第25课

25.1. 离格（Ablativ）的构成 (पञ्चमी = 第五格)

除了以-a结尾的阳性/中性名词以及代词外，单数中所有变格类的离格（पञ्चमी）与属格（षष्ठी）形式相同。

除了人称代词外，所有变格在复数中，离格（चतुर्थी）的形式与与格相同。

现在您明白了梵语中格（विभक्ति）的顺序原因：它们的排列方式使得同音形式尽可能彼此相邻——或上下相邻。

阳性/中性以 -a 结尾的形容词/名词的夺格单数

• deva (देव) → devāt (देवात्)

疑问代词、关系代词和指示代词：

	单数夺格：阳性 / 中性	单数夺格：阴性
किम्	kasmāt (कस्मात्)	kasyāḥ (कस्याः)
यद्	yasmāt (यस्मात्)	yasyāḥ (यस्याः)
तद्	tasmāt (तस्मात्)	tasyāḥ (तस्याः)
एतद्	etasmāt (एतस्मात्)	etasyāḥ (एतस्याः)
इदम्	asmāt (अस्मात्)	asyāḥ (अस्याः)

25.2. 离格（पञ्चमी）的用法

“夺格表示当某物离开时，保持不动的那个事物。”

“夺格表示当某物离开时，保持不动的那个事物。”

与格主要回答“从哪里？”、“为什么？”的问题。

1. 因此，离格表示起点、来源和材料。

因此，离格也可以表示从那里购买、听到、祈求等的人。

例子：

ग्रमादागच्छति = “他来自村庄”

अश्वात्पतितः = “从马上摔落”

तेभ्यो लब्धम् = “von ihnen (her) empfangen”

Beispiele:

गुरोर्धर्मं शृणोति = “他从老师那里听闻正法”

ब्राह्मणः क्षत्रियाद्धेनुमिच्छति = “婆罗门向刹帝利求一头奶牛”

2. 表示“阻止”、“保护”、“防御”、“害怕”等意义的动词后接离格：

例如：

अरिभ्यो रक्षति = “他保护免受敌人侵害”

3. 从格表示原因或理由：

示例：

क्रोधात्पुत्रं हन्ति = “他因愤怒而杀死他的儿子”

कृतपापत्वान्नरकं गच्छति = “因为他做了恶，他堕入地狱”（“因为他是一个通过他做了恶的人”）

पापकरणान्नरकं गच्छति = “因为他作恶/曾作恶，他堕入地狱”

非阴性名词在表示行为原因时，可置于工具格（तृतीया）或离格（पञ्चमी）。阴性名词在此意义上通常置于工具格，但偶尔也可置于离格。

25.3. 后缀 -तस्

如果要在单数中明确表达该词用于离格意义，可以在词干后附加后缀 -तस्，该后缀构成通常具有离格意义的副词（回答“从哪里？”的问题）：

示例：

आदितस् = “从一开始”

धर्मतस् = “因法，基于法”

后缀 -तस् 也出现在代词词干上：

तद् : ततस् (“ta-tas”) “从那里，那里，向那里，对此，然后，因此”

यद् : यतस् “哪个，什么，从哪里，哪里，去哪里，为什么，因为”（关系代词）

किम्：कुतस् “从哪里？”“为什么？”

25.4. 表达理由的其他方法

1. 关系从句

关系从句通常表达与主句之间的因果（理由）、结果（推论）或目的（意图）关系。

关系从句通常表达与主句之间的因果（理由）、结果（推论）或目的（意图）关系。

• 关系代词形式，用作因果连词：
  • यतस् …… 从句 …… ततस् …… 主句 …… = “因为 ……，所以 ……”
  • यस्मात् …… 从句 …… तस्मात् …… 主句 …… = “因为 ……，所以 ……”
• 工具格：
  • येन …… 从句 …… तेन …… 主句 …… = “通过/因为 ……，因此/所以 ……”

例子：

यतो (यस्माद् / येन) धर्ममिच्छति [ततो (तस्माद् / तेन)] रामो व्रतं चरति = “因为罗摩渴望繁荣，他践行这一誓愿”

2. हि

主句可以通过粒子हि“因为，由于”连接起来。带有हि（该词不得位于首位，而在散文中必须位于第二位）的句子，要么为前一句，要么为后一句提供理由：

例如：

जनाः पुण्यं कुर्वन्ति । स्वर्गं हि गन्तुमिच्छन्ति = “人们行善。因为他们想要升入天堂。”

3.工具格（तृतीया）

除了从格（पञ्चमी）之外，工具格（तृतीया）也用于表示原因或理由。对于阴性名词，工具格通常是强制性的。

示例：

क्रोधेन पुत्रं हन्ति = “他因愤怒而杀死他的儿子” = “他在愤怒中杀死他的儿子”

4. 名词

此外，当然也可以通过带有

• कारण n. “原因”：कारणात् । कारणेन
• हेतु m.
• 其他表示“原因”含义的名词

Genitiv (षष्ठी) 或作为复合词的第二部分：

示例：

पुण्यस्य कारणात् (हेतोः 等) = “由于功德”

5. इति

活动的动机可以表述为带有इति的思想：

例如：

⟪सम्यक्संबुद्धः⟫ ⟨सुगत⟫ ⟨इत्यानन्दो⟫ ⟨गौतमं⟫ ⟨धर्मं⟫ ⟨पृच्छति⟫ = “因为 Sugata 已完全觉醒于真理，Ānanda 向 Gautama 询问他的教义”（“Thinking ‘The Sugata has fully awakened to the truth’ ...）

25.5. 词汇表

त्यज् 1P त्यजति 离开，放弃，抛弃

将来时 त्यक्ष्यति
被动语态 त्यज्यते
过去分词 त्यक्त
不定式 त्यक्तुम्
绝对格 2: -त्यज्य

davon:

त्याग m.: 放弃，舍弃，避免

दार m. pl. (!!!)：妻子

द्रव्य n.：对象，财产，物质财富，金钱

धान्य n.: 脱粒的谷物

图：धान्यम्
（图片来源：详情）

धृ 1U धरति ：持有，抓住

将来时 धरिष्यति
被动语态 ध्रियते
过去分词 धृत
不定式 धर्तुम्
绝对格 2: -धृत्य

davon:

धर्म：阳性名词，意为“稳固且持存之物” = Dharma（法）

नित्य ३：持续地、恒常地、永恒地

नित्यम् 副词：始终，持续地，总是

प्रज्ञा 阴性名词：智慧，知识

प्रदान n.：给予，捐赠；礼物，捐赠

मद् 4 P माद्यति (!)：感到高兴，因某事（工具格、属格、处所格）而陶醉

将来时 मदिष्यति
被动语态 मद्यते
过去分词（PPP） मत्त
不定式 मदितुम्

davon:

मद m.: 陶醉，感官陶醉 = 感官享乐

मान m.: 评估，声誉，名声，荣誉，骄傲，傲慢，自卑感；（人们以他人为标准衡量自己）

यदि 连词：如果

न्याय：阳性名词：规则、原则、方法、判断（法律）、逻辑（源自 ni + i + a）

अन्यथा 副词：其他，否则，错误地，不正确地

या 第二人称 याति，यान्ति = गम्

被动态 यायते
过去分词 यात
不定式 यातुम्
绝对格 2: -याय

दारिद्र्य 名词 = दरिद्रस्य भावः

प्रदान n. = दान

शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) ：命令，教导，惩罚

过去分词。 ⟪शिष्यते⟫
过去分词 ⟪शिष्ट⟫ ⟪३⟫ ：博学的
绝对格 1.: ⟪शासित्वा⟫ / ⟪शिष्त्वा⟫

davon:

शिक्षा f.: 科学，教学；语音学

स्तेन m.: 小偷

स्तेय n.: 盗窃

किल्बिष n.: 罪过，冒犯，罪恶

विना 后置词：没有，除了（接宾格、工具格、离格）

मूल n.: 词根

图：मूलानि
（图片来源：详情）

图：मूलानि
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लिप् 6U लिम्पति (!)：涂抹，抹上

将来时 लेप्स्यति
被动语态 लिप्यते
过去被动分词 (PPP) लिप्त
不定式 लेप्तुम्

davon:

लिप्ति f.: 涂抹，书写，文字

图：लिप्तिः
（图片来源：详情）

वर्ष n.,m.: 雨，雨季，年

वह् 1U वहति : 引导，驾驶，飘动（风）

将来时 वक्ष्यति
被动语态 उह्यते
过去分词 ऊढ
不定式 वोढुम्
绝对格 2：-उह्य

वह् + वि 1P विवहति : 带走（即把新娘从父母家带走）= 结婚

davon:

विवाह m.: 带走，娶妻（工具格，saha）（关于婚礼，参见Basham，奇迹第166-171页）

图：विवाहः
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नी + वि 1U विनयति ：带走，教导，教育

davon：

विनय m.: 移除，教育，训练，佛教：僧团纪律，僧团戒律

विज्ञान n.: 认识，知识

विष्टि f.: 工作，劳役

图：विष्टिः
（图片来源：详情）

वृध् 1Ā वर्धते ：生长，变大

将来时 वर्धिष्यते
被动语态 वृध्यते
过去分词（PPP） वृद्ध：成长，年长的，增加
不定式 वर्धितुम्

davon:

वृद्धि f.：生长，成长，扩展级（源自：vṛdh-ti）

सामर्थ्य n.：符合其目的

स्वभाव m.: 存在，本质，性格

हर्ष m.：（汗毛竖起），喜悦

हिरण्य ३ ：金色的；名词：黄金，金钱，财富

图：हिरण्यम्
（图片来源：详情）

अणु ३ ：细，微，极小；阳性：原子

गोदान n.：赠送母牛/一头母牛；第二次剃发仪式（一种 संस्कार）

25.6. 练习

A) 补充第 16 课 的变位示例，通过添加第 4. 与格（चतुर्थी）和第 5. 离格（पञ्चमी）来完成复习练习 A。此外，使用迄今为止所学的所有形式构建变位序列

१。सन्त्（阳性，中性）

२。महान्त्（阳性，中性）

३。यद्（阳性、中性、阴性）

请熟记这些变格范式！

B) 翻译并解析以下梵文复合词：

गुर्वादेशाद्रामो ग्रामान्नगरं गत्वा साधुगृहं प्रविश्य साधुमुपस्थायालं क्रोधेनेति वक्ति ॥१॥

गुरोरधर्मः श्रोतुं न शक्यत इति श्रुत्या च स्मृतिभिश्चोद्यते ॥२॥

क्षत्रिया जनाञ्छत्रुभ्यो रक्षितुमर्हन्तीति क्षत्रियधर्मः ॥३॥

कृतयज्ञदोषत्वाद्ब्राह्मणो धनं लब्धुं नार्हति ॥४॥

धनलाभहेतोस्ते वैश्या व्रतं कृत्वा ब्रह्मचर्यं चरन्ति ॥५॥

बुद्द्धाश्चार्हन्तश्च दुःखान्मुक्ताः । मुञ्चन्ती बुद्धिर्हि तैः प्राप्ता ॥६॥

लोभेन च क्रोधेन च मोहेन च जना दुष्यन्ति । ततः प्राप्तकाला नरकं पतन्ति ॥७॥

क्षत्रियो महानगरतः शत्रुग्रामं योद्धुं शूरयोधानानयति ॥८॥

पुत्रलाभकारणाद्ब्राह्मणी व्रतं चरति ॥९॥

लब्धपुत्रत्वाद्द्विजेन महासुखमाप्तम् ॥१०॥

विष्णुर्भक्तान्मरणात्पाति ॥११॥

रामाद्विना = रामं विना = रामेण विना ॥१२॥

साधोः शिक्षा गुणाय संपद्यते नासाधोः ॥१३॥

रामः कृष्णाय तिष्ठति ॥१४॥

सुखेन गच्छति ॥१५॥

अलं भयेन ॥१६॥

लोकादधिको हरिः ॥१७॥ (हरi m. = विष्णु / कृष्ण)

图：लोकादधिको हरिः

25.7. सुभाषितानि

यतो यतो निवर्तते
ततस्ततो विमुच्यते ।
निवर्तनाद्धि सर्वतो
न वेत्ति दुःखमण्वपि ॥१॥

解释：सर्वतस् = sarva “每个，所有” + -tas ； अणु = 主格，宾格 单数 中性

मानाद्वा यदि वा लोभात्
क्रोधाद्वा यदि वा भयात् ।
यो न्यायमन्यथा ब्रूते
स याति नरकं नरः ॥२॥

भवन्ति नरकाः पापात्
पापं दारिद्र्यसंभवम् ।
दारिद्र्यमप्रदानेन ॥३॥

शासनाद्वा विमोक्षाद्वा
स्तेनः स्तेयाद्विमुच्यते ।
अशासित्वा तु तं राजा
स्तेनस्याप्नोति किल्बिषम् ॥मनुस्मृति ८.३१६॥ ॥४॥

解释：राजा = 主格单数，对应राजन्（阳性）= नृप

25.8. 翻译练习

1. कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.१. 论经济学的益处：

वार्त्ता धान्यपशुहिरण्यकुप्यविष्टिप्रदानादौपकारिकी ॥

2. कौटिलीयार्थशास्त्र १.५. 关于王子的教育：

तस्माद्दण्डमूलास्तिस्रो विद्याः ॥१॥
विनयमूलो दण्डः प्राणभृतां योगक्षेमावहः ॥२॥
कृतकः स्वाभाविकश्च विनयः ॥३॥
क्रिया हि द्रव्यं विनयति नाद्रव्यम् ॥४॥
शुश्रूषाश्रवणग्रहणविज्ञानोहापोहतत्त्वाभिनिविष्टबुद्धिं विद्या विनयति नेतरम् ॥५॥
... ॥
वृत्तचौलकर्मा लिपिं संख्यानं चोपयुन्ञ्जीत ॥७॥
वृत्तोपनयस्त्रयीमान्वीक्षिकीं च शिष्टेभ्यो वार्त्तामध्यक्षेभ्यो दण्डनीतिं वक्तृप्रयोक्तृभ्यः ॥८॥
ब्रह्मचर्यं चा षोडशाद्वर्षाद् ॥९॥
अतो गोदानं दारकर्म चास्य ॥१०॥
नित्यश्च विद्यावृद्धसंयोगो विनयवृद्ध्यर्थम्, तन्मूलत्वाद्विनयस्य ॥११॥
... ॥
श्रुताद्धि प्रज्ञोपजायते प्रज्ञाया योगो योगादात्मवत्तेति विद्यानां सामर्थ्यम् ॥१६॥
... ॥
कामक्रोधलोभमानमदहर्षत्यागात्कार्यः ॥१.६.१.॥

解释上述文本中红色高亮显示的词汇：

1.5.1. तिस्रस्：名词，宾格，阴性，对应त्रि“三”

1.5.2. प्राणभृताम्：属格复数阳性，对应 प्राणभृत् 阳性名词“生物”

1.5.5. इतरम् 属格 单数 阳性 对应 इतर ३ “其他”

1.5.7. कर्माकर्मन्：中性单数主格“行为、作品”；उपयुञ्जीत：Ā词干第七变位动词 upa-yuj 的第三人称单数祈愿式：“愿他获得”

1.5.8. वक्तृप्रयोक्तृभ्यस् 与格、复数，对应 वक्त्र्प्रयोक्तृ (इतरेतरद्वन्द्व) “理论与实务者”

1.5.9. षोडश ३ ：“第十六”

1.5.10. कर्म主格、宾格单数，对应कर्मन्中性名词“行为”

1.5.16. धि Sandhi形式 至 हि ; आत्मवत्ता 阴性名词：“自我拥有”

1.6.1. कार्य ३ “应做之事，即必须做之事”