تمرین ۲۰

الف) ترجمه کنید و ترکیب‌های (کمپوزیتا) زیر را در سانسکریت تجزیه و تحلیل کنید:

१. इन्द्रशत्र्वनार्या देवेन्द्रेण जीयन्ते ॥१॥ इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ऽनार्या देवानामिन्द्रेण जीयन्ते । (یا: इन्द्रस्य शत्रव एवानार्या...)
سرور خدایان، غیرآریایی‌ها را شکست می‌دهد؛ دشمنان ایندرا هستند (یا: ایندرا دشمن آنان است).

२. शूरबलक्षत्रिययोधः शूरपुत्रमिच्छति ॥२॥ शूरस्य बलं यस्य स क्षत्रिय एव योधः शूरमेव पुत्रमि्च्छति ॥
جنگجوی کشاتریا با نیروی یک قهرمان، پسر قهرمانی را آرزو می‌کند.

३. सुदुर्गममार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकमार्गः ॥३॥ सुदुर्गमेण मार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकस्य मार्गः ॥
در مسیری بسیار دشوار، به آسمان (بهشت) راه می‌یابید. اما مسیر جهنم ساده است.

४. मृतपुत्रब्राह्मणी रोदिति ॥४॥ मृतः पुत्रो यस्याः सा ब्राह्मणी रोदिति ॥
برهمنی که پسرش مرده است، گریه می‌کند.

५. वीतमोहब्राह्मणः सम्पन्नरूपामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥५॥ वीतो मोहो यस्य स ब्राह्मणः सम्पन्नं रूपं यस्यास्तामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥
برهمنی که از جهل رها شده است، حتی اگر زنی شودرا دارای بدنی کامل باشد، به او تمایل ندارد.

६. सुनीतिपुत्रः प्राप्तमतिदर्शनसाधुं गच्छति ॥६॥ शोभना नीतिर्यस्य स पुत्रः प्राप्तं मतेर्दर्शनं येन तं साधुं गच्छति ॥
پسر خوش‌رفتار به نزد مقدسی می‌رود که توانایی خواندن افکار را کسب کرده است.

७. प्राप्तप्रभावक्षत्रिया दृष्टमात्राञ्छत्रून्घन्ति ॥७॥ प्राप्तः प्रभावो यैस्ते क्षत्रिया दृष्टं मात्रं येषां ताञ्छत्रून्घन्ति ॥
کشاتریاهای به قدرت رسیده، دشمنان را به محض دیدن‌شان می‌کشند.

८. जितशत्रुयोधाः शत्रुजितान्मुञ्चन्ति ॥८॥ जितः शत्रुर्यैस्ते योधाः शत्रुणा जितान्मुञ्चन्ति । (یا: जिताः शत्रवो यैस्त्ते...)
جنگجویانی که دشمن را شکست داده‌اند، اسیرانِ تحت ستمِ دشمن را آزاد می‌کنند.

९. कृतोपनयनबालः शिवादिदेवपूजां करोति ॥९॥ कृतमुपनयनं यय्स स बालः शिव आदिर्येषां तेषां देवानां पुजां करोति ॥
پسرِ آغازگردهنده در ودا، شیوا و سایر خدایان را می‌ستاید.

१०. बुद्धगता दुःखादिसत्यानि शृण्वन्ति ॥१०॥ बुद्धं गता दुःखमादिर्येषां तानि सत्यानि शृण्वन्ति ॥
کسانی که به بودا پیوسته‌اند، حقیقتِ رنج و سایر (نoble) حقایق را می‌شنوند.

ب) با استفاده از ترکیبات (Komposita)، به سانسکریت ترجمه کنید:

۱. یک کشاتریا که عصا را در دست ندارد، از مردم محافظت نمی‌کند.
अदण्डहस्तः क्षत्रियो न जनान्पाति । (یا: जनान्रक्षति ।)

۲. کالی‌داسا و سایر شاعران، اساتید سانسکریت هستند.
संस्कृतगुरवः कालिदासादिक्वयः ।

۳. یک کشاتریا معاش خود را از طریق سلاح‌ها کسب می‌کند.
शस्त्राजीवः क्षत्रियः ।

۴. زنان شودرا نیز به عنوان دهارما، عدم خشونت، راستی، پاکی، ناله‌نکردن، بدخواهی‌نکردن و بردباری دارند.
अहिंसासत्यशौचानसूयानृशंस्यक्षमाधर्माः शूद्रा अपि ॥

تصویر: शस्त्राजीवः क्षत्रियः
(منبع تصویر: جزئیات)

---

تحلیل ترکیبات (Komposita)

ترکیبات زیر را به عنوان باهوو‌ریهی و/یا دواندوا و/یا تاتپوروشا به تمام شیوه‌هایی که برای شما ممکن می‌نماید، در سانسکریت تجزیه کنید.

१. इन्द्रशत्रवः । इन्द्रस्य शत्रवः । (یا: इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ।)

२. दुष्कुलायाः । दुष्टं कुलं यस्यास्तसाः । ३. जातिमात्रस्य । जातेर्मात्रस्य । (یا: जातिरेव मात्रं यस्य तस्य ।)

४. प्राप्तोदकाः । प्राप्तमुदकं यैस्ते । (یا: प्राप्तमुदकं याभिस्ताः ।)

५. सुनीतिभिः । शोभनाभिर्नीतिभिः । (یا: शोभना नीतिर्येषां तैः ।)

६. मृतपुत्रः । मृतः पुत्रः । (یا: मृतः पुत्रो यस्य सः ।)

७. गतपुण्येन । गतेन पुण्येन । (یا: गतं पुण्यं यस्य तेन ।)

८. आर्यरूपम् । आर्यास्य रूपम् । (یا: आर्यं रूपं यस्य तम् ।)

९. मुक्तासनया । मुक्तमासनं यया तया । १०. तद्रूपः । तद्रूपं यस्य सः । (یا: तस्य रूपं यस्य सः ।)

११. कृतफलानाम् । कृतस्य फलानाम् । (یا: कृतं फलं यैस्तेषाम् ।)

१२. व्याघ्रबलाः । व्याघ्रस्य बलं येषां ते । १३. प्राप्तकाला । प्राप्तः कालो यया सा । १४. शूरपुत्राम् । शूरः पुत्रो यस्यास्ताम् । १५. कृतभिषेखः । कृतो ऽभिषेखः । (یا: कृतो ऽभिषेखो यस्य सः ।)

१६. शूरबलान् । शूरस्य बलं येषां तान् । १७. वीतमोहः । वीतो मोहः । (یا: वीतो मोहो यस्य सः ।)

१८. दण्डहस्तस्य । दण्डस्यैव हस्तस्य । (یا: हस्ते दण्डो यस्य तस्य ।)

१९. गतमात्रम् । गतं मात्रम् । (یا: गतं मात्रमेव यस्य तम् ।)

२०. इन्द्रपुत्रा । इन्द्रः पुत्रो यस्याः सा । (مادر ایندرا = पृथिवी)

२१. तद्गुणाः । तस्य गुणाः । (یا: स गुणो येषां ते ।)

२२. उपल्ब्धसुखैः । उपल्ब्धैः सुखैः । (یا: उपलब्धं सुखं यैस्तैः ।)

२३. प्राप्तप्रभावः । प्राप्तः प्रभावः । (یا: प्राप्तः प्रभावो येन सः ।)

२४. तन्मात्राणि । तस्य मात्राणि । (یا: तन्मात्रं येषां तानि ।)

२५. प्रभूतरूपा । प्रभूतं रूपं यस्याः सा । (از نظر چهره برجسته)

२६. कृतोपनयनाः । कृतमुपनयनं येषां ते । २७. विगतनयनम् । विगतं नयनं यस्य तम् । (کور)

२८. बुद्धमार्गेण । बुद्धस्य मार्गेण । (یا: बुद्धो मार्गो यस्य तेन ।)

२९. विजयफलान् । विजयस्य फलानि येषां तान् । ३०. दुर्गमः । سخت در رفتن

३१. समयकारः । समयस्य कारः । (قرار ملاقات)

३२. सम्पन्नरूपाम् । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम् । ३३. रूपसम्पन्नाम् । रूपेण सम्पन्नाम् । (کامل در چهره)

३४. अपुण्यानाम् । न पुण्यं येषां तेषाम् । (بی‌ارزش)

३५. मृतगृहाणि । मृतानां गृहाणि । (خانه‌های مردگان)

३६. अजनस्य । خالی از انسان

३७. तद्देवतैः । सा देवता येषां तैः । ३८. जातपुत्राः । जाताः पुत्रा येषां ते । ३९. दुरन्ताभिः । بد پایان

४०. भूतसर्गेण । भूतानां सर्गेण । ४१. मतिदर्शनम् । मतीनां दर्शनम् । (دیدن افکار)

४२. मुक्तहस्ता । मुक्तं हस्तं यस्याः सा । (بخشنده)

४३. तदन्तः । तस्यान्तः । (یا: सो ऽन्तो यस्य सः ।)

४४. जातिमात्रम् । जातिरेव मात्रं यस्य तम् । (فقط از نظر تولد)

४५. तज्जयेन । तस्य जयेन । (یا: तस्य जयो यस्य तेन ।)

४६. लब्धधनानाम् । लब्धं धनं येषां तेषाम् । ४७. सुदर्शः । به خوبی قابل مشاهده است

४८. सकारणः । با یک علت

४९. तनादयः । तन् و غیره (= کلاس فعل هشتم)

५०. जातमात्राम् । जातमेव मात्रं यस्यस्ताम् । (همین حالا به وجود آمده)

५१. दुर्जातयः । از تولد بد

५२. हतपुत्रः । हतः पुत्रो यस्य सः । ५३. दुरासितम् । نوع بد نشستن

५४. इष्टदेवतया । इष्टा देवता यस्यास्तया । ५५. कृतपुण्याभिः । कृतं पुण्यं याभिस्ताभिः । ५६. श्रुत्युदितम् । श्रुतेरुदितम् । ५७. गतपापैः । गतं पापं येषां तैः । ५८. जितारिणा । जितो ऽरि येन तेन । ५९. जातकोपा । जातः कोपो यस्याः सा । ६०. जातिधर्मः । जातीनां धर्मः । ६१. तत्प्रभृतयः । सा प्रभृतिर्येषां ते । (و غیره)

६२. सुदुर्जयः । بسیار سخت برای غلبه

६३. जितक्रोधेन । जितः क्रोधो यस्य तेन । ६४. दुरुपदेशम् । آموزش دشوار

६५. लब्धलाभा । लब्धो लाभो यया सा । ६६. बुद्धदासः । बुद्धस्य दासः । ६७. मुक्तबुद्धिः । मुक्ता बुद्धिर्यस्य सः । ६८. यज्ञकालम् । यज्ञस्य कालम् । ६९. जितशत्रून् । जितः शत्रुर्यैस्तान् । ७०. शत्रुजितान् । शत्रुणा जितान् । ७१. तत्फलः । तस्य फलं यस्य सः ।

७२. सुगुणा । با کیفیت خوب

७३. जातक्रोधः । जातः क्रोधो यस्य सः । ७४. दृष्टमात्रः । به محض اینکه دیده شد

७५. भूतकालः । گذشته

७६. सुनेत्राः । دارای چشم‌های خوب

७७. तदादीनाम् । सादिर्येषां तेषाम् । ७८. जातिस्मरणम् । یادآوری تولدهای پیشین

७९. सफलम् । بارور

८०. अकरुणस्य । بی‌رحم

८१. सोढदुःखाः । सोढं दुःखं यैस्ते ।

تصویر: सम्पन्नरूपा रूपसम्पन्ना
(منبع تصویر: جزئیات)

---

قطعات علمی

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥ योगसूत्र १.३३ ॥
شفاف‌سازی ذهن از طریق گسترش مهربانی دوستانه، همدردی، شادی مشترک و بی‌طرفی انجام می‌شود که خیر و شر، نیکوکاری و ناپسند را به عنوان موضوع دارند.

तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः ॥ योगसूत्र २.१ ॥ समाधिभावनार्थः क्लेशतनूकरणार्थश्च ॥ योगसूत्र २.२ ॥
یوگای عمل، ریاضت، مطالعه ودا و خدمت آگاهانه به ارباب است. هدف آن گسترش تمرکز و تضعیف «رنج‌ها» است.

त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः ॥ सांख्यसूत्र १.१ ॥
بالاترین هدف انسان این است که رنج سه‌گانه کاملاً از بین برود. (رنج سه‌گانه: از خود، از اشیاء و از خدایان.)

बाधनालक्षणं दुःखम् ॥ न्यायसूत्र १.२१ ॥ तदत्यन्तविमोक्षो ऽपवर्गः ॥ न्यायसूत्र १.२२ ॥
رنج با فشار مشخص می‌شود. رهایی، آزادی کامل از آن است.

न स्वर्गो नापवर्गो वा नैवात्मा पारलौकिकः । नैव वर्णाश्रमादीनां क्रियाश्च फलदायिकाः ॥
نه بهشتی هست، نه رهایی، نه روحی فراتر از جهان مادی؛ و نه نیز آیین‌ها و اعمال میوه‌بخش برای طبقات و مراحل زندگی. ( सर्वदर्शनसंग्रह )

देवानां करदा विप्रा विप्राणां करदा नृपाः । नृपाणां करदा लोका लोकानां करदा मही ॥
برهمنان به خدایان مالیات می‌دهند، کاهنان به پادشاهان مالیات می‌دهند، پادشاهان به مردم مالیات می‌دهند، و زمین به مردم مالیات می‌دهد.

भार्या पुत्रश्च दासश्च त्रय एवाधनाः स्मृताः । यत्ते समधिगच्छन्ति यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥ मनुस्मृति ८.४१६ ॥
همسر، پسر و برده، این سه طبق سنت فاقد مالکیت هستند. آنچه به دست می‌آورند، متعلق به کسی است که آن‌ها در اختیار او هستند.

तनुमध्यं पृथुश्रोणि रक्तौष्ठमसितेक्षणम् । नतनाभि वपुः स्त्रीणां कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥
میان‌تنه باریک، پهلوهای پهن، لب‌های سرخ، چشمان سیاه، ناف خمیده و سینه‌های پرپشت؛ کدام مرد را چنین بدنی از زنان زیبا نمی‌کشد؟

सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् । नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥
فقیرانی که فرزندی نمی‌خواهند، پسران بسیار دارند و ثروتمندان حتی یک فرزند ندارند. عجیب است روند آفرینش.

تصویر: सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणाम्
(منبع تصویر: جزئیات)