalhes)

हृष् 4P हृष्यति : tornar-se rígido: eriçar (cabelos), alegrar-se com (Instr., Acus., Loc.)

Perf. II जहर्ष
Fut. हर्षिष्यति
Pass. हृष्यते
Caus. हर्षयति
PPP हृषित

Legenda: लोमहर्षः
(Fonte da imagem: Detalhes)

स्वक 3: próprio (meu, teu ...) m.: membro

Lição 37

मूर्ख 3: obtuso, estúpido, tolo m. Toło

मुनि m.: Sábio, asceta (de) silêncio

शाक्यमुनि m.: Asceta da linhagem de शाक्य (Kṣatriyas de कपिलवस्तु) = Buda Gautama

Fig.: शाक्यमुनिः
(Fonte da imagem: Detalhes)

दिन n.: Dia

वृक्ष m.: Árvore

Fig.: वृक्षः
(Fonte da imagem: Detalhes)

मुख n.: Boca, rosto, parte dianteira, início

Lição 38

सूर्य m.: Sol, deus-sol Sūrya

Fig.: सूर्यः
(Fonte da imagem: Detalhes)

उदक n.: Água

Fig.: उदकम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

वा 2P वाति : soprar, assoprar

Fut. वास्यति
Perf. IV ववौ
Pass. वायते
Caus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

disso:

वात m.: Vento

वा + निस् 2P निर्वाति : soprar, dispersar-se, extinguir-se

disso:

निर्वाण n.: Extinção, Nirvana

परिनिर्वाण n.: extinção perfeita, libertação perfeita (no fim da vida de um Buda ou Arhant)

Fig.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

मिह् 1P मेहति : urinar, mijar, ejacular

Fut. मेक्ष्यति
Perf. II मिमेह, मिमिहुर्
Pass. मिह्यते
Caus. मेहयति
PPP मीढ

disso:

मेघ m.: Nuvem ("xereteiro")

सुत m.: Filho

राजन् m.: Rei (sobre a realeza na Índia ver Basham, Wonder pp. 82-94). Como último membro de um composto (especialmente तत्पुरुष) geralmente: -राज m. (como देव)

Feminino:

राज्ञी f.: rainha, esposa de um rei

de राज :

राज्य 3: real; n. reino, realeza, domínio

नामन् n.: nome

सीमन् f.: fronteira, limite

आत्मन् m.: si mesmo, própria pessoa, essência interior. Filosoficamente e nas doutrinas de libertação: o Absoluto no indivíduo, do qual o indivíduo nem sempre está ciente (v. Stietencron)

ब्रह्मन् n.: o Absoluto, o Veda (segundo Thieme originalmente: a verdade formulada, daí ब्राह्मण "formulador da verdade")

ब्रह्मन् m.: o deus criador Brahmā concebido como pessoa

Legenda: ब्रह्मा
(Fonte da imagem: Detalhes)

कर्मन् n.: para कृ 8U: ação, feito, obra; obra sagrada, ritual de sacrifício; Karma: a ação anterior que mais tarde traz seus frutos (por exemplo, no renascimento)

कर्मविपाक m.: frutos das ações = as consequências boas e más de ações em existências anteriores (para वि-पच्)

हस्तिन् m.: elefante (Elephas maximus)

मनु m.: humano, homem; nome do pai da linhagem humana (para मन् 4Ā)

disso:

मनुष्य m.: humano

शुच् 1P शोचति : (chamejar, brilhar) ; lamentar, prantear

Perf II शुशोच, शुशुचुर्
Fut. शोचिष्यति
Pass. शुच्यते
Caus. शोचयति
Inf. शुचितुम्
Absol. शोचित्वा । शुचित्वा

disso:

शुचि 3: brilhante, puro, claro

शोक m.: luto, tristeza

अशोक 3: livre de tristeza; árvore Ashoka = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; nome do imperador Aśoka (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (ca. 304  – 232 a.C.)

Fig.: अशोकवृक्षः
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Fig.: अशोकसाम्राज्यम्
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Lição 40

पात्र n.: Venerável, Mestre, Digno

मेधा f.: Sabedoria, intelecto, pensamento

पुस्तक m.n.: Manuscrito, livro

कॢप् 1Ā कल्पते : estar em ordem correta, combinar com (Loc.) ; formar-se, constituir-se ; decidir-se por, conformar-se a (Dativo)

Perf. II चकॢपे opcional अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Caus. कल्पयति : pôr em ordem, criar, formar na imaginação, imaginar
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्

disso:

कल्पना f.: A formação na mente, a adoção de algo que não existe na realidade, ficção

कॢप् + वि Caus. विकल्पयति : (imaginar de forma diferente =) questionar, duvidar

disso:

विक्ल्प m.: Alternativa, dúvida

तुद् 6U तुदति : bater

Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pass. तुद्यते
Caus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्

तॄ 1P तरति : atravessar, ultrapassar, salvar-se de alguém (Akk. = ultrapassar alguém)

Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Caus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्

disso:

तीर्थ n.: Vau, local sagrado de banho, lugar de peregrinação

Fig.: हरिद्वारे तीर्थम्
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तीर्थङ्कर m. (de: तीर्थम्+ कृ): barqueiro (além do sofrimento) = os 24 mestres dos Jains

Fig.: तीर्थङ्करः
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अव Prefixo verbal: para baixo, abaixo, embora, ab-

तॄ + अव 1P अवतरति : descer

disso:

अवतार m.: (descendente, descida) encarnação de um deus, especialmente Viṣṇu 10 encarnações (ver Basham, Wonder p. 304 - 309)

Fig.: विष्णोर्दशावताराः
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स्वप् 2P स्वपिति,  स्वपन्ति : dormir, deitar-se para dormir

Impf. अस्वपीत् । अस्वपत्
Perf. सुष्वाप, सुषुपुर्
Fut. स्वप्स्यति
Pass. सुप्यते (de *svp-ya-te)
Caus. स्वापयति
PPP सुप्त
Inf. स्वप्तुम्

disso:

स्वप्न m.: sono, sonho

सुप्ति f. (de *svp-ti): sono, especialmente sono profundo

Fig.: स्वपन्ति
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Lição 41

मूर्ख m = मूढ भुजङ्ग m.: cobra

Fig.: भुजङ्गः
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केवलम् Adv.: apenas, sozinho, completamente

विष n.: veneno

Fig.: भुजङ्गस्य विषम्
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शास् 2P शास्ति : repreender, governar, ordenar, ensinar

possui a raiz de presente fraca शिष् : शिष्मस्, mas a 3ª pessoa do plural no presente possui raiz forte: शासति (!! desinência -ati) junto com ocasionalmente शासन्ति. अशासुर्. Também todo o आत्मनेपद, na medida em que ocorre, possui a raiz forte: शास्ते

Perfeito I शशास, शशासुर्
Futuro. शासिष्यति
Passivo -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : ensinado, sábio
Infinitivo शासितुम्
Absolutivo -शिष्य । -शास्य

disso:

शासना f.: édito real, doutrina, religião

Legenda: शासना
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शास्त्र n.: doutrina, obra didática

शास्त्रिन् m.: erudito, estudioso

Legenda: शास्त्री
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शिष्य 3: a ser instruído = aluno

शरण 3: protetor, abrigador; n. proteção, refúgio, o buscar refúgio

सङ्घ n.: (para सम्-हन् : bater-juntos): grupo, multidão, comunidade (por exemplo, budista)

कन्या f.: jovem menina, filha, donzela

अति prefixo verbal: sobre, por cima de, além (no espaço, no tempo, em número, em quantidade, na ordem, em poder, em intensidade), excessivamente

इ + अति 2P अत्येति : passar por

PPP अतीत : n. passado

Lição 42

प्रकृति f.: (para कृ + प्र) forma fundamental, estado natural, natureza; matéria primordial, substância original

अर्जुन m. nome próprio: Arjuna, um dos cinco filhos do पण्डु. Herói no महाभारत (ver Basham, Wonder p. 409 - 414)

स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : abster, afastar-se de, manter distância, permanecer, estar em pé

PPP अवस्थित 3: em pé, situado

पुरा Adv.: uma vez, anteriormente

अनेक 3: muitos (não alguns)

कुमार m.: príncipe

दूत m.: mensageiro, enviado

इष् (1,4,9) Caus. इषयति : enviar

सकाश m.: presença, contemporaneidade

शर m.: haste de flecha, flecha

बाण m.: flecha, alvo

ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : aprovar, prometer; Ā: responder, confirmar, afirmar, reconhecer

चल् 1P चलति : entrar em movimento

Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Caus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्

अधिपति m. = राजन् आटोप m.: vaidade, orgulho

चिन्तापर 3: absorto em pensamentos

अन्तरे Adv.: entretanto

लीला f.: brincadeira, jogo

यावत् Adv.: por quanto tempo, durante

तावत् Adv.: enquanto isso

द्विधा । द्वेधा Adv.: duplo, em duas partes

शंस् 1P शंसति : louvar, ordenar

Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Caus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्

हृदय n.: coração

42.2.1. Alguns termos de parentesco

Legenda: माता, पिता, पुत्रकः
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भर्तृ m. (para भृ "carregar, sustentar"): sustentador, provedor, marido

भार्या f., जाया f. पत्नी f.: esposa (भार्या = gerundivo para भृ : a que deve ser carregada, a que deve ser sustentada, aquela com direito à manutenção)

पितृ m.: pai

पितृ m. Plural: os antepassados masculinos falecidos, ou seja,

1. pai, avô, bisavô
2. os antepassados da humanidade

A ambos são realizados ritos, chamados श्राद्ध n. Diariamente são oferecidos água e, em certas ocasiões, bolas de arroz ou bolas de farinha (पिण्ड m. "bolas") a três antepassados masculinos de cada lado (paterno e materno). Assim, os antepassados recebem alimento. A realização desta cerimônia é uma das razões pelas quais um homem deve gerar um filho. Aqueles que estão unidos por esta पिण्ड-doação são chamados de सपिण्ड (aos quais पिण्ड é comum). सपिण्ड abrange seis gerações: três para trás (até o bisavô) e três para frente (até o trisneto).

तात m.: papai

मातृ f.: mãe

पुत्र m.: filho

दुहितृ f. सुता f.: filha

नप्तृ m.: neto

भ्रातृ m.: irmão

स्वसृ f., भगिनी f.: irmã

देवृ m.: irmão do marido (cunhado da mulher)

यातृ m.: esposa do irmão do marido

ननान्दृ f.: irmã do marido

श्वसुर f.: sogro (na antiguidade: apenas da mulher)

श्वस्रू f.: sogra (a declinação será apresentada mais tarde)

मातुल m.: tio materno (irmão da mãe)

मातुलानी f.: esposa do tio materno (esposa do irmão da mãe)

पितृव्य m.: tio paterno (irmão do pai)

पितामह m.: avô paterno

पितामही f.: avó paterna

मातामह m.: avô materno

मातामही f.: avó materna

Lição 43

ज्ञा + आ Causativo आज्ञापयति : ordenar, determinar

आपण m.: mercado

Fig.: आपणः
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सत्वर 3: rápido, apressado

पण्य 3: à venda; n.: mercadoria, comércio

Fig.: पण्यानि
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आम् : sim

सम m. = वर्ष n.

-आयुत 3: equipado com

भद्र 3: bom, feliz; Vocativo: meu caro!

समय m. (para सम्-इ): acordo, contrato, prazo, data, tempo

निश्चित 3: decidido, fixado

नोचेत् : se não, caso contrário

विलम्ब n.m.: atraso, demora

विपणि f.: loja

Fig.: विपणिः
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वणिज् m.: comerciante

Fig.: वणिक्
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वर 3: melhor

शीघ्र 3: rápido, veloz

वत्स m.: bezerro, filhote, criança; Voc.: meu caro

Fig.: वत्सः
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उत्तम 3: supremo, melhor

अल्प 3: pequeno, insignificante

मूल्य n.: valor, preço

कियत् 3: quão grande

शर्करा f.: açúcar (o alemão "Zucker" deriva do italiano zucchero, de onde provém do árabe sukkar - سكر e persa šäkär - شکر, remontando ao sânscrito शर्करा!)

अधिक 3: adicional, excedente, extraordinário

तर्हि : então, nesse caso; portanto, assim

तुल् 10 तुलयति । तोलयति : pesar

Fig.: तोलन्ति
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कर्गल n.: papel

संपुट m.: lata (aqui: pacote, maço)

पुरतस् : na frente, antes de

श्रेष्ठिन् m.: comerciante rico

जव 3: rápido, apressado

द्रु 1P द्रवति correr

Perf. IIIa दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Caus. द्रावयति
PPP द्रुत
Absol. -द्रुत्य
Inf. द्रोतुम्

रे Interjeição: Ei! Você aí!

अन्यद् 3: outro (declinação como यद् )

वञ्चक m.: fraudador

पश्चात्ताप m.: arrependimento

इत्थम् Adv.: desta maneira, assim

दिन n.: dia

जन्मन् n.: nascimento

आनन्द m.: bem-estar, alegria

Lição 44

प्रति Prefixo: de volta, contra - para

por exemplo

हन् + प्रति 2P प्रतिहन्ति : repelir

वद् + प्रति 1P प्रतिवदति : responder = responder

ख्या + प्रति + आ 2P प्रत्याख्याति : rejeitar, desprezar

या 2P याति : ir, viajar

Perf. IV ययौ
Fut. यास्यति
Pass. यायते
Caus. यापयति
PPP यात
Inf. यातुम्

disso:

यान n.: ir, caminho, veículo

Legenda: रेल्यानम्
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शी 2Ā शेते : deitar-se. Esta raiz tem em todas as formas do tema presente Grau forte: 1.sg.Ind.Presente.Ā शेये (śe + e). As seguintes formas merecem atenção especial: 3.pl.Ind.Presente.Ā शेरते, 3.pl.Impf.Ā अशेरत

Perf. IIIa शिश्ये (śi-śī + e)
Fut. शयिष्यते
Caus. शापयति
PPP शयित
Inf. शयितुम्

disso:

शयन n.: leito, cama

Fig.: योगी शयने शेते
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नन्द् 1P नन्दति : alegrar-se com (तृतीयया)

Perf. I ननन्द
Fut. नन्दिष्यति
Pass.: नन्द्यते
Caus. नन्दयति
PPP नन्दित
Inf. नन्दितुम्
Absol. -नन्द्य
Gerundivo नन्द्य

disso:

नन्दिन् 3: caracterizado por (especial) alegria, alegre ; m. nome da montaria (वहन) do शिव (um touro)

Fig.: नन्दी
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नन्द् + अभि 1P (1Ā)  अभिनन्दति : ter alegria em (द्वितीयया), saudar alguém com alegria, dar as boas-vindas

यम् 1P यच्छति : sustentar, carregar ; oferecer, conceder ; manter unido, domar, frear, subjugar

Perf. Vb ययाम, येमुर्
Fut. यंस्यति
Pass. यम्यते
Caus. यामयति mas: नियमयति
PPP यत
Inf. यन्तुम्
Absol. -यम्य

यम् + आ 1U आयच्छति : estender, alongar

PPP आयत 3: longamente estendido

Fig.: आयतो मरुः
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यम् + प्र 1P प्रयच्छति : oferecer, apresentar, entregar

यम् + सम् 1P संयच्छति : amarrar junto, atar, domar

यत् 1Ā यतते : aspirar a (सप्तमी, चतुर्थी, द्वितीया)

Perf. Vb येते
Fut. यतिष्यते
Pass. यत्यते
Caus. यातयति
PPP यत्त
Inf. यतितुम्

disso:

यत्न m.: esforço, empenho

Fig.: यत्नेन
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रभ् 1Ā रभते (forma variante para लभ्): agarrar, apreender

Perf. Vb रेभे
Fut. रप्स्यते
Pass. रभ्यते
Caus. रम्भयति
PPP रब्ध
Inf. रब्धुम्
Absol. -रभ्य

रभ् + आ 1Ā आरभते : tocar, começar, empreender

प्रव्रज्या f. (para प्र-व्रज्): a saída do lar para o estado de sem-teto ; cerimônia pela qual alguém se torna noviço budista (Pali: पब्बजा)

Fig.: प्रव्रअज्या / पब्बजा
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Lição 45

वा ... वा : ou ... ou

Lição 46

सम 3: igual, mesmo, semelhante

disso:
समम् Adv.: da mesma maneira, simultaneamente (तृतीयया), uniformemente
समता f.: equanimidade
विषम 3: desigual, irregular, mau

ग्रह् 9U गृह्णाति (gṛh-ṇā-ti) : agarrar, segurar firmemente, apreender

Perf. Va (!) जग्राह, जगृहुर्
Fut. ग्रहीष्यति
Pass. गृह्यते
Caus.ग्राहयति
PPP गृहीत
Inf. ग्रहितुम्
Absol. -ग्राह्य
disso:
ग्रह m.: ato de agarrar, aquele que agarra, crocodilo, planeta errante
नवग्रह m.: os nove planetas errantes (não planetas!) (ver Basham, Wonder p. 493):

1. सूर्यः = Sol
2. चन्द्रः = Lua
3. मङ्गलः = Marte
4. बुधः = Mercúrio
5. बृहस्पतिः = Júpiter
6. शुक्रः = Vênus
7. शनिः = Saturno
8. राहुः
9. केतुः

Para राहु e केतु ver:

Payer, Alois (1944–): Dharmashastra : Introdução e Visão Geral. -- 10. Sacramentos e Ritos de Passagem (samskara). -- Apêndice C: Rahu e Ketu, os planetas errantes invisíveis . -- URL: http://www.payer.de/dharmashastra/dharmash10c.htm

Fig.: सूर्यः, चन्द्रः, मङ्गलः
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Fig.: बुधः, बृहस्पतिः
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: शुक्रः, शनिः
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: राहुः, केतुः
(Fonte da imagem: Detalhes)

तुष् 4P तुष्यति : contentar-se, estar satisfeito com (षष्ठ्या, चतुर्थ्या, तृतियया, सप्तम्या)

Perf. II तुतोष, तुतुषुर्
Fut. तोक्ष्यति
Pass. तुष्यते
Caus. तोषयति
PPP तुष्ट
Inf. तोष्टुम्

नम् 1P नमति : inclinar-se, curvar-se, abaixar-se, prostrar-se

Perf. Vb ननाम, नेमुर्
Fut. नंस्यति
Pass. नम्यते
Caus. नमयति । नामयति
PPP नत
Inf. नन्तुम्

Fig.: नारायण तुभ्यं नमामि
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रुह् 1P रोहति : escalar, subir

Perf. II रुरोह, रुरुहे
Fut. रोक्ष्यति
Pass. रुह्यते
Caus. रोहयति । रोपयति
PPP. रूढ
Inf. रोढुम्

Fig.: अश्वरोहकः
(Fonte da imagem: Detalhes)

ह्वे । हू 1U ह्वयति : chamar, convocar

Perf. IIIa जुहाव, जुहुवे
Fut. ह्वास्यति
Pass. हूयते
Kaus. ह्वाययति
PPP हूत
Inf. ह्वातुम्
Absol. -हूय

Abb.: महामात्र कं चरिष्णुदूरशब्देनाह्वयसि

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1 महामात्र m. "Mahout"; चरिष्णु 3 "beweglich", दूरशब्द m. "Ferngespräch, Fernsprecher" » चरिष्णुदूरशब्द "Mobiltelefon" (Wortbildung: A. Payer)

विभ्रम m.: o ir e vir

भ्रंश m.: a queda

श्रम् 4P श्राम्यति : esforçar-se, cansar-se

Perf. Vc शश्राम, शश्रामुर्
Fut. श्रमिष्यति
Pass. श्रम्यते
Kaus. श्रमयति । श्रामयति
PPP श्रान्त
Inf. श्रमितुम्
Absol. श्रमित्वा । श्रान्त्वा
davon:
आश्रम m.n.

Abb.: श्रान्तः

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श्रि 1U श्रयति : lehnen, sich anlehnen, Halt finden, sich zu jemandem begeben (द्वितीयया, सप्तम्या)

Perf. IIIa शिश्राय, शिश्रिये
Fut. श्रयिष्यति
Pass. श्रीयते
Kaus. श्राययति
PPP श्रित
Inf. श्रयितुम्

सञ्ज् 1P सजति : anhängen, sich heften an (सप्तम्या)

Perf. I ससञ्ज, ससञ्जुर्
Fut. संक्ष्यति
Pass. सज्यते
Kaus. सञ्जयति
PPP सक्त
Inf. संक्तुम्
dele derivado:
सङ्ग m.: o apego a, contato com (तृतीयया)

Fig.: सङ्गः
(Fonte da imagem: Detalhes)

द्रु 1P द्रवति : correr, apressar-se

Perf. IIIa (अनिट्) दुद्राव, दुद्रुवुर्
Fut. द्रोष्यति
Pass. द्रूयते
Caus. द्रावयति
PPP द्रुत
Inf. द्रोतुम्
Absol. -द्रुत्य

भ्रम् 1P भ्रमति । 4Pभ्राम्यति : vaguear, errar

Perf. Vc बभ्राम, बभ्रमुर् । Vb भ्रेमुर्
Fut. भ्रमिष्यति
Caus. भ्रमयति
PPP भ्रान्त
Inf. भ्रमितुम्
Absol. -भ्रम्य
disso:
विभ्रम m.: vagueamento, confusão, erro

लम्ब् 1Ā लम्बते : pender de (सप्तम्या), pendurar em (सप्तम्या)

Perf. I ललम्बे
Fut. लम्बिष्यते
Pass. लम्ब्यते
Caus. लम्बयति
PPP लम्बित
Inf. लम्बितुम्
Absol. -लम्ब्य

Legenda: लम्बोदर नमस्तुभ्यम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

लम्ब् + आ 1Ā आलम्बते : pendurar-se em (द्वितीयया)

यदि conjunção: se

भू + परि 1P परिभवति : cercar, dominar, vencer

PPP परिभूत 3: vencido, humilhado, degradado

नि prefixo verbal: para baixo, abaixo, dentro, para trás

por exemplo:
सद् + नि 1P निषीदति : sentar-se

भोस् partícula vocativa: exclamação de chamamento, por exemplo: ei, ó, oh, eia, olá, oi! muitas vezes não traduzível. Esta partícula tem um sandhi especial: antes de todos os sons sonoros, ele se torna भो.

Legenda: भोः
(Fonte da imagem: Detalhes)

Lição 48

श्वस् : amanhã

अद्य : hoje

लघु 3: leve (não pesado, não difícil), rápido, curto (na expressão)

व्याकरण n.: gramática (para व्याकृ)

तन्त्र n.: corda ; tear, urdidura, tecido ; fundamento, norma, regra ; doutrina, obra didática ; Tantra ; fórmula mágica ; meio, truque, medicamento ; governo, autoridade

Legenda: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
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Legenda: तन्त्री
Músico de sitar = सितारवादकः
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स्त्री f.: mulher, esposa ; feminino

Declinação:

स्त्री f.	एकवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् स्त्रीयम्	स्त्रियस् स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै	स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्	स्त्रीभ्यस्
षष्ठी	स्त्रियास्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्	स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियस्

Legenda: स्वतन्त्राः स्त्रियः
Grupo de autoajuda (GAA), Tamil Nadu = தமிழ்நாடு
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दिवानिशम् Advérbio: de dia e de noite

सज्ज् 1P सज्जति : pendurar, aderir

कुमार m.: criança, jovem, príncipe; epíteto de कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന്‍ / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

Fig.: कुमारः
Festival Thaipusam = தைப்பூசம், Batu Caves, Malásia
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कुमारी f.: menina, filha

Fig.: कुमारी नेपाल
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कौमर n.: infância

यौवन n.: juventude

स्थविर 3: velho, idoso

Fig.: स्थविराः जोधपुर
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स्थाविर n.: (alta) idade

वाच्य 3: também: repreensível

सूक्ष्म 3: fino, minúsculo, sutil

Fig.: सूक्ष्मम्
Lago Karanji = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(Fonte da imagem: Detalhes)

प्रसङ्ग m.: apego, inclinação ; oportunidade

विशेष m.: diferença, particularidade

प्रसूति f.: nascimento, descendência

चरित्र n.: costume, tradição, direito consuetudinário ; comportamento

जाया f.: esposa

Fig.: मम जाया
(Imagem: Payer)
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Lição 49

दीर्घ 3: longo

ह्रस्व 3: curto

आयुस् n.: tempo de vida (o tempo de vida completo que se pode viver, caso nada interfira) ;

disso:

आयुर्वेद m.: o sistema médico tradicional da Índia

ver:

Carakasaṃhitā: Textos selecionados da Carakasaṃhitā / traduzidos e explicados por Alois Payer (1944–). -- 0. Introdução. -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm

क्षिप् 6P क्षिपति : lançar, arremessar

Perf. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
Fut. क्षेप्स्यति
Pass. क्षिप्यते
Kaus. क्षेपयति
PPP क्षिप्त
Inf. क्षेप्तुम्
Absol. -क्षिप्य
Gerundiv: क्षेप्य

त्वर् 1Ā त्वरते : apressar-se

Perf. Vc तत्वरे
Fut. त्वरिष्यते
Pass. त्वर्यते
Kaus. त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
Inf. त्वरितुम्

द्रुह् 4P द्रुह्यति : prejudicar

Perf. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
Fut. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
Pass. द्रुह्यते
Kaus. द्रोहयति
PPP द्रुग्ध । द्रूढ
Inf. द्रोग्धुम्

कुलूहल n.: curiosidade, interesse

Legenda: कुलूहलम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

कृत्स्न 3: inteiro, completo

परिचय m.: familiaridade

कला f.: arte

Legenda: उत्तमा काला शिवो नटराजा, século XI
(Fonte da imagem: Detalhes)

वर m.n.: desejo

उत Indekl.: e, também, ou

विहंग m.: ave ("que vai para o espaço aéreo स् - विह")

Legenda: विहंगः
(Fonte da imagem: Detalhes)

वेष m.: roupa, aparência, exterior

Legenda: वेषः वाराणस्याम्
(Fonte da imagem: Detalhes)

छन्न n.: cobertor, esconderijo

पञ्जर n.: gaiola

Legenda: पञ्जरम्
Adivinho com papagaio em gaiola: o papagaio retira bilhetes nos quais está escrito o destino Mysore
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चाण्डाल । चण्डाल m.: último nível dos Dalits

स्वयम् Indekl.: por si mesmo, espontaneamente

अवनि f.: terra

मुहूर्त m.,n.: momento, instante

ध्यै 1P ध्यायति : imaginar, pensar

Perf. IV दध्यौ
Fut. ध्यास्यति
Pass. ध्यायते
Kaus. ध्यापयति
PPP ध्यात
Inf. ध्यातुम्
Gerundiv ध्येय

आदर m.: consideração, atenção, respeito

Legenda: सादरः
Amritsar = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
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कुतुक n. = कुलूहल n.

परम 3: mais distante, supremo ; पञ्चम्या : melhor do que, superior a

शिशु m.: criança, filhote

Legenda: गजशिशुः
Sri Lanka
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Lição 50

ध्रुव 3: firme, imutável

निषेक m.: aspersão, fecundação, líquido, ejaculado, cerimônia de concepção

पण्डित 3: inteligente, sábio, erudito

मन् + अव 4Ā अवमन्यते : desrespeitar, desprezar

मन्त्रिन् 3: consultivo ; m.: conselheiro, ministro

Legenda: मन्त्री
Kapil Sibal (1948 -), ministro da União no Ministério da Ciência e Tecnologia e Ministério das Ciências da Terra (desde 2006)
(Fonte da imagem: Detalhes)

रहस् n.: segredo, solidão

रिष् 1P रिषति 4P रिष्यति : ser prejudicado, falhar, danificar

Perf. II रिरेष, रिरिषुर्
Fut. रेषिष्यति
Pass. रिष्यते
Kaus. रेषयति
PPP रिष्ट

लुप् 6U लुम्पति : quebrar, destruir

Perf. II लुलोप, लुलुपे
Fut. लोप्स्यति
Pass. लुप्यते
Kaus. लोपयति
PPP लुप्त
Inf. लोप्तुम्
Gerundiv लुप्य । लोप्य

विधि m.: também: destino (para विधा)

वृष् 1P वर्षति : chover (geralmente com um कर्तृ -- um deus ou uma nuvem)

Perf. II ववर्ष, ववृषुर्
Fut. वर्षिष्यति
Pass. वृष्यते
Kaus. वर्षयति
PPP वृष्ट
Inf. वर्षितुम्
Absol. वर्षित्वा । वृष्ट्वा
Absol.-वृष्य

Abb.: महामेघो वर्षिष्यति

Chegada da monção, Bangalore ಬೆಂಗಳೂರು
(Fonte da imagem: Detalhes)

संयक् Adv.: corretamente, verdadeiramente, da maneira devida ; absolutamente, completamente

आदित्य m.: Sol ; pl.: Āditya : uma determinada classe de deuses

Abb.: आदित्यः

(Fonte da imagem: Detalhes)

सर्व 3: cada, todos

Declinação como यद् (exceção: Nom.Akk.sg.Neutrum)

	Singular एकवचनम्				Plural बहुवचनम्
	Masculino पुंस्	Neutro नपुंसकम्	Feminino स्त्री	Masculino पुंस्	Neutro नपुंसकम्	Feminino स्त्री
1. Nominativo १. प्रथमा	सर्वस्	सर्वम्	सर्वा	सर्वे	सर्वाणि	सर्वास्
2. Acusativo २. द्वितीया	सर्वम्	सर्वम्	सर्वाम्	सर्वान्	सर्वाणि	सर्वास्
3. Instrumental ३. तृतीया	सर्वेण		सर्वया	सर्वैस्
4. Dativo ४. चतुर्थी	सर्वस्मै		सर्वस्यै	सर्वेभ्यस्
5. Ablativo ५. पञ्चमी	सर्वस्मात्		सर्वस्यास्	सर्वेभ्यस्
6. Genitivo ६. षष्ठी	सर्वस्य		सर्वस्यास्	सर्वेषाम्
7. Locativo ७. सप्तमी	सर्वस्मिन्		सर्वस्याम्	सर्वेषु

वै : partícula que enfatiza a palavra precedente: verdadeiramente, com certeza, porém

इह Adv.: aqui, aqui na terra, até aqui; agora. Antes de substantivos no locativo (षष्ठी) equivalente a अस्मिन्, अस्याम् कल्प m: lei, costume, ritual; época mundial (para कॢप्)

कल्याण 3 (f.: कल्याणी) :bonito

Legenda: कल्याणी
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कु- : como primeiro membro de compostos: mau

Legenda: कुनगरम् धारावी, मुंबई
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चक्ष् 2Ā चष्टे 2.pl. Ā चड्ढ्वे :ver

Perf. चचक्षे
não usado nos demais tempos verbais

चक्ष् + प्र 2Ā प्रचष्टे :contar, considerar como, chamar

देश m.: lugar, espaço, país, região

Lição 51

अजिन n.: pele de antílope, especialmente a pele da antílope negra (antílope cervicapra : Antilope cervicapra L. ). Originariamente ocorria em todo o subcontinente indiano, do Punjab e Sind até Bengala e de Nepal a Kanyakumari (Cabo Comorim) (Tâmil: கன்னியாகுமரி) Veja:

Walker's mammals of the world / Ronald M. Nowak. -- 6. ed. -- Baltimore [u.a.] : Johns Hopkins Univ. Pr., 1999. -- 2 vols. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- Vol. 2. -- p. 1193f.

Legenda:
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अतिथि m.: hóspede

अभ्यन्तर 3: situado no interior, mais próximo; m. o parente mais próximo, nativo

अरण्य n.: selva, floresta

ऋतु m.: processo periódico, estação do ano, período de tempo, menstruação, tempo em que a mulher está fértil e tem direito à cópula com seu marido.

Para ऋतु, consulte Manu III, 45-48: de acordo com isso, ऋतु dura 16 dias (segundo a tradução alternativa: 20 dias) após o início da menstruação; nos primeiros quatro dias após o início do sangramento, a relação sexual é proibida (segundo a tradução alternativa: nos primeiros oito dias (4 + 8)), bem como no 11. (ou 15.) e 13. (ou 18.) dia. Em dias pares, a mulher concebe filhos do sexo masculino; em dias ímpares, filhas do sexo feminino. Para o que se segue, assume-se um ऋतु de um total de 16 dias (não a tradução alternativa), como também fazem a maioria dos comentários nativos, o que representa a visão predominante.

Como a ovulação ocorre 14 dias antes do início da menstruação, essa determinação do período fértil "garante" quase a fertilidade para um intervalo de menstruações de 19 a 30 dias. Os dias proibidos (11. e 13.) melhoram a probabilidade de relação sexual no 12. e 14. dia, ou seja, a probabilidade de concepção em um ciclo de 28 dias (a vida útil dos espermatozoides na mulher é de cerca de 3 dias). Essas determinações podem ser vistas como uma aplicação positiva do método Knaus-Ogino.

Legenda: ऋतुः
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एकत्र Adv.: em um lugar

जटा f.: trança de cabelo (penteados ascéticos)

Fig.: जटा ऋषिकेश
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तुल्य 3: igual, comparável (तृतीयया)

तरय 3 (f.: तरयी): triplo, composto por três partes

प्राणान्तिक 3 (f.: -ī): mortal, que traz a morte, perpétuo

बाह्य 3: fora, localizado do lado de fora, estranho

भिक्षा f.: esmola pedida, comida de mendigo

मार्यादा f.: fronteira, limite

शिष् 7P शिनष्टि : abandonar, deixar para trás

Perf.II शिशेषे, शिशिषुर्
Fut. शेक्ष्यति
Pass. शिष्यते
Kaus. शेषयति
PPPशिष्ट
Absol. -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : distinguir

Pass. विशिष्यते : diferir de (पञ्चम्या, तृतीयया), ser melhor do que (पञ्चम्या, तृतीयया), ser o melhor entre (षष्ठ्या, सप्तम्या)

समान 3: do mesmo tipo, igual, semelhante ; m.: companheiro de idade

स्व 3: próprio, seu (meu, teu etc.). Declina-se como सर्व. No Abl.Loc.sg.m.n e no Nom.pl.m também pode ser declinado como देव:

Abl.sg.m.n स्वस्मात् । स्वात्
Lok.sg.m.n. स्वस्मिन् । स्वे
Nom.pl.m स्वे । स्वास्

गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : repreender, censurar

Perf I जगर्हे
Fut. गर्हिष्यते
PPP गर्हित

पिशित n.: (preparado) carne

Fig.: पिशितम्
Kolkata = কলকাতা
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उपहार m.: oferenda, sacrifício, presente

मधु n.: mel, bebida doce, hidromel (vinho de mel)

Fig.: मधु
City Palace, उदयपुर
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मांस n.: carne

मृगया f.: caça

Fig.: मृगया
Caça com चीता (Acinonyx jubatus venaticus) Gujarat = ગુજરાત, 1812
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शिवा f.: (fem.) chacal (chacal-dourado = Canis aureus)

Fig.: शिवा
Canis aureus, Santuário Kalatop Khajjiar
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रुत n.: gritaria

कौशिक m.: coruja

Fig.: कौशिकः
Coruja-de-Brahma (Athene brama), Mahesana = મહેસાણા
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शकुनि m.: ave

श्वन् m.: cão

raiz forte श्वान्
raiz fraca antes de vogal सुन्
raiz fraca antes de consoante श्व

Fig.: श्वा लिङ्गं च
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
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परिचित 3: familiar, conhecido

अटवी f.: floresta

शून्य 3: vazio, desolado

आपान(क) n.: banquete

Fig.: आपानकम् जोधपुर
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क्रूर 3: bruto, cruel

दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : untar, cobrir

Perf. II दिदेह
Fut. धेक्ष्यति
Pass. दिह्यते
Caus. देहयति
PPP दिग्ध

विष n.: veneno

Fig.: मूषिकाविषाणि
Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
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भुजंग m.: cobra

Fig.: भुजंगः
Viper-de-escada (Daboia russelii), Bangalore = ಬೆಂಗಳೂರು
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सायक m.: flecha

उत्साद m.: destruição, ruína

कलत्र Neutro: esposa, fêmea

बन्दी f.: prisioneira, saque

योषित् f.: jovem mulher, menina

शार्दूल m. = व्याघ्र m.

रुधिर n.: sangue

अर्चन n. अर्चना f. = पूजा f.

बलि m.: tributo, oferta, contribuição

मणि m.: joia

Fig.: मणिः
Diamante Hope de Guntur = గుంటూరు, hoje Smithsonian Museum of Natural History, Washington DC
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वन n.: floresta

मद m.: também "seiva de cio" de um elefante (no Musht)

Fig.: मदः
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राग m.: também: cor, cor vermelha

कालन n.: floresta

खन् 1U खनति : cavar

Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Caus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : pensar, refletir

शबर .: nome próprio de uma tribo não-ária

Lição 52

अखिल 3: sem lacunas, inteiro

निखिल 3: completo, inteiro

de:

खिल m.: campo inculto, terra árida

Fig.: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
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अन्तर् Adv.: dentro, no interior ; pós-posição com Gen. Loc. (षष्टी, सप्तमी): dentro, no meio ; pós-posição com Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): de ... para fora

अन्योन्य 3: mutuamente, uns aos outros

इ + वि + परि 2P विपर्येति : falhar

PPP विपरीत 3: errado, incorreto

त्रि 3: três

	Masculino पुंस्	Neutro नपुंसकम्	Feminino स्त्री
1. Nominativo १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. Acusativo २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. Instrumental ३. तृतीया	त्रिभिस्
4. Dativo ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्
5. Ablativo ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्
6. Genitivo ६. षष्ठी	त्रयाणाम्
7. Locativo ७. सप्तमी	त्रिषु

निस् Posposição e prefixo em substantivos e verbos: para fora, além, de dentro, emergir, de, embora, sem - por

पीड् 10P पीडयति : pressionar, atormentar ; afligir, sitiar, perturbar

Fig.: पीडिताः
Hyderabad = హైదరాబాద్
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पर 3: (declinação como सर्व) distante, estranho, superior a (पञ्चम्या), extremo, mais alto ; outro, estranho, hostil ; m.: estrangeiro

disso:

परम् Adv.: em alto grau, nisso, depois, mas, contudo

प्रति Posposição (द्वितीयया): para - até, após, em relação a, face a

प्रधान 3: principal, melhor ; n.: o mais importante

Fig.: प्रधानः मुंबई
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लौल्य n.: ganância, luxúria

वर्ग m.: seção, divisão, grupo

त्रिवर्ग m.: grupo de três (por exemplo, धर्मः, अर्थः, कामः ; ou: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; ou: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : querer, ordenar, desejar ardentemente

Perf. Voz Ativa उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Caus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : soprar, ventar

Perf. IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Caus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

disso:

वात m.: vento

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : virar, girar ; repelir, excluir

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Caus. वर्जयति : eliminar
Caus. PPP वर्जित : privado de algo, livre de
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: atividade, conduta, convívio, comércio, negócio, negociação, processo (judicial)

शील n.: costume, hábito, natureza, caráter, bom hábito = moral

सूर्य m.: sol

सेव् 1Ā सेवते : servir a alguém (द्वितीया), atender, honrar, amar

Perf. I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Caus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

disso:

सेवा f.: serviço, atendimento

धीर 3: firme, inabalável, contínuo, persistente

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: experiente em (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: vigília noturna (cada uma de três horas)

परंपरा f.: série ininterrupta

अमुत्र Adv.: ali, para lá

च्यु 1Ā च्यवते : mover-se, deslocar-se, cair

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Caus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : reconhecer, sentir, perceber, experimentar

चक्र n.: roda

Fig.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
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कदली f.: bananeira (Musa sp.)

Fig.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
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सार m.n.: núcleo, medula, essência, substância

दिव्य 3: celestial, divino

वर 3: melhor

आदर्श m.: espelho

मल m.n.: sujeira, mancha

Fig.: मलम् मुंबई
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त्रिपिष्टप n.: o céu de Indra

मार m.: o mal personificado, a sedução/manipulação personificada, demônio

Fig.:
Amaravati = అమరావతి, séc. II d.C.
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विजिज्ञासु 3: aquele que deseja compreender completamente

त्रै 1Ā त्रायते : proteger, salvar

Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Caus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्