Lecția 23
A) Următoarele rădăcini formează infinitivul fără vocala de legătură -i-. Formați infinitivul, având în vedere modificările fonetice, pentru:
- आप् — आप्तुम्
- इ — एतुम्
- गम् — गन्तुम्
- कृ — कर्तुम्
- क्रुध् — क्रोद्धुम्
- जि — जेतुम्
- दुह् — दोग्धुम्
- दिश् — देष्टुम्
- दह् — दग्धुम्
- सृज् — स्रष्टुम्
- द्विष् — द्वेष्टुम्
- नी — नेतुम्
- पद् — पत्तुम्
- पा १ — पातुम्
- पा २ — पातुम्
- भज् — भक्तुम्
- कृष् — कर्ष्टुम् / क्रष्टुम्
- सु — सोतुम्
- मन् — मन्तुम्
- मुच् — मोक्तुम्
- मृ — मर्तुम्
- यज् — यष्टुम्
- युध् — योद्धुम्
- वच् — वक्तुम्
- विश् — वेष्टुम्
- श्रु — श्रोतुम्
- प्रच्छ् — प्रष्टुम्
- सिच् — सेक्तुम्
- स्तु — स्तोतुम्
- स्था — स्थातुम्
- स्मृ — स्मर्तुम्
- हन् — हन्तुम्
- लभ् — लब्धुम्
- अद् — अत्तुम्
- दृश् — द्रष्टुम्
- पच् — पक्तुम्
- सद् — सत्तुम्
B) Următoarele rădăcini formează infinitivul cu vocala de legătură -i-. Formați infinitivul pentru:
- आस् — आसितुम्
- नृत् — नर्तितुम्
- रक्ष् — रक्षितुम्
- रुद् — रोदितुम्
- वद् — वदितुम्
- वृत् — वर्तितुम्
- कुप् — कोपितुम्
C) Următoarele rădăcini, opțional, cu sau fără vocala de legătură:
- अश् — अशितुम् / अष्टुम्
- इष् — एष्टुम् / एषितुम्
- बुध् — बोधितुम् / बोद्धुम्
- मुह् — मोहितुम् / मग्धुम् / मोढुम्
- सह् — सहितुम् / सोढुम्
D) Traduceți și descompuneți compusele:
१. नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञ्नैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥
Pentru a obține un cer, oamenii doresc să onoreze zeii cu jertfe.
२. महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥
(महत्पुण्यम् । गतं पापं यस्य तेन जनेन)
Dacă cineva a făcut multe fapte meritorii, un om, care este lipsit de rău, nu poate ajunge într-o iad.
३. फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥
(सञ्जनः । न धर्मम्)
Deoarece faptele meritorii sunt fertile, un om bun nu vrea să facă nedreptate.
४. सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥
Pentru a răscumpăra lumi, Buddha învață adevărurile noble.
५. शूद्रजनो ब्राह्मणेन सहात्tuं नार्हति ॥५॥
(शूद्राणां जनः)
Śūdras nu au voie să mănânce împreună cu un brahman.
६. लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥
(लोभेन सम्पन्ना नराः । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम्)
Plini de lăcomie, bărbații au mers pentru a vedea dansând frumoasa slujnică.
७. शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥
Wenn ein Brahmane mit einer Śūdra Geschlechtsverkehr hatte, darf er nicht opfert.
८. धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥
(श्रोतुं कामो यस्याः सा । पुत्रेण सह । महन्नगरम्)
Pentru că voia să audă despre dharma, brahmana a mers cu fiul ei în orașul mare pentru a-l întâlni pe maestru.
Fragment academic
आहारनिद्राभयमैथुनं च
सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् ।
धर्मे हि तेषा्मधिको विशेषो
धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥
Mâncatul, somnul, frica și sexul sunt comune oamenilor cu animalele. Diferența distinctivă a oamenilor constă în dharma. Fără dharma, ei sunt egali cu animalele.
Fig.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
(Sursa imaginii: Detalii)
Exerciții suplimentare
A) Traduceți în sanscrită:
1. Cele cinci (पञ्च) "suferințe" sunt: ignoranța, credința greșită în sine, afecțiunea, aversiunea și atașamentul față de corp.
अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः पञ्च क्लेशाः ।
2. Cunoașterea există pentru ascultarea de un învățător sau pentru multă bani sau în schimbul cunoașterii. Un al patrulea tip de dobândire a cunoașterii nu există.
गुरुशुश्रूषया विद्या पुष्कलेन धनेन वा । अथवा विद्यया विद्या चतुर्थी नैव विद्यते ॥
3. Un josnic vorbește, dar nu acționează; un bun nu vorbește, ci acționează doar.
निचो वदति न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥
4. Științele auxiliare ale Vedei sunt: fonetica, ritualistica, gramatica, semantica, metrica (छन्दस्) și calendaristica.
शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।
5. Yoga este oprirea activităților organelor de gândire.
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥
6. Dreptatea triumfă, nu nedreptatea; adevărul triumfă, nu minciuna; răbdarea triumfă, nu mânia; Dumnezeu triumfă, nu un zeu opus. (Pasiv)
धर्मो जयति नाधर्मः सत्यं जयति नानृतम् । क्षमा जयति न क्रोधो देवो जयति नासुरः ॥
7. "Bastonul" produce dobândirea și posesia sigură a filosofiei, Vedei și economiei. Conducerea acestui baston este politica.
आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥
8. Soția, fiul și sclavul, acești trei (त्रयस्) sunt, conform tradiției, fără posesii. Cui îi aparțin aceștia, al cui îi aparțin.
भार्या पुत्रश्च दासश्च त्रय एवाधनाः स्मृताः । यत्ते समधिगच्छन्ति यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥
9. Țânțarii doresc o rană, conducătorii doresc posesii, josnicii doresc conflictul, bunii doresc pacea.
मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः । नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥
10. Datoria specifică a unui brahman este: studiu, predare, jertfirea ca stăpân al jertfei, jertfirea la comandă, darea și primirea; a unui kṣatriya este: studiu, jertfirea ca stăpân al jertfei, darea, câștigul prin arme, păstrarea ființelor; a unui vaiśya: studiu, jertfirea ca stăpân al jertfei, darea, agricultură, creșterea vitelor și comerțul; a unui śūdra: ascultarea față de cei născuți de două ori, activitate economică, activitatea (कर्म) a meșteșugarilor și a spectacolelor.
स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च । क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च । वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च । शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥
11. Clarificarea conștiinței are loc pe baza dezvoltării meditativă a bunăvoinței prietenoase, compasiunii, bucuriei și echilibrului, care au ca obiect fericirea și suferința, binele și răul.
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥
12. Săracii au mulți fii, deși nu îi doresc. Bogății nu au niciun fiu. Straniu este impulsul destinului.
सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् । नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥
13. Cine nu ucide un corp de femeie (वपुस् f.) cu talie subțire, șolduri late, buze roșii, ochi negri, buric îndoit, sâni drepte.
तनुमध्यं पृथुश्रोणि रक्तौष्ठमसितेक्षणम् । नतनाभि वपुः स्त्रीणां कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥
B) Declinați în toate cazurile cunoscute de dumneavoastră क्षत्रिया (f.):
| Caz | Singular | Plural |
|---|---|---|
| 1. Nom. | क्षत्रिया | क्षत्रियास् (क्षत्रियाः) |
| 2. Akk. | क्षत्रियाम् | क्षत्रियास् (क्षत्रियाः) |
| 3. Instr. | क्षत्रियया | क्षत्रियाभिस् (क्षत्रियाभिः) |
| 6. Gen. | क्षत्रियायास् (क्षत्रियायाः) | क्षत्रियाणाम् |
C) Dați formele de bază (semnificație, clasa de prezent, modul, 3. sg. Prezent Indicativ, 3. sg. Pasiv, PPP, Absolutive, Infinitiv) pentru următoarele verbe:
१. सह् (1Ā, a suporta)
| Formă | Valoare |
|---|---|
| Prezent. Ind. | सहते |
| Pasiv | सह्यते |
| PPP | सोढ |
| Absolutiv 1 | सोढ्वा / सहित्वा |
| Absolutiv 2 | -सह्य |
| Infinitiv | सोढुम् / सहितुम् |
२. पा (a bea / a păzi)
| Formă | a bea (1P) | a păzi (2P) |
|---|---|---|
| Prezent. Ind. | पिबति | पाति |
| Pasiv | पीयते | पायते |
| PPP | पीत | पात |
| Absolutiv 1 | पीत्वा | पात्वा |
| Absolutiv 2 | -पाय | -पाय |
| Infinitiv | पातुम् | पातुम् |
३. वच् (2P, a vorbi)
| Formă | Valoare |
|---|---|
| Prezent. Ind. | वक्ति |
| Pasiv | उच्यते |
| PPP | उक्त |
| Absolutiv 1 | उक्त्वा |
| Absolutiv 2 | -उच्य |
| Infinitiv | वक्तुम् |
४. हन् (2P, a ucide)
| Formă | Valoare |
|---|---|
| Prezent. Ind. | हन्ति / घन्ति |
| Pasiv | हन्यते |
| PPP | हत |
| Absolutiv 1 | हत्वा |
| Absolutiv 2 | -हत्य |
| Infinitiv | हन्तुम् |
Fig.: बालाः पिबन्ति
(Sursa imaginii: Detalii)
:::