🇮🇳 TA - தமிழ்
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युज् 7U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | युनजानि yu-na-j-āni | युनजाम | युनजै | युनजामहै |
| 2. Person मध्यमः | युङ्ग्धि yu-n-j + dhi युङ्धि | युङ्क्त युङ्त | युङ्क्ष्व | युङ्ग्ध्वं युङ्ध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | युनक्तु yu-na-j + tu | युञ्जन्तु | युङ्क्ताम् यु्ङ्ताम् | युञ्जताम् |
रुध् 7U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | रुणधानि ru-ṇa-dh-āni | रुणधाम | रुणधै | रुणधामहै |
| 2. Person मध्यमः | रुन्द्धि | रुन्द्ध | रुन्त्स्व | रुन्द्ध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | रुणद्धु | रुन्धन्तु | रुन्द्धाम् | रुन्धताम् |
5ஆம் மற்றும் 8ஆம் வகை மூலச்சொற்களுக்கு, சுவரத்தின் -u என்பதற்கு முன் ஒலி எழுத்து ஒன்று மட்டுமே வரும்போது, 2.ஒ.பெ. வினைமுற்று வடிவம் இறுதிச்சொல் இல்லாமல் அமையும்.
सु 5U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | सुनवानि | सुनवाम | सुनवै | सुनवाम |
| 2. Person मध्यमः | सुनु | सुनुत | सुनुष्व | सुनुध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | सुनोतु | सुन्वन्तु | सुनुताम् | सुन्वताम् su-nu + atām |
आप् 5P
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | आप्नवानि | आप्नवाम |
| 2. Person मध्यमः | आप्नुहि | आप्नुत |
| 3. Person प्रथमः | आप्नोतु | आप्नुवन्तु |
तन् 8U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | तनवानि | तनवाम | तनवै | तनवामहै |
| 2. Person मध्यमः | तनु | तनुत | तनुष्व | तनुध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | तनोतु | तन्वन्तु | तनुताम् | तन्वताम् |
कृ 8U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | करवाणि | करवाम | करवै | करवामहै |
| 2. Person मध्यमः | कुरु | कुरुत | कुरुष्व | कुरुध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | करोतु | कुर्वन्तु | कुरुताम् | कुर्वताम् |
क्री 9U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | क्रीणानि krī-ṇā + āni | क्रीणाम | क्रीणै krī-ṇā + ai | क्रीणामहै |
| 2. Person मध्यमः | क्रीणीहि | क्रीणीत | क्रीणीष्व | क्रीणीध्वम् |
| 3. Person प्रथमः | क्रीणातु | क्रीणन्तु krī-ṇ-antu | क्रीणीताम् | क्रीणताम् |
ஒலி எழுத்தால் முடியும் 9-ஆம் வகுப்பு வார்த்தைகள், 2.ஒ.வி. விளிச்சொல்லின் -nī-hi என்பதை -āna என மாற்றுகின்றன
ग्रह् 9U
| परस्मैपदम् | ||
|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. Person तृतीयः | गृह्णानि | गृह्णाम |
| 2. Person मध्यमः | गृहाण | गृह्णीत |
| 3. Person प्रथमः | गृह्णातु | गृहणन्तु |
| मनस् n. "Gedanke" | हविस् n. "Opferspende" | चक्षुस् n. "Auge" | |
|---|---|---|---|
| एकवचनम् | |||
| प्रथमा, द्वितिया, आमन्त्रितम् | मनस् | हविस् | चक्षुस् |
| तृतीया | मनसा | हविषा | चक्षुषा |
| चतुर्थी | मनसे | हविषे | चक्षुषे |
| पञ्चमी | मनसस् | हविषस् | कक्षुषस् |
| षष्ठी | मनसस् | हविषस् | चक्षुषस् |
| सप्तमी | मनसि | हविषि | चक्षुषि |
| बहुवचनम् | |||
| प्रथमा, द्वितिया, आमन्त्रितम् | मनांसि | हवींषि | चक्षूंषि |
| तृतीया | मनोभिस् | हविर्भिस् | चक्षुर्भिस् |
| चतुर्थी | मनोभ्यस् | हविर्भ्यस् | चक्षुर्भ्यस् |
| पञ्चमी | मनोभ्यस् | हविर्भ्यस् | चक्षुर्भ्यस् |
| षष्ठी | मनसाम् | हविषाम् | चक्षुषाम् |
| सप्तमी | मनस्सु मनःसु | हविष्षु हविःषु | चक्षुष्षु चक्षुःषु |
பெரும்பாலான வழக்குகள் बहुव्रीहि ஆகும், இவை -s- விகுதி கொண்ட (மூலத்தால் நடுவினையாக இருந்த) பின்னங்கூறில் அமைந்துள்ளன.
| सुमनस् 3 "von gutem Denken, wohlwollend | दीर्घायुस् 3 "langlebig" | |
|---|---|---|
| एकवचनम् | ||
| प्रथम | सुमनास् | दीर्घायुस् |
| द्विटिया | सुमनसम् | दीर्घायुषम् |
| आमन्त्रितम् | सुमनस् | दीर्घायुस् |
பிற ஒருமை பண்புச்சொற்கள் நடுவினையினைப் போலவே
| सुमनस् 3 | दीर्घायुस् 3 | |
|---|---|---|
| बहुवचनम् | ||
| प्रथमा, द्वितिया, आमन्त्रितम् | सुमनसस् | दीर्घायुषस् |
பிற பன்மை பண்புச்சொற்கள் நடுவினையினைப் போலவே
कृत् என்ற சந்தி -as (நடுவினையியல்) மூலம் பல பெயர்ச்சொற்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. பொதுவாக இவை கருத்தியல் பொருள்கள் அல்லது செயல்பெயர்ச்சொற்கள் (செயலைக் குறிக்கும் சொற்கள்) ஆகும்.
வழக்கமான ஒலியியல் விதிகளின்படி, மூலச்சொல்லின் குறுகிய ஒலி எளிய உயிரெழுத்திற்கு முன்னரும், மூலச்சொல்லின் இறுதியில் உள்ள உயிரெழுத்தும் உயர் நிலையில் காணப்படும்.
உதாரணங்கள்:
| மூலம் | -as இறுதி பெயர் |
|---|---|
| मन् 4Ā "எண்ணுதல்" | मनस् n. "எண்ணம், சிந்தனை, எண்ணுறுப்பு" |
| नम् 1P "வளைத்தல்" | नमस् n. "வணக்கம், மரியாதை" |
| चित् 1P "உணர்தல், எண்ணுதல்" | चेतस् n. "அறிவு" |
-is மற்றும் -us இறுதி பெயர்கள் ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை.

படம்: नमस्ते
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
दीर्घ 3: நீண்ட
ह्रस्व 3: சுருக்கமாக
आयुस् n.: வாழ்க்கைக்காலம் (ஒருவர் வாழக்கூடிய முழு வாழ்க்கைக்காலம், வேறு எதுவும் இடையிடாமல்);
அவற்றில் இருந்து:
आयुर्वेद: இந்தியாவின் பாரம்பரிய மருத்துவ முறை
பார்க்கவும்:
Carakasaṃhitā: Carakasaṃhitā-விலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உரைகள் / அலாய்ஸ் பையர் <1944 - > மொழிபெயர்த்தும் விளக்கமும். -- 0. அறிமுகம். -- URL: http://www.payer.de/ayurveda/caraka0001.htm
क्षिप् 6P क्षिपति : எறிதல், வீசுதல்
முழு. II चिक्षेप, चिक्षेपिथ, चिक्षिपुर्
எதிர்காலம். क्षेप्स्यति
செய்யுள். क्षिप्यते
காரணம். क्षेपयति
PPP क्षिप्त
இன்ஃபி. क्षेप्तुम्
அபசோல. -क्षिप्य
ஜெருண்டிவ்: क्षेप्य
त्वर् 1Ā त्वरते : ஓடு
முழுமை. வினையெச்சம் तत्वरे
எதிர்காலம் त्वरिष्यते
செய்யுள் त्वर्यते
காரணம் त्वरयति
PPP त्वरित । तू्र्ण
இணைப்பு त्वरितुम्
द्रुह् 4P द्रुह्यति : சேதம்
செ.இ. II दुद्रोह, दुद्रुहुर्
எதி. द्रोहिष्यति । ध्रोक्ष्यति
வி. द्रुह्यते
கார. द्रोहयति
மு.வி.பெ.வி. द्रुग्ध । द्रूढ
வி.பெ.த. द्रोग्धुम्
कुलूहल ந.: ஆர்வம், ஈடுபாடு

படம்: कुलूहलम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
कृत्स्न 3: முழுமையானது, முழுமையானது
परिचय: அறிமுகம்
कला: கலை

படம்: उत्तमा काला
शिवो नटराजा, 11. நூற்றாண்டு
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
वर ஆண்பால்/பெண்பால்: விருப்பம்
उत இடக்கூற்று: மற்றும், மேலும், அல்லது
विहंग: பறவை ("காற்றில் ⟨�स्⟩பறக்கும் - विह - செல்லும்")

படம்: विहंगः
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
वेष ஆண்பால்: ஆடை, தோற்றம், வெளிப்புறம்

படம்: वेषः
वाराणस्याम्
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
छन्न n.: துணி, மறைவிடம்
पञ्जर n.: கூண்டு

படம்: पञ्जरम्
கூண்டில் தோட்டாவோடு வாக்கியாளர்: தோட்டா விதி எழுதப்பட்ட காகிதங்களை இழுக்கிறது மைசூர்
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
चाण्डाल । चण्डाल ஆண்பால்: தலித்துகளின் கீழ்த்தரமான நிலை
स्वयम् இடக்கச்சொல்: தானாகவே, தனியாக
अवनि: f. பூமி
मुहूर्त, ஆண்பால்,பால்: நொடி, தருணம், சரியான நொடி
ध्यै 1P ध्यायति : முன்னால் வைத்தல், சிந்தித்தல்
முழு. IV दध्यौ
எதிர்காலம் ध्यास्यति
சார்பு வினை ध्यायते
காரண வினை ध्यापयति
PPP ध्यात
வினைப்பெயர் ध्यातुम्
சார்பெச்சம் ध्येय
आदर ஆண்பால்: கவனிப்பு, கருத்து, மரியாதை

படம்: सादरः
அமித்சர் = ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
कुतुक n. = कुलूहल n.
परम 3: மிகத் தொலைவான, உயர்ந்த ; पञ्चम्या : சிறந்தது, உயர்ந்தது
शिशु: குழந்தை, இளம்

படம்: गजशिशुः
இலங்கை
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
கீழ்க்கண்ட வடிவங்களைத் தீர்மானிக்கவும்:
बान (7. ஆம் நூற்றாண்டு கி.பி.): कादम्बरी, ஆசிரியர்: எம். ஆர். கலே, 1968, பக். 35அடுத்து.
கோவின் கேள்விகள் शूद्रक இலிருந்து विदिशा இலிருந்து இறால் वैशम्पायन இலிருந்து:
नरपतिरब्रवीत् । आस्तां तावत्सर्वमेवेदम् । अपनयतु नः कुतूहलम् । आवेदयतु भवानादितः प्रभृति कार्त्न्येनात्मनो जन्म कस्मिन्देशे । भवान्कथं जातः । केन वा नाम कृतम् । का माता । कस्ते पिता । कथं वेदानामागमः । कथं शास्त्राणां परिचयः । कुतः कलाः समासादिताः । किं जन्मान्तरानुस्मरणमुत वरप्रदानम् । अथवा विहंगवेषधारी कश्चिच्छन्नं विवससि । क्व वा पूर्वमुषितम् । कियद्वा वयः । कथं पञ्जरबन्धः । कथं चाण्डालहस्तगमनम् । इह वा कथमागमनमिति ।
वैशम्पायनस्तु स्वयमुपजातकुतूहलेन सबहुमानमवनि्पतिना पृष्टो मुहूर्तमिव ध्यात्वा सादरमब्रवीत् । देव मतीयं कथा । यदि कौतुकमाकर्ण्यताम् ॥

படம்: शुकः
ப்ளோம் கோப்ஃசித்திச் = Psittacula cyanocephala
(பட மூலம்: விவரங்கள்)