שיעור 36

36.1. בניינים מיוחדים של הופכית (Perfect)

1. חלק מהשורשים מראים לאחר הברית ההדפוס (Reduplikation) שינוי בהגיית העיצור הראשון של השורש.

דוגמאות:

שורש धातु	3. יח' הופכית פעיל (P.)	3. רב' הופכית פעיל (P.)	3. יח' הופכית בינוני-פסיבי (Ā.)	3. רב' הופכית בינוני-פסיבי (Ā.)
जि 1P הופכית IIIa	जिगाय	जिग्युर् ji-gi + ur
चि 5U הופכית IIIa	चिकाय चिचाय	चिक्युर् चिच्युर्	चिक्ये चिच्ये	चिक्यिरे चिच्यिरे
हन् 2P הופכית Va	जघान	जघ्नुर्

2. השורש विद् 2P "לדעת" יש לו הופכית עם משמעות נוכחית (Present).

שורש धातु	3. יח' הופכית פעיל (P.)	3. רב' הופכית פעיל (P.)
विद् 2P	वेद הוא/היא יודע	विदुर् הם/הן יודעים

3. השורש अह् "לומר" יש לו רק צורות הופכית (הופכית I). לצורות אלו משמעות נוכחית.

שורש धातु	3. יח' הופכית פעיל (P.)	3. רב' הופכית פעיל (P.)
अह् הופכית I	आह הוא/היא אומר	आहुर् הם/הן אומרים

4. השורש भू 1P יש לו שורש הופכית बभू, לפני תנוות बभूव्.

שורש धातु	3. יח' הופכית פעיל (P.)	3. רב' הופכית פעיל (P.)
भू 1P	बभूव	बभूवुर्

36.2. ההופכית המפארת (अनुप्रयोगलिट्)

ההופכית המפארת (अनुप्रयोगलिट्) משמשת ל:

1. בנגזרות הכפולות (קאוזטיב, דסידראטיב, פרקוונטטיב, דנומינאטיבה)
2. בשורשים המתחילים בתנועה ארוכה (למעט ā-) או בתנועה (למעט a-) לפני שתי עיצורים
3. בכמה שורשים נוספים

הרכבה:

שורש פרזנס (חלש) + -ām + צורת הפעל המושלמת המתאימה של कृ, अस् או भू

תנועת השורש בסוף המילה מוחלפת בגוני לפני -ām.
अस् ו-भू מוטבעים גם בפועלים באתמנפדה בצורת פרסמהיפה.

הפעל המושלם הפרפרסטי נוצר ככל הנראה מהאקוזטיב של שם עצם פועלי על -ā. האקוזטיב הזה משמש, כמו גם במקרים אחרים רבים, כמילית תואר פועל.

דוגמאות:

שורש धातु	3. sg. מושלם P.	3. pl. מושלם P.	3. sg. מושלם Ā.	3. pl. מושלם Ā.
ईक्ष् 1Ā			ईक्षां चक्रे ईक्षामास ईक्षां बभूव	ईक्षां चक्रिरे ईक्षामासुर् ईक्षां बभूवुर्
बन्ध् קאוזטיב: बन्धय- "לגרום לקשור"	बन्धयां चकार बन्धयामास बन्धयां बभूव	बन्धयां चक्रुर् बन्धयामासुर् बन्धयां बभूवुर्

36.3. מושלם פסיבי

במושלם, עבור הפסיב משתמשים בצורות האתמנפדה. עם זאת, מעדיפים להשתמש ב-PPP. המבנה בשני המקרים הוא של משפטים פסיביים:

तेन पुण्यं चक्रे = तेन पुण्यं कृतम् = "הוא עשה מעשה ראוי"

36.4. מילון

अह् P רק מושלם עם משמעות פרזנס आह, आहुर् : לומר, לדבר

अह् प्र P רק בצורת העבר עם משמעות של הווה प्राह : לומר, לדבר

ईक्ष् 1Ā ईक्षते : לראות, (ל)בחון, להתבונן

עבר ईक्षां चक्रे
עתיד ईक्षिष्यते
פסיבי ईक्ष्यते
סיבתית ईक्षयति
PPP ईक्षित
אינפיניטיב ईक्षितुम्

चि 5U चिनोति : לערום, לאסוף

עבר चिकाय । चिचाय
עתיד चेष्यति
פסיבי चीयते
סיבתית चाययति । चापयति
PPP चित
אינפיניטיב चेतुम्

איור: गोमयं चिकाय
(מקור התמונה: פרטים)

व्रज् 1P व्रजति : ללכת, לצעוד, להסתלק

עבר Vc वव्राज, वव्रजुर्
עתיד व्रजिष्यति
פסיבי व्रज्यते
סיבתית व्राजयति
PPP व्रजित
אינפיניטיב व्रजितुम्

व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : להסתלק (במיוחד מביתו אל חוסר הבית כאסקטי = להפוך לנזיר)

अगार n.। आगार n.: בית, משכן

איור: अगारम्
(מקור התמונה: פרטים)

מתוכו:

अनगार्य n. । अनगारika f.: חוסר בית של נזיר בודהיסטי או מועמד לנזירות

איור: अनगार्यम्
(מקור התמונה: פרטים)

अञ्जलि m.: שתי הידיים המונחות זו על גבי זו בכבוד

आदृत 3: מכובד

उपाध्याय m.: מורה

पृथिवी f.: אדמה

पृष्ठ n: גב, צד אחורי

पृष्ठम् : מאחור

प्रजापति m.: אדון היצורים, אל הבריאה

अनु קידומת: אחרי, לאורך, מעל - אל, לאורכו, בהתאם, נוסף על כך, מאחור - אחר

למשל

अनुकृ : לחקות, לעשות כמו

अनुगम् : ללכת אחר, ללכת לאורך

अभि : be-, אחרי - לכיוון, אל - אליהם, לעבר, בתוך - פנימה, ביחס ל-, על, מעל, על

למשל

अभिगम् : ללכת אל, להתקרב

वद् + अभि קוסייב Ā अभिवादयते : לקבל פנים רשמית, לפנות אל

ग्लै 1P ग्लायति : להרגיש חוסר רצון, לדעוך

פערפקט IV जग्लौ
עתיד ग्लास्यति
פאסיב ग्लायते
קוסייב ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
אינפיניטיב ग्लातुम्
אבסולוטי -ग्लाय

घ्रा 1P जिघ्रति : להריח משהו

פערפקט IV जघ्रौ
עתיד घ्रास्यति
פאסיב घ्रायते
קוסייב घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
אינפיניטיב घ्रातुम्
אבסולוטי -घ्राय

प्री 9U प्रीणति : לרענן, להשמיע; לאהוב, להיות נטוי כלפי מישהו

प्री 4Ā प्रीयते : להתרועע

פערפקט IIIa पिप्राय, पिप्रिये
עתיד प्रेष्यति
פאסיב प्रीयते
קוסייב प्रीणयति
PPP प्रीत
אינפיניטיב प्रेतुम्

स्पृश् 6P स्पृशति : לגעת

פערפקט IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
עתיד स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
פאסיב स्पृश्यते
קוסייב स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
אינפיניטיב स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
אבסולוטי -स्पृश्य

איור: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(מקור התמונה: פרטים)

हृष् 4P हृष्यति : להפוך קשה: להתכווץ (שיער), לשמוח על (אינסטרומנטלי, אקוזטיב, לוקאטיב)

פערפקט II जहर्ष
עתיד हर्षिष्यति
פאסיב हृष्यते
קוסייב हर्षयति
PPP हृषित

איור: लोमहर्षः
(מקור התמונה: פרטים)

स्वक 3: עצמי (שלי, שלך ...) ; זכר: חבר/שייך

36.5. תרגול

א) השורשים הבאים בעלים גם לפועל מושלם עם חזרה (redupliziertes) וגם לפועל מושלם פרפראסטי. צרו את הצורות המתאימות של הפועל המושלם הפרפראסטי והחוזר עבור הצורות הבאות:

1. बिभ्रते
2. बिभ्यति
3. जुहोति
4. वेत्ति

ב) השורש आस् "לשב" בעל פועל מושלם פרפראסטי. צרו אותו עבור הצורות הבאות:

1. आस्ते
2. आसते

ג) צרו את הפועל המושלם המתאים עבור הצורות הבאות:

1. जीयते
2. विदन्ति
3. विन्दति
4. त्याजयिष्यति
5. ऐक्षन्त
6. अगापयत्
7. अपद्यन्त
8. चिनोति (2 צורות)
9. हन्ति
10. प्रभविष्यन्ति
11. क्रामन्ति
12. प्राव्रजन्
13. त्यक्ष्यति

ד) תרגמו:

पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज । बुद्ध्यार्यसत्यानि प्रज्ञाय प्रज्ञया च दुःखान्मुक्तो मोक्तुकामार्यजनान्बोधयामासेति भिक्षव आहुः ॥१॥

איור: पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज
(מקור התמונה: פרטים)

ब्राह्मणा महादेवयज्ञायाग्निं चिक्यिरे । ब्राह्मणेष्विन्द्रादिदेवान्स्तुवत्स्वग्निर्यज्ञान्नमाश । एवं यज्ञेन ब्राह्मणा महादेवैरादयां चक्रुस्तांश्च स्तोत्रानि श्रावयां बभूवुः ॥२॥ रक्षितधर्मक्षत्रिययोधा महानगरं जेतुकामाञ्छत्रून्विजिग्युर्न तु जघ्नुः ॥३॥ अधीतवेदद्विजो द्विजधर्मं वेद ॥४॥

विद्ययैव जीवितुं न शक्यते । य एवं विदुर्नाधीयीरन् ॥५॥ स साधुर्दुर्जनपापलोभमतिमीक्षां चक्रे ॥६॥ ब्राह्मणीभिः स्वान्नानि पेचिरे ॥७॥

36.6. הופעת האי-פועל (लिट्) לשורשים שנלמדו עד כה

שורש धातु	מחלקת האי-פועל	אי-פועל (लिट्)
अञ्ज् 7P	I	आनञ्ज
अद् 2P	I	आद
अर्ह् 1P	I	आनर्ह
अश् 5Ā	I	आनशे
अश् 9P	I	आश
अस् 2P	I	आस
अस् 4P	I	आस
आप् 5P	I	आप
आस् 2Ā	היפוך.	आसां चक्रे
इ 2P	IIIa	इयाय, ईयुर्
इष् 6P	II	इयेष, ईषुर्
कम् 10Ā	היפוך. Vc	कामयां चक्रे / चकमे
कुप् 4P	II	चुकोप, चुकुपुर्
कृ 8U	IIIa	चकार, चक्रुर्
कृ सम् 8	IIIb	सञ्चस्कार, सञ्चस्करुर्
कृष् 1P, 6U	II	चकर्ष, चकृषुर्
क्रि 9U	IIIa	चिक्राय, चिक्रियुर्
क्रुध् 4P	II	चुक्रोध, चुक्रुधुर्
खाद् 1P	I	चखाद
ख्या 2P	--	--
गम् 1P	Va	जगाम, जग्मुर्
ग्रस् 1Ā	Vc	जग्रसे
चर् 1P	Vb	चचार, चेरुर्
चुर् 10U	היפוך.	चोरयां चकार
छिद् 7U	II	चिच्छेद, चिच्छिदे
जन् 1Ā	Va	जज्ञे
जि 1P	חריג. IIIa	जिगाय, जिग्युर्
जीव् 1P	I	जजिजीव
ज्ञा 9U	IV	जज्ञौ, जज्ञे
तन् 8U	Vb	ततान, तेने
त्यज् 1P	Vc	तत्याज, तत्यजुर्
दह् 1P	Vb	ददाह, देहुर्
दा 3U	IV	ददौ, ददे
दिश् 6U	II	दिदेश, दिदिशुर्
दुष् 4P	II	दुदोष, दुदुषुर्
दुह् 2U	II	दुदोह, दुदुहे
दृश्	II	ददर्श, ददृशुर्
द्विष् 2U	II	दिद्वेष, दिद्विषे
धा 3U	IV	दधौ, दधे
धृ 1U	IIIa	दधार, दध्रे
नी 1U	IIIa	निनाय, निन्युर्
नृत् 4P	II	ननर्त, ननृतुर्
पच् 1U	Vb	पपाच, पेचुर्
पत् 1P	Vb	पपात, पेतुर्
पद् 4Ā	Vb	पेदे
पा 1P	IV	पपौ, पपुर्
पा 2P	IV	पपौ, पपुर्
पू 9U	IIIa	पुपाव, पुपुवे
पॄ 3P	IIIb	पपार, पप्रुर् / पपरुर्
प्रच्छ् 6P	I	पप्रच्छ, पप्रच्छुर्
बन्ध् 9P	I	बबन्ध, बबन्धुर्
बुध् 1U, 4Ā	II	बुबोध, बुबुधे
ब्रू 2U	--	--
भज् 1U	Vb (!)	बभाज, भेजे
भञ्ज् 7P	I	बभञ्ज, बभञ्जुर्
भिद् 7U	II	बिभेद, बिभिदे
भी 3P	IIIa / היפוך.	बिभाय, बिभ्युर् / बिभयां चकार
भुज् 7U	II	बुभोज, बुबुजे
भू 1P	חריג.	बभूव, बभूवुर्
भृ 1U, 3U	IIIa / היפוך.	बभार, बभ्रुर् / बिभरां चकार
मद् 4P	Vb	ममाद, मेदुर्
मन् 4Ā	Vb	मेने
मा 2P, 3Ā	IV	ममौ, ममे
मुच् 6U	II	मुमोच, मुमुचुर्
मुह् 4P	II	मुमोह, मुमुहुर्
मृ 4Ā	IIIa	ममार, मम्रुर्
यज् 1U	Va	इयाज, ईजुर्
युज् 7U	II	युयोज, युयुजे
युध् 4Ā	II	युयुधे
रक्ष् 1P	I	ररक्ष, ररक्षुर्
रुद् 2P	II	रुरोद, रुरुदुर्
रुध् 7U	II	रुरोध, रुरुधे
लभ् 1Ā	Vb	लेभे
लिप् 6U	II	लिलेप, लिलिपे
लुभ् 4P	II	लुलोभ, लुलुभुर्
वच् 2P	Va	उवाच, ऊचुर्
वद् 1P	Va	उवाद, ऊदुर्
वस् 1P	Va	उवास, ऊषुर्
वस् 2Ā	Vc	ववसे
वह् 1U	Va	उवाह, ऊहे
विद् 2P	II / היפוך. / נוכחי	विवेद, विविदुर् / विदां चकार / वेद, विदुर्
विद् 6U	II	विवेद, विविदे
विश् 6P	II	विवेश, विविशुर्
वृत् 1Ā	II	ववृते
वृध् 1Ā	II	ववृधे
शक् 5P	Vb	शशाक, शेकुर्
श्रु 5P	IIIa aniṭ	शुश्राव, शुश्रुवुर्
सद् 1P	Vb	ससाद, सेदुर्
सह् 1Ā	Vb	सेहे
सिच् 6U	II	सिषेच, सिषिचे
सु 5U	IIIa	सुसाव, सुसुवे
सृज् 6P	II	ससर्ज, ससृजुर्
स्तु 2U	IIIa aniṭ	तुष्टाव, तुष्टुवुर्
स्था 1P	IV	तस्थौ, तस्थुर्
स्मृ 1P	IIIb	सस्मार, सस्मरुर्
हन् 2P	Va	जघान, जघ्नुर्
हा 3P	IV	जहौ, जहुर्
हु 3P	IIIa / היפוך.	जुहाव, जुहुवुर् / जुहवां चकार
हृ 1U	IIIa	जहार, जह्रे

36.7. תרגום

תרגמו:

1. महाभारत १३.७.२५-२६

येन प्रीणति पितरं
तेन प्रीतः प्रजापतिः । प्रीणति मातरं येन पृथिवी तेन पूजिता । येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
सर्वे तस्यादृता धर्मा यस्यैते त्रय आदृताः । अनादृतास्तु यस्यैते
सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥

הסברים:

पितरम् : אקוזטיב יחיד ל- पितृ זכר "אב"

मातरम् : אקוזטיב יחיד ל- मातृ נקבה "אם"

ब्रह्म : נומינטיב/אקוזטיב יחיד ל- ब्रह्मन् סתמי "המוחלט, ודה"

सर्वे : נומינטיב רבים זכר ל- सर्व "הכל, כל אחד"

त्रयस् : נומינטיב רבים זכר ל- त्रि "שלושה"

सर्वास् : נומינטיב/אקוזטיב רבים נקבה ל- सर्व "הכל, כל אחת"

איור: येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
(מקור התמונה: פרטים)

2. मनुस्मृति ४.१५४ על ההתנהגות הראויה כלפי קשישים:

अभिवादयेद्वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वकम् । कृताञ्जलिरुपासीत गच्छतः पृष्ठतो ऽन्वियात् ॥

3. मनुस्मृति २.९८: מי שהוא जितेन्द्रिय:

श्रुत्वा स्पृष्ट्वा च दृष्ट्वा च भुक्त्वा घ्रात्वा च यो नरः । न हृष्यति ग्लायति वा स विज्ञेयो जितेन्द्रियः ॥

הסבר: विज्ञेय ३: מי שיש להכירו; מי שיש לדעת אותו (כ-)

4. मनुस्मृति २.११० על ההתנהגות הראויה של ברהמן:

नापृष्टः कस्यचिद्ब्रूयान्न चान्यायेन पृच्छतः । जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोक आचरेत् ॥

הסברים:

בפסוק זה, ब्रू מופיע עם תחילית הגנטיב

मेधावी : נומינטיב יחיד זכר ל- मेधाविन् ३ "משכיל, חכם"

जडवत् מילית תואר "באופן של נכה/טיפש"

36.8. תרגול חזרה על דקדוק

קבעו ותרגמו את צורות המילים הבאות בכל הדרכים האפשריות:

1. नयति
2. समस्कुर्वन्
3. स्यात्
4. यस्याम्
5. अधीयते
6. प्रोचुः
7. समादधाति
8. हरेः
9. हरे
10. हरेत्
11. जह्रे
12. आक्रीणीत
13. व्यक्रियत
14. प्राजहुः
15. प्रजहुः
16. ददे
17. दत्ते
18. हिते
19. हीयते
20. जज्ञे
21. यज्ञे
22. तेन
23. तेने
24. ततः
25. सतः
26. जगौ
27. पशौ
28. मेने
29. माने
30. एतस्मात्
31. तायेत
32. तया
33. लेभिरे
34. ऊषुः
35. व्यानक्
36. युङ्क्ते
37. युक्ते
38. युगे
39. अपिपः
40. अपिबत्