Lecția 25

25.1. Formarea ablativului (पञ्चमी = "cinciua terminație cazială")

În afară de masculine/neutre pe -a și pronume, în singular, în toate clasele de declinare, formele ablativului (पञ्चमी) sunt identice cu cele ale genitivului (षष्ठी).

În afară de pronumele personale, în toate declinările, în plural, formele ablativului sunt identice cu cele ale dativului (चतुर्थी).

Acum recunoașteți motivul pentru ordinea cazurilor (विभक्ति) în sanscrită: sunt aranjate astfel încât formele cu același sunet să fie cât mai aproape una de cealaltă, respectiv unele sub altele.

Ablativ singular al masculinelor/neutrelor pe -a

• deva (देव) → devāt (देवात्)

Pronume interogative, relative și demonstrative:

	Ablativ singular Masculin/Neutru	Ablativ singular Feminin
किम्	kasmāt (कस्मात्)	kasyāḥ (कस्याः)
यद्	yasmāt (यस्मात्)	yasyāḥ (यस्याः)
तद्	tasmāt (तस्मात्)	tasyāḥ (तस्याः)
एतद्	etasmāt (एतस्मात्)	etasyāḥ (एतस्याः)
इदम्	asmāt (अस्मात्)	asyāḥ (अस्याः)

25.2. Utilizarea ablativului (पञ्चमी)

„Ablativul indică ceea ce rămâne fix, când ceva se îndepărtează de acesta.”

Pāṇini 2,3,28 + 1,4,24

Ablativul apare în principal în răspuns la întrebările „De unde?”, „De ce?”.

1. Ablativul indică, așadar, punctul de plecare, originea și materialul.

Ablativul poate, prin urmare, să indice și persoana de la care cumperi, auzi, ceri etc.

Exemple:

ग्रमादागच्छति = „El vine din sat”

अश्वात्पतितः = „căzând de pe cal”

तेभ्यो लब्धम् = „primind de la ei (în jos)”

Exemple:

गुरोर्धर्मं शृणोति = „el aude de la învățător despre dharma”

ब्राह्मणः क्षत्रियाद्धेनुमिच्छति = „brahmanul își dorește de la kṣatriya o vacă de lapte”

2. Ablativul apare la verbe cu sensurile „a abate de la”, „a proteja împotriva”, „a apăra împotriva”, „a se teme de”:

Exemplu:

अरिभ्यो रक्षति = „el se protejează împotriva dușmanilor”

3. Ablativul indică motivul sau cauza:

Exemple:

क्रोधात्पुत्रं हन्ति = „Îl ucide pe fiul său din mânie”

कृतपापत्वान्नरकं गच्छति = „Pentru că a făcut rău, ajunge în iad” („Pentru că este unul prin care s-a făcut rău”)

पापकरणान्नरकं गच्छति = „Pentru că face / a făcut rău, ajunge în iad”

Substantivele care nu sunt de gen feminin pot, pentru a indica motivul unei activități, să apară în instrumental (तृतीया) sau ablativ (पञ्चमी). Substantivele de gen feminin apar în acest sens, de regulă, în instrumental, dar pot, ocazional, să apară și în ablativ.

25.3. Suffixul -तस्

Dacă se dorește exprimarea clară în singular a faptului că cuvântul este folosit cu sens ablativ, se poate atașa la rădăcina cuvântului sufixul -तस्, care formează adverbe cu sens, de obicei, ablativ (la întrebarea „De unde?”):

Exemple:

आदितस् = „de la început”

धर्मतस् = „din cauza dharma, în virtutea dharma”

Sufixul -तस् apare și la rădăcinile pronominal:

तद् : ततस् (« ta-tas) „de acolo, acolo, către acolo, pe aceea, apoi, de aceea”

यद् : यतस् „din care, despre care, de unde, unde, încotro, de ce, deoarece” (relativ)

किम् : कुतस् „de unde?” „de ce?”

25.4. Alte modalități de a exprima motivele

1. Propoziții relative

Propozițiile relative exprimă adesea o relație cauzală (motivantă), consecutivă (consecventă) sau finală (în scop) față de propoziția principală.

Forme ale pronumelui relativ care funcționează ca o conjuncție cauzală:

• ablativ:
  • यतस् ... propoziție subordonată ... ततस् ... propoziție principală ... = "deoarece ..., prin urmare ..."
  • यस्मात् ... propoziție subordonată ... तस्मात् ... propoziție principală ... = "deoarece ..., prin urmare ..."
• instrumental:
  • येन ... propoziție subordonată ... तेन ... propoziție principală ... = "prin care/deoarece ..., prin aceasta / de aceea ..."

Exemplu:

यतो (यस्माद् / येन) धर्ममिच्छति [ततो (तस्माद् / तेन)] रामो व्रतं चरति = "Deoarece Rāma dorește prosperitatea, el practică jurământul"

2. हि

Propozițiile principale pot fi legate între ele folosind particula हि "căci, deoarece". O propoziție cu हि (care nu poate sta pe prima poziție, ci trebuie să fie pe a doua poziție în proză) indică o justificare fie pentru propoziția anterioară, fie pentru propoziția următoare:

Exemplu:

जनाः पुण्यं कुर्वन्ति । स्वर्गं हि गन्तुमिच्छन्ति = "Oamenii fac lucruri meritorii. Ei vor, de fapt, să ajungă în cer."

3. Instrumentalul (तृतीया)

Pe lângă ablativ (पञ्चमी), instrumentalul (तृतीया) este folosit pentru a indica motivul sau cauza. La substantivele feminine, instrumentalul este, în general, obligatoriu.

Exemplu:

क्रोधेन पुत्रं हन्ति = "El îl ucide pe fiul său din mânie" = "El îl ucide pe fiul său în mânie"

4. Substantive

Pe lângă acestea, desigur, se pot exprima motivele și prin construcții cu

• कारण n. "cauză": कारणात् । कारणेन
• हेतु m.
• alte substantive cu sensul de "cauză"

Genitiv (षष्ठी) sau ca element final al compuselor:

Exemplu:

पुण्यस्य कारणात् (हेतोः ș.a.) = "din cauza meritului"

5. इति

Motivația unei acțiuni poate fi exprimată ca un gând folosind इति:

Exemplu:

सम्यक्संबुद्धः सुगत इत्यानन्दो गौतमं धर्मं पृच्छति = "Deoarece Sugata s-a trezit perfect la adevăr, Ānanda îl întreabă pe Gautama despre învățătura sa" (« "Gândind "Sugata s-a trezit perfect la adevăr" ...)

25.5. Listă de cuvinte

त्यज् 1P त्यजति a părăsi, a abandona, a lăsa în paragă

Fut. त्यक्ष्यति
Pass. त्यज्यते
PPP त्यक्त
Inf. त्यक्तुम्
Absol. 2: -त्यज्य

de la care:

त्याग m.: abandon, renunțare, evitare

दार m. pl. (!!!): soție

द्रव्य n.: obiect, avere, posesiune materială, bani

धान्य n: grâu batut

Fig.: धान्यम्
(Sursa imaginii: Detalii)

धृ 1U धरति : a ține, a reține

Fut. धरिष्यति
Pass. ध्रियते
PPP धृत
Inf. धर्तुम्
Absol. 2: -धृत्य

de la care:

धर्म m.: ceea ce este ferm și ferm = Dharma

नित्य ३ : constant, persistent, etern

नित्यम् Adv.: mereu, constant, întotdeauna

प्रज्ञा f.: înțelepciune, cunoaștere

प्रदान n.: a da, donații; dar, donație

मद् 4 P माद्यति (!) : a se bucura, a se îmbăta de ceva (Instr., Gen., Lok.)

Fut. मदिष्यति
Pass. मद्यते
PPP मत्त
Inf. मदितुम्

de la care:

मद m.: euforie, euforie senzorială = plăcere senzorială

मान m.: evaluare, reputație, renume, onoare, mândrie, aroganță, sentiment de inferioritate; (te evaluezi pe alții)

यदि Conjuncție: dacă

न्याय m.: regulă, principiu, metodă, judecată (juridică), logică (din ni + i +a)

अन्यथा Adv.: altfel, în caz contrar, greșit, incorect

या 2P याति, यान्ति = गम्

Pass. यायते
PPP यात
Inf. यातुम्
Absol. 2: -याय

दारिद्र्य n. = दरिद्रस्य भावः

प्रदान n. = दान

शास् 2P शास्ति, शासति (3. pl.) : a comanda, a învăța, a pedepsi

Pass. शिष्यते
PPP शिष्ट ३ : învățat
Absol 1.: शासित्वा / शिष्त्वा

de la care:

शिक्षा f.: știință, instruire; fonetică

स्तेन m.: hoț

स्तेय n.: furt

किल्बिष n.: vină, insultă, păcat

विना Postpoziție: fără, exceptând (cu Akk., Instr., Abl.)

मूल n.: rădăcină

Fig.: मूलानि
(Sursa imaginii: Detalii)

लिप् 6U लिम्पति (!): a unsge, a unge

Fut. लेप्स्यति
Pass. लिप्यते
PPP लिप्त
Inf. लेप्तुम्

de la care:

लिप्ति f.: uns, scris, scrisoare

Fig.: लिप्तिः
(Sursa imaginii: Detalii)

वर्ष n.,m.: ploaie, sezonul ploilor, an

वह् 1U वहति : a conduce, a conduce, a sufla (vânt)

Fut. वक्ष्यति
Pass. उह्यते
PPP ऊढ
Inf. वोढुम्
Absol 2: -उह्य

वह् + वि 1P विवहति : a duce departe (anume mireasa din casa părintească) = a se căsători

de la care:

विवाह m.: ducere departe, căsătorie a unei femei (Instr., saha) (pentru căsătorie vezi Basham, Wonder p. 166 -171)

Fig.: विवाहः
(Sursa imaginii: Detalii)

नी + वि 1U विनयति : a duce departe, a instrui, a educa

de la care:

विनय m.: îndepărtare, educație, disciplină, budist.: disciplină monahală, drept monahal

विज्ञान n.: cunoaștere, cunoștință

विष्टि f.: muncă, muncă forțată

Fig.: विष्टिः
(Sursa imaginii: Detalii)

वृध् 1Ā वर्धते : a crește, a deveni mai mare

Fut. वर्धिष्यते
Pass. वृध्यते
PPP वृद्ध : adult, vârstnic, crescut
Inf. वर्धितुम्

din:

वृद्धि f.: creștere, dezvoltare, grad de extindere (din: vṛdh-ti)

सामर्थ्य n.: ceea ce corespunde scopului său

स्वभाव m.: ființă, natură, caracter

हर्ष m.: (ridicarea părului corpului), bucurie

हिरण्य ३ : auriu ; n.: aur, bani, bogăție

Fig.: हिरण्यम्
(Sursa imaginii: Detalii)

अणु ३ : subțire, fin, foarte mic ; m.: atom

गोदान n.: dare de vaci / a unei vaci; a doua ceremonie de tundere a părului (un संस्कार)

25.6. Exercitiu

A) Completați exemplele de declinare din Lecția 16, exercițiul de repetiție A, adăugând 4. Dativ (चतुर्थी) și 5. Ablativ (पञ्चमी). Formați, de asemenea, șiruri de declinare cu toate formele învățate până acum pentru

१. सन्त् (m., n.)

२. महान्त् (m., n.)

३. यद् (m., n., f.)

Învățați pe de rost aceste paradigme de declinare!

B) Traduceți și rezolvați compusele în sanscrită:

गुर्वादेशाद्रामो ग्रामान्नगरं गत्वा साधुगृहं प्रविश्य साधुमुपस्थायालं क्रोधेनेति वक्ति ॥१॥

गुरोरधर्मः श्रोतुं न शक्यत इति श्रुत्या च स्मृतिभिश्चोद्यते ॥२॥

क्षत्रिया जनाञ्छत्रुभ्यो रक्षितुमर्हन्तीति क्षत्रियधर्मः ॥३॥

कृतयज्ञदोषत्वाद्ब्राह्मणो धनं लब्धुं नार्हति ॥४॥

धनलाभहेतोस्ते वैश्या व्रतं कृत्वा ब्रह्मचर्यं चरन्ति ॥५॥

बुद्द्धाश्चार्हन्तश्च दुःखान्मुक्ताः । मुञ्चन्ती बुद्धिर्हि तैः प्राप्ता ॥६॥

लोभेन च क्रोधेन च मोहेन च जना दुष्यन्ति । ततः प्राप्तकाला नरकं पतन्ति ॥७॥

क्षत्रियो महानगरतः शत्रुग्रामं योद्धुं शूरयोधानानयति ॥८॥

पुत्रलाभकारणाद्ब्राह्मणी व्रतं चरति ॥९॥

लब्धपुत्रत्वाद्द्विजेन महासुखमाप्तम् ॥१०॥

विष्णुर्भक्तान्मरणात्पाति ॥११॥

रामाद्विना = रामं विना = रामेण विना ॥१२॥

साधोः शिक्षा गुणाय संपद्यते नासाधोः ॥१३॥

रामः कृष्णाय तिष्ठति ॥१४॥

सुखेन गच्छति ॥१५॥

अलं भयेन ॥१६॥

लोकादधिको हरिः ॥१७॥ (हरi m. = विष्णु / कृष्ण)

Fig.: लोकादधिको हरिः

25.7. सुभाषितानि

यतो यतो निवर्तते
ततस्ततो विमुच्यते ।
निवर्तनाद्धि सर्वतो
न वेत्ति दुःखमण्वपि ॥१॥

Explicație: सर्वतस् = sarva "orice, toți" + -tas ; अणु = Nom., Akk. sg. neutr.

मानाद्वा यदि वा लोभात्
क्रोधाद्वा यदि वा भयात् ।
यो न्यायमन्यथा ब्रूते
स याति नरकं नरः ॥२॥

भवन्ति नरकाः पापात्
पापं दारिद्र्यसंभवम् ।
दारिद्र्यमप्रदानेन ॥३॥

शासनाद्वा विमोक्षाद्वा
स्तेनः स्तेयाद्विमुच्यते ।
अशासित्वा तु तं राजा
स्तेनस्याप्नोति किल्बिषम् ॥मनुस्मृति ८.३१६॥ ॥४॥

Explicație: राजा = Nom. sg. la राजन् m. = नृप

25.8. Exercițiu de traducere

1. कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.१. despre utilitatea economiei:

वार्त्ता धान्यपशुहिरण्यकुप्यविष्टिप्रदानादौपकारिकी ॥

2. कौटिलीयार्थशास्त्र १.५. despre formarea unui prinț:

तस्माद्दण्डमूलास्तिस्रो विद्याः ॥१॥
विनयमूलो दण्डः प्राणभृतां योगक्षेमावहः ॥२॥
कृतकः स्वाभाविकश्च विनयः ॥३॥
क्रिया हि द्रव्यं विनयति नाद्रव्यम् ॥४॥
शुश्रूषाश्रवणग्रहणविज्ञानोहापोहतत्त्वाभिनिविष्टबुद्धिं विद्या विनयति नेतरम् ॥५॥
... ॥
वृत्तचौलकर्मा लिपिं संख्यानं चोपयुन्ञ्जीत ॥७॥
वृत्तोपनयस्त्रयीमान्वीक्षिकीं च शिष्टेभ्यो वार्त्तामध्यक्षेभ्यो दण्डनीतिं वक्तृप्रयोक्तृभ्यः ॥८॥
ब्रह्मचर्यं चा षोडशाद्वर्षाद् ॥९॥
अतो गोदानं दारकर्म चास्य ॥१०॥
नित्यश्च विद्यावृद्धसंयोगो विनयवृद्ध्यर्थम्, तन्मूलत्वाद्विनयस्य ॥११॥
... ॥
श्रुताद्धि प्रज्ञोपजायते प्रज्ञाया योगो योगादात्मवत्तेति विद्यानां सामर्थ्यम् ॥१६॥
... ॥
कामक्रोधलोभमानमदहर्षत्यागात्कार्यः ॥१.६.१.॥

Explicarea cuvintelor evidențiate în roșu în textul de mai sus:

1.5.1. तिस्रस् : substantiv, acuzativ, feminin, derivat din त्रि "trei"

1.5.2. प्राणभृताम् : genitiv, plural, masculin, derivat din प्राणभृत् m. "ființe vii"

1.5.5. इतरम् Acuzativ, singular, masculin, derivat din इतर ३ "altul"

1.5.7. कर्मा : Nominativ, singular, masculin, derivat din कर्मन् neutru "faptă, operă" ; उपयुञ्जीत : Optativ, persoana a III-a, singular, la vocea intermediară, derivat din upa-yuj 7 "a se apropia": "să se apropie"

1.5.8. वक्तृप्रयोक्तृभ्यस् Ablativ, Dativ, plural, derivat din वक्त्र्प्रयोक्तृ (इतरेतरद्वन्द्व) "teoreticieni și practicieni"

1.5.9. षोडश ३ : "al șaisprezecelea"

1.5.10. कर्म Nominativ, Acuzativ, singular, derivat din कर्मन् n. "faptă"

1.5.16. धि Formă de sandhi derivată din हि ; आत्मवत्ता f.: "posesiune de sine"

1.6.1. कार्य ३ "ce trebuie făcut, ceea ce trebuie realizat"