Skip to content

Lección 29

29.1. Uso del Parasmaipada (परस्मैपद) y Ātmanepada (आत्मनेपद) en la Causativa

La Causativa es, con pocas excepciones, Ubhayapada (उभयपद)

En la Causativa se utiliza el Ātmanepada (आत्मनेपद):

1. Cuando el fruto de la acción causada beneficia al causante:

Ejemplo:

रामः कटं कारयते = "Rāma hace que se haga una estera para sí (en su propio interés)"

2. Cuando la Causativa de verbos transitivos se usa reflexivamente ("mostrarse", "dejarse oír", etc.), o cuando el objeto del verbo simple es el Agente (कर्तृ) de la Causativa:

Ejemplo:

विष्णुर्भक्तान्दर्शयते = "Viṣṇu se muestra a sus devotos"

Resultado: भक्ता विष्णुं पश्यन्ति = "Los creyentes ven a Viṣṇu"

Las reglas corresponden, por lo tanto, en general a las reglas para el uso del Ātmanepada (आत्मनेपद) en verbos Ubhayapada (उभयपद).

29.2. Lista de palabras

Preposiciones:

उद्° : sobre, hacia arriba, en alto, hacia fuera, de, extraer-

परि° : alrededor, por (lugar, tiempo), por ahí

भू + परि 1P परिभवति : (convertirse alrededor de alguien = rodear =) dominar, vencer; ignorar, menospreciar

अवज्ञान n.: menosprecio

गुप्त 3: protegido, resguardado

गृहस्थ 3: en la casa; m. padre de familia (alguien que se encuentra en el 2. आश्रम)

ग्रस्ग्रसते : consumir, devorar

Fut. ग्रसिष्यते
Pás. ग्रस्यते
Caus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "salvaje", agudo, afilado, severo, intenso, mordaz

न्याय m.: norma, regla, manera correcta; método, lógica (de + नि)

परिव्राजक m.: vagabundo, monje errante, peregrino


Fig.: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर
(Fuente de la imagen: Detalles)

पालयति : también sinónimo con पाति

पुनर् Indec.: de nuevo, una y otra vez, de vuelta, otra vez; en cambio, pero (antes de sonidos sonoros excepto r-: पुनर्)

प्रजा f.: generación, nacimiento, descendencia

मत्स्य m.: pez

de ello:

मात्स्य 3: perteneciente al pez (a los peces)


Fig.: मत्स्यः
(Fuente de la imagen: Detalles)

मृदु 3 (f.: मृद्वी): suave, benigno, blando; lento, débil

यथा Adv.: cómo, como si

रम्रमते : permanecer quieto, descansar, permanecer; encontrar placer, deleitarse

Fut. रंस्यते
Pás. रम्यते
Caus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: ermitaño del bosque (alguien que se encuentra en el 3. आश्रम)

शुचि 3: resplandeciente, brillante, fino; m.: pureza

पूज् 10P पूजयति : honrar, venerar

PPP पूजित

29.3. Ejercicio de traducción para repaso

Traduzca literalmente a un buen alemán y memorice los textos sánscritos:

1. Definición de अविद्या :

अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या ॥योगसूत्र .५॥

Explicación: आत्मसु = Loc. sg. de आत्मन् m. "alma; lo Absoluto, en la medida en que se realiza en el individuo"

2. कौटिलीयार्थशास्त्र 1.4. sobre el uso correcto del दण्ड :

तीक्ष्णदण्डो भूतानामुद्वेजनीयो भवति ।८।

मृदुदण्डः परिभूयते ।९।

यथार्हदण्डः पूज्यते ।१०।

सुविज्ञातप्रणीतो हि दण्डः प्रजा धर्मार्थकामैर्योजयति ।११।

दुष्प्रणीतः कामक्रोधाभ्यामवज्ञानाद्वा वानप्रस्थपरिव्राजकानपि कोपयति, किमङ्ग पुनर्गृहस्थान् ।१२।

अप्रणीतस्तु मात्स्यन्यायमुद्भावयति ।१३।

बलीयानअबलं हि ग्रसते दण्डधराभावे ।१४।

तेन गुप्तः प्रभवतीति ।१५।

चतुर्वर्णाश्रमो लोको
राज्ञा दण्डेन पालितः
स्वधर्मकर्माभिरतो
वर्तते स्वेषु वर्त्मसु ॥१६॥


Fig.: मात्स्यन्याय:
(Fuente de la imagen: Detalles)

Explicaciones:

।८। उद्वेजनीय "algo (alguien), ante lo cual uno debe temblar"

।११। विज्ञात "reconocido"; n.: Reconocimiento

।११। योजयति (Caus. de युज्) "engañar, unir con, asociar con"

।१२। कामक्रोधाभ्याम् : Instr., Dat. Abl., Dual masc. de कामक्रोध (Dualdvandva)

।१२। किमङ्ग "cuánto más"

।१४। बलीयान् : Nom. sg. masc. de बलीयस् "más fuerte"

।१६। चतुर् "cuatro" como primer miembro de un compuesto

राज्ञा Instr. sg. masc. de राजन् m. "rey"

स्वेषु : Loc. plur. masc. / neutr. de स्व "propio (mío, tuyo, suyo, etc.)"

वर्त्मसु : Loc. plur neutr. de वर्त्मन् n. "camino, vía, sendero"

29.4. Futuro y causativo de las raíces aprendidas hasta ahora

Raíz
धातु
Futuro
ऌत्
Kausativ
कारित
अद् अत्स्यतिआदयति
अर्ह् अर्हिष्यतिअर्हयति
अश् अशिष्यते
अक्ष्यते
आशयति
अस् ----
अस् असिष्यतिआसयति
आप् आप्स्यतिआपयति
आस् आसिष्यतेआसयति
एष्यतिआययति
इष् एषिष्यतिएषयति
कम् १० कामयिष्यते
कमिष्यते
कामयति
कुप् कोपिष्यतिकोपयति
कृ करिष्यतिकारयति
कृष् , कर्क्ष्यति
क्रक्ष्यति
कर्षयति
क्रुध् क्रोत्स्यतिक्रोधयति
खाद् खादिष्यतिखादयति
ख्या ----
गम् गमिष्यतिगमयति
चर् चरिष्यतिचारयति
चुर् १० चोरयिष्यतिचोरयति
चेष्ट् चेष्टिष्यतेचेष्टयति
जन् जनिष्यतेजनयति
जि जेष्यतिजापयति
जीव् जीविष्यतिजीवयति
तन् तनिष्यतितानयति
त्यज् त्यक्ष्यतित्याजयति
त्वर् त्वरिष्यतेत्वरयति
दह् धक्ष्यतिदाहयति
दिश् देक्ष्यतिदेशयति
दुष् दोक्ष्यतिदूषयति
दोषयति
दुह् धोक्ष्यतिदोहयति
दृश्द्रक्ष्यतिदर्शयति
द्विष् द्वेक्ष्यतिद्वेषयति
धृ धरिष्यतिधारयति
नी नेष्यतिनाययति
नृत् नर्तिष्यतिनर्तयति
पच् पक्ष्यतिपाचयति
पत् पतिष्यतिपातयति
पद् पत्स्यतेपादयति
पा पास्यतिपाययति
पा पास्यतिपालयति
प्रच्छ् प्रक्ष्यतिप्रच्छयति
बुध् बोधिष्यतिबोधयति
बुध् भोत्स्यतेबोधयति
ब्रू ----
भज् भक्ष्यतिभाजयति
भू भविष्यतिभावयति
मद् मदिष्यतिमदयति
मादयति
मन् मंस्यतेमानयति
मुच् मोक्ष्यतिमोचयति
मुह् मोक्ष्यति
मोहिष्यति
मोहयति
मृ मरिष्यतिमारयति
यज् यक्ष्यतियाजयति
या यास्यतियापयति
युध् योत्स्यतेयोधयति
रक्ष् रक्षिष्यतिरक्षयति
रुद् रोदिष्यतिरोदयति
लभ् लप्स्यतेलम्भयति
लिप् लेप्स्यतिलेपयति
लुभ् लोभिष्यतेलोभयति
वच् वक्ष्यतिवाचयति
वद् वदिष्यतिवाद्यायति
वस् वत्स्यतिवासयति
वस् वसिष्यतेवासयति
वह् वक्ष्यतिवाहयति
वा वास्यतिवापयति
विद् वेदिष्यतिवेदयति
विद् वेदिष्यति
वेत्स्यति
वेदयति
विश् वेक्ष्यतिवेशयति
वृत् वर्तिष्यते
वर्त्स्यति
वर्तयति
वृध् वर्धिष्यतेवर्धयति
शक् शक्ष्यतिशाकयति
शास् शासिष्यतिशासयति
श्रु श्रोष्यतिश्रावयति
सद् सत्स्यतिसादयति
सह् सहिष्यतेसाहयति
सिच् सेक्ष्यतिसेचयति
सु सोष्यतिसावयति
सृज् स्रक्ष्यतिसर्जयति
सेव् सेविष्यतेसेवयति
स्तु स्तोष्यतिस्तावयति
स्था स्थास्यतिस्थापयति
स्मृ स्मरिष्यतिस्मारयति
स्मरयति
हन् हनिष्यतिघातयति
हृ हरिष्यतिहारयति

lekt2903: Pushkar = पुष्कर [Fuente de la imagen: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/387636532/. -- Acceso el 2008-12-20. -- Licencia Creative Commons (Atribución, uso no comercial, compartir igual)]

Parte de la Global Village Library de Tüpfli