الدرس 36
36.1. تشكيلات خاصة للماضي التام
1. تُظهر بعض الجذور بعد مقطع التكرار تغييرًا في بداية الجذر.
أمثلة:
| Wurzel धातु | 3. م. مف. ماض. ب. | 3. ج. م. ماض. ب. | 3. م. مف. ماض. م. | 3. ج. م. ماض. م. |
|---|---|---|---|---|
| जि 1P Perf. IIIa | जिगाय | जिsig[ग्यु]र् ji-gi + ur | ||
| चि 5U Perf. IIIa | चिsig[का]य चिचाय | चिsig[क्यु]र् चिच्युर् | चिsig[क्ये] चिच्ये | चिsig[क्यि]रे चिच्यिरे |
| हन् 2P Perf. Va | जघान | जघ्नुर् |
2. الجذر विद् 2P "يعرف" له صيغة التام بمعنى الحاضر.
| Wurzel धातु | 3. م. مف. ماض. بن. | 3. ج. م. ماض. بن. |
|---|---|---|
| विद् 2P | वेद er/sie/es weiss | विदुर् sie wissen |
3. الجذر अह् "يقول" له صيغ تامة فقط (التام الأول). هذه لها دلالة حالية.
| Wurzel धातु | 3. م. مف. ماضٍ بنائي | 3. ج. مف. ماضٍ بنائي |
|---|---|---|
| अह् Perf. I | आह er/sie/es sagt | आहुर् sie sagen |
4. الجذر भू 1P له جذر التام बभू، قبل الحروف المتحركة बभूव्.
| Wurzel धातु | 3. مفرغ ماضٍ تفعلي | 3. جمع ماضٍ تفعلي |
|---|---|---|
| भू 1P | बभूव | बभूवुर् |
36.2. المضي التقريري (अनुप्रयोगलिट्)
يُستخدم الفعل التام الدائري (अनुप्रयोगलिट्):
- في التصريفات المشتقة (السببية، والرغبية، والتكرارية، والمشتقة من الأسماء)
- في الجذور التي تبدأ بحرف متحرك طويل (باستثناء ā-)، أو بحرف متحرك (باستثناء a-) يسبقه ساكنان
- في بعض الجذور الأخرى
التعليم:
(ضعيف) جذر المضارع + -ām + الصيغة المقابلة من التصريف التام لـ कृ، अस् أو भू
- Auslautender Stammvokal wird vor -ām guṇiert.
- अस् و भू تُصرف أيضًا مع أفعال آتمانيبادا في صيغة باراسمايبادا.
Das periphrastische Perfekt ist wohl aus dem Akkusativ eine Verbalnomens auf -ā entstanden. Dieser Akkusativ wird -- wie auch sonst oft -- adverbial verwendet.
أمثلة:
| Wurzel धातु | 3. م. مف. ماض. بن. | 3. ج. مف. ماض. بن. | 3. م. مف. ماض. بن. | 3. ج. مف. ماض. بن. |
|---|---|---|---|---|
| ईक्ष् 1Ā | ईक्षां चक्रे ईक्षामास ईक्षां बभूव | ईक्षां चक्रिरे ईक्षामासुर् ईक्षां बभूवुर् | ||
| बन्ध् Kausativ: बन्धय- "binden lassen" | बन्धयां चकार बन्धयामास बन्धयां बभूव | बन्धयां चक्रुर् बन्धयामासुर् बन्धयां बभूवुर् |
36.3. ماضي مبني للمجهول
في صيغة الماضي التام، تُستخدم تصاريح الفعل الذاتي للمبني للمجهول. ومع ذلك، يُفضل استخدام اسم المفعول (PPP). يكون التكوين في كلتا الحالتين هو جمل المبني للمجهول:
तेन पुण्यं चक्रे = तेन पुण्यं कृतम् = "لقد قام بعملٍ ذي فضيلة"
36.4. قائمة الكلمات
अह् P فقط بصيغة الماضي التام ولكن بمعنى المضارع आह، आहुर् : يقول، يتحدث
अह् प्र P فقط بصيغة الماضي مع دلالة الحاضر प्राह : يقول، يتحدث
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : يرى، (ي)بصر، يتأمل
مكتمل ईक्षां चक्रे
مستقبل ईक्षिष्यते
مبني للمجهول ईक्ष्यते
سببي ईक्षयति
اسم المفعول ईक्षित
مصدر ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : يكدّس، يجمع
ماضي تامل चिकाय । चिचाय
مستقبل चेष्यति
مبني للمجهول चीयते
سببي चाययति । चापयति
اسم المفعول चित
مصدر चेतुम्

الصورة: गोमयं चिकाय
(مصدر الصورة: تفاصيل)
व्रज् 1P व्रजति : يمشي، يذهب، يبتعد
مضارع تام، صيغة الفعل ⟨वव्राज⟫، ⟨वव्रजुर्⟫
مستقبل ⟨व्रजिष्यति⟫
مبني للمجهول ⟨व्रज्यते⟫
سببي ⟨व्राजयति⟫
اسم المفعول ⟨व्रजित⟫
مصدر ⟨व्रजितुम्⟫
व्रज् + ⟨प्र 1P ⟨प्रव्रजति⟫ : يذهب (خاصة من المنزل إلى عدم الانتماء كمتصوف = أن يصبح راهبًا)
अगार n.। आगार n.: بيت، مسكن

م.: अगारम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)
من ذلك:
अनगार्य اسم، مؤنث । अनगारيكا: انعدام الوطن لراهب بوذي أو مبتدئ

الصورة: अनगार्यम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)
अञ्जलि م.: اليدين المرفوعتين معًا في علامة الاحترام
आदृत 3: محترم
उपाध्याय m.: مُعَلِّم
पृथिवी: الأرض
पृष्ठ n: ظهر، خلفية
पृष्ठम् : خلف
प्रजापति م.: سيد المخلوقات، إله الخالق
अनु حرف جر: بعد، على طول، فوق - نحو، طولا، وفقا، إضافة، خلف - من
مثلاً
अनुकृ : يُحاكي، يُقلّد
अनुगम् : يتبع شخصًا، يمشي على طول
अभि : be-, nach - hin, zu - her, zu - hin, gegen, in - hinein, in Bezug auf, auf, über, an
مثلاً
अभिगम् : الذهاب، الاقتراب
वद् + अभि الكausيتف آ अभिवादयते : يرحّب رسمياً، يخاطب
ग्लै 1P ग्लायति : يشعر بالامتناع، يتلاشى
مك. IV जग्लौ
مست. ग्लास्यति
مب. ग्लायते
سب. ग्लापयति । ग्लपयति
اسم المفعول ग्लान
مصدر ग्लातुम्
مطلق -ग्लाय
घ्रा 1م مف[जिघ्रति] : يشمّ
الماضي التام जघ्रौ
المستقبل घ्रास्यति
المبني للمجهول घ्रायते
السببي घ्रापयति
الاسم المفعول (PPP) घ्रात । घ्राण
المصدر (اللازم) घ्रातुम्
الاسم المفعول (الجامد) -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : يَسُرّ، يُبْهِج؛ يُحِبّ، يكون مائلًا لشخص ما
प्री 4Ā प्रीयते : يفرح
الماضي التام IIIa पिप्राय، पिप्रिये
المستقبل प्रेष्यति
المبني للمجهول प्रीयते
السببي مع علامة ⟨प्रीणयति⟩
اسم المفعول प्रीत
المصدر/المصدر الصريح प्रेतुम्
स्पृश् 6م स्पृशति : يلمس
الزمن الماضي الثاني पस्पर्श، पस्पृशुर्
المستقبل स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
المبني للمجهول स्पृश्यते
السببي स्पर्शयति
اسم المفعول الماضي (PPP) स्पृष्ट
المصدر/اللازم स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
الاسم المفعول/الجامد (Absol.) -स्पृश्य

الصورة: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(مصدر الصورة: تفاصيل)
हृष् 4P हृष्यति : أن يتصلب؛ أن ينتصب (الشعر)، أن يفرح بـ (آلة، مفعول به، موقع)
الزمن الماضي التام जहर्ष
المستقبل हर्षिष्यति
المبني للمجهول हृष्यते
السببية हर्षयति
اسم المفعول الماضي हृषित

الصورة: लोमहर्षः
(مصدر الصورة: تفاصيل)
स्वक 3: خاص (لي، لك ...)؛ م.: فرد
36.5. تمرين
أ) الجذور التالية لها كل من التصريف التام المكرر والتصريف التام البديل. كوّن الأشكال التالية الأشكال المقابلة للتصريف التام المكرر والتام البديل:
- बिभ्रते
- बिभ्यति
- जुहोति
- वेत्ति
ب) الجذر आस् "جَلَسَ" له فعل تام تحليلي. كوّنوه لهذه الأشكال التالية:
- आस्ते
- आसते
ج) كوّنوا التصريف الماضي التام المقابل للأشكال التالية:
- जीयते
- विदन्ति
- विन्दति
- त्याजयिष्यति
- ऐक्षन्त
- अगापयत्
- अपद्यन्त
- चिनोति (شكلان)
- हन्ति
- प्रभविष्यन्ति
- क्रामन्ति
- प्राव्रजन्
- त्यक्ष्यति
د) ترجموا:
पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज । बुद्ध्यार्यसत्यानि प्रज्ञाय प्रज्ञया च दुःखान्मुक्तो मोक्तुकामार्यजनान्बोधयामासेति भिक्षव आहुः ॥१॥

الصورة: पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज
(مصدر الصورة: تفاصيل)
ब्राह्मणा महादेवयज्ञायाग्निं चिक्यिरे । ब्राह्मणेष्विन्द्रादिदेवान्स्तुवत्स्वग्निर्यज्ञान्नमाश । एवं यज्ञेन ब्राह्मणा महादेवैरादयां चक्रुस्तांश्च स्तोत्रानि श्रावयां बभूवुः ॥२॥
रक्षितधर्मक्षत्रिययोधा महानगरं जेतुकामाञ्छत्रून्विजिग्युर्न तु जघ्नुः ॥३॥
अधीतवेदद्विजो द्विजधर्मं वेद ॥४॥
विद्ययैव जीवितुं न शक्यते । य एवं विदुर्नाधीयीरन् ॥५॥
स साधुर्दुर्जनपापलोभमतिमीक्षां चक्रे ॥६॥
ब्राह्मणीभिः स्वान्नानि पेचिरे ॥७॥
36.6. صيغة التام (लिट्) للجذور التي تم تعلمها حتى الآن
| Wurzel धातु | فئة التام | التام (लिट्) |
|---|---|---|
| अञ्ज् 7P | I | आनञ्ज |
| अद् 2P | I | आद |
| अर्ह् 1P | I | आनर्ह |
| अश् 5Ā | I | आनशे |
| अश् 9P | I | आश |
| अस् 2P | I | आस |
| अस् 4P | I | आस |
| आप् 5P | I | आप |
| आस् 2Ā | محيط. | आसां चक्रे |
| इ 2P | IIIa | इयाय, ईयुर् |
| इष् 6P | II | इयेष, ईषुर् |
| कम् 10Ā | محيط. Vc | कामयां चक्रे / चकमे |
| कुप् 4P | II | चुकोप, चुकुपुर् |
| कृ 8U | IIIa | चकार, चक्रुर् |
| कृ सम् 8 | IIIb | सञ्चस्कार, सञ्चस्करुर् |
| कृष् 1P, 6U | II | चकर्ष, चकृषुर् |
| क्रि 9U | IIIa | चिक्राय, चिक्रियुर् |
| क्रुध् 4P | II | चुक्रोध, चुक्रुधुर् |
| खाद् 1P | I | चखाद |
| ख्या 2P | -- | -- |
| गम् 1P | Va | जगाम, जग्मुर् |
| ग्रस् 1Ā | Vc | जग्रसे |
| चर् 1P | Vb | चचार, चेरुर् |
| चुर् 10U | محيط. | चोरयां चकार |
| छिद् 7U | II | चिच्छेद, चिच्छिदे |
| जन् 1Ā | Va | जज्ञे |
| जि 1P | غير منتظم IIIa | जिगाय, जिग्युर् |
| जीव् 1P | I | जजिजीव |
| ज्ञा 9U | IV | जज्ञौ, जज्ञे |
| तन् 8U | Vb | ततान, तेने |
| त्यज् 1P | Vc | तत्याज, तत्यजुर् |
| दह् 1P | Vb | ददाह, देहुर् |
| दा 3U | IV | ददौ, ददे |
| दिश् 6U | II | दिदेश, दिदिशुर् |
| दुष् 4P | II | दुदोष, दुदुषुर् |
| दुह् 2U | II | दुदोह, दुदुहे |
| दृश् | II | ददर्श, ददृशुर् |
| द्विष् 2U | II | दिद्वेष, दिद्विषे |
| धा 3U | IV | दधौ, दधे |
| धृ 1U | IIIa | दधार, दध्रे |
| नी 1U | IIIa | निनाय, निन्युर् |
| नृत् 4P | II | ननर्त, ननृतुर् |
| पच् 1U | Vb | पपाच, पेचुर् |
| पत् 1P | Vb | पपात, पेतुर् |
| पद् 4Ā | Vb | पेदे |
| पा 1P | IV | पपौ, पपुर् |
| पा 2P | IV | पपौ, पपुर् |
| पू 9U | IIIa | पुपाव, पुपुवे |
| पॄ 3P | IIIb | पपार, पप्रुर् / पपरुर् |
| प्रच्छ् 6P | I | पप्रच्छ, पप्रच्छुर् |
| बन्ध् 9P | I | बबन्ध, बबन्धुर् |
| बुध् 1U, 4Ā | II | बुबोध, बुबुधे |
| ब्रू 2U | -- | -- |
| भज् 1U | Vb (!) | बभाज, भेजे |
| भञ्ज् 7P | I | बभञ्ज, बभञ्जुर् |
| भिद् 7U | II | बिभेद, बिभिदे |
| भी 3P | IIIa / محيط. | बिभाय, बिभ्युर् / बिभयां चकार |
| भुज् 7U | II | बुभोज, बुबुजे |
| भू 1P | غير منتظم. | बभूव, बभूवुर् |
| भृ 1U, 3U | IIIa / محيط. | बभार, बभ्रुर् / बिभरां चकार |
| मद् 4P | Vb | ममाद, मेदुर् |
| मन् 4Ā | Vb | मेने |
| मा 2P, 3Ā | IV | ममौ, ममे |
| मुच् 6U | II | मुमोच, मुमुचुर् |
| मुह् 4P | II | मुमोह, मुमुहुर् |
| मृ 4Ā | IIIa | ममार, मम्रुर् |
| यज् 1U | Va | इयाज, ईजुर् |
| युज् 7U | II | युयोज, युयुजे |
| युध् 4Ā | II | युयुधे |
| रक्ष् 1P | I | ररक्ष, ररक्षुर् |
| रुद् 2P | II | रुरोद, रुरुदुर् |
| रुध् 7U | II | रुरोध, रुरुधे |
| लभ् 1Ā | Vb | लेभे |
| लिप् 6U | II | लिलेप, लिलिपे |
| लुभ् 4P | II | लुलोभ, लुलुभुर् |
| वच् 2P | Va | उवाच, ऊचुर् |
| वद् 1P | Va | उवाद, ऊदुर् |
| वस् 1P | Va | उवास, ऊषुर् |
| वस् 2Ā | Vc | ववसे |
| वह् 1U | Va | उवाह, ऊहे |
| विद् 2P | II / محيط. / حالي | विवेद, विविदुर् / विदां चकार / वेद, विदुर् |
| विद् 6U | II | विवेद, विविदे |
| विश् 6P | II | विवेश, विविशुर् |
| वृत् 1Ā | II | ववृते |
| वृध् 1Ā | II | ववृधे |
| शक् 5P | Vb | शशाक, शेकुर् |
| श्रु 5P | IIIa aniṭ | शुश्राव, शुश्रुवुर् |
| सद् 1P | Vb | ससाद, सेदुर् |
| सह् 1Ā | Vb | सेहे |
| सिच् 6U | II | सिषेच, सिषिचे |
| सु 5U | IIIa | सुसाव, सुसुवे |
| सृज् 6P | II | ससर्ज, ससृजुर् |
| स्तु 2U | IIIa aniṭ | तुष्टाव, तुष्टुवुर् |
| स्था 1P | IV | तस्थौ, तस्थुर् |
| स्मृ 1P | IIIb | सस्मार, सस्मरुर् |
| हन् 2P | Va | जघान, जघ्नुर् |
| हा 3P | IV | जहौ, जहुर् |
| हु 3P | IIIa / محيط. | जुहाव, जुहुवुर् / जुहवां चकार |
| हृ 1U | IIIa | जहार, जह्रे |
36.7. تمرين الترجمة
ترجم:
1. महाभारत १३.७.२५-२६
येन प्रीणति पितरं
तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणति मातरं येन
पृथिवी तेन पूजिता ।
येन प्रीणात्युपाध्यायं
तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
सर्वे तस्यादृता धर्मा
यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते
सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥
الشرح:
पितरम् : م. م. إلى पितृ م. "أب"
मातरम् : م.م. مفرد مضاف إلى मातृ مؤنث "أم"
ब्रह्म : مرفوع/منصوب مفرد إلى ब्रह्मन् ن. "المطلق، الفيدا"
सर्वे : م. جمع نكرة، من सर्व "الكل، كل واحد"
त्रयस् : م. جمع نكرة، من त्रि "ثلاثة"
सर्वास् : مرفوع/منصوب جمع مؤنث، يعود إلى सर्व "الكل، كل واحد"

التعليق: येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
(مصدر الصورة: تفاصيل)
2. मनुस्मृति ४.१५४ فوق السلوك الصحيح تجاه المسنين:
अभिवादयेद्वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वकम् ।
कृताञ्जलिरुपासीत गच्छतः पृष्ठतो ऽन्वियात् ॥
3. मनुस्मृति २.९८: من هو जितेन्द्रिय:
श्रुत्वा स्पृष्ट्वा च दृष्ट्वा च भुक्त्वा घ्रात्वा च यो नरः ।
न हृष्यति ग्लायति वा स विज्ञेयो जितेन्द्रियः ॥
الشرح: विज्ञेय⟪ ⟪३: واحد يُعرف؛ واحد يُعلم (كـ)
4. मनुस्मृति २.११० عن السلوك الصحيح للبراهمة:
नापृष्टः कस्यचिद्ब्रूयान्न चान्यायेन पृच्छतः ।
जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोक आचरेत् ॥
الشرح:
في هذا الشّعر، ब्रू مُضاف إلى المضاف إليه
मेधावी : م. مفرد مرفوع من मेधाविन् ३ "حكيم، ذكي"
जडवत् حالاً: "بطريقة الغبي/الأحمق/الغبي"
36.8. تمرين تكرار لقواعد الصرف
حدد وفسر جميع الأشكال اللفظية التالية بجميع الطرق الممكنة:
- नयति
- समस्कुर्वन्
- स्यात्
- यस्याम्
- अधीयते
- प्रोचुः
- समादधाति
- हरेः
- हरे
- हरेत्
- जह्रे
- आक्रीणीत
- व्यक्रियत
- प्राजहुः
- प्रजहुः
- ददे
- दत्ते
- हिते
- हीयते
- जज्ञे
- यज्ञे
- तेन
- तेने
- ततः
- सतः
- जगौ
- पशौ
- मेने
- माने
- एतस्मात्
- तायेत
- तया
- लेभिरे
- ऊषुः
- व्यानक्
- युङ्क्ते
- युक्ते
- युगे
- अपिपः
- अपिबत्
- lekt3601.jpg: م.: गोमयं चिकाय أودايبور = उदयपुर [مصدر الصورة: whitecat singapore. -- http://www.flickr.com/photos/whitecatsg/2530543213/. -- تاريخ الوصول: 2008-12-28. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
- lekt3602.jpg: م.: अगारम् شيكافاتي = शेखावाटी [مصدر الصورة: bartvanpoll. -- http://www.flickr.com/photos/bartvanpoll/1151647344/. -- تاريخ الوصول: 2008-12-28. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، شبيه بالمشاع)]
- lekt3603.jpg: م.: अनगार्यम् تايلاند الشمالية الشرقية = อีสาน [مصدر الصورة: Midpath. -- http://www.flickr.com/photos/midpath/298555436/. -- تاريخ الوصول: 2008-12-28. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم التعديل)]
- lekt3604.jpg: م.: लोमहर्षः (लोमन् م. شعر الجسم) [مصدر الصورة: Socceraholic. -- http://www.flickr.com/photos/7amanito/2995353459/. -- تاريخ الوصول: 2008-12-29. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
- lekt3605.jpg: पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज غاندارا، القرن الأول/الثاني بعد الميلاد. [مصدر الصورة: ويكيبيديا. رخصة جنو للوثائق الحرة]
- lekt3606.jpg: م.:स् सुगतो भूमीं पस्पर्श भूमीस्पर्शمودرا [مصدر الصورة: Payer]
- lekt3607.jpg: م.: येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् । [مصدر الصورة: Dey. -- http://www.flickr.com/photos/dey/481184329/in/photostream/. -- تاريخ الوصول: 2008-12-29. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، شبيه بالمشاع)]
