Lezione 37

37.1. L'avverbio (क्रियाविशेषणम्)

Gli avverbi in sanscrito si formano

1. attraverso le forme casiache di nomi e pronomi
2. con l'ausilio di suffissi e desinenze speciali

Nel primo caso, il confine tra la forma casiaca viva e l'avverbio è fluido. A questo gruppo appartengono, come caso speciale, gli avverbi che sono forme casiache antiche cristallizzate, mentre nella declinazione si usano altre forme oppure i corrispondenti nomi non sono più impiegati come nomi.

37.2. Uso avverbiale delle forme casiative

37.2.1. Accusativo (द्वितीया)

L'accusativo (द्वितीया) può essere usato in senso avverbiale alle domande:

• in che modo?
• per quanto tempo?
• verso dove?
• ecc.

L'accusativo può essere usato in senso avverbiale:

• da sostantivi
  Esempi:
  कामम् "secondo il desiderio"
  अर्थम् "a causa di"

• da aggettivi al neutro
  Esempi:
  सुखम् "facilmente, felicemente"
  नित्यम् "sempre"
  साधु "correttamente, bene"

• da pronomi al neutro
  Esempi:
  तद् "allora, perciò"
  यद् "se, che"
  एतद् "così, qui, ora"

37.2.2. Strumentale (तृतीया)

Lo Strumentale (तृतीया) può essere usato in senso avverbiale alle domande:

• da cosa?
• con cosa?
• ecc.

Lo Strumentale può essere usato in senso avverbiale:

• da sostantivi
  Esempi:
  अर्थेन "a causa di"
  क्षणेन "in questo momento, immediatamente" (da क्षण m. "momento")

• da aggettivi, spesso anche al plurale
  Esempi:
  दूरेण "lontano, da lontano" (a दूर 3 "lontano, distante da")
  उच्चैस् "alto, forte" (a उच्च 3 "alto, elevato, forte, acuto (di voce)")

37.2.3. Dativo (चतुर्थी)

Raramente il dativo (चतुर्थी) è usato in senso avverbiale alle domande:

• a quale scopo?
• ecc.

Esempio:

अर्थाय "a scopo di, per il bene di ..."

37.2.4. Ablativo (पञ्चमी)

L'ablativo (पञ्चमी) può essere usato in senso avverbiale alle domande:

• perché?
• a causa di chi/cosa?
• da dove?
• ecc.

L'ablativo può essere usato in senso avverbiale:

• da sostantivi
  Es. बलात् "con violenza, con la forza"

• da aggettivi
  Es. दूरात् "da lontano"

• da pronomi
  Esempi:
  कस्मात् "perché"
  अकस्मात् "inaspettatamente"

37.2.5. Genitivo (षष्ठी)

Raramente il genitivo (षष्ठी) è usato in senso avverbiale per la domanda "dopo quanto tempo?"

ad es. चिरस्य "dopo molto tempo" (riferito a चिर 3 "lungo (tempo)")

37.2.6. Locativo (सप्तमी)

Il locativo (सप्तमी) può essere usato in senso avverbiale alle domande:

• dove?
• in quali circostanze?
• ecc.

Esempi:

-अर्थे "a causa di"
-कृते "per il bene di"
दूरे "lontano"

37.3. Uso avverbiale di forme di caso non più d'uso comune

Esempi:

जातु "in generale" (originariamente "di nascita, per natura", acc.sg.neut. a जातु <non più usato come sostantivo>)

तूष्णीम् "in silenzio" (acc.sg. a un तूष्णी f. "silenzio" non più d'uso comune)

एवम् "così" (a una radice pronominali altrimenti perduta एव "uno, unico")

37.4. Formazione di avverbi con suffissi avverbiali

Dalle radici pronominali तद्, इदम् rispettivamente अ-, यद्, किम् rispettivamente कु si possono derivare, mediante i suffissi avverbiali

• -तस् (Ablativo)
• -त्र (Locativo)
• -था (MODO)
• -थम् (MODO)
• -दा (Tempo)

i corrispondenti avverbi pronominali.

Suffisso	Radice pronominale
	तद्	इदम् अ-	यद्	किम् कु-
-तस् (Ablativo)	ततस् von da, darauf, deshalb	इतस् अतस् von hier, dieserhalb	यतस् woher, wovon	कुतस् woher?, weshalb?
-त्र (Locativo)	तत्र da, dort	अत्र hier	यत्र wo	कुत्र wo?
-था (Art und Weise)	तथा so		यथा wie
-थम् (Art und Weise)				कथम् wie?
-दा (Zeit)	तदा damals, dann		यदा als	कदा wann?

Un ulteriore avverbio interrogativo è: क्व "dove?"

Fig.: क्व
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

Altri suffissi avverbiali

Suffisso
-वत्	kann an beliebige Nomina angehängt werden, um auszudrücken "nach Art von, gleich wie" z.B. पुत्रवत् "wie ein(en) Sohn"
-तस्	an Nomina und Pronomina. Meist ablativische Bedeutung "woher?", aber auch "wo?", "wohin?" z.B. आदितस् "von Anfang an"
-धा	1. Bei Zahladverbien in der Bedeutung "-fach", "-fältig" z.B. द्विधा "zweifach" 2. in der Bedeutung "in der und der Weise" z.B. समधा "in gleicher Weise" (zu सम 3 "gleich")

37.5. Composti avverbiali

37.5.1. Composti con un avverbio o un caso usato in senso avverbiale come secondo membro

Esempio: सुचिरम् "molto a lungo (tempo)"

37.5.2. Uso avverbiale di बहुव्रीहि

Esempio: रक्षार्थम् "nel modo di qualcuno, il cui scopo è la protezione, allo scopo di proteggere". Può anche essere considerato come appartenente a 5.1.1: -अर्थम् come componente avverbiale posteriore.

37.5.3. Composti अव्ययीभाव

अव्ययीभाव = "unveränderlich/undeklinierbar gewordene"

Ein अव्ययीभाव è un composto avverbiale, il cui primo elemento è un indeclinabile (postposizione, particella, ecc.) e il cui secondo elemento è un sostantivo che assume la desinenza dell'accusativo singolare neutro.

Nella risoluzione del composto, il primo elemento reggerebbe il secondo:

Esempi:

प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "contro il fuoco"

यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "con le proprie forze"

अभिमुखम् = मुखम् अभि = "in avanti, di fronte"

Particolarmente importanti sono अव्ययीभाव con यथा "come" come primo elemento:

ad esempio यथाकामम् = कामो यथास्ति = "come è il desiderio, a piacere, arbitrariamente"

Fig.: यथाशक्ति
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

37.6. Sintattico

Per i verbi

• अस् 2P "essere"
• भू 1P
• कृ 8U

invece di un aggettivo predicativo può esserci un avverbio predicativo:

ad es. तूष्णीं बभूव "divenne silenzioso, tacque"

Fig.: तूष्णीं बभूवुः
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

37.7. Pronomi indefiniti

I pronomi indefiniti (pronomi indefiniti) si formano aggiungendo

• -चिद्
• -चन
• अपि

alle forme casi del pronome interrogativo किम्.

ad esempio:

कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "uno qualsiasi, qualcuno"
कस्यचिद् = di qualcuno

37.8. La frase interrogativa

"Chi?, come?, cosa, perché? perché? perché?
Chi non chiede resta ignorante."

कः कथं किं
केन कस्मात्कस्मै ।
यो न पृच्छेन्
मूर्खस्तिष्ठेत् ॥

Motto della Sesamstraße, che è una buona linea guida per la vita e per lo studio del sanscrito

Vedi anche Lezione 4.

Bisogna distinguere

• Domande lessicali (domande integrative)
• Domande di frase

Nelle domande lessicali si chiede di un agente (कर्तृ), di un oggetto, di un'azione, di una circostanza ecc., ad esempio

• chi arriva?
• cosa fa Rāma?
• chi ascolta?
• come parla lei sanscrito?
• dov'è la madre?

Nelle domande di frase si chiede l'intero contenuto della frase, ad esempio

• Rāma va oggi a Ofterdingen?
• è corretto che ... ?

37.8.1. Domande sulle parole (Domande integrative)

Schema:

Pronome interrogativo/Avverbio interrogativo - Frase

Esempi:

को ग्रामं गच्छति =  केन ग्रामो गम्यते = "Chi va al villaggio?"

किं बाला अधीयीरन् = "Cosa dovrebbero imparare i bambini?"

क्व रामो वसति = Dove abita Rāma?

Fig.: किं बाला अधीयीरन्
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

37.8.2. Domande dirette

A volte è evidente solo dal contesto se una frase è una domanda.

Schema I:

Verbo - resto della frase

Esempio:

गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "Il giovane brahmano diventerà un maestro?"

Schema II:

Particella interrogativa (solitamente all'inizio della frase) - frase

Le particelle interrogative più importanti sono:

• अपि

• किम् (spesso lascia presagire una risposta negativa)

• कच्चिद्

Queste particelle corrispondono al punto interrogativo.

Esempio:

अपि सत्यम् । "È anche vero?"

किं शक्नोति । "Può davvero?"

कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "Forse il kṣatriya ha sconfitto i nemici?"

Nota: किम् può significare, oltre a "cosa?", anche "perché?, a che scopo?" come particella interrogativa. Specialmente con l'ablativo (तृतीया):

किं क्रोधेन । "A che serve la rabbia? A che serve la rabbia? Che cosa dovrebbe fare la rabbia?"

37.9. Elenco di parole

मूर्ख 3: ottuso, stupido, sciocco m. Stupido

मुनि m.: Saggio, (taciturno) asceta

शाक्यमुनि m.: Asceta della stirpe di शाक्य (Kṣatriya di कपिलवस्तु) = Buddha Gautama

Fig.: शाक्यमुनिः
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

दिन n.: Giorno

वृक्ष m.: Albero

Fig.: वृक्षः
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

मुख n.: Bocca, volto, parte anteriore, inizio

37.10. Esercizio

A) Rispondere alle seguenti domande in sanscrito utilizzando le parole indicate tra parentesi. Tradurre le frasi interrogative.

Esempio: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति ।

कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)

क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)

कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)

कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <Assoluto>)

कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)

किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)

किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)

कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)

कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)

केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)

किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)

कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

Fig.: कृष्णः बलरामश्च
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

Fig.: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)

कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)

कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)

का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)

के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)

कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)

B) Tradurre:

किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥

अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥

कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥

कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥

C) Tradurre le seguenti अव्ययीभाव :

1. अति Postposizione con Acc.: "oltre ..."

1. अतिमात्रम्
2. अतिवसन्तम्

2. अधि "in"

1. अधिहरि
2. अधिकेरलम्

Fig.: अधिकेरलं वर्तन्ते
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

3. अनु "secondo, lungo, dopo"

1. अनुरूपम्
2. अनुदिनम्
3. अनुगङ्गम्
4. अनुविष्णुम्

4. अप "senza"

1. अपविष्णुम्

5. अभि "in direzione di"

1. अभिमुखम्
2. अभ्यग्नि

6. आ "da, fino, compreso"

1. आबालवृद्धम्
2. आमरणम्

Fig.: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

7. उप "vicino"

1. उपवृक्षम्

Fig.: उपवृक्षं सीदन्ति
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

8. यथा

1. यथास्थानम्

37.11. Esercizio di ripasso

Tradurre in sanscrito usando esclusivamente forme verbali del perfetto:

Quando un giorno un vecchio andò in un altro villaggio, si stancò durante il viaggio. Allora andò a riposare ai piedi di un albero di mango che si trovava sul lato. Su quest'albero c'erano frutti maturi. Il vecchio ebbe voglia di questi. Ma non poteva salire sull'albero e prendere i frutti. Per fortuna su quest'albero c'erano delle scimmie che mangiavano i frutti. Quando le vide, il vecchio si rallegrò. Cosa fece? Prese alcune pietre, mirò alle scimmie e le lanciò. Le scimmie infuriate presero alcuni frutti e li lanciarono sul vecchio. Il vecchio prese questi con gioia e andò nella sua zona desiderata. Vedete, il destino del vecchio!

• Image lekt3701.jpg (Abb.: क्व): [Fonte immagine: Meanest Indian. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/164113021/. -- Accesso il 2008-12-30. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]
• Image lekt3702.jpg (Abb.: यथाशक्ति): [Fonte immagine: Meanest Indian. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/156516309/. -- Accesso il 2008-12-30. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]
• Image lekt3703.jpg (Abb.: तूष्णीं बभूवुः): Chishti (Chishti) Dargah (Dargah), Fatehpur Sikri = Fatehpur Sikri / Fatehpur Sikri [Fonte immagine: Protocollide. -- http://www.flickr.com/photos/urbanvillage/1980227522/. -- Accesso il 2008-12-30. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]
• Image lekt3704.jpg (Abb.: किं बाला अधीयीरन्): Kanchipuram = Kanchipuram [Fonte immagine: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/3103429189/. -- Accesso il 2008-12-30. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione)]
• Image lekt3705.jpg (Abb.: शाक्यमुनिः): Hussain Sagar = Hussain Sagar, Hyderabad = Hyderabad [Fonte immagine: .krish.Tipirneni. -- http://www.flickr.com/photos/krish4u/426497125/. -- Accesso il 2008-12-31. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]
• Image lekt3706.jpg (Abb.: वृक्षः): Jaipur [Fonte immagine: counterclockwise. -- http://www.flickr.com/photos/xclockwise/520742595/. -- Accesso il 2008-12-31. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, share alike)]
• Image lekt3707.jpg (Abb.: कृष्णः बलरामश्च): Dipinto di राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) [Fonte immagine: Wikipedia. Dominio pubblico]
• Image lekt3708.jpg (Abb.: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति): काशी = वाराणसी [Fonte immagine: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2414520995/. -- Accesso il 2008-12-31. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione)]
• Image lekt3709.jpg (Abb.: अधिकेरलं वर्तन्ते): [Fonte immagine: Michael Foley Photography. -- http://www.flickr.com/photos/michaelfoleyphotography/2388340875/. -- Accesso il 2008-12-31. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]
• Image lekt3710.jpg (Abb.: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे): [Fonte immagine: saketvora. -- http://www.flickr.com/photos/saket_vora/2676024863/. -- Accesso il 2008-12-31. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, share alike)]
• Image lekt3711.jpg (Abb.: उपवृक्षं सीदन्ति): Delhi = दहली / دہلی [Fonte immagine: Tianyake. -- http://www.flickr.com/photos/tianyake/1430877150/. -- Accesso il 2008-12-31. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]