Lección 49
Determine las siguientes formas:
| Núm. | Forma | Determinación |
|---|---|---|
| १. | गृहाणि | गृह n.: Nom. Acus. Pl. n. |
| २. | नमानि | नम् 1P: Imp. 1. Sg. P. |
| ३. | नामानि | नामन् n.: Nom. Acus. Pl. n. |
| ४. | नामनि | नामन् n.: Loc. Sg. n. (junto a नाम्नि) |
| ५. | मत्यै | मति f.: Dat. Sg. f. |
| ६. | मन्यै | मन् 4Ā: Imp. 1. Sg. Ā. |
| ७. | मान्यै | मन् 4Ā: Caus. Pas. Imp. 1. Sg. |
| ८. | मान्यैः | मन् 4Ā: Caus. Ger. Instr. Pl. m. n. |
| ९. | अहम् | Yo: Nom. Sg. |
| १०. | अहन् | हन् 2P: Impft. 2. 3. Sg. P. |
| ११. | आत्थ | अह्: Perf. 2. Sg. P. |
| १२. | आत्त | अद् 2P: Impft. 2. Pl. P. |
| १३. | आध्वम् | आस् 2Ā: Impft. 2. Pl. Ā.; Imp. 2. Pl. Ā. |
| १४. | अत्थ | अद् 2P: Ind. Pres. 2. Pl. P. |
| १५. | ते | त्वम्: enclit. Dat. Gen.; तद्: Nom. Pl. m. |
| १६. | स्थ | अस् 2P: Ind. Pres. 2. Pl. P. |
| १७. | तस्थ | स्था 1P: Perf. IV. 2. Pl. P. |
| १८. | तस्य | तद्: Gen. Sg. m. n. |
| १९. | दाता | दातृ: Nom. Sg. m. |
| २०. | तता | तन् 8U: PPP Nom. Sg. f. |
| २१. | तथा | "así" |
| २२. | तदा | "entonces, entonces" |
| २३. | तुद | तुद् 6U: Imp. 2. Sg. P. |
| २४. | शेकिथ | शक् 5P: Perf. Vb. 2. Sg. P. (junto a शशक्थ) |
| २५. | अनृतम् | अनृत n.: Nom. Acus. Sg. n. |
| २६. | अदूष्यः | दुष् 4P: Caus. Ger. Nom. Sg. m. + अ- |
| २७. | अदुष्यः | दुष् 4P: Impft. 2. Sg. P. |
| २८. | त्वत् | त्वम्: Abl. Sg. |
| २९. | यदि | "si" |
| ३०. | यति | इ 2P: Part. Pres. P. Loc. Sg. m. n.; Voc. Sg. f. |
| ३१. | याति | या 2P: Ind. Pres. 3. Sg. P. (sic, corrección: 3. Sg.); Part. Pres. P. Loc. Sg. m. n. |
| ३२. | यातुः | यातृ: Abl. Gen. Sg. m. |
| ३३. | यतः | "de dónde"; इ: Part. Pres. P. Gen. Abl. Sg. m. n.; यम् 1P: PPP Nom. Sg. m. |
| ३४. | यातः | यातृ: Voc. Sg. m.; या: Part. Pres. P. Gen. Abl. Sg. m. n.; PPP Nom. Sg. m. |
| ३५. | आसीथाः | आस् 2Ā: Opt. 2. Sg. Ā. |
| ३६. | वक्थ | वच् 2P: Ind. Pres. 2. Pl. P. |
| ३७. | बन्धनीय | बन्ध् 9P: Ger. Voc. Sg. m. n. |
| ३८. | गायी | गायिन्: Nom. Sg. m. |
| ३९. | मह्यम् | अहम्: Dat. Sg. |
Fig.: गायी
(Fuente de la imagen: Detalles)
:::
बाण (७. s. d. C.): कादम्बरी
Preguntas del rey शूद्रक de विदिशा al loro वैशम्पायन:
नरपतिरब्रवीत् । आस्तां तावत्सर्वमेवेदम् । अपनयतु नः कुतूहलम् । आवेदयतु भवानादितः प्रभृति कार्त्न्येनात्मनो जन्म कस्मिन्देशे । भवान्कथं जातः । केन वा नाम कृतम् । का माता । कस्ते पिता । कथं वेदानामागमः । कथं शास्त्राणां परिचयः । कुतः कलाः समासादिताः । किं जन्मान्तरानुस्मरणमुत वरप्रदानम् । अथवा विहंगवेषधारी कश्चिच्छन्नं विवससि । क्व वा पूर्वमुषितम् । कियद्वा वयः । कथं पञ्जरबन्धः । कथं चाण्डालहस्तगमनम् । इह वा कथमागमनमिति ॥
वैशम्पायनस्तु स्वयमुपजातकुतूहलेन सबहुमानमवनि्पतिना पृष्टो मुहूर्तमिव ध्यात्वा सादरमब्रवीत् । देव मतीयं कथा । यदि कौतुकमाकर्ण्यताम् ॥
El rey dijo: «¡Dejemos todo eso! ¡Satisfagan nuestra curiosidad! Señor, cuéntenos desde el principio: ¿En qué país nació usted? ¿Quién le dio el nombre? ¿Quién es su madre? ¿Cómo obtuvo los Vedas? ¿Cómo se familiarizó con las obras de enseñanza? ¿De dónde adquirió las artes? ¿Puede recordar nacimientos anteriores o cumplir deseos? ¿O habita, vistiendo la ropa de un pájaro, un escondite? ¿O dónde vivía antes? ¿O cuántos años tiene? ¿Cómo fue capturado en una jaula? ¿Y cómo llegó a manos de los cāṇḍālas? ¿O cómo llegó aquí?»
Sin embargo, Vaiśampāyana, quien había sido preguntado por el Señor de la Tierra con una curiosidad espontánea y gran respeto, reflexionó un momento y luego respondió con gran reverencia: «Rey, esta es una historia larga. Si le interesa, ¡presteme su oído!»
Fig.: शुकः
(Fuente de la imagen: Detalles)