🇿🇦 ZU - isiZulu
🇿🇦 ZU - isiZulu
Ukwenzeka
🇿🇦 ZU - isiZulu
🇿🇦 ZU - isiZulu
Ukwenzeka
Ama-adverb akhiwa ngesiSanskrit
Esimweni sokuqala, umngcele phakathi kwe-kasus ephilayo ne-adverbuyahamba. Lokhu kuhlanganisa njengesimo esikhethekile ama-adverb ayizimo zama-kasus ezindala ezimanzi, kuyilapho ezinye izimo zisetshenziswa ekuklanyweni noma ama-nomena afanelekile awasebenzisi njenge-nomena manje.
I-Akkusativ (द्वितीया) ingasetshenziswa njenge-adverbal emibuzweni:
I-Akkusativ ingasetshenziswa njenge-adverbal:
ezama-substantive
Izibonelo:
कामम् "ngokwesifiso, ngokwesifiso"
अर्थम् "ngenxa"
ezama-adjective e-Neutrum
Izibonelo:
सुखम् "kalula, nethamsanqa"
नित्यम् "hlale"
साधु "kulungile, kahle"
ezama-pronomena e-Neutrum
Izibonelo:
तद् "khona-ke, ngalokho"
यद् "uma, ukuthi"
एतद् "kanjalo, lapha, manje"
I-Instrumentalis (तृतीया) ingasetshenziswa njenge-adverbal emibuzweni:
I-Instrumentalis ingasetshenziswa njenge-adverbal:
ezama-substantive
Izibonelo:
अर्थेन "ngenxa"
क्षणेन "ngesikhathi, ngokushesha" (kusuka ku-क्षण m. "isikhathi")
ezama-adjective, ngokuvamile nakwifomu le-plural
Izibonelo:
दूरेण "kude, ukusuka kude" (ku-दूर 3 "kude, kude")
उच्चैस् "phezulu, kakhulu" (ku-उच्च 3 "phezulu, phezulu, kakhulu, ukhala (ngomsindo)")
Kuyimvamisa ukusetshenziswa kwedatha (चतुर्थी) njengendabuko ngokuphendula imibuzo:
Isibonelo:
अर्थाय "njengenhloso yokuthi, ukuze ..."
Ukusuka (पञ्चमी) kungasetshenziswa njengendabuko ngokuphendula imibuzo:
Ukusuka kungasetshenziswa njengendabuko:
ezinsukweni
isib. बलात् "ngamandla, ngokudabula"
ezifanekisweni
isib. दूरात् "kude"
ezibonakaliseni
Izibonelo:
कस्मात् "kungani"
अकस्मात् "ngaphandle kwesibindi"
Kuyimvamisa ukusetshenziswa kwedatha (षष्ठी) njengendabuko ngokuphendula umbuzo "ngemuva kwesikhathi esingakanani?"
isib. चिरस्य "ngemuva kwesikhathi eside" (ku-चिर 3 "inde (isikhathi)")
Indawo (सप्तमी) kungasetshenziswa njengendabuko ngokuphendula imibuzo:
Izibonelo:
-अर्थे "ngenxa"
-कृते "ngokuthanda"
दूरे "kude"
Izibonelo:
जातु "yonke" (okuqala "ngokuzalwa, ngokwemvelo", Akk.sg.n. ku-जातु <akusavami njengenoma yimuphi umbhalo>)
तूष्णीम् "ngokuthula" (Akk.sg. kunoma yimuphi umbhalo ongavami तूष्णी f. "ukuthula")
एवम् "kanjalo" (kunoma yimuphi umbhalo ongavami एव "okunye, okukodwa")
Kuma-stem e-pronominal तद्, इदम् noma अ-, यद्, किम् noma कु, singakwazi ukukhipha ama-pronominal adverb ngama-adverbial suffix
ama-pronominal adverb afanele.
| I-Suffix | I-Stem ye-pronominal | |||
|---|---|---|---|---|
| तद् | इदम् अ- | यद् | किम् कु- | |
| -तस् (Ablative) | ततस् kusuka lapha, kulokhu, ngakho | इतस् अतस् kusuka lapha, ngenxa yalokhu | यतस् ukusuka kuphi, ukusuka kwani | कुतस् ukusuka kuphi?, kungani? |
| -त्र (Locative) | तत्र khona, lapho | अत्र khona | यत्र kuphi | कुत्र kuphi? |
| -था (Indlela) | तथा kanjalo | यथा kanjani | ||
| -थम् (Indlela) | कथम् kanjani? | |||
| -दा (Isikhathi) | तदा ngaleso sikhathi, khona-ke | यदा ngesikhathi | कदा ngesikhathi sini? |
Enye i-adverb yokubuza ithi: क्व "kuphi?"

Isithombe: क्व
Umthombo wesithombe: Imininingwane)
Amanye ama-adverbial suffix
| I-Suffix | |
|---|---|
| -वत् | inganamathiselwa kunoma yimaphi ama-noun ukuze kubonise "ngendlela ka-, njengo-" isib. पुत्रवत् "njengo-son" |
| -तस् | kunoma yimaphi ama-noun nama-pronoun. Ngokuvamile incazelo ye-ablative "ukusuka kuphi?", kodwa futhi "kuphi?", "uya kuphi?" isib. आदितस् "kusukela ekuqaleni" |
| -धा | 1. Kuma-adverb enombolo ngendlela "-fold", "-multiple" isib. द्विधा "kabili" 2. ngendlela "ngendlela enjalo" isib. समधा "ngendlela efanayo" (ku- सम 3 "fanayo") |
Isibonelo: सुचिरम् "isikhathi eside kakhulu"
Isibonelo: रक्षार्थम् "ngendlela yomuntu onjengokuhlonipha injongo yakhe, ngokuhlonipha injongo yokulondoloza." Kungabhekwa futhi njengenxenye ye-5.1.: -अर्थम् njenge-Hinterglied ye-adverbial.
अव्ययीभाव = "okungashintshiwe/nokungaguquki"
I-अव्ययीभाव yi-composite ye-adverbial, lapho i-Vorderglied iyi-indeclinable (postposition, particle, njll.) futhi i-Hinterglied iyi-noun ethatha i-ending ye-accusative singular neuter.
Uma ukhulula le composite, i-Vorderglied izobusa i-Hinterglied:
Izibonelo:
प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = "ngokuphambene nomlilo"
यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = "ngamandla"
अभिमुखम् = मुखम् अभि = "phambili, ngokuphambene"
Okubaluleke kakhulu yi-अव्ययीभाव ene-यथा "njengoba" njenge-Vorderglied:
isib. यथाकामम् = कामो यथास्ति = "njengoba kufunwa, ngokufunwa, ngokuthandwa"

Isithombe: यथाशक्ति
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
Kuma-verb
kunokuba i-adjective epredikative, i-adverb epredikative ingaba khona:
isib. तूष्णीं बभूव "waba ngokuthula, wamisa ukukhuluma"

Isithombe: तूष्णीं बभूवुः
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
Izibalo ezingaqondakali (izibalo ezingaqondakali) zakhiwa ngokufaka
ekugcineni kwesimo sombuzo किम्.
isib.
कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = "omunye, umuntu ongu-"
कस्यचिद् = womuntu ongu-
"Ungani?, kanjani?, yini?, kungani? kungani? kungani?
Umuntu ongabuza uhlala engazi lutho."
कः कथं किं केन कस्मात्कस्मै । यो न पृच्छेन् मूर्खस्तिष्ठेत् ॥
Isihloko seSesame Street, esiyisihluthulelo esihle sokuphila nokufunda iSanskrit
Bona futhi Lektion 4.
Kumele uhlukanise
Ekubuzweni kwamagama kubuzwa nge-agens (कर्तृ), into, umsebenzi, isimo njll., isib.
Ekubuzweni kwesitatimende kubuzwa wonke umxholo wesitatimende, isib.
Isifanekiso:
Isibalo sombuzo/isibalo sombuzo - Isitatimende
Izibonelo:
को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = "Ungani oya esigodleni?"
किं बाला अधीयीरन् = "Yini abantwana kufanele bafunde?"
क्व रामो वसति = Uhlala kuphi uRāma?

Isith.: किं बाला अधीयीरन्
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
Noma ngabe kuyacaca kuphela ngokusekelwe emhlabeni ukuthi ingabe isitatimende siyisibuzo.
Isakhiwo I:
Isenzo - ingxenye yesitatimende
Isibonelo:
गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । "Ingabe umfana we-Brahman uzoya kumfundisi?"
Isakhiwo II:
Isigaba sombuzo (ivame ukuba ekuqaleni kwesitatimende) - isitatimende
Izigaba ezibalulekile zombuzo zilandelayo:
अपि
किम् (ivame ukulindela impendulo engemihle)
कच्चिद्
Lezi zigaba zifana nesibonakaliso sombuzo.
Isibonelo:
अपि सत्यम् । "Ingabe lokhu kuyiqiniso?"
किं शक्नोति । "Ingabe angakwazi?"
कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । "Ingabe u-Kṣatriya uqeda izitha?"
Qaphela: किम् ingasho "ukuthini?" futhi "kungani?, ukuthini?" njengesigaba sombuzo. Ngokukhethekile ngokusebenzisa i-Instrumentalis (तृतीया):
किं क्रोधेन । "Kungani ukuphikisana? Ukuthini ukuphikisana? Ukuthini ukuphikisana?"
मूर्ख 3: ongakhathali, obulalayo, obulalayo m. Umuntu ongakhathali
मुनि m.: Umfundisi, (ukuzala) umuntu othandayo
शाक्यमुनि m.: Umfundisi ovela emndenini we-शाक्य (u-Kṣatriyas ovela ku-कपिलवस्तु) = u-Buddha Gautama

Isithombe: शाक्यमुनिः
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
दिन n.: Usuku
वृक्ष m.: Isihlahla

Isithombe: वृक्षः
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
मुख n.: Umzuzu, ubuso, ingxenye yokuqala, ukuqala
A) Phendula imibuzo elandelayo ngesiSanskrit usebenzisa amagama abekiwe ngaphakathi kwesibindi. Tshumela izibuzo.
Isibonelo: क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति । कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)
क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)
कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)
कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <Absolutiv>)
कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)
किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)
किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)
कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)
कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)
केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)
किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)
कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

Isithombe: कृष्णः बलरामश्च
Umthombo wesithombe: Imininingwane
क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

Isithombe: क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
Umthombo wesithombe: Imininingwane
केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)
कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)
कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)
का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)
के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)
कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)
B) Guqukela:
किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥ अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥ कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥ कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥
C) Guqukela lezi अव्ययीभाव :
1. अति Isikhombisi sendawo esebenzisa i-akkusative: "ngaphezu kuka-..."
2. अधि "ngaphakathi"

Isithombe: अधिकेरलं वर्तन्ते
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
3. अनु "okufanele, ngokuhamba, ngokwesiko"
4. अप "ngaphandle kuka-"
5. अभि "ngesikhathi esijwayelekile"
6. आ "kusukela, kuze kube, kuhlanganisa"

Isithombe: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
7. उप "eduze"

Isithombe: उपवृक्षं सीदन्ति
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)
8. यथा
Guqukela ube yi-Sanskrit ngokusebenzisa kuphema izimo zomsebenzi we-Perfect:
Njengoba kwenzeka ukuthi umuntu omkhulu waya esikoleni esinye, waphumula endleleni. Wabe esehamba ukuze ahlale, waya emzileni wesihlahla se-mango esime ngakwesokudla. Kulesi sihlahla kwakukhona izithelo ezilungile. Umuntu omkhulu wathanda lezi zithelo. Kodwa akakwazanga ukuphuma esihlahleni futhi athole izithelo. Ngokusho kwakhe kwakukhona izinkukhu ezithile ezidla izithelo. Njengoba azibonile, umuntu omkhulu wajabula. Wenza ukuthini? Wathatha amatshe ambalwa, wamisa izinkukhu futhi wawaphonsa. Izinkukhu ezibuhlungu zathatha izithelo ezithile futhi zawaphonsa kumuntu omkhulu. Umuntu omkhulu wathatha lezi zithelo ngokujabula futhi waya endaweni ayifunayo. Bona, isimo somuntu omkhulu!