Lectio 25

25.1. Formatio casus ablativi (पञ्चमी = "quinta desinentia casus")

Praeter masculina/neutra in -a atque pronomina, in singulari omnium declinationum classium formae ablativi (पञ्चमी) sunt idem quae genitivi (षष्ठी).

Praeter personalia pronomina, in omnibus declinationibus pluralis, formae ablativi cum dativis (चतुर्थी) identicae sunt.

Nunc causam ordinis casuum (विभक्ति) in Sanscrito agnoscis: ita dispositi sunt, ut formae eodem nomine dictae, quantum fieri possit, iuxta se positae sint, sive inter se.

Ablativus Singularis Masculinorum / Neutrorum in -a

• deva (देव) → devāt (देवात्)

Pronomina interrogativa, relativa et demonstrativa:

	Ablativus Singularis Masculinum / Neutrum	Ablativus Singularis Femininum
किम्	kasmāt (कस्मात्)	kasyāḥ (कस्याः)
यद्	yasmāt (यस्मात्)	yasyāḥ (यस्याः)
तद्	tasmāt (तस्मात्)	tasyāḥ (तस्याः)
एतद्	etasmāt (एतस्मात्)	etasyāḥ (एतस्याः)
इदम्	asmāt (अस्मात्)	asyāḥ (अस्याः)

25.2. Usus Ablativi (पञ्चमी)

"Ablativus est casus qui indicat id, quod manet, cum aliquid ab eo recedit."

Pāṇini 2,3,28 + 1,4,24

Ablativus praesertim ad quaestiones "Unde?", "Cur?" respondet.

1. Ablativus ergo originem, originis materiamque designat.

Ablativus igitur etiam personam indicare potest, a qua aliquid emitur, auditur, optatur etc.

Exempla:

ग्रमादागच्छति = "Ex vicō venit"

अश्वात्पतितः = "equo delapsus"

तेभ्यो लब्धम् = "ab eis accipiuntur"

Exempla:

गुरोर्धर्मं शृणोति = "audit a magistro de dharma"

ब्राह्मणः क्षत्रियाद्धेनुमिच्छति = "brāhmaṇus a kṣatriyā vacam vacat"

2. Ablativus cum verbis, quae significant "abstinere ab", "tueri contra", "defendere adversus", "timere":

Exemplum:

अरिभ्यो रक्षति = "pro inimicis defendit"

3. Ablativus causam vel rationem indicat:

Exempla:

क्रोधात्पुत्रं हन्ति = "Occidit filium suum ex ira"

कृतपापत्वान्नरकं गच्छति = "Quia malum fecit, ad inferna descendit" (quia scilicet est per quem malum factum est)

पापकरणान्नरकं गच्छति = "Quia malum facit/fecit, ad inferna venit"

Nomina, quae non sunt feminina, ut causam actionis designent, in Instrumentali (तृतीया) vel Ablativo (पञ्चमी) stare possunt. Feminina in hoc sensu solent in Instrumentali stare, sed interdum etiam in Ablativo stare possunt.

25.3. Suffixum -तस्

Si vis singulariter (perspicue) exprimere quod verbum ablativi sensu adhibetur, suffixum -तस् radicibus verbis adiungere potest, quod adverbium plerumque ablativi sensus format (ad quaestionem "Unde?"):

Exempla:

आदितस् = "ab initio"

धर्मतस् = "propter dharma, propter dharma"

Suffixum -तस् etiam ad pronominales radices adhaeret:

तद् : ततस् (« ta-tas) "illinc, illic, illuc, super eo, deinde, propter id"

यद् : यतस् "a quo, a qua, a quod, unde, ubi, quo, cur, quia" (relativus)

किम् : कुतस् "unde?" "cur?"

25.4. Aliae facultates, rationes exprimendi

1. De relative

Relativa saepe relationem causalem (fundamentalem), consecutivam (consequentem) vel finalem (intentam) cum propositione principali exprimunt.

Formae pronomis relativī, quae ut coniunctio causālis fungitur:

• ablativo:
  • यतस् ... subiectum ... ततस् ... praecipuum ... = "quod ..., ideo ..."
  • यस्मात् ... subiectum ... तस्मात् ... praecipuum ... = "quod ..., ideo ..."
• instrumento:
  • येन ... subiectum ... तेन ... praecipuum ... = "quo/quod ..., eo ..."

Exemplum:

यतो (यस्माद् / येन) धर्ममिच्छति [ततो (तस्माद् / तेन)] रामो व्रतं चरति = "Quia Rāma divitias optat, votum illud exercet"

2. हि

Propositiones principales per particulam हि "enim, quia" coniungi possunt. Propositio cum हि (quae non in prima sede stare debet, sed in prosa in secunda sede stare debet) rationem dat vel pro propositione praecedente vel pro propositione subsequente:

Exemplum:

जनाः पुण्यं कुर्वन्ति । स्वर्गं हि गन्तुमिच्छन्ति = "Homines meritoria agunt. Ad caelum enim ascendere volunt."

3. Instrumentalis (तृतीया)

Praeter ablativum (पञ्चमी) instrumentalis (तृतीया) ad indicandam causam vel rationem adhibetur. Nomina feminina instrumentali uti plerumque necesse est.

Exemplum:

क्रोधेन पुत्रं हन्ति = "Occidit filium suum ex ira" = "Occidit filium suum in ira"

4. Nomina

Praeterea quidem rationes etiam per constructiones cum

• कारण n. "causa": कारणात् । कारणेन
• हेतु m.
• Genetivus (षष्ठी) vel ut pars posterior compositionum:

+ genitivus (षष्ठी) aut ut pars posterior compositionum:

Exemplum:

पुण्यस्य कारणात् (हेतोः et cetera) = "propter meritum"

5. इति

Motivum actionis ut cogitatio cum इति indicari potest:

Exemplum:

सम्यक्संबुद्धः सुगत इत्यानन्दो गौतमं धर्मं पृच्छति = "Quia Sugatus ad veritatem perfecte evigilavit, Ānanda de doctrina Gautamae interrogat" (« "Cogitans 'Sugatus ad veritatem perfecte evigilavit' ...)

25.5. Glossarium

त्यज् 1P त्यजति relinquere, dimittere, deserere

Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य

ex eo:

त्याग m.: renuntiatio, abstinentia, vitatio

दार m. pl. (!!!): uxor

द्रव्य n.: res, facultas, bona materialia, pecunia

धान्य n.: triticeum frustum

Fig.: धान्यम्
(Fons imaginis: Detalia)

धृ 1U धरति : tenere, retinere

Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य

ex eo:

धर्म m.: id quod firmum est et tenet = Dharma

नित्य ३ : semper, constans, aeternus

नित्यम् Adv.: semper, constanter semper

प्रज्ञा f.: sapientia, cognitio

प्रदान n.: dare, donare; donum

मद् 4 P माद्यति (!) : gaudere, in re aliqua (Instrumentali, Genitivo, Locativo) exsultare

Fut. ⟪मदिष्यति⟫
Pass. ⟪मद्यते⟫
PPP ⟪मत्त⟫
Inf. ⟪मदितुम्⟫

ex eo:

मद m.: ebrietas, ebrietas sensuum = voluptas sensuum

मान m.: aestimatio, existimatio, fama, honor, superbia, supercilium, humilitas ; (se cum aliis comparat)

यदि coniunctio: si

न्याय m.: regula, principium, methodus, iudicium (iuridicum), logica (ex ni + i + a)

अन्यथा Adv.: aliter, alioquin, falso, inrite

या 2P याति, यान्ति = गम्

Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय

दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः

प्रदान n. = दान

शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) : iubere, docere, punire

Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : doctus
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा

ex eo:

शिक्षा f.: scientia, doctrina ; phonetica

स्तेन m.: fur

स्तेय n.: furtum

किल्बिष n.: culpa, iniuria, peccatum

विना Postpositio: sine, praeter (casu accusativo, instrumentalis, ablativo)

मूल n.: radix

Fig.: मूलानि
(Fons imaginis: Detalia)

लिप् 6U लिम्पति (!): unguere, linire

Fut. ⟪लेप्स्यति⟫
Pass. ⟪लिप्यते⟫
PPP ⟪लिप्त⟫
Inf. ⟪लेप्तुम्⟫

ex eo:

लिप्ति f.: unctio, scriptura, litterae

Abb.: लिप्तिः
(Fons imaginis: Detalia)

वर्ष n.,m.: pluvia, tempus pluviosum, annus

वह् 1U वहति : ducere, vehere, spirare (ventus)

Fut. ⟪वक्ष्यति⟫
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्य

वह् + वि 1P विवहति : ducere (videlicet sponsam e domo parentum) = nubere

ex eo:

विवाह m.: ducere, uxorem ducere (instr., saha) (de matrimonio vide Basham, Mirabilia pp. 166-171)

Fig.: विवाहः
(Fons imaginis: Detalia)

नी + वि 1U विनयति : ducere, docere, educare

ex quo:

विनय m.: Remotio, Educatio, Disciplina, buddhist.: Disciplina Monastica, Ius Monasticum

विज्ञान n.: Cognitio, Notitia

विष्टि f.: opus, servitus

Tab.: विष्टिः
(Fons imaginis: Detalia)

वृध् 1Ā वर्धते : crescere, maius fieri

Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : adultus, senex, auctus
Inf. वर्धितुम्

ex eo:

वृद्धि f.: augmentum, incrementum, gradus dilatationis (ex: vṛdh-ti)

सामर्थ्य n.: quod scopo respondet

स्वभाव m.: essentia, natura, character

हर्ष m.: (erigere pilos corporis), gaudium

हिरण्य ३ : aureus ; n.: aurum, pecunia, divitiae

Fig.: हिरण्यम्
(Fons imaginis: Descriptiones)

अणु ३ : tenuis, subtilis, valde parvus; m.: Atomum

गोदान n.: datio vaccae / vaccae; secunda tonsionis caerimonia (unus संस्कार)

25.6. Exercitatio

A) Supplē declinātiōnum exemplā ex Lectio 16, repetitiōne exercitiōnis A adiungēns 4. Dātīvum (चतुर्थी) et 5. Ablātīvum (पञ्चमी). Fāge etiam declinātiōnis sēriēs cum omnīs hactenus discītīs formīs ad

१. सन्त् (m., n.)

२. महान्त् (m., n.)

३. यद् (m., n., f.)

Haec declinationum paradigmata memento!

B) Translate and resolve the compounds in Sanskrit:

गुर्वादेशाद्रामो ग्रामान्नगरं गत्वा साधुगृहं प्रविश्य साधुमुपस्थायालं क्रोधेनेति वक्ति ॥१॥

गुरोरधर्मः श्रोतुं न शक्यत इति श्रुत्या च स्मृतिभिश्चोद्यते ॥२॥

क्षत्रिया जनाञ्छत्रुभ्यो रक्षितुमर्हन्तीति क्षत्रियधर्मः ॥३॥

कृतयज्ञदोषत्वाद्ब्राह्मणो धनं लब्धुं नार्हति ॥४॥

धनलाभहेतोस्ते वैश्या व्रतं कृत्वा ब्रह्मचर्यं चरन्ति ॥५॥

बुद्द्धाश्चार्हन्तश्च दुःखान्मुक्ताः । मुञ्चन्ती बुद्धिर्हि तैः प्राप्ता ॥६॥

लोभेन च क्रोधेन च मोहेन च जना दुष्यन्ति । ततः प्राप्तकाला नरकं पतन्ति ॥७॥

क्षत्रियो महानगरतः शत्रुग्रामं योद्धुं शूरयोधानानयति ॥८॥

पुत्रलाभकारणाद्ब्राह्मणी व्रतं चरति ॥९॥

लब्धपुत्रत्वाद्द्विजेन महासुखमाप्तम् ॥१०॥

विष्णुर्भक्तान्मरणात्पाति ॥११॥

रामाद्विना = रामं विना = रामेण विना ॥१२॥

साधोः शिक्षा गुणाय संपद्यते नासाधोः ॥१३॥

रामः कृष्णाय तिष्ठति ॥१४॥

सुखेन गच्छति ॥१५॥

अलं भयेन ॥१६॥

लोकादधिको हरिः ॥१७॥ (हरi m. = विष्णु / कृष्ण)

Fig.: लोकादधिको हरिः

25.7. सुभाषितानि

यतो यतो निवर्तते
ततस्ततो विमुच्यते ।
निवर्तनाद्धि सर्वतो
न वेत्ति दुःखमण्वपि ॥१॥

Explicatio: सर्वतस् = sarva "quisque, omnes" + -tas ; अणु = Nom., Acc. sg. neut.

मानाद्वा यदि वा लोभात्
क्रोधाद्वा यदि वा भयात् ।
यो न्यायमन्यथा ब्रूते
स याति नरकं नरः ॥२॥

भवन्ति नरकाः पापात्
पापं दारिद्र्यसंभवम् ।
दारिद्र्यमप्रदानेन ॥३॥

शासनाद्वा विमोक्षाद्वा
स्तेनः स्तेयाद्विमुच्यते ।
अशासित्वा तु तं राजा
स्तेनस्याप्नोति किल्बिषम् ॥मनुस्मृति ८.३१६॥ ॥४॥

Explicatio: राजा = Nom. sg. ad राजन् m. = नृप

25.8. Exercitium translationis

1. कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.१. de utilitate oeconomiae:

वार्त्ता धान्यपशुहिरण्यकुप्यविष्टिप्रदानादौपकारिकी ॥

2. कौटिलीयार्थशास्त्र १.५. de educatione principis:

तस्माद्दण्डमूलाsig[स्तिस्रो] विद्याः ॥१॥
विनयमूलो दण्डः sig[प्राणभृतां] योगक्षेमावहः ॥२॥
कृतकः स्वाभाविकश्च विनयः ॥३॥
क्रिया हि द्रव्यं विनयति नाद्रव्यम् ॥४॥
शुश्रूषाश्रवणग्रहणविज्ञानोहापोहतत्त्वाभिनिविष्टबुद्धिं विद्या विनयति sig[नेतरम्] ॥५॥
... ॥
वृत्तचौलsig[कर्मा] लिपिं संख्यानं चोsig[पयुन्ञ्जीत] ॥७॥
वृत्तोपनयस्त्रयीमान्वीक्षिकीं च शिष्टेभ्यो वार्त्तामध्यक्षेभ्यो दण्डनीतिं sig[वक्तृप्रयोक्तृभ्यः] ॥८॥
ब्रह्मचर्यं चा sig[षोडशाद्व]र्षाद् ॥९॥
अतो गोदानं दारsig[कर्म] चास्य ॥१०॥
नित्यश्च विद्यावृद्धसंयोगो विनयवृद्ध्यर्थम्, तन्मूलत्वाद्विनयस्य ॥११॥
... ॥
श्रुताsig[द्धि] प्रज्ञोपजायते प्रज्ञाया योगो योगाsig[दात्मवत्ते]ति विद्यानां सामर्थ्यम् ॥१६॥
... ॥
कामक्रोधलोभमानमदहर्षत्यागाsig[त्कार्यः] ॥१.६.१.॥

Explicatio verborum in texto superiore rubro colore distinctorum:

1.5.1. तिस्रस् : Nomen, Accusativus, femininum ad त्रि "tres"

1.5.2. प्राणभृताम् : Gen. pl. m. ad प्राणभृत् m. "animal"

1.5.5. इतरम् Acc. sg. m. ad इतर ३ "alter"

1.5.7. कर्मा : Nom. sg. m. ad कर्मन् neut. "factum, opus" ; उपयुञ्जीत : Optativus 3. sg. A ad upa-yuj 7 "sibi adpropinquare": "ille sibi adpropinquet"

1.5.8. वक्तृप्रयोक्तृभ्यस् Abl., Dat. pl. ad वक्त्र्प्रयोक्तृ (इतरेतरद्वन्द्व) "Theoretici et practici"

1.5.9. षोडश ३ : "sedecimus"

1.5.10. कर्म Nom., Akk. sg. zu कर्मन् n. "Factum"

1.5.16. धि Sandhiform ad हि ; आत्मवत्ता f.: "possessio sui ipsius"

1.6.1. कार्य ३ "faciendum, quod faciendum est"