الدرس الثالث8

38.1. شعار الأسبوع

मनुस्मृति ४.३२ حول التبول الصحيح:

प्रत्यग्नि प्रतिसूर्यं च
प्रतिसोमोदकद्विजम् ।
प्रतिगु प्रतिवातं च
प्रज्ञा नश्यति मेहतः ॥

التوضيحات:

-अग्नि محايد، مرفوع أو منصوب مفرد إلى अग्नि مذكر

-गु محايد، مرفوع أو منصوب، مفرد مضاف إليه إلى गो مذكر ومؤنث "ثور، بقرة"

الصورة: प्रज्ञा नश्यति मेहतः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

38.2. تحوّل الأصوات من الأنفية في الكلمة

تُمتص الأنوف في الكلمات إلى الحروف الساكنة التالية، أي أنها تُستبدل بالنال المقابل لتلك الحروف الساكنة.

بعد c و j، يُستبدل -n- بـ -ñ-.

38.3. صرف جذور تنتهي بـ -n

38.3.1. الأسماء المشتقة من -an وكذلك الأسماء المشتقة من -man أو -van بعد حرف العلة

الأسماء المشتقة من -an وكذلك الأسماء المشتقة من -man أو -van بعد حرف العلة لها ثلاثة جذور:

Stamm	-an	-man	-van	Verwendung
Starker Stamm	-ān	-mān	-vān	Nom., Akk., Vok. sg. m. f. Nom., Akk., Vok. dual m. f. Nom., Vok. pl. m. f. Nom., Akk. pl. n.
Mittlerer Schwacher Stamm	-a (aus -*n)	-ma (aus -*mn)	-va (aus -*vn)	Übrige Kasus vor konsonantisch anlautender Endung Wahlweise auch Lok. sg. m. n. f.
Schwächster Stamm	-n	-mn	-vn	Übrige Kasus vor vokalisch anlautender Endung

النهايات منتظمة. يُصاغ المرفوع المفرد المذكر والمؤنن بدون نون ختامية.

أمثلة:

राजन् م. "ملك"

• جذع قوي: राजान्
• جذع متوسط: राज
• جذع أضعف: राज्ञ्

सीमन् مؤنث "حد"

• جذع قوي: सीमान्
• جذع متوسط: सीम
• جذع أضعف: सीम्न्

नामन् n. "اسم"

• جذع قوي: नामान्
• جذع متوسط: नाम
• جذع أضعف: नाम्न्

	राजन्	सीमन्	नामन्
एकवचनम्
प्रथमा	राजा	सीमा	नाम
द्वितीया	राजानम्	सीमानम्	नाम
तृतीया	राज्ञा	सीम्ना	नाम्ना
चतुर्थी	राज्ञे	सीम्ने	नाम्ने
पञ्चमी	राज्ञस्	सीम्नस्	नाम्नस्
षष्ठी	राज्ञस्	सीम्नस्	नाम्नस्
सप्तमी	राज्ञि / राजानि	सीम्नि / सीमनि	नाम्नि / नामनि
बहुवचनम्
प्रथमा	राजानस्	सीमानस्	नामानि
द्वितीया	राज्ञस्	सीम्नस्	नामानि
तृतीया	राजभिस्	सीम्नभिस्	नामभिस्
चतुर्थी	राजभ्यस्	सीम्नभ्यस्	नामभ्यस्
पञ्चमी	राजभ्यस्	सीम्नभ्यस्	नामभ्यस्
षष्ठी	राज्ञाम्	सीम्नाम्	नाम्नाम्
सप्तमी	राजसु	सीमसु	नामसु

التعليق: सीमा
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الدرس 38.3.2. الأسماء المنتهية بـ -man أو -van بعد ساكن

• Starker Stamm: -mān, -vān
• جذع ضعيف:
  • قبل النهايات التي تبدأ بحرف ساكن: -ma، -va (من -*mn، -*vn)
  • قبل النهايات التي تبدأ بحرف متحرك: -man، -van

إلا التعليم كما في 3.1.

أمثلة:

आत्मन् n. "الروح"

• جذع قوي: आत्मान्
• جذع ضعيف:
  • قبل الساكن: आत्म
  • قبل المتحرك: आत्मन्

ब्रह्मन् ن.: المطلق، الفيدا، براهمان

• جذر قوي: ब्रह्मान्
• جذر ضعيف:
  • قبل الساكن: ब्रह्म
  • قبل المتحرك: ब्रह्मन्

	आत्मन्	ब्रह्मन्
एकवचनम्
प्रथमा	आत्मा	ब्रह्म
द्वितीया	आत्मानम्	ब्रह्म
तृतीया	आत्मना	ब्रह्मणा
चतुर्थी	आत्मने	ब्रह्मणे
पञ्चमी	आत्मनस्	ब्रह्मणस्
षष्ठी	आत्मनस्	ब्रह्मणस्
सप्तमी	आत्मनि	ब्रह्मणि
बहुवचनम्
प्रथमा	आत्मानस्	ब्रह्माणि
द्वितीया	आत्मनस्	ब्रह्माणि
तृतीया	आत्मभिस्	ब्रह्मभिस्
चतुर्थी	आत्मभ्यस्	ब्रह्मभ्यस्
पञ्चमी	आत्मभ्यस्	ब्रह्मभ्यस्
षष्ठी	आत्मनाम्	ब्रह्मणाम्
सप्तमी	आत्मसु	ब्रह्मसु

38.3.3. المذكرة والمحايد على -in، -min، -vin

هذه الأسماء لا تحتوي على تدرج جذري.

الاسم المفرد المذكر ونominative/accusative الجمع المحايد مُشكَّلة على غرار جذور -an (إطالة -i-)، وكذلك الجذر على -i- قبل النهاية الساكنة.

يُشكّل المؤنث باستخدام اللاحقة -ī: على سبيل المثال، बलिनी

مثال:

बलिन् م.م. "قوي، قوي (مميز بـ बल، حامل لـ बल)"

	पुंस्	नपुंसकम्
एकवचनम्
प्रथमा	बली	बलि
द्वितीया	बलिनम्	बलि
तृतीया	बलिना
चतुर्थी	बलिने
पञ्चमी	बलिनस्
षष्ठी	बलिनस्
सप्तमी	बलिनि
बहुवचनम्
प्रथमा	बलिनस्	बलीनि
द्वितीया	बलिनस्	बलीनि
तृतीया	बलिभिस्
चतुर्थी	बलिभ्यस्
पञ्चमी	बलिभ्यस्
षष्ठी	बलिनाम्
सप्तमी	बलिषु

38.4. حول تكوين الأسماء: اللاحقة تادهيتا -in

يتم اشتقاق الصفات من الأسماء باستخدام لاحقة (مهمة جداً!) तद्धित -in بالمعنى:

مُمَيَّز بـ، حائز على

في الأصل، اختلفت التكوينات باستخدام اللاحقة -इन् عن تلك باستخدام -मन्त्/-वन्त् في أن -इन् تشير إلى تمييز بشيء مميز، بينما -मन्त्/-वन्त् تعبر عن امتلاك أو تمييز بشيء عادي أو عام.

مثال:

हस्तिन् م.: الذي يميزه علامة خاصة = الفيل (فيداه ليستا يدًا عادية، بل خرطوم)

م.: हस्ती
(مصدر الصورة: تفاصيل)

हस्तवन्त् : واحد، له (أيدي بشرية)

م.: हस्तवान्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

تُشكّل الصفات التي تنتهي بـ -⟪इन्⟫ مركبات (كومبوزيتا) بكثرة.

مثال:

सत्यवादिन् zu सत्यवाद م. "قول الحق": "شخص يتميز بقول الحق = من يتحدث دائمًا بالحق"

38.5. نحويًا حول نامان

لتعبير عن "شخص يُدعى ن. ن."، يُصاغ:

N.N. (في حالة الرفع) नाम

حرفياً: "الاسم هو/كان ن.ن". إذن، يتعلق الأمر بجملة اسمية مُدْغَلَة.

مثال:

आसीद्राजा नलो नाम वीरसेनसुतो बली । "كان ملكٌ ذات مرة باسم نالا، ابن فيراسينا القوي."

بالطبع، يمكن التعبير عن ذلك نفسه باستخدام बहुव्रीहि:

देवदत्तनामा पुरुषः "رجل اسمه ديفاداتا"

मदयन्तिकानाम्नी बाला "فتاة اسمها مادايانتِيكا"

الصورة: आसीन्महात्मा गन्धी नाम
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الدرس 38.6. ملاحظات نحوية حول आत्मन्

आत्मन् مذكر يمكن استخدامه في المفرد كضمير انعكاسي (ضمير ذاتي) لجميع الأجناس الثلاثة، والأعداد (بما في ذلك المثنى والجمع)، والأشخاص.

أمثلة:

आत्मन्येषा दोषं न पश्यति । "إنها لا ترى خطأً في نفسها"

आत्मानं स्तुवन्ति । "إنهم يمدحون أنفسهم"

يأتي المضاف إليه (षष्ठी) आत्मनस् أحيانًا للدلالة على "خاصتي/خاصتك/خاصته/... الخاص"

مثال:

आत्मनो गृहं प्रविशति । "يدخل منزله الخاص."

38.7. الجذور الساكنة الخاتمة كعناصر أمامية في التراكيب المركبة

تظهر القبائل التي تنتهي بحرف ساكن كجزء أولي في تركيب مركب بصيغة الجذر (الضعيف) التي تتبناها قبل نهاية -su في حالة المكان (सप्तमी) الجمع.

مثال:

राजपुत्र "ابن الملك"

38.8. القبائل التي تنتهي بـ-an كعنصر خلفي لـ बहुव्रीहि

يمكن استخدام جذم -an كعنصر خلفي لـ बहुव्रीहि لجميع الأجناس الثلاثة. ومع ذلك، يُشتق المؤنث عادةً باستخدام اللاحقة -ī من أضعف جذم المذكر.

مثال:

दुर्णाम्नी "واحدة، اسمها سيء؛ شيطان المرض"

38.9. قائمة الكلمات

सूर्य م.: الشمس، إله الشمس سوري

م.: सूर्यः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

उदक ن.: ماء

الشكل: उदकम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

वा 2P वाति : يهب، ينفخ

مستقبل वास्यति
تام رابع ववौ
مبني للمجهول वायते
سببي वापयति
اسم المفعول वान । वात
مصدر वातुम्

من ذلك:

वात m.: ريح

वा + निस् 2P निर्वाति : تهب، تتطاير، تنطفئ

من ذلك:

निर्वाण n.: انقراض، نيرفانا

परिनिर्वाण ن.: انطفاء تام، خلاص تام (في نهاية حياة بوذا أو أرهانت)

م: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

मिह् 1P मेहति : يتبول، يتبول، يقذف

مستقبل मेक्ष्यति
تام ثانٍ मिमेह، मिमिहुर्
مبني للمجهول मिह्यते
سببي मेहयति
اسم المفعول मीढ

من ذلك:

मेघ م.: سحابة ("سيخر")

सुत م.: ابن

राजन् م.: ملك (حول الملكية في الهند انظر باشام، عجائب ص 82 -94). كنهاية مركب (خاصة तत्पुरुष) غالبًا: -राज م. (مثل देव)

مؤنث:

राज्ञी f.: ملكة، زوجة ملك

من राज :

राज्य 3: ملكي؛ م. مملكة، ملكية، سيادة

नामन् م.: اسم

सीमन् f.: حد

आत्मन् م.: الذات، الشخص نفسه، الجوهر الداخلي. فلسفياً وفي تعاليم الخلاص: المطلق في الفرد، الذي قد لا يكون الفرد واعياً به في بعض الظروف (فون شتيتنكرون)

ब्रह्मन् n.: المطلق، الفيدا (حسب ثيمي في الأصل: الحقيقة الصياغية، ومنه ब्राह्मण "مُصيغ الحقيقة")

ब्रह्मन् m.: الإله الخالق براهما المفكر شخصيًا

الصورة: ब्रह्मा
(مصدر الصورة: تفاصيل)

कर्मन् م.: إلى कृ 8U: فعل، عمل، إنجاز؛ عمل مقدس، طقس تضحية؛ كارما: الفعل السابق الذي يجني ثماره لاحقاً (مثلاً في إعادة الولادة)

कर्मविपाक م.: عجلة الأفعال = النتائج الجيدة والسيئة للأفعال في وجود سابق (إلى वि-पच्)

हस्तिन् م.: فيل (Elephas maximus)

मनु م.: إنسان، رجل؛ اسم والد الجنس البشري (إلى मन् 4Ā)

من ذلك:

मनुष्य م.: إنسان

शुच् 1P शोचति : (يشتعل، يتألق) ; يحزن، ينعى

الزمن الماضي الثاني शुशोच، शुशुचुर्
المستقبل शोचिष्यति
المبني للمجهول शुच्यते
السببية शोचयति
المصدر/الاسم الميمي शुचितुम्
الاسم المطلق/الاسم الزماني शोचित्वा । शुचित्वा

من ذلك:

शुचि 3: مشع، نقي، واضح

शोक م.: حزن، كآبة

अशोक 3: خالٍ من الهم؛ شجرة الأشوكا = Saraca asoca (روكسب.) وايلد؛ اسم الإمبراطور أشوكا (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (حوالي 304 – 232 ق.م.)

م.: अशोकवृक्षः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

التعليق: अशोकसाम्राज्यम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الدرس 38.10. تمارين

A) أدرج الصيغة المناسبة للكلمات الموجودة بين قوسين في الجمل التالية، ثم ترجمها:

... (सप्तमी विभक्तिः) ... धर्मं रक्षत्यभया जनाः ॥१॥ (राजन्)

आसीद्राजपुत्रो गौतमस् ... सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूपामितबलः ॥२॥ (नामन्)

राज्यस्य ... (सप्तमी बहुवचने) ... अरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति ॥३॥ (सीमन्)

वैश्यानां कानि ... ॥४॥ (नामन्)

वैश्यास् ... ॥५॥ (किंनामन्)

... (सप्तम्येकवचने) ... अकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्त इति भगवद्गीतायाम् ॥६॥ (कर्मन्)

किम् ... किमकर्मेति कवयो ऽप्यत्र मोहिताः ॥७॥ (कर्मन्)

ब्रह्मभूतस् ... (प्रथमैकवचने) ... न शोचति न लुभ्यति ॥८॥ (प्रसन्नात्मन्)

... (षष्ठ्येकवचने) ... सुकृतस्य सुफलमाहुः ॥९॥ (कर्मन्)

महीभोगस् ... (शष्ठी बहुवचने) ... धर्मः ॥१०॥ (राजन्)

राज्ञे ... दीयेरन् ॥११॥ (बलिन् हस्तिन्)

... (तृतीया विभक्तिः) ... लोका असृज्यन्त ॥१२॥ (ब्रह्मन् مذكر)

... (तृतीया विभक्तिः) ... कृतं पापं... (तृतीया विभक्तिः) ... अकृतं पापम् ॥१३॥ (आत्मन्)

सद्भिस् ... जनेभ्यो ऽभयं दीयते ॥१४॥ (राजन्)

... धर्मं न रक्षत्सु सभया जनाः ॥१५॥ (राजन्)

38.11. قائمة الكلمات لتمرين الترجمة

प्राय : م.، الغرض الرئيسي، الآلة ⟨प्रायेण : غالبًا، عادةً (إلى ⟨प्र-इ)

विनोद m.: ترفيه، تسلية، متعة

التعليق: विनोदः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

अट् 1P अटति : يتجول

مكتمل. ١ आट، आटुः
مستقبل. अटिष्यति
سببي. आटयति

गाध ٣: ضحل

तॄ 1P तरति : يعبر، ينجو من (بالنسبة للمفعول به)

الماضي التام، الثالث، ب ततार، तेरुः
المستقبل तरिष्यति । तरीष्यति
المبني للمجهول तीर्यते
السببية टारयति
اسم المفعول तीर्ण
المصدر तरितुम् । तरीतुम्

पार م.(م.): الضفة الأخرى، الحد، الهدف

तीर n.: ضفة

م.: वाराणस्यां गङ्गातीरे
(مصدر الصورة: تفاصيل)

एकैकशस् ظرف: واحدًا تلو الآخر

गण् 10P गणयति : يعدّ

الماضي التام गणयां चकार
المستقبل गणयिष्यति
المبني للمجهول गण्यते
اسم المفعول गणित
المطلق/الجار والمجرور -गणय्य
المصدر/اللازم गणयितुम्

م.: गणयां चक्रुः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

क्रुश् 1P क्रोशति : يصرخ، ينوح

ماضي تامّ चुक्रोश
مستقبل क्रोक्ष्यति
مبني للمجهول क्रुश्यते
سببي क्रोशयति
اسم المفعول क्रुष्ट

इदानीम् ظرف: الآن

नूनम् حالاً: الآن؛ إذن، لهذا السبب؛ بالتأكيد، بلا شك

मज्ज् 6P मज्जति : ينخفض، يغوص

PPP ममज्ज
المستقبل मङ्क्ष्यति
السببية मज्जयति
PPP मग्न
المطلق मङ्क्त्वा । मक्त्वा

गवेषयति مشتق: يبحث

व्याकुल 3: مُرْتَاب، مُضْطَرِب، مُتَحَيِّر

कोलाहल م.ن.: صراخ، ضجيج

विवेष्टित n.: البحث الشامل

हस् 1P हसति : يضحك

مضارع تام، بصيغة المخاطب المذكر المفرد जहास، जहसुर्
مستقبل हसिष्यति
مبني للمجهول हस्यते
سببي हासयति
اسم المفعول الماضي (PPP) हसित

सृ المتكلم المفرد सरति : يركض

ماضي تام ससार، सस्रुर्
مستقبل सरिष्यति
مبني للمجهول स्रियते
سببي सारयति
اسم المفعول सृत
مصدر सर्तुम्

कर्णयति مشتق: يسمع (من कर्ण م. "أذن")

लज्जा f.: عار

अधस्: ظرف: إلى أسفل

38.12. تمرين ترجمة

दश मूढाः

मूढानां चेष्टितानि प्रायेण विनोदावहानि । यथा हि -- एकदा दश मूढा देशाटनाय प्रस्थिताः । किञ्चिद्दूरं गतानां तेषामुपस्थिता काचिदगाधा नदी । बाहुभ्यां तरन्तस्ते कथमपि नदीं तीर्त्वा पारं गताः ॥

आसीत्तेषां मध्ये कश्चन वृद्धः । स किं सर्वे तीरमनुप्राप्ता ईति जिज्ञासमानस्तानेकैकशो गणयामास । परं नवैव परिगणितास्तेन । ततः स आक्रोशत् । अहो वयम् दश प्रस्थिताः । इदानीं नवैव स्मः । नूनमस्माकमेको नद्यां निमग्नः । गवेषयत तमिति । ततस्तेषामेकैको ऽपि गणनां चकार । परं नवैव दृश्यन्ते । ततस्तेषां व्याकुलीभूतानां महान्कोलाहलः समजनि । तत्रैव नातिदूरे कस्यचिदृषेराश्रमो ऽवर्तत । तत्र वसन्नृषिस्तेषां विवेष्टितमवलोक्योच्चैर्जहास । तस्य हासशब्दं श्रुत्वा मूढास्तरसा समुपसृत्य हासकारणमपृच्छन् । ऋषिराह । अहो । अनात्मज्ञा यूयम् । युष्माकमेकैको ऽपि नात्मानमगणयत् । तेनायं व्यामोहः संजात इति । तदाकर्ण्य ते मूढाः सलज्जमधोमुखाः प्रययुः ॥ (संस्कृतप्रथमादर्शः)

الشرح:

दश اسم نكرة جمع مذكر ومؤنث ومحايد من दशन् "عشرة"

बाहुभ्याम् أداة حالة البناء والمفعول به والمفعول فيه مثنى لـ बाहु م. "ذراع"

सर्वे اسم جمع مذكر من सर्व 3 "كل، جميع"

जिज्ञासमान اسم الفاعل، المضارع، المثنى، المذكر، الغائب، طلب المعرفة، إلى ज्ञा 9U जिज्ञासते "يريد أن يعرف، يريد أن يعلم"

नव اسم المفعول جمع مذكر ومؤنث ومحايد من नवन् "تسعة"

वयम् اسم جمع "نحن"

स्मस् 1.مفرد مرفوع مضارع من ⟨�अस्⟫ 2مفرد

गवेषयत 2.pl.Imperativ P

एकैक "كل واحد على حدة"

समजनि 3.مفرد ماضي مبني للمجهول من जन्⟫

तरसा صيغة المثنى للمخاطب، مضاف إليه إلى तरस् مؤنث "طاقة"، يُستخدم كظرف: "بسرعة، بعنف"

यूयम् اسم جمع "أنتم"

युष्माकम् مضاف إليه جمع المذكر السالم من यूयम्

• lekt3801.jpg: صورة: ... प्रज्ञा नश्यति मेहतः بنغالور = ಬೆಂಗಳೂರು [مصدر الصورة: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/105785814/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
• lekt3802.jpg: صورة: सूर्यः सूर्य मंदिर، كونارك = कोनार्क [مصدر الصورة: PriyadarshiC. -- http://www.flickr.com/photos/2kool/421985480/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
• lekt3803.jpg: صورة: सीमा نقطة عبور الحدود بين الهند وباكستان في واغاه (वाघा / واہگہ / ਵਾਘਾ) [مصدر الصورة: Vandelizer. -- http://www.flickr.com/photos/jeremy_vandel/99163975/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]
• lekt3804.jpg: صورة: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम् غاندارا، القرن الثاني/الثالث بعد الميلاد [مصدر الصورة: ويكيبيديا. ملكية عامة]
• lekt3805.jpg: صورة: उदकम् قرية داريفادي، منطقة أحمد نगर = अहमदनगर، महाराष्ट्र [مصدر الصورة: روبرت مرفي، معهد الموارد العالمية. -- http://www.flickr.com/photos/worldresourcesinstitute/2555779241/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-01. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]
• lekt3806.jpg: صورة: हस्ती حديقة ناغاروله الوطنية = ನಾಗರಹೊಳೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನ [مصدر الصورة: gopalarathnam_v. -- http://www.flickr.com/photos/gopalarathnam_v/3040514203/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-01. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]
• lekt3807.jpg: صورة: हस्तवान् जयपुर [مصدر الصورة: brewingluminous. -- http://www.flickr.com/photos/brewingluminous/958598614/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-01. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
• lekt3808.jpg: صورة: आसीन्महात्मा गन्धी नाम ثلاثينيات القرن العشرين [مصدر الصورة: ويكيبيديا. ملكية عامة]
• lekt3809.jpg: صورة: ब्रह्मा هاليبيدو = ಹಳೆಬೀಡು [مصدر الصورة: ويكيبيديا. رخصة جنو للوثائق الحرة]
• lekt3810.jpg: صورة: شجرة أشوكا = Saraca asoca (Roxb.) Wilde كالكوتا = কলকাতা [مصدر الصورة: J.M.Garg / ويكيبيديا. رخصة جنو للوثائق الحرة]
• lekt3811.jpg: صورة: أكبر امتداد لإمبراطورية أشوكا ومواقع اكتشاف نصوصه الصخرية والنصبية [مصدر الصورة: ويكيبيديا. رخصة جنو للوثائق الحرة]
• lekt3812.jpg: صورة: विनोदः لعبة الكاروم [مصدر الصورة: nicolas - نِيقُولاَوُسَ . -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/3007779918/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-01. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]
• lekt3813.jpg: صورة: वाराणस्यां गङ्गातीरे [مصدر الصورة: nassio. -- http://www.flickr.com/photos/26116629@N04/2450959377/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-01. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
• lekt3814.jpg: صورة: गणयां चक्रुः करणी माता मंदिर، देशनोके [مصدر الصورة: neilhinchley. -- http://www.flickr.com/photos/neilhinchley/50518886/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-01. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]