🇮🇷 FA - فارسی
🇮🇷 FA - فارسی
Appearance
درس ۳۰
30.1. رده نهم حال (क्र्यादि = «क्री و غیره»)
آموزش:
بن قوی: ریشه با آهنگ پایین + -nā-
بن ضعیف:
پیش از همخوان: ریشه با آهنگ پایین + -nī-
پیش از واکه: ریشه با صدای پایین + -n-
مثال:
क्री 9U "خریدن"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | क्रीणाति (krī + nā + ti) | क्रीणन्ति (krī + n + anti) |
| 3. Person Ātmanepada | क्रीणीते (krī + nī + te) | क्रीणते (krī + n + ate) |
در این دسته از افعال حال، بهویژه باید به ساختار بن فعل حال نسبت به ریشه ज्ञा 9U «شناختن، دانستن» توجه کرد:
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | जानाति (jā-nā-ti) | जानन्ति (jā-n-anti) |
| 3. Person Ātmanepada | जानीते (jā-nī-te) | जानते (jā-n-ate) |
شکل जा که در پایه حال فعل ज्ञा نهفته است، یا از طریق یک سری آبلوت -ā (مرحله پایین) -nā (مرحله بالا) قابل توضیح است، یا از طریق دیسیمیلیشن از *jñā-nā-ti.
برخی ریشهها با واکه بلند، این واکه را پیش از پسوند پایه حال کلاس نهم کوتاه میکنند:
مثال:
पू 9U "پاک کردن"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | पुनाति (pu-nā-ti) | पुनन्ति (pu-n-anti) |
| 3. Person Ātmanepada | पुनीते (pu-nī-te) | पुनते (pu-n-ate) |
ساخت مشارکت حال (پاراسمایپادا):
مثال:
क्रीणन्त् (krī + n + ant) ; مؤنث: क्रीणती (krī + n + at + ī)
30.2. کاربرد التزامی (लिङ्)
از حالت التزامی (اُپتاتیو) استفاده میشود:
۱. برای اشاره
- به یک خواسته
- به یک خواسته
- به یک درخواست
(در اینجا حالت التزامی - लिङ् - با حالت امری - लोट् - همپوشانی دارد)
مثال:
दासो ग्राममागच्छेत् = «بندهٔ پیمانبسته بیاید به دهکده»
۲. وقتی که چیزی به عنوان
- ممکن
- محتمل
- به نظر میرسد / گمان میرود
باید نشان داده شود.
مثال:
ग्रामाच्चेद्गच्छेद्गुरुं न शृणुयात् = "اگر او از روستا میرفت، استاد را نمیشنید"
۳. جملات موصولی با حالت آرزویی (Optativ) گاهی به معنای: "اگر کسی ..." هستند.
مثال:
यो नृतं वदेत्स नरकं पतेत् = "اگر کسی دروغ میگفت، به دوزخ سقوط میکرد = اگر کسی دروغ بگوید، به دوزخ سقوط میکند"
۳۰.۳. پایانهای ثانویه برای مفرد و جمع شخص سوم
وجه التزام (लिङ्)، ماضی ناساقط (लङ्)، ماضی نقلی (लुङ्)، پیشترین (आशिर्लिङ्) و شرطی، دارای آنچه «پایههای ثانویه» نامیده میشود هستند:
| 3. Person Singular | 3. Person Plural | |
|---|---|---|
| Parasmaipada | -t | athematische Klassen: -an oder -ur Optativ: -ur |
| Ātmanepada | -ta | athematische Klassen: -ata (aus *nta) Optativ: -ran |
30.4. ساخت التزامی حال (लिङ्)
30.4.1. دستههای مضارع موضوعی
پیش از پایانهایی که با همخوان آغاز میشوند:
بن حال + -i- (که با -a- به -e- تبدیل میشود) + پایان ثانویه
پیش از پایانهایی که با مصوت آغاز میشوند:
بن حال + -i- (» -e-) + -y- + پایان ثانویه
مثالها:
کلاس فعل حال:
भू
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | भवेत् (bhava + i + t) | भवेयुर् (bhava + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | भवेत (bhava + i + ta) | भवेरन् (bhava + i + ran) |
دسته فعل حال:
नृत्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | नृत्येत् (nṛtya + i + t) | नृत्येयुर् (nṛtya + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | नृत्येत (nṛtya + i + ta) | नृत्येरन् (nṛtya + i + ran) |
دسته فعل حال
विश्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | विशेत् (viśa + i + t) | विशेयुर् (viśa + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | विशेत (viśa + i + ta) | विशेरन् (viśa + i + ran) |
دسته فعل مضارع و علتی
चुर्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | चोरयेत् (coraya + i + t) | चोरयेयुर् (coraya + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | चोरयेत (coraya + i + ta) | चोरयेरन् (coraya + i + ran) |
30.4.2. دستههای مضارع بیتم
پاراسمایپادا:
بن مضارع ضعیف + -yā- (قبل از -ur: -y-) + پایان ثانویه
Ātmanepada:
بن مضارع ضعیف + -ī- + پایان ثانویه
مثالها:
کلاس فعل حال:
द्विष्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | द्विष्यात् (dviṣ-yā-t) | द्विष्युर् (dviṣ-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | द्विषीत (dviṣ-ī-ta) | द्विषीरन् (dviṣ-ī-ran) |
دسته فعل حال
सु
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | सुनुयात् (sunu-yā-t) | सुनुयुर् (sunu-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | सुन्वीत (sunu + ī + ta) | सुन्वीरन् (sunu + ī + ran) |
دسته فعل حال
तन्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | तनुयात् (tanu-yā-t) | तनुयुर् (tanu-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | तन्वीत (tanu + ī + ta) | तन्वीरन् (tanu + ī + ran) |
kṛ
(कृ)
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | कुर्यात् | कुर्युर् |
| 3. Person Ātmanepada | कुर्वीत | कुर्वीरन् |
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | क्रीणीयात् (krīṇī-yā-t) | क्रीणीयुर् (krīṇī-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | क्रीणीत (krīṇ-ī-ta) | क्रीणीरन् (krīṇ-ī-ran) |
30.5. سَندهی -r پایانی
به جز -ar، همان قواعد ساندھی برای -r پایانی مانند -s پایانی صدق میکند.
-ar پیش از صامتهای وزنی به صورت -ar باقی میماند، اما پیش از r- حرف r حذف شده و a- به ā- تبدیل میشود.
مثالها:
भवेयुर् + च » भवेयुश्च
पुनर् + अग्निः » पुनरग्निः
पुनर् + रोदिति » पुना रोदिति
30.6. فهرست واژگان
क्री 9U क्रीणाति : خریدن
آینده. क्रेष्यति
مجهول. क्रीयते
پادفعل گذشته (PPP) क्रीत
مصدر. क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : فروختن
مطلق. विक्रीय
تصویر: क्रीणन्ति विक्रीणते च
بوندی = बुन्दी، راجستان = राजस्थान
(منبع تصویر: جزئیات)
ज्ञा 9U जानाति : شناختن، تشخیص دادن، دانستن، فهمیدن
آینده. ज्ञास्यति
مجهول. ज्ञायते
سببی. ज्ञापयति
سببی پادفعل گذشته (PPP) ज्ञप्त / ज्ञापित
پادفعل گذشته (PPP) ज्ञात
مصدر. ज्ञातुम्
از آن:
ज्ञाति m.: خویشاوند (خویشاندان کسانی هستند که میشناسید!)
ज्ञान n.: شناخت، دانش، آگاهی (بهویژه حقایق «برتر» در دین و فلسفه)
تصویر: ज्ञातयः
دارهوادی، بخش احمدنگر = अहमदनगर، مهاراشترا = महाराष्ट्र
(منبع تصویر: جزئیات)
पू 9U पुनाति : پاک کردن
ماضی آینده पविष्यति
مجهول पूयते
سببی पावयति
PPP पूत
مصدر पवितुम्
تصویر: श्रोत्राणि पुनाति
(منبع تصویر: جزئیات)
अश् 9P अश्नाति : خوردن، مصرف کردن
آینده अशिष्यति
مجهول अश्यते
سببی आशयति
پ.م.گذشته अशित
مصدر अशितुम्
تصویر: अश्नीयात्
थाली، جنوب هند
(منبع تصویر: جزئیات)
प्रिय ३: دوستداشتنی، مهربان، دوستانه
تصویر: प्रिया
(منبع تصویر: جزئیات)
चेत् حرف ربط: اگر؛ به شرطی که (هرگز در ابتدای جمله نمیآید)
न चेत् : اگر نه
यदि حرف ربط: اگر
यद्यपि : اگرچه، حتی اگر، با اینکه
यद्येवम् : اگر چنین باشد، در این شرایط
पुनर् : دوباره، بارها و بارها، بازگشت، یک بار دیگر، در مقابل، اما
از آن:
از آن:
पुनर्भव m.: تولد دوباره
تصویر: पुनर्भवः
(منبع تصویر: جزئیات)
जीव् ۱P जीवति : زندگی کردن
آینده जीविष्यति
مفعولی जीव्यते
سببی जीवयति
پ.م.گذشته जीवित : زنده
مصدر जीवितुम्
از آن:
जीव مذکر/خنثی: زندگی، روح فردی
सनातन ३ مؤنث: सनातनी : ابدی، ناپذیرفتنی، پایدار
30.7. تمرین
الف) اشکال فعلی زیر را به صورتهای آرزویی (Optativ) متناظر از نظر شخص، عدد و جنسیت فعل تبدیل کنید:
- ह्रियते
- ध्नन्ति
- स्मरति
- स्थापयन्ति
- स्तौति
- सर्ज्यते
- सुन्वन्ति
- सिञ्चति
- शृणोति
- शक्नुवन्ति
- वर्तन्ते
- वेशयन्ति
- वस्ते
- उष्यते
- वाद्यते
- उच्यते
- लम्भ्यते
- रक्षयन्ति
- युध्यते
- इज्यते
- म्रियते
- मुञ्चन्ति
- मन्यन्ते
- भवति
- भजन्ति
- ब्रवीति
- बुध्यते
- पृच्छन्ति
- पुनाति
- पाति
- पीयते
- पद्यते
- पतति
- पाचयन्ति
- नृत्यन्ति
- नीयते
- द्विषते
- पश्यन्ति
- दोग्धि
- दुष्यति
- देशयन्ति
- दहति
- तनुते
- जानाति
- जानते
- जयन्ति
- जायन्ते
- चोर्यते
- चारयति
- गच्छन्ति
- खाद्यते
- क्रीणीते
- क्रियते
- कोपयति
- कामयते
- इच्छति
- आययन्ति
- आस्यते
- आप्नुवते
- अस्यते
- सन्ति
- अश्नुते
- अर्हति
- अदन्ति
- अध्यापयन्ति
[L1] B) جملات زیر را ترجمه کنید و ترکیبات (Compound) آنها را در سانسکریت تجزیه نمایید:
जना आर्यसत्यानि जानीयुरिति सुगतेनार्याणां सुखाय जना धर्मं ज्ञाप्यन्ते ॥१॥
ये नरा देवान्न यजेरन्व्रतानि च न चरेयुरनृतं च वदेयुरधर्मं च कुर्युस्ते सुखं नाप्नुयुर्मृत्वा च नरकं पतेयुः ॥२॥
ज्ञातिरागच्छेतितीष्ट्वार्यपुत्रो ज्ञातिं दासमाययति ॥३॥
अन्नलोभाद्दुःखं जायेतेति प्राप्तज्ञानः सुफलानि नाश्नाति ॥४॥
क्रयेण च विक्रयेण च वैश्या जीवेयुरिति वैश्यधर्मः । एवं सति वैश्यपुत्राः क्रीणन्ति विक्रीणते च ॥५॥
कृतपापो नरश्चेन्नरके पापात्पूतः स्यात्पुनर्भवं गच्छेत् ॥६॥
ब्राह्मणपुत्रा वेदाध्यायांश्च स्मृत्यध्यायांश्च पुनः पुनरधीयीरन्नित्यार्यधर्मः ॥७॥
यो ब्राह्मणः शूद्रां कामयेत स सद्ब्राह्मणो न स्यात् । सद्ब्राह्मणो हि ब्राह्मणीं कामयेत ॥८॥
सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥९॥ ॥मनुस्मृति ४.१३८॥
30.8. تمرین تکرار صرف
شکلهای کلمه زیر را تعیین و ترجمه کنید:
- भारे
- अध्ययनम्
- वस्तुतस्
- वस्त्राणि
- प्रतिमया
- आचाराय
- आचार्यैः
- अश्वेषु
- ताम्
- वृत्त्यै
- चरितस्य
- अर्हता
- शक्तीः
- कामम्
- भिक्षवे
- भगवद्गीतायाम्
- भगवति
- भक्त्याः
- स्थानात्
- स्थित्या
- मात्रायै
- प्रभृतौ
- हस्तेन
- आदेः
- दिष्टिम्
- रुद्रः
- मृत्यौ
- मृतिः
- द्विजातये
- जातिभिः
- व्याघ्रान्
- पूजाः
- शत्रोः
- उक्तिभ्यः
- महान्ति
- महति
- सा
- तस्यै
- तस्मिन्
- सते