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Apparence
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Apparence
1. Certaines racines montrent, après la syllabe de redoublement, une modification de la consonne initiale de la racine.
Exemples :
| Wurzel धातु | 3. sg. Parfait. P. | 3. pl. Parfait. P. | 3. sg. Parfait. Ā. | 3. pl. Parfait. Ā. |
|---|---|---|---|---|
| जि 1P Perf. IIIa | जिगाय | जिग्युर् ji-gi + ur | ||
| चि 5U Perf. IIIa | चिकाय चिचाय | चिक्युर् चिच्युर् | चिक्ये चिच्ये | चिक्यिरे चिच्यिरे |
| हन् 2P Perf. Va | जघान | जघ्नुर् |
2. La racine विद् 2P « savoir » possède un parfait à sens présentique.
| Wurzel धातु | 3e sg. Parfait Passif | 3e pl. Parfait Passif |
|---|---|---|
| विद् 2P | वेद er/sie/es weiss | विदुर् sie wissen |
3. La racine अह् "dire" possède uniquement des formes du parfait (Parfait I). Celles-ci ont une signification présentielle.
| Wurzel धातु | 3. sg. Perf. P. | 3. pl. Perf. P. |
|---|---|---|
| अह् Perf. I | आह er/sie/es sagt | आहुर् sie sagen |
4. La racine भू 1P possède le thème du parfait बभू, devant les voyelles बभूव्.
| Wurzel धातु | 3e sg. Parfait P. | 3e pl. Parfait P. |
|---|---|---|
| भू 1P | बभूव | बभूवुर् |
Formation :
(faible) thème de présent + -ām + forme correspondante du parfait de कृ, अस् ou भू
La voyelle finale du thème est guṇée devant -ām.
अस् et भू sont également conjugués au Parasmaipada pour les verbes Ātmanepada.
Le parfait périphrastique est probablement issu de l'accusatif d'un nom verbal en -ā. Cet accusatif est utilisé -- comme c'est souvent le cas ailleurs -- de manière adverbiale.
Exemples :
| Racine धातु | 3. sg. Parf. P. | 3. pl. Parf. P. | 3. sg. Parf. Ā. | 3. pl. Parf. Ā. |
|---|---|---|---|---|
| ईक्ष् 1Ā | ईक्षां चक्रे ईक्षामास ईक्षां बभूव | ईक्षां चक्रिरे ईक्षामासुर् ईक्षां बभूवुर् | ||
| बन्ध् Causatif: बन्धय- "faire lier" | बन्धयां चकार बन्धयामास बन्धयां बभूव | बन्धयां चक्रुर् बन्धयामासुर् बन्धयां बभूवुर् |
Au parfait, on utilise les formes de l'Ātmanepada pour le passif. On préfère toutefois l'utilisation du PPP (participe passé parfait). La construction est dans les deux cas celle des phrases passives :
तेन पुण्यं चक्रे = तेन पुण्यं कृतम् = "Il accomplit une œuvre méritoire"
अह् P uniquement au parfait avec sens présentiel आह, आहुर् : dire, parler
तेन पुण्यं चक्रे = तेन पुण्यं कृतम् = « Il accomplit une œuvre méritoire »
अह् P uniquement parfait avec sens présentiel आह, आहुर् : dire, parler
अह् प्र P uniquement parfait avec sens présentiel प्राह : dire, parler
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : voir, (re)connaître, examiner
Parf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Caus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : amonceler, rassembler
Parf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Caus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्

Fig. : गोमयं चिकाय
(Source de l'image : Détails)
व्रज् 1P व्रजति : avancer, aller, s'éloigner
Parf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Caus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्
व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : s'en aller (spéc. quitter le foyer pour la non-appartenance en tant qu'ascétique = devenir moine)
अगार n.। आगार n. : maison, foyer

Fig. : अगारम्
(Source de l'image : Détails)
de cela :
अनगार्य n. । अनगारika f. : l'absence de foyer d'un moine bouddhiste ou d'un novice

Fig. : अनगार्यम्
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अञ्जलि m. : Les deux mains jointes et levées en signe de respect
आदृत 3 : estimé
उपाध्याय m. : enseignant
पृथिवी : terre
पृष्ठ n : dos, arrière
पृष्ठम् : derrière
प्रजापति m. : maître des créatures, dieu créateur
अनु Préverbe : après, le long de, au-dessus de - vers, le long de, conformément à, en plus, derrière - depuis
par ex.
अनुकृ : imiter, faire comme
अनुगम् : suivre quelqu'un, marcher le long de
अभि : be-, après - vers, à - ici, à - là, contre, dans - à l'intérieur, par rapport à, sur, au-dessus, à
par ex.
अभिगम् : aller vers, s'approcher
वद् + अभि Causatif Ā अभिवादयते : saluer formellement, adresser la parole à
ग्लै 1P ग्लायति : éprouver de la répugnance, s'estomper
Parf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Caus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय
घ्रा 1P जिघ्रति : sentir
Parf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Caus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : réjouir, satisfaire ; aimer, être favorable à quelqu'un
प्री 4Ā प्रीयते : se réjouir
Parf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Caus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्
स्पृश् 6P स्पृशति : toucher
Parfait IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Futur स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Passif स्पृश्यते
Causatif स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Infinitif स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absolutif -स्पृश्य

Fig. : सुगतो भूमीं पस्पर्श
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हृष् 4P हृष्यति : devenir rigide : se dresser (les cheveux), se réjouir de (Instr., Acc., Loc.)
Parfait II जहर्ष
Futur हर्षिष्यति
Passé हृष्यते
Causatif हर्षयति
PPP हृषित

Fig. : लोमहर्षः
(Source de l'image : Détails)
स्वक 3 : propre (mien, tien ...) ; m. : membre
A) Les racines suivantes possèdent à la fois un parfait à redoublement et un parfait périphrastique. Formez les formes de parfait périphrastique et redoublé correspondantes pour les formes suivantes :
B) La racine आस् "s'asseoir" a un parfait périphrastique. Formez-le aux formes suivantes :
C) Formez le parfait correspondant aux formes suivantes :
D) Traduisez :
पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज । बुद्ध्यार्यसत्यानि प्रज्ञाय प्रज्ञया च दुःखान्मुक्तो मोक्तुकामार्यजनान्बोधयामासेति भिक्षव आहुः ॥१॥

Fig. : पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज
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ब्राह्मणा महादेवयज्ञायाग्निं चिक्यिरे । ब्राह्मणेष्विन्द्रादिदेवान्स्तुवत्स्वग्निर्यज्ञान्नमाश । एवं यज्ञेन ब्राह्मणा महादेवैरादयां चक्रुस्तांश्च स्तोत्रानि श्रावयां बभूवुः ॥२॥
रक्षितधर्मक्षत्रिययोधा महानगरं जेतुकामाञ्छत्रून्विजिग्युर्न तु जघ्नुः ॥३॥
अधीतवेदद्विजो द्विजधर्मं वेद ॥४॥
विद्ययैव जीवितुं न शक्यते । य एवं विदुर्नाधीयीरन् ॥५॥
स साधुर्दुर्जनपापलोभमतिमीक्षां चक्रे ॥६॥
ब्राह्मणीभिः स्वान्नानि पेचिरे ॥७॥
| Wurzel धातु | Classe du parfait | Parfait (लिट्) |
|---|---|---|
| अञ्ज् 7P | I | आनञ्ज |
| अद् 2P | I | आद |
| अर्ह् 1P | I | आनर्ह |
| अश् 5Ā | I | आनशे |
| अश् 9P | I | आश |
| अस् 2P | I | आस |
| अस् 4P | I | आस |
| आप् 5P | I | आप |
| आस् 2Ā | Périph. | आसां चक्रे |
| इ 2P | IIIa | इयाय, ईयुर् |
| इष् 6P | II | इयेष, ईषुर् |
| कम् 10Ā | Périph. Vc | कामयां चक्रे / चकमे |
| कुप् 4P | II | चुकोप, चुकुपुर् |
| कृ 8U | IIIa | चकार, चक्रुर् |
| कृ सम् 8 | IIIb | सञ्चस्कार, सञ्चस्करुर् |
| कृष् 1P, 6U | II | चकर्ष, चकृषुर् |
| क्रि 9U | IIIa | चिक्राय, चिक्रियुर् |
| क्रुध् 4P | II | चुक्रोध, चुक्रुधुर् |
| खाद् 1P | I | चखाद |
| ख्या 2P | -- | -- |
| गम् 1P | Va | जगाम, जग्मुर् |
| ग्रस् 1Ā | Vc | जग्रसे |
| चर् 1P | Vb | चचार, चेरुर् |
| चुर् 10U | Périph. | चोरयां चकार |
| छिद् 7U | II | चिच्छेद, चिच्छिदे |
| जन् 1Ā | Va | जज्ञे |
| जि 1P | Irrég. IIIa | जिगाय, जिग्युर् |
| जीव् 1P | I | जजिजीव |
| ज्ञा 9U | IV | जज्ञौ, जज्ञे |
| तन् 8U | Vb | ततान, तेने |
| त्यज् 1P | Vc | तत्याज, तत्यजुर् |
| दह् 1P | Vb | ददाह, देहुर् |
| दा 3U | IV | ददौ, ददे |
| दिश् 6U | II | दिदेश, दिदिशुर् |
| दुष् 4P | II | दुदोष, दुदुषुर् |
| दुह् 2U | II | दुदोह, दुदुहे |
| दृश् | II | ददर्श, ददृशुर् |
| द्विष् 2U | II | दिद्वेष, दिद्विषे |
| धा 3U | IV | दधौ, दधे |
| धृ 1U | IIIa | दधार, दध्रे |
| नी 1U | IIIa | निनाय, निन्युर् |
| नृत् 4P | II | ननर्त, ननृतुर् |
| पच् 1U | Vb | पपाच, पेचुर् |
| पत् 1P | Vb | पपात, पेतुर् |
| पद् 4Ā | Vb | पेदे |
| पा 1P | IV | पपौ, पपुर् |
| पा 2P | IV | पपौ, पपुर् |
| पू 9U | IIIa | पुपाव, पुपुवे |
| पॄ 3P | IIIb | पपार, पप्रुर् / पपरुर् |
| प्रच्छ् 6P | I | पप्रच्छ, पप्रच्छुर् |
| बन्ध् 9P | I | बबन्ध, बबन्धुर् |
| बुध् 1U, 4Ā | II | बुबोध, बुबुधे |
| ब्रू 2U | -- | -- |
| भज् 1U | Vb (!) | बभाज, भेजे |
| भञ्ज् 7P | I | बभञ्ज, बभञ्जुर् |
| भिद् 7U | II | बिभेद, बिभिदे |
| भी 3P | IIIa / Périph. | बिभाय, बिभ्युर् / बिभयां चकार |
| भुज् 7U | II | बुभोज, बुबुजे |
| भू 1P | Irrég. | बभूव, बभूवुर् |
| भृ 1U, 3U | IIIa / Périph. | बभार, बभ्रुर् / बिभरां चकार |
| मद् 4P | Vb | ममाद, मेदुर् |
| मन् 4Ā | Vb | मेने |
| मा 2P, 3Ā | IV | ममौ, ममे |
| मुच् 6U | II | मुमोच, मुमुचुर् |
| मुह् 4P | II | मुमोह, मुमुहुर् |
| मृ 4Ā | IIIa | ममार, मम्रुर् |
| यज् 1U | Va | इयाज, ईजुर् |
| युज् 7U | II | युयोज, युयुजे |
| युध् 4Ā | II | युयुधे |
| रक्ष् 1P | I | ररक्ष, ररक्षुर् |
| रुद् 2P | II | रुरोद, रुरुदुर् |
| रुध् 7U | II | रुरोध, रुरुधे |
| लभ् 1Ā | Vb | लेभे |
| लिप् 6U | II | लिलेप, लिलिपे |
| लुभ् 4P | II | लुलोभ, लुलुभुर् |
| वच् 2P | Va | उवाच, ऊचुर् |
| वद् 1P | Va | उवाद, ऊदुर् |
| वस् 1P | Va | उवास, ऊषुर् |
| वस् 2Ā | Vc | ववसे |
| वह् 1U | Va | उवाह, ऊहे |
| विद् 2P | II / Périph. / Présentique | विवेद, विविदुर् / विदां चकार / वेद, विदुर् |
| विद् 6U | II | विवेद, विविदे |
| विश् 6P | II | विवेश, विविशुर् |
| वृत् 1Ā | II | ववृते |
| वृध् 1Ā | II | ववृधे |
| शक् 5P | Vb | शशाक, शेकुर् |
| श्रु 5P | IIIa aniṭ | शुश्राव, शुश्रुवुर् |
| सद् 1P | Vb | ससाद, सेदुर् |
| सह् 1Ā | Vb | सेहे |
| सिच् 6U | II | सिषेच, सिषिचे |
| सु 5U | IIIa | सुसाव, सुसुवे |
| सृज् 6P | II | ससर्ज, ससृजुर् |
| स्तु 2U | IIIa aniṭ | तुष्टाव, तुष्टुवुर् |
| स्था 1P | IV | तस्थौ, तस्थुर् |
| स्मृ 1P | IIIb | सस्मार, सस्मरुर् |
| हन् 2P | Va | जघान, जघ्नुर् |
| हा 3P | IV | जहौ, जहुर् |
| हु 3P | IIIa / Périph. | जुहाव, जुहुवुर् / जुहवां चकार |
| हृ 1U | IIIa | जहार, जह्रे |
Traduisez :
1. महाभारत १३.७.२५-२६
येन प्रीणति पितरं
तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणति मातरं येन
पृथिवी तेन पूजिता ।
येन प्रीणात्युपाध्यायं
तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
सर्वे तस्यादृता धर्मा
यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते
सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥
Explications :
पितरम् : Acc. sg. de पितृ m. « père »
मातरम् : Acc. sg. de मातृ f. « Mère »
ब्रह्म : Nom./Acc. sg. de ब्रह्मन् n. « Absolu, Veda »
सर्वे : Nominatif pluriel masculin de सर्व « tous, chaque »
त्रयस् : Nominatif pluriel masculin de त्रि "trois"
सर्वास् : Nom./Acc. pl. fém. de सर्व « tous, chaque »

Fig. : येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
(Source de l'image : Détails)
2. मनुस्मृति ४.१५४ au-dessus du comportement correct envers les aînés :
अभिवादयेद्वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वकम् ।
कृताञ्जलिरुपासीत गच्छतः पृष्ठतो ऽन्वियात् ॥
3. मनुस्मृति २.९८ : Qui est un जितेन्द्रिय :
श्रुत्वा स्पृष्ट्वा च दृष्ट्वा च भुक्त्वा घ्रात्वा च यो नरः ।
न हृष्यति ग्लायति वा स विज्ञेयो जितेन्द्रियः ॥
Explication : विज्ञेय ३ : celui qui est à connaître ; celui qui est à savoir (en tant que)
4. मनुस्मृति २.११० sur le comportement correct d'un Brahmane :
नापृष्टः कस्यचिद्ब्रूयान्न चान्यायेन पृच्छतः ।
जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोक आचरेत् ॥
Explications :
Dans ce vers, ब्रू est construit avec le génitif
मेधावी : Nominatif singulier masculin de मेधाविन् ३ "intelligent, sage"
जडवत् Adv. «À la manière d’un stupide/obtus/idiot»
Déterminez et traduisez les formes de mots suivantes de toutes les manières possibles :