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梵语中的副词通过以下方式构成:
在第一种情况下,活用的格形式与副词之间的界限是模糊的。其中包括作为特例的副词,它们是凝固的、古老的格形式,而在变格中则使用其他形式,或者相应的名词不再作为名词使用。
宾格 (द्वितीया) 可以副词性地用于回答以下问题:
宾格可以副词性地用于:
名词
例如:
कामम् “如愿,依愿”
अर्थम् “因为,为了”
中性形容词
例如:
सुखम् “容易,幸福地”
नित्यम् “总是”
साधु “正确地,好”
中性代词
例如:
तद् “那时,因此”
यद् “如果,即”
एतद् “如此,这里,现在”
工具格 (तृतीया) 可以副词性地用于回答以下问题:
工具格可以副词性地用于:
名词
例如:
अर्थेन “因为,为了”
क्षणेन “此刻,立即” (源自 क्षण 阳性名词 “时刻”)
形容词,常以复数形式出现
例如:
दूरेण “遥远,从远处” (对应 दूर 3 “遥远,远离”)
उच्चैस् “高,大声” (对应 उच्च 3 “高,升高,大声,尖锐 (指声音)”)
与格(चतुर्थी)偶尔被用作副词,用于回答以下问题:
示例:
अर्थाय “为了……的目的,出于……的缘故”
离格(पञ्चमी)可用作副词,用于回答以下问题:
离格可用作副词的情况包括:
来自名词
例如,बलात् “暴力地,强行”
来自形容词
例如,दूरात् “从远处”
来自代词
示例:
कस्मात् “为什么”
अकस्मात् “出乎意料地”
属格(षष्ठी)偶尔被用作副词,用于回答“多长时间之后?”这一问题。
例如,चिरस्य “很久之后”(对应 चिर 3 “长(时间)”)
位格(सप्तमी)可用作副词,用于回答以下问题:
示例:
-अर्थे “因为”
-कृते “为了……的缘故”
दूरे “遥远地”
示例:
जातु “总之”(原义为“天生,本性”,中性单数宾格,对应 जातु <不再作为名词使用>)
तूष्णीम् “沉默地”(单数宾格,对应一个不再常用的 तूष्णी 阴性名词“沉默”)
एवम् “如此”(对应一个其他情况下已丢失的代词词根 एव “一,唯一”)
从代词词干 तद्、इदम् 以及 अ-、यद्、किम् 或 कु,可以使用以下副词后缀
构成相应的代词副词。
| 后缀 | 代词词干 | |||
|---|---|---|---|---|
| तद् | इदम् अ- | यद् | किम् कु- | |
| -तस् (离格) | ततस् 从那里,因此,所以 | इतस् अतस् 从这里,因此 | यतस् 从哪里,从什么 | कुतस् 从哪里?为什么? |
| -त्र (处所格) | तत्र 在那里,那里 | अत्र 在这里 | यत्र 在哪里 | कुत्र 哪里? |
| -था (方式) | तथा 如此,这样 | यथा 如何,怎样 | ||
| -थम् (方式) | कथम् 如何?怎样? | |||
| -दा (时间) | तदा 那时,当时 | यदा 当……时 | कदा 何时? |
另一个疑问副词是:क्व “哪里?”

图:क्व
(图片来源:详情)
其他副词后缀
| 后缀 | |
|---|---|
| -वत् | 可附加到任意名词后,表示“像……一样”:br例如 पुत्रवत् “像一个儿子” |
| -तस् | 附加到名词和代词上。通常具有离格意义“从哪里?”,但也表示“在哪里?”、“去哪里?”:br例如 आदितस् “从一开始” |
| -धा | 1. 用于数词副词,表示“……倍”、“……重”:br例如 द्विधा “两次”;2. 表示“以……的方式”:br例如 समधा “以相同的方式”(对应 सम 3 “相同”) |
例:सुचिरम् “非常长久(的时间)”
例:रक्षार्थम् “以守护为目的之人的方式,为了守护的目的”。也可视为属于5.1.:-अर्थम् 作为副词性后置成分。
अव्ययीभाव = “变得不可变/非屈折变化的”
一个 अव्ययीभाव 是一种副词性复合词,其前置成分是一个非屈折变化的词(后置介词、小品词等),其后置成分是一个名词,该名词采用中性单数宾格的词尾。
在解析该复合词时,前置成分会支配后置成分:
例:
प्रत्यग्नि = अग्निं प्रति = “对着火”
यथाशक्ति = शक्तिमनतिक्रम्य = “尽力地”
अभिमुखम् = मुखम् अभि = “向前,迎面”
अव्ययीभाव 与前置成分 यथा “如同” 的组合尤为重要:
例如 यथाकामम् = कामो यथास्ति = “如愿望所是,依意愿,随意”

图:यथाशक्ति
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对于动词
谓语副词可以代替谓语形容词出现:
例如 तूष्णीं बभूव “他变得沉默,他缄默了”

图:तूष्णीं बभूवुः
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不定代词(unbestimmte Fürwörter)通过在
附加到疑问代词 किम् 的格形式上来构成。
例如:
कश्चिद् = कश्चन = को ऽपि = “某个人,任何人”
कस्यचिद् = 某人的
“谁?,怎样?,什么?,为何?为什么?
不问则愚。”
कः कथं किं केन कस्मात्कस्मै । यो न पृच्छेन् मूर्खस्तिष्ठेत् ॥
芝麻街的座右铭,它是生活和梵语学习的良好指导方针
另见 第4课。
必须区分
在词疑问句中,询问的是施事者(कर्तृ)、宾语、行为、情况等等,例如:
在句子疑问句中,询问的是整个句子的内容,例如:
模式:
疑问代词/疑问副词 - 句子
示例:
को ग्रामं गच्छति = केन ग्रामो गम्यते = “谁去村庄?”
किं बाला अधीयीरन् = “孩子们应该学什么?”
क्व रामो वसति = Rāma 住在哪里?

图:किं बाला अधीयीरन्
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有时仅从上下文才能判断一个句子是否为疑问句。
模式 I:
动词 - 句子其余部分
示例:
गमिष्यति ब्राह्मणबालो गुरुम् । “婆罗门少年将去拜师吗?”
模式 II:
疑问词(通常位于句首)- 句子
最重要的疑问词有:
अपि
किम्(常暗示期待否定回答)
कच्चिद्
这些词相当于问号。
示例:
अपि सत्यम् । “这也是真的吗?”
किं शक्नोति । “他难道能吗?”
कच्चित्क्षत्रियेण शत्रवो जिताः । “刹帝利难道战胜了敌人吗?”
注:किम् 除了表示“什么?”之外,作为疑问词还可表示“为什么?为了什么?”。例如与工具格(तृतीया)连用时:
किं क्रोधेन । “愤怒何用?愤怒有何益?愤怒意欲何为?”
मूर्ख 3:愚钝的,愚蠢的,笨拙的 m. 傻瓜
मुनि m.:智者,(沉默)苦行者
शाक्यमुनि m.:来自शाक्य(出自कपिलवस्तु的刹帝利)种姓的苦行者 = 乔达摩佛陀

图注:शाक्यमुनिः
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दिन n.:天,日
वृक्ष m.:树

图注:वृक्षः
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मुख n.:口,脸,前部,开端
A) 用括号中提供的词汇以梵语回答以下问题。并翻译这些问句。
示例:क आगच्छति (राम) । » राम आगच्छति । कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥१॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)
क आर्यसत्यान्यजानात् ॥२॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)
कुत्राग्निश्चीयते ॥३॥ (यज्ञस्थान, मही)
कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥४॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तु <绝对格>)
कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥५॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)
किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥६॥ (शरीर, अजीव)
किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥७॥ (धनं जि)
कया भिक्षुरादितः ॥८॥ (गुणवती शूद्रा)
कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥९॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)
केन शूद्रा न काम्येत ॥१०॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)
किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥११॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)
कस्याः पुत्र्रः कृष्ण आसीत् ॥१२॥ (देवकी)

图注:कृष्णः बलरामश्च
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क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥१३॥ (काशी = वाराणसी)

图注:क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति
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केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥१४॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)
कैर्वेदः प्रोक्तः ॥१५॥ (ऋषि)
कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥१६॥ (पुत्र)
का नरा लुभ्यन्ति ॥१७॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)
के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥१८॥ (⟪समोह, बुद्धिमन्त्)
कस्या इन्द्रः पुत्र्रं दास्यति ॥१९॥ (कृतव्रता पुण्यवती सुमतिब्राह्मणी)
B) 翻译:
किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्र्रेषु वसेत् ॥१॥ अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥२॥ कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥३॥ कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥४॥
C) 翻译以下 अव्ययीभाव :
1. अति 后置词,接宾格:“在……之外”
2. अधि “在……里”

图注: अधिकेरलं वर्तन्ते
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3. अनु “根据,沿着,按照”
4. अप “没有”
5. अभि “朝向”
6. आ “自从,直到,包括”

图注: आबालवृद्धं लंदननगरे ववृतिरे
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7. उप “靠近”

图注: उपवृक्षं सीदन्ति
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8. यथा
请使用完成时动词形式将其翻译成梵语:
从前,一位老人在前往另一个村庄的路上行走时,途中感到疲惫。于是他去到路边一棵芒果树下休息。这棵树上结满了成熟的果实。老人很想吃这些果实。但他无法爬上树去摘取果子。幸运的是,这棵树上有一些猴子在吃果实。当他看到这些猴子时,老人很高兴。他做了什么?他捡起几块石头,瞄准猴子并扔了过去。愤怒的猴子摘下一些果实扔向老人。老人高兴地接过这些果实,然后前往他想去的地方。看啊,这位老人的命运!