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Apparence
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Apparence
Formation :
radical fort : racine au degré zéro + -nā-
radical faible :
devant consonne : racine au degré zéro + -nī-
devant voyelle : racine au degré zéro + -n-
Exemple :
क्री 9U "acheter"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3e personne Parasmaipada | क्रीणाति (krī + nā + ti) | क्रीणन्ति (krī + n + anti) |
| 3e personne Ātmanepada | क्रीणीते (krī + nī + te) | क्रीणते (krī + n + ate) |
Pour cette classe de présent, il convient de noter particulièrement la formation du radical de présent à partir de la racine ज्ञा 9U "connaître, savoir" :
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3e personne Parasmaipada | जानाति (jā-nā-ti) | जानन्ति (jā-n-anti) |
| 3e personne Ātmanepada | जानीते (jā-nī-te) | जानते (jā-n-ate) |
La forme जा qui sous-tend le radical de présent de ज्ञा s'explique soit par une série d'apophonie -ā (degré zéro) -nā (degré plein), soit par dissimilation à partir de *jñā-nā-ti.
Certaines racines se terminant par une voyelle longue raccourcissent celle-ci devant le suffixe de radical de présent de la 9e classe :
Exemple :
पू 9U "purifier"
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3e personne Parasmaipada | पुनाति (pu-nā-ti) | पुनन्ति (pu-n-anti) |
| 3e personne Ātmanepada | पुनीते (pu-nī-te) | पुनते (pu-n-ate) |
Formation du participe présent Parasmaipada :
Exemple :
क्रीणन्त् (krī + n + ant) ; fém. : क्रीणती (krī + n + at + ī)
L'optatif est utilisé :
1. pour exprimer
(ici, l'optatif - लिङ् - chevauche l'impératif - लोट्)
Exemple :
दासो ग्राममागच्छेत् = « Que le serf vienne au village. »
2. Lorsque quelque chose est présenté comme
doit être représenté.
Exemple :
ग्रामाच्चेद्गच्छेद्गुरुं न शृणुयात् = « S'il sortait du village, il n'entendrait pas le maître. »
3. Les propositions relatives à l'optatif ont parfois le sens : « Si quelqu'un... »
Exemple :
यो नृतं वदेत्स नरकं पतेत् = « Si quelqu'un disait le mensonge, il tomberait en enfer = Si quelqu'un dit le mensonge, il tombe en enfer. »
L'optatif (लिङ्), l'imparfait (लङ्), l'aoriste (लुङ्), le précatif (आशिर्लिङ्) et le conditionnel possèdent les dites désinences secondaires :
| 3e personne du singulier | 3e personne du pluriel | |
|---|---|---|
| Parasmaipada | -t | athematische Klassen: -an oder -ur Optativ: -ur |
| Ātmanepada | -ta | athematische Klassen: -ata (aus *nta) Optativ: -ran |
devant les terminaisons commençant par une consonne :
Présent de la racine + -i- (qui fusionne avec le -a- en -e-) + désinences secondaires
devant les terminaisons commençant par une voyelle :
Präsensstamm + -i- (» -e-) + -y- + Sekundärendung
Exemples :
1. Classe du présent :
भू
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | भवेत् (bhava + i + t) | भवेयुर् (bhava + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | भवेत (bhava + i + ta) | भवेरन् (bhava + i + ran) |
4. Classe de présent :
नृत्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | नृत्येत् (nṛtya + i + t) | नृत्येयुर् (nṛtya + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | नृत्येत (nṛtya + i + ta) | नृत्येरन् (nṛtya + i + ran) |
6. Classe de présent
विश्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | विशेत् (viśa + i + t) | विशेयुर् (viśa + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | विशेत (viśa + i + ta) | विशेरन् (viśa + i + ran) |
10. Classe du présent et causatifs
चुर्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | चोरयेत् (coraya + i + t) | चोरयेयुर् (coraya + i + y + ur) |
| 3. Person Ātmanepada | चोरयेत (coraya + i + ta) | चोरयेरन् (coraya + i + ran) |
Parasmaipada :
faible thème de présent + -yā- (devant -ur : -y-) + désinence secondaire
Ātmanepada:
faible radical de présent + -ī- + désinence secondaire
Exemples :
2. Classe du présent :
द्विष्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | द्विष्यात् (dviṣ-yā-t) | द्विष्युर् (dviṣ-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | द्विषीत (dviṣ-ī-ta) | द्विषीरन् (dviṣ-ī-ran) |
5. Classe du présent
सु
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | सुनुयात् (sunu-yā-t) | सुनुयुर् (sunu-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | सुन्वीत (sunu + ī + ta) | सुन्वीरन् (sunu + ī + ran) |
8. Classe du présent
तन्
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | तनुयात् (tanu-yā-t) | तनुयुर् (tanu-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | तन्वीत (tanu + ī + ta) | तन्वीरन् (tanu + ī + ran) |
kṛ
(कृ)
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | कुर्यात् | कुर्युर् |
| 3. Person Ātmanepada | कुर्वीत | कुर्वीरन् |
| Singular एकवचन | Plural बहुवचन | |
|---|---|---|
| 3. Person Parasmaipada | क्रीणीयात् (krīṇī-yā-t) | क्रीणीयुर् (krīṇī-y-ur) |
| 3. Person Ātmanepada | क्रीणीत (krīṇ-ī-ta) | क्रीणीरन् (krīṇ-ī-ran) |
À l'exception de -ar, les mêmes règles de Sandhi s'appliquent au -r final qu'au -s final.
-ar devant des sons sonores reste -ar, mais devant r-, le -r tombe et le -a- est remplacé par -ā-.
Exemples :
भवेयुर् + च » भवेयुश्च
पुनर् + अग्निः » पुनरग्निः
पुनर् + रोदिति » पुना रोदिति
क्री 9U क्रीणाति : acheter
Fut. क्रेष्यति
Pass. क्रीयते
PPP क्रीत
Inf. क्रेतुम्
क्री + वि 9Ā विक्रीणीते : vendre
Absol. विक्रीय

Fig. : क्रीणन्ति विक्रीणते च
Bundi = बुन्दी, Rajasthan = राजस्थान
(Source de l'image : Détails)
ज्ञा 9U जानाति : connaître, reconnaître, savoir, comprendre
Fut. ज्ञास्यति
Pass. ज्ञायते
Caus. ज्ञापयति
Caus. PPP ज्ञप्त / ज्ञापित
PPP ज्ञात
Inf. ज्ञातुम्
dont :
ज्ञाति m. : (consanguin) parent (les parents sont ceux que l'on connaît !)
ज्ञान n. : connaissance, savoir, compréhension (surtout des "vérités" supérieures en religion et philosophie)

Fig. : ज्ञातयः
Darewadi, district d'Ahmed Nagar = अहमदनगर, Maharashtra = महाराष्ट्र
(Source de l'image : Détails)
पू 9U पुनाति : purifier
Fut. पविष्यति
Pass. पूयते
Caus. पावयति
PPP पूत
Inf. पवितुम्

Fig. : श्रोत्राणि पुनाति
(Source de l'image : Détails)
अश् 9P अश्नाति : manger, consommer
Fut. अशिष्यति
Pass. अश्यते
Caus. आशयति
PPP अशित
Inf. अशितुम्

Fig. : अश्नीयात्
थाली, Inde du Sud
(Source de l'image : Détails)
प्रिय ३ : cher, aimant, amical

Fig. : प्रिया
(Source de l'image : Détails)
चेत् Conjonction : si ; à condition que (ne se trouve jamais au début d'une phrase)
न चेत् : si ce n'est
यदि Conjonction : si
यद्यपि : même si, bien que
यद्येवम् : si c'est le cas, dans ces circonstances
पुनर् : de nouveau, toujours, de retour, encore une fois, au contraire, mais
पुनः पुनर् : de nouveau
dont :
पुनर्भव m. : renaissance

Fig. : पुनर्भवः
(Source de l'image : Détails)
जीव् 1P जीवति : vivre
Fut. जीविष्यति
Pass. जीव्यते
Caus. जीवयति
PPP जीवित : vivant
Inf. जीवितुम्
dont :
जीव m./n. : vie, âme individuelle
सनातन ३ fém. : सनातनी : éternel, impérissable, durable
A) Transformez les formes verbales suivantes en formes optatives correspondant à la personne, au nombre et au genre verbal :
B) Traduisez les phrases suivantes et décomposez les composés en sanskrit :
जना आर्यसत्यानि जानीयुरिति सुगतेनार्याणां सुखाय जना धर्मं ज्ञाप्यन्ते ॥१॥ ये नरा देवान्न यजेरन्व्रतानि च न चरेयुरनृतं च वदेयुरधर्मं च कुर्युस्ते सुखं नाप्नुयुर्मृत्वा च नरकं पतेयुः ॥२॥ ज्ञातिरागच्छेतितीष्ट्वार्यपुत्रो ज्ञातिं दासमाययति ॥३॥ अन्नलोभाद्दुःखं जायेतेति प्राप्तज्ञानः सुफलानि नाश्नाति ॥४॥ क्रयेण च विक्रयेण च वैश्या जीवेयुरिति वैश्यधर्मः । एवं सति वैश्यपुत्राः क्रीणन्ति विक्रीणते च ॥५॥ कृतपापो नरश्चेन्नरके पापात्पूतः स्यात्पुनर्भवं गच्छेत् ॥६॥ ब्राह्मणपुत्रा वेदाध्यायांश्च स्मृत्यध्यायांश्च पुनः पुनरधीयीरन्नित्यार्यधर्मः ॥७॥ यो ब्राह्मणः शूद्रां कामयेत स सद्ब्राह्मणो न स्यात् । सद्ब्राह्मणो हि ब्राह्मणीं कामयेत ॥८॥ सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् । प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥९॥ ॥मनुस्मृति ४.१३८॥
Déterminez et traduisez les formes suivantes :