🇺🇦 UK - Українська
🇺🇦 UK - Українська
Вигляд
🇺🇦 UK - Українська
🇺🇦 UK - Українська
Вигляд
मनुस्मृति ४.३२ про правильне сечовипускання:
प्रत्यग्नि प्रतिसूर्यं च
प्रतिसोमोदकद्विजम् ।
प्रतिगु प्रतिवातं च
प्रज्ञा नश्यति मेहतः ॥
Пояснення:
-अग्नि Серідній рід, називний/знахідний відмінок, однина до अग्नि чол. роду.
-गु Серідній рід, називний/знахідний відмінок, однина до गो чол./жін. роду «бик, корова»

Рис.: प्रज्ञा नश्यति मेहतः
(Джерело зображення: Деталі)
Носові в слові ассимілюються до наступних приголосних, тобто вони замінюються носовим, що відповідає цьому приголосному.
Після c- та j- -n- замінюється на -ñ-.
Іменники на -an, а також іменники -man або -van після голосного мають три основи:
| Основа | -an | -man | -van | Вживання | |
|---|---|---|---|---|---|
| Starker Основа | -ān | -mān | -vān | Наз., знах., клич. одр. ч. ч. р. ж. р. Наз., знах., клич. дв. ч. ч. р. ж. р. Наз., клич. мн. ч. ч. р. ж. р. Наз., знах. мн. ч. с. р. | |
| Mittlerer Schwacher Основа | -a (з -*n) | -ma (з -*mn) | -va (з -*vn) | Übrige Kasus vor konsonantisch anlautender Закінчення Wahlweise auch Lok. sg. m. n. f. | |
| Schwächster Основа | -n | -mn | -vn | Übrige Kasus vor vokalisch anlautender Закінчення | <!-- -→ |
Закінчення є регулярними. Називний відмінок однини чоловічого та жіночого роду утворюється без кінцевого -n.
Приклади:
राजन् ч. р. "король"
सीमन् ж. р. "кордон"
नामन् с. р. "ім'я"
| राजन् | सीमन् | नामन् | |
|---|---|---|---|
| एकवचनम् | |||
| प्रथमा | राजा | सीमा | नाम |
| द्वितीया | राजानम् | सीमानम् | नाम |
| तृतीया | राज्ञा | सीम्ना | नाम्ना |
| चतुर्थी | राज्ञे | सीम्ने | नाम्ने |
| पञ्चमी | राज्ञस् | सीम्नस् | नाम्नस् |
| षष्ठी | राज्ञस् | सीम्नस् | नाम्नस् |
| सप्तमी | राज्ञि / राजानि | सीम्नि / सीमनि | नाम्नि / नामनि |
| बहुवचनम् | |||
| प्रथमा | राजानस् | सीमानस् | नामानि |
| द्वितीया | राज्ञस् | सीम्नस् | नामानि |
| तृतीया | राजभिस् | सीम्नभिस् | नामभिस् |
| चतुर्थी | राजभ्यस् | सीम्नभ्यस् | नामभ्यस् |
| पञ्चमी | राजभ्यस् | सीम्नभ्यस् | नामभ्यस् |
| षष्ठी | राज्ञाम् | सीम्नाम् | नाम्नाम् |
| सप्तमी | राजसु | सीमसु | नामसु |

Рис.: सीमा
(Джерело зображення: Деталі)
Інакше утворення таке ж, як у розділі 3.1.
Приклади:
आत्मन् n. "душа"
ब्रह्मन् n.: Абсолютне, Веда, Брахман
| आत्मन् | ब्रह्मन् | |
|---|---|---|
| एकवचनम् | ||
| प्रथमा | आत्मा | ब्रह्म |
| द्वितीया | आत्मानम् | ब्रह्म |
| तृतीया | आत्मना | ब्रह्मणा |
| चतुर्थी | आत्मने | ब्रह्मणे |
| पञ्चमी | आत्मनस् | ब्रह्मणस् |
| षष्ठी | आत्मनस् | ब्रह्मणस् |
| सप्तमी | आत्मनि | ब्रह्मणि |
| बहुवचनम् | ||
| प्रथमा | आत्मानस् | ब्रह्माणि |
| द्वितीया | आत्मनस् | ब्रह्माणि |
| तृतीया | आत्मभिस् | ब्रह्मभिस् |
| चतुर्थी | आत्मभ्यस् | ब्रह्मभ्यस् |
| पञ्चमी | आत्मभ्यस् | ब्रह्मभ्यस् |
| षष्ठी | आत्मनाम् | ब्रह्मणाम् |
| सप्तमी | आत्मसु | ब्रह्मसु |
Ці іменники не мають жодного чергування кореня.
Називний відмінок однини чоловічого роду та називний/знахідний відмінок множини середнього роду утворені за аналогією до основ на -an (подовження -i-), так само як основа на -i- перед приголосним закінченням.
Жіночий рід утворюється за допомогою суфікса -ī: наприклад, बलिनी
Приклад:
बलिन् ч./с. "сильний, міцний (відзначений особливим बल, बल володіючий)"
| पुंस् | नपुंसकम् | |
|---|---|---|
| एकवचनम् | ||
| प्रथमा | बली | बलि |
| द्वितीया | बलिनम् | बलि |
| तृतीया | ||
| चतुर्थी | ||
| पञ्चमी | ||
| षष्ठी | ||
| सप्तमी | ||
| बहुवचनम् | ||
| प्रथमा | बलिनस् | बलीनि |
| द्वितीया | बलिनस् | बलीनि |
| तृतीया | ||
| चतुर्थी | ||
| पञ्चमी | ||
| षष्ठी | ||
| सप्तमी |
За допомогою (дуже важливого!) суфікса तद्धित -in утворюються прикметники з іменників із значенням:
позначений чимось, той, що має
Спочатку утворення за допомогою суфікса -इन् відрізнялося від утворення за допомогою -मन्त्/-वन्त् тим, що -इन् позначало ознаку чимось особливим, тоді як -मन्त्/-वन्त् виражало володіння чимось, ознаку чимось, що є звичайним, загальним.
Приклад:
हस्तिन् чол. рід: той, хто позначений особливою рукою = слон (його рука не є звичайною рукою, а хобот)

Рис.: हस्ती
(Джерело зображення: Деталі)
हस्तवन्त् : той, хто має (людські) руки

Рис.: हस्तवान्
(Джерело зображення: Деталі)
Прикметники на -इन् охоче утворюють складні слова.
Приклад:
सत्यवादिन् до सत्यवाद чол. рід "говорення правди": "той, хто позначений говоренням правди = той, хто завжди говорить правду"
Щоб виразити "хтось на ім'я Н. Н.", конструкція виглядає так:
Н.Н. (у називному відмінку) नाम
Дослівно: "ім'я є/було Н.Н.". Отже, це вставлений іменниковий речення.
Приклад:
आसीद्राजा नलो नाम वीरसेनसुतो बली । "Колись був цар назва Нала, сильний син Вірасени."
Зрозуміло, що те саме можна виразити за допомогою बहुव्रीहि:
देवदत्तनामा पुरुषः "чоловік, чиє ім'я Девадатта"
मदयन्तिकानाम्नी बाला "дівчина, чиє ім'я Мадаянтіка"

Мал.: आसीन्महात्मा गन्धी नाम
(Джерело зображення: Деталі)
आत्मन् чоловічий рід може в однині вживатися як зворотний займенник (рефлексивне займенник) для всіх трьох родів, чисел (також подвійний і множина) та осіб.
Приклади:
आत्मन्येषा दोषं न पश्यति । "Вона не бачить помилки в собі самій"
आत्मानं स्तुवन्ति । "Вони хвалять себе самих"
Родовий відмінок (षष्ठी) आत्मनस् може тому стояти замість "мій/твій/його/... власний"
Приклад:
आत्मनो गृहं प्रविशति । "Він входить до свого власного дому."
Склади, що закінчуються на приголосний, виступають як перша частина складного слова у формі (слабкого) основи, яку вони набувають перед закінченням -su родового відмінка множини (सप्तमी).
Приклад:
राजपुत्र "син царя"
Як задній компонент बहुव्रीहि, основа на -an може вживатися для всіх трьох родів. Зазвичай же жіночий рід утворюється за допомогою суфікса -ī від найслабшої форми чоловічого роду.
Приклад:
दुर्णाम्नी "ті, чиє ім'я лихе; демониця хвороби"
सूर्य m.: Сонце, бог сонця Сур’я

Рис.: सूर्यः
(Джерело зображення: Деталі)
उदक n.: Вода

Рис.: उदकम्
(Джерело зображення: Деталі)
वा 2P वाति: дмухати, дути
Фут. वास्यति
Перф. IV ववौ
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्
з цього:
वात m.: Вітер
वा + निस् 2P निर्वाति: дмухати, розвіювати, гаснути
з цього:
निर्वाण n.: Гаснення, Нірвана
परिनिर्वाण n.: Повне гаснення, повне визволення (наприкінці життя Будди або Арханта)

Рис.: गौतमबुद्धस्य महापरिनिर्वाणम्
(Джерело зображення: Деталі)
मिह् 1P मेहति: ссати, писати, еякулювати
Фут. मेक्ष्यति
Perf. II मिमेह, मिमिहुर्
Pass. मिह्यते
Kaus. मेहयति
PPP मीढ
з цього:
मेघ m.: Хмара ("ссавець")
सुत m.: Син
राजन् m.: Король (щодо царства в Індії див. Башам, Чудо с. 82 -94). Як закінчення складного слова (особливо तत्पुरुष) зазвичай: -राज m. (як देव)
Жін. рід:
राज्ञी f.: Королева, дружина короля
від राज :
राज्य 3: царський; n. Царство, Королівство, Влада
नामन् n.: Ім’я
सीमन् f.: Границя
आत्मन् m.: Я, власна особа, найглибша суть. Філософське і в вченнях про визволення: Абсолюте в індивідуумі, про який індивід іноді не усвідомлює (в. Стітенкроон)
ब्रह्मन् n.: Абсолюте, Веда (згідно з Тімі спочатку: сформульована істина, від якої ब्राह्मण "формулювальник істини")
ब्रह्मन् m.: Особистий бог-творець Брахма

Рис.: ब्रह्मा
(Джерело зображення: Деталі)
कर्मन् n.: до कृ 8U: дія, вчинок, твір; святий твір, жертвоприношення; Карма: минула дія, яка пізніше приносить свої плоди (наприклад, у переродженні)
कर्मविपाक m.: Плоди діянь = добрі і злі наслідки вчинків у минулих існуваннях (до वि-पच्)
हस्तिन् m.: Слон (Elephas maximus)
मनु m.: Людина, чоловік; ім’я батька людського роду (до मन् 4Ā)
з цього:
मनुष्य m.: Людина
शुच् 1P शोचति: (полыти, сяяти); сумувати, оплакувати
Perf II शुशोच, शुशुचुर्
Fut. शोचिष्यति
Pass. शुच्यते
Kaus. शोचयति
Inf. शुचितुम्
Absol. शोचित्वा । शुचित्वा
з цього:
शुचि 3: сяючий, чистий, ясний
शोक m.: Сум, горе
अशोक 3: позбавлений горя; Дерево ашока = Saraca asoca (Roxb.) Wilde; ім’я імператора Ашоки (देवानांप्रिय प्रियदर्शी) (бл. 304 232 до н.е.)

Рис.: अशोकवृक्षः
(Джерело зображення: Деталі)

Рис.: अशोकसाम्राज्यम्
(Джерело зображення: Деталі)
A) Вставте відповідні форми слів у дужках до наведених речень і перекладіть:
... (सप्तमी विभक्तिः) ... धर्मं रक्षत्यभया जनाः ॥१॥ (राजन्)
आसीद्राजपुत्रो गौतमस् ... सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूपामितबलः ॥२॥ (नामन्)
राज्यस्य ... (सप्तमी बहुवचने) ... अरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति ॥३॥ (सीमन्)
वैश्यानां कानि ... ॥४॥ (नामन्)
वैश्यास् ... ॥५॥ (किंनामन्)
... (सप्तम्येकवचने) ... अकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्त इति भगवद्गीतायाम् ॥६॥ (कर्मन्)
किम् ... किमकर्मेति कवयो ऽप्यत्र मोहिताः ॥७॥ (कर्मन्)
ब्रह्मभूतस् ... (प्रथमैकवचने) ... न शोचति न लुभ्यति ॥८॥ (प्रसन्नात्मन्)
... (षष्ठ्येकवचने) ... सुकृतस्य सुफलमाहुः ॥९॥ (कर्मन्)
महीभोगस् ... (शष्ठी बहुवचने) ... धर्मः ॥१०॥ (राजन्)
राज्ञे ... दीयेरन् ॥११॥ (बलिन् हस्तिन्)
... (तृतीया विभक्तिः) ... लोका असृज्यन्त ॥१२॥ (ब्रह्मन् чол. рід)
... (तृतीया विभक्तिः) ... कृतं पापं... (तृतीया विभक्तिः) ... अकृतं पापम् ॥१३॥ (आत्मन्)
सद्भिस् ... जनेभ्यो ऽभयं दीयते ॥१४॥ (राजन्)
... धर्मं न रक्षत्सु सभया जनाः ॥१५॥ (राजन्)
प्राय m.: головне, інстр. प्रायेण : зазвичай, звичайно (до प्र-इ)
विनोद m.: розвага, розвага, задоволення

Рис.: विनोदः
(Джерело зображення: Деталі)
अट् 1P अटति : блукати
Перф. I आट, आटुः
Фут. अटिष्यति
Кавс. आटयति
गाध 3: мілкий
तॄ 1P तरति : перетинати, врятуватися від (Ак.)
Перф. IIIb ततार, तेरुः
Фут. तरिष्यति । तरीष्यति
Пас. तीर्यते
Кавс. टारयति
PPP तीर्ण
Інф. तरितुम् । तरीतुम्
पार n.(m.): інший берег, межа, ціль
तीर n.: берег

Рис.: वाराणस्यां गङ्गातीरे
(Джерело зображення: Деталі)
एकैकशस् Adv.: по одному
गण् 10P गणयति : рахувати
Перф. गणयां चकार
Фут. गणयिष्यति
Пас. गण्यते
PPP गणित
Абсол. -गणय्य
Інф. गणयितुम्

Рис.: गणयां चक्रुः
(Джерело зображення: Деталі)
क्रुश् 1P क्रोशति : кричати, стогнати
Перф. II चुक्रोश
Фут. क्रोक्ष्यति
Пас. क्रुश्यते
Кавс. क्रोशयति
PPP क्रुष्ट
इदानीम् Adv.: тепер
नूनम् Adv.: тепер; отже, тому; певно, безперечно
मज्ज् 6P मज्जति : падати, занурюватися
PPP ममज्ज
Фут. मङ्क्ष्यति
Кавс. मज्जयति
PPP मग्न
Абсол. मङ्क्त्वा । मक्त्वा
गवेषयति Деномінатив: шукати
व्याकुल 3: стурбований, збентежений, заплутаний
कोलाहल m.n.: крик, шум
विवेष्टित n.: пошуки навколо
हस् 1P हसति : сміятися
Перф. Vc जहास, जहसुर्
Фут. हसिष्यति
Пас. हस्यते
Кавс. हासयति
PPP हसित
सृ 1P सरति : бігти
Перф. ससार, सस्रुर्
Фут. सरिष्यति
Пас. स्रियते
Кавс. सारयति
PPP सृत
Інф. सर्तुम्
कर्णयति Деномінатив: чути (до कर्ण m. "вухо")
लज्जा f.: сором
अधस् Adv.: вниз
दश मूढाः
मूढानां चेष्टितानि प्रायेण विनोदावहानि । यथा हि -- एकदा दश मूढा देशाटनाय प्रस्थिताः । किञ्चिद्दूरं गतानां तेषामुपस्थिता काचिदगाधा नदी । बाहुभ्यां तरन्तस्ते कथमपि नदीं तीर्त्वा पारं गताः ॥
आसीत्तेषां मध्ये कश्चन वृद्धः । स किं सर्वे तीरमनुप्राप्ता ईति जिज्ञासमानस्तानेकैकशो गणयामास । परं नवैव परिगणितास्तेन । ततः स आक्रोशत् । अहो वयम् दश प्रस्थिताः । इदानीं नवैव स्मः । नूनमस्माकमेको नद्यां निमग्नः । गवेषयत तमिति । ततस्तेषामेकैको ऽपि गणनां चकार । परं नवैव दृश्यन्ते । ततस्तेषां व्याकुलीभूतानां महान्कोलाहलः समजनि । तत्रैव नातिदूरे कस्यचिदृषेराश्रमो ऽवर्तत । तत्र वसन्नृषिस्तेषां विवेष्टितमवलोक्योच्चैर्जहास । तस्य हासशब्दं श्रुत्वा मूढास्तरसा समुपसृत्य हासकारणमपृच्छन् । ऋषिराह । अहो । अनात्मज्ञा यूयम् । युष्माकमेकैको ऽपि नात्मानमगणयत् । तेनायं व्यामोहः संजात इति । तदाकर्ण्य ते मूढाः सलज्जमधोमुखाः प्रययुः ॥ (संस्कृतप्रथमादर्शः)
Пояснення:
दश Назив.знах.множ.ч.чол.жін.сер. до दशन् "десять"
बाहुभ्याम् Оруд.-Дав.-Відм. подвійний до बाहु чол. "рука"
सर्वे Назив.множ.чол. до सर्व 3 "кожен, усі"
जिज्ञासमान Дієприкметник тепер.часу.Атманеда.Дезидератив до ज्ञा 9U जिज्ञासते "хотіти пізнавати, хотіти знати"
नव Назив.знах.множ.чол.жін.сер. до नवन् "дев'ять"
वयम् Назив.множ. "ми"
स्मस् 1.ос.індикатив.тепер.часу.П до अस् 2П
गवेषयत 2.множ.імператив П
एकैक "кожен окремо"
समजनि 3.од.пасив.аорист до जन्
तरसा Оруд. од. до तरस् сер. "енергія", вживається прислівниково: "швидко, з силою"
यूयम् Назив.множ. "ви"
युष्माकम् Род.множ. до यूयम्