Oefening 23

A) De volgende wortels vormen de infinitief zonder schakelklinker -i-. Vorm de infinitief onder inachtneming van de klankveranderingen voor:

1. आप् — आप्तुम्
2. इ — एतुम्
3. गम् — गन्तुम्
4. कृ — कर्तुम्
5. क्रुध् — क्रोद्धुम्
6. जि — जेतुम्
7. दुह् — दोग्धुम्
8. दिश् — देष्टुम्
9. दह् — दग्धुम्
10. सृज् — स्रष्टुम्
11. द्विष् — द्वेष्टुम्
12. नी — नेतुम्
13. पद् — पत्तुम्
14. पा १ — पातुम्
15. पा २ — पातुम्
16. भज् — भक्तुम्
17. कृष् — कर्ष्टुम् / क्रष्टुम्
18. सु — सोतुम्
19. मन् — मन्तुम्
20. मुच् — मोक्तुम्
21. मृ — मर्तुम्
22. यज् — यष्टुम्
23. युध् — योद्धुम्
24. वच् — वक्तुम्
25. विश् — वेष्टुम्
26. श्रु — श्रोतुम्
27. प्रच्छ् — प्रष्टुम्
28. सिच् — सेक्तुम्
29. स्तु — स्तोतुम्
30. स्था — स्थातुम्
31. स्मृ — स्मर्तुम्
32. हन् — हन्तुम्
33. लभ् — लब्धुम्
34. अद् — अत्तुम्
35. दृश् — द्रष्टुम्
36. पच् — पक्तुम्
37. सद् — सत्तुम्

B) De volgende wortels vormen de infinitief met schakelklinker -i-. Vorm de infinitief voor:

1. आस् — आसितुम्
2. नृत् — नर्तितुम्
3. रक्ष् — रक्षितुम्
4. रुद् — रोदितुम्
5. वद् — वदितुम्
6. वृत् — वर्तितुम्
7. कुप् — कोपितुम्

C) De volgende wortels optioneel met of zonder schakelklinker:

1. अश् — अशितुम् / अष्टुम्
2. इष् — एष्टुम् / एषितुम्
3. बुध् — बोधितुम् / बोद्धुम्
4. मुह् — मोहितुम् / मग्धुम् / मोढुम्
5. सह् — सहितुम् / सोढुम्

D) Vertaal en ontbind de composita:

१. नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञ्नैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥
Om een hemel te verkrijgen, wensen mensen goden met offers te vereren.

२. महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥
(महत्पुण्यम् । गतं पापं यस्य तेन जनेन)
Als iemand veel verdienstelijks heeft gedaan, kan een mens die vrij van kwaad is, niet in een hel komen.

३. फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥
(सञ्जनः । न धर्मम्)
Omdat verdienstelijke daden vruchtbaar zijn, wil een goed mens geen onrecht doen.

४. सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥
Om de werelden te verlossen, onderwijst Boeddha de edele waarheden.

५. शूद्रजनो ब्राह्मणेन सहात्tuं नार्हति ॥५॥
(शूद्राणां जनः)
Śūdras mogen niet samen met een brahmaan eten.

६. लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥
(लोभेन सम्पन्ना नराः । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम्)
Vol hebzucht zijn de mannen gegaan om de prachtige dienstmaagd te zien dansen.

७. शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥
Als een brahmaan met een Śūdra geslachtsgemeenschap heeft gehad, mag hij niet offeren.

८. धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥
(श्रोतुं कामो यस्याः सा । पुत्रेण सह । महन्नगरम्)
Omdat zij over de dharma wilde horen, is de brahmanenvrouw met haar zoon naar de grote stad gegaan om de meester te ontmoeten.

---

Wetenschappelijk Fragment

आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् । धर्मे हि तेषा्मधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥
Eten, slapen, angst en seks zijn gemeenschappelijk voor mensen en vee. Het onderscheidende kenmerk van de mens ligt in dharma. Zonder dharma zijn ze gelijk aan vee.

Afb.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
(Bron afbeelding: Details)

---

Aanvullende Oefeningen

A) Vertaal naar het Sanskriet:

1. De vijf (पञ्च) "pijnigen" zijn: onwetendheid, het verkeerde geloof in een zelf, genegenheid, afkeer en gehechtheid aan het lichaam.
   अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः पञ्च क्लेशाः ।

2. Kennis kan worden verkregen door gehoorzaamheid aan een leraar, voor veel geld of in ruil voor kennis. Er bestaat geen vierde manier van kennisaantasting.
   गुरुशुश्रूषया विद्या पुष्कलेन धनेन वा । अथवा विद्यया विद्या चतुर्थी नैव विद्यते ॥

3. Een lage mens spreekt maar handelt niet; een goede mens spreekt niet, maar handelt alleen.
   निचो वदति न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥

4. De hulpwetenschappen van de Veda zijn: uitspraakleer, rituelistiek, grammatica, betekenisleer, metrik (छन्दस्) en kalenderleer.
   शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।

5. Yoga is het stoppen van de activiteiten van het denkorgaan.
   योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥

6. Recht wint, niet onrecht; waarheid wint, niet leugen; geduld wint, niet woede; God wint, niet een tegengod. (Passief)
   धर्मो जयति नाधर्मः सत्यं जयति नानृतम् । क्षमा जयति न क्रोधो देवो जयति नासुरः ॥
   7. De „staf“ zorgt voor het verwerven en veilig bezit van filosofie, de Veda’s en economie. Het hanteren van deze staf is politiek.
   आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥

8. Echtgenote, zoon en slaaf, deze drie (त्रयस्) zijn volgens de overlevering bezitloos. Wat zij verwerven, behoort toe aan degene aan wie deze (drie) toebehoren.
भार्या पुत्रश्च दासश्च त्रय एवाधनाः स्मृताः । यत्ते समधिगच्छन्ति यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥

9. Muggen verlangen naar een wond, heersers verlangen naar bezit, lagere mensen verlangen naar strijd, goede mensen verlangen naar vrede.
मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः । नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥

10. De specifieke plicht van een brahmaan is: studeren, onderwijzen, offers brengen als offermeester, offers brengen in opdracht, geven en ontvangen; die van een Kṣatriya is: studeren, offers brengen als offermeester, geven, in zijn levensonderhoud voorzien door middel van wapens, het beschermen van wezens; die van een Vaiśya: studeren, offers brengen als offermeester, geven, landbouw, veeteelt en handel; die van een Śūdra: gehoorzaamheid aan de tweemaal-geborenen, economische activiteit, werkzaamheden (कर्म) van ambachtslieden en artiesten.
स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च । क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च । वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च । शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥

11. Verheldering van het bewustzijn vindt plaats door de meditatieve ontplooiing van vriendelijke welwillendheid, mededogen, medevreugde en gelijkmoedigheid, die geluk en leed, goed en kwaad als object hebben.
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥

12. Armen zijn veel zonen, hoewel ze hen niet wensen. Rijken hebben geen zoon. Vreemd is de beweging van het lot.
    सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् । नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥

13. Wie wordt niet gedood door een vrouwelijk lichaam (वपुस् v.) met smalle taille, brede heupen, rode lippen, zwarte ogen, gebogen navel, rechtopstaande borsten.
    तनुमध्यं पृथुश्रोणि रक्तौष्ठमसितेक्षणम् । नतनाभि वपुः स्त्रीणां कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥

B) Buig alle u bekende naamgevallen van क्षत्रिया (v.):

Naamgeval	Enkelvoud	Meervoud
1. Nom.	क्षत्रिया	क्षत्रियास् (क्षत्रियाः)
2. Akk.	क्षत्रियाम्	क्षत्रियास् (क्षत्रियाः)
3. Instr.	क्षत्रियया	क्षत्रियाभिस् (क्षत्रियाभिः)
6. Gen.	क्षत्रियायास् (क्षत्रियायाः)	क्षत्रियाणाम्

C) Geef de stamvormen (betekenis, presentieklassse, modus, 3. sg. tegenwoordige tijd indicatief, 3. sg. passief, PPP, absolutieven, infinitief) voor de volgende werkwoorden:

१. सह् (1Ā, dragen)

Vorm	Waarde
Tegenw. Ind.	सहते
Passief	सह्यते
PPP	सोढ
Absolutief 1	सोढ्वा / सहित्वा
Absolutief 2	-सह्य
Infinitief	सोढुम् / सहितुम्

२. पा (drinken / hoeden)

Vorm	drinken (1P)	hoeden (2P)
Tegenw. Ind.	पिबति	पाति
Passief	पीयते	पायते
PPP	पीत	पात
Absolutief 1	पीत्वा	पात्वा
Absolutief 2	-पाय	-पाय
Infinitief	पातुम्	पातुम्

३. वच् (2P, spreken)

Vorm	Waarde
Pres. Ind.	वक्ति
Passief	उच्यते
PPP	उक्त
Absolutief 1	उक्त्वा
Absolutief 2	-उच्य
Infinitief	वक्तुम्

४. हन् (2P, doden)

Vorm	Waarde
Pres. Ind.	हन्ति / घन्ति
Passief	हन्यते
PPP	हत
Absolutief 1	हत्वा
Absolutief 2	-हत्य
Infinitief	हन्तुम्

Afbeelding: बालाः पिबन्ति
(Bron afbeelding: Details)