Ἄσκησις 20

Α) Μεταφράσατε καὶ λύσατε τὰ σύνθετα ἐν Σανσκριτῷ:

१. इन्द्रशत्र्वनार्या देवेन्द्रेण जीयन्ते ॥१॥
इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ऽनार्या देवानामिन्द्रेण जीयन्ते । (ἢ: इन्द्रस्य शत्रव एवानार्या...)
ὁ ἀρχηγὸς τῶν θεῶν νικᾷ τοὺς ἀξάριας, οἵ εἰσι πολεμίοι τοῦ Ἰνδρά (ἢ: οὐ τῶν πολεμίων ὁ Ἰνδράς ἐστι).

२. शूरबलक्षत्रिययोधः शूरपुत्रमिच्छति ॥२॥
शूरस्य बलं यस्य स क्षत्रिय एव योधः शूरमेव पुत्रमि्च्छति ॥
ὁ κṣatriya πολεμιστὴς τῇ δυνάμει ἥρως ἐπιθυμεῖ υἱὸν ἥρωος.

३. सुदुर्गममार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकमार्गः ॥३॥
सुदुर्गमेण मार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकस्य मार्गः ॥
ἐπὶ ὁδοῦ σφόδρα χαλεπῆς εἰς οὐρανὸν ἔρχεται τις. ἡ δὲ ὁδὸς εἰς κόλασιν ἀπλῇ ἐστίν.

४. मृतपुत्रब्राह्मणी रोदिति ॥४॥
मृतः पुत्रो यस्याः सा ब्राह्मणी रोदिति ॥
ἡ βραहμῖνος, οὗ υἱὸς τεθνήκει, κλαίει.

५. वीतमोहब्राह्मणः सम्पन्नरूपामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥५॥
वीतो मोहो यस्य स ब्राह्मणः सम्पन्नं रूपं यस्यास्तामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥
βραहμᾶν ἀπὸ μωρίας ἐλεύθερος οὐκ ἐπιθυμεῖ śūdrā γυναῖκα, εἰ καὶ σώμα τέλειον ἔχει.

६. सुनीतिपुत्रः प्राप्तमतिदर्शनसाधुं गच्छति ॥६॥
शोभना नीतिर्यस्य स पुत्रः प्राप्तं मतेर्दर्शनं येन तं साधुं गच्छति ॥
ὁ εὐγενὴς υἱὸς πρὸς τὸν ἅγιον ἔρχεται, ὃς δύναμιν νοήσεως κεκτημένος ἐστίν.

७. प्राप्तप्रभावक्षत्रिया दृष्टमात्राञ्छत्रून्घन्ति ॥७॥
प्राप्तः प्रभावो यैस्ते क्षत्रिया दृष्टं मात्रं येषां ताञ्छत्रून्घन्ति ॥
οἱ εἰς δύναμιν ἐλθόντες κṣatriyas τοὺς πολεμίους ἀποκτείνουσιν ὅταν αὐτοὶ θεασάμενοι εἰσίν.

८. जितशत्रुयोधाः शत्रुजितान्मुञ्चन्ति ॥८॥
जितः शत्रुर्यैस्ते योधाः शत्रुणा जितान्मुञ्चन्ति । (ἢ: जिताः शत्रवो यैस्त्ते...)
οἱ πολεμισταὶ, οἵτινες τὸν πολεμίον νενίκηκασιν, τοὺς ὑπὸ τοῦ πολεμίου νικηθέντας ἀπαλλάττουσιν.

९. कृतोपनयनबालः शिवादिदेवपूजां करोति ॥९॥
कृतमुपनयनं यय्स स बालः शिव आदिर्येषां तेषां देवानां पुजां करोति ॥
ὁ ἐν τοῖς वेद ἀναγεγραμμένος παῖς τιμᾷ τὸν Śiva καὶ τοὺς ἄλλους θεούς.

१०. बुद्धगता दुःखादिसत्यानि शृण्वन्ति ॥१०॥
बुद्धं गता दुःखमादिर्येषां तानि सत्यानि शृण्वन्ति ॥
οἱ πρὸς τὸν Buddha ἀπελθόντες ἀκούουσι τῆς ἀληθείας περὶ τοῦ πάθους καὶ τὰς ἄλλας (ἐσθλὰς) ἀληθείας.

Β) Μεταφράσατε χρησάμενοι συνθέτοις εἰς Σανσκριτὶν:

1. κṣatriya ὁ μὴ ἐν χειρὶ τὸ ράβδον ἔχων, οὐ φυλάσσει τὸν λαόν.
अदण्डहस्तः क्षत्रियो न जनान्पाति । (ἢ: जनान्रक्षति ।)

2. Κālidāsa καὶ οἱ λοιποὶ ποιηταί εἰσι διδάσκαλοι ἐν τῷ Σανσκριτῷ.
संस्कृतगुरवः कालिदासादिक्वयः ।

3. κṣatriya τὴν τροφὴν διὰ ὅπλων ἔχει.
शस्त्राजीवः क्षत्रियः ।

4. καὶ śūdrā γυναῖκες ὡς δharma ἀβία, ἀλήθειαν, καθαρότητα, οὐ γογγυσμόν, οὐ κακίαν καὶ μακροθυμίαν ἔχουσι.
अहिंसासत्यशौचानसूयानृशंस्यक्षमाधर्माः शूद्रा अपि ॥

Ἀπεικ.: शस्त्राजीवः क्षत्रियः
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

---

Ἀνάλυσις Συνθέσεων

Λύσατε τὰς ἀκολούθους συνθέσεις ὡς Bahuvrīhi καὶ/ἢ Dvandva καὶ/ἢ Tatpuruṣα κατὰ πάσας τὰς ὑμῖν φανομένας δυνατὰς μορφάς ἐν τῇ Σανσκριτῇ.

१. इन्द्रशत्रवः । इन्द्रस्य शत्रवः । (ἢ: इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ।)

२. दुष्कुलायाः । दुष्टं कुलं यस्यास्तसाः ।

३. जातिमात्रस्य । जातेर्मात्रस्य । (ἢ: जातिरेव मात्रं यस्य तस्य ।)

४. प्राप्तोदकाः । प्राप्तमुदकं यैस्ते । (ἢ: प्राप्तमुदकं याभिस्ताः ।)

५. सुनीतिभिः । शोभनाभिर्नीतिभिः । (ἢ: शोभना नीतिर्येषां तैः ।)

६. मृतपुत्रः । मृतः पुत्रः । (ἢ: मृतः पुत्रो यस्य सः ।)

७. गतपुण्येन । गतेन पुण्येन । (ἢ: गतं पुण्यं यस्य तेन ।)

८. आर्यरूपम् । आर्यास्य रूपम् । (ἢ: आर्यं रूपं यस्य तम् ।)

९. मुक्तासनया । मुक्तमासनं यया तया ।

१०. तद्रूपः । तद्रूपं यस्य सः । (ἢ: तस्य रूपं यस्य सः ।)

११. कृतफलानाम् । कृतस्य फलानाम् । (ἢ: कृतं फलं यैस्तेषाम् ।)

१२. व्याघ्रबलाः । व्याघ्रस्य बलं येषां ते ।

१३. प्राप्तकाला । प्राप्तः कालो यया सा ।

१४. शूरपुत्राम् । शूरः पुत्रो यस्यास्ताम् ।

१५. कृतभिषेखः । कृतो ऽभिषेखः । (ἢ: कृतो ऽभिषेखो यस्य सः ।)

१६. शूरबलान् । शूरस्य बलं येषां तान् ।

१७. वीतमोहः । वीतो मोहः । (ἢ: वीतो मोहो यस्य सः ।)

१८. दण्डहस्तस्य । दण्डस्यैव हस्तस्य । (ἢ: हस्ते दण्डो यस्य तस्य ।)

१९. गतमात्रम् । गतं मात्रम् । (ἢ: गतं मात्रमेव यस्य तम् ।)

२०. इन्द्रपुत्रा । इन्द्रः पुत्रो यस्याः सा । (μήτηρ τοῦ Ἰνδρού = पृथिवी)

२१. तद्गुणाः । तस्य गुणाः । (ἢ: स गुणो येषां ते ।)

२२. उपल्ब्धसुखैः । उपल्ब्धैः सुखैः । (ἢ: उपलब्धं सुखं यैस्तैः ।)

२३. प्राप्तप्रभावः । प्राप्तः प्रभावः । (ἢ: प्राप्तः प्रभावो येन सः ।)

२४. तन्मात्राणि । तस्य मात्राणि । (ἢ: तन्मात्रं येषां तानि ।)

२५. प्रभूतरूपा । प्रभूतं रूपं यस्याः सा । (ἐκθαυμάσιον σχῆμα)

२६. कृतोपनयनाः । कृतमुपनयनं येषां ते ।

२७. विगतनयनम् । विगतं नयनं यस्य तम् । (τυφλός)

२८. बुद्धमार्गेण । बुद्धस्य मार्गेण । (ἢ: बुद्धो मार्गो यस्य तेन ।)

२९. विजयफलान् । विजयस्य फलानि येषां तान् ।

३०. दुर्गमः । δυσβάσιμος

३१. समयकारः । समयस्य कारः । (συνάντησις)

३२. सम्पन्नरूपाम् । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम् ।

३३. रूपसम्पन्नाम् । रूपेण सम्पन्नाम् । (τέλειον τῷ σχήματι)

३४. अपुण्यानाम् । न पुण्यं येषां तेषाम् । (ἄνευ ἀξίων)

३५. मृतगृहाणि । मृतानां गृहाणि । (νεκροταφεῖα)

३६. अजनस्य । ἄνθρωποι ἀπόρρητος

३७. तद्देवतैः । सा देवता येषां तैः ।

३८. जातपुत्राः । जाताः पुत्रा येषां ते ।

३९. दुरन्ताभिः । κακῶς τελειούμενος

४०. भूतसर्गेण । भूतानां सर्गेण ।

४१. मतिदर्शनम् । मतीनां दर्शनम् । (τὸ ὁρᾶν τὰς διανοίας)

४२. मुक्तहस्ता । मुक्तं हस्तं यस्याः सा । (φιλότιμος)

४३. तदन्तः । तस्यान्तः । (ἢ: सो ऽन्तो यस्य सः ।)

४४. जातिमात्रम् । जातिरेव मात्रं यस्य तम् । (μόνον τῇ γενέσει)

४५. तज्जयेन । तस्य जयेन । (ἢ: तस्य जयो यस्य तेन ।)

४६. लब्धधनानाम् । लब्धं धनं येषां तेषाम् ।

४७. सुदर्शः । καλῶς ὁρᾶσθαι

४८. सकारणः । μετὰ αἰτίας

४९. तनादयः । तन् κ.ο.κ. (= 8. τάξις παραγωγῆς)

५०. जातमात्राम् । जातमेव मात्रं यस्यस्ताम् । (μόλις γεγενημένος)

५१. दुर्जातयः । φαύλης γενέσεως

५२. हतपुत्रः । हतः पुत्रो यस्य सः ।

५३. दुरासितम् । φαῦλον τρόπον καθίζεσθαι

५४. इष्टदेवतया । इष्टा देवता यस्यास्तया ।

५५. कृतपुण्याभिः । कृतं पुण्यं याभिस्ताभिः ।

५६. श्रुत्युदितम् । श्रुतेरुदितम् ।

५७. गतपापैः । गतं पापं येषां तैः ।

५८. जितारिणा । जितो ऽरि येन तेन ।

५९. जातकोपा । जातः कोपो यस्याः सा ।

६०. जातिधर्मः । जातीनां धर्मः ।

६१. तत्प्रभृतयः । सा प्रभृतिर्येषां ते । (ὃ κ.ο.κ.)

६२. सुदुर्जयः । σφόδρα χαλεπὸν νικᾶσθαι

६३. जितक्रोधेन । जितः क्रोधो यस्य तेन ।

६४. दुरुपदेशम् । χαλεπὴ διδασκαλία

६५. लब्धलाभा । लब्धो लाभो यया सा ।

६६. बुद्धदासः । बुद्धस्य दासः ।

६७. मुक्तबुद्धिः । मुक्ता बुद्धिर्यस्य सः ।

६८. यज्ञकालम् । यज्ञस्य कालम् ।

६९. जितशत्रून् । जितः शत्रुर्यैस्तान् ।

७०. शत्रुजितान् । शत्रुणा जितान् ।

७१. तत्फलः । तस्य फलं यस्य सः ।

७२. सुगुणा । ἀγαθῆς ποιότητος

७३. जातक्रोधः । जातः क्रोधो यस्य सः ।

७४. दृष्टमात्रः । ὡς ἂν ἴδηται

७५. भूतकालः । παρελθόν

७६. सुनेत्राः । ἀγαθὸν ὄμμα ἔχων

७७. तदादीनाम् । सादिर्येषां तेषाम् ।

७८. जातिस्मरणम् । μνήμη προτέρον γενέσεων

७९. सफलम् । γόνιμος

८०. अकरुणस्य । ἀνελεήμων

८१. सोढदुःखाः । सोढं दुःखं यैस्ते ।

Ἀπεικ.: सम्पन्नरूपा रूपसम्पन्ना
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

---

Scholarly Fragments

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥ योगसूत्र १.३३ ॥
ἡ διευκρίνισις τῆς ψυχῆς γίνεται διὰ τῆς ἐκβάσεως τῆς φιλίας εὐνοίας, οἰκτιρμοῦ, χαρᾶς καὶ ἰσοψυχίας, αἵτινες ἔχουσι χαρὰν καὶ λύπην, ἀξίαν καὶ ἀναξιότητα ὡς ἄντικειμενον.

तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः ॥ योगसूत्र २.१ ॥
समाधिभावनार्थः क्लेशतनूकरणार्थश्च ॥ योगसूत्र २.२ ॥
ὁ γυμναστικὸς τῶν πράξεων ἐστὶν ἀσκησις, σπουδὴ τῶν Βεδάων καὶ προσεκτικὴ ὑπηρεσία πρὸς τὸν ΚΥΡΙΟΝ. ἔχει δὲ σκοπὸν τὴν ἐκβασιν τῆς συγκέντρωσιως καὶ τὴν ἀσθένειαν τῶν "παθῶν".

τὰ πέντε "παθή" (क्लेश) εἰσίν: अविद्यास्मितारागद्वेषाभ्निवेशाः (Υόγκα-Σῦτρα 2.3) — ἀγνοία, ἐγωισμός, ὀρεξις, μῖσος καὶ ἐπιθυμία πρὸς τὸ σῶμα.

त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः ॥ सांख्यसूत्र १.१ ॥
Τὸ ἄριστον τέλος τοῦ ἀνθρώπου ἐστίν, ὅπως τὸ τρίπουν κάκον παντελῶς ἀφανισθῇ. (Τὸ τρίπουν κάκον: ἐξ ἑαυτοῦ, ἐκ τῶν πραγμάτων, ἐκ τῶν θεῶν.)

बाधनालक्षणं दुःखम् ॥ न्यायसूत्र १.२१ ॥
तदत्यन्तविमोक्षो ऽपवर्गः ॥ न्यायसूत्र १.२२ ॥
Κάκον ὑπὸ θλίψεως σημαίνεται. Λύσις ἐστὶν ἡ παντελῆς ἀπαλλαγή ταύτης.

न स्वर्गो नापवर्गो वा नैवात्मा पारलौकिकः ।
नैव वर्णाश्रमादीनां क्रियाश्च फलदायिकाः ॥
Οὐρανὸς οὐκ ἔστιν, οὐδὲ λύσις, οὐδὲ ψυχὴ ὑπερκόσμιος, οὔτε θυσίαι καρποφόροι καὶ πράξεις ἐστὶν ὑπὸ τάξεων καὶ βιωμάτων. ( सर्वदर्शनसंग्रह )

देवानां करदा विप्रा
विप्राणां करदा नृपाः ।
नृपाणां करदा लोका
लोकानां करदा मही ॥
Βραhmaῖοι τοῖς θεοῖς φόρους διδόασιν, Βραhmaίοις βασιλεῖς φόρους διδόασιν, βασιλεύσιν οἱ λαοὶ φόρους διδόασιν, τοῖς λαοῖς ἡ γῆ φόρους διδούς.

भार्या पुत्रश्च दासश्च
त्रय एवाधनाः स्मृताः ।
यत्ते समधिगच्छन्ति
यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥ मनुस्मृति ८.४१६ ॥
Ἀνὴρ, υἱός καὶ δοῦλος, ταῦτα τρία ἐκ παραδόσεως ἀκτήμονές εἰσι. ὃ κτῶνται, τοῦτο ἐστὶν ἔκγονον τούτου, οὗ εἰσιν.

तनुमध्यं पृथुश्रोणि
रक्तौष्ठमसितेक्षणम् ।
नतनाभि वपुः स्त्रीणां
कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥
Μεταξὺ λεπτή, ἐπὶ τοῖς ὀσφύσι πλατεία, χείλεσιν ἐρυθροῖς, ὀφθαλμοῖς μέλασιν, ἐνδόνι ὀμφαλῷ καὶ στήθεσι πλήρεσιν, τίνα ἄνδρα οὐκ ἀποκτείνει τοιαύτη γυναικεῖος σωματικὴ κάλλος;

सन्ति पुत्राः सुबहवो
दरिद्राणामनिच्छताम् ।
नास्ति पुत्रः समृद्धानां
विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥
Πενίαι, ἃς οὐκ ἐπιθυμοῦσι, πολλοὺς υἱοὺς ἔχουσιν, πλούσιοι οὐδενὸς υἱοῦ ἕνεκα. Θαυμαστὴ ἡ πορεία τῆς κτίσεως.

Ἀπεικ.: सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणाम्
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)