שיעור 20
א) תרגמו ופתחו את הרכיבים המורכבים (קומפוזיטה) בסנסקריט:
१. इन्द्रशत्र्वनार्या देवेन्द्रेण जीयन्ते ॥१॥
इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ऽनार्या देवानामिन्द्रेण जीयन्ते । (או: इन्द्रस्य शत्रव एवानार्या...)
נסיך האלים מביס את הלא-ארים, אויבי אינדרה הם (או: שאויבם הוא אינדרה).
२. शूरबलक्षत्रिययोधः शूरपुत्रमिच्छति ॥२॥
शूरस्य बलं यस्य स क्षत्रिय एव योधः शूरमेव पुत्रमि्च्छति ॥
הקְשַׁטְרִיָה לוחם בעל כוחו של גיבור מבקש בן-גיבור.
३. सुदुर्गममार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकमार्गः ॥३॥
सुदुर्गमेण मार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकस्य मार्गः ॥
בדרך קשה מאוד מגיעים לשמיים. אבל הדרך לגיהינום היא פשוטה.
४. मृतपुत्रब्राह्मणी रोदिति ॥४॥
मृतः पुत्रो यस्याः सा ब्राह्मणी रोदिति ॥
הברמנית, שבה נפטר, בוכה.
५. वीतमोहब्राह्मणः सम्पन्नरूपामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥५॥
वीतो मोहो यस्य स ब्राह्मणः सम्पन्नं रूपं यस्यास्तामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥
ברמני משוחרר מבורות אינו מבקש אישה שׁוּדְרָה, גם אם יש לה גוף מושלם.
६. सुनीतिपुत्रः प्राप्तमतिदर्शनसाधुं गच्छति ॥६॥
शोभना नीतिर्यस्य स पुत्रः प्राप्तं मतेर्दर्शनं येन तं साधुं गच्छति ॥
הבן המנומס הולך אל הקדוש, שרכש את יכולת קריאת המחשבות.
७. प्राप्तप्रभावक्षत्रिया दृष्टमात्राञ्छत्रून्घन्ति ॥७॥
प्राप्तः प्रभावो यैस्ते क्षत्रिया दृष्टं मात्रं येषां ताञ्छत्रून्घन्ति ॥
הקְשַׁטְרִיָה שהגיעו לכוח הורגים את האויבים ברגע שראו אותם.
८. जितशत्रुयोधाः शत्रुजितान्मुञ्चन्ति ॥८॥
जितः शत्रुर्यैस्ते योधाः शत्रुणा जितान्मुञ्चन्ति । (או: जिताः शत्रवो यैस्त्ते...)
הלוחמים, שהביסו את האויב, משחררים את המובסים על ידי האויב.
९. कृतोपनयनबालः शिवादिदेवपूजां करोति ॥९॥
कृतमुपनयनं यय्स स बालः शिव आदिर्येषां तेषां देवानां पुजां करोति ॥
הנער המיוזג בוידה מכבד את שׁיבה ואת שאר האלים.
१०. बुद्धगता दुःखादिसत्यानि शृण्वन्ति ॥१०॥
बुद्धं गता दुःखमादिर्येषां तानि सत्यानि शृण्वन्ति ॥
ההולכים אל בודהה שומעים את האמת על הסבל ואת שאר (האמתות האצילות).
ב) תרגמו באמצעות קומפוזיטה לסנסקריט:
1. קְשַׁטְרִיָה שאינו מחזיק במקל בידו אינו שומר על העם.
अदण्डहस्तः क्षत्रियो न जनान्पाति । (או: जनान्रक्षति ।)
2. קָלִידָאסָה ושאר המשוררים הם המורים בסנסקריט.
संस्कृतगुरवः कालिदासादिक्वयः ।
3. לקְשַׁטְרִיָה יש את פרנסתו באמצעות נשק.
शस्त्राजीवः क्षत्रियः ।
4. גם נשים שׁוּדְרָה יש כדתן אלימות, אמת, טהרה, אי-לחישת תלונות, אי-זדון וסבלנות.
अहिंसासत्यशौचानसूयानृशंस्यक्षमाधर्माः शूद्रा अपि ॥

תמונה: शस्त्राजीवः क्षत्रियः
(מקור התמונה: פרטים)
ניתוח קומפוזיטים
פתרו את הקומפוזיטים הבאים כבאהוויריהי ו/או דוונדווה ו/או טאטפורוש׳ה בכל הצורות האפשריות לדעתכם בסנסקריט.
१. इन्द्रशत्रवः । इन्द्रस्य शत्रवः । (או: इन्द्रः शत्रुर्येषां ते ।)
२. दुष्कुलायाः । दुष्टं कुलं यस्यास्तसाः ।
३. जातिमात्रस्य । जातेर्मात्रस्य । (או: जातिरेव मात्रं यस्य तस्य ।)
४. प्राप्तोदकाः । प्राप्तमुदकं यैस्ते । (או: प्राप्तमुदकं याभिस्ताः ।)
५. सुनीतिभिः । शोभनाभिर्नीतिभिः । (או: शोभना नीतिर्येषां तैः ।)
६. मृतपुत्रः । मृतः पुत्रः । (או: मृतः पुत्रो यस्य सः ।)
७. गतपुण्येन । गतेन पुण्येन । (או: गतं पुण्यं यस्य तेन ।)
८. आर्यरूपम् । आर्यास्य रूपम् । (או: आर्यं रूपं यस्य तम् ।)
९. मुक्तासनया । मुक्तमासनं यया तया ।
१०. तद्रूपः । तद्रूपं यस्य सः । (או: तस्य रूपं यस्य सः ।)
११. कृतफलानाम् । कृतस्य फलानाम् । (או: कृतं फलं यैस्तेषाम् ।)
१२. व्याघ्रबलाः । व्याघ्रस्य बलं येषां ते ।
१३. प्राप्तकाला । प्राप्तः कालो यया सा ।
१४. शूरपुत्राम् । शूरः पुत्रो यस्यास्ताम् ।
१५. कृतभिषेखः । कृतो ऽभिषेखः । (או: कृतो ऽभिषेखो यस्य सः ।)
१६. शूरबलान् । शूरस्य बलं येषां तान् ।
१७. वीतमोहः । वीतो मोहः । (או: वीतो मोहो यस्य सः ।)
१८. दण्डहस्तस्य । दण्डस्यैव हस्तस्य । (או: हस्ते दण्डो यस्य तस्य ।)
१९. गतमात्रम् । गतं मात्रम् । (או: गतं मात्रमेव यस्य तम् ।)
२०. इन्द्रपुत्रा । इन्द्रः पुत्रो यस्याः सा । (אמו של אינדרא = पृथिवी)
२१. तद्गुणाः । तस्य गुणाः । (או: स गुणो येषां ते ।)
२२. उपल्ब्धसुखैः । उपल्ब्धैः सुखैः । (או: उपलब्धं सुखं यैस्तैः ।)
२३. प्राप्तप्रभावः । प्राप्तः प्रभावः । (או: प्राप्तः प्रभावो येन सः ।)
२४. तन्मात्राणि । तस्य मात्राणि । (או: तन्मात्रं येषां तानि ।)
२५. प्रभूतरूपा । प्रभूतं रूपं यस्याः सा । (בעל מבטא בולט)
२६. कृतोपनयनाः । कृतमुपनयनं येषां ते ।
२७. विगतनयनम् । विगतं नयनं यस्य तम् । (עיוור)
२८. बुद्धमार्गेण । बुद्धस्य मार्गेण । (או: बुद्धो मार्गो यस्य तेन ।)
२९. विजयफलान् । विजयस्य फलानि येषां तान् ।
३०. दुर्गमः । קשה להליכה
३१. समयकारः । समयस्य कारः । (פגישה)
३२. सम्पन्नरूपाम् । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम् ।
३३. रूपसम्पन्नाम् । रूपेण सम्पन्नाम् । (מושלמת במראה)
३४. अपुण्यानाम् । न पुण्यं येषां तेषाम् । (חסר זכויות)
३५. मृतगृहाणि । मृतानां गृहाणि । (בתי מתים)
३६. अजनस्य । ריק מאדם
३७. तद्देवतैः । सा देवता येषां तैः ।
३८. जातपुत्राः । जाताः पुत्रा येषां ते ।
३९. दुरन्ताभिः । מסתיים ברע
४०. भूतसर्गेण । भूतानां सर्गेण ।
४१. मतिदर्शनम् । मतीनां दर्शनम् । (ראיית מחשבות)
४२. मुक्तहस्ता । मुक्तं हस्तं यस्याः सा । (נדיב)
४३. तदन्तः । तस्यान्तः । (או: सो ऽन्तो यस्य सः ।)
४४. जातिमात्रम् । जातिरेव मात्रं यस्य तम् । (רק בלידה)
४५. तज्जयेन । तस्य जयेन । (או: तस्य जयो यस्य तेन ।)
४६. लब्धधनानाम् । लब्धं धनं येषां तेषाम् ।
४७. सुदर्शः । טוב לראות
४८. सकारणः । עם סיבה אחת
४९. तनादयः । तन् וכו' (= מחלקת נוכחים 8)
५०. जातमात्राम् । जातमेव मात्रं यस्यस्ताम् । (זה עתה נוצר)
५१. दुर्जातयः । מלידה גרועה
५२. हतपुत्रः । हतः पुत्रो यस्य सः ।
५३. दुरासितम् । סגנון ישיבה גרוע
५४. इष्टदेवतया । इष्टा देवता यस्यास्तया ।
५५. कृतपुण्याभिः । कृतं पुण्यं याभिस्ताभिः ।
५६. श्रुत्युदितम् । श्रुतेरुदितम् ।
५७. गतपापैः । गतं पापं येषां तैः ।
५८. जितारिणा । जितो ऽरि येन तेन ।
५९. जातकोपा । जातः कोपो यस्याः सा ।
६०. जातिधर्मः । जातीनां धर्मः ।
६१. तत्प्रभृतयः । सा प्रभृतिर्येषां ते । (וכו')
६२. सुदुर्जयः । קשה מאוד להביס
६३. जितक्रोधेन । जितः क्रोधो यस्य तेन ।
६४. दुरुपदेशम् । הדרכה קשה
६५. लब्धलाभा । लब्धो लाभो यया सा ।
६६. बुद्धदासः । बुद्धस्य दासः ।
६७. मुक्तबुद्धिः । मुक्ता बुद्धिर्यस्य सः ।
६८. यज्ञकालम् । यज्ञस्य कालम् ।
६९. जितशत्रून् । जितः शत्रुर्यैस्तान् ।
७०. शत्रुजितान् । शत्रुणा जितान् ।
७१. तत्फलः । तस्य फलं यस्य सः ।
७२. सुगुणा । באיכות טובה
७३. जातक्रोधः । जातः क्रोधो यस्य सः ।
७४. दृष्टमात्रः । ברגע שנראה
७५. भूतकालः । עבר
७६. सुनेत्राः । בעל עיניים טובות
७७. तदादीनाम् । सादिर्येषां तेषाम् ।
७८. जातिस्मरणम् । זיכרון של לידות קודמות
७९. सफलम् । פורה
८०. अकरुणस्य । חסר רחמים
८१. सोढदुःखाः । सोढं दुःखं यैस्ते ।

מקור: सम्पन्नरूपा रूपसम्पन्ना
(מקור תמונה: פרטים)
קטעים אקדמיים
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥ योगसूत्र १.३३ ॥
הבהרת הנפש מתרחשת באמצעות פיתוח של אהבה-טובה, חמלה, שמחה-שותפת ואי-הטיה, אשר נושאים את האושר והסבל, הזכאות והאי-זכאות.
तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः ॥ योगसूत्र २.१ ॥
समाधिभावनार्थः क्लेशतनूकरणार्थश्च ॥ योगसूत्र २.२ ॥
יוגה של מעשה היא צום, לימוד ודא ושרות קפדנית לַאדוֹן. מטרתו היא פיתוח הריכוז והחלשת ה"סבלות".
חמש ה"סבלות" (क्लेश) הן: अविद्यास्मितारागद्वेषाभ्निवेशाः (סוטרות יוגה 2.3) — אי-ידע, אגו-מרכזיות, תאוות, שנאה ודבקות בגוף.
त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यन्तपुरुषार्थः ॥ सांख्यसूत्र १.१ ॥
המטרה העליונה של האדם היא שהסבל המשולש ייעלם לחלוטין. (סבל משולש: מעצמו, מהאובייקטים, מהאלים.)
बाधनालक्षणं दुःखम् ॥ न्यायसूत्र १.२१ ॥
तदत्यन्तविमोक्षो ऽपवर्गः ॥ न्यायसूत्र १.२२ ॥
סבל מאופיין על ידי לחץ. גאולה היא שחרור מוחלט ממנו.
न स्वर्गो नापवर्गो वा नैवात्मा पारलौकिकः ।
नैव वर्णाश्रमादीनां क्रियाश्च फलदायिकाः ॥
אין שמים, אין גאולה, אין נשמה על-עולמית, ואין גם טקסים ופעולות פוריפיים למעמדות ושלבי חיים. ( सर्वदर्शनसंग्रह )
देवानां करदा विप्रा
विप्राणां करदा नृपाः ।
नृपाणां करदा लोका
लोकानां करदा मही ॥
ברמנים נותנים מיסים לאלים, ברמנים נותנים מלכים מיסים, למלכים נותנים העם מיסים, לעם נותנת הארץ מיסים.
भार्या पुत्रश्च दासश्च
त्रय एवाधनाः स्मृताः ।
यत्ते समधिगच्छन्ति
यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥ मनुस्मृति ८.४१६ ॥
אישה, בן ועבד, שלושתם הם ללא רכוש על פי המסורת. מה שהם רוכשים הוא רכושו של מי שהם שייכים לו.
तनुमध्यं पृथुश्रोणि
रक्तौष्ठमसितेक्षणम् ।
नतनाभि वपुः स्त्रीणां
कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥
באמצע דקה, בירכיים רחבה, עם שפתיים אדומות, עיניים שחורות, עם טבור מעוקל ושדיים בולטים, איזה גבר לא ירצח גוף נשי כל כך יפה?
सन्ति पुत्राः सुबहवो
दरिद्राणामनिच्छताम् ।
नास्ति पुत्रः समृद्धानां
विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥
עניים שאינם רוצים יש להם הרבה מאוד בנים, עשירים אין להם אפילו בן אחד. מוזר הוא מהלך היצירה.

תמונה: सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणाम्
(מקור התמונה: פרטים)
