Μάθημα 38

38.1. Λύση της εβδομάδας

मनुस्मृति ४.३२ περὶ τῆς ὀρθῆς οὐρήσεως:

प्रत्यग्नि प्रतिसूर्यं च प्रतिसोमोदकद्विजम् । प्रतिगु प्रतिवातं च प्रज्ञा नश्यति मेहतः ॥

Ἑρμηνείαι:

-अग्नि Οὐδέτερον ὀνομαστικῆς-αιτιατικῆς ενικού πρὸς अग्नि ἀνδρικόν.

-गु Οὐδέτερον ὀνομαστικῆς-αιτιατικῆς ενικού πρὸς गो ἀνδρικόν-θηλυκόν. "Βοῦς, ἵππος"

Ἀπεικ.: प्रज्ञा नश्यति मेहतः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

38.2. Φωνητικὴ μεταβολῆς τῶν ὀδοντικών ἐν τῷ λόγῳ

Τὰ ὀδοντικὰ ἐν τῷ λόγῳ ταὐτὰ τοῖς ἑπομένοις σύμφωνοις ἀναλογίζονται, δηλαδή ἀνθίστανται διὰ τοῦ ὀδοντικοῦ ἀντιστοιχοῦ τούτῳ.

Μετὰ c- καὶ j- τὸ -n- ἀνθίσταται διὰ τοῦ -ñ-.

38.3. Κλίσις τῶν ὀνομάτων ἐπὶ -n

38.3.1. Ὀνόματα ἐπὶ -an καὶ ὀνόματα ἐπὶ -man ἢ -van μετὰ φωνήεντος

Ὀνόματα ἐπὶ -an καὶ ὀνόματα -man ἢ -van μετὰ φωνήεντος ἔχουσι τρεῖς ρίζας:

Ῥίζα	-an	-man	-van	Χρῆσις
Ἰσχυρὰ Ῥίζα	-ān	-mān	-vān	ὀνομαστική, αἰτιατική, κλητικὴ ενικού ἀνδρικοῦ-θηλυκοῦ ὀνομαστική, αἰτιατική, κλητικὴ δυοῖν ἀνδρικοῦ-θηλυκοῦ ὀνομαστική, κλητικὴ πληθυντικοῦ ἀνδρικοῦ-θηλυκοῦ ὀνομαστική, αἰτιατική πληθυντικοῦ ουδετέρου
Μέση Ἀσθενὴς Ῥίζα	-a (ἐκ -*n)	-ma (ἐκ -*mn)	-va (ἐκ -*vn)	Λοιπαὶ πτώσεις προθέσεως συμφώνου Ἐπιλεκτικῶς καὶ τοπικὴ ενικού ἀνδρικοῦ-ουδετέρου-θηλυκοῦ
Ἀσθενεστάτη Ῥίζα	-n	-mn	-vn	Λοιπαὶ πτώσεις προθέσεως φωνήεντος

Τὰ τέλη εἰσὶν τακτικά. Ὁ ὀνομαστικὸς ενικός ἀνδρικοῦ-θηλυκοῦ σχηματίζεται χωρὶς ἐκτεταμένου -n.

Παραδείγματα:

राजन् m. "βασιλεύς"

• ἰσχυρὰ ρίζα: राजान्

• μέση ρίζα: राज

• ἀσθενὴς ρίζα: राज्ञ् सीमन् f. "ὅρος"

• ἰσχυρὰ ρίζα: सीमान्

• μέση ρίζα: सीम

• ἀσθενὴς ρίζα: सीम्न् नामन् n. "ὄνομα"

• ἰσχυρὰ ρίζα: नामान्

• μέση ρίζα: नाम

• ἀσθενὴς ρίζα: नाम्न्

	राजन्	सीमन्	नामन्
एकवचनम्
प्रथमा	राजा	सीमा	नाम
द्वितीया	राजानम्	सीमानम्	नाम
तृतीया	राज्ञा	सीम्ना	नाम्ना
चतुर्थी	राज्ञे	सीम्ने	नाम्ने
पञ्चमी	राज्ञस्	सीम्नस्	नाम्नस्
षष्ठी	राज्ञस्	सीम्नस्	नाम्नस्
सप्तमी	राज्ञि / राजानि	सीम्नि / सीमनि	नाम्नि / नामनि
बहुवचनम्
प्रथमा	राजानस्	सीमानस्	नामानि
द्वितीया	राज्ञस्	सीम्नस्	नामानि
तृतीया	राजभिस्	सीम्नभिस्	नामभिस्
चतुर्थी	राजभ्यस्	सीम्नभ्यस्	नामभ्यस्
पञ्चमी	राजभ्यस्	सीम्नभ्यस्	नामभ्यस्
षष्ठी	राज्ञाम्	सीम्नाम्	नाम्नाम्
सप्तमी	राजसु	सीमसु	नामसु

Εικ.: सीमा
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

38.3.2. Ουσιαστικά σε -man και -van μετά σύμφωνο

• ἰσχυρὰ ρίζα: -mān, -vān
• Ἀσθενὴς ρίζα:
• προ ηχηρῶν καταλήξεων: -ma, -va (ἐκ -*mn, -*vn)
• προ φωνηέντων καταλήξεων: -man, -van

Otherwise, formation as under 3.1.

Examples:

आत्मन् n. "soul"

• strong stem: आत्मान्

• weak stem:

• before consonant: आत्म

• before vowel: आत्मन् ब्रह्मन् n.: Absolute, Veda, Brahman

• strong stem: ब्रह्मान्

• weak stem:

• before consonant: ब्रह्म

• before vowel: ब्रह्मन्

	आत्मन्	ब्रह्मन्
एकवचनम्
प्रथमा	आत्मा	ब्रह्म
द्वितीया	आत्मानम्	ब्रह्म
तृतीया	आत्मना	ब्रह्मणा
चतुर्थी	आत्मने	ब्रह्मणे
पञ्चमी	आत्मनस्	ब्रह्मणस्
षष्ठी	आत्मनस्	ब्रह्मणस्
सप्तमी	आत्मनि	ब्रह्मणि
बहुवचनम्
प्रथमा	आत्मानस्	ब्रह्माणि
द्वितीया	आत्मनस्	ब्रह्माणि
तृतीया	आत्मभिस्	ब्रह्मभिस्
चतुर्थी	आत्मभ्यस्	ब्रह्मभ्यस्
पञ्चमी	आत्मभ्यस्	ब्रह्मभ्यस्
षष्ठी	आत्मनाम्	ब्रह्मणाम्
सप्तमी	आत्मसु	ब्रह्मसु

38.3.3. Masculines and Neuters in -in, -min, -vin

These nouns have no stem gradation.

Nom.sg.m. and Nom.Akk.pl.n. are formed by analogy to the -an stems (lengthening of the -i-), as is also the stem in -i- before a consonantal ending.

The feminine is formed with the suffix -ī: e.g. बलिनी

Example:

बलिन् m.n. "strong, powerful (characterized by special बल, possessing बल)"

	पुंस्	नपुंसकम्
एकवचनम्
प्रथमा	बली	बलि
द्वितीया	बलिनम्	बलि
तृतीया
चतुर्थी
पञ्चमी
षष्ठी
सप्तमी
बहुवचनम्
प्रथमा	बलिनस्	बलीनि
द्वितीया	बलिनस्	बलीनि
तृतीया
चतुर्थी
पञ्चमी
षष्ठी
सप्तमी

38.4. Περὶ τῆς ὀνοματοποιίας: तद्धित-κατάληξις -in

Μετὰ τοῦ (πολύ σημαντικοῦ!) तद्धित-καταλήξεως -in σχηματίζονται ἐκ τῶν οὐσιαστικῶν ἰδιώματα κατὰ τὴν σημασίαν:

ὑπάρχοντα χαρακτῆρα, ἔχον

Πρωτογενῶς ἐδιέφερεν ὁ σχηματισμὸς μετὰ τῆς καταλήξεως -इन् ἀπὸ τοῦ μετὰ -मन्त्/-वन्त् ὅτι -इन् τὸν χαρακτῆρα διὰ τινὸς ἰδιαίτερου ἐσήμαινε, ὅτι δὲ -मन्त्/-वन्त् τὴν ἕξιν, τὸν χαρακτῆρα διὰ τινὸς ἐξέφραζε, ὅ τι κοινόν ἐστιν.

Παράδειγμα:

हस्तिन् ἀρσ.: ὁ διὰ χειρὸς ἰδιαίτης χαρακτῆρος = ὁ ἐλέφας (ἡ γὰρ χεὶρ αὐτοῦ οὐχ ἁπλῆ χεὶρ ἐστίν, ἀλλὰ ρύγχος)

Ἀπεικ.: हस्ती
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

हस्तवन्त् : ὅστις (ἀνθρωπάρας) χεῖρας ἔχει

Ἀπεικ.: हस्तवान्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Τὰ ἰδιώματα τῆς καταλήξεως -इन् εὐλόγως σύνθετα σχηματίζεται.

Παράδειγμα:

सत्यवादिन् πρὸς सत्यवाद ἀρσ. "λέξις τῆς ἀληθείας": "τις ὅστις διὰ λέξεως τῆς ἀληθείας χαρακτῆρα ἔχει = τις ὅστις ἀεὶ τὴν ἀλήθειαν λέγει"

38.5. Συντακτικὰ περὶ नामन्

ἵνα ἐκφράσῃ τις "τις ὀνόματι Ν. Ν.", συντάττει:

Ν.Ν. (ἐν nominativ) नाम

Κυριολεκτικῶς: "τὸ ὄνομά ἐστιν/ἦν Ν.Ν". Ἐστὶν οὖν ἐν μέσῳ ὀνοματικὸς λόγος.

Παράδειγμα:

आसीद्राजा नलो नाम वीरसेनसुतो बली । "Ἐγένετο ποτε βασιλεὺς ὀνόματι Νάλα, ὁ κρατιστὸς υἱὸς Βīrasenas."

Φυσικὰν δὲ τὸ αὐτὸ ἐκφράζειν ἔστι μεθ’ बहुव्रीहि:

देवदत्तनामा पुरुषः "ἄνθρωπος, οὗ ὄνομά ἐστι Δεβαδάττα"

मदयन्तिकानाम्नी बाला "κοράσιον, οὗ ὄνομά ἐστι Μαδαγαντίκα"

Ἀπεικ.: आसीन्महात्मा गन्धी नाम
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

38.6. Συντακτικὰ περὶ आत्मन्

आत्मन् ἀρσενικόν δύναται ἐν τῷ ἐνικός ὡς ἀντικαταστατικὸν πρὸς τὰ ἑαυτοῦ (ἀναφορικὸν ἀντωνυμίαν) πρὸς πάντα τὰ γένη, τοὺς ἀριθμοὺς (καὶ δυϊκόν καὶ πληθυντικόν) καὶ τὰς προσώπους χρῆσθαι.

Παραδείγματα:

आत्मन्येषा दोषं न पश्यति । "ὁρᾷ οὐδεμίαν ἁμαρτίαν ἐφ’ ἑαυτὴν"

आत्मानं स्तुवन्ति । "ἑαυτοὺς ἐπαινέουσιν"

Ἡ γενική (षष्ठी) आत्मनस् δύναται ἕστηκεν ἀντὶ "ἐμὸν/σὸν/αὑτοῦ/... ἴδιον"

Παράδειγμα:

आत्मनो गृहं प्रविशति । "εἰσέρχεται εἰς τὸν ἴδιον οἶκον."

38.7. Ῥητικὰ καταλήγοντα σε σύγκλειον ὡς πρόθεσις σύνθετων

ῥίζαι, αἵτινες ἐπὶ σύγκλειον καταλήγουσι, φαίνονται ὡς πρόθεσις συνθέτου ἐν τῷ (ἀσθενεῖ) ῥίζᾳ, ἣν λαμβάνουσι πρὸ τῆς καταλήξεως -su τοῦ τοπικός (सप्तमी) πληθυντικός.

Παράδειγμα:

sig[राज]पुत्र "υἱὸς βασιλέως"

38.8. ῥίζαι ἐπὶ -an ὡς ὑπόθεσις बहुव्रीहि

Ὡς ὑπόθεσις बहुव्रीहि δύναται ῥίζα -an πρὸς πάντα τὰ γένη χρῆσθαι. Συνήθως δὲ τὸ θηλυκὸν μετὰ τοῦ ἐπιθέτου -ī ἀπὸ τῷ ἀσθενεστάτῳ ἀρσενικῇ ῥίζᾳ συντίθεται.

Παράδειγμα:

दुर्णाम्नी "μία, ἧς τὸ ὄνομα κακόν ἐστιν· δαίμων νόσου"

38.9. Λεξιλόγιον

सूर्य ὁ.: ἥλιος, θεὸς τοῦ ἡλίου Σούρυα

Ἀββ.: सूर्यः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

उदक τό.: ὕδωρ

Ἀββ.: उदकम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

वा 2P वाति : πνεῖν, ἐμπνέειν

Μέλλ. वास्यति
Παρακ. IV ववौ
Παθ. वायते
Καυσ. वापयति
PPP वान । वात
Ἐνφ. वातुम्

ἐξ αὐτῶν:

वात ὁ.: ἀήρ

वा + निस् 2P निर्वाति : πνεῖν, ἐκπνεῖν, σβέννυσι

ἐξ αὐτῶν:

निर्वाण τό.: σβέσις, Νιρβάνα

परिनिर्वाण τό.: τελεία σβέσις, τέλεια λύσις (ἐπὶ τῷ θανάτῳ Βούδδα ἢ Ἀρχάντος)

Ἀββ.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

मिह् 1P मेहति : οὐρεῖν, ἀπορρίπτεσθαι

Μέλλ. मेक्ष्यति
Παρακ. II मिमेह, मिमिहुर्
Παθ. मिह्यते
Καυσ. मेहयति
PPP मीढ

ἐξ αὐτῶν:

मेघ ὁ.: νεφέλη ("ῥευστήρ")

सुत ὁ.: υἱός

राजन् ὁ.: βασιλεύς (περὶ τῆς βασιλείας ἐν ταῖς Ἰνδίαις βλέπε Βάσαμ, Θαῦμα σ. 82 -94). Ὡς τελικὸν μέλος συνθέτου (ἰδίως तत्पुरुष) συνήθως: -राज ὁ. (ὡς देव)

Θηλυκόν:

राज्ञी ἡ.: βασίλισσα, γυνὴ βασιλέως

ἐκ राज :

राज्य 3: βασιλικός· τό. βασιλεία, βασιλεια, ἀρχή

नामन् τό.: ὄνομα

सीमन् ἡ.: ὅρος

आत्मन् ὁ.: ἑαυτός, ἰδίαν πρόσωπον, ἐσώτατον οὐσία. Φιλοσοφικῶς καὶ ἐν ταῖς διδασκαλίαις τῆς λύσεως: τὸ Ἄπειρον ἐν τῷ ἀτόμῳ, οὗ ὁ ἄτομος ἐνίοτε οὐ συνειδήσεται (v. Stietencron)

ब्रह्मन् n.: τὸ Ἄγιον, ὁ Βέδα (κατὰ Θίμι πρωτογενῶς: ἡ διατυπωθεῖσα ἀλήθεια, ἐξ ἧς ब्राह्मण "ὁ διατυπῶν τὰς ἀληθείας")

ब्रह्मन् m.: ὁ κατὰ πρόσωπον νοηθεὶς δημιουργικὸς θεὸς Βρᾰhmā

Ἀπ.: ब्रह्मा
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

कर्मन् n.: πρὸς कृ 8U: πρᾶξις, ἔργον, ποίημα· ἱερὸν ἔργον, θυσιαστικὴ πρᾶξις· Κάρμα: τὸ πρότερον πραχθὲν, ὃ μετὰ ταῦτα τοὺς καρποὺς φέρει (οἷον ἐν παλιγγενεσίᾳ)

कर्मविपाक m.: ἡ ωρίμασις τῶν πράξεων = αἱ ἀγαθαὶ καὶ κακαὶ συνέπειαι τῶν πράξεων ἐν ταῖς προτέροις ὑπάρξεσι (πρὸς वि-पच्)

हस्तिन् m.: ἐλέφας (Elephas maximus)

मनु m.: ἄνθρωπος, ἀνήρ· ὄνομα τοῦ πατρὸς τοῦ ἀνθρωπίνου γένους (πρὸς मन् 4Ā)

ἐξ ὧν:

मनुष्य m.: ἄνθρωπος

शुच् 1P शोचति : (φλέγειν, λαμπρύνειν) · λυπεῖσθαι, θρηνεῖν

Παρατ. Β शुशोच, शुशुचुर्
Μέλλ. शोचिष्यति
Παθ. शुच्यते
Καυσ. शोचयति
Ἐνφ. शुचितुम्
Ἀβσ. शोचित्वा । शुचित्वा

ἐξ ὧν:

शुचि 3: λαμπρός, καθαρός, σαφής

शोक m.: θρῆνος, λύπη

अशोक 3: ἀλύπως· δένδρον Ἀσόκα = Saraca asoca (Roxb.) Wilde· ὄνομα τοῦ βασιλέως Ασόκα (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (περὶ 304 – 232 π.Χ.)

Ἀπ.: अशोकवृक्षः
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

Ἀπ.: अशोकसाम्राज्यम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

38.10. Ἀσκησις

Α) Ἐν ταῖς ἐπομέναις προτάσεσιν ἐμπλήσατε τὰς ἀντιστοιχούσας μορφὰς τῶν λέξεων ἐν παρενθέσεσι καὶ μετάφρατε:

(सप्तमी विभक्तिः) ... धर्मं रक्षत्यभया जनाः ॥१॥ (राजन्)

आसीद्राजपुत्रो गौतमस् ... सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूपामितबलः ॥२॥ (नामन्)

राज्यस्य ... (सप्तमी बहुवचने) ... अरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति ॥३॥ (सीमन्)

वैश्यानां कानि ... ॥४॥ (नामन्)

वैश्यास् ... ॥५॥ (किंनामन्)

(सप्तम्येकवचने) ... अकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्त इति भगवद्गीतायाम् ॥६॥ (कर्मन्)

किम् ... किमकर्मेति कवयो ऽप्यत्र मोहिताः ॥७॥ (कर्मन्)

ब्रह्मभूतस् ... (प्रथमैकवचने) ... न शोचति न लुभ्यति ॥८॥ (प्रसन्नात्मन्)

(षष्ठ्येकवचने) ... सुकृतस्य सुफलमाहुः ॥९॥ (कर्मन्)

महीभोगस् ... (शष्ठी बहुवचने) ... धर्मः ॥१०॥ (राजन्)

राज्ञे ... दीयेरन् ॥११॥ (बलिन् हस्तिन्)

(तृतीया विभक्तिः) ... लोका असृज्यन्त ॥१२॥ (ब्रह्मन् m.)

(तृतीया विभक्तिः) ... कृतं पापं... (तृतीया विभक्तिः) ... अकृतं पापम् ॥१३॥ (आत्मन्)

सद्भिस् ... जनेभ्यो ऽभयं दीयते ॥१४॥ (राजन्)

धर्मं न रक्षत्सु सभया जनाः ॥१५॥ (राजन्)

38.11. Λεξικόν πρὸς τὴν μετάφρασιν

प्राय  m.: τὸ κύριον, Ἐπικρ. प्रायेण : μᾶλλον, συνήθως (πρὸς प्र-इ)

विनोद m.: ἀργία, διασκέδασις, ἡδονή

Ἀπεικ.: विनोदः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

अट् 1P अटति : περιπλανᾶσθαι

Παρακ. Α आट, आटुः
Μέλλ. अटिष्यति
Καθαιρ. आटयति

गाध 3: ῥηχός

तॄ 1P तरति : διαβαίνειν, σώζεσθαι ἀπό (Αἰτ.)

Παρακ. ΙΙΙβ ततार, तेरुः
Μέλλ. तरिष्यति । तरीष्यति
Παθ. तीर्यते
Καθαιρ. टारयति
PPP तीर्ण
Ἐν. तरितुम् । तरीतुम्

पार n.(m.): τὸ πέραν, ὄρος, τέλος

तीर n.: ὄχθη

Fig.: वाराणस्यां गङ्गातीरे
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειες)

एकैकशस् Adv.: καθ’ ἕκαστον

गण् 10P गणयति : ἀριθμέω

Perf. गणयां चकार
Μέλλων गणयिष्यति
Παθητική गण्यते
PPP गणित
Ἀπόσπασμα -गणय्य
Ἐνεστ. गणयितुम्

Fig.: गणयां चक्रुः
(Πηγή εἰκόνος: Λεπτομέρειες)

क्रुश् 1P क्रोशति : κράζω, θρηνέω

Perf. II चुक्रोश
Μέλλων क्रोक्ष्यति
Παθητική क्रुश्यते
Καταστατική क्रोशयति
PPP क्रुष्ट

इदानीम् Adv.: νῦν

नूनम् Adv.: νῦν· ἄρα, διό· βεβαίως, σφόδρα

मज्ज् 6P मज्जति : καταδύω, βυθίζομαι

PPP ममज्ज
Μέλλων मङ्क्ष्यति
Καταστατική मज्जयति
PPP मग्न
Ἀπόσπασμα मङ्क्त्वा । मक्त्वा

गवेषयति Ὀνοματοποιία: ζητέω

व्याकुल 3: ταράσσω, ἐκστατικός, ἀναστάτωσις

कोलाहल m.n.: κράυγα, θόρυβος

विवेष्टित n.: ἡ περιζήτησις

हस् 1P हसति : γελῶ

Perf. Vc जहास, जहसुर्
Μέλλων हसिष्यति
Παθητική हस्यते
Καταστατική हासयति
PPP हसित

सृ 1P सरति : τρέχω

Perf. ससार, सस्रुर्
Μέλλων सरिष्यति
Παθητική स्रियते
Καταστατική सारयति
PPP सृत
Ἐνεστ. सर्तुम्

कर्णयति Ὀνοματοποιία: ἀκούω (πρὸς कर्ण m. "οὖς")

लज्जा f.: αἰδώς

अधस् Adv: κάτω

38.12. Ἀσκησις Μεταφράσεως

sig[दश] मूढाः मूढानां चेष्टितानि प्रायेण विनोदावहानि । यथा हि -- एकदा दश मूढा देशाटनाय प्रस्थिताः । किञ्चिद्दूरं गतानां तेषामुपस्थिता काचिदगाधा नदी । बाहुभ्यां तरन्तस्ते कथमपि नदीं तीर्त्वा पारं गताः ॥

आसीत्तेषां मध्ये कश्चन वृद्धः । स किं सर्वे तीरमनुप्राप्ता ईति जिज्ञासमानस्तानेकैकशो गणयामास । परं नवैव परिगणितास्तेन । ततः स आक्रोशत् । अहो वयम् दश प्रस्थिताः । इदानीं नवैव स्मः । नूनमस्माकमेको नद्यां निमग्नः । गवेषयत तमिति । ततस्तेषामेकैको ऽपि गणनां चकार । परं नवैव दृश्यन्ते । ततस्तेषां व्याकुलीभूतानां महान्कोलाहलः समजनि । तत्रैव नातिदूरे कस्यचिदृषेराश्रमो ऽवर्तत । तत्र वसन्नृषिस्तेषां विवेष्टितमवलोक्योच्चैर्जहास । तस्य हासशब्दं श्रुत्वा मूढास्तरसा समुपसृत्य हासकारणमपृच्छन् । ऋषिराह । अहो । अनात्मज्ञा यूयम् । युष्माकमेकैको ऽपि नात्मानमगणयत् । तेनायं व्यामोहः संजात इति । तदाकर्ण्य ते मूढाः सलज्जमधोमुखाः प्रययुः ॥ (संस्कृतप्रथमादर्शः)

Explanations:

दश Nom.Acc.pl.m.f.n. to दशन् "ten"

बाहुभ्याम् Instr.Dat.Abl. Dual to बाहु m. "Arm"

सर्वे Nom.pl.m. to सर्व 3 "each, all"

जिज्ञासमान Part.Pres.Ā.Desiderative to ज्ञा 9U जिज्ञासते "to wish to know, to want to know"

नव Nom.Acc.pl.m.f.n. to नवन् "nine"

वयम् Nom.pl. "we"

स्मस् 1.pl.Ind.Pres.P to अस् 2P

गवेषयत 2.pl.Imperative P

एकैक "each individually"

समजनि 3.sg.Passive Aorist to जन् तरसा Instr. sg. to तरस् n. "Energy", used adverbially: "quickly, with force"

यूयम् Nom.pl. "you"

युष्माकम् Gen.pl. to यूयम्