Lezione 31
31.1. La settima classe di presente (रुधादि = "रुध् e simili")
Formazione:
Ai consonanti finali della radice, che si trova nel grado zero (guṇa/zero), viene inserito un cosiddetto infix nasale (-na- o -n-):
- nel tema forte: -na-
- nel tema debole: -n-
Per la combinazione dei consonanti finali della radice con le desinenze che iniziano per consonante, valgono le stesse regole della seconda classe di presente.
Esempi:
युज् 7U "unire, attaccare (i cavalli)"
| Parasmaipada | Ātmanepada | ||
|---|---|---|---|
| Indicativo | 3. sg. | युनक्ति yu-na-j + -ti | युङ्क्ते yu + n + j + te (vor Guttural im Wortinnern werden Nasale durch -ṅ- ersetzt) |
| 3. pl. | युञ्जन्ति yu + n + j-anti | युञ्जते yu + n + j-ate | |
| Optativo | 3. sg. | युञ्ज्यात् yu + n + j-yā-t | युञ्जीत yu + n + j-ī-ta |
| 3. pl. | युञ्ज्युर् yu + n + j-y-ur | युञ्जीरन् yu + n + j-ī-ran | |
| Partizip Presente | युञ्जन्त्- yu + n + j-ant- fem.: युञ्जती yu + n + j-at-ī |
रुध् 7U "fermare, arrestare"
| Parasmaipada | Ātmanepada | ||
|---|---|---|---|
| Indicativo | 3. sg. | रुणद्धि ru + na + dh + ti | रुन्द्धे ru-n + dh + te |
| 3. pl. | रुन्धन्ति ru-n-dh-anti | रुन्धते ru-n-dh-ate | |
| Optativo | 3. sg. | रुन्ध्यात् ru-n-dh-yā-t | रुन्धीत ru-n-dh-ī-ta |
| 3. pl. | रुन्ध्युर् ru-n-dh-y-ur | रुन्धीरन् ru-n-dh-ī-ran | |
| Partizip Presente | रुन्धन्त्- ru-n-dh-ant- fem.: रुन्धती ru-n-dh-at-ī |
In alcune radici, la -n- del tema di presente debole è penetrata anche nei tempi non presenti, per cui queste radici vengono analizzate con l'infix nasale inserito.
Esempio:
भञ्ज् 7P "rompere"
- Indicativo Presente
- 3.sg.P. भनक्ति (bha-na + j + ti)
- 3.pl.P. भञ्जन्ति (bha + n + j-anti)
- Futuro: भङ्क्ष्यति (bha + n + j + sya + ti)
- Passivo: भज्यते (o dalla radice originale भज् o da *bhñj-ya-te)
- PPP: भग्न (eventualmente da *bhñj + na)
31.2. Glossario
युज् 7U युनक्ति : accoppiare, imbragare, tendere, fissare; Ā anche: tendersi (= sforzarsi), unirsi con, concentrarsi su (Locativo, सप्तमी)
Fut. योक्ष्यति
Pass. युज्यते
Kaus. योजयति
PPP युक्त
Inf. योक्तुम्
da ciò:
युग n. → युग n.: giogo, coppia, età mondiale (esistono quattro età mondiali:
- कृत
- त्रेता
- द्वापर
- कलि
Il कलियुग iniziò intorno al 3102 a.C., l'anno della guerra del महाभारत. Maggiori dettagli in Basham, Wonder pag. 323)
योग m.: "accoppiamento, tensione", sforzo, connessione, Yoga (si veda Basham, Wonder pagg. 327ss.)
Fig.: योगः
Rappresentazione dello Yoga.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
रुध् 7U रुणद्धि : arrestare, fermare, trattenere = racchiudere, nascondere
Fut. रोत्स्यति
Pass. रुध्यते
Kaus. रोधयति
PPP रुद्ध
Inf. रोद्धुम्
छिद् 7U छिनत्ति : tagliare
Fut. छेत्स्यति
Pass. छिद्यते
Kaus. छेदयति
PPP छिन्न
Inf. छेत्तुम्
भञ्ज् 7P भनक्ति : (qualcosa) rompere
Fut. भङ्क्ष्यति
Pass. भज्यते
PPP भग्न
अञ्ज् 7P अनक्ति : ungere, spalmare
Fut. अङ्क्ष्यति । अञ्जिष्यति
Pass. अज्यते
Kaus. अञ्जयति
PPP अक्त
Inf. अञ्जितुम् । अङ्क्तुम्
अञ्ज् + vi → अञ्ज् + वि 7Ā व्यङ्क्ते : spalmare separatamente = truccarsi, distinguersi
PPP व्यक्त : distinto, sviluppato
da ciò:
व्यञ्जन n.: mezzo di distinzione = trucco, spezia, segno distintivo, consonante (ciò mediante il quale i significati vengono distinti)
Fig.: व्यञ्जनम्
Preparazione alla danza Kathakali, Kochi.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
भिद् 7U भिनत्ति : spaccare
Fut. भेत्स्यति
Pass. भिद्यते
Kaus. भेदयति
PPP भिन्न
Inf. भेत्तुम्
भुज् 7U भुनक्ति : gustare (ad es. il cibo; "gustare la terra" = dominare la terra)
Fut. भोक्ष्यति
Pass. भुज्यते
Kaus. भोजयति
PPP bhukt → PPP भुक्त
Inf. भोक्तुम्
da ciò:
भोग m.: godimento, cibo, piacere, vantaggio, tassa, tributo
बन्ध् 9P बध्नाति (!): legare, annodare
Fut. भन्त्स्यति
Pass. बध्यते
Kaus. बन्धयति
PPP बद्ध
Inf. बद्धुम्
da ciò:
बन्धन n.: legare, catena
ज्ञा + प्र 9U प्रजानाति : riconoscere, comprendere
da ciò:
प्रज्ञा f.: saggezza, conoscenza
Fig.: प्रज्ञापारमिता
Da un manoscritto della Prajñāpāramitā.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
भू + सम् 1P सम्भवति : emergere, esistere
शरीर n.: corpo, fisico
31.3. Esercizio
A) Tradurre le seguenti frasi e scomporre i composti (samāsa):
प्रज्ञा दुःखसम्भवं रुन्ध्यादिति बुद्धिमानार्यबुद्धमार्गेण गच्छेत् ॥१॥
शस्त्राणि शरीरमेव छिन्दन्ति जीवस्तु न म्रियत इति भगवद्गीतायां भगवतोच्यते ॥२॥
Fig.: शस्त्राणि शरीरमेव छिन्दन्ति जीवस्तु न म्रियत इति भगवद्गीतायां भगवतोच्यते
Carri armati del 18º Reggimento Cavalleria (Esercito indiano) in movimento durante la guerra indo-pakistana del 1965.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
बुद्ध्या युक्तो दुःखान्मुच्यते तस्मान्मोक्षमिच्छन्नरो योगेन युञ्जीत ॥३॥
पुत्रो जातो बन्धनं जातमिति सुगतो मत्वा कुलबन्धनं भिनत्ति । ततो भग्नबन्धो मोक्षनयन्तीं प्रज्ञामाप्तुमर्हति ॥४॥
Fig.: राहुलो जातो बन्धनं जातम्
Rāhula, figlio del Buddha, Laos.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
समोहः स्वन्नानि च सुरूपाश्च भुङ्क्ते वीतमोहस्त्वन्नं च सम्पन्नरूपशरीरां च न लुभ्यति । स हि लोभं च क्रोधं च रुणद्धि प्रज्ञायां च युङ्क्ते ॥५॥
B) Formare per le seguenti radici della 7ª classe tutte le forme di 3ª persona singolare e plurale, P (Parasmaipada) e Ā (Ātmanapada), dell'Indicativo e dell'Ottativo al Presente:
१. छिद्
२. भिद्
३. भुज्
४. अञ्ज् (solo P)
५. भञ्ज् (solo P)
lekt3101: Rappresentazione dello Yoga. [Fonte dell'immagine: Flickr, 25-12-2008. CC BY]
lekt3102: Preparazione alla danza Kathakali, Kochi. [Fonte dell'immagine: winchrisabi. Flickr, 25-12-2008. CC BY]
lekt3103: Da un manoscritto della Prajñāpāramitā. [Fonte dell'immagine: zeno.org. Di pubblico dominio]
lekt3105: Carri armati del 18º Reggimento Cavalleria (Esercito indiano) in movimento durante la guerra indo-pakistana del 1965. [Fonte dell'immagine: Hari Singh Deora / Wikipedia. Di pubblico dominio]
lekt3104: Rāhula, figlio del Buddha, Laos. [Fonte dell'immagine: Sacca / Wikipedia. GNU FDL]