🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
Tampilan
🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
Tampilan
Dalam bahasa Sanskerta, kata keterangan dibentuk
Dalam kasus pertama, batas antara bentuk kasus yang hidup dan kata keterangan bersifat kontinu. Termasuk di dalamnya sebagai kasus khusus adalah kata-kata keterangan yang merupakan bentuk kasus kuno yang telah membeku, sementara dalam deklinasi digunakan bentuk-bentuk lain atau nomina yang bersangkutan tidak lagi digunakan sebagai nomina.
Akusatif (द्वितीया) dapat digunakan secara adverbial untuk pertanyaan:
Akusatif dapat digunakan secara adverbial:
dari substantif
Contoh-contoh:
कामम् "sesuai keinginan, sesuai kehendak"
अर्थम् "karena"
dari adjektiva dalam bentuk neutrum
Contoh-contoh:
सुखम् "mudah, bahagia"
नित्यम् "selalu"
साधु "benar, baik"
dari kata ganti dalam bentuk neutrum
Contoh-contoh:
तद् "kemudian, karenanya"
यद् "jika, bahwa"
एतद् "begitu, di sini, sekarang"
Instrumental (तृतीया) dapat digunakan secara adverbial untuk pertanyaan:
Instrumental dapat digunakan secara adverbial:
dari substantif
Contoh-contoh:
अर्थेन "karena"
क्षणेन "pada saat itu, segera" (dari क्षण m. "saat")
dari adjektiva, sering juga dalam bentuk jamak
Contoh-contoh:
दूरेण "jauh, dari kejauhan" (terkait दूर 3 "jauh, jauh dari")
उच्चैस् "tinggi, keras" (terkait उच्च 3 "tinggi, tinggi, keras, nyaring (dari suara)")
dari adjektiva, sering juga dalam bentuk jamak
Contoh-contoh:
दूरेण "jauh, dari kejauhan" (terkait दूर 3 "jauh, jauh dari")
उच्चैस् "tinggi, keras" (terkait उच्च 3 "tinggi, tinggi, keras, nyaring (dari suara)")
Jarang kasus Dativ (चतुर्थी) digunakan secara adverbiaal untuk pertanyaan:
Contoh:
अर्थाय "untuk tujuan, demi ..."
Kasus Ablatif (पञ्चमी) dapat digunakan secara adverbiaal untuk pertanyaan:
Kasus Ablatif dapat digunakan secara adverbiaal:
dari kata benda
misalnya बलात् "secara paksa, dengan kekerasan"
dari kata sifat
misalnya दूरात् "dari jauh"
dari kata ganti
contoh:
कस्मात् "mengapa"
अकस्मात् "secara tak terduga"
Jarang kasus Genetif (षष्ठी) digunakan secara adverbiaal untuk pertanyaan "setelah berapa lama?"
misalnya चिरस्य "setelah waktu yang lama" (terkait चिर 3 "lama (waktu)")
Kasus Lokatif (सप्तमी) dapat digunakan secara adverbiaal untuk pertanyaan:
Contoh:
-अर्थे "karena"
-कृते "demi"
दूरे "jauh"
Contoh:
जातु "sama sekali" (asalnya "dari kelahiran, secara alami", Akk.sg.n. terkait जातु <tidak lagi digunakan sebagai kata benda>)
तूष्णीम् "dengan diam" (Akk.sg. terkait kata benda तूष्णी f. "ketenangan" yang sudah tidak lazim)
एवम् "begitu" (terkait akar kata ganti एव "satu, satu-satunya" yang umumnya telah hilang)
Dari akar kata ganti तद्, इदम् atau अ-, यद्, किम् atau कु, dapat diturunkan kata keterangan ganti yang sesuai dengan akhiran adverbial
kata keterangan ganti yang sesuai.
| Akhiran | Akar Kata Ganti | |||
|---|---|---|---|---|
| तद् | इदम् अ- | यद् | किम् कु- | |
| -तस् (Ablatif) | ततस् dari sana, atas itu, karena itu | इतस् अतस् dari sini, karena ini | यतस् darimana, dari apa | कुतस् darim?, mengapa? |
| -त्र (Lokatif) | तत्र di sana, di situ | अत्र idini | यत्र mana | कुत्र mana? |
| -था (Cara) | तथा cbegini | यथा bagaimana | ||
| -थम् (Cara) | कथम् bagaimana? | |||
| -दा (Waktu) | तदा kapan itu, kemudian | यदा ketika | कदा kapan? |
Kata keterangan tanya lainnya adalah: क्व "di mana?"

Fig.: क्व
(Sumber gambar: Details)
Akhiran Adverbial Lainnya
| Akhiran | |
|---|---|
| -वत् | dapat dilekatkan pada kata benda apa pun untuk mengungkapkan "seperti, sama seperti" mis. पुत्रवत् "seperti anak" |
| -तस् | pada kata benda dan kata ganti. Biasanya bermakna ablative "darimana?", tetapi juga "di mana?", "ke mana?" mis. आदितस् "dari awal" |
| -धा | 1. Pada kata keterangan bilangan dengan makna "-kali", "-lipat" mis. द्विधा "dua kali" 2. dengan makna "dengan cara yang demikian" mis. समधा "dengan cara yang sama" (terkait सम 3 "sama") |
Contoh: सुचिरम् "sangat lama (waktu)"
Contoh: रक्षार्थम् "dalam jenis seseorang, yang tujuannya adalah perlindungan, untuk tujuan perlindungan". Juga dapat dianggap sebagai bagian dari 5.1.: -अर्थम् sebagai komponen adverbia belakang.
अव्ययीभाव = "tidak berubah/tidak dapat dideklinasikan"
Sebuah अव्ययीभाव adalah kompositum adverbia di mana bagian depannya adalah indeklinable (postposisi, partikel, dll.) dan bagian belakangnya adalah kata benda yang mengambil akhiran Akusatif Tunggal Netral.
Dalam resolusi kompositum, bagian depan akan mengatur bagian belakang:
Contoh-contoh:
प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "terhadap api"
यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "menurut kekuatan"
अभिमुखम् = मुखम् अभि = "ke depan, menuju"
Yang sangat penting adalah अव्ययीभाव dengan यथा "seperti" sebagai komponen depan:
mis. यथाकामम् = कामो यथास्ति = "sesuai keinginan, sesuai kehendak, sewenang-wenang"

Ilustr.: यथाशक्ति
(Sumber gambar: Detail)
Pada kata kerja
alih-alih kata sifat predikatif, dapat berdiri adverbia predikatif:
mis. तूष्णीं बभूव "ia menjadi diam, ia terdiam"

Ilustrasi: तूष्णीं बभूवुः
(Sumber gambar: Rincian)
Kata ganti tak tentu (kata ganti tidak tertentu) dibentuk dengan menambahkan
dibentuk dari kasus kata ganti tanya किम्.
mis.,
कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "seseorang, siapa pun"
कस्यचिद् = milik seseorang
"Siapa?, bagaimana?, apa?, mengapa? kenapa? untuk apa?
Siapa yang tidak bertanya tetap bodoh."
कः कथं किं
केन कस्मात्कस्मै ।
यो न पृच्छेन्
मूर्खस्तिष्ठेत् ॥
Motto Sesame Street, yang merupakan pedoman baik untuk kehidupan dan studi Sanskerta
Lihat juga Pelajaran 4.
Harus dibedakan
Dalam pertanyaan kata, ditanyakan mengenai agen (कर्तृ), objek, aktivitas, keadaan, dll., misalnya
Dalam pertanyaan kalimat, seluruh isi kalimat ditanyakan, misalnya
Skema:
Kata tanya/Kata keterangan pertanyaan - Kalimat
Contoh:
को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = "Siapa yang pergi ke desa?"
किं बाला अधीयीरन् = "Apa yang harus dipelajari anak-anak?"
क्व रामो वसति = Di mana Rāma tinggal?

Ilm.: किं बाला अधीयीरन्
(Sumber gambar: Detail)
Terkadang hanya dari konteksnya dapat diketahui apakah sebuah kalimat adalah kalimat tanya.
Skema I:
Kata kerja - sisa kalimat
Contoh:
गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "Apakah anak brahmana itu akan pergi menjadi seorang guru?"
Skema II:
Partikel tanya (biasanya di awal kalimat) - kalimat
Partikel pertanyaan yang paling penting adalah:
अपि
किम् (sering kali menimbulkan harapan akan jawaban negatif)
कच्चिद्
Partikel ini sesuai dengan tanda tanya.
Contoh:
अपि सत्यम् । "Apakah itu juga benar?"
किं शक्नोति । "Bisakah dia?"
कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "Apakah ksatria telah mengalahkan musuh-musuhnya?"
Catatan: किम् dapat, selain "apa?" dan sebagai partikel tanya, juga berarti "mengapa?, untuk apa?". Terutama dengan instrumental (तृतीया):
किं क्रोधेन । "Untuk apa amarah? Apa gunanya amarah? Apa tujuan amarah?"
मूर्ख 3: bodoh, dungu, tolol m. orang bodoh
मुनि m.: orang bijaksana, (pertapa) pendiam
शाक्यमुनि m.: pertapa dari klan शाक्य (ksatria dari कपिलवस्तु) = Buddha Gautama

Ilustr.: शाक्यमुनिः
(Sumber gambar: Detail)
A) Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dalam bahasa Sanskerta dengan menggunakan kata-kata yang ditunjukkan di dalam kurung. Terjemahkan kalimat-kalimat pertanyaannya.
Contoh: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति । कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)
क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)
कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)
कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <Absolutiv>)
कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)
किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)
किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)
कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)
कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)
केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)
किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)
कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

Fig.: कृष्णः बलरामश्च
(Sumber gambar: Details)
क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

Fig.: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(Sumber gambar: Details)
केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)
कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)
कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)
का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)
केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)
कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)
कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)
का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)
के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)
कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)
[B0] B) Terjemahkanlah:
किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥
अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥
कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥
कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥
C) Terjemahkanlah अव्ययीभाव berikut :
1. अति Posposisi dengan Akk.: "melampaui ..."
2. अधि "di dalam"

Gbr.: अधिकेरलं वर्तन्ते
(Sumber gambar: Detail)
3. अनु "sesuai, sepanjang, menurut"
4. अप "tanpa"
5. अभि "menuju ke arah"
6. आ "sejak, hingga, termasuk"

Gbr.: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(Sumber gambar: Detail)
7. उप "dekat"

Gbr.: उपवृक्षं सीदन्ति
(Sumber gambar: Detail)