Skip to content

שיעור 20

א) תרגמו ופתחו את הרכיבים המורכבים (קומפוזיטה) בסנסקריט:

. इन्द्रशत्र्वनार्या देवेन्द्रेण जीयन्ते ॥१॥
इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ऽनार्या देवानामिन्द्रेण जीयन्ते (או: इन्द्रस्य शत्रव एवानार्या...)
נסיך האלים מביס את הלא-ארים, אויבי אינדרה הם (או: שאויבם הוא אינדרה).

. शूरबलक्षत्रिययोधः शूरपुत्रमिच्छति ॥२॥
शूरस्य बलं यस्य क्षत्रिय एव योधः शूरमेव पुत्रमि्च्छति
הקְשַׁטְרִיָה לוחם בעל כוחו של גיבור מבקש בן-גיבור.

. सुदुर्गममार्गेण स्वर्गं गम्यते सुगमस्तु नरकमार्गः ॥३॥
सुदुर्गमेण मार्गेण स्वर्गं गम्यते सुगमस्तु नरकस्य मार्गः
בדרך קשה מאוד מגיעים לשמיים. אבל הדרך לגיהינום היא פשוטה.

. मृतपुत्रब्राह्मणी रोदिति ॥४॥
मृतः पुत्रो यस्याः सा ब्राह्मणी रोदिति
הברמנית, שבה נפטר, בוכה.

. वीतमोहब्राह्मणः सम्पन्नरूपामपि शूद्रां लुभ्यति ॥५॥
वीतो मोहो यस्य ब्राह्मणः सम्पन्नं रूपं यस्यास्तामपि शूद्रां लुभ्यति
ברמני משוחרר מבורות אינו מבקש אישה שׁוּדְרָה, גם אם יש לה גוף מושלם.

. सुनीतिपुत्रः प्राप्तमतिदर्शनसाधुं गच्छति ॥६॥
शोभना नीतिर्यस्य पुत्रः प्राप्तं मतेर्दर्शनं येन तं साधुं गच्छति
הבן המנומס הולך אל הקדוש, שרכש את יכולת קריאת המחשבות.

. प्राप्तप्रभावक्षत्रिया दृष्टमात्राञ्छत्रून्घन्ति ॥७॥
प्राप्तः प्रभावो यैस्ते क्षत्रिया दृष्टं मात्रं येषां ताञ्छत्रून्घन्ति
הקְשַׁטְרִיָה שהגיעו לכוח הורגים את האויבים ברגע שראו אותם.

. जितशत्रुयोधाः शत्रुजितान्मुञ्चन्ति ॥८॥
जितः शत्रुर्यैस्ते योधाः शत्रुणा जितान्मुञ्चन्ति (או: जिताः शत्रवो यैस्त्ते...)
הלוחמים, שהביסו את האויב, משחררים את המובסים על ידי האויב.

. कृतोपनयनबालः शिवादिदेवपूजां करोति ॥९॥
कृतमुपनयनं यय्स बालः शिव आदिर्येषां तेषां देवानां पुजां करोति
הנער המיוזג בוידה מכבד את שׁיבה ואת שאר האלים.

१०. बुद्धगता दुःखादिसत्यानि शृण्वन्ति ॥१०॥
बुद्धं गता दुःखमादिर्येषां तानि सत्यानि शृण्वन्ति
ההולכים אל בודהה שומעים את האמת על הסבל ואת שאר (האמתות האצילות).

ב) תרגמו באמצעות קומפוזיטה לסנסקריט:

1. קְשַׁטְרִיָה שאינו מחזיק במקל בידו אינו שומר על העם.
अदण्डहस्तः क्षत्रियो जनान्पाति (או: जनान्रक्षति )

2. קָלִידָאסָה ושאר המשוררים הם המורים בסנסקריט.
संस्कृतगुरवः कालिदासादिक्वयः

3. לקְשַׁטְרִיָה יש את פרנסתו באמצעות נשק.
शस्त्राजीवः क्षत्रियः

4. גם נשים שׁוּדְרָה יש כדתן אלימות, אמת, טהרה, אי-לחישת תלונות, אי-זדון וסבלנות.
अहिंसासत्यशौचानसूयानृशंस्यक्षमाधर्माः शूद्रा अपि


תמונה: शस्त्राजीवः क्षत्रियः
(מקור התמונה: פרטים)


ניתוח קומפוזיטים

פתרו את הקומפוזיטים הבאים כבאהוויריהי ו/או דוונדווה ו/או טאטפורוש׳ה בכל הצורות האפשריות לדעתכם בסנסקריט.

. इन्द्रशत्रवः इन्द्रस्य शत्रवः (או: इन्द्रः शत्रुर्येषां ते )

. दुष्कुलायाः दुष्टं कुलं यस्यास्तसाः

. जातिमात्रस्य जातेर्मात्रस्य (או: जातिरेव मात्रं यस्य तस्य )

. प्राप्तोदकाः प्राप्तमुदकं यैस्ते (או: प्राप्तमुदकं याभिस्ताः )

. सुनीतिभिः शोभनाभिर्नीतिभिः (או: शोभना नीतिर्येषां तैः )

. मृतपुत्रः मृतः पुत्रः (או: मृतः पुत्रो यस्य सः )

. गतपुण्येन गतेन पुण्येन (או: गतं पुण्यं यस्य तेन )

. आर्यरूपम् आर्यास्य रूपम् (או: आर्यं रूपं यस्य तम् )

. मुक्तासनया मुक्तमासनं यया तया

१०. तद्रूपः तद्रूपं यस्य सः (או: तस्य रूपं यस्य सः )

११. कृतफलानाम् कृतस्य फलानाम् (או: कृतं फलं यैस्तेषाम् )

१२. व्याघ्रबलाः व्याघ्रस्य बलं येषां ते

१३. प्राप्तकाला प्राप्तः कालो यया सा

१४. शूरपुत्राम् शूरः पुत्रो यस्यास्ताम्

१५. कृतभिषेखः कृतो ऽभिषेखः (או: कृतो ऽभिषेखो यस्य सः )

१६. शूरबलान् शूरस्य बलं येषां तान्

१७. वीतमोहः वीतो मोहः (או: वीतो मोहो यस्य सः )

१८. दण्डहस्तस्य दण्डस्यैव हस्तस्य (או: हस्ते दण्डो यस्य तस्य )

१९. गतमात्रम् गतं मात्रम् (או: गतं मात्रमेव यस्य तम् )

२०. इन्द्रपुत्रा इन्द्रः पुत्रो यस्याः सा (אמו של אינדרא = पृथिवी)

२१. तद्गुणाः तस्य गुणाः (או: गुणो येषां ते )

२२. उपल्ब्धसुखैः उपल्ब्धैः सुखैः (או: उपलब्धं सुखं यैस्तैः )

२३. प्राप्तप्रभावः प्राप्तः प्रभावः (או: प्राप्तः प्रभावो येन सः )

२४. तन्मात्राणि तस्य मात्राणि (או: तन्मात्रं येषां तानि )

२५. प्रभूतरूपा प्रभूतं रूपं यस्याः सा (בעל מבטא בולט)

२६. कृतोपनयनाः कृतमुपनयनं येषां ते

२७. विगतनयनम् विगतं नयनं यस्य तम् (עיוור)

२८. बुद्धमार्गेण बुद्धस्य मार्गेण (או: बुद्धो मार्गो यस्य तेन )

२९. विजयफलान् विजयस्य फलानि येषां तान्

३०. दुर्गमः קשה להליכה

३१. समयकारः समयस्य कारः (פגישה)

३२. सम्पन्नरूपाम् सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम्

३३. रूपसम्पन्नाम् रूपेण सम्पन्नाम् (מושלמת במראה)

३४. अपुण्यानाम् पुण्यं येषां तेषाम् (חסר זכויות)

३५. मृतगृहाणि मृतानां गृहाणि (בתי מתים)
३६. अजनस्य ריק מאדם

३७. तद्देवतैः सा देवता येषां तैः

३८. जातपुत्राः जाताः पुत्रा येषां ते

३९. दुरन्ताभिः מסתיים ברע

४०. भूतसर्गेण भूतानां सर्गेण

४१. मतिदर्शनम् मतीनां दर्शनम् (ראיית מחשבות)

४२. मुक्तहस्ता मुक्तं हस्तं यस्याः सा (נדיב)

४३. तदन्तः तस्यान्तः (או: सो ऽन्तो यस्य सः )

४४. जातिमात्रम् जातिरेव मात्रं यस्य तम् (רק בלידה)

४५. तज्जयेन तस्य जयेन (או: तस्य जयो यस्य तेन )

४६. लब्धधनानाम् लब्धं धनं येषां तेषाम्

४७. सुदर्शः טוב לראות

४८. सकारणः עם סיבה אחת

४९. तनादयः तन् וכו' (= מחלקת נוכחים 8)

५०. जातमात्राम् जातमेव मात्रं यस्यस्ताम् (זה עתה נוצר)

५१. दुर्जातयः מלידה גרועה

५२. हतपुत्रः हतः पुत्रो यस्य सः

५३. दुरासितम् סגנון ישיבה גרוע

५४. इष्टदेवतया इष्टा देवता यस्यास्तया

५५. कृतपुण्याभिः कृतं पुण्यं याभिस्ताभिः

५६. श्रुत्युदितम् श्रुतेरुदितम्

५७. गतपापैः गतं पापं येषां तैः

५८. जितारिणा जितो ऽरि येन तेन

५९. जातकोपा जातः कोपो यस्याः सा

६०. जातिधर्मः जातीनां धर्मः

६१. तत्प्रभृतयः सा प्रभृतिर्येषां ते (וכו')

६२. सुदुर्जयः קשה מאוד להביס

६३. जितक्रोधेन जितः क्रोधो यस्य तेन

६४. दुरुपदेशम् הדרכה קשה

६५. लब्धलाभा लब्धो लाभो यया सा

६६. बुद्धदासः बुद्धस्य दासः

६७. मुक्तबुद्धिः मुक्ता बुद्धिर्यस्य सः

६८. यज्ञकालम् यज्ञस्य कालम्

६९. जितशत्रून् जितः शत्रुर्यैस्तान्

७०. शत्रुजितान् शत्रुणा जितान्

७१. तत्फलः तस्य फलं यस्य सः

७२. सुगुणा באיכות טובה

७३. जातक्रोधः जातः क्रोधो यस्य सः

७४. दृष्टमात्रः ברגע שנראה

७५. भूतकालः עבר

७६. सुनेत्राः בעל עיניים טובות

७७. तदादीनाम् सादिर्येषां तेषाम्

७८. जातिस्मरणम् זיכרון של לידות קודמות

७९. सफलम् פורה

८०. अकरुणस्य חסר רחמים

८१. सोढदुःखाः सोढं दुःखं यैस्ते


מקור: सम्पन्नरूपा रूपसम्पन्ना
(מקור תמונה: פרטים)


קטעים אקדמיים

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् योगसूत्र .३३
הבהרת הנפש מתרחשת באמצעות פיתוח של אהבה-טובה, חמלה, שמחה-שותפת ואי-הטיה, אשר נושאים את האושר והסבל, הזכאות והאי-זכאות.

तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः योगसूत्र .
समाधिभावनार्थः क्लेशतनूकरणार्थश्च योगसूत्र .
יוגה של מעשה היא צום, לימוד ודא ושרות קפדנית לַאדוֹן. מטרתו היא פיתוח הריכוז והחלשת ה"סבלות".

חמש ה"סבלות" (क्लेश) הן: अविद्यास्मितारागद्वेषाभ्निवेशाः (סוטרות יוגה 2.3) — אי-ידע, אגו-מרכזיות, תאוות, שנאה ודבקות בגוף.

त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः सांख्यसूत्र .
המטרה העליונה של האדם היא שהסבל המשולש ייעלם לחלוטין. (סבל משולש: מעצמו, מהאובייקטים, מהאלים.)

बाधनालक्षणं दुःखम् न्यायसूत्र .२१
तदत्यन्तविमोक्षो ऽपवर्गः न्यायसूत्र .२२
סבל מאופיין על ידי לחץ. גאולה היא שחרור מוחלט ממנו.

स्वर्गो नापवर्गो वा नैवात्मा पारलौकिकः
नैव वर्णाश्रमादीनां क्रियाश्च फलदायिकाः
אין שמים, אין גאולה, אין נשמה על-עולמית, ואין גם טקסים ופעולות פוריפיים למעמדות ושלבי חיים. ( सर्वदर्शनसंग्रह )

देवानां करदा विप्रा
विप्राणां करदा नृपाः
नृपाणां करदा लोका
लोकानां करदा मही
ברמנים נותנים מיסים לאלים, ברמנים נותנים מלכים מיסים, למלכים נותנים העם מיסים, לעם נותנת הארץ מיסים.

भार्या पुत्रश्च दासश्च
त्रय एवाधनाः स्मृताः
यत्ते समधिगच्छन्ति
यस्य ते तस्य तद्धनम् मनुस्मृति .४१६
אישה, בן ועבד, שלושתם הם ללא רכוש על פי המסורת. מה שהם רוכשים הוא רכושו של מי שהם שייכים לו.

तनुमध्यं पृथुश्रोणि
रक्तौष्ठमसितेक्षणम्
नतनाभि वपुः स्त्रीणां
कं हन्त्युन्नतस्तनम्
באמצע דקה, בירכיים רחבה, עם שפתיים אדומות, עיניים שחורות, עם טבור מעוקל ושדיים בולטים, איזה גבר לא ירצח גוף נשי כל כך יפה?

सन्ति पुत्राः सुबहवो
दरिद्राणामनिच्छताम्
नास्ति पुत्रः समृद्धानां
विचित्रं विधिचेष्टितम्
עניים שאינם רוצים יש להם הרבה מאוד בנים, עשירים אין להם אפילו בן אחד. מוזר הוא מהלך היצירה.


תמונה: सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणाम्
(מקור התמונה: פרטים)

חלק מספריית הכפר הגלובלי של Tüpfli