الدرس 37

37.1. الظرف (क्रियाविशेषणम्)

تُشتق الظروف في السنسكريتية

1. من خلال حالات الإعراب (الكازوس) للأسماء والضمائر
2. باستخدام لاحقات وأواخر خاصة

في الحالة الأولى، يكون الحد الفاصل بين حالة الإعراب الحية والظرف ضبابياً. ومن هذه الحالات، كحالة خاصة، توجد الظروف التي هي أشكال قديمة متجمدة لحالات الإعراب، بينما في التصريف تُستخدم أشكال أخرى أو لم تعد الأسماء المقابلة تُستخدم كأسماء.

37.2. الاستخدام الظرفي لأشكال حالات الإعراب

37.2.1. المفعول به (द्वितीया)

يمكن استخدام المفعول به (द्वितीया) بشكل ظرفي للإجابة على الأسئلة التالية:

• بأي طريقة؟
• كم من الوقت؟ (لمدة زمنية)
• إلى أين؟
• وما شابه ذلك.

يمكن استخدام المفعول به بشكل ظرفي:

• من الأسماء (الجامد)
  أمثلة:
  कामम् "حسب الرغبة، كما يُراد"
  अर्थम् "بسبب"

• من الصفات في صيغة المذكر/المحايد (النيوتر)
  أمثلة:
  सुखम् "بسهولة، بسعادة"
  नित्यम् "دائماً"
  साधु "بصحة، بشكل جيد"

• من الضمائر في صيغة المذكر/المحايد (النيوتر)
  أمثلة:
  तद् "عندها، لذلك"
  यद् "إذا، أن"
  एतद् "هكذا، هنا، الآن"

37.2.2. الآلة (तृतीया)

يمكن استخدام الآلة (तृतीया) بشكل ظرفي للإجابة على الأسئلة التالية:

• بواسطة ماذا؟
• مع ماذا؟
• وما شابه ذلك.

يمكن استخدام الآلة بشكل ظرفي:

• من الأسماء (الجامد)
  أمثلة:
  अर्थेन "بسبب"
  क्षणेन "في اللحظة، فوراً" (من क्षण م. "لحظة")

• من الصفات، وغالباً ما تكون في صيغة الجمع
  أمثلة:
  दूरेण "بعيد، من بعيد" (مقترنة بـ दूर 3 "بعيد، بعيداً عن")
  उच्चैस् "عالي، بصوت عالٍ" (مقترنة بـ उच्च 3 "عالي، مرتفع، بصوت عالٍ، حاد (من الصوت)")

37.2.3. الداتيف (चतुर्थी)

نادراً ما يُستخدم الداتيف (चतुर्थी) ظرفياً للإجابة على الأسئلة التالية:

• لغرض ما؟
• وما شابه ذلك.

مثال:

अर्थाय "لغرض، من أجل..."

37.2.4. الأبلاتيف (पञ्चमी)

يمكن استخدام الأبلاتيف (पञ्चमी) ظرفياً للإجابة على الأسئلة التالية:

• لماذا؟
• بناءً على ماذا؟
• من أين؟
• وما شابه ذلك.

يمكن استخدام الأبلاتيف ظرفياً:

• من الأسماء
  مثال: बलात् "قسراً، بقوة"

• من الصفات
  مثال: दूरात् "من بعيد"

• من الضمائر
  أمثلة:
  कस्मात् "لماذا"
  अकस्मात् "بشكل غير متوقع"

37.2.5. الجينيتيف (षष्ठी)

نادراً ما يُستخدم الجينيتيف (षष्ठी) ظرفياً للإجابة على السؤال "بعد كم من الوقت؟"

مثال: चिरस्य "بعد وقت طويل" (مقترنة بـ चिर 3 "طويل (الوقت)")

37.2.6. اللوكاتيف (सप्तमी)

يمكن استخدام اللوكاتيف (सप्तमी) ظرفياً للإجابة على الأسئلة التالية:

• أين؟
• في ظل أي ظروف؟
• وما شابه ذلك.

أمثلة:

-अर्थे "بسبب"
-कृते "من أجل"
दूरे "بعيد"

37.3. الاستخدام الظرفي لأشكال الكازوس التي لم تعد مستخدمة

أمثلة:

जातु "بشكل عام" (في الأصل "من الولادة، بطبيعة الحال"، مفرد مذكر/مؤنث/حيادي إلى जातु <لم يعد يُستخدم كاسم>)

तूष्णीम् "صامتاً" (مفرد مذكر/مؤنث/حيادي إلى اسم نكرة لم تعد مستخدمة तूष्णी f. "صمت")

एवम् "هكذا" (إلى جذر ضميري آخر فقد بالكامل एव "واحد، وحيد")

37.4. تكوين الظروف باستخدام لاحقات ظرفية

يمكن اشتقاق الظروف الضميرية المقابلة من جذور الضمائر तद्، وइदम् أو अ-، وयद्، وकिम् أو कु باستخدام اللواحق الظرفية التالية:

• -तस् (النصب)
• -त्र (الجر)
• -था (الطريقة)
• -थम् (الطريقة)
• -दा (الزمان)

لاستخراج الظروف الضميرية المقابلة.

اللحق الظرفي	جذر الضمير
	तद्	इदम् अ-	यद्	किम् कु-
-तस् (النصب)	ततस् من هناك، لذلك، بسبب ذلك	इतस् अतस् :برمن هنا، لهذا السبب	यतस् مِنْ أين، ممّ	कुतस् مِنْ أين؟، لماذا؟
-त्र (الجر)	तत्र هناك، هناك (بعيد)	अत्र هنا	यत्र أين (موضع)	कुत्र أين؟ (سؤال)
-था (الطريقة)	तथा :بركذلك، هكذا		यथा كيف (مقارنة)
-थम् (الطريقة)				कथम् كيف؟ (سؤال)
-दा (الزمان)	तदा :برذلك الحين، حينها		यदा عندما (في ذلك الوقت)	कदा متى؟ (سؤال)

ظرف استفهامي آخر هو: क्व "أين؟" (موضع)

التوضيح: क्व
(مصدر الصورة: تفاصيل)

لواحق ظرفية إضافية

اللحق الظرفي
-वत्	يمكن إلحاقه بأي اسم للتعبير عن "على طريقة، كـ" مثلاً पुत्रवत् "كابن"
-तस्	يلحق بالأسماء والضمائر. غالباً ما يحمل معنى النصب "مِنْ أين؟"، ولكن أيضاً قد يعني "أين (موضع)؟" أو "إلى أين؟" مثلاً आदितस् "منذ البداية"
-धा	1. عند الأعداد الظرفية بمعنى "-مرة"، "-مرات" مثلاً द्विधा "مزدوج" (مرتين) 2. بمعنى "بذلك الشكل" مثلاً समधा "بنفس الطريقة" (مشتق من सम 3 "كذلك/متساوٍ")

37.5. التراكيب الظرفية

37.5.1. التراكيب التي يكون فيها ظرف أو حالة إعرابية مستخدمة كظرف هو المكون الخلفي

مثال: सुचिरम् "لفترة طويلة جداً"

37.5.2. बहुव्रीहि المستخدمة كظرف

مثال: रक्षार्थम् "بطريقة شخص يكون هدفه الحماية، لغرض الحماية". يمكن أيضاً اعتبارها تنتمي إلى 5.1.: -अर्थम् كمكون خلفي ظرفي.

37.5.3. تراكيب अव्ययीभाव

अव्ययीभाव = "أصبحت غير متغيرة/غير قابلة للاعراب"

अव्ययीभाव هو تركيب ظرفي، يكون مكونه الأمامي اسماً لا يتغير (حرف جر لاحق، جسيم وما إلى ذلك)، ويكون مكونه الخلفي اسماً يتخذ نهاية المفعول به المفرد المحايد.

عند تحليل التركيب، كان المكون الأمامي يحكم المكون الخلفي:

أمثلة:

प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "ضد النار"

यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "بقدر الطاقة"

अभिमुखम् = मुखम् अभि = "إلى الأمام، مواجهة"

تراكيب अव्ययीभाव مع यथा "كيف" كمكون أمامي مهمة بشكل خاص:

على سبيل المثال यथाकामम् = कामो यथास्ति = "كما هو الرغبة، حسب الرغبة، بشكل عشوائي"

Abb.: यथाशक्ति
(مصدر الصورة: تفاصيل)

37.6. النحوي

بالنسبة للأفعال

• अस् 2P "يكون"
• भू 1P
• कृ 8U

يمكن أن يأتي ظرف بدل الصفة الخبرية:

على سبيل المثال तूष्णीं बभूव "صار صامتاً، سكنت"

Abb.: तूष्णीं बभूवुः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

37.7. الضمائر غير المحددة

تُشتق الضمائر غير المحددة (الضمائر غير المعينة) بإضافة

• -चिद्
• -चन
• अपि

إلى حالة الضمير الاستفهامي किम्.

مثال:

कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "أحد، شخص ما"
कस्यचिद् = لشخص ما

37.8. الجملة الاستفهامية

"من؟، كيف؟، ماذا؟، لماذا؟ لمَ؟
من لا يسأل يبقى جاهلاً."

कः कथं किं केन कस्मात्कस्मै । यो न पृच्छेन् मूर्खस्तिष्ठेत् ॥

شعار شارع سمسم، وهو دليل جيد للحياة ودراسة السنسكريتية

انظر أيضاً الدرس 4.

يجب التمييز بين

• أسئلة الكلمات (أسئلة الإكمال)
• الأسئلة الجملة

في أسئلة الكلمات، يُسأل عن فاعل (कर्तृ)، أو مفعول، أو فعل، أو ظرف، وما إلى ذلك، على سبيل المثال:

• من يأتي؟
• ماذا يفعل راما؟
• من يستمع إليه؟
• كيف تتحدث السنسكريتية؟
• أين الأم؟

في الأسئلة الجملة، يُسأل عن محتوى الجملة بأكمله، على سبيل المثال:

• هل يذهب راما إلى أوفرتدينغن اليوم؟
• هل من الصحيح أن ... ؟

37.8.1. أسئلة الكلمات (أسئلة الإكمال)

المخطط:

ضمير استفهام/ظرف استفهام - جملة

أمثلة:

को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = "من يذهب إلى القرية؟"

किं बाला अधीयीरन् = "ماذا يجب أن يتعلم الأطفال؟"

क्व रामो वसति = أين يسكن راما؟

التوضيح: किं बाला अधीयीरन्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

37.8.2. الأسئلة الجملة

أحياناً يكون من الواضح فقط من السياق ما إذا كانت الجملة جملة استفهامية.

المخطط I:

الفعل - باقي الجملة

مثال:

गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "هل سيذهب فتى البراهمة إلى معلم؟"

المخطط II:

أداة الاستفهام (غالباً في بداية الجملة) - الجملة

أهم أدوات الاستفهام هي:

• अपि

• किम् (غالباً ما يتوقع إجابة سلبية)

• कच्चिद्

تتوافق هذه الأدوات مع علامة الاستفهام.

مثال:

अपि सत्यम् । "هل هذا صحيح أيضاً؟"

किं शक्नोति । "هل يستطيع ذلك؟"

कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "هل هزم الكشاتريا الأعداء؟"

ملاحظة: يمكن لـ किम् أن تعني بالإضافة إلى "ماذا؟" وأداة استفهام أيضاً "لماذا، لمن الغاية؟". خاصة مع الآلة (तृतीया):

किं क्रोधेन । "لماذا الغضب؟ ما فائدة الغضب؟ ماذا يريد الغضب؟"

37.9. قائمة الكلمات

मूर्ख 3: غبي، أحمق، أبله م. أحمق

मुनि م.: حكيم، (صامت) زاهد

शाक्यमुनि م.: زاهد من سلالة शाक्य (كشاترياس من कपिलवस्तु) = بوذا غوتاما

Abb.: शाक्यमुनिः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

दिन ن.: يوم

वृक्ष م.: شجرة

Abb.: वृक्षः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

मुख ن.: فم، وجه، جزء أمامي، بداية

37.10. تمرين

أجب على الأسئلة التالية باللغة السنسكريتية باستخدام الكلمات المذكورة بين قوسين. ترجم جمل السؤال.

مثال: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति । कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु، बाला، दास، भगवन्त्)

क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध، शाक्यमुनि)

कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान، मही)

कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल، देवान् स्तु <Absolutiv>)

कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ، नरकभय، भीतनरकता)

किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर، अजीव)

किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)

कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)

कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व، सुनीति)

केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति، ब्राह्मण، साधु)

किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष، मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)

कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

الصورة: कृष्णः बलरामश्च
(مصدر الصورة: تفاصيل)

क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

الصورة: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(مصدر الصورة: تفاصيل)

केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज، द्विजाति، आर्य)

कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)

कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)

का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा، देवीरूपा)

के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)

कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)

ب) ترجم:

किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥ अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥ कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥ कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥

ج) ترجم التالي अव्ययीभाव :

1. अति ظرف مكان مع النصب: "فوق ... ما وراء"

1. अतिमात्रम्
2. अतिवसन्तम्

2. अधि "في"

1. अधिहरि
2. अधिकेरलम्

التسمية: अधिकेरलं वर्तन्ते
(مصدر الصورة: تفاصيل)

3. अनु "وفقاً، على طول، بعد"

1. अनुरूपम्
2. अनुदिनम्
3. अनुगङ्गम्
4. अनुविष्णुम्

4. अप "بدون"

1. अपविष्णुम्

5. अभि "باتجاه"

1. अभिमुखम्
2. अभ्यग्नि

6. आ "منذ، حتى، بما في ذلك"

1. आबालवृद्धम्
2. आमरणम्

التسمية: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(مصدر الصورة: تفاصيل)

7. उप "قريب من"

1. उपवृक्षम्

التسمية: उपवृक्षं सीदन्ति
(مصدر الصورة: تفاصيل)

8. यथा

1. यथास्थानम्

37.11. تمرين المراجعة

ترجم إلى السنسكريتية باستخدام أشكال الفعل في صيغة التام فقط:

وفي مرة، بينما كان رجل عجوز يسير إلى قرية أخرى، تعب في الطريق. فذهب ليجلس للراحة عند جذع شجرة مانجو واقفة على الجانب. وكان هناك ثمار ناضجة على هذه الشجرة. فتمنى العجوز أكلها. لكنه لم يستطع الصعود إلى الشجرة والتقاط الثمار. ولحسن الحظ، كانت هناك قردة على هذه الشجرة تأكل الثمار. وعندما رآها فرح العجوز. ماذا فعل؟ أخذ بعض الحجارة، واستهدف القردة ورمى بها. فغضبت القردة وقطعت بعض الثرمات ورمتها على العجوز. فأخذها العجوز فرحاً ومضى إلى منطقته المطلوبة. انظر، قدر هذا العجوز!