🇸🇦 AR - العربية
🇸🇦 AR - العربية
Appearance
الدرس 30
30.1. الفئة التاسعة من المضارع (क्र्यादि = "क्री وما إلى ذلك")
التعليم:
جذع قوي: جذر بصوت منخفض + -nā-
جذع ضعيف:
قبل الساكن: جذر منخفض الدرجة + -nī-
قبل الحرف المتحرك: جذر منخفض الدرجة + -n-
مثال:
क्री 9U "يشتري"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | क्रीणाति (krī + nā + ti) | क्रीणन्ति (krī + n + anti) |
| 3. Person Ātmanepada | क्रीणीते (krī + nī + te) | क्रीणते (krī + n + ate) |
في هذه الفئة الزمنية، يجب الانتباه بشكل خاص إلى صياغة جذر المضارع للجذر ज्ञा 9U "يعرف، يعلم":
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | जानाति (jā-nā-ti) | जानन्ति (jā-n-anti) |
| 3. Person Ātmanepada | जानीते (jā-nī-te) | जानते (jā-n-ate) |
الشكل जा الذي يستند إليه جذر المضارع من ज्ञा، يمكن تفسيره إما من خلال سلسلة تبادلية -ā (المرحلة المنخفضة) -nā (المرحلة العالية)، أو من خلال التشتت من *jñā-nā-ti.
تختصر بعض الجذور ذات الصوت الطويل هذا الصوت قبل لاحقة جذر المضارع من الصف التاسع:
مثال:
पू 9U "ينظّف"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | पुनाति (pu-nā-ti) | पुनन्ति (pu-n-anti) |
| 3. Person Ātmanepada | पुनीते (pu-nī-te) | पुनते (pu-n-ate) |
تكوين اسم الفاعل المضارع في صيغة باراماسيبادا:
مثال:
क्रीणन्त् (krī + n + ant) ؛ مؤنث: क्रीणती (krī + n + at + ī)
30.2. استخدام صيغة التمني (लिङ्)
يُستخدم الصيغة التمنية:
1. للتسمية
- رغبة
- رغبة
- طلب
(هنا يتداخل الصيغة التمنية - लिङ् - مع الصيغة الأمرية - लोट्)
مثال:
दासो ग्राममागच्छेत् = "ليكن العبد الراجع إلى القرية"
2. إذا كان شيء ما كـ
- ممكن
- محتمل
- على الأرجح
يجب تمثيله.
مثال:
ग्रामाच्चेद्गच्छेद्गुरुं न शृणुयात् = "لو خرج من القرية، لما سمع المعلم"
3. الجمل النسبية مع صيغة التمني قد تحمل أحياناً المعنى: "إذا كان شخص ما ..."
مثال:
यो नृतं वदेत्स नरकं पतेत् = "لو قال شخص كذبة، لوقع في الجحيم = إذا قال شخص كذبة، يقع في الجحيم"
30.3. نهايات الشخص الثالث المفرد والجمع
يتمتع الصيغة التمنية (लिङ्)، والماضي المستمر (लङ्)، وأورست (लुङ्)، والبريكاتيف (आशिर्लिङ्)، والشروطي بـ ما يُعرف بالنهايات الثانوية:
| 3. Person Singular | 3. Person Plural | |
|---|---|---|
| Parasmaipada | -t | athematische Klassen: -an oder -ur Optativ: -ur |
| Ātmanepada | -ta | athematische Klassen: -ata (aus *nta) Optativ: -ran |
30.4. صيغة صيغة التمني في المضارع (लिङ्)
30.4.1. فئات المضارع الموضوعية
قبل النهايات التي تبدأ بحرف ساكن:
مضارع جذر + -i- (الذي يندمج مع -a- ليصبح -e-) + نهايات ثانوية
قبل النهايات التي تبدأ بحرف متحرك:
مضارع جذر + -i- (» -e-) + -y- + نهاية ثانوية
أمثلة:
1. فئة الحاضر:
भू
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | भवेत् (bhava + i + t) | भवेयुर् (bhava + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | भवेत (bhava + i + ta) | भवेरन् (bhava + i + ran) |
4. فئة المضارع:
नृत्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | नृत्येत् (nṛtya + i + t) | नृत्येयुर् (nṛtya + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | नृत्येत (nṛtya + i + ta) | नृत्येरन् (nṛtya + i + ran) |
6. صنف المضارع
विश्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | विशेत् (viśa + i + t) | विशेयुर् (viśa + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | विशेत (viśa + i + ta) | विशेरन् (viśa + i + ran) |
10. صيغة المضارع والأفعال السببية
चुर्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | चोरयेत् (coraya + i + t) | चोरयेयुर् (coraya + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | चोरयेत (coraya + i + ta) | चोरयेरन् (coraya + i + ran) |
30.4.2. فئات المضارع غير الموضوعية
البارسمائيبادا:
جذر المضارع الضعيف + -yā- (قبل -ur: -y-) + ending ثانوي
Ātmanepada:
الجذر الحالي الضعيف + -ī- + اللاحقة الثانوية
أمثلة:
فئة الزمان الحاضر:
द्विष्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | द्विष्यात् (dviṣ-yā-t) | द्विष्युर् (dviṣ-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | द्विषीत (dviṣ-ī-ta) | द्विषीरन् (dviṣ-ī-ran) |
5. فئة المضارع
सु
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | सुनुयात् (sunu-yā-t) | सुनुयुर् (sunu-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | सुन्वीत (sunu + ī + ta) | सुन्वीरन् (sunu + ī + ran) |
8. فئة المضارع
तन्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | तनुयात् (tanu-yā-t) | तनुयुर् (tanu-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | तन्वीत (tanu + ī + ta) | तन्वीरन् (tanu + ī + ran) |
kṛ
(कृ)
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | कुर्यात् | कुर्युर् |
| 3. Person Ātmanepada | कुर्वीत | कुर्वीरन् |
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | क्रीणीयात् (krīṇī-yā-t) | क्रीणीयुर् (krīṇī-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | क्रीणीत (krīṇ-ī-ta) | क्रीणीरन् (krīṇ-ī-ran) |
30.5. ساندي لـ -r النهائية
باستثناء الكلمات المنتهية بـ -ar، تنطبق على الكلمات المنتهية بـ -r نفس قواعد الساندحي (الدمج الصوتي) التي تنطبق على الكلمات المنتهية بـ -s.
-ar قبل الأصوات الصامتة يبقى -ar، أما قبل r- فيسقط الـ -r ويحل محله -ā- بدلاً من -a-.
أمثلة:
भवेयुर् + च » भवेयुश्च
पुनर् + अग्निः » पुनरग्निः
पुनर् + रोदिति » पुना रोदिति
30.6. قائمة الكلمات
क्री 9U क्रीणाति : يشتري
مستقبل क्रेष्यति
ماضي مبني للمجهول क्रीयते
صفت مفعول क्रीत
مصدر क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : يبيع
مطلق विक्रीय
الصورة: क्रीणन्ति विक्रीणते च
بوندِي = बुन्दी، راجستان = राजस्थान
(مصدر الصورة: تفاصيل)
ज्ञा 9U जानाति : يعرف، يتعرف، يعلم، يفهم
مستقبل ज्ञास्यति
مبني للمجهول ज्ञायते
سببي ज्ञापयति
سببي، اسم مفعول ज्ञप्त / ज्ञापित
اسم مفعول ज्ञात
مصدر ज्ञातुम्
من ذلك:
ज्ञाति م.: قريب (القرابة هي من يعرفهم!)
ज्ञान n.: معرفة، علم، إدراك (خاصةً "الحقائق العليا" في الدين والفلسفة)
الصورة: ज्ञातयः
داريواادي، منطقة أحمد نغر = अहमदनगर، ماهاراشترا = महाराष्ट्र
(مصدر الصورة: تفاصيل)
पू 9U पुनाति : تطهير
مستقبل पविष्यति
مبني للمجهول पूयते
سببي पावयति
اسم المفعول الماضي (PPP) पूत
مصدر (Inf.) पवितुम्
الصورة: श्रोत्राणि पुनाति
(مصدر الصورة: تفاصيل)
अश् 9P अश्नाति : يأكل، يستهلك
مستقبل अशिष्यति
مبني للمجهول अश्यते
سببي आशयति
اسم المفعول الماضي (PPP) अशित
مصدر (Inf.) अशितुम्
م.: अश्नीयात्
थाली، جنوب الهند
(مصدر الصورة: تفاصيل)
प्रिय ३: حبيب، محب، ودّي
م.: प्रिया
(مصدر الصورة: تفاصيل)
चेत् أداة ربط: إذا؛ بشرط أن (لا تأتي أبدًا في بداية الجملة)
न चेत् : إذا لم
यदि حرف ربط: إذا
यद्यपि : رغم أن، حتى لو، على الرغم من
यद्येवम् : إذا كان الأمر كذلك، في ظل هذه الظروف
पुनर् : مرة أخرى، مرارًا وتكرارًا، إلى الخلف، مرة أخرى، على العكس، لكن
من ذلك:
من ذلك:
पुनर्भव م.: إعادة الولادة
الصورة: पुनर्भवः
(مصدر الصورة: تفاصيل)
जीव् 1P जीवति : يعيش
مستقبل जीविष्यति
مبني للمجهول जीव्यते
سببي जीवयति
اسم المفعول जीवित : حي
مصدر जीवितुम्
من ذلك:
जीव مذكر/مؤنث: حياة، الروح الفردية
सनातन ३ مؤنث: सनातनी : أبدي، لا يفنى، ثابت
30.7. تمرين
أ) حوّل الصيغ الفعلية التالية إلى صيغ الافتراضية المطابقة من حيث الشخص والعدد وجنس الفعل:
- ह्रियते
- ध्नन्ति
- स्मरति
- स्थापयन्ति
- स्तौति
- सर्ज्यते
- सुन्वन्ति
- सिञ्चति
- शृणोति
- शक्नुवन्ति
- वर्तन्ते
- वेशयन्ति
- वस्ते
- उष्यते
- वाद्यते
- उच्यते
- लम्भ्यते
- रक्षयन्ति
- युध्यते
- इज्यते
- म्रियते
- मुञ्चन्ति
- मन्यन्ते
- भवति
- भजन्ति
- ब्रवीति
- बुध्यते
- पृच्छन्ति
- पुनाति
- पाति
- पीयते
- पद्यते
- पतति
- पाचयन्ति
- नृत्यन्ति
- नीयते
- द्विषते
- पश्यन्ति
- दोग्धि
- दुष्यति
- देशयन्ति
- दहति
- तनुते
- जानाति
- जानते
- जयन्ति
- जायन्ते
- चोर्यते
- चारयति
- गच्छन्ति
- खाद्यते
- क्रीणीते
- क्रियते
- कोपयति
- कामयते
- इच्छति
- आययन्ति
- आस्यते
- आप्नुवते
- अस्यते
- सन्ति
- अश्नुते
- अर्हति
- अदन्ति
- अध्यापयन्ति
ب) ترجم الجمل التالية وحلّ المركبات (كومبوزيتا) في اللغة السنسكريتية:
जना आर्यसत्यानि जानीयुरिति सुगतेनार्याणां सुखाय जना धर्मं ज्ञाप्यन्ते ॥१॥
ये नरा देवान्न यजेरन्व्रतानि च न चरेयुरनृतं च वदेयुरधर्मं च कुर्युस्ते सुखं नाप्नुयुर्मृत्वा च नरकं पतेयुः ॥२॥
ज्ञातिरागच्छेतितीष्ट्वार्यपुत्रो ज्ञातिं दासमाययति ॥३॥
अन्नलोभाद्दुःखं जायेतेति प्राप्तज्ञानः सुफलानि नाश्नाति ॥४॥
क्रयेण च विक्रयेण च वैश्या जीवेयुरिति वैश्यधर्मः । एवं सति वैश्यपुत्राः क्रीणन्ति विक्रीणते च ॥५॥
कृतपापो नरश्चेन्नरके पापात्पूतः स्यात्पुनर्भवं गच्छेत् ॥६॥
ब्राह्मणपुत्रा वेदाध्यायांश्च स्मृत्यध्यायांश्च पुनः पुनरधीयीरन्नित्यार्यधर्मः ॥७॥
यो ब्राह्मणः शूद्रां कामयेत स सद्ब्राह्मणो न स्यात् । सद्ब्राह्मणो हि ब्राह्मणीं कामयेत ॥८॥
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥९॥ ॥मनुस्मृति ४.१३८॥
30.8. تمرين مراجعة في علم الصرف
حدد و ترجم الأشكال اللفظية التالية:
- भारे
- अध्ययनम्
- वस्तुतस्
- वस्त्राणि
- प्रतिमया
- आचाराय
- आचार्यैः
- अश्वेषु
- ताम्
- वृत्त्यै
- चरितस्य
- अर्हता
- शक्तीः
- कामम्
- भिक्षवे
- भगवद्गीतायाम्
- भगवति
- भक्त्याः
- स्थानात्
- स्थित्या
- मात्रायै
- प्रभृतौ
- हस्तेन
- आदेः
- दिष्टिम्
- रुद्रः
- मृत्यौ
- मृतिः
- द्विजातये
- जातिभिः
- व्याघ्रान्
- पूजाः
- शत्रोः
- उक्तिभ्यः
- महान्ति
- महति
- सा
- तस्यै
- तस्मिन्
- सते