பாடம் 41

A) பாடத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ள இரண்டு பழமொழிகளை மொழிபெயர்க்கவும்:

१. पुस्तकस्था च या विद्या परहस्ते च यद्धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥ १ ॥
நூல்களில் மட்டும் உள்ள அறிவும், பிறரின் கையில் உள்ள பணமும்: தேவை நேரம் வரும்போது, அந்த அறிவு அறிவு அல்ல, அந்தப் பணம் பணம் அல்ல.

२. उपदेशो हि मूर्खाणां प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां केवलं विषवर्धनम् ॥ २ ॥
மூடர்க்கான கற்பித்தல் கசப்பை ஏற்படுத்தும், அமைதியை அல்ல. பாம்புகள் பால் குடிப்பது விஷத்தின் பெருக்கமே.

---

பயிற்சி உரைகள்

B) மொழிபெயர்க்கவும்:

१. बुद्धं शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥ १ ॥
"நான் புத்தரிடம் புகல் கொள்கிறேன், நான் தர்மத்திடம் புகல் கொள்கிறேன், நான் சங்கத்திடம் புகல் கொள்கிறேன்" — இது புத்தரிடம் சென்றவர்களால் கூறப்பட வேண்டும்.

சாரம்: மூன்று பناகள

மோட்சத்தின் பாதையில் தேவையான ஊக்கம் மற்றும் தீர்மானத்தைக் கொண்டிருக்க இந்த மும்மை பناகம் முக்கியமானது. எண்ணற்ற ஞான ஆசிரியர்கள் இருப்பதால், அனைவரையும் தனித்தனியாகப் பின்பற்றுவது சாத்தியமில்லை. ஒரு தேர்வை மேற்கொள்ள வேண்டும். ஒரு ஆசிரியரின் தனிச்சிறப்பு நம்பகமாகத் தோன்ற வேண்டும் (பௌத்த பناகம்).

ஆனால் முக்கியமானது மோட்சத்தின் தனிச்சிறப்பு அல்ல, மாறாக மோட்சக் கல்வி, இது தனிநபருக்கு பாதையைத் தானே செல்ல உதவுகிறது. கல்வி உண்மையானது என்பதை சோதிக்க சக்தியை செலவிடுவதில் நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும் (தர்ம பناகம்).

மேலும், பிறரும் இந்த பாதையை வெற்றிகரமாக கடந்துள்ளனர் என்பதில் நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். இது சங்க பناகம், பௌத்த பாதையில் மோட்சத்தை அடைந்தவர்களின் சமூகம்.
२. काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥ २ ॥
"நான் பனாரஸ் (காசி) செல்வேன், கங்கையைக் காண்பேன், அங்கே இறப்பேன்" — இந்த சிந்தனையுடன், மதிப்புமிக்க மூதாட்டி மகன்கள், பேரக்குமாரர்கள் மற்றும் சொத்துகளை விட்டுவிட்டு பனாரஸ் சென்றார். அவர் இவ்வாறு முடிக்கப்பட வேண்டிய வேதனையைத் தாண்டுவார் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

३. कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥ ३ ॥
"நான் ஒரு பெண்ணை மணந்தேன், அவளுடன் ஒரு மகனைப் பெற்றேன், பெரிய செல்வத்தைப் பெற்றேன்; இவ்வாறு நான் சுகத்தை அடைந்தேன்" — இந்த வகையில் நான் கடந்த காலத்தில் ஏமாற்றப்பட்டேன். பின்னர் நான் உணர்ந்தேன்: சுகத்திலிருந்து வேதனை உருவாகிறது; எனவே பௌத்த சுகத்தை விட்டுவிடுவது அவசியம், மற்றும் இந்திய உறுப்புகளால் எதுவும் தொடப்படக்கூடாது.

४. विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वैश्यः पुण्यं चकारेति ॥ ४ ॥
விற்பதற்கான பொருட்களை விற்பனை செய்த பின், மகனற்ற வைசியர் பிக்குகளுக்கு வருவாயைக் கொடுத்து, பரிசத்தின் புண்ணியத்தைப் பெற்றார். பிக்குகள்: "இந்த செயல் பாராட்டுதற்குரியது" என்று அறிவித்தனர். ஆனால் ஞானிகள், இந்த வகையில் செயல்படும் வைசியர் உண்மையில் புண்ணியமான செயலைச் செய்தாரா என்பதை சந்தேகிக்கின்றனர்.

५. गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥ ५ ॥
ஆசிரியர்களிடமிருந்து மாணவர்கள் கற்பிக்கப்பட வேண்டும்; மாணவர்களிடமிருந்து பாடத்தை படிக்க வேண்டும்.

ஒளி: बुद्धं शरणं गच्छामि
(பட மூலம்: விவரங்கள்)