பாடம் 27

A) பின்வரும் வாக்கியங்களில், அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ள சொற்களை அசை (सप्तमी) ஒருமை மற்றும் — அது பொருத்தமாக இருந்தால் — பலமை விகாரத்தில் அமைக்கவும்.

रामस् ... वसति । (ग्राम । गुरु । सत्यवान्कविः । पुत्रं लब्धुकामा ब्राह्मणी । गृह । तन्नगरम् । मुह्यञ्छत्रुः)

१. रामो ग्रामे वसति ।

२. रामो गुरौ वसति । (பலமை: रामो गुरुषु वसति ।)

३. रामः सत्यवति कवौ वसति । (பலமை: रामः सत्यवत्सु कविषु वसति ।)

४. रामः पुत्रं लब्धुकामायाम् ब्राह्मण्याम् वसति । (பலமை: रामः पुत्रं लब्धुकामासु ब्राह्मणीषु वसति ।)

५. रामो गृहे वसति । (பலமை: रामो गृहेषु वसति ।)

६. रामस् तस्मिन् नगरे वसति ।

७. रामो मुह्यति शत्रौ वसति । (பலமை: रामो मुह्यत्सु शत्रुषु वसति ।)

B) மொழிபெயர்க்கவும் மற்றும் சமசுகிருத கலப்பொருட்களை (சங்கிலிச் சொற்களை) பிரிக்கவும்:

१. धर्मं वदति गुरौ दुर्जना न शृण्वन्ति ॥१॥
நல்லவற்றைக் கேட்காதவர்கள், ஆசிரியர் தர்மத்தை அறிவிக்கும் போது கவனமாக இருக்க மாட்டார்கள்.

२. बुद्धकाले नरैरार्यसत्यानि श्रोतुं शक्यन्ते ॥२॥
(बुद्धस्य काले)
ஒரு புத்தர் காலத்தில், மக்கள் உத்தமமான உண்மைகளைக் கேட்க முடியும்.

३. वसितसुवस्त्रां नरा लुभ्यन्ति । एवं सति सत्यो नरेभ्यः सुवस्त्राणीच्छन्ति ॥३॥
(वसितानि शोभनानि वस्त्राणि यया ताम् । शोभनानि वस्त्राणि)
ஆண்கள், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணை விரும்புகிறார்கள். எனவே, நல்ல பெண்கள் ஆண்களிடமிருந்து அழகான ஆடைகளை விரும்புகிறார்கள்.

४. पुत्रे मृते ऽपुत्रा ब्राह्मणी पुत्रं लब्धुं व्रतं करोति ॥४॥
(पुत्रो नास्ति यस्याः सा)
தனது மகன் இறந்த பிறகு, மகனற்ற பிராமணர் ஒரு மகனைப் பெற ஒரு வாக்கை அளிக்கிறார்.

५. उपनीतबालैर्गुरुकुल उष्यते ॥५॥
(उपनीतैर्बालैः । गुरोः कुले)
முன்னுதாரணம் பெற்ற பிறகு, சிறுவர்கள் ஆசிரியரின் குடும்பத்தில் வசிக்கிறார்கள்.

६. यज्ञकाले विगते ऽनिष्टदेवा विस्मृतयज्ञब्राह्मणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥६॥
(यज्ञस्य काले । नेष्टा देवाः । विस्मृतो यज्ञो यैस्तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः)
பலி கொடுக்க வேண்டிய நேரம் கழிந்துவிட்டதால், பலி கொடுக்கப்படாத தெய்வங்கள், பலியை மறந்த பிராமணர்களின் மீது கோபம் கொள்கின்றன.

७. गुरौ तिष्ठति बाल आसितुं नार्हति ॥७॥
ஆசிரியர் நிற்கும் போது, ஒரு சிறுவன் அமரக்கூடாது.

८. एवं काले गच्छति स्वाचारक्षत्रिय इष्टं धनं न लभते ॥८॥
(साधुराचारo यस्य सः)
நேரம் இவ்வாறு சென்று கொண்டிருக்கும் போது, நல்ல வாழ்க்கைமுறையுள்ள க்ஷத்திரியர் விரும்பிய செல்வத்தைப் பெறவில்லை.

९. ब्राह्मण्यां महाकवावागच्छन्त्यां ब्राह्मणीपुत्रो ऽप्यागच्छति ॥९॥
(महति कवौ । ब्राह्मण्याः पुत्रः)
பிராமணர் பெரிய கவிஞரிடம் அடைகிறார், அப்போது அவரது மகனும் வருகிறார்.

१०. गुरुषूपदिशत्सु सुनीतबाला वक्तुं नार्हन्ति ॥१०॥
(सुष्ठu नीता बालाः)
ஆசிரியர்கள் கற்பிக்கும் போது, நன்றாக வளர்க்கப்பட்ட குழந்தைகள் பேசக்கூடாது (சொல்லக்கூடாது).

சுருக்கம்: गुरुषूपदिशत्सु सुनीतबाला वक्तुं नार्हन्ति
(படம்: விவரங்கள்)