שיעור 16
16.1. על סנ"ד של עיצורים בסוף מילה
לצורך בניית צירופים (קומפוסטה) שבהם החלק הקדמי הוא שורשים מסתיימים בעיצור, נדרשים הכללים הבאים:
עיצורי סגירה גרוניים, אחר-שפתיים, שיניים ושפתיים בסוף מילה (כלומר, לא נחציים ולא חכיים).
| בפסקה וטרם עיצורים חסרי-קול | Ersetzung durch den ihnen entsprechenden stimmlosen nicht-aspirierten Laut: z.B. -g + p- » -kp- -d + ph- » -tph- -dh + p- » -tp- |
| לפני עיצורים לא-אפיניים לא-סותמים | Ersetzung durch den ihnen entsprechenden stimmhaften nicht-aspirierten Laut: z.B. -t + g- » -dg- -k + b- » -gb- -dh + d- » -dd- -k + a- » -ga- |
| לפני נ' סותמות | Ersetzung durch den ihnen entsprechenden Nasal: z.B. -t + n- » -nn- -p + n- » -mn- |
חריגה מהכלל הנ"ל:
חריגה מהכלל הנ"ל:
| vor Palatal | Ersetzung durch betreffenden unaspirierten Palatal: d.h. -t + c- » -cc- -d + c- » -cc- -th + c- » -cc- -dh + c- » -cc- -t/-th/-d/-dh + ch- » -cch- -t/-th/-d/-dh + j- » -jj- -t/-th/-d/-dh + jh- » -jjh- |
| לפני פלטהל | » -cś- oder -cch- |
| vor l- | Ersetzung durch betreffenden unaspirierten Retroflex: d.h. -t/-th/-d/-dh + ṭ(h)- » -ṭṭ(h)- -t/-th/-d/-dh + ḍ(h)- » -ḍḍ(h)- |
| vor l- | Ersetzung durch -l: d.h. -t/-th/-d/-dh + l- » -ll- |
דוגמאות:
तद् + फल = तत्फल
पुण्यवत् + ब्राह्मण = पुण्यवद्ब्राह्मण
पुण्यवत् + नर = पुण्यवन्नर
पुण्यवत् + पुरुष = पुण्यवत्पुरुष
सत्यवत् + चैतन्य =सत्यवच्चैतन्य
सुखवत् + लोक = सुखवल्लोक
पुत्रवत् + जन = पुत्रवज्जन
बलवत् + शत्रु = बलवच्छत्रु
16.2. רשימת מילים
अध्यापन n.: לימוד, הוראה
איור: अध्यापनम्
"זוהי טקס מיוחד במקדש קטן בסאטארה (सातारा). הוא מבוצע על ידי תלמידי בית הסוואמי מוקטננדה ודאשהלה בחגיגת מהאשיבאטרי. זהו בית ספר ודאי, שבו ילדים בעל פה את הטקסטים הקדושים הנקראים ודאים. בית ספר זה מלמד את יג'ורוודה קרישנה וחלקים מסוימים מהסאמה ודא. אני כותב את עבודת המאסטר שלי על בית ספר זה."
(מקור התמונה: פרטים)
अनसूया f.: אי-לחישות, חוסר קנאה
नृशंस्य n.: רשעות, נבזות
מדיה
अनृशंस्य נ': אי-אכזריות
जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित : לחיות
מזה:
आजीव m.: פרנסה
क्षमा f.: סבלנות, אריכות אפים, סליחה
क्षेम n.: מנוחה, שלום, רווחה, בעלות בטוחה
चित्त n.: מודעות, מחשבה, נפש
निरोध m.: עִצְרוֹן, הַעֲמָדָה
- bhūta n. (भूत) (PPP zu bhū): יצור, רוח רפאים
योग m.: חיבור, קישור, איחוד, רכוש; יוגה
איור: योगी
מקדש בירלה, דלהי
(מקור התמונה: פרטים)
वृत् 1 א वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : להסתובב, לפנות, להיות (במקום כלשהו), לגור
शस्त्र (śastra) n.: כלי חיתוך, כלי חיתוך, חרב, נשק
शौच n.: טהרה, טהרות
साधन זכר, נייטרלי साधनी साधना נקבה: מוביל למטרה, גורם
अहिंसा f.: אי-פגיעה, אי-הזקת אף אחד, אי-אלימות
איור: अहिंसा
"היד עם גלגל על כף היד מסמלת את נדר האהימסה של הדת הג'יינית. המילה באמצע היא 'אהימסה'. הגלגל מייצג את הדארמהצ'קרה, המייצגת את ההחלטה לעצור את מחזור ההתגלגלות באמצעות מאמץ מתמיד לאמת ולאלימות."
(מקור התמונה: פרטים)
16.3. תרגיל
א) המרו ביטויים הבאים לטתפורוש׳ ותרجمו אותם:
१. देवस्य पुरुषः ।
२. गुणवती ब्राह्मणी ।
३. सत्यवान्ब्राह्मणः ।
४. पशुमन्तो जनाः ।
איור: पशुमन्तो जनाः
हरियाणा / हरियाणा
(מקור התמונה: פרטים)
५. सुखवान्वैश्यायाः पुत्रः ।
६. सुखवत्या वैश्यायाः पुत्रः ।
७. कवेरुक्त्याः सत्यम् ।
८. शिवेन रक्षिता बाला ।
९. रामेण पीतं जलम् ।
१०. फलवांल्लाभः ।
११. इष्टाया देवतायाः पूजा ।
१२. देवानां स्तुतिः ।
ב) פתחו את כל הצירופים בשורות הבאות בסנסקריט, צרו משפטים עם שמות עצם מנוסחים ותרגמו:
१. पुण्यवद्वैश्यपुत्रो देवेन्द्रलोकं गच्छति ।
२. पुण्यकरणं स्वर्गमार्गः ।
३. न साधुः पशुवन्नरधेनुलोभः ।
४. न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मयज्ञैस्तु स्वर्गसुखमाप्नुवन्ति ।
५. द्विजदासा इति शूद्रा उच्यन्ते ।
६. बालब्राह्मणपुत्राः सत्यवन्नरं शृण्वन्ति ।
७. बलवत्क्षत्रिया धनवच्छत्रुनगरं जयन्ति ।
८. ऋष्युक्त्या सत्यमुच्यते ।
९. बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः ।
१०. पुण्यवद्वैश्येष्टदेवतापूजां करोति ।
16.4. תרגיל חזרה
א) צרו את כל המקרים שלמדתם עד כה עבור המילים הבאות כדוגמאות למחלקות ההטיה שלמדתם עד כה.
השתמשו בתבנית הבאה, התואמת לסדר המקרים אצל דקדקנים הודיים, ושאומצה גם אצל דקדקנים מערביים בשל יתרונותיה — שיידונו בהמשך — :
| Singular एकवचनम् | Plural बहुवचनम् |
|---|---|
| १. प्रथमा Nominativ | १. प्रथमा |
| २. द्वितीया Akkusativ | २. द्वितीया |
| ३. तृतीया Instrumentalis | ३. तृतीया |
| ६. षष्ठी Genetiv | ६. षष्ठी |
למדו בעל פה את דפוסי ההטייה לפי הדוגמאות הבאות!!!
१. नर מ.
२. फल נ.
३. क्षत्रिया.
४. अरि מ.
५. मति.
६. गुरु מ.
७. धेनु.
८. देवी.
९. गुणवन्त्, מ', נ', נ'
१०. किम् ג', נ', נ
११. तद्, מ', נ', נ'
१२. एतद्, מ', נ', נ'
१३. इदम्, מ', נ', נ'
ב) תרגמו ופתחו כל הרכבים בשפת הסנסקריט:
१. योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥योगसूत्र १.२॥
२. स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च ॥५॥
क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च ॥६॥
वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च ॥७॥
शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥८॥
सर्वेषामहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥१३॥
(कौटिलीयार्थशास्त्र १.३.५-८, १३)
הסברים;
משפט 7: कृषिपाशुपाल्ये שני, נקבה אקו.: דוונדווה, המציין שני "דברים"
משפט 8: कर्म נקבה, זכר, יחיד, מושא ישיר או נשוא, מין נייטרלי ל- कर्मन् "פעולה"
משפט 13: सर्वेषाम् Gen. pl. mask. ל-सर्व "כל אחד, כולם" (תואר שם, אינו מתחלף כמו deva)
३. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.३॥
lekt1601: מקדש ברילה, דלהי [מקור התמונה: דיווק / ויקיפדיה; רישיון Creative Commons (ייחוס, אותה רישיון)]
lekt1602: "זוהי טקס מיוחד במקדש קטן בסטאטה (सातारा). הוא מתבצע על ידי תלמידי בית הסוואמי מוקטננדה וידשהלה בחגיגת מהאשיווראטרי. זהו בית ספר ודאי, שבו ילדים בעל פה את הטקסטים הקדושים המכונים ודאים. בית ספר זה מלמד את יגורווה קרישנה וחלקים מסוימים מהסמבדה. אני כותב את עבודת המאסטר שלי על בית ספר זה." [מקור התמונה: שרימייטריה. -- http://www.flickr.com/photos/shrimaitreya/339418301/. -- נגיש ב-2008-12-07. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, ללא יצירות נגזרות)]
lekt1603: "היד עם גלגל על כף היד מסמלת את נדר האהימסה של הדאינים. המילה באמצע היא 'אהימסה'. הגלגל מייצג את הדהרמצ'אקה, המייצג את ההחלטה לעצור את מחזור ההתגלגלות דרך רדיפה ללא לאות של אמת ואי-אלימות." [מקור התמונה: ויקיפדיה, שטח ציבורי]
lekt1604: हरियाणा / हरियाणा [מקור התמונה: mksfoto. -- http://www.flickr.com/photos/mksfoto/583024679/. -- נגיש ב-2008-12-07. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, ללא עיבוד)]