Ejercicio 29

Traduzca literalmente a un buen alemán y memorice los textos sánscritos:

१. Definición de अविद्या

अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसuखात्मख्यातिरविद्या ॥ योगसूत्र २.५ ॥

La ignorancia significa considerar lo impermanente, lo impuro, lo doloroso y lo no-absoluto como permanente, puro, gozoso o absoluto.

आत्मसु = Loc. sg. de आत्मन् m. "Alma; lo Absoluto, en la medida en que se realiza en el individuo"

२. Sobre el uso correcto del दण्ड (Kautilya Arthaśāstra 1.4)

तीक्ष्णदण्डो भूतानामुद्वेजनीयो भवति । मृदुदण्डः परिभूयते । यथार्हदण्डः पूज्यते । सुविज्ञातप्रणीतो हि दण्डः प्रजा धर्मार्थकामैर्योजयति । दुष्प्रणीतः कामक्रोधाभ्यामवज्ञानाद्वा वानप्रस्थपरिव्राजकानपि कोपयति, किमङ्ग पुनर्गृहस्थान् । अप्रणीतस्तु मात्स्यन्यायमुद्भावयति । बलीयानबलं हि ग्रसते दण्डधराभावे । स तेन गुप्तः प्रभवतीति ।

चतुर्वर्णाश्रमो लोको
राज्ञा दण्डेन पालितः ।
स्वधर्मकर्माभिरतो
वर्तते स्वेषु वर्त्मसु ॥१६॥

Ante un gobierno demasiado severo (daṇḍa), los seres deben temblar. Un gobierno blando es despreciado. Un gobierno justo es venerado. Un gobierno sabiamente dirigido promueve entre los súbditos la justicia, la ganancia y el placer. Un gobierno mal administrado debido al placer o al odio o al desprecio enfurece incluso a los ancianos retirados en los bosques y a los ascetas errantes, ¡cuánto más a los padres de familia! El gobierno no ejercido produce un comportamiento como el de los peces (mātsyanayāya). Cuando no hay nadie que mantenga el gobierno, el más fuerte devora al más débil. Cuando el débil es protegido por el titular del gobierno, prospera.

El mundo con sus cuatro órdenes y etapas de vida
Es protegido por el rey mediante el gobierno:
Alegre por la actividad según su propio derecho y costumbre
Se mueve en sus propias vías.

• उद्वेजनीय (3): algo de lo que se debe temblar
• विज्ञात (3): reconocido; n.: reconocimiento
• योजयति (Caus. de युज्): engañar, unir con
• कामक्रोधाभ्याम्: Instr./Dat./Abl. Dual masc. de कामक्रोध
• किमङ्ग: cuánto más
• बलीयान्: Nom. sg. masc. de बलीयस् (más fuerte)
• चतुर्-: cuatro (prefijo)
• राज्ञा: Instr. sg. masc. de राजन् (rey)
• स्वेषु: Loc. plur. masc./neutr. de स्व (propio)
• वर्त्मसु: Loc. plur neutr. de वर्त्मन् (vía, camino)

Fig.: चतुर्वर्णाश्रमो लोको
(Fuente de la imagen: Detalles)

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