Skip to content

שיעור 16

16.1. על סנדי של עיצורים בסוף מילה

ליצירת קומפוזיטה שבהם החלק הקדמי הוא גזע עם סיום עיצורי, נדרשים הכללים הבאים:

עצירות (בלוטות) גרוניות, רטרופלקסיות, דנטליות ושפתיות בסוף מילה (כלומר, לא נזאלים ולא פלטאלים).

בפאזה ולפני צלילים חסרי-קולהחלפה בצליל החסר-קול הלא-אספירטי המתאים להם:
למשל
-g + p- » -kp-
-d + ph- » -tph-
-dh + p- » -tp-
לפני צלילים מלאי-קול לא נזאלייםהחלפה בצליל המלא-קול הלא-אספירטי המתאים להם:
למשל
-t + g- » -dg-
-k + b- » -gb-
-dh + d- » -dd-
-k + a- » -ga-
לפני נזאליםהחלפה בנזאל המתאים להם:
למשל
-t + n- » -nn-
-p + n- » -mn-

חריגה מהכלל לעיל:

עצירה דנטלית בסוף מילה (לא נזאל):

לפני פלטאלהחלפה בפלטאל הלא-אספירטי הרלוונטי:
כלומר
-t + c- » -cc-
-d + c- » -cc-
-th + c- » -cc-
-dh + c- » -cc-
-t/-th/-d/-dh + ch- » -cch-
-t/-th/-d/-dh + j- » -jj-
-t/-th/-d/-dh + jh- » -jjh-
+ ś» -cś- או -cch-
לפני רטרופלקסהחלפה ברטרופלקס הלא-אספירטי הרלוונטי:
כלומר
-t/-th/-d/-dh + ṭ(h)- » -ṭṭ(h)-
-t/-th/-d/-dh + ḍ(h)- » -ḍḍ(h)-
לפני l-החלפה ב-l:
כלומר
-t/-th/-d/-dh + l- » -ll-

דוגמאות:

तद् + फल = तत्फल पुण्यवत् + ब्राह्मण = पुण्यवद्ब्राह्मण पुण्यवत् + नर = पुण्यवन्नर पुण्यवत् + पुरुष = पुण्यवत्पुरुष सत्यवत् + चैतन्य =सत्यवच्चैतन्य सुखवत् + लोक = सुखवल्लोक पुत्रवत् + जन = पुत्रवज्जन बलवत् + शत्रु = बलवच्छत्रु

16.2. מילון מילים

अध्यापन n.: לימוד, הוראה


איור: अध्यापनम्
"זוהי טקס מיוחד במקדש קטן בסאטרה (सातारा). הוא מתבצע על ידי תלמידי סוואמי מוקטאננד וידשאלה בחגיגת מהאשיבארatri. זהו בית ספר ודאי, שבו ילדים לומדים בעל פה את הטקסטים הקדושים הנקראים ודות. בית ספר זה מלמד את קרישנה יגורוודה וחלקים מסוימים מהסמאוודה. אני כותב את עבודת המוסטר שלי על בית ספר זה."
(מקור התמונה: פרטים)

अनसूया f.: אי-לחישות, חוסר קנאה

नृशंस्य n.: רשעות, נבזות

מכאן:

अनृशंस्य n.: אי-רשעות

जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित: לחיות

מכאן:

आजीव m.: פרנסה

क्षमा f.: סבלנות, אריכות נפש, סליחה

क्षेम n.: מנוחה, שלום, רווחה, רכוש בטוח

चित्त n.: מודעות, מחשבה, רוח

निरोध m.: עצירה, הבאת למצב של מנוחה

  • bhūta n. (भूत) (PPP ל-bhū): יצור, רוח

योग m.: חיבור, קישור, איחוד, רכוש; יוגה


איור: योगी
מקדש ברילה, דלהי
(מקור התמונה: פרטים)

वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : להסתובב, לפנות, להיות (איפשהו), לגור

शस्त्र (śastra) n.: כלי חיתוך, נשק חיתוך, חרב, נשק

शौच n.: טהרה, נקיון

साधन m.,n. साधनी साधना f.: מוביל למטרה, גורם

अहिंसा f.: אי-פגיעה באף אחד, אי-פגיעה, אלימות אפסית


איור: अहिंसा
"The hand with a wheel on the palm symbolizes the Jain Vow of Ahimsa. The word in the middle is "ahimsa". The wheel represents the dharmacakra which stands for the resolve to halt the cycle of reincarnation through relentless pursuit of truth and non-violence."
(מקור התמונה: פרטים)

16.3. תרגול

A) המר את הביטויים הבאים ל-Tatpuruṣa ותרגם אותם:

. देवस्य पुरुषः । २. गुणवती ब्राह्मणी । ३. सत्यवान्ब्राह्मणः । ४. पशुमन्तो जनाः ।


איור: पशुमन्तो जनाः हरियाणा / ਹਰਿਆਣਾ
(מקור התמונה: פרטים)

. सुखवान्वैश्यायाः पुत्रः । ६सुखवत्या वैश्यायाः पुत्रः । ७. कवेरुक्त्याः सत्यम् । ८. शिवेन रक्षिता बाला । ९. रामेण पीतं जलम् । १०. फलवांल्लाभः । ११. इष्टाया देवतायाः पूजा । १२. देवानां स्तुतिः ।

B) פתח את כל הרכבים (קומפוזיטה) במשפטים הבאים לסנסקריט, צור משפטים עם שמות עצם מנוונים ותרגם:

. पुण्यवद्वैश्यपुत्रो देवेन्द्रलोकं गच्छति ।

. पुण्यकरणं स्वर्गमार्गः । ३. न साधुः पशुवन्नरधेनुलोभः । ४. न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मयज्ञैस्तु स्वर्गसुखमाप्नुवन्ति । ५. द्विजदासा इति शूद्रा उच्यन्ते । ६. बालब्राह्मणपुत्राः सत्यवन्नरं शृण्वन्ति । ७. बलवत्क्षत्रिया धनवच्छत्रुनगरं जयन्ति । ८. ऋष्युक्त्या सत्यमुच्यते । ९. बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः । १०. पुण्यवद्वैश्येष्टदेवतापूजां करोति ।

16.4. תרגיל חזרה

א) צרו את כל המקרים שלמדתם עד כה עבור המילים הבאות כדוגמאות למחלקות ההטייה שלמדנו עד כה.

השתמשו בטבלה הבאה, התואמת לסדר המקרים אצל הדקדוקאים ההודים וכן נלקחה על ידי דקדוקאים מערביים בשל יתרונותיה - שידונו בהם מאוחר יותר:

יחיד
एकवचनम्
רבים
बहुवचनम्
. प्रथमा
מקרא ראשון (נומינטיב)
. प्रथमा
. द्वितीया
מקרא שני (אקוזטיב)
. द्वितीया
. तृतीया
מקרא שלישי (אינסטרומטיווליס)
. तृतीया
. षष्ठी
מקרא רביעי (גנטיב)
. षष्ठी

למדו בעל פה את דפוסי ההטייה לפי הדוגמאות הללו!!!

. नर זכר.

. फल נייטרלי.

. क्षत्रिया נקבה.

. अरि זכר.

. मति נקבה.

. गुरु זכר.

. धेनु נקבה.

. देवी נקבה.

. गुणवन्त् זכר, נייטרלי, נקבה.

१०. किम् זכר, נייטרלי, נקבה.

११. तद् זכר, נייטרלי, נקבה.

१२. एतद् זכר, נייטרלי, נקבה.

१३. इदम् זכר, נייטרלי, נקבה.

ב) תרגמו ופתחו את כל הקומפוזיטה (הרכבים) בסנסקריט:

. योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥योगसूत्र १.२॥ २. स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च ॥५॥ क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च ॥६॥ वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च ॥७॥ शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥८॥ सर्वेषामहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥१३॥

(कौटिलीयार्थशास्त्र १..-, १३)

הסברים;

פסוק 7: कृषिपाशुपाल्ये שני, נקבה/זכר: דוונדווה, המציין שני "דברים"

פסוק 8: कर्म נקבה, זכר. יחיד נייטרלי ל- कर्मन् "פעולה"

פסוק 13: सर्वेषाम् גנטיב רבים זכר ל- सर्व "כל אחד, כולם" (תואר, לא מנוון כמו deva)

. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥कौटिलीयार्थशास्त्र १..३॥

חלק מספריית הכפר הגלובלי של Tüpfli