ትምህርት 37

37.1. ቃላት (क्रियाविशेषणम्)

በሳንስክሪት ቃላት ይፈጠራሉ

1. በስም እና በምንጮች ሁኔታዎች
2. በተለየ ቅጦች እና መጨረሻዎች በመጠቀም

በመጀመሪያው ሁኔታ ውስጥ በሕይወት ያለው ሁኔታ እና በቃላት መካከል ያለው ገደብ ይለዋወጣል። ይህንን ለማካተት እንደ ልዩ ሁኔታ የሚቆጠሩት ቃላት፣ የተረጋጉ፣ ጥንታዊ ሁኔታዎች ናቸው፣ በሌላ በኩል በመደበኛ ስም ውስጥ ሌሎች ሁኔታዎች ይጠቀማሉ ወይም ተመጣጣኝ ስሞች እንደ ስም አይጠቀሙም።

37.2. የሁኔታ ቃላት

37.2.1. አካሳቲቭ (द्वितीया)

አካሳቲቭ (द्वितीया) በቃላት ሊጠቀም ይችላል በጥያቄዎች፡

• በምን አይነት መንገድ?
• ምን ያህል ጊዜ?
• ወዴት?
• እና ሌሎች።

አካሳቲቭ በቃላት ሊጠቀም ይችላል፡

• ከስሞች
  ምሳሌዎች፡
  कामम् "በፍላጎት መሰረት፣ በፍላጎት"
  अर्थम् "ለምክንያት"

• ከአስተያየቶች በንጥረ ነገር
  ምሳሌዎች፡
  सुखम् "ቀላል፣ ደስተኛ"
  नित्यम् "ሁልጊዜ"
  साधु "ትክክል፣ ጥሩ"

• ከምንጮች በንጥረ ነገር
  ምሳሌዎች፡
  तद् "ከዚያ፣ ስለዚህ"
  यद् "እንደ፣ ወደ"
  एतद् "እንደ፣ እዚህ፣ አሁን"

37.2.2. ኢንስትሩመንታሊስ (तृतीया)

ኢንስትሩመንታሊስ (तृतीया) በቃላት ሊጠቀም ይችላል በጥያቄዎች፡

• በምን?
• በምን ጋር?
• እና ሌሎች።

ኢንስትሩመንታሊስ በቃላት ሊጠቀም ይችላል፡

• ከስሞች
  ምሳሌዎች፡
  अर्थेन "ለምክንያት"
  क्षणेन "በወቅቱ፣ ወዲያውኑ" (ከ क्षण m. "ወቅት")

• ከአስተያየቶች፣ ብዙ ጊዜ በብዛት ስም
  ምሳሌዎች፡
  दूरेण "ርቆ፣ ከርቀት" (ወደ दूर 3 "ርቆ፣ ከርቀት")
  उच्चैस् "ከፍተኛ፣ ከፍተኛ" (ወደ उच्च 3 "ከፍተኛ፣ ከፍተኛ፣ ከፍተኛ፣ ከፍተኛ (ከድምጽ)")

37.2.3. ዳቲቭ (चतुर्थी)

በጣም አልተለመደም ሆኖ ዳቲቭ (चतुर्थी) በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ እንደ አዮብያዊ (adverbial) ያገለግላል፡-

• ለምን ዓላማ?
• እና ሌሎች

ምሳሌ፡-

अर्थाय "ለ... ዓላማ፣ ... ለማድረግ"

37.2.4. አብላቲቭ (पञ्चमी)

አብላቲቭ (पञ्चमी) እንደ አዮብያዊ (adverbial) በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ ሊያገለግል ይችላል፡-

• ለምን?
• በምን ምክንያት?
• ከየት?
• እና ሌሎች

አብላቲቭ እንደ አዮብያዊ (adverbial) ሊያገለግል የሚችለው፡-

• ከስም (Substantiven)
  ለምሳሌ፡- बलात् "በግፊት፣ በኃይል"

• ከባለጾሮ (Adjektiven)
  ለምሳሌ፡- दूरात् "ከሩቅ"

• ከተውላጠ ስሞች
  ምሳሌዎች፡-
  कस्मात् "ለምን"
  अकस्मात् "ያልተጠበቀ"

37.2.5. ጀኔቲቭ (षष्ठी)

በጣም አልተለመደም ሆኖ ጀኔቲቭ (षष्ठी) "ከምን ያህል ጊዜ በኋላ?" በሚለው ጥያቄ ላይ እንደ አዮብያዊ (adverbial) ያገለግላል።

ለምሳሌ፡- चिरस्य "ከረጅም ጊዜ በኋላ" (ወደ चिर 3 "ረጅም (ጊዜ)")

37.2.6. ሎኬቲቭ (सप्तमी)

ሎኬቲቭ (सप्तमी) እንደ አዮብያዊ (adverbial) በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ ሊያገለግል ይችላል፡-

• እየት?
• በምን ሁኔታዎች?
• እና ሌሎች

ምሳሌዎች፡-

-अर्थे "በምክር"
-कृते "ለ... ዓላማ"
दूरे "ርቆ"

37.3. አዮብያዊ አገልግሎት የማይጠቀሙባቸው የቀድሞ ኬሱ ቅርጾች

ምሳሌዎች፡-

जातु "በጠቅላላው" (በመጀመሪያ "ከልደት፣ ከተፈጥሮ"፣ አኩዬቲቭ ነጠላ ለንግድ ወደ जातु <በስምነት አሁን አይጠቀምበትም>)

तूष्णीम् "ድምጽ አልባ" (አኩዬቲቭ ነጠላ ወደ አሁን የማይጠቀምበት तूष्णी ሴት "ድምጽ አልባነት")

एवम् "እንዲህ" (ወደ በሌላ በኩል የጠፋ ምንጭ एव "አንድ፣ ብቸኛ")

37.4. ትምህርት 37.4. የአዮብ ቃላትን በአዮብ ቃላት ማጠናከሪያዎች መጠቀም

ከፕሮኒሚናል ስርዓቶች तद्, इदम् ወይም अ-, यद्, किम् ወይም कु ጋር አዮብ ቃላት ማጠናከሪያዎችን በመጠቀም

• -तस् (አብላጭ)
• -त्र (ሎኬቲቭ)
• -था (አይነት እና መንገድ)
• -थम् (አይነት እና መንገድ)
• -दा (ጊዜ)

ተዛማጅ ፕሮኒሚናል አዮብ ቃላትን መጠቀም ይቻላል።

ማጠናከሪያ	ፕሮኒሚናል ስርዓት
	तद्	इदम् अ-	यद्	किम् कु-
-तस् (አብላጭ)	ततस् ከዚያ, ከዚያ, ስለዚህ	इतस् अतस् ከዚህ, ይህንን ለማድረግ	यतस् የትኛውም, ከምን?	कुतस् የትኛውም?, ለምን?
-त्र (ሎኬቲቭ)	तत्र እዚያ, እዚያ	अत्र እዚህ	यत्र የት?	कुत्र የት?
-था (አይነት እና መንገድ)	तथा እንዲህ		यथा እንዴት?
-थम् (አይነት እና መንገድ)				कथम् እንዴት?
-दा (ጊዜ)	तदा እንደዚያ, እንደዚያ		यदा እንደዚያ	कदा ምንድን ነው?

ሌላ የጥያቄ አዮብ ቃል ነው፡- क्व "የት?"

ስዕል፡- क्व
(የስዕል ምንጭ፡ ዝርዝሮች)

ተጨማሪ አዮብ ቃላት ማጠናከሪያዎች

ማጠናከሪያ
-वत्	በማንኛውም ስም ላይ ሊጨመር ይችላል፣ "እንደ" ለማሳየት፡-ምሳሌ፡- पुत्रवत् "እንደ ልጅ"
-तस्	በስሞች እና በፕሮኒሚናዎች ላይ። በአብዛኛው አብላጭ ትርጉም "የትኛውም?"፣ ነገር ግን "የት?"፣ "የት?"፡-ምሳሌ፡- आदितस् "ከመጀመሪያው ጀምሮ"
-धा	1. በቁጥር አዮብ ቃላት ውስጥ በትርጉም "-ጊዜ"፣ "-ጊዜ"፡-ምሳሌ፡- द्विधा "ሁለት ጊዜ"፡-2. በትርጉም "በዚህ መንገድ"፡-ምሳሌ፡- समधा "በተመሳሳይ መንገድ" (ወደ सम 3 "እንደ")

37.5. ሰዋስባዊ ኮምፖዚታ

37.5.1. ኮምፖዚታ በአዮርቭ ወይም በአዮርቭ ልክ የሚጠቀም ካሱ እንደ ኋላ ክፍል

ምሳሌ: सुचिरम् "በጣም ረጅም (ጊዜ)"

37.5.2. በአዮርቭ ልክ የሚጠቀም बहुव्रीहि

ምሳሌ: रक्षार्थम् "እንደ ማስተዳደር ዓላማ ያለው ሰው ልክ፣ ለማስተዳደር ዓላማ"። እንደ 5.1. የሚያካትት ሊታሰብ ይችላል፡- अर्थम् እንደ አዮርቭ ኋላ ክፍል።

37.5.3. अव्ययीभाव-ኮምፖዚታ

अव्ययीभाव = "ቋሚ/ማይለወጥ የሆነ"

अव्ययीभाव ማለት አዮርቭ ኮምፖዚም ሲሆን፣ ፊት ለፊት ክፍሉ ኢንዴክሊናብል (ፖስትፖዚሽን፣ ፓርቲክል ወዘተ) ሲሆን፣ ኋላ ክፍሉ ደግሞ የአካዬቲቭ ሲንጉላር ኒውትረም መጨረሻ የሚወስድ ስም ነው።

ኮምፖዚሙን ስንፈታው፣ ፊት ለፊት ክፍሉ ኋላ ክፍሉን ይቆጣጠራል፡-

ምሳሌዎች፡

प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "ወደ እሳት"

यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "በኃይል"

अभिमुखम् = मुखम् अभि = "ወደ ፊት፣ ተቃራኒ"

በተለይ अव्ययीभाव በयथा "እንደ" እንደ ፊት ለፊት ክፍል ጠቃሚ ናቸው፡-

ለምሳሌ यथाकामम् = कामो यथास्ति = "እንደ ፍላጎት፣ በፍላጎት፣ በማንኛውም ሁኔታ"

ስዕል፡ यथाशक्ति
(የስዕል ምንጭ፡ ዝርዝር)

37.6. ሲንታክቲክ

በግራሞሮች ላይ

• अस् 2P "መሆን"
• भू 1P
• कृ 8U

ከፕሪዲኬቲቭ አዲጀክቲቭ ይልቅ ፕሪዲኬቲቭ አዮርቭ ሊቀመጥ ይችላል፡-

ለምሳሌ तूष्णीं बभूव "ዝም ብሏል፣ ዝም አለ"

ስዕል፡ तूष्णीं बभूवुः
(የስዕል ምንጭ፡ ዝርዝር)

37.7. የማይወሰኑ ስም-ቃላት

የማይወሰኑ ስም-ቃላት (unbestimmte Fürwörter) በመጨመር

• -चिद्
• -चन
• अपि

ወደ ጥያቄ ስም-ቃል किम् ቅርጽ ይዘረጋሉ።

ለምሳሌ

कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "ማንም፣ ማንም ሰው"
कस्यचिद् = ማንም ሰው

37.8. የጥያቄ ሐረግ

"ማን?፣ እንዴት?፣ ምን?፣ ለምን? ለምን? ለምን?
ማንም ካልጠየቀ ዕውቀት አይኖረውም።"

कः कथं किं केन कस्मात्कस्मै । यो न पृच्छेन् मूर्खस्तिष्ठेत् ॥

የሴሳም ስትሪት ሞቶ፣ ለሕይወት እና ለሳንስክሪት ትምህርት ጥሩ መመሪያ ነው

እንዲሁም ይመልከቱ ትምህርት 4።

መለየት ያስፈልጋል

• የቃል ጥያቄዎች (Ergänzungsfragen)
• የሐረግ ጥያቄዎች

በቃል ጥያቄዎች ውስጥ ስለ ግብአት (कर्तृ)፣ ስለ ንብረት፣ ስለ ተግባር፣ ስለ ሁኔታ ወዘተ ይጠየቃል፣ ለምሳሌ

• ማን ይመጣል?
• ራማ ምን ያደርጋል?
• ማንን ይሰማዋል?
• እሷ ሳንስክሪት እንዴት ትናገራለች?
• እናትት በየትኛው ቦታ ናት?

በሐረግ ጥያቄዎች ውስጥ የሐረጉ ሙሉ ይዘት ይጠየቃል፣ ለምሳሌ

• ራማ ዛሬ ወደ ኦርፈርትዲንገን ይሄዳል?
• ትክክል ነው...?

37.8.1. የቃል ጥያቄዎች (Ergänzungsfragen)

ስኬማ፡

የጥያቄ ስም-ቃል/የጥያቄ ስም-ቃል - ሐረግ

ምሳሌዎች፡

को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = "ማን ወደ ገጠር ይሄዳል?"

किं बाला अधीयीरन् = "ልጆች ምን መማር አለባቸው?"

क्व रामो वसति = ራማ በየትኛው ቦታ ይኖራል?

ስዕል፡ किं बाला अधीयीरन्
(ምንጭ ስዕል፡ ዝርዝሮች)

37.8.2. ወቅሳዊ ጥያቄዎች

አንዳንድ ጊዜ ከአውዱ በስተቀር አንድ ሐረግ ወቅሳዊ ሐረግ መሆኑን መለየት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል።

ስኬማ I:

ግስ - የቀረው ሐረግ

ምሳሌ:

गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "ብራህማጅ ልጅ ወደ አስተማሪ ይሄዳል?"

ስኬማ II:

የጥያቄ ቃል (በተለምዶ በሐረግ መጀመሪያ) - ሐረግ

ዋና ዋና የጥያቄ ቃላት እነዚህ ናቸው:

• अपि

• किम् (አሉታዊ መልስ እንደሚጠበቅ ያሳያል)

• कच्चिद्

እነዚህ ቃላት ከጥያቄ ምልክት ጋር ይዛመዳሉ።

ምሳሌ:

अपि सत्यम् । "እውነት ነው?"

किं शक्नोति । "ይህን ማድረግ ይችላል?"

कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "ክሽትሪያው ተጠላትን አሸነፈ?"

ማስታወሻ: किम् "ምን?" ብቻ ሳይሆን እንደ የጥያቄ ቃል "ለምን? ለምን?" ማለትም ይቻላል። በተለይም ከመሣሪያ ስም (तृतीया) ጋር:

किं क्रोधेन । "ጽናት ለምን? ጽናት ምን ያደርጋል? ጽናት ምን ያደርጋል?"

37.9. ቃላት ዝርዝር

मूर्ख 3: ቀላል አእምሮ ያለው፣ ቀላል፣ ቀላል ሰው

मुनि ሰው: ሰማያዊ፣ (ዝምታ) ማረፊያ

शाक्यमुनि ሰው: ከ शाक्य (ክሽትሪያስ ከ कपिलवस्तु) የተወለደ ማረፊያ = ቡዳ ጋውታማ

ስዕል: शाक्यमुनिः
(የምስል ምንጭ: ዝርዝሮች)

दिन ሰው: ቀን

वृक्ष ሰው: ዛፍ

ስዕል: वृक्षः
(የምስል ምንጭ: ዝርዝሮች)

मुख ሰው: ገጽ፣ ፊት፣ ቅድሚያ፣ መጀመሪያ

37.10. ልምምድ

A) በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ በቅንፍ ውስጥ ከተሰጡት ቃላት ጋር በመጠቀም በሳንስክሪት ይመልሱ። የጥያቄ ሐረጎቹን ትርጉም ይስጡ።

ምሳሌ፡ क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति । कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)

क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)

कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)

कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <Absolutiv>)

कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)

किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)

किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)

कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)

कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)

केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)

किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)

कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

ምስል፡ कृष्णः बलरामश्च
(የምስል ምንጭ፡ Details)

क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

ምስል፡ क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
(የምስል ምንጭ፡ Details)

केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)

कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)

कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)

का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)

के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)

कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)

B) ተርጉሙ፡-

किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥ अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥ कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥ कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥

C) የሚከተሉትን अव्ययीभाव ተርጉሙ፡-

1. अति Postposition with Akk.: "over ... beyond"

1. अतिमात्रम्
2. अतिवसन्तम्

2. अधि "in"

1. अधिहरि
2. अधिकेरलम्

ምስል: अधिकेरलं वर्तन्ते
(የምስል ምንጭ: ዝርዝሮች)

3. अनु "መሠረት በማድረግ፣ አብሮ፣ በኋላ"

1. अनुरूपम्
2. अनुदिनम्
3. अनुगङ्गम्
4. अनुविष्णुम्

4. अप "ohne"

1. अपविष्णुम्

5. अभि "ወደ አቅጣጫው"

1. अभिमुखम्
2. अभ्यग्नि

6. आ "seit, bis, einschliesslich"

1. आबालवृद्धम्
2. आमरणम्

ምስል: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(የምስል ምንጭ: ዝርዝሮች)

7. उप "nahe"

1. उपवृक्षम्

ምስል: उपवृक्षं सीदन्ति
(የምስል ምንጭ: ዝርዝሮች)

8. यथा

1. यथास्थानम्

37.11. እንደገና ልምምድ

በሴንስክሪት ይተርጉሙ እና በዚህም የፐርፌክት ቅርጾችን ብቻ ይጠቀሙ፡-

አንድ ጥንቃቄ ሰው ወደ ሌላ ገጠር ሲሄድ፣ በመንገድ ላይ ታድቷል። ከዚያም ለመደሰት ወደ ጎን የሚቆም የማንጎ ዛፍ ታች ሄደ። በዚህ ዛፍ ላይ ተጣጣፉ ፍሬዎች ነበሩ። ጥንቃቄው ለእነዚህ ፍሬዎች ፍላጎት አገኘ። ነገር ግን ወደ ዛፉ ላይ ማድረስ እና ፍሬዎቹን ማግኘት አልቻለም። በድንገት በዚህ ዛፍ ላይ ፍሬዎችን የሚበሉ አንዳንድ ድመቶች ነበሩ። እነዚህን ሲያይ ጥንቃቄው ደስ ተብሎበታል። ምን አደረገ? አንዳንድ ድንጋዮችን ወስዶ ወደ ድመቶቹ ማዶ አድርጎ ገሰፈ። ድመቶቹም በጣም ተቃጠሉ። አንዳንድ ፍሬዎችን ወስዶ ወደ ጥንቃቄው ገሰፈ። ጥንቃቄው እነዚህን ፍሬዎች በደስታ ወስዶ ወደ የተፈለገበት ቦታ ሄደ። እይ፣ የጥንቃቄው ጉዳይ!