ትምህርት 25

25.1. የአብላቲቭ (पञ्चमी = "አምስተኛው የግስ ቅጽ") መፍጠር

ከማስኩሊና / ኒውትራ በ-a የሚጠናቀቁ እና ከፕሮኖሚና በተጨማሪ በሁሉም የዲክሊኔሽን ክፍሎች ውስጥ በሴንጉላር ውስጥ የአብላቲቭ ቅጾች (पञ्चमी) ከጄኔቲቭ (षष्ठी) ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

ከፈርሶናል ፕሮኖሚና በተጨማሪ በሁሉም ዲክሊኔሽኖች ውስጥ በፕላራል ውስጥ የአብላቲቭ ቅጾች ከዳቲቭ (चतुर्थी) ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

አሁን የሳንስክሪትን የግስ ቅጾች (विभक्ति) ቅደም ተከተል ምክንያት ይረዱዋል፡ ተመሳሳይ ድምጽ ያላቸው ቅጾች እንዲቅረቡ - ወይም እርስ በርስ እንዲሆኑ በሚያስችል መልኩ ተደርገዋል።

የ-a በ-a የሚጠናቀቁ ማስኩሊና / ኒውትራ አብላቲቭ ሴንጉላር

deva (देव) → devāt (देवात्)

ጥያቄ፣ ሪሌቲቭ እና ዲሞንስትሬቲቭ ፕሮኖሚና፡

	አብላቲቭ ሴንጉላር ማስኩሊነም / ኒውትሩም	አብላቲቭ ሴንጉላር ፌሚኒኑም
किम्	kasmāt (कस्मात्)	kasyāḥ (कस्याः)
यद्	yasmāt (यस्मात्)	yasyāḥ (यस्याः)
तद्	tasmāt (तस्मात्)	tasyāḥ (तस्याः)
एतद्	etasmāt (एतस्मात्)	etasyāḥ (एतस्याः)
इदम्	asmāt (अस्मात्)	asyāḥ (अस्याः)

25.2. የአብላቲቭ (पञ्चमी) ተጠቃሚነት

"አብላቲቭ ነገሩ ከሚወጣበት ጊዜ ጋር ቆሞ የሚቆየውን ይገልጻል።"

Pāṇini 2,3,28 + 1,4,24

አብላቲቭ በዋናነት "የትከውን?"፣ "ለምን?" ለሚሉ ጥያቄዎች ይቀመጣል።

1. ስለዚህ አብላቲቭ የመነሻ ነጥብን፣ ምንጭን እና ቁስን ይገልጻል።

ስለዚህ አብላቲቭ ማንኛውንም ነገር የሚገዙ፣ የሚሰማዩ፣ የሚፈልጉ ወዘተ. ከሚያደርጉት ሰው ሊያመለክት ይችላል።

ምሳሌዎች፡-

ग्रमादागच्छति = "ከደረታው ይመጣል"

अश्वात्पतितः = "ከፈረስ ላይ ወደቀ"

तेभ्यो लब्धम् = "ከእነርሱ (ከእነርሱ) ተቀብሏል"

ምሳሌዎች፡-

गुरोर्धर्मं शृणोति = "ከአስተማሪው ስለ ዳርሞ ይሰማል"

ब्राह्मणः क्षत्रियाद्धेनुमिच्छति = "ብራሂማኑ ከክሽትሪያ ለውጥ ወንድ ልጅ ይፈልጋል"

2. አብላቲቭ በ "ከመቆጣጠር"፣ "ከመጠበቅ"፣ "ከመከላከል"፣ "ከመፍራት" ትርጉም ያላቸው ቃላት ላይ ይቆማል፡-

ምሳሌ፡-

अरिभ्यो रक्षति = "ከጠላቶች ይጠብቃል"

3. አብላቲቭ ምክንያትን ወይም ምክንያትን ያመለክታል፡-

ምሳሌዎች፡-

क्रोधात्पुत्रं हन्ति = "በጭንቀት ልጁን ያጠፋል"

कृतपापत्वान्नरकं गच्छति = "ሌባ ስለሆነ ወደ ገሃነም ይሄዳል" ("ሌባ ስለሆነ")

पापकरणान्नरकं गच्छति = "ሌባ ስለሆነ ወደ ገሃነም ይሄዳል"

ስምዎች፣ ሴት ስም ያልሆኑ፣ ስራን ለመግለጽ በመሳሪያ (तृतीया) ወይም አብላቲቭ (पञ्चमी) ሊቆሙ ይችላሉ። ሴት ስምዎች በዚህ ሁኔታ በተለምዶ በመሳሪያ ይቆማሉ፣ ነገር ግን በአብላቲቭ ሊቆሙ ይችላሉ።

25.3. ስፔል -तस्

በአንድ ቃል (በግልጽ) አብላቲቭ ትርጉም እንደሚጠቀም ለመግለጽ፣ በቃሉ ስም ላይ ስፔል -तस् ማገናኘት ይቻላል፣ ይህም በአብላቲቭ ትርጉም ያላቸውን ቃላት ይፈጥራል (ለ "የትኛው?" ጥያቄ)፡-

ምሳሌዎች፡-

आदितस् = "ከመጀመሪያው ጊዜ ጀምሮ"

धर्मतस् = "በዒርግ ምክንያት፣ በዒርግ ምክንያት"

ቅጥዩ -तस् በፕሮኖሚናል ሥሮች ላይም ይገኛል፡-

तद् : ततस् (« ta-tas) "ከዚያን ቦታ፣ እዚያ፣ ወደዚያ፣ በዚህ ላይ፣ ከዚያን ጊዜ፣ ስለዚህ"

यद् : यतस् "የትኛው፣ ስለምን፣ ከየት፣ የት፣ ወደየት፣ ለምን፣ ስለዚህ" (ተዛማጅ)

किम् : कुतस् "ከየት?" "ለምን?"

25.4. ሌሎች ምክንያቶችን ለመግለጽ መንገዶች

1. ተዛማጅ ሐረጎች

ተዛማጅ ሐረጎች ብዙውን ጊዜ ከዋናው ሐረግ ጋር ምክንያታዊ (ምክንያታዊ)፣ ተከታታይ (ተከታይ) ወይም ዓላማዊ (ዓላማዊ) ግንኙነትን ይገልጻሉ።

እንደ ምክንያታዊ ግንኙነት ቃል የሚያገለግሉ የተዛማጅ ስም ምልክቶች ቅርጾች፡-

• ከአብለቲቭ፡-
• यतस् ... ሐረግ ... ततस् ... ዋና ሐረግ ... = "ምክንያቱም ...፣ ስለዚህ ..."
• यस्मात् ... ሐረግ ... तस्मात् ... ዋና ሐረግ ... = "ምክንያቱም ...፣ ስለዚህ ..."
• ከኢንስትሩመንታል፡-
• येन ... ሐረግ ... तेन ... ዋና ሐረግ ... = "በምክንያቱም/ምክንያቱም ...፣ በዚህ ምክንያት / ስለዚህ ..."

ምሳሌ፡-

यतो (यस्माद् / येन) धर्ममिच्छति [ततो (तस्माद् / तेन)] रामो व्रतं चरति = "ራማ ጤናማ ሕይወት ስለሚፈልግ፣ ቃሉን ይጠብቃል"

2. हि

ዋና ሐረጎች በहि "ምክንያቱም፣ ምክንያቱም" ቃል በማገናኘት ይገናኛሉ። ሐረግ ከहि ጋር (ይህ በመጀመሪያ ቦታ ላይ ሊቀመጥ አይችልም፣ ነገር ግን በጽሑፍ በሁለተኛ ቦታ ላይ መቀመጥ አለበት) ምክንያትን ይሰጣል ወይም ለቀድሞው ሐረግ ወይም ለቀጣዩ ሐረግ፡-

ምሳሌ፡-

जनाः पुण्यं कुर्वन्ति । स्वर्गं हि गन्तुमिच्छन्ति = "ሰዎች ጥሩ ሥራ ያደርጋሉ። ምክንያቱም ወደ ገነት ለመሄድ ስለሚፈልጉ ነው።"

3. Instrumentalis (तृतीया)

ከ Ablativ (पञ्चमी) በተጨማሪ Instrumentalis (तृतीया) ለምክንያት ወይም ምክንያት ለመግለጽ ያገለግላል። ለጾታዊ ስሞች Instrumentalis በአጠቃላይ ግዴታ ነው።

ምሳሌ፡-

क्रोधेन पुत्रं हन्ति = "በጭንቀት ልጁን ያጠፋል" = "በጭንቀት ውስጥ ልጁን ያጠፋል"

4. ስሞች

በተጨማሪም ምክንያቶችን በእርግጥ በ

• कारण n. "ምክንያት"፡- कारणात् । कारणेन
• हेतु m.
• ሌሎች ስሞች በ "ምክንያት" ትርጉም

+ Genetiv (षष्ठी) ወይም እንደ የኋላ ክፍል በ Compound ውስጥ፡-

ምሳሌ፡-

पुण्यस्य कारणात् (हेतोः ወዘተ) = "በጥሩ ሥራ ምክንያት"

5. इति

ለአንድ ሥራ ምክንያት እንደ አስተሳሰብ በ इति ማቅረብ ይቻላል፡-

ምሳሌ፡-

सम्यक्संबुद्धः सुगत इत्यानन्दो गौतमं धर्मं पृच्छति = "Sugata ለእውነት ሙሉ በሙሉ ስለተነሳ፣ Ānanda ስለ ትምህርቱ ጎታማን ይጠይቃል" (« "እያሰበ "Sugata ለእውነት ሙሉ በሙሉ ተነስቷል" ...)

25.5. የቃላት ዝርዝር

त्यज् 1P त्यजति ለቅቶ ማለት፣ መተው፣ መተው

Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य

ከዚህ፡-

त्याग m.፡- መተው፣ መቆጠብ፣ መግለጫ

दार m. pl. (!!!): ሚስት

द्रव्य n.: ንብረት፣ ንብረት፣ ማቴሪያል ንብረት፣ ገንዘብ

धान्य n.: የተጠቀሰ ዕቃ

Abb.: धान्यम्
(ምንጭ ምስል: Details)

धृ 1U धरति : መያዝ፣ ጠንክሮ መያዝ

Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य

ከዚህ:

धर्म m.: ጠንካራ የሆነ እና ጠንክሮ የሚይዝ = ዳርማ

नित्य ३ : ቋሚ፣ ቋሚ፣ ዘላቂ

नित्यम् Adv.: ሁልጊዜ፣ ቋሚ ሁልጊዜ

प्रज्ञा f.: ጥበብ፣ ግንዛቤ

प्रदान n.: መስጠት፣ ስጦታ ; ስጦታ፣ ስጦታ

मद् 4 P माद्यति (!) : ራስን ማስደሰት፣ ከምንም (Instr., Gen., Lok.) ጋር መደሰት

Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्

ከዚህ:

मद m.: ማሰላሰል፣ የኢንደንስ ማሰላሰል = የኢንደንስ ፍቅር

मान m.: ግምት፣ ስም፣ ሽልማት፣ ክብር፣ ራስን ማሰምጠት፣ ራስን ማሰምጠት፣ ዝቅተኛ ስሜት ; (ሌሎችን በመለካት እንደሚለካ)

यदि Konjunktion: ከሆነ

न्याय m.: ህግ፣ መርህ፣ ዘዴ፣ ፍርድ (jurist.)፣ ሎጂክ (ከ ni + i +a)

अन्यथा Adv.: ሌላ፣ ሌላ፣ በሰላም፣ በትክክል

या 2P याति፣ यान्ति = गम्

Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय

दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः प्रदान n. = दान शास् 2P शास्ति፣ शासति (3. pl.) : መመሪያ፣ ማስተማር፣ ማሳሰብ

Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : የተማረ
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा

ከዚህ:

शिक्षा f.: ሳይንስ፣ ትምህርት ; ፎኔቲክስ

स्तेन m.: ሌባ

स्तेय n.: ሌባነት

किल्बिष n.: ስሕተት፣ ጥላቻ፣ ጥላቻ

विना Postposition: ሳይሆን፣ በስተቀር (ከ Akk.፣ Instr.፣ Abl. ጋር)

मूल n.: ሥር

Abb.: मूलानि
(የምስል ምንጭ: Details)

लिप् 6U लिम्पति (!): ማለፍ፣ ማለፍ

Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्

davon:

लिप्ति f.: ማለፍ፣ ጽሑፍ፣ ጽሑፍ

Abb.: लिप्तिः
(የምስል ምንጭ: Details)

वर्ष n.,m.: ዝናብ፣ የዝናብ ወቅት፣ ዓመት

वह् 1U वहति : መምራት፣ መጓዝ፣ መንፈስ (ነፋስ)

Fut. वक्ष्यति
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्य वह् + वि 1P विवहति : መውሰድ (ማለትም ከወላጅ ቤት ውስጥ ሚስት) = መጋባት

davon:

विवाह m.: መውሰድ፣ የሴት ሰው መጋባት (Instr.፣ saha) (ለመጋባት እይታ Basham፣ Wonder S. 166 -171)

Abb.: विवाहः
(የምስል ምንጭ: Details)

नी + वि 1U विनयति : መውሰድ፣ ማስተማር፣ ማሳደግ

davon:

विनय m.: ማስወገድ፣ ማሳደግ፣ ማሰልጠን፣ ቡድዲስት: የሙሉ ተከታይ ስርዓት፣ የሙሉ ተከታይ ሕግ

विज्ञान n.: ግንዛቤ፣ ግንዛቤ

विष्टि f.: ሥራ፣ የግዴታ ሥራ

Abb.: विष्टिः
(የምስል ምንጭ: Details)

वृध् 1Ā वर्धते : መጨመር፣ ትልቅ መሆን

Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : ትልቅ፣ አረጋዊ፣ ተጨማሪ
Inf. वर्धितुम्

davon:

वृद्धि f.: መጨመር፣ እድገት፣ Dehnstufe (ከ: vṛdh-ti)

सामर्थ्य n.: ዓላማውን የሚያሟላ

स्वभाव m.: ህይወት ያለው ነገር፣ ባህሪ፣ ባህሪ

हर्ष m.: (የሰውነት ጅራት ማቆም)፣ ደስታ

हिरण्य ३ : ብርቱካናማ ; n.: ብር፣ ገንዘብ፣ ንብረት

Abb.: हिरण्यम्
(ምንጭ ምስል: ዝርዝር)

अणु ३ : ቀጭን፣ ጥቅልል፣ በጣም ትንሽ ; m.: አቶም

गोदान n.: የእንቁ ስጋ መስጠት / የአንድ እንቁ ስጋ ; ሁለተኛ የጅራት ቆርጦ ማጥፊያ ሥነ ሥርዓት (አንድ संस्कार)

25.6. ልምምድ

A) የ ትምህርት 16 ድግግሞሽ ልምምድ Aን በ 4. ዳቲቭ (चतुर्थी) እና 5. አብላቲቭ (पञ्चमी) በመጨመር የዲክሊኔሽን ምሳሌዎችን ይሙሉ። ከእነዚህ በፊት የተማሩትን ቅርጾች በመጠቀም የዲክሊኔሽን ተከታታይ ይፍጠሩ

१. सन्त् (m., n.)

२. महान्त् (m., n.)

३. यद् (m., n., f.)

እነዚህን የዲክሊኔሽን ፓራዲግሞች ያስታወሱ!

B) በሳንስክሪት ይተርጉሙ እና ኮምፖዚታዎችን ይፍቱ፡

गुर्वादेशाद्रामो ग्रामान्नगरं गत्वा साधुगृहं प्रविश्य साधुमुपस्थायालं क्रोधेनेति वक्ति ॥१॥ गुरोरधर्मः श्रोतुं न शक्यत इति श्रुत्या च स्मृतिभिश्चोद्यते ॥२॥ क्षत्रिया जनाञ्छत्रुभ्यो रक्षितुमर्हन्तीति क्षत्रियधर्मः ॥३॥ कृतयज्ञदोषत्वाद्ब्राह्मणो धनं लब्धुं नार्हति ॥४॥ धनलाभहेतोस्ते वैश्या व्रतं कृत्वा ब्रह्मचर्यं चरन्ति ॥५॥ बुद्द्धाश्चार्हन्तश्च दुःखान्मुक्ताः । मुञ्चन्ती बुद्धिर्हि तैः प्राप्ता ॥६॥ लोभेन च क्रोधेन च मोहेन च जना दुष्यन्ति । ततः प्राप्तकाला नरकं पतन्ति ॥७॥ क्षत्रियो महानगरतः शत्रुग्रामं योद्धुं शूरयोधानानयति ॥८॥

पुत्रलाभकारणाद्ब्राह्मणी व्रतं चरति ॥९॥ लब्धपुत्रत्वाद्द्विजेन महासुखमाप्तम् ॥१०॥ विष्णुर्भक्तान्मरणात्पाति ॥११॥ रामाद्विना = रामं विना = रामेण विना ॥१२॥ साधोः शिक्षा गुणाय संपद्यते नासाधोः ॥१३॥ रामः कृष्णाय तिष्ठति ॥१४॥ सुखेन गच्छति ॥१५॥ अलं भयेन ॥१६॥ लोकादधिको हरिः ॥१७॥ (हरi m. = विष्णु / कृष्ण)

ምስል፡ लोकादधिको हरिः

25.7. सुभाषितानि यतो यतो निवर्तते ततस्ततो विमुच्यते । निवर्तनाद्धि सर्वतो न वेत्ति दुःखमण्वपि ॥१॥

ማብራሪያ፡ सर्वतस् = sarva "እያንዳንዱ፣ ሁሉ" + -tas ; अणु = Nom., Akk. sg. neutr.

मानाद्वा यदि वा लोभात् क्रोधाद्वा यदि वा भयात् । यो न्यायमन्यथा ब्रूते स याति नरकं नरः ॥२॥ भवन्ति नरकाः पापात् पापं दारिद्र्यसंभवम् । दारिद्र्यमप्रदानेन ॥३॥ शासनाद्वा विमोक्षाद्वा स्तेनः स्तेयाद्विमुच्यते । अशासित्वा तु तं राजा स्तेनस्याप्नोति किल्बिषम् ॥मनुस्मृति ८.३१६॥ ॥४॥

ማብራሪያ፡ राजा = Nom. sg. zu राजन् m. = नृप

25.8. የትርጉም ልምምድ

1. कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.१. ስለ ኢኮኖሚክስ ጠቀሜታ፡

वार्त्ता धान्यपशुहिरण्यकुप्यविष्टिप्रदानादौपकारिकी ॥

2. कौटिलीयार्थशास्त्र १.५. ስለ ንጉሥ ማሰልጠን፡

तस्माद्दण्डमूलास्तिस्रो विद्याः ॥१॥ विनयमूलो दण्डः प्राणभृतां योगक्षेमावहः ॥२॥ कृतकः स्वाभाविकश्च विनयः ॥३॥ क्रिया हि द्रव्यं विनयति नाद्रव्यम् ॥४॥ शुश्रूषाश्रवणग्रहणविज्ञानोहापोहतत्त्वाभिनिविष्टबुद्धिं विद्या विनयति नेतरम् ॥५॥
॥ वृत्तचौलकर्मा लिपिं संख्यानं चोपयुन्ञ्जीत ॥७॥ वृत्तोपनयस्त्रयीमान्वीक्षिकीं च शिष्टेभ्यो वार्त्तामध्यक्षेभ्यो दण्डनीतिं वक्तृप्रयोक्तृभ्यः ॥८॥ ब्रह्मचर्यं चा षोडशाद्वर्षाद् ॥९॥ अतो गोदानं दारकर्म चास्य ॥१०॥ नित्यश्च विद्यावृद्धसंयोगो विनयवृद्ध्यर्थम्, तन्मूलत्वाद्विनयस्य ॥११॥
॥ श्रुताद्धि प्रज्ञोपजायते प्रज्ञाया योगो योगादात्मवत्तेति विद्यानां सामर्थ्यम् ॥१६॥
॥ कामक्रोधलोभमानमदहर्षत्यागात्कार्यः ॥१.६.१.॥

ማብራሪያ ለቃላት በላይኛው ጽሑፍ በቀይር ተገልጥተዋል፡

1.5.1. तिस्रस् : ስም፣ አክዩሴቲቭ፣ ሴክስ ለ त्रि "ሦስት"

1.5.2. प्राणभृताम् : ጄኔቲቭ ብዛት ለ प्राणभृत् "ፍጥረት"

1.5.5. इतरम् አክዩሴቲቭ ነጠላ ለ इतर ३ "ሌላ"

1.5.7. कर्मा : ኖሚናቲቭ ነጠላ ለ कर्मन् "ተግባር፣ ሥራ" ; उपयुञ्जीत : ኦፕቲቲቭ 3. ነጠላ Ā ለ upa-yuj 7 "ራሱን ማግኘት": "ራሱን ይፈልግ"

1.5.8. वक्तृप्रयोक्तृभ्यस् አብላቲቭ፣ ዳቲቭ ብዛት ለ वक्त्र्प्रयोक्तृ (इतरेतरद्वन्द्व) "ንባብ እና ልምምድ"

1.5.9. षोडश ३ : "አስራ ስድስተኛ"

1.5.10. कर्म ኖሚናቲቭ፣ አክዩሴቲቭ ነጠላ ለ कर्मन् "ተግባር"

1.5.16. धि ሳንዲ ለ हि ; आत्मवत्ता ፈሚኒን: "ራስን መያዝ"

1.6.1. कार्य ३ "የሚደረግ፣ መደረግ ያለበት"