Leçon 36
A) Formez à partir des formes suivantes à la fois les formes de parfait redoublées et les formes de parfait périphrastiques :
| Présent | Redoublé | Périphrastique |
|---|---|---|
| १. बिभ्रते | बभ्रिरे | बिभरां चक्रिरे / -आसुः / -बभूवुः |
| २. बिभ्यति | बिभ्युः | बिभयां चक्रुः / -आसुः / -बभूवुः |
| ३. जुहोति | जुहाव | जुहवां चकार / -आस / -बभूव |
| ४. वेत्ति | विवेद | विदां चकार / -आस / -बभूव |
B) Formez le parfait périphrastique de la racine आस् (s’asseoir) :
| Présent | Parfait périphrastique |
|---|---|
| १. आस्ते | आसां चकre / -आस / -बभूव |
| २. आसते | आसां चक्रिरे / -आसुः / -बभूवुः |
C) Formez le parfait correspondant aux formes suivantes :
| Présent / Imparfait | Parfait |
|---|---|
| १. जीयते | जिग्ये |
| २. विदन्ति | विदुः / विविदुः / विदां चक्रुः |
| ३. विन्दति | विवेद |
| ४. त्याजयिष्यति | त्याजयां चकार / -आस |
| ५. ऐक्षन्त | ईक्षां चक्रिरे / -आसुः |
| ६. अगापयत् | गापयां चकार / -आस |
| ७. अपद्यन्त | पेदिरे |
| ८. चिनोति | चिकाय / चिचाय |
| ९. हन्ति | जघान |
| १०. प्रभविष्यन्ति | प्रबभूवुः |
| ११. क्रामन्ति | चक्रमुः |
| १२. प्राव्रजन् | प्रवव्रजुः |
| १३. त्यक्ष्यति | तत्याज |
Traductions
१. पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज । बुद्ध्यार्यसत्यानि प्रज्ञाय प्रज्ञया च दुःखान्मुक्तो मोक्तुकामार्यजनान्बोधयामासेति भिक्षव आहुः ॥१॥
Lorsqu'un fils lui fut né, l'Éveillé quitta sa famille et ses biens, et sortit de la maison pour vivre en ermite. Il comprit par son intelligence les Nobles Vérités, se libéra de la souffrance par la connaissance, et amena les êtres nobles, qui désiraient la libération, à la réalisation — ainsi en témoignent les moines.
२. ब्राह्मणा महादेवयज्ञायाग्निं चिक्यिरे । ब्राह्मणेष्विन्द्रादिदेवान्स्तुवत्स्वग्निर्यज्ञान्नमाश । एवं यज्ञen ब्राह्मणा महादेवैरादयां चक्रुस्तांश्च स्तोत्रानि श्रावयां बभूवुः ॥२॥
Les Brahmanes avaient amoncelé le feu pour le grand sacrifice aux dieux. Tandis que les Brahmanes louaient Indra et les autres dieux, le feu du sacrifice consumait la nourriture. Ainsi, les Brahmanes, par le sacrifice, firent manger les grands dieux, et leur firent entendre des hymnes de louange.
३. रक्षितधर्मक्षत्रिययोधा महानगरं जेतुकामाञ्छत्रून्विजिग्युर्न तु जघ्नुः ॥३॥
Les guerriers Kṣatriya, qui veillaient sur la justice, vainquirent les ennemis, qui voulaient conquérir la grande ville, mais ne les tuèrent pas.
४. अधीतवेदद्विजो द्विजधर्मं वेद ॥४॥
Un Deux fois né, qui a étudié le Veda, connaît la justice et les coutumes des Deux fois nés.
५. विद्ययैव जीवितुं न शक्यते । य एवं विदुर्नाधीयीरन् ॥५॥
On ne peut vivre uniquement de la science. Qui sait cela, ne devrait pas étudier.

Fig. : विद्ययैव जीवितुं न शक्यते
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Fragments savants
१. महाभारत १३.७.२५-२६
येन प्रीणति पितरं तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
प्रीणति मातरं येन पृथिवी तेन पूजिता ॥
येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
सर्वे तस्यादृता धर्मा यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥
Par quoi on réjouit son père, par cela le Créateur est réjoui ; par quoi on réjouit sa mère, par cela la Terre est honorée ; par quoi on réjouit le maître, par cela le Veda est honoré. Qui honore ces trois, honore toutes les prescriptions ; qui ne les honore pas, toutes ses actions sont stériles.
२. मनुस्मृति ४.१५४ (Comportement envers les personnes âgées)
अभिवादयेद्वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वकम् ।
कृताञ्जलिरुपासीत गच्छतः पृष्ठतो ऽन्वियात् ॥
On doit saluer les personnes âgées avec les formalités appropriées, leur céder sa place, et se tenir debout devant elles avec les mains jointes. Lorsqu'une personne âgée s'éloigne, on doit la suivre.
३. मनुस्मृति २.९८ (Maîtrise des sens)
श्रुत्वा स्पृष्ट्वा च दृष्ट्वा च भुक्त्वा घ्रात्वा च यो नरः ।
न हृष्यति ग्लायति वा स विज्ञेयो जितेन्द्रियः ॥
Si un homme ne se réjouit ni ne s’attriste, qu’il entende, touche, voie, goûte ou sente, alors on le considère comme celui qui a vaincu ses sens (जितेन्द्रियः).

Lég. : भुक्त्वा घ्रात्वा च न हृष्यति ग्लायति वा
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Détermination de la forme du mot
Déterminez et traduisez les formes de mot suivantes :
| Forme du mot | Détermination | Signification |
|---|---|---|
| १. नयति | नी (1U) 3. sg. P. Ind. Pr. | il mène |
| २. समस्कुर्वन् | सम्-कृ (8U) 3. pl. P. Impf. | ils préparaient |
| ३. स्यात् | अस् (2P) 3. sg. P. Opt. Pr. | il serait / devrait être |
| ४. यस्याम् | यद् Loc. sg. f. | dans laquelle |
| ५. अधीयते | अधि-इ (2Ā) 3. pl. Ā. Ind. Pr. | ils étudient |
| ६. प्रोचुः | प्र-वच् (2P) 3. pl. P. Perf. | ils annoncèrent |
| ७. समादधाति | सम्-आ-धा (3U) 3. sg. P. Ind. Pr. | il se concentre |
| ८. हरेः | हरि (m.) Abl./Gen. sg. | du Jaune (Hari) |
| ९. हरे | हर (m.) Loc. sg. | dans Śiva (Hara) |
| १०. हरेत् | हृ (1U) 3. sg. P. Opt. Pr. | il prendrait |
| ११. जह्रे | हृ (1U) 3. sg. Ā. Perf. | il prit pour lui |
| १२. आक्रीणीत | आ-क्री (9U) 3. sg. Ā. Opt. | il achèterait |
| १३. व्यक्रियत | वि-कृ (8U) 3. sg. Pass. Impf. | il fut changé |
| १४. प्राजहुः | प्र-हा (3P) 3. pl. P. Impf. | ils quittèrent |
| १५. प्रजहुः | प्र-हा (3P) 3. pl. P. Perf. | ils ont quitté |
| १६. ददे | दा (3U) 3. sg. Ā. Perf. | il donna pour lui |
| १७. दत्ते | दा (3U) 3. sg. Ā. Ind. Pr. | il donne pour lui |
| १८. हिते | धा (3U) PPP Loc. sg. m./n. | dans le Prescrit |
| १९. हीयते | हा (3P) 3. sg. Pass. Ind. Pr. | il est quitté |
| २०. जज्ञे | ज्ञा / जन् 3. sg. Ā. Perf. | il reconnut / naquit |
| २१. यज्ञे | यज्ञ (m.) Loc. sg. | dans le sacrifice |
| २२. तेन | तद् Instr. sg. m./n. | par celui-ci |
| २३. तेने | तन् (8U) 3. sg. Ā. Perf. | il banda |
| २४. ततः | तन् (8U) PPP Nom. sg. m. | tendu / (Adv.) dessus |
| २५. सतः | अस् (2P) Part. Pr. P. Gen. sg. | de l'Étant |
| २६. जगौ | गै (1P) 3. sg. P. Perf. | il chanta |
| २७. पशौ | पशु (m.) Loc. sg. | auprès de l'animal |
| २८. मेने | मन् (4Ā) 3. sg. Ā. Perf. | il pensa |
| २९. माने | मान (m./n.) Loc. sg. | dans l'orgueil / dans la mesure |
| ३०. एतस्मात् | एतद् Abl. sg. m./n. | de celui-ci |
| ३१. तया | तद् Instr. sg. f. | par elle |
| ३२. लेभिरे | लभ् (1Ā) 3. pl. Ā. Perf. | ils reçurent |
| ३३. ओषुः | आ-वस् (1P) 3. pl. P. Perf. | ils habitaient chez |
| ३४. व्यानक् | वि-अञ्ज् (7P) 3. sg. P. Impf. | il révéla |
| ३५. युङ्क्ते | युज् (7U) 3. sg. Ā. Ind. Pr. | il relie pour lui |
| ३६. अपिबत् | पा (1P) 3. sg. P. Impf. | il but |

Fig. : जगौ
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