Leçon 31
31.1. La 7e classe de présent (रुधादि = "रुध् etc.")
Formation :
Devant les consonnes finales de la racine de niveau grave, on insère ce qu'on appelle un infix nasal (-na- ou -n-) :
- dans le thème fort : -na-
- dans le thème faible : -n-
Pour la liaison des consonnes finales de la racine avec les désinences commençant par une consonne, les mêmes règles s'appliquent que pour la 2e classe de présent.
Exemples :
युज् 7U "lier, atteler"
| Parasmaipada | Ātmanepada | ||
|---|---|---|---|
| Indicatif | 3. sg. | युनक्ति yu-na-j + -ti | युङ्क्ते yu + n + j + te (vor Guttural im Wortinnern werden Nasale durch -ṅ- ersetzt) |
| 3. pl. | युञ्जन्ति yu + n + j-anti | युञ्जते yu + n + j-ate | |
| Optatif | 3. sg. | युञ्ज्यात् yu + n + j-yā-t | युञ्जीत yu + n + j-ī-ta |
| 3. pl. | युञ्ज्युर् yu + n + j-y-ur | युञ्जीरन् yu + n + j-ī-ran | |
| Participe présent | युञ्जन्त्- yu + n + j-ant- fem.: युञ्जती yu + n + j-at-ī |
रुध् 7U "arrêter, faire cesser"
| Parasmaipada | Ātmanepada | ||
|---|---|---|---|
| Indicatif | 3. sg. | रुणद्धि ru + na + dh + ti | रुन्द्धे ru-n + dh + te |
| 3. pl. | रुन्धन्ति ru-n-dh-anti | रुन्धते ru-n-dh-ate | |
| Optatif | 3. sg. | रुन्ध्यात् ru-n-dh-yā-t | रुन्धीत ru-n-dh-ī-ta |
| 3. pl. | रुन्ध्युर् ru-n-dh-y-ur | रुन्धीरन् ru-n-dh-ī-ran | |
| Participe présent | रुन्धन्त्- ru-n-dh-ant- fem.: रुन्धती ru-n-dh-at-ī |
Pour certaines racines, le -n- du thème de présent faible s'est également infiltré dans les temps non-présentiques, de sorte que ces racines sont considérées avec un nasal infixé.
Exemple :
भञ्ज् 7P "casser"
- Indicatif présent
- 3.sg.P. भनक्ति (bha-na + j + ti)
- 3.pl.P. भञ्जन्ति (bha + n + j-anti)
- Futur : भङ्क्ष्यति (bha + n + j + sya + ti)
- Passif : भज्यते (soit à partir de la racine originelle भज्, soit à partir de *bhñj-ya-te)
- PPP : भग्न (éventuellement à partir de *bhñj + na)
31.2. Liste de mots
युज् 7U युनक्ति : atteler, enjamber, tendre, fixer ; Ā aussi : se tendre (= s'efforcer), se lier avec, se concentrer sur (Locatif, सप्तमी)
Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Caus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्
dont :
युग n. → युग n. : joug, paire, âge du monde (il y a quatre âges du monde :
- कृत
- त्रेता
- द्वापर
- कलि
Le कलियुग a commencé vers 3102 av. J.-C., l'année de la guerre महाभारत. Plus de détails chez Basham, Wonder p. 323)
योग m. : "attelage, tension", effort, liaison, Yoga (voir à ce sujet Basham, Wonder p. 327ss.)
Légende : योगः
Représentation du Yoga.
(Source de l'image : Détails)
रुध् 7U रुणद्धि : arrêter, faire s'arrêter, retenir = enfermer, couvrir
Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Kaus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्
छिद् 7U छिनत्ति : couper
Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Kaus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्
भञ्ज् 7P भनक्ति : (quelque chose) briser
Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न
अञ्ज् 7P अनक्ति : enduire, frotter
Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Kaus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्
अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : étaler = se maquiller, se distinguer
PPP व्यक्त : distingué, développé
de cela :
व्यञ्जन n.: moyen de distinction = cosmétique, épice, signe, consonne (ce par quoi les significations sont distinguées)
Fig. : व्यञ्जनम्
Préparation à la danse Kathakali, Kochi.
(Source de l'image : Détails)
भिद् 7U भिनत्ति : fendre
Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्
भुज् 7U भुनक्ति : jouir (par ex. manger ; "jouir de la terre" = dominer la terre)
Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP bhukt → PPP भुक्त
Inf. भोक्तुम्
de cela :
भोग m.: jouissance, repas, plaisir, profit, impôt, taxe
बन्ध् 9P बध्नाति (!): lier, attacher
Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्
de cela :
बन्धन n.: lien, attache
ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : reconnaître, comprendre
de cela :
प्रज्ञा f.: sagesse, connaissance
Fig. : प्रज्ञापारमिता
Aus einem Prajñāpāramitā-Manuskript.
(Source de l'image : Détails)
भू + सम् 1P सम्भवति : naître, exister
शरीर n.: âme, corps
31.3. Exercice
A) Traduisez les phrases suivantes et résolvez les composés :
प्रज्ञा दुःखसम्भवं रुन्ध्यादिति बुद्धिमानार्यबुद्धमार्गेण गच्छेत् ॥१॥
शस्त्राणि शरीरमेव छिन्दन्ति जीवस्तु न म्रियत इति भगवद्गीतायां भगवतोच्यते ॥२॥
Fig. : शस्त्राणि शरीरमेव छिन्दन्ति जीवस्तु न म्रियत इति भगवद्गीतायां भगवतोच्यते
Tanks of 18th Cavalry (Indian Army) on the move during the 1965 Indo-Pak War.
(Source de l'image : Détails)
बुद्ध्या युक्तो दुःखान्मुच्यते तस्मान्मोक्षमिच्छन्नरो योगेन युञ्जीत ॥३॥
पुत्रो जातो बन्धनं जातमिति सुगतो मत्वा कुलबन्धनं भिनत्ति । ततो भग्नबन्धो मोक्षनयन्तीं प्रज्ञामाप्तुमर्हति ॥४॥
Fig. : राहुलो जातो बन्धनं जातम्
Rāhula, der Sohn Buddhas, Laos.
(Source de l'image : Détails)
समोहः स्वन्नानि च सुरूपाश्च भुङ्क्ते वीतमोहस्त्वन्नं च सम्पन्नरूपशरीरां च न लुभ्यति । स हि लोभं च क्रोधं च रुणद्धि प्रज्ञायां च युङ्क्ते ॥५॥
B) Formez pour les racines suivantes de la 7e classe toutes les formes de la 3e personne du singulier et du pluriel, P et Ā, de l'indicatif et de l'optatif présent :
१. छिद्
२. भिद्
३. भुज्
४. अञ्ज् (seulement P)
५. भञ्ज् (seulement P)
lekt3101 : Représentation du yoga. [Source de l'image : Flickr, 2008-12-25. CC BY]
lekt3102 : Préparation à la danse Kathakali, Kochi. [Source de l'image : winchrisabi. Flickr, 2008-12-25. CC BY]
lekt3103 : Extrait d'un manuscrit de Prajñāpāramitā. [Source de l'image : zeno.org. Domaine public]
lekt3105 : Chars d'assaut du 18e Régiment de Cavalerie (Armée indienne) en mouvement pendant la guerre indo-pakistanaise de 1965. [Source de l'image : Hari Singh Deora / Wikipedia. Domaine public]
lekt3104 : Rāhula, le fils de Bouddha, Laos. [Source de l'image : Sacca / Wikipedia. GNU FDL]