الدرس 37

37.1. الظرف (كرييافيشيشانا)

تُشكّل الأفعال الحال في السنسكريت

1. من خلال تصريف الأسماء والضمائر
2. باستخدام لاحقات وأواخر خاصة

في الحالة الأولى، يكون الحد بين حالة الاسم الحي والظرف متداخلاً. ومن هذه الحالة الخاصة، نذكر الأفعال الظرفية التي هي أشكال إعرابية قديمة متجمدة، بينما في التصريف تُستخدم أشكال أخرى، أو لم تعد الأسماء المقابلة تُستخدم كأسماء.

37.2. الاستخدام الإعرابي لأشكال الحالات

37.2.1. حالة النصب (द्वितीया)

يمكن استخدام المفعول به (द्वितीया) بشكل حال للسؤال:

• إلى أين؟
• وما إلى ذلك.
• إلى أين؟
• وما إلى ذلك.

يمكن استخدام المفعول به كظرف:

• من الأسماء
  أمثلة:
  कामम् "حسب الرغبة، حسب الطلب"
  अर्थम् "بسبب"

• من الصفات في المذكر والمؤنث
  أمثلة:
  सुखम् "خفيف، سعيد"
  नित्यम् "دائمًا"
  साधु "صحيح، جيد"

• من الضمائر في المحايد
  أمثلة:
  तद् "ثم، لذلك"
  यद् "إذا، أن"
  एतद् "هكذا، هنا، الآن"

37.2.2. الآلة (तृतीया)

يمكن استخدام أداة الآلة (तृतीया) بشكل حال للسؤال:

• بماذا؟
• بأي شيء؟
• وما إلى ذلك.

يمكن استخدام الآلة:

• من الأسماء
  أمثلة:
  अर्थेन "بسبب"
  क्षणेन "في اللحظة، فوراً" (من क्षण م. "لحظة")

• من الصفات، وغالبًا ما تكون في صيغة الجمع
  أمثلة:
  दूरेण "بعيد، من بعيد" (إلى दूर 3 "بعيد، بعيد عن")
  उच्चैस् "عالي، مرتفع" (إلى उच्च 3 "عالي، مرتفع، مرتفع، حاد (بالنسبة للصوت)")

37.2.3. حالة الجر (चतुर्थी)

نادراً ما يُستخدم المفعول له (चतुर्थी) ظرفياً للإجابة على الأسئلة:

• وما إلى ذلك
• وما إلى ذلك

مثال:

अर्थाय "لغرض، من أجل..."

37.2.4. المجرور (पञ्चमी)

يمكن استخدام الإشتقاق (पञ्चमी) بشكل ظرفي للإجابة على الأسئلة:

• لماذا؟
• وما إلى ذلك.
• من أين؟
• وما إلى ذلك.

يمكن استخدام الإبهام كظرف:

• من الأسماء
  مثال: बलात् "ب عنف، بالقوة"

• من الصفات
  مثال दूरात् "من بعيد"

• من الضمائر
  أمثلة:
  कस्मात् "لماذا"
  अकस्मात् "بشكل غير متوقع"

37.2.5. المضاف إليه (षष्ठी)

نادراً ما يُستخدم المضاف إليه (षष्ठी) ظرفياً للإجابة على السؤال "بعد مرور كم من الوقت؟"

مثال، चिरस्य "بعد فترة طويلة" (انظر चिर 3 "طويل (الوقت)")

37.2.6. الموضع (सप्तमी)

يُستخدم الإعراب بالجار والمجرور (सप्तमी) كظرف للإجابة على الأسئلة:

• أين؟
• وما إلى ذلك.
• وما إلى ذلك.

أمثلة:

-अर्थे "بسبب"
-कृते "من أجل"
दूरे "بعيد"

37.3. الاستخدام الظرفي لأشكال الإعراب التي لم تعد مستخدمة

أمثلة:

जातु "بشكل عام" (في الأصل "من الولادة، بطبيعية"، مفعول به مفرد مذكر مرتبط بـ जातु <لم يعد مستخدماً كاسم>)

तूष्णीम् "صامتًا" (مفعول به مفرد مذكر إلى तूष्णी مؤنث "صمت")

एवम् "إذًا" (إلى جذر ضميري مفقود آخر एव "واحد، وحيد")

37.4. صياغة الظروف باستخدام لاحقات ظرفية

من جذور الضمائر ⟪तद्⟫، ⟪इदम्⟫ أو ⟪अ⟫-، ⟪यद्⟫، ⟪किम्⟫ أو ⟪कु⟫ يمكن للمرء باستخدام لاحقات الظرف

• -तस् (حالة النصب)
• -त्र (حالة المكان)
• -था (الطريقة)
• -थम् (الطريقة)
• -दा (الزمن)

استخراج الضمائر الظرفية المناسبة.

Suffix	Pronominalstamm
	तद्	इदम् अ-	यद्	किम् कु-
-तस् (Ablativ)	ततस् von da, darauf, deshalb	इतस् अतस् von hier, dieserhalb	यतस् woher, wovon	कुतस् woher?, weshalb?
-त्र (Lokativ)	तत्र da, dort	अत्र hier	यत्र wo	कुत्र wo?
-था (Art und Weise)	तथा so		यथा wie
-थम् (Art und Weise)				कथम् wie?
-दा (Zeit)	तदा damals, dann		यदा als	कदा wann?

إضافة إلى ذلك، هناك أداة استفهام أخرى وهي: क्व "أين؟"

م.: क्व
(مصدر الصورة: تفاصيل)

أدوات إضافية للإضافة

Suffix
-वत्	kann an beliebige Nomina angehängt werden, um auszudrücken "nach Art von, gleich wie" z.B. पुत्रवत् "wie ein(en) Sohn"
-तस्	an Nomina und Pronomina. Meist ablativische Bedeutung "woher?", aber auch "wo?", "wohin?" z.B. आदितस् "von Anfang an"
-धा	1. Bei Zahladverbien in der Bedeutung "-fach", "-fältig" z.B. द्विधा "zweifach" 2. in der Bedeutung "in der und der Weise" z.B. समधा "in gleicher Weise" (zu सम 3 "gleich")

37.5. المركبات الظرفية

37.5.1. مركبات مع ظرف أو حالة إعرابية تُستخدم كظرف كجزء خلفي

مثال: सुचिरम् "زمن طويل جدًا"

37.5.2. बहुव्रीहि المستخدم كظرف

مثال: रक्षार्थम् "بمعنى شخصٍ ما، whose الغرض هو الحماية، لغرض الحماية". يمكن أيضًا اعتبارها تنتمي إلى 5.1. -अर्थम् كعنصر خلفي ظرفي.

37.5.3. مركبات أفياييبهافا

अव्ययीभाव = "ثابت/غير متغير"

الـअव्ययीभाव هو مركب ظرفي، يتكون مكونه الأمامي من لا متغير الإعراب (ظرف جر، أو حرف جر، وما إلى ذلك)، ويتكون مكونه الخلفي من اسم يتخذ نهاية المفعول به المفرد المحايد.

في تحليل المركب، سيحكم الجزء الأمامي الجزء الخلفي:

أمثلة:

प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "ضد النار"

यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "بقدر الطاقة"

अभिमुखम् = मुखम् अभि = "إلى الأمام، تجاه"

من المهم بشكل خاص अव्ययीभाव مع यथा "كيف" كجزء أمامي:

مثلاً यथाकामम् = कामो यथास्ति = "كما هو الرغبة، حسب الرغبة، بشكل تعسفي"

التعليق: यथाशक्ति
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الدرس 37.6. النحوي

في الأفعال

• अस् 2م "يكون"
• भू 1م
• कृ 8ج

هل يمكن أن يأتي ظرف خبري بدلاً من صفة خبرية:

مثلاً तूष्णीं बभूव "صمت، سكَن"

م.: तूष्णीं बभूवुः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

37.7. الضمائر غير المحددة

تُشتق الضمائر غير المعينة (أسماء الإشارة غير المحددة) بإضافة

• -चिद्
• -चन
• अपि

تُشتَق من حالات اسم الاستفهام किम्.

مثال:

कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "بعض الأشخاص، أحد"
कस्यचिद् = لأحد

37.8. الجملة الاستفهامية

"من؟ كيف؟ ماذا؟ لماذا؟ لماذا؟ لماذا؟
من لا يسأل يبقى جاهلاً."

कः कथं किं
केन कस्मात्कस्मै ।
यो न पृच्छेन्
मूर्खस्तिष्ठेत् ॥

موتو شارع سمسم، الذي يُعدّ دليلًا جيدًا للحياة ودراسة السنسكريت

انظر أيضًا الدرس 4.

يجب التمييز

• أسئلة الكلمات (أسئلة الإكمال)
• أسئلة الجمل

في أسئلة الكلمات، يُسأل عن فاعل (कर्तृ)، أو كائن، أو نشاط، أو ظرف، وما إلى ذلك، على سبيل المثال

• من يأتي؟
• ماذا يفعل راما؟
• من يسمع؟
• كيف تتحدث السنسكريتية؟
• أين الأم؟

في الأسئلة الجمليّة، يُسأل عن كامل محتوى الجملة، مثل:

• هل يذهب راما اليوم إلى أوفرتينغن؟
• هل من الصحيح أن ... ؟

37.8.1. أسئلة الكلمات (أسئلة تكميلية)

مخطط:

ضمائر الاستفهام/أدوات الاستفهام - جملة

أمثلة:

को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = "من يذهب إلى القرية؟"

किं बाला अधीयीरन् = "ماذا ينبغي للأطفال تعلمه؟"

क्व रामो वसति = أين يسكن راما؟

م.: किं बाला अधीयीरन्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

37.8.2. أسئلة الجملة

في بعض الأحيان، يمكن أن يتضح من السياق فقط ما إذا كانت الجملة جملة استفهامية.

المخطط الأول:

الفعل - الجزء المتبقي من الجملة

مثال:

गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "هل سيذهب فتى البراهمة ليصبح أستاذاً؟"

المخطط الثاني:

جسيم الاستفهام (غالبًا في بداية الجملة) - جملة

أهم أدوات الاستفهام هي:

• अपि

• किम् (غالبًا ما يثير توقع إجابة سلبية)

• कच्चिद्

تتوافق هذه الجسيمات مع علامة الاستفهام.

مثال:

अपि सत्यम् । "هل هذا صحيح أيضًا؟"

किं शक्नोति । "هل يستطيع حقًا؟"

कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "هل غلب الكْشَتْرِيَّة الأعداء؟"

ملاحظة: يمكن أن تعني किम् بالإضافة إلى "ماذا؟" وجسيم الاستفهام "لماذا؟، لمن؟". خاصة مع الآلة (तृतीया):

किं क्रोधेन । "لم الغضب؟ ما فائدة الغضب؟ ما الغرض من الغضب؟"

37.9. قائمة الكلمات

मूर्ख 3: غبي، أحمق، أبله م. أحمق

मुनि م.: حكيم، (صامت) زاهد

शाक्यमुनि م.: متصوف من عشيرة शाक्य (كشاتريات من कपिलवस्तु) = بوذا غوتاما

م.: शाक्यमुनिः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

दिन ن.: يوم

वृक्ष م.: شجرة

م.: वृक्षः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

मुख م.: فم، وجه، جزء أمامي، بداية

37.10. تمرين

A) أجب عن الأسئلة التالية باللغة السنسكريتية باستخدام الكلمات المذكورة بين قوسين. ترجم جمل الأسئلة.

مثال: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति ।

कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)

क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)

कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)

कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल، देवान् स्तु <الرفع>)

कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)

किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)

किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)

कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)

कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)

केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)

किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)

कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

التعليق: कृष्णः बलरामश्च
(مصدر الصورة: تفاصيل)

क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

الصورة: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(مصدر الصورة: تفاصيل)

केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)

कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)

कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)

का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)

के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)

कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)

ب) تَرْجَمُوا:

किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥

अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥

कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥

कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥

ج) ترجموا ما يلي अव्ययीभाव :

1. अति اسم جر مع النصب: "خارج عن ..."

1. अतिमात्रम्
2. अतिवसन्तम्

2. अधि "في"

1. अधिहरि
2. अधिकेरलम्

م.: अधिकेरलं वर्तन्ते
(مصدر الصورة: تفاصيل)

3. अनु "وفقًا، على طول، بعد"

1. अनुरूपम्
2. अनुदिनम्
3. अनुगङ्गम्
4. अनुविष्णुम्

4. अप "بدون"

1. अपविष्णुम्

5. अभि "باتجاه"

1. अभिमुखम्
2. अभ्यग्नि

6. आ "منذ، حتى، بما في ذلك"

1. आबालवृद्धम्
2. आमरणम्

التوضيح: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(مصدر الصورة: تفاصيل)

7. उप "قريب"

1. उपवृक्षम्

التعليق: उपवृक्षं सीदन्ति
(مصدر الصورة: تفاصيل)

8. यथा

1. यथास्थानम्

37.11. تمرين مراجعة

ترجم إلى السنسكريتية باستخدام أشكال الفعل في صيغة التام فقط:

في مرةٍ ما، عندما ذهب رجلٌ كبيرٌ في السن إلى قريةٍ أخرى، تعب في الطريق. لذا ذهب ليجلس تحت شجرة مانجو كانت تنمو على جانب الطريق ليرتاح. كانت على هذه الشجرة ثمارٌ ناضجة. شعر الرجل الكبير بالرغبة في هذه الثمار. لكنه لم يستطع تسلق الشجرة والتقاط الثمار. ولحسن الحظ، كانت هناك بعض القرود على هذه الشجرة تأكل الثمار. عندما رآها، فرح الرجل الكبير. ماذا فعل؟ أخذ بعض الحجارة، واستهدف القرود ورمى بها. غضبت القرود وقرضت بعض الثمار ورمته بها. أخذ الرجل الكبير هذه الثمار بسعادة ومضى إلى المنطقة التي أرادها. انظر، قدر هذا الرجل الكبير!

• الصورة lekt3701.jpg (م: क्व): [مصدر الصورة: Meanest Indian. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/164113021/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-30. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
• الصورة lekt3702.jpg (م: यथाशक्ति): [مصدر الصورة: Meanest Indian. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/156516309/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-30. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
• الصورة lekt3703.jpg (م: तूष्णीं बभूवुः): تشيشتي (Chishti) درغا (Dargah)، فاتهابور سيكري = فاتهابور سيكري / Fatehpur Sikri [مصدر الصورة: Protocollide. -- http://www.flickr.com/photos/urbanvillage/1980227522/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-30. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
• الصورة lekt3704.jpg (م: किं बाला अधीयीरन्): كانجيبورام = Kanchipuram [مصدر الصورة: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/3103429189/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-30. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة)]
• الصورة lekt3705.jpg (م: शाक्यमुनिः): حسين ساغر = Hussain Sagar، حيدر أباد = Hyderabad [مصدر الصورة: .krish.Tipirneni. -- http://www.flickr.com/photos/krish4u/426497125/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
• الصورة lekt3706.jpg (م: वृक्षः): جيبور [مصدر الصورة: counterclockwise. -- http://www.flickr.com/photos/xclockwise/520742595/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]
• الصورة lekt3707.jpg (م: कृष्णः बलरामश्च): لوحة لـ राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) [مصدر الصورة: ويكيبيديا. ملكية عامة]
• الصورة lekt3708.jpg (م: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति): काशी = वाराणसी [مصدر الصورة: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2414520995/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة)]
• الصورة lekt3709.jpg (م: अधिकेरलं वर्तन्ते): [مصدر الصورة: Michael Foley Photography. -- http://www.flickr.com/photos/michaelfoleyphotography/2388340875/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
• الصورة lekt3710.jpg (م: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे): [مصدر الصورة: saketvora. -- http://www.flickr.com/photos/saket_vora/2676024863/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]
• الصورة lekt3711.jpg (م: उपवृक्षं सीदन्ति): دلهي = दहली / دہلی [مصدر الصورة: Tianyake. -- http://www.flickr.com/photos/tianyake/1430877150/. -- تم الوصول إليه في 2008-12-31. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]