שיעור 33
33.1. ההכפלה (אבהיאסה ז.)
- הכיתה השלישית של הזמן הנוכחי
- (כמו גם כמה פעלים של כיתות זמן אחרות),
- הזמן המושלם,
- העבר המרופד,
- התדירות
- והמשאלה
נוצרים באמצעות כפולה. החלק של צורה כפולה המוצבת לפני השורש נקרא תנועת כפולה.
תנועת הכפלה מורכבת מ(עיצור ו)תנועה.
33.1.1. עיצור הכיפול
הכיתה השלישית של הזמן הנוכחי
(כמו גם כמה פעלים של כיתות זמן אחרות),
הזמן המושלם,
- העבר המרופד,
התדירות
- והמשאלה
נוצרים באמצעות כפולה. החלק של צורה כפולה המוצבת לפני השורש נקרא תנועת כפולה.
- תנועת הכפלה מורכבת מ(עיצור ו)תנועה.
2. עיצור ראשוני אספירטי של שורש מוכפל על ידי העיצור הלא-אספירטי המתאים לו.
דוגמאות:
धा 3 "להניח"
- 3.sg.P.Ind.Präs. दधाति
भी 3 "לפחד"
- 3.sg.P.Ind.Präs. बिभेति
3. גוטורל מוכפל על ידי הפלאטלי הלא-אספירטי המתאים לו:
क्, ख् על ידי च्
ग्, घ् על ידי ज्
ह् נשכפל תמיד על ידי ज्.
דוגמאות:
हु 3 "לִשְׁפּוֹךְ (לקרבן) אֶל הָאֵשׁ"
- 3.sg.P.Ind.Präs. जुहोति
4. אם שורש מתחיל במספר עיצורים, חוזר רק העיצור הראשון (במידת הצורך באמצעות כלל 2 או 3).
5. אם שורש מתחיל בקבוצת עיצורים של זי"ן ועיצור חסר, לא הזי"ן אלא העיצור החסר הבא חוזרים לפי הכללים לעיל.
דוגמה:
स्था 1 "עָמַד"
- 3.sg.P.Ind.Präs. तिष्ठति
33.2. הקבוצה השלישית של זמני הווה (जुहोत्यादि = "जुहोति וכו'")
בנייה:
שורש חזק:
שורש מוכפל בדרגה גבוהה + סיומת
שורש חלש:
שורש מוכפל עם דגש נמוך + סיומת
על עיצור הרדופליקציה חלות הכללים שניתנו לעיל.
33.2.1. תנועת הכיפול של מחלקת ההווה השלישית
- שורש חזק:
- שורש חלש:
- על עיצור הרדופליקציה חלות הכללים שניתנו לעיל.
דוגמאות:
हु 3P "(קורבן) לשפוך לאש"
- שורש חזק: जुहो
- שורש חלש: जुहु
| 3. sg. P. | 3. pl. P. | 3. sg. Ā. | 3. pl. Ā. | |
|---|---|---|---|---|
| Indikativ Präsens | जुहोति | जुह्वति juhu + ati | <जुहुते> | <जुह्वते> juhu + ate |
| Imperfekt | अजुहोत् a-juho-t | जुहवुर् a-juho + ur | <अजुहुत> | <अजुह्वत> a-juhu + ata |
| Optativ | जुहुयात् juhu-yā-t | जुहुयुर् juhu-y-ur | <जुह्वीत> juhu + ī-ta | <जुह्वीरन्> juhu + ī-ran |
33.3. על האבלט של ā
ā kann
- מצד אחד, מדרגת הארכה של אחת משורות האלטרנציה עם -a-
- andrerseits Hochstufe in einer Ablautreihe der ā-Gruppe sein
Die beiden wichtigsten Ablautreihen der ā-Gruppe sind:
א.
- רמת שורש
- לפני עיצור: -i-
למשל, धा שם פעולה: हित (hi-ta) - לפני תנועה: Ø
למשל, धा 3.pl.P.Ind.Präs. दधति (dadh-ati)
- לפני עיצור: -i-
- רמה גבוהה: -ā-
למשל, धा 3.sg.P.Ind.Präs. दधाति
כאן שייך למשל גם:
स्था 1
- PPP स्थित (sthi-ta)
- 3.sg.P.Fut. स्थास्यति (sthā-sya-ti)
ב.
- רמת יסוד: -ī-
למשל, पा 1: PPP पीत (pī-ta) - רמה גבוהה: -ā-
למשל, पा 1: Inf. पातुम्
33.4. שורשים בסיומת -ā מהכיתה השלישית של הזמן הנוכחי
שורשים המסתיימים ב-ā (למעט दा ו-धा) נוטים בשורש החלש בדרך כלל ל-ī- (ראה Thumb-Hauschild כרך 1,1 עמ' 271. סביר להניח שסדרת האבלטציה B שצוינה לעיל שימשה כמודל, למרות ששורשים אלו נוטים בדרך כלל לבלוט לפי סדרה A), לפני סיומות ותקניות, ותק השורש נעלם לחלוטין (ראה סדרת האבלטציה A).
דוגמאות:
मा 3Ā "מדוד"
| 3. יחיד. עתיד. | 3. רבים. עתיד. | |
|---|---|---|
| יחיד הווה | मिमीते mimī-te | मिमते mim-ate |
| אימפרפקט | अमिमीत | अमिमत |
| אופטיב | मिमीत mim-ī-ta ! | मिमीरन् mim-ī-ran |
हा 3P "עזב"
| 3. יח' | 3. רב' |
|---|
היודיקטיב פרזנס जहाति जहति:brjah-ati
אימפרפקט अजहात् अजहुर्
אופטיב जह्यात्:brjah-yā-t:br(השורש हा בעל אותה צורה לפני ה-yā/y של האופטיב כמו לפני תנועות!) जह्युर्:brjah-y-ur
33.4.1. השורשים दा ו-धा
שורשים המסתיימים ב-ā (למעט दा ו-धा) נוטים בשורש החלש בדרך כלל ל-ī- (ראה Thumb-Hauschild כרך 1,1 עמ' 271. סביר להניח שסדרת האבלטציה B שצוינה לעיל שימשה כמודל, למרות ששורשים אלו נוטים בדרך כלל לבלוט לפי סדרה A), לפני סיומות ותקניות, ותק השורש נעלם לחלוטין (ראה סדרת האבלטציה A).
שים לב לחוק דיסמילציה של הברקה ב-धा!
धा 3U "להניח, לקבוע, לחלק"
| 3. יחיד. עתיד. | 3. רבים. עתיד. | 3. sg. Ā. | 3. pl. Ā. | |
|---|---|---|---|---|
| יחיד הווה | दधाति | दधति dadh-ati | धत्ते dadh-te (Erklärung: Thumb-Hauschild 1,1 S. 302f.) | दधते dadh-ate |
| אימפרפקט | अदधात् | अदधुर् | अधत्त a + dadh + ta | अदधत |
| אופטיב | दध्यात् dadh-yā-t | दध्युर् | दधीत dadh-ī-ta | दधीरन् |
את צורות दा מקבלים על ידי החלפת dh ב-d בפארדיגמה של धा. כלומר:
दा 3U "לתת"
| :--- | :--- | 3. sg. Ā. | 3. pl. Ā. | |
|---|---|---|---|---|
| אימפרפקט | ददाति | ददति | दत्ते | ददते |
| אופטיב | अददात् | अददुर् | अदत्त | अददत |
| אופטיב | दद्यात् | दद्युर् | ददीत | ददीरन् |
33.5. השם הפועל בהווה (פרטיציפ פרזנס) של פארסמאיפדה לשורשים ממחלקת ההווה השלישית
פועלי הכיתה השלישית יוצרים את כל צורות השם הפעול בהווה (Parasmaipada) מהשורש החלש.
חריגה: נקודת הנושא/תחום האשם ברבים לזכר יכולה להיות בנויה באופן חופשי מהשורש החזק או מהשורש החלש.
दा שם תואר פעיל, כיוון כלפי חוץ (פראסמאיפדה):
| Maskulinum पुंल्लिङ्ग | Neutrum नपुंसकलिङ्ग | Femininum स्त्रीलिङ्ग | |
|---|---|---|---|
| :--- | |||
| 1. ריבוי | ददत् dad-at + s | ददत् dad-at-Ø | ददती |
| 2. אקוזטיב | ददतम् dad-at-am | ददत् | |
| יחיד | |||
| 1. מִקְרָא | ददतस् | ददति dad-at-i ददन्ति dad-ant-i | |
| 2. אקוזטיב | ददतस् | ददति ददन्ति |
באופן דומה जुह्वत् (juhu-at + s)
33.6. רשימת מילים
दा 3U ददाति: לתת
עתיד. दास्यति
מעבר. दीयते
סיבת. दापयति
PPP दत्त
אינפיניטיב. दातुम्
מזה:
दान n.: נתינה, מתנה, נדיבות
איור: दानम्
(מקור התמונה: פרטים)
दा + आ 3Ā अदत्ते: לקבל, לרשת, לקחת
מילון מלא आदाय: עם תחילית אקוזטיב: בליווי של, עם
איור: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(מקור התמונה: פרטים)
धा 3U दधाति: להגדיר, לקבוע, לחלק
עתיד धास्यति
סביל धीयते
פיעל धापयति
שם פעולה हित (!!)
תחילת धातुम्
धा + सम् + आ 3U समादधाति: להפנות את כל תשומת הלב לדבר מה, להתרכז
מדיה
समाधि m.: איסוף פנימי, קשב עליון
איור: समाधि
(מקור התמונה: פרטים)
पॄ 3P पिपर्ति: מלא, מילא
שימו לב:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (מ: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्
עתיד परिष्यति / परीष्यति
סביל पूर्यते
פייל पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित
पॄ + सम् רק Pass. सम्पूर्यते ו-Kaus.: ממלא לחלוטין
भी 3P बिभेति: לחשוש (בא/גנ')
עתיד भेष्यति
מעבר भीयते
סיבה भाययति
PPP भीत
תחילת भेतुम्
מדיה
भय n.: פחד, אימה; סכנה (הצד הסובייקטיבי והצד האובייקטיבי)
איור: भयम्
(מקור התמונה: פרטים)
भृ 3U बिभर्ति: לשאת, להביא; לטפח, לפרנס
עתיד भरिष्यति
מעבר भ्रियते
סיבה भारयति
PPP भृत
תחילת भर्तुम्
מזה:
भार m.: משא
मा 3Ā मिमीते: מדידה
עתיד मास्यति / मास्यते
מעבר मीयते
סיבת मापयति
PPP मित
אינפיניטיב मातुम्
मा + उप 3Ā उपमिमीते: השוו
מדיה
उपमा f.: השוואה
प्रतिमा f.: תמונה
हा 3P जहाति: עזב
עתיד हास्यति
מעבר हीयते
סיבת हापयति
PPP हीन: נטוש, חסר, לקוי
אינפיניטיב हातुम्
מ־PPP हीन:
हीनयान n.: הרכב החסר (של הבודהיזם): כינוי בזוי על ידי נציגי "הרכב הגדול", महायान; הדרך החסרה (यान ל-या 2: ללכת, לנסוע). הביטוי हीनयान אינו צריך עוד להישמש. הצורה הקיימת כיום של הבודהיזם העתיק נקראת थेरवाद.
איור: हीनयानमेव
(מקור התמונה: פרטים)
हु 3P जुहोति: להשליך לאש (כקורבן, במיוחד חמאה מותכת)
עתיד होष्यति
מעבר हूयते
סיבה हावयति
PPP हुत
תחילת होतुम्
איור: घृतमग्नौ जुहोति
(מקור התמונה: פרטים)
घृत n.: חמאה מסוכרת, ג'י (घी / گھی / ঘী)
"גhee נעשה על ידי סימון חמאה לא מלוחה בסיר גדול עד שכל המים מתאדים וחלבון שקע לתחתית. החמאה המבושלת והמסוננת נלקחת באמצעות כף כדי להימנע מהפרעת משקעי החלב בתחתית המחבת. בניגוד לחמאה, גhee ניתן לאחסון לתקופות ממושכות ללא קירור, בתנאי שהוא נשמר במכל אטום למניעת חמצון ונשאר ללא לחות. מרקם, צבע או טעמו של גhee תלויים במקור החלב שממנו נעשתה החמאה. בהודו, גhee מיוצר בדרך כלל מחלב של מיני שוריים (בפאלו) כיוון שהוא נוטה להיות לבן יותר מחלב פרות."
[מקור: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- תאריך כניסה 2008-12-26]
33.7. תרגיל
A) הוסיפו בדוגמת המשפט הבאה את הצורות המתאימות של המילים בסוגריים:
रामस् ... (चतुर्थ्येकवचने बहुवचने च) ... अन्नं ददाति । (भिक्षु । अग्नि । शूद्रा । गुनवान्पुत्र । देवान्स्तुवन्कवि । ब्राह्मणी । महान्साधु । धेनु)
B) מלאו את הצורות המתאימות של הפעלים המצוינים בסוגריים באינדיקטיב הווה, אימפרפקט ואופטיטיב:
ब्राह्मणो घृतमग्नौ ... (हु) ॥१॥
बुद्धगता भयान्न ... (भी) ॥२॥
सुगतः कुलम् ... (हा) ॥३॥
दुर्जना भिक्षुभ्यो ऽन्नं न ... (दा) ॥४॥
साधुः कृष्णे मतिम् ... (धा + सम् + आ) ॥५॥
ईश्वरो लोकान् ... जनास्तु न ... (मा) ॥६॥
दासा भारान् ... (भृ) ॥७॥
ब्राह्मणी पात्रं जलेन ... (पॄ) ॥८॥
C) תרגמו והפכו משפחות יחיד לרבים ולהפך:
योगयुक्तो मतिं दुःखमक्षनयन्त्यां प्रज्ञायां समाधत्ते ॥१॥
यो भिक्षवे दानानि दद्यात्सो ऽपि दानपुण्यमाददीत ॥२॥
ब्राह्मणा भारं न बिभ्रतीति ब्राह्मणदासो भारं गृहमबिभः ॥३॥
איור: पुरुषा भारं न बिभ्रतीति स्त्री भारं गृहमबिभः
(מקור התמונה: פרטים)
क्षत्रियशूरः पुत्रमादाय योद्धुं कुलमजहात् । स युद्धे शत्रुहतत्वाच्छरीरं हित्वा पुनर्भवमैत् ॥४॥
देवदत्तमपि सुखं दुःखमोक्षेष्टिं न पिपर्ति । सेष्टिः प्रज्ञयैव सम्पूर्यते ॥५॥
यः साधुर्भूतेभ्यो ऽभयं ददाति तस्माद्भूतानि न बिभ्यति स च तेभ्यो न बिभेति ॥६॥
मितमतयो नरकभयात्स्वर्गलोभाच्च पुण्यं कुर्वन्ति पापं च जहति । अमितप्रज्ञाबुद्धा हि नरकेभ्यो न बिभीयुः स्वर्गांश्च न लुभ्येयुः । ते भयं च लोभं चारुन्धन् ॥७॥
הגדרת ג'י ופרטים נוספים:
- הגדרה ופרטים על ג'י (חמאה צלולה):
מקור: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee (תאריך גישה: 2008-12-26)
- איור lekt3306 (חתונה, צ'נאי): מקור התמונה: http://www.pbase.com/chandra/image/62118318 (גישה ב-2008-12-27). רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, שיתוף זהה).
- איור lekt3307 (נושא עומס באודפור): מקור התמונה: gscottie8 (http://www.flickr.com/photos/gscottie/2152543713/, גישה ב-2008-12-27). רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, ללא עיבוד).
- איור lekt3305 (יוגיני סמאדי, קברפאקאם): מקור התמונה: Quadell / ויקיפדיה (רישיון GNU FDL).
- Abb. lekt3304 (bhaya carrier, Mumbai): Bildquelle: sameer5678in (http://www.flickr.com/photos/guptasameer/3080350405/, Zugriff am 2008-12-26). Creative Commons Lizenz (Namensnennung).
- איור lekt3304 (נושא עומס באימה, מומבאי): מקור התמונה: sameer5678in (http://www.flickr.com/photos/guptasameer/3080350405/, גישה ב-2008-12-26). רישיון Creative Commons (ייחוס).
- איור lekt3303 (הינאיאנה תאילנד): מקור התמונה: grrrrl (http://www.flickr.com/photos/11619899@N00/867938692/, גישה ב-2008-12-26). רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי).
- איור lekt3302 (יאגנה, אשראם שיווה, גנשפורי): מקור התמונה: Dey (http://www.flickr.com/photos/dey/466758922/, גישה ב-2008-12-26). רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, שיתוף זהה).