🇮🇱 HE - עברית
🇮🇱 HE - עברית
מראה
🇮🇱 HE - עברית
🇮🇱 HE - עברית
מראה
विद्या ददाति विनयं
विनयाद्याति पात्रताम् ।
पात्रत्वाद्धनमाप्नोति
धनाद्धर्मं ततः सुखम् ॥१॥
सुखार्थी चेत्त्यजेद्विद्यां
विद्यार्थी चेत्त्यजेत्सुखम् ।
सुखार्थिनः कुतो विद्या
कुतो विद्यार्थिनः सुखम् ॥२॥
आचार्यात्पादमादत्ते
पादं शिष्यः स्वमेधया ।
पादं सब्रह्मचारिभ्यः
पादं कालक्रमेण च ॥३॥

איור: पादं सब्रह्मचारिभ्यः
(מקור התמונה: פרטים)
סיומות הגוף הראשון (तृतीयः) בפרט (लिट्)
| परस्मैपदम् | ← | आत्मनेपदम् | ← |
|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् |
| -a | -ma | -e | -mahe |
יש לשים לב כי הסיומות של הגוף הראשון במשפט יחיד (P,Ā) זהות לאלו של הגוף השלישי במשפט יחיד. לכן, בכל סוגי הפרט חוץ מסוג III(a,b) וסוג V(a,b,c), צורות הגוף הראשון במשפט יחיד P או Ă תמיד זהות לאלו של הגוף השלישי במשפט יחיד P או Ā.
בסוג IV, סיום הגוף הראשון במשפט יחיד P נראה כמו סיום הגוף השלישי במשפט יחיד P עם -au.
בסוגי הפרט III ו-V, הגוף הראשון במשפט יחיד Ā תמיד זהה לגוף השלישי במשפט יחיד Ā.
בסוגי הפרט III ו-V, הגוף הראשון במשפט יחיד P והגוף השלישי במשפט יחיד P יכולים להיות זהות: הגוף השלישי במשפט יחיד P חייב להיות תמיד בדרגת הארכה, בעוד שהגוף הראשון במשפט יחיד P יכול להיות בדרגה גבוהה או בדרגת הארכה לפי בחירה.
לפני סיומות המתחילות בעיצור, אצל רוב השורשים מופיע תנועת הביניים -i-.
למעט לפני הסיום -re, שלפניו חייב תמיד להופיע -i-, תנועת הביניים לפני סיומות המתחילות בעיצור אינה מופיעה בשמונה שורשים עם -ṛ או -u, כלומר
בשורשים כהנקראיים अनिट्, תנועת הביניים יכולה להיות מוכנסת או לא לפי בחירה. (רשימת שורשים אלו אצל קילפורן, דקדוק עמ' 92 סעיף 298b,2,3)
סיומות הגוף הראשון (तृतीयः) בפרט (लिट्)
פעלים העוקבים אחר סוג זה:
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् |
| -a | -ma | -e | -mahe |
बन्ध् 9P
जीव् 1P
अश् 5Ā
अस् 2P und अस् 4P
סיומות הגוף הראשון (तृतीयः) בפרט (लिट्)
भिद् 7U
1.sg.P बिभेद
| -a | -ma | -e | -mahe |
1.sg.Ā बिभिदे
בסוג IV, סיום הגוף הראשון במשפט יחיד P נראה כמו סיום הגוף השלישי במשפט יחיד P עם -au.
בשורשים כהנקראיים अनिट्, תנועת הביניים יכולה להיות מוכנסת או לא לפי בחירה. (רשימת שורשים אלו אצל קילפורן, דקדוק עמ' 92 סעיף 298b,2,3)
1.sg.P मुमोह
בסוגי הפרט III ו-V, הגוף הראשון במשפט יחיד Ā תמיד זהה לגוף השלישי במשפט יחיד Ā.
סיומות הגוף הראשון (तृतीयः) בפרט (लिट्)
פעלים המצייתים לסוג זה:
इ 2P
| -a | -ma | -e | -mahe |
בסוג IV, סיום הגוף הראשון במשפט יחיד P נראה כמו סיום הגוף השלישי במשפט יחיד P עם -au.
नी 1U
בסוגי הפרט III ו-V, הגוף הראשון במשפט יחיד Ā תמיד זהה לגוף השלישי במשפט יחיד Ā.
לפני סיומות המתחילות בעיצור, אצל רוב השורשים מופיע תנועת הביניים -i-.
1.sg.Ā निन्ये
1.pl.Ā निन्यिमहे
स्तु 2U
1.sg.P तुष्टाव । तुष्टव (tu-sto + a)
1.pl.P तुष्टुम
1.sg.Ā तुष्टुवे
1.pl.Ā तुष्टुमहे
कृ 8U (חוץ מ-संस्कृ)
1.sg.P चकार । चकर
1.pl.P चकृम
1.sg.Ā चक्रे
1.pl.Ā चकृमहे
פעלים המצייתים לסוג זה:
पॄ 3P
1.sg.P पपार । पपर
1.pl.P पपरिम
स्मृ 1P
1.sg.P सस्मार । सस्मर
1.pl.P सस्मरिम
संस्कृ 8U
1.sg.P सञ्चस्कार । सञ्चस्कर
1.pl.P सञ्चस्करिम
1.sg.Ā सञ्चस्करे
1.pl.Ā सञ्चस्करिमहे
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् |
| -a | -ma | -e | -mahe |
दा 3U
1.sg.P ददौ
בסוגי הפרט III ו-V, הגוף הראשון במשפט יחיד Ā תמיד זהה לגוף השלישי במשפט יחיד Ā.
1.sg.Ā ददे
לפני סיומות המתחילות בעיצור, אצל רוב השורשים מופיע תנועת הביניים -i-.
סיומות הגוף הראשון (तृतीयः) בפרט (लिट्)
פעלים הבאים אחרי סוג זה:
गम् 1P
1.sg.P जगाम । जगम
1.pl.P जग्मिम (ja-gm-i-ma)
हन् 2P
1.sg.P जघान । जघन
1.pl.P जघ्निम
जन् 4Ā
1.sg.Ā जज्ञे
1.pl.ā जज्ञिमहे
वच् 2P
1.sg.p उवाच । उवच
1.pl.p ऊचिम (u + uc-ima)
वद् 1p (ā)
1.sg.p उवाद । उवद
1.pl.P ऊदिम
1.sg.Ā ऊदे
1.pl.Ā ऊदिमहे
यज् 1U
1.sg.P इयाज । इयज
1.pl.P ईजिम
1.sg.Ā ईजे
1.pl.Ā ईजिमहे
पच् 1U
1.sg.P पपाच । पपच
1.pl.P पेचिम
1.sg.Ā पेचे
1.pl.Ā पेचिमहे
פעלים העוקבים אחר סוג זה:
क्रम् 1U
1.sg.P चक्राम । चक्रम
1.pl.P चक्रमिम
1.sg.Ā चक्रमे
1.pl.Ā चक्रमिमहे
विद् 2P שלם פְּרִיטִיבִי:
| :---: | :---: | :---: | :---: |
1.pl.P विद्म
अह् אדם ראשון אינו נפוץ!
भू אדם ראשון
בסוג IV, סיום הגוף הראשון במשפט יחיד P נראה כמו סיום הגוף השלישי במשפט יחיד P עם -au.
1.pl.P बभूविम
जि 1P
1.sg.P जिगाय (= 3.sg.P) । जिगय
לפני סיומות המתחילות בעיצור, אצל רוב השורשים מופיע תנועת הביניים -i-.
הסינתטי נבנה מ:
ईक्ष् 1Ā
1.sg.Ā ईक्षां चक्रे । ईक्षामास । ईक्षां बभूव
1.pl.Ā ईक्षां चकृमहे । ईक्षामासिम । ईक्षां बभूविम
बन्ध् קאוזטיב P: बन्धयति
1.sg.P बन्धयां चकर । बन्धयां चकार (= 3.sg.P) । बन्धयामास (= 3.sg.P) । बन्धयां बभूव (= 3.sg.P)
1.pl.P बन्धयां चकृम । बन्धयामासिम । बन्धयां बभूविम
מכיוון שפועל סופי (פועל מנוון) מביע את האגנס (कर्तृ), אין צורך ב"אני", "אנחנו" במשפטים לא פסיביים עם פועל סופי להביע באופן נפרד באמצעות תחליף אישי
צורת התחליף האישי (התחליף האישי) היא אותה צורה לכל המינים.
| एकवचनम् "ich" | बहुवचनम् "wir" | |
|---|---|---|
| प्रथमा | अहम् | वयम् |
| द्वितीया | माम् / मा | अस्मान् / नस् |
| तृतीया | मया | अस्माभिस् |
| चतुर्थी | मह्यम् / मे | अस्मभ्यम् / नस् |
| पञ्चमी | मत् | अस्मत् |
| षष्ठी | मम / मे | अस्माकम् / नस् |
| सप्तमी | मयि | अस्मासु |
הצורות הקצרות יותר, המופיעות במקום השני למעלה (मा, मे, नस्) אינן יכולות לשמש בתחילת משפט או שיר.
לפני החלקיקים च, वा, एव לא ניתן להשתמש גם בצורות אלו הנקראות אנקליטיות:
רק: ... मां च ... "ואתה"
הגנטיב (षष्ठी) של התחליפים האישיים משמש כתחליף אישי:
मम । मे = "שלי"
अस्माकम् । नस् = "שלנו"
כמרכיב קדמי של קומפוזיטים, עומדים עבור תחליפים אלו השורשים:
למשל, मत्पुस्तकम् "הספר שלי" ; अस्मद्पुस्तकानि "הספרים שלנו"
पात्र n.: מכובד, מורה, ראוי
मेधा f.: חכמה, שכל, מחשבה
पुस्तक m.n.: כתב יד, ספר
कॢप् 1Ā कल्पते : להיות בסדר נכון, להתאים ל־ (Lok.) ; להתגבש, להיווצר ; להתכונן ל־, להסכים ל־ (Dativ)
Perf. II चकॢपे אופציונלי अनिट्
Fut. कल्पिष्यते । कल्प्स्यते
Kaus. कल्पयति : לסדר, ליצור, ליצור בדמיון, להמציא
PPP कॢप्त
Inf. कल्पितुम् । कल्प्तुम्
מכך:
कल्पना f.: יצירה במחשבה, הנחה של משהו שאינו קיים במציאות, פיקציה
कॢप् + वि Kaus. विकल्पयति : (להתאר בצורות שונות =) להעלות בספק, להטיל ספק
מכך:
विक्ल्प m.: חלופה, ספק
तुद् 6U तुदति : להכות
Perf. II तुतोद, तुतुदुर्
Fut. तोत्स्यति
Pass. तुद्यते
Kaus. तोदयति
PPP तुन्न (tud + na)
Inf. तोत्तुम्
तॄ 1P तरति : לעבור, לחצות, להינצל מפני מישהו (Akk. = לחצות מישהו)
Perf. IIIb ततार, ततरुर् । तेरुर्
Fut. तरिष्यति । तरीष्यति
Pass. तीर्यते
Kaus. तारयति
PPP तीर्ण
Inf. तरितुम् । तरीतुम्
מכך:
तीर्थ n.: מעבר, מקום טבילה מקודש, מקום עלייה לרגל

תמונה: हरिद्वारे तीर्थम्
(מקור התמונה: פרטים)
तीर्थङ्कर m. (מ־: तीर्थम्+ कृ): יוצר מעבר (מעבר לסבל) = 24 המורים של הג'אינים

תמונה: तीर्थङ्करः
(מקור התמונה: פרטים)
अव Präverb.: מטה, למטה, רחק, ה־
तॄ + अव 1P अवतरति : לרדת
מכך:
अवतार m.: (יורד, ירידה) גילוי עצמי של אלוהים, במיוחד 10 הגילויים של וישנו (ראה באשמ, פלא עמ' 304 - 309)

תמונה: विष्णोर्दशावताराः
(מקור התמונה: פרטים)
स्वप् 2P स्वपिति, स्वपन्ति : לישון, להיכנס לשינה
Impf. अस्वपीत् । अस्वपत्
Perf. सुष्वाप, सुषुपुर्
Fut. स्वप्स्यति
Pass. सुप्यते (מ־ *svp-ya-te)
Kaus. स्वापयति
PPP सुप्त
Inf. स्वप्तुम्
מכך:
स्वप्न m.: שינה, חלום
सुप्ति f. (מ־ *svp-ti): שינה, במיוחד שינה עמוקה

תמונה: स्वपन्ति
(מקור התמונה: פרטים)
A) תרגמו את सुभाषितानि בתחילת השיעור.
B) המירו את צורות הפועל הבאות לצורות Perfect המתאימות. במקרה של מספר אפשרויות, אנא ציינו את כל האפשרויות.
(הסבר סימנים: अ = अनिट्, इ = אופציונלי अनिट्)