Lección 37

37.1. El adverbio (क्रियाविशेषणम्)

Los adverbios se forman en sánscrito

1. mediante formas casuales de sustantivos y pronombres
2. con ayuda de sufijos y terminaciones especiales

En el primer caso, la frontera entre el uso casuativo vivo y el adverbio es fluida. A esto pertenecen, como caso especial, los adverbios que son formas casuales antiguas cristalizadas, mientras que en la declinación se emplean otras formas o los sustantivos correspondientes ya no se utilizan como sustantivos.

37.2. Uso adverbial de formas casuales

37.2.1. Acusativo (द्वितीया)

El acusativo (द्वितीया) puede usarse adverbialmente para las preguntas:

• ¿de qué manera?
• ¿cuánto tiempo?
• ¿hacia dónde?
• y similares.

El acusativo puede usarse adverbialmente:

• de sustantivos
  Ejemplos:
  कामम् "según el deseo, a voluntad"
  अर्थम् "por causa de"

• de adjetivos en neutro
  Ejemplos:
  सुखम् "fácilmente, felizmente"
  नित्यम् "siempre"
  साधु "correctamente, bien"

• de pronombres en neutro
  Ejemplos:
  तद् "entonces, por eso"
  यद् "cuando, que"
  एतद् "así, aquí, ahora"

37.2.2. Instrumental (तृतीया)

El instrumental (तृतीया) puede usarse adverbialmente para las preguntas:

• ¿por medio de qué?
• ¿con qué?
• y similares.

El instrumental puede usarse adverbialmente:

• de sustantivos
  Ejemplos:
  अर्थेन "por causa de"
  क्षणेन "en el momento, inmediatamente" (de क्षण m. "momento")

• de adjetivos, a menudo también en forma plural
  Ejemplos:
  दूरेण "lejos, desde lejos" (a दूर 3 "lejos, distante de")
  उच्चैस् "alto, fuerte" (a उच्च 3 "alto, elevado, fuerte, agudo (de voz)")

37.2.3. Dativo (चतुर्थी)

Rara vez se usa el dativo (चतुर्थी) de manera adverbial para las preguntas:

• ¿con qué propósito?
• y similares.

Ejemplo:

अर्थाय "con el propósito de, por ... sake"

37.2.4. Ablativo (पञ्चमी)

El ablativo (पञ्चमी) puede usarse de manera adverbial para las preguntas:

• ¿por qué?
• ¿en virtud de quién/cosa?
• ¿de dónde?
• y similares.

El ablativo puede usarse de manera adverbial:

• con sustantivos
  p.ej. बलात् "violentamente, con fuerza"

• con adjetivos
  p.ej. दूरात् "de lejos"

• con pronombres
  Ejemplos:
  कस्मात् "por qué"
  अकस्मात् "inesperadamente"

37.2.5. Genitivo (षष्ठी)

Rara vez se usa el genitivo (षष्ठी) de manera adverbial para la pregunta "¿después de cuánto tiempo?"

p.ej. चिरस्य "después de mucho tiempo" (referido a चिर 3 "largo (tiempo)")

37.2.6. Locativo (सप्तमी)

El locativo (सप्तमी) puede usarse de manera adverbial para las preguntas:

• ¿dónde?
• ¿bajo qué circunstancias?
• y similares.

Ejemplos:

-अर्थे "debido a"
-कृते "por sake de"
दूरे "lejos"

37.3. Uso adverbial de formas casuales ya no en uso

Ejemplos:

जातु "en absoluto" (originalmente "por nacimiento, por naturaleza", acusativo singular neutro de जातु <ya no usado como sustantivo>)

तूष्णीम् "silenciosamente" (acusativo singular de un तूष्णी f. "silencio" ya no en uso)

एवम् "así" (referido a una raíz pronominal de lo contrario perdida एव "uno, único")

37.4. Formación de adverbios con sufijos adverbiales

De las raíces pronominales तद्, इदम् o bien अ-, यद्, किम् o bien कु se pueden derivar con los sufijos adverbiales

• -तस् (ablativo)
• -त्र (locativo)
• -था (modo)
• -थम् (modo)
• -दा (tiempo)

los correspondientes adverbios pronominales.

Sufijo	Raíz pronominal
	तद्	इदम् अ-	यद्	किम् कु-
-तस् (Ablativo)	ततस् de allí, sobre eso, por ello	इतस् अतस् de aquí, por esto	यतस् de dónde, de qué	कुतस् ¿de dónde?, ¿por qué?
-त्र (Locativo)	तत्र allí, allí	अत्र aquí	यत्र dónde	कुत्र ¿dónde?
-था (Modo)	तथा así		यथा cómo
-थम् (Modo)				कथम् ¿cómo?
-दा (Tiempo)	तदा entonces, entonces		यदा cuando (en ese momento)	कदा ¿cuándo?

Otro adverbio interrogativo es: क्व "¿dónde?"

Fig.: क्व
(Fuente de la imagen: Detalles)

Otros sufijos adverbiales

Sufijo
-वत्	puede adjuntarse a cualquier sustantivo para expresar "a manera de, como" p.ej. पुत्रवत् "como un hijo"
-तस्	a sustantivos y pronombres. Mayormente con significado ablativo "¿de dónde?", pero también "¿dónde?", "¿hacia dónde?" p.ej. आदितस् "desde el principio"
-धा	1. En adverbios numerales con el significado "- veces", "- pliegues" p.ej. द्विधा "doble" 2. con el significado "de la manera tal y cual" p.ej. समधा "de la misma manera" (referido a सम 3 "igual")

37.5. Compuestos adverbiales

37.5.1. Compuestos con un adverbio o caso usado como adverbio como segundo miembro

Ejemplo: सुचिरम् "muy largo (tiempo)"

37.5.2. बहुव्रीहि usados como adverbios

Ejemplo: रक्षार्थम् "del tipo de alguien cuyo propósito es proteger, con el propósito de proteger". También puede considerarse perteneciente a 5.1.: -अर्थम् como segundo miembro adverbial.

37.5.3. Compuestos अव्ययीभाव

अव्ययीभाव = "que se ha vuelto invariable/no declinable"

Un अव्ययीभाव es un compuesto adverbial cuyo primer miembro es un indeclinable (posposición, partícula, etc.) y cuyo segundo miembro es un sustantivo que toma la terminación del acusativo singular neutro.

Al resolver el compuesto, el primer miembro regiría al segundo:

Ejemplos:

प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "contra el fuego"

यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "según las fuerzas"

अभिमुखम् = मुखम् अभि = "hacia adelante, en dirección a"

Especialmente importantes son los अव्ययीभाव con यथा "como" como primer miembro:

p.ej. यथाकामम् = कामो यथास्ति = "como es el deseo, según el deseo, arbitrariamente"

Fig.: यथाशक्ति
(Fuente de la imagen: Detalles)

37.6. Sintaxis

En los verbos

• अस् 2P "ser"
• भू 1P
• कृ 8U

en lugar de un adjetivo predicativo puede haber un adverbio predicativo:

p.ej. तूष्णीं बभूव "se volvió silencioso, se calló"

Fig.: तूष्णीं बभूवुः
(Fuente de la imagen: Detalles)

37.7. Pronombres indefinidos

Los pronombres indefinidos (palabras indeterminadas) se forman añadiendo

• -चिद्
• -चन
• अपि

al caso del pronombre interrogativo किम्.

p.ej.

कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "alguien, cualquiera"
कस्यचिद् = de alguien

37.8. La oración interrogativa

"¿Quién?, ¿cómo?, ¿qué?, ¿por qué?
Quien no pregunta, se queda ignorante."

कः कथं किं केन कस्मात्कस्मै । यो न पृच्छेन् मूर्खस्तिष्ठेत् ॥

Lema de Sesamstrasse (Plaza Sésamo), que es una buena guía para la vida y el estudio del sánscrito

Véase también Lección 4.

Hay que distinguir entre

• Preguntas por palabras (preguntas complementarias)
• Preguntas por oraciones

En las preguntas por palabras se pregunta por un agente (कर्तृ), un objeto, una acción, una circunstancia, etc., p.ej.

• ¿quién viene?
• ¿qué hace Rāma?
• ¿a quién escucha él?
• ¿cómo habla ella sánscrito?
• ¿dónde está la madre?

En las preguntas por oraciones se pregunta por todo el contenido de la oración, p.ej.

• ¿va Rāma hoy a Ofterdingen?
• ¿es correcto que ... ?

37.8.1. Preguntas por palabras (preguntas complementarias)

Esquema:

Pronombre interrogativo/adverbio interrogativo - Oración

Ejemplos:

को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = "¿Quién va a la aldea?"

किं बाला अधीयीरन् = "¿Qué deberían aprender los niños?"

क्व रामो वसति = ¿Dónde vive Rāma?

Fig.: किं बाला अधीयीरन्
(Fuente de la imagen: Detalles)

37.8.2. Preguntas de oración

A veces solo es evidente por el contexto si una oración es una pregunta.

Esquema I:

Verbo - resto de la oración

Ejemplo:

गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "¿Acudirá el joven brahmán a un maestro?"

Esquema II:

Partícula interrogativa (generalmente al inicio de la oración) - oración

Las partículas interrogativas más importantes son:

• अपि

• किम् (a menudo hace esperar una respuesta negativa)

• कच्चिद्

Estas partículas corresponden al signo de interrogación.

Ejemplo:

अपि सत्यम् । "¿Es también verdad?"

किं शक्नोति । "¿Puede él acaso?"

कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "¿Acaso el kṣatriya ha derrotado a los enemigos?"

Nota: किम् puede significar no solo "¿qué?" sino también, como partícula interrogativa, "¿por qué?, ¿para qué?". Así especialmente con el instrumental (तृतीया):

किं क्रोधेन । "¿Para qué la cólera? ¿De qué sirve la cólera? ¿Qué se propone la cólera?"

37.9. Lista de palabras

मूर्ख 3: obtuso, estúpido, tonto m. Tonto

मुनि m.: Sabio, (asceta del) silencio

शाक्यमुनि m.: Asceta de la casta de शाक्य (kṣatriyas de कपिलवस्तु) = Buda Gautama

Il.: शाक्यमुनिः
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दिन n.: Día

वृक्ष m.: Árbol

Il.: वृक्षः
(Fuente de la imagen: Detalles)

मुख n.: Boca, rostro, parte delantera, comienzo

37.10. Ejercicio

A) Responda las siguientes preguntas en sánscrito utilizando las palabras indicadas entre paréntesis. Traduzca las oraciones interrogativas.

Ejemplo: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति । कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)

क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)

कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)

कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <Absolutivo>)

कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)

किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)

किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)

कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)

कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)

केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)

किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)

कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

Fig.: कृष्णः बलरामश्च
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क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

Fig.: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(Fuente de la imagen: Detalles)

केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)

कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)

कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)

का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)

के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)

कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)

B) Traduzca:

किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥ अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥ कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥ कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥

C) Traduzca las siguientes अव्ययीभाव :

1. अति Posposición con Ac.: "más allá de ..."

1. अतिमात्रम्
2. अतिवसन्तम्

2. अधि "en"

1. अधिहरि
2. अधिकेरलम्

Fig.: अधिकेरलं वर्तन्ते
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3. अनु "según, a lo largo de, conforme"

1. अनुरूपम्
2. अनुदिनम्
3. अनुगङ्गम्
4. अनुविष्णुम्

4. अप "sin"

1. अपविष्णुम्

5. अभि "en dirección hacia"

1. अभिमुखम्
2. अभ्यग्नि

6. आ "desde, hasta, inclusive"

1. आबालवृद्धम्
2. आमरणम्

Fig.: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
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7. उप "cerca"

1. उपवृक्षम्

Fig.: उपवृक्षं सीदन्ति
(Fuente de la imagen: Detalles)

8. यथा

1. यथास्थानम्

37.11. Ejercicio de repaso

Traduzca al sánscrito utilizando exclusivamente formas verbales del perfecto:

Una vez, cuando un anciano iba a otro pueblo, se cansó en el camino. Entonces fue para descansar hasta la base de un árbol de mango que estaba al lado. En este árbol había frutos maduros. El anciano tuvo ganas de estos. Pero no pudo subir al árbol ni alcanzar los frutos. Por suerte, había algunos monos en este árbol que comían frutos. Cuando los vio, el anciano se alegró. ¿Qué hizo? Tomó algunas piedras, apuntó a los monos y lanzó. Los monos enfadados recogieron algunos frutos y se los lanzaron al anciano. El anciano tomó estos con alegría y fue hacia la región deseada. ¡Vean, el destino del anciano!