பாடம் 42
42.1. -ரு இல் முடியும் அடிச்சொற்கள்
42.1.1. வலிமையான மூலச்சொல்லில் நீட்டப்பட்ட நிலை கொண்ட இனக்குழுக்கள்
-ṛ எனும் இறுதியைக் கொண்ட அனைத்து ஆண்பால் சொற்களும், 1.3-ல் குறிப்பிடப்பட்ட உறவுச்சொற்களைத் தவிர்த்தவை. இவற்றுள் உறவுச்சொற்களும் அடங்கும்:
- नप्तृ ஆண்பால், "பேரக்குமாரர்"
- भर्तृ ஆண்பால், "கணவர் (உருவகர்த்தாக)"
இங்கு அடங்கும் பெயரடைகளில் பெரும்பாலானவை, कृत्-பின்னல் -तृ கொண்ட செயலாளர் பெயரடைகளாகும்.
கல்வி:
- வலிமையான மூலம்: -ār
- வலிமையற்ற மூலம்
- ஒலிக்கு முன்: -r
- ஒலியில்லாவுக்கு முன்: -ṛ
அசாதாரண வடிவமைப்புகளைக் கவனிக்கவும் (சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது)!
பால்பெயர்ச்சொல்:
दातृ ஆணவம் "கொடுப்பவர்"
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|
| प्रथमा | दाता | दातारस् |
| द्वितीया | दातारम् | दातॄन् |
| तृतीया | दात्रा | दातृभिस् |
| चतुर्थी | दात्रे | दातृभ्यस् |
| पञ्चमी | दातुस् | दातृभ्यस् |
| षष्ठी | दातुस् | दातॄणाम् |
| सप्तमी | दातरि | दातृषु |
விதிவிலக்கான வடிவங்களுக்கான விளக்கத்திற்கு Thumb-Hauschild I,2 பக். 76 -81 ஐப் பார்க்கவும்
பெண்பால்:
स्वसृ என்ற பெயர்ச்சொல், दातृ போலவே விகுதி பெறும்; ஆனால் அசைவு (Accusative) பன்மை (द्वितीया) வடிவம் மட்டும் வேறுபாடு கொண்டது: स्वसॄस्.
42.1.2. பெயர் உருவாக்கம்: कृत्-பின்னணி -तृ
மிகவும் அடிக்கடி காணப்படும் कृत्-சந்தி -तृ மூலம், almost அனைத்து வர்ழல்கள் அல்லது காரணவடிவங்களுக்கு (कर्तृ-க்கான பெயர்கள்) செயலாளர் பெயர்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன.
கல்வி:
- உயர்ந்த மூலம் + -tṛ
அல்லது
- உயர்நிலை மூலம் / காரணிகப் படி + i + tṛ
எடுத்துக்காட்டுகள்:
कर्तृ ஆண்பால். "செயலாளர்"
जेतृ ஆண். "வெற்றியாளர்"
धातृ ம. "படைப்பாளர்"
रक्षितृ ம. "பாதுகாவலர்"
बोधयितृ ஆண்பால், "எழுப்புநர்"

அடை: अयं बोधयिता
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
-तृ எனும் அரிதாகக் காணப்படும் பால்பெயர்ச்சிகள் சில நேரங்களில் தனித்தொழிற்பாடு கொண்டவை (கீலஹோர்ன், இலக்கணம் § 148 பார்க்கவும்).
-तृ என்ற மூலச்சொற்களுக்குப் பெண்பால் வடிவம் -त्री (எடுத்துக்காட்டாக देवी).
எ.கா. कर्त्री பெ. "செயலாளர்"
42.1.3. வலிமையான தனிமையில் உயர் நிலை கொண்ட குலங்கள்
இதனுடன் பின்வரும் உறவுச்சொற்கள் அடங்கும்:
- पितृ ஆ. "தந்தை"
- मातृ பெ. "தாய்"
- दुहितृ பெ. "மகள்"
- भ्रातृ ஆ. "தம்பி"
- देवृ ஆ. "கணவரின் தம்பி (மனைவியின் அண்ணாசி)"
- यातृ பெ. "கணவரின் தம்பியின் மனைவி"
- ननान्दृ பெ. "கணவரின் சகோதரி (மனைவியின் அண்ணாசி)"
கல்வி:
- வலிமையான தனி: -ar
- வலிமையற்ற தனி
- ஒலிக்கு முன்: -r
- ஒலியில்லாவுக்கு முன்: -ṛ
எடுத்துக்காட்டுகள்:
पितृ ஆண்பால். "தந்தை"
मातृ பெ. "தாய்"
| पुंस् (एकवचनम्) | पुंस् (बहुवचनम्) | स्त्री (एकवचनम्) | स्त्री (बहुवचनम्) | |
|---|---|---|---|---|
| प्रथमा | पिता | पितरस् | माता | मातरस् |
| द्वितीया | पितरम् | पितॄन् | मातरम् | मातॄस् |
| Rest wie दातृ | ← | ← | ← | ← |
42.1.4. -ṛ எனும் இறுதியைக் கொண்ட இனப்பெயர்கள் சேர்க்கைச் சொற்களில்
கலப்புச்சொல்லின் முன் உறுப்பாகப் பெயர்ச்சொற்கள் -ṛ என்பதோடு வரும்; இயல்பாகவே அவற்றின் பலவீனமான மூலத்திலேயே அமைவன, அதாவது
- ஒலிவடிவெழுத்திற்கு முன்: -ṛ
- ஒலிவடிவெழுத்திற்குப் பின்: -r
42.2. சொல்லியல்
प्रकृति பெ.: (कृ + प्र இணைந்து) அடிப்படை வடிவம், இயற்கையான நிலை, இயல்பு; முதல் பொருள், அடிப்படைப் பொருள்
अर्जुन ஆ. பெயர்: அர்ஜுனன், पण्डु-இன் ஐந்து மகன்களில் ஒருவர். महाभारत-இல் வீரர் (பார்க்க: பாஷம், வியப்பு பக். 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : விலகி இரு, தள்ளி இரு, விலகி இரு, இரு, நிற்க
PPP अवस्थित 3: நிற்கும், அமைந்த
पुरा வின: ஒருமுறை, முன்பு
अनेक 3: பல (சில அல்ல)
कुमार ஆ.: குமாரர்
दूत ஆ.: தூதர், அலுவலர்
इष् (1,4,9) காரண. इषयति : அனுப்பு
सकाश ஆ.: இருப்பு, நேரடி
शर ஆ.: அம்பின் கை, அம்பு
बाण ஆ.: அம்பு, இலக்கு
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : ஏற்றுக்கொள், வாக்குறுதி செய்; Ā: பதிலளி, உறுதிப்படுத்து, கூறு, அறி
चल् 1P चलति : இயக்கத்தில் செல்
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Kaus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति ஆ. = राजन्
आटोप ஆ.: வெற்றி, பெருமை
चिन्तापर 3: சிந்தனையில் மூழ்கிய
अन्तरे வின: அந்த நேரத்தில்
लीला பெ.: விளையாட்டு, விளையாட்டு
यावत् வின: எவ்வளவு காலம், வரை
तावत् வின: அத்தனை காலம்
द्विधा । द्वेधा வின: இருமடங்கு, இரண்டு பகுதிகளில்
शंस् 1P शंसति : பாராட்டு, கட்டளையிடு
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Kaus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय நெ.: இதயம்
42.2.1. சில உறவுப் பெயர்கள்

படம்: माता, पिता, पुत्रकः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
भर्तृ ஆண்பால். (भृ "மேற்கொள்ளுதல், காத்தல்" என்பதற்கு): காப்போன், ஊட்டும், கணவன்
भार्या f., जाया f. पत्नी f.: மனைவி (भार्या = வினைப்பெயர் भृ : தாங்க வேண்டியவர், காக்க வேண்டியவர், பராமரிப்பு உரிமையாளர்)
पितृ: தந்தை
पितृ ஆண்களின் மரபுப்பெயர்: இறந்த ஆண் முன்னோர்கள், அதாவது
- अनेक 3: பல (சில அல்ல)
- कुमार ஆ.: குமாரர்
இரண்டும் விழிப்புநிலைகள் நிறைவேற்றப்படுகின்றன, அவை श्राद्ध என அழைக்கப்படுகின்றன. தினமும் மூன்று ஆண் முன்னோர்களுக்கு (தந்தைப்பக்கம் மற்றும் தாய்ப்பக்கம்) நீர் மற்றும் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் அரிசிப்பந்து அல்லது மாவுப்பந்து (पिण्ड "பந்து") அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு முன்னோர்களுக்கு உணவு கிடைக்கிறது. இந்த விழிப்புநிலை நிறைவேற்றம் ஒரு காரணமாகும், ஏனெனில் ஒரு ஆண் மகனைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த पिण्ड அன்பால் இணைக்கப்பட்டவர்கள் सपिण्ड என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் (पिण्ड பொதுவானது). सपिण्ड ஆறு தலைமுறைகளை உள்ளடக்கியது: மூன்று பின்னோக்கி (மகன்வரை) மற்றும் மூன்று முன்னோக்கி (மகன்வரை).
तात: pāpa
मातृ: தாய்
पुत्र: மகன்
दुहितृ f. सुता f.: மகள்
नप्तृ: பேரக்குழந்தை
भ्रातृ: சகோதரர்
स्वसृ f., भगिनी f.: சகோதரி
देवृ: மனைவியின் சகோதரனின் கணவர் (சகோதரன்)
यातृ: மனைவியின் சகோதரனின் கணவரின் மனைவி
ननान्दृ f.: கணவரின் சகோதரி
श्वसुर f.: மைத்துனன் (பழங்காலத்தில்: மனைவிக்கு மட்டும்)
श्वस्रू f.: மாமியார் (இலக்கணம் பின்னர் வரும்)
मातुल: மூதாதையர் (தாய்மாமன்)
मातुलानी f.: தாய்மாமனின் மனைவி (தாய்மாமன் மனைவி)
पितृव्य: மூதாதையரின் தந்தையின் சகோதரர் (தந்தையின் சகோதரர்)
पितामह: மூதாதையர்
पितामही f.: தாயாரின் தரப்பில் உள்ள பெரியம்மா
मातामह m.: தாய்_side பாட்டன்
मातामही f.: தாய்மாமன்
42.3. பயிற்சி
மொழிபெயர்க்கவும்:
प्रकृत्यैव यः कर्माणि क्रियमाणानि पश्यति स आत्मानमकर्तरं पश्यति ॥१॥
कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति ॥२॥

படம்: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)
आचार्याः पितरः पुत्राश्च पितामहाः श्वशुरा नप्तरो युद्धायावस्थिताः । एतान्न हन्तुमिच्छामीत्यर्जुनो भगवद्गीतायामुवाच ॥३॥

படம்: अर्जुनो रथे सीदति । कृष्णो ऽस्य रथवाहो ऽस्ति ।
(படம் மூலம்: விவரங்கள்)
कवयो लब्धपुत्रतायाः पितॄन्मातॄश्च तुष्टुवुः ॥४॥
भर्त्रा भार्या भर्तव्या । तस्माद्भार्येत्युच्यते ॥५॥
सत्पुत्रः पितृभ्यः पिण्डान्ददाति । पितृभिः पिण्डदानमश्यत एवं च सुखजीवो जीवितुं शक्यते ॥६॥
भ्रात्रा स्वसा न विवोड्धव्या । भातरि स्वसारं कामयमाने देवाः क्रुध्यन्ति ॥७॥
क्थं भर्तुर्भ्रातोच्यते । देवेति भर्तुर्भ्राता वक्तव्यः ॥८॥
नप्तॄणां लाभं पितैच्छत् ॥९॥
42.4. மொழிபெயர்ப்புப் பயிற்சி
सीताविवाहः
पुरा मिथिलायां जनको नाम राजा बभूव । तस्य सुता सीता नाम । सा रूपे शीले चानुपमा बभूव । तां परिणेतुमिछ्हन्तो ऽनेके राजकुमाराः जनकाय दूतान्प्रेषयामासुः ॥
जनकस्तु तां वीर्यसम्पन्नाय क्षत्रियकुमाराय दातुमैच्छत् । अतः स तां वीर्येण क्रेतव्यामकल्पयत् । तथा हि -- तस्य सकाशे गुरुतरं किमपि धनुरासीत् । य इदं धनुरुद्धृत्यास्मिन्शरं सन्धत्ते स मम सुतां परिणेष्यतीति जनकः प्रतिजज्ञे ॥
तां तस्य प्रतिज्ञां श्रुत्वा शतशो राजकुमाराः समाजग्मुः । परं नैको ऽपि तेषां तद्धनुश्चलयितुमपि शशाक । लङ्काधिपती रावणो ऽपि साटोपं समेत्य सलज्जं प्रतिनिवृत्त इति ज्ञायते ॥
सर्वान्राजकुमारान्प्रतिवृत्तान्विलोक्य को मे दुहितुर्भर्ता भविष्यतीति चिन्तापरो बभूव जनकः । अत्रान्तरे ऽयोध्याधिपतेर्दशरथस्य पुत्रः श्रीरामः सलक्ष्मणो विश्वामित्रेण तत्रानीयत । श्रीरामो महर्षेर्विश्वामित्रस्य वचनेन लीलयैव तद्धनुरुद्धृत्य यावत्तस्मिन्बाणमारोपयति तावत्तद्धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव ॥

அமைப்பு: धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
साधु साध्विति श्रीरामस्य वीर्यं प्रशशंसुर्जनाः ॥
जनकस्य राज्ञो हृदयं प्रहृष्टं बभूव । ततः स दशरथादीनानाय्य महता विभवेन सीतारामयोर्विवाहोत्सवं निरवर्तयन् ॥
(संस्कृतप्रथमादर्शे)
சிவப்பு நிறத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட சொற்களின் விளக்கம்:
सीता பெ. தனிப்பெயர்: அரசர் जनक அவர்களின் மகள் विदेह. ஒருமுறை அரசர் விவசாயம் செய்தபோது, அவர் பூமிக்குள் இருந்து வெளியே வந்தார், எனவே அவருக்கு सीता பெ. "விவசாயப் பள்ளம்" என்று பெயர்.

அமைப்பு: रामः, सीता, हनुमान्, लक्ष्मनः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
मिथिला பெ. தனிப்பெயர்: विदेह அவர்களின் தலைநகர்

அமைப்பு: मिथिला, विदेहः, अयोध्या, कोसलः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
जनक ஆ. தனிப்பெயர்: विदेह அவர்களின் அரசர்
गुरुतर 3: गुरु 3: கடினமான, மிகவும் கடினமான
धनुस् பெ.ஒ.ஒ.ஒ. धनुस् பெ. "வில்"
शतशस् வினையெச்சம்: நூற்றுக்கணக்கானவற்றில்
लङ्का பெ. தனிப்பெயர்: இன்றைய இலங்கை (ශ්රී ලංකාව / இலங்கை) உடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது
रावण ஆ. தனிப்பெயர்; लङ्का அவர்களின் ஆட்சியாளர், राक्षस அவர்களின் ஆட்சியாளர்.

அமைப்பு: रावणः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
अयोध्या பெ. தனிப்பெயர்: कोसल அவர்களின் தலைநகர் (மேலே உள்ள வரைபடம் பார்க்கவும்!)
दशरथ ஆ. தனிப்பெயர்: कोसल அவர்களின் அரசர்
राम ஆ. தனிப்பெயர்: दशरथ அவர்களின் மகன்
लक्ष्मन ஆ. தனிப்பெயர்: दशरथ அவர்களின் மகன்
विश्वामित्र ஆ. தனிப்பெயர்: ऋषि, राम மற்றும் लक्ष्मन அவர்களின் கவசத்தை அணிந்து, பிசாசுகளைக் கொல்ல; இதற்காக அவருக்கு அந்த இரண்டு பேர் மந்திர ஆயுதங்களைப் பெறுகிறார்கள்.
सीतारामयोस् பெ.ஒ.ஒ.இ. सीताराम
- அமைப்பு lekt4201: अयं बोधयिता. (பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை)
- அமைப்பு lekt4202: माता, पिता, पुत्रकः. டெல்லியில் உள்ள லால் கிலாவில் (சிவப்பு கோட்டை) உள்ள திவான்-இ-காச் அல்லது தனியார் கேள்விக்கூடம். (பட மூலம்: Wen-Yan King. -- http://www.flickr.com/photos/medapt/430287982/. -- 2009-01-04 அன்று அணுகப்பட்டது. -- Creative Commons அனுமதி (அங்கீகாரம், வணிகரீதியான பயன்பாடு இல்லை, பகிர்வு ஒரே மாதிரியானது))
- அமைப்பு lekt4203: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति. திருச்சிராப்பள்ளி = தி௫ச்சிராப்பள்ளி, சு. 1825. (பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை)
- அமைப்பு lekt4204: अर्जुनो रथे सीदti । कृष्णो ऽस्य रथवाहो ऽस्ति । (रथ ஆ. வாகனம்). (பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை)
- அமைப்பு lekt4205: रामः, सीता, हनुमान्, लक्ष्मनः. 17. நூற்றாண்டு. (பட மூலம். விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை)
- அமைப்பு lekt4206: मिथिला மற்றும் विदेह, अयोध्या மற்றும் कोसल அவர்களின் அமைவிடம். (பட மூலம்: JIJITH NR / விக்கிப்பீடியா. GNU FDLicense)
- அமைப்பு lekt4207: रावणः. யக்ஷகண நடன முகம்மை (ಯಕ್ಷಗಾನ), கர்நாடகா (ಕರ್ನಾಟಕ). (பட மூலம்: Manohara Upadhya / விக்கிப்பீடியா. GNU FDLicense)
- அமைப்பு lekt4208: धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव. राजा रवि वर्मा (1848 - 1906) அவர்களின் படம். (பட மூலம்: விக்கிப்பீடியா. பொதுத்துறை)
