الدرس 30

A) حوّل الأفعال التالية إلى صيغ الافتراض (Optativ) المطابقة من حيث الشخص والعدد وجنس الفعل:

المضارع	الافتراض
१. ह्रियते	ह्रियेत
२. घ्नन्ति	हन्युः
३. स्मरति	स्मरेत्
४. स्थापयन्ति	स्थापयेयुः
५. स्तौति	स्तुयात्
६. सर्ज्यते	सर्ज्येत
७. सुन्वन्ति	सुनुयुः
८. सिञ्चति	सिञ्चेत्
९. शृणोति	शृणुयात्
१०. शक्नुवन्ति	शक्नुयुः
११. वर्तन्ते	वर्तेरन्
१२. वेशयन्ति	वेशयेयुः
१३. वस्ते	वसीत
१४. उष्यते	उष्येत
१५. वाद्यते	वाद्येत
१६. उच्यते	उच्येत
१७. लम्भ्यते	लम्भ्येत
१८. रक्षयन्ति	रक्षayeयुः
१९. युध्यते	युध्येत
२०. इज्यते	इज्येत
२१. म्रियते	म्रियेत
२२. मुञ्चन्ति	मुञ्चेयुः
२३. मन्यन्ते	मन्येरन्
२४. भवति	भवेत्
२५. भजन्ति	भजेयुः
२६. ब्रवीति	ब्रूयात्
२७. बुध्यते	बुध्येत
२८. पृच्छन्ति	पृच्छेयुः
२९. पुनाति	पुनीयात्
३०. पाति	पायात्
३१. पीयते	पीयेत
३२. पद्यते	पद्येत
३३. पतति	पतेत्
३४. पाचयन्ति	पाचयेयुः
३५. नृत्यन्ति	नृत्येयुः
३६. नीयते	नीयेet
३७. द्विषते	द्विषीरन्
३८. पश्यन्ति	पश्येयुः
३९. दोग्धि	दुह्यात्
४०. दुष्यति	दुष्येत्
४१. देशयन्ति	देशयेयुः
४२. दहति	दहेत्
४३. तनुते	तन्वीत
४४. जानाति	जानीयात्
४५. जानते	जानीरन्
४६. जयन्ति	जयेयुः
४७. जायन्ते	जायेरन्
४८. चोर्यते	चोर्येत
४९. चारयति	चारयेत्
५०. गच्छन्ति	गच्छेयुः
५१. खाद्यते	खाद्येत
५२. क्रीणीते	क्रीणीत
५३. क्रियते	क्रियेत
५४. कोपयति	कोपयेत्
५५. कामयते	कामयेत
५६. इच्छति	इच्छेत्
५७. आययन्ति	आययेयुः
५८. आस्यते	आस्येत
५९. आप्नुवते	आप्नुवीरन्
६०. अस्यते	अस्येत
६१. सन्ति	स्युः
६२. अश्नुते	अश्नुवीत
६३. अर्हति	अर्हेत्
६४. अदन्ति	अद्युः
६५. अध्यापयन्ति	अध्यापयेयुः

B) ترجم الجمل التالية وحلّ التراكيب المركبة (Komposita) إلى السنسكريتية:

१. जना आर्यसत्यानि जानीयुरिति सुगतेनार्याणां सुखाय जना धर्मं ज्ञाप्यन्ते ॥१॥
(आर्याणि सत्यानि)
أعلن بوذا تعاليمه للناس لخلاص النبلاء، لكي يدركوا الحقائق النبيلة.

२. ये नरा देवान्न यजेरन्व्रतानि च न चरेयुरनृतं च वदेयुरधर्मं च कुर्युस्ते सुखं नाप्नुयुर्मृत्वा च नरकं पतेयुः ॥२॥
الأشخاص الذين لا يقدّمون القرابين للآلهة، ولا يحافظون على النذور، ويكذبون ويعملون الظلم، لا يصبحون سعداء وينزلون إلى الجحيم بعد موتهم.

३. ज्ञातिरागच्छेतितीष्ट्वार्यपुत्रो ज्ञातिं दासमाययति ॥३॥
(आर्यपुत्रः — आर्याणां पुत्रः)
يريد الابن النبيل أن يأتي أقاربه، فيأمر خادماً بإحضار الأقارب.

४. अन्नलोभाद्दुःखं जायेतेति प्राप्तज्ञानः सुफलानि नाश्नाति ॥४॥
(अन्नस्य लोभात् । प्राप्तं ज्ञानं येन सः)
وبما أنه يدرك أن المعاناة تنشأ عن شهوة الأكل، فإنه لا يأكل الثمار الطيبة.

५. क्रयेण च विक्रयेण च वैश्या जीवेयुरिति वैश्यधर्मः । एवं सति वैश्यपुत्राः क्रीणन्ति विक्रीणते च ॥५॥
(वैश्यानां पुत्राः)
إن واجب الفيشyas هو العيش من خلال الشراء والبيع. لذلك يشتري الفيشsas ويبيعون.

६. कृतपापो नरश्चेन्नरके पापात्पूतः स्यात्पुनर्भवं गच्छेत् ॥६॥
(कृतं पापं येन सः । पुनर्भव — पुनः भवति इति)
إذا تم تطهير مجرم من شروره في جحيم معين، فإنه يعاد ولادته.

७. ब्राह्मणपुत्रा वेदाध्यायांश्च स्मृत्यध्यायांश्च पुनः पुनरधीयीरन्नित्यार्यधर्मः ॥७॥
(ब्राह्मणानां पुत्राः । वेदानामध्यायांश्च स्मृतीनामध्यायांश्च)
إن واجب النبلاء هو أن أبناء البراهمة يدرسون مقاطع الفيدا والتقليد مراراً وتكراراً.

८. यो ब्राह्मणः शूद्रां कामयेत स सद्ब्राह्मणो न स्यात् । सद्ब्राह्मणो हि ब्राह्मणीं कामयेत ॥८॥
(सन्-ब्राह्मणः)
Ein Brahmane, der eine Śūdra liebt, ist kein guter Brahmane, denn ein guter Brahmane liebt eine Brahmanin.

९. सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥९॥ (مانو IV.138)
ليُقال حقائق مريحة، ولا يُقال حقائق غير مريحة؛ ولا يُقال كذبات مريحة، هذا هو القانون الأبدي.

م.: श्रीमोहनभोपेन रावणहस्तो वाद्यते
(مصدر الصورة: تفاصيل)

---

تحديد شكل الكلمة

حدد وترجم أشكال الكلمات التالية:

شكل الكلمة	التحديد	المعنى
१. भारे	م. مفرد مجرور	على الحمل
२. अध्ययनम्	م. مفرد مرفوع/منصوب	الدراسة
३. वस्तुतः	ظرف	في الواقع
४. वस्त्राणि	م. جمع مرفوع/منصوب	الملابس
५. प्रतिमया	مؤ. مفرد مجرور	من خلال تمثال
६. आचाराय	م. مفرد مضاف إليه	للسلوك
७. आचार्यैः	م. جمع مجرور	من خلال المعلمين
८. अश्वेषु	م. جمع مجرور	على الخيول
९. ताम्	مؤ. مفرد منصوب	هذه
१०. वृत्त्यै	مؤ. مفرد مضاف إليها	لنمط الحياة
११. चरितस्य	م. مفرد مضاف إليه	لسيرة الحياة
१२. अर्हता	م. مفرد مجرور	من خلال الأرهات
१३. शक्तीः	مؤ. جمع منصوب	القوى
१४. कामम्	ظرف	حسب الرغبة
१५. भिक्षवे	م. مفرد مضاف إليه	للراهب
१६. भगवद्गीतायाम्	مؤ. مفرد مجرور	في بهغافاداتغيتا
१७. भगवति	م/م مفرد مجرور	في الكريم
१८. भक्त्याः	مؤ. مفرد مجرور/مضاف إليه	من الحب / من أجل الحب
१९. स्थानात्	أداة النفي المفردة، مذكرة	من المكان
२०. स्थित्या	أداة الأداة المفردة، مؤنثة	عن طريق الثبات
२१. मात्रायै	أداة البيانات المفردة، مؤنثة	إلى المقياس
२२. प्रभृतौ	أداة الموقع المفردة، مؤنثة	في البداية
२३. हस्तेन	أداة الأداة المفردة، مذكرة	عن طريق اليد
२४. आदेः	أداة النفي/المجرور المفردة، مذكرة	من/عن البداية
२५. दिष्टिम्	أداة المفعول به المفردة، مؤنثة	التعليمات
२६. रुद्रः	أداة الرفع المفردة، مذكرة	رودرا
२७. मृत्यौ	أداة الموقع المفردة، مذكرة	في الموت
२८. मृतिः	أداة الرفع المفردة، مؤنثة	الموت
२९. द्विजातये	أداة البيانات المفردة، مذكرة/مؤنثة	إلى المولود مرتين
३०. जातिभिः	أداة الأداة الجمع، مؤنثة	عن طريق الولادات
३१. व्याघ्रान्	أداة المفعول به الجمع، مذكرة	النمور
३२. पूजाः	أداة الرفع/المفعول به الجمع، مؤنثة	التقديرات
३३. शत्रोः	أداة النفي/المجرور المفردة، مذكرة	من/عن العدو
३४. उक्तिभ्यः	أداة البيانات/النفي الجمع، مؤنثة	إلى/من الأقوال
३५. महान्ति	أداة الرفع/المفعول به الجمع، مذكرة	الكبار
३६. महति	أداة الموقع المفردة، مذكرة/مذكرة	في الكبير
३७. सा	أداة الرفع المفردة، مؤنثة	هي، هذه
३८. तस्यै	أداة البيانات المفردة، مؤنثة	لها
३९. तस्मिन्	أداة الموقع المفردة، مذكرة/مذكرة	فيه، في هذا
४०. सते	أداة البيانات المفردة، مذكرة/مذكرة	إلى الموجود / الجيد

التعليق: भक्त्याः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

:::