שיעור 42
42.1. גזעים המסתיימים ב-ṛ-
42.1.1. שבטים עם דרגת הארכה בשורש החזק
כל הזכרים המסתיימים ב-ṛ, למעט שמות הקרבה המפורטים בסעיף 1.3. ביניהם נכללים גם שמות הקרבה הבאים:
- नप्तृ ז. "נכד"
- भर्तृ ז. "בעל (מילולית: מקיים)"
רוב השמות הנכללים בקטגוריה זו הם שמות פעולה (Nomina agentis) עם הסיומת कृत् -तृ.
יצירת צורות:
- שורש חזק: -ār
- שורש חלש
- לפני תנועה: -r
- לפני עיצור: -ṛ
שימו לב לצורות לא סדירות (מסומנות באדום)!
זכר:
दातृ m. "נותן"
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|
| प्रथमा | दाता | दातारस् |
| द्वितीया | दातारम् | दातॄन् |
| तृतीया | दात्रा | दातृभिस् |
| चतुर्थी | दात्रे | दातृभ्यस् |
| पञ्चमी | दातुस् | दातृभ्यस् |
| षष्ठी | दातुस् | दातॄणाम् |
| सप्तमी | दातरि | दातृषु |
להסברת הצורות הבלתי-רגילות ראה Thumb-Hauschild I,2 עמ' 76 -81
נקבה:
स्वसृ f. מנוסחת כ-दातृ למעט באקוזטיב (द्वितीया) רבים: ⟪स्वसॄस्.
42.1.2. בניין שם עצם: סיומת कृत् -तृ
עם הסיומת הנפוצה מאוד कृत्-סיומת -तृ יוצרים שמות פעול (תאריכים למי ש-कर्तृ) כמעט לכל שורש או צורת סיבת.
חינוך:
- שורש ברמה הגבוהה ביותר + -tṛ
או
- שורש ברמה הגבוהה ביותר / שורש הסיבה + i + tṛ
דוגמאות:
कर्तृ m. "עושה"
जेतृ m. "מנצח"
धातृ m. "יוצר"
रक्षितृ m. "מגן"
बोधयितृ מ. "מְעוֹרֵר"
איור: अयं बोधयिता
(מקור התמונה: פרטים)
נייטרלים נדירים המסתיימים ב-तृ בעלי דקלינציה חלקית עצמאית (ראה קילפורן, דקדוק סעיף 148).
הנקבה של השורשים המסתיימים ב-तृ היא -त्री (כמו देवी).
למשל, कर्त्री נ. "פועלת"
42.1.3. שורשים עם דרגה גבוהה בשורש החזק
ביניהם נכללים שמות היחס הבאים:
- पितृ ז. "אב"
- मातृ נ. "אם"
- दुहितृ נ. "בת"
- भ्रातृ ז. "אח"
- देवृ ז. "אח בעל (גיס של האישה)"
- यातृ נ. "אשת אח בעל"
- ननान्दृ נ. "אחות בעל (גיסה של האישה)"
ניסוח:
- שורש חזק: -ar
- שורש חלש
- לפני תנועה: -r
- לפני עיצור: -ṛ
דוגמאות:
पितृ m. "אב"
मातृ f. "אם"
| पुंस् (एकवचनम्) | पुंस् (बहुवचनम्) | स्त्री (एकवचनम्) | स्त्री (बहुवचनम्) | |
|---|---|---|---|---|
| प्रथमा | पिता | पितरस् | माता | मातरस् |
| द्वितीया | पितरम् | पितॄन् | मातरम् | मातॄस् |
| Rest wie दातृ | ← | ← | ← | ← |
42.1.4. שבטים בסוף -ṛ ברכיבים מורכבים
כמרכיב ראשון של רכיב מורכב, שם עצם המסתיים ב-ṛ עומד כמובן בגזע החלש שלו, כלומר:
- לפני עיצור: -ṛ
- לפני תנועה: -r
42.2. רשימת מילים
प्रकृति f.: (מकृ + प्र) צורה בסיסית, מצב טבעי, טבע; חומר ראשוני, יסוד ראשוני
अर्जुन m. שם עצם: ארג'ונה, אחד מחמשת בניו של पण्डु. גיבור בमहाभारत (ראה באשמ, פלא עמ' 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : להימנע מ, להיפרד מ, להימנע, להישאר, לעמוד
PPP अवस्थित 3: עומד, נמצא
पुरा Adv.: אי פעם, בעבר
अनेक 3: רבים (לא מעטים)
कुमार m.: נסיך
दूत m.: שליח, נציג
इष् (1,4,9) קאוס. इषयति : לשלוח
सकाश m.: נוכחות, נכחות
शर m.: גזע חץ, חץ
बाण m.: חץ, יעד
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : לאשר, להבטיח; Ā: לענות, לאשר, להצהיר, להכיר
चल् 1P चलति : להיכנס לתנועה
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Kaus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति m. = राजन्
आटोप m.: הבל, גאווה
चिन्तापर 3: שקוע במחשבה
अन्तरे Adv.: בינתיים
लीला f.: שחוק, משחק
यावत् Adv.: כמה זמן, במהלך
तावत् Adv.: כל עוד
द्विधा । द्वेधा Adv.: דו-חלקי, בשני חלקים
शंस् 1P शंसति : לשבח, להורות
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Kaus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय n.: לב
42.2.1. כמה כינויי קירבה
איור: माता, पिता, पुत्रकः
(מקור התמונה: פרטים)
भर्तृ ז. (מִ-भृ "לשאת, להחזיק"): מחזיק, מזין, בעל
भार्या נ., जाया נ. पत्नी נ.: אשתו (भार्या = שם הפעול ל-भृ : ראוייה לשאת, ראוייה להחזיק, זכאית למזון)
पितृ ז.: אב
पितृ ז. רבים: האבות הזכרים הנפטרים, כלומר
- अनेक 3: רבים (לא מעטים)
- कुमार m.: נסיך
נערכים שני טקסים, המכונים श्राद्ध. מדי יום מקריבים שלושה אבות זכרים (מהצד האב ומהצד האם) מים ובאירועים מסוימים כדורי אורז או כדורי קמח (पिण्ड "כדורים"). כך האבות מקבלים מזון. ביצוע טקס זה הוא אחד הסיבות מדוע על גבר להוליד בן. אלו הקשורים באמצעות पिण्ड-הקורבן נקראים सपिण्ड (שמשותפים להם पिण्ड). सपिण्ड כולל שישה דורות: שלושה אחורה (עד הסב רבא) ושלושה קדימה (עד הנכד הגדול).
तात: אבא
मातृ: אמא
पुत्र: בן
दुहितृ f. सुता f.: בת
नप्तृ m. נכד
भ्रातृ m. אח
स्वसृ f., भगिनी f.: אחות
देवृ m.: אח לאיש (אח של האישה)
यातृ m.: אשת אחיו של האיש
ननान्दृ f.: אחות הבעל
श्वसुर f.: חמיו (בעת העתיקה: רק של האישה)
श्वस्रू f.: חָמוֹת (הטייה תבוא בהמשך)
मातुल m.: אח לאם (דוד מצד האם)
मातुलानी f.: אשת אח לאם (אשת דוד האם)
पितृव्य m.: אח לאב (דוד מצד האב)
पितामह m.: סב מצד האב
पितामही f.: סבתא מצד האב
मातामह m.: סב מצד האם
मातामही f.: סבתא מצד האם
42.3. תרגיל
תרגמו:
प्रकृत्यैव यः कर्माणि क्रियमाणानि पश्यति स आत्मानमकर्तरं पश्यति ॥१॥
कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति ॥२॥
איור: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति
(מקור התמונה: פרטים)
आचार्याः पितरः पुत्राश्च पितामहाः श्वशुरा नप्तरो युद्धायावस्थिताः । एतान्न हन्तुमिच्छामीत्यर्जुनो भगवद्गीतायामुवाच ॥३॥
איור: अर्जुनो रथे सीदति । कृष्णो ऽस्य रथवाहो ऽस्ति ।
(מקור התמונה: פרטים)
कवयो लब्धपुत्रतायाः पितॄन्मातॄश्च तुष्टुवुः ॥४॥
भर्त्रा भार्या भर्तव्या । तस्माद्भार्येत्युच्यते ॥५॥
सत्पुत्रः पितृभ्यः पिण्डान्ददाति । पितृभिः पिण्डदानमश्यत एवं च सुखजीवो जीवितुं शक्यते ॥६॥
भ्रात्रा स्वसा न विवोड्धव्या । भातरि स्वसारं कामयमाने देवाः क्रुध्यन्ति ॥७॥
क्थं भर्तुर्भ्रातोच्यते । देवेति भर्तुर्भ्राता वक्तव्यः ॥८॥
नप्तॄणां लाभं पितैच्छत् ॥९॥
42.4. תרגיל תרגום
सीताविवाहः
पुरा मिथिलायां जनको नाम राजा बभूव । तस्य सुता सीता नाम । सा रूपे शीले चानुपमा बभूव । तां परिणेतुमिछ्हन्तो ऽनेके राजकुमाराः जनकाय दूतान्प्रेषयामासुः ॥
जनकस्तु तां वीर्यसम्पन्नाय क्षत्रियकुमाराय दातुमैच्छत् । अतः स तां वीर्येण क्रेतव्यामकल्पयत् । तथा हि -- तस्य सकाशे गुरुतरं किमपि धनुरासीत् । य इदं धनुरुद्धृत्यास्मिन्शरं सन्धत्ते स मम सुतां परिणेष्यतीति जनकः प्रतिजज्ञे ॥
तां तस्य प्रतिज्ञां श्रुत्वा शतशो राजकुमाराः समाजग्मुः । परं नैको ऽपि तेषां तद्धनुश्चलयितुमपि शशाक । लङ्काधिपती रावणो ऽपि साटोपं समेत्य सलज्जं प्रतिनिवृत्त इति ज्ञायते ॥
सर्वान्राजकुमारान्प्रतिवृत्तान्विलोक्य को मे दुहितुर्भर्ता भविष्यतीति चिन्तापरो बभूव जनकः । अत्रान्तरे ऽयोध्याधिपतेर्दशरथस्य पुत्रः श्रीरामः सलक्ष्मणो विश्वामित्रेण तत्रानीयत । श्रीरामो महर्षेर्विश्वामित्रस्य वचनेन लीलयैव तद्धनुरुद्धृत्य यावत्तस्मिन्बाणमारोपयति तावत्तद्धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव ॥
איור: धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव
(מקור התמונה: פרטים)
साधु साध्विति श्रीरामस्य वीर्यं प्रशशंसुर्जनाः ॥
जनकस्य राज्ञो हृदयं प्रहृष्टं बभूव । ततः स दशरथादीनानाय्य महता विभवेन सीतारामयोर्विवाहोत्सवं निरवर्तयन् ॥
(संस्कृतप्रथमादर्शे)
הסבר הביטויים המודגשים באדום:
सीता f. שם עצם: בת המלך जनक מ-विदेह. היא יצאה מהאדמה כאשר המלך חרש את השדה בעבר, ולכן שמה: सीता f. "חרות שדה"
איור: रामः, सीता, हनुमान्, लक्ष्मनः
(מקור התמונה: פרטים)
मिथिला f. שם עצם: בירתו של विदेह
איור: मिथिला, विदेहः, अयोध्या, कोसलः
(מקור התמונה: פרטים)
जनक m. שם עצם: מלך של विदेह
गुरुतर 3: דרגת השוואה של गुरु 3: קשה יותר, קשה מאוד
धनुस् Nominativ/Akkusativ Singular Neutrum zu धनुस् n. "Bogen"
शतशस् Adverb: zu Hunderten
लङ्का f. שם עצמי: מזוהה עם סרי לנקה של ימינו (ශ්රී ලංකාව / இலங்கை)
रावण m. שם עצמי; שליט של लङ्का, שליט ה-राक्षस.
Abb.: रावणः
(Bildquelle: Details)
अयोध्या f. Eigenname: Hauptstadt von कोसल (siehe Karte oben!)
दशरथ m. Eigenname: König von कोसल
राम m. Eigenname: Sohn des दशरथ
लक्ष्मन m. Eigenname: Sohn des दशरथ
विश्वामित्र מ. שם עצמי: ऋषि, נסוג ושב ל-राम ול-लक्ष्मन כדי להרוג את השדים; בגין כך מקבלים השניים ממנו נשקי קסם.
सीतारामयोस् Genitiv/Lokativ Dual zu सीताराम
- Abb. lekt4201: अयं बोधयिता. (Bildquelle: Wikipedia. Gemeinfrei)
- Abb. lekt4202: माता, पिता, पुत्रकः. Der Diwan-i-Khas, oder Saal der Privataudienzen im Lal Qila (Rote Festung) in Delhi. (Bildquelle: Wen-Yan King. -- http://www.flickr.com/photos/medapt/430287982/. -- Zugriff am 2009-01-04. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike))
- Abb. lekt4203: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति. Tiruchchirappalli = தி௫ச்சிராப்பள்ளி, ca. 1825. (Bildquelle: Wikipedia. Gemeinfrei)
- Abb. lekt4204: अर्जुनो रथे सीदti । कृष्णो ऽस्य रथवाहो ऽस्ति । (रथ m. Wagen). (Bildquelle: Wikipedia. Gemeinfrei)
- Abb. lekt4205: रामः, सीता, हनुमान्, लक्ष्मनः. 17. Jhdt. (Bildquelle. Wikipedia. Gemeinfrei)
- Abb. lekt4206: Lage von मिथिला und विदेह, अयोध्या und कोसल. (Bildquelle: JIJITH NR / Wikipedia. GNU FDLicense)
- Abb. lekt4207: रावणः. Yakṣagaṇa-Tanzmaske (ಯಕ್ಷಗಾನ), Karnataka (ಕರ್ನಾಟಕ). (Bildquelle: Manohara Upadhya / Wikipedia. GNU FDLicense)
- Abb. lekt4208: धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव. Bild von राजा रवि वर्मा (1848 - 1906). (Bildquelle: Wikipedia. Gemeinfrei)